Четыре юги. Блаватская Е.П

На днях мир пережил очередную годовщину начала самого темного и тяжелого периода истории. 18 февраля 3102 года до нашей эры, согласно индуистским верованиям, на Земле наступила эпоха Кали-Юги. "Железный век", "Век демонов", "Век невежества" — такими нелестными словами описывается этот этап истории. И мучиться людям еще очень-очень долго. Или нет?

Согласно священным писаниям индуизма, история мира циклична, и состоит она из четырех периодов — "юг". Все события уже происходили и неуклонно повторятся в будущем, как повторяются четыре эпохи. Все перевоплощается и происходит снова и снова: человеческая жизнь, исторические эры, жизнь богов и развитие космоса.

Индуизм знает четыре эры-"юги", каждая из которых длится немыслимо долгий по человеческим меркам срок. От "золотого" до "железного века" периоды неуклонно сокращаются: связано это с тем, что уменьшается дхарма — понятие, обозначающее долг, нравственность и правильное поведение. От эпохи к эпохе дхармы становится все меньше, что и заставляет юги уменьшаться.

Сатья Юга, или, как ее иначе называют, Крита Юга (век чистоты) и Дева Юга (век богов) длится 1 728 000 лет. Трета Юга, в которой дхарма уменьшается на четверть, по длительности составляет три четверти Криты Юги — 1 296 000 лет. В следующий период, именуемый Двапара Юга, от изначальной дхармы остается только половина, поэтому ничего удивительного, что и длится она лишь половину от времени "золотой эры" — 864 000 лет.

Ну, а нам "повезло" жить в последнюю эру, называемую Кали Юга. Самый темный, самый тяжелый период, содержащий лишь четверть дхармы Крита Юги, начался 18 февраля 3102 года до нашей эры. И маяться человечеству с этой эпохой долгих 432 000 лет… Конечно, 5114 лет уже прошло, но осталось-то целых 426886!

Если Крита Югу можно обозвать "золотым веком", а Трета Югу и Двапара Югу — соответственно "серебряным" и "бронзовым", то Кали Юга удостаивается куда более суровых прозвищ, из которых "железный век" — пожалуй, самое мягкое. Этот период принадлежит вестнику апокалипсиса, демону разрушения Кали. "Раздор, борьба, ссоры, противостояние" — вот, что значит слово "кали" в названии эры.

Закончится Кали Юга должна общемировой катастрофой, после чего обновленная вселенная снова войдет в прекрасный "золотой век". Но, признаться, особого оптимизма это не внушает, тем более, что еще многим и многим поколениям суждено страдать при самом коротком, но самом злобном периоде мировой истории.

Священные писания индуизма крайне мрачно описывают эпоху Кали Юги. "Кали Юга есть обитель греха, когда все заняты греховной деятельностью. Люди отвергают духовную истину и занимаются игрой и воровством. Все привязаны к сексу и помрачающим разум напиткам. На первый план выдвигаются еретики и атеисты" (Падма Пурана).

Основные приметы эпохи Кали — "жестокость, ревность, ложь, мошенничество и обман, крушение религиозных и моральных устоев, смертельные болезни, голод и страх" (Брахманда Пурана).

"Женщины будут нецеломудренными, перестанут интересоваться религией; они полюбят вино и мясо. Без огромных усилий станет невозможно выжить. Люди будут легко впадать в гнев, совершать жестокие поступки. Правители станут низкородными и лживыми. Не колеблясь, люди будут убивать детей в утробе матери", — грозит Ваю Пурана.

На протяжении всей Кали Юги "правители будут лживыми и порочными; они будут отнимать собственность у своих подданных, а свои законы будут так же легко устанавливать, как и отменять. Их благочестие будет ничтожно, а желания ненасытны. В далеком будущем люди не в силах больше сносить гнет алчных правителей и побегут в горы, где будут питаться травами и кореньями, диким медом и плодами", — политизирует ситуацию Вишну Пуран. А Линга Пурана добавляет: воры станут царями, цари будут не лучше воров, они перестанут быть защитниками и заступниками для народов, а станут им первыми врагами, расхитителями их имущества.

"Лженауки будут процветать. Появятся клановые, семейные убийства. Беспомощных и беззащитных людей будут воспринимать как легкую мишень для грабежа". "В Кали Югу, девочки 10-12 лет будут беременеть. Общество будет одобрять половые сношения, это будет считаться основной потребностью жизни". "Насколько сильно будет процветать грех, настолько велико будет божественное правосудие и наказание. Когда цветы начнут расти в цветах и фрукты плодоносить внутри фруктов, тогда придет конец Юги и облака прольют дождь не в свое время", — сказано в других священных писаниях индуизма.

Что же закончит эру Кали? Согласно индуисскому вероучению, когда человечество дойдет до полного ничтожества и деградации (предсказывается, что оно утеряет все технологии и перейдет на каменные орудия труда), то против демона апокалипсиса выступит десятый и последний аватар бога Вишну — Шри Калки. Воевать с Кали и его злобной семьей, управляющей сейчас нашим миром, Шри Калки выедет на белой лошади, и победит, и мир сгорит в огне, чтобы возродиться в новую прекрасную эпоху Сатьи Юги.

Впрочем, назвать Кали Югу совершенным темным пятном на мировой истории было бы неверно. Даже в этот "век демона" есть недлинный (по общим меркам Кали юги) период "золотого времени". В Брахма Вайварта Пуране Кришна говорит Ганге деви, что через 5000 лет после наступления Кали Юги наступит особое время — Золотой век Кали, который продлится 10000 лет. И это отличные новости для нас, ныне живущих: ведь, учитывая, что сейчас идет 5114 год с даты начала Кали Юги, мы уже 114 лет живем в "золотом веке Кали".

На этот период возлагаются особые надежды, вплоть до отмены грядущего апокалипсиса. Если за 10 тысяч лет все светлые силы смогут узнать друг друга и объединиться, то, возможно, решающей битвы между Шри Калки и Кали не произойдет, и мир перейдет к новой эре мягким и безболезненным путем.

Памяти
Святослава Николаевича Рериха

Сквозь безумный эфир
Слышен голос Йоги,
Что грядет САТЬЯ МИР,
Близкий, а не далекий.
Это подлинный Рай,
Не какой-нибудь книжный.
На земле Вышний край,
Вышний край, а не нижний.
Ни малейшего нет
Тяготения гнета.
Только Свет, Свет и Свет -
Вся из Света Природа.
Свет поет, Свет живет…
Будто соткан из Света,
Озарив Небосвод,
Дух плывет человека.

«Сатья Мир»

Божественный глагол

Необыкновенные люди - гении искусства, науки, философии, религии - являются в одиночку. То, что они не могут быть субъектами массового производства, не нуждается в объяснении. Великое редко потому, что малое часто. Холмов и пригорков не счесть; вершин Гималайских, восьмитысячников, считанное количество.

Мудрецы ашрамов высочайших гор мира общаются с Небесами не только потому, что оттуда до небес ближе, хотя атмосфера горняя способствует этому больше дольних условий. Контакты с Небом - результат длительного и упорного духовного восхождения.

Неофитам - начинающим альпинистам духа - в порыве нетерпеливого энтузиазма представляется достижимым преодолеть все препятствия стремительным подъемом и вознестись на божественный Олимп. Такое достаточно распространенное заблуждение на горных тропах опасно: оно грозит либо гибельным срывом в пропасть, либо не менее плачевным по итогу приближением к иллюзорному псевдоолимпу с мнимобожественными сущностями, персонификаторами из сомнительных сфер астрала...

Ученику кажется, что уже состоялось его внутреннее преображение, что он готов на равных сотрудничать с Учителем, что он главное постиг, когда на самом деле он только допущен в кандидаты и вся учеба со всеми неминуемыми испытаниями впереди. Истинное преображение неофита в служителя невозможно без предварительного нравственного очищения, расширения сознания и неукоснительной дисциплины духа.

Таковы правила эзотерической педагогики, но, как известно, нет правила без исключения, чему имеется подтверждение и в эзотерике.

Посвященные высших степеней - Архаты - собеседники Богов. Архат располагает прямым проводом общения с Великими Духами Огненного Мира, проводом, обычно недоступным непосвященному. Однако в порядке исключения, если непосвященный гениален, в миг творческого вдохновения он способен на очень краткий срок, исчисляемый секундами, подключаться к проводу... Нет, не стать собеседником, а услышать, как откровение, какую-то реплику Высшей Сущности, может быть даже, одно слово -подсказку огромного значения для творчества внемлющего:

Но лишь Божественный глагол
До слуха чуткого коснется,
Душа поэта встрепенется,
Как пробудившийся орел.

Так писал А.С.Пушкин, нисколько не идеализируя вдохновенного поэта, который в обыденной жизни, без божественного глагола, метафорическими крыльями не располагает.

Стала расхожей прописью формула из «Моцарта и Сальери»: «гений и злодейство - две вещи несовместные». Но мимо исследователей прошла другая правда стихотворения «Поэт» Пушкина:

Пока не требует поэта
К священной жертве Аполлон,
В заботах суетного света
Он малодушно погружен;
Молчит его святая лира;
Душа вкушает хладный сон,
И меж детей ничтожных мира
Быть может всех ничтожней он.

Иначе говоря, гений и «ничтожество» (в бытовом, а не творческом смысле) совместимы. Нет нужды приводить имена в подтверждение этого беспощадного приговора. Богемность, т.е. произвольная беспорядочность жизни среди людей искусства (в большинстве случаев более эмоциональных и менее внутренне дисциплинированных, чем, например, люди науки), общеизвестна.

Знакомого с биографиями знаменитостей, в первую очередь - лириков, прозаиков, музыкантов, художников, артистов, не могут не поражать контрасты между высокими творческими достижениями их и досадными срывами, а то и позорными падениями на запутанном и противоречивом житейском пути...

Мгновенное общение с Божеством не делает их ни праведниками, ни святыми. Оно содействует созиданию шедевра, что само по себе достаточное оправдание для человека искусства, ибо шедевр (не включая в это понятие произведение формально блестящее, но содержательно пустое) таит целебную и воспитательную энергию, подобно заложенному магниту. Нравственная скудость, вплоть до ничтожности, автора великого произведения не бросает никакой тени на шедевр.

Великое произведение от Бога, а несостоятельность натуры от человека.

Что это? Некий дефект, органически присущий созидательным и необыкновенным индивидуальностям, или вынужденная компенсация - кара Икара - за небесный подъем, безжалостная расплата - свержение с высот в низины?

Ни то и ни другое. Великие в творениях и мелкие в быту - деформированные жертвы Кали юги. Совершенное единство Творчества, Мировоззрения и Жизни явила семья Рерихов. Каждый представитель ее воплотил идеал человека Сатья юги.

Семья Рерихов

Фотография молодого Святослава Николаевича Рериха. Статный, стройный, утонченно-красивый. В представлении возникает образ патриция, аристократа, денди, т.е. безупречно сформированного и изысканного элегантно-образцового джентльмена... Это заведомо не полное, ибо чисто внешнее, но все же показательное впечатление.

В тридцатые годы блистательной внешностью отличался наследный принц Уэльский, знаменитый экстравагантными выходками и отказом от английского престола ради любви к американке.

Но Святослав по виду (впоследствии доказал, что и по сути) был еще более принц, чем именитый англичанин. И неудивительно: мать Святослава Николаевича - Елена Ивановна Рерих - была больше, чем королева. Эта необычайная женщина, наделенная всеми преимуществами благородной красоты, чуткого и открытого к Свету сердца, проницательного и всеобъемлющего разума, сочетаемого с тонкостью и глубиной души, одарила своего младшего сына физическими и духовными достоинствами высшего порядка, присущими Ей.

От отца, Николая Константиновича Рериха, под стать матери Человека с большой буквы и многообразного творческого диапазона, но прежде всего - великого художника, Святослав унаследовал дар живописца, своеобразного видения материальной формы и ее сокровенной (позволяющей себя обнаружить только за кодом символа) трансцендентальной тайны...

Отец передал сыну волшебную магию несравненной рериховской палитры, но величаво-суровая тональность ее (при яркости спектра!) приобрела у Святослава Николаевича мягкость и лирическую сердечность; предметная весомость и четкость выявила неожиданную текучесть, прихотливую красочную переливчатость... .

Те же Гималаи, навечно запечатленные Николаем Константиновичем в их монументальной земной и надземной мощи, предстали на полотнах сына, не утратив достоверности очертаний, как бы в мерцающей дымке мечты...

Есть сходство. И есть различие. Но спора нет. Одна идейно-нравственная и эстетическая платформа объединяет творчество отца и сына, а если говорить шире, не ограничиваясь областью изобразительного искусства, объединяет творческую, просветительную и общественную деятельность всех Четырех Рерихов.

Имеется в виду Учение «Живой Этики» - Агни Йоги - синтеза знания Запада и мудрости Востока, Учение, Провозвестницей которого в 20-е годы выступила Елена Ивановна Рерих. Учение это, отвечающее на самые важные вопросы человеческого бытия вообще и отдельного человека в частности, может быть названо Третьим Заветом (после Завета Ветхого и Евангелического).

Миссия Четырех Рерихов - родителей и двух сыновей - заключалась в творческой разработке Учения Огня, как переводится Агни Йога. Каждый трудился на своем созидательном поприще. Если младший сын Рерихов воплощал в себе преимущественно художническое начало, то сын старший - начало научное.

Крупнейший лингвист, востоковед, ученый с мировым именем, Юрий Николаевич Рерих рано ушел из жизни, но остался в памяти общавшихся с ним как человек величайшей нравственности, чести и долга, современный Байярд, «рыцарь без страха и упрека»...

Все четверо в непрестанных трудах и геройском преодолении всевозможных препятствий озарили отведенный им земной отрезок Пути как великие служители Света - пламеносцы Прометеи. Разбросанные ими огни Истины не погасли.

К Рериховскому движению под Знаменем Мира и Культуры примкнули многочисленные последователи, подлинные и (как водится испокон) мнимые...

Елена Ивановна в Письмах с сожалением и горечью упоминает об убогих «светляках» и фальшивых «гуру». Как часто мы склонны забывать уроки повседневного опыта: никакой корреляции между декларируемой позицией и скрытыми от глаз мотивами решений и поступков у лиц с тщательно замаскированной самостью нет. Действительность подбрасывает нам такие коварные сюрпризы, такие чудовищные несоответствия личности и личины, что разум теряется в догадках - что это: случайно нарушенное равновесие чаш добра и зла в руке невозмутимой Фемиды или гримасы Князя мира сего, наслаждающегося привносимым им разладом в запрограммированную Господом Богом гармонию? Так или не так, несомненный заказчик невыносимо усиливающихся диссонансов партитуры оркестра земной эволюции - Кали Юга!

Гении и таланты

Феномен семьи из четырех Титанов-светоносцев уникален в истории. Гении обычно несовместимы.

Браки между замечательными творческими индивидуальностями, как правило, нестабильны. Вспомним недолгое супружество Шопена и Жорж Санд, Николая Гумилева и Анны Ахматовой, Сергея Есенина и Айседоры Дункан...

Другой эмпирический факт: великие люди не дают гениального потомства, хотя талантливые дети, впоследствии приобретающие громкие имена, у них возможны. Таковы Дюма-отец и Дюма-сын, также гениальная Анна Ахматова и ее талантливый сын историк Лев Гумилев и другие.

Наблюдаются обратные примеры, когда талантливые фамилии кульминируют гения. В череде нескольких поколений музыкально одаренных Бахов возник великий Иоганн Себастьян Бах. Видный русский историк Сергей Соловьев дал миру великого мыслителя и поэта Владимира Соловьева. Гениальная Елена Петровна Блаватская произошла из семьи, причастной литературе: мать ее (Ган) и сестра (Желиховская) были известными писательницами.

Производительная природа никогда в прошлом как будто не проявляла особых усилий, чтобы создать несколько равновеликих людей у одного семейного очага... Скорее всего - не было в том необходимости. Какая же причина заставила изменить давно принятый распорядок, чтобы сконцентрировать творческую и духовную энергию в Тетраде избранников, объединенных родством и грандиозной задачей - обратить человеческое сознание к Надземному, к Дальним Мирам и раздвинуть горизонты до принятия Беспредельности?

Одностороннее и уродливое развитие интеллекта в нашей пятой расе, тиранический примат рассудка над сердцем, неуклонно нарастающая угроза глобальной катастрофы, провоцируемой Кали югой!

Будущая раса человечества

Елена Ивановна Рерих писала более полувека тому назад: «Цикл Кали Юги для нашей планеты близится к концу. Именно сейчас мы переживаем переходное состояние. Сатья Юга должна начаться с утверждения шестой расы, отдельные группы которой уже появляются на Земле, но истинное наступление Сатья Юги <...> может совершиться лишь с очищением планеты от негодного материала и с появлением Новых материков» (Письмо от 21.5.1935 г.).

Думается, что Матерь Агни Йоги, как называли Елену Ивановну Махатмы, высказываясь об «отдельных группах» новой расы, подразумевала не конкретно свершившееся, а перспективу. В то время стопроцентно реализовалась, мы можем утверждать с уверенностью, лишь одна группа представителей шестой расы - семья Рерихов!

В чем кардинальное отличие посланцев Эры Света от людей пятой расы - незаурядных предшественников и современников Рерихов, так же, как они, устремленных к Свету? В совершенстве - полной психофизической гармонии. Люди пятой расы (даже лучшие) в той или иной мере деформированы прессингом Кали Юги.

Превосходство числа «4»

Поставим вопрос: почему Высшей Воле понадобились на Земле именно Четыре вестника? Не три, например, или не пять?

Ответ содержится в герметическом Учении Пифагора. Каждый из Рерихов явил собой человека, которого Пифагор определил как «безупречно пирамидального умом, душой и телом». Что значит «пирамидального»? «Пир» - по-гречески «огонь». Следует ли отсюда, что пирамида - геометрическая конструкция, символизирующая пламя?

На первый взгляд никакого сходства нет, кроме одного общего признака огня и пирамиды: язык пламени, как вершина пирамиды, заостряется в верхней точке.

Обратимся к авторитетному источнику - Агни Йоге. Цитирую «Мир Огненный»: «Среди толкований о пирамиде усмотрите одно, которое предуказывает Три Мира. Вершина - Мир Огненный, где все едино; середина помещения - Мир Тонкий, где естества уже разделены; и низ - Мир Плотный » (ч. III, 519).

Здесь пирамида, как трехчленная модель мироздания, согласуется с трехчленным эталоном пирамидального, т.е. совершенного, человека по Пифагору. Но так и должно быть по закону аналогии макро- и микромиров! Как вверху, так и внизу. Огонь венчает пирамиду, как дух венчает человека.

Вспомним вдохновенную картину Чюрлениса 1908 года «Соната пирамид», часть III, скерцо: на остриях пирамид нижнего и верхнего ряда горят шаровые огни, а к вершинам пирамид в середине картины притягиваются зигзаги молний...

Читаем в «Знаках Агни Йоги»: «Стихия или субстанция Огня - не только видимое пламя или шире - плазма, но важнейшая сущность Материи, Жизни и Духа, объединяющая их и подвигающая по эволюции» (342).

Таким образом, мы вправе сформулировать: пирамидальный человек Пифагора - это огненный человек, в идеале - Агни Йог.

Когда пифагорейцы клялись тетрадой, это была присяга не только числу Четыре, но также присяга Огню, ибо герметическое значение стихии Огня именно число Четыре.

В «Разоблаченной Изиде» Блаватская пишет: «От тройного Единого эманировал целый Космос. Сперва из Единицы эманировало число Два, или воздух; затем - Три, вода; эфир или огонь завершили мистическое Четыре »... Воистину, четыре - мистическое число, как три - число священное.

Если внимательно присмотреться к разным аспектам значений числа четыре, нельзя не обратить внимание, что все они сводятся к одному знаменателю - Огню в высоком смысле, о чем необходимо сказать, ибо есть огонь в смысле низком: первый - пространственный огонь, олицетворенный громовержцем Зевсом-Юпитером, последний - подземный огонь, хозяин которого Гефест-Вулкан. Оба рода огня находятся в космическом противоборстве. Подземный огонь, вырываясь при противозаконной деятельности людей, приводит к массовым бедствиям. Пространственный огонь усмиряет взрывы огня подземного и гарантирует жизнь на планете.

В эзотерике каждый день недели посвящен какому-то античному богу. Случайно ли покровитель четверга, то есть четвертого дня недели - Юпитер?

Мы знаем, что огонь - сущность Материи, Жизни и Духа. А дух не ограничен рамками трех измерений пространства. В книге «Знаки Агни Йоги» содержится поразительное откровение, опять же связанное с числом четыре: «Так называемое четвертое измерение есть свойство психической энергии » (542).

В тибетско-русско-английском словаре с санскритскими параллелями Юрия Николаевича Рериха слово «Веда» истолковывается как знание, научная книга, эпитет Брахмы и число четыре. Кроме того, «рожденный ведами» - эпитет бога огня, а «Владыка вед» - планета Юпитер.

Мы позволили себе столь подробно остановиться на значении четырех, чтобы обосновать исключительную мистическую и провиденциальную мощь союза, составившего Тетраду Рерихов. Четыре - оптимальная энергетическая батарея, огненная аура которой способна разрядить черные тучи ядовитого газа над Землей и возмущение клокочущего в недрах мрачного и буйного огня...

Мы недостаточно понимаем превосходство качества над количеством. Нет чисел больших, чем один и четыре! Но духовные мертвецы предпочитают коллекционировать нули. Так угодно Кали Юге!

Армагеддон

Между Кали Югой и Сатья Югой - Армагеддон - решающее и, возможно, завершающее земную историю человечества сражение сил тьмы во главе с Князем мира сего против сил Света, возглавляемых Архангелом Михаилом. Елена Ивановна Рерих датирует начало Армагеддона 1931 годом. Вместе с тем в Учении имеется указание, что разрушительный период человеческой цивилизации ознаменовался Первой Мировой войной 1914-1918 гг., значит, 1914 год можно рассматривать как пролог Армагеддона.

Рерихи пророчески предчувствовали приближение эсхатологической эпохи. В 1912 году Николай Константинович создает картину «Ангел Последний», воспроизведя на этом полотне вещий сон Елены Ивановны. Она рассказывает, что видела, как «небо стало черно-бархатным, внезапно на нем поднялся гигантский красно-огненный Ангел, грозный-прегрозный, и занял весь западный небосклон. Ноги Его опирались на два столба червонного света... У пояса его висел ключ. В одной руке держал Он весь исписанный свиток, в другой - меч... »

Имеются две одноименные картины Рериха: вполне соответствующая рассказанному сну и более вольная трактовка сюжета, где среди клубящихся багровых облаков над охваченной пожарами землей внешне невозмутимая фигура с копьем и щитом...

Здесь необходимо отметить, что творчество Николая Константиновича всегда было сотворчеством с Еленой Ивановной. Она подсказала ему сюжеты многих полотен принципиально-важного вестнического значения. Такими были картины начала 1914 года «Крик Змия», «Град обреченный»... Впечатление от них потрясло общественность. Символика искусства предуготовила ужасную действительность.

Впоследствии Святослав Николаевич осуществил свой вариант «Ангела Последнего»: Вершитель Судного Дня, опираясь на огромный меч, возвышается над бушующим океаном пламени...

Преемственность - от отца к сыну - продиктована не увлекательными художественными задачами эффектного сюжета, а насущной тревогой перед возможностью окончательного предела человеческого бытия на Земле, продиктована благим намерением подготовить человеческое сознание к заключительному всеобщему испытанию души, сердца и духа - это ли не доказательство единого чувствознания и духоразумения двух необыкновенных индивидуальностей? Точнее - не только двух!

Елена Ивановна в одном из писем рассказывает, что свыше ей было дано узреть будущность планеты при наихудшем исходе: непроницаемый, удушающий, всеобъемлющий мрак...

Это не игра воображения, не какие-то вольные фантазии, не причуды прихотливого сочинительства, а провиденциальная неопровержимая фактография, основанная на полном объединении сознаний, т.е. на палории, как говорится в книге «Сердце» (150). Палорией объясняется монолитность творческой и общественной деятельности Четырех Рерихов.

Реализация Сатья Юги наступит при лучшем исходе Армагеддона. Каким будет человек Сатья Юги? Таким, как Рерихи: способным к палории, к синтезу, к ориентации не на гипертрофированный интеллект - монополист пятой расы, а на исполненное благожелательства и любви сердце. Читаем в «Знаках Агни Йоги»: «Многие тысячи лет назад было сказано: "Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут Чашу Высшему". Пришло время, когда человечество близится к шестому совершенствованию, и начнет пылать огонь над Чашей » (557).

Природа - книга мудрости

Сокровенное знание неотделимо от сокровенной тайны. Однако, вопреки распространенному представлению, сокровенное не есть сокрытое, а есть недосказанное. Если картину или стихотворение можно исчерпывающе передать словами, то это не живопись, а фотография; не поэзия, а проза. Символ принципиально не определен, ибо, став определенным, перестает быть символом.

Живопись Рерихов исходно реалистична, как реалистична в наглядности своей сама Природа, по видимости земная, но приглашающая в реалии Беспредельности...

Святослав Николаевич писал: «Ничто не доставляет мне столько удовольствия и радости, как погружаться в природу и читать ее книгу мудрости. И эта радость, которую ощущаю в контакте с природой, и есть ключ к моему творчеству, к моим картинам».

Радость от общения с Красотой природы в самом деле расцвечивает всеми цветами радуги индийские пейзажи художника. Как будто исключительно бытовые сюжеты серии картин Святослава Николаевича о простых индийских людях, такие как «Осенний праздник», «Мои соседи», «Дом гончара», содержат ненавязчивую сверхзадачу передать великолепие красок этого мира в той счастливой части его, которая живет в исконной гармонии с Законами Космоса.

Совершенно особенное, напряженное, как натянутая струна, настроение контакта с Миром Высшим в картинах «Весть», «Вечная жизнь», «Молчание», «Священная флейта», «Канченджанга. Тайный час». Формально никакой мистики в этих картинах нет, но есть недосказанность тайны, столь же чарующая и вдохновляющая нас, как в картинах Рериха-отца.

Совсем другого, трагедийно-эсхатологического смысла продолжающие тему «Ангела Последнего» полотна «Распятое человечество» и «Ты не должен видеть этого пламени!» Нельзя закрыть глаза на конвульсивные судороги Кали Юги...

Воспоминание о Святославе

Впервые я увидел Святослава Николаевича Рериха в 1984 году в Политехническом музее в Москве, за день до трагической гибели Индиры Ганди. Он выступал перед большой аудиторией, напряженно внимавшей каждому его слову. Восхищавший в молодости внешностью светского льва, Святослав Николаевич за минувшие десятилетия превратился в убеленного сединою величавого мудреца со спокойными, размеренными движениями и тщательно взвешенными, продуманными - по сознанию слушателей - словами.

Он говорил о непреходяще ценном, о том, что когда-то олицетворяли Тот-Гермес Трисмегист, Серапис, Митра, Бальдер, Орфей и другие, почитаемые как образцы Мудрости, Добра и Света, легендарные Божественные Сущности. Все обладатели Единой Истины не повторяли друг друга. В их провозвестиях звучала неизменная торжественная Музыка Сфер, но у каждого в собственной аранжировке.

В выступлении Святослава Николаевича особенно запомнилась тема качественности личного бытия, необходимости каждодневного самосовершенствования .

Речи о высоком всегда находятся в опасной близости к ничему не обязывающим абстрактным призывам и благонамеренным декларациям. Но в обращении Рериха к слушателям не было ни тени краснобайства. Каждое слово убеждало, как протянутая рука Друга - Старшего, помогающего младшему подниматься со ступеньки на ступеньку.

Кто не испытал, хотя бы однажды, желания проснуться на следующий день новым, преображенным, лучшим человеком? Но так, по мановению волшебной палочки, не бывает. «Только неустанной работой над собой и в стремлении сделать сегодня лучше, чем вчера, - учил Святослав Николаевич, - а завтра лучше, чем сегодня, можно достичь постепенного самосовершенствования, необходимого для духовного роста». Восхождение должно быть безостановочно, иначе его нет!

В конце выступления Святослав Николаевич неожиданно предложил присутствовавшим помолиться о здоровье Индиры Ганди...

Уверен, что ни у кого из слушателей не было даже намека на мысль об угрозе, нависшей над жизнью руководительницы индийского народа. И С.Н.Рерих на земном плане тревожной информацией вряд ли располагал. На следующий день мы узнали об убийстве Индиры, большой и светлой общественной деятельницы, испытанного друга семьи Рерихов...

Подобно Молоху, ненасытна в пожирании жертв Кали юга!

Начиная с 1947 года, когда Николай Константинович покинул земную жизнь, мы постоянно теряли Держателей Мира, Хранителей Камня Ориона и Священного Огня Чаши Грааля - Елену Ивановну (1955 г.), Юрия Николаевича (1960 г.).

В 1993 году мы лишились Святослава Николаевича Рериха. Света на земле стало меньше.

Даритель Огня

Трагедия Прометея, обреченного богами на вечные муки за то, что он для земного человечества похитил небесный огонь, не в наказании Титана, не в нескончаемой казни, а в неблагодарном беспамятстве людском...

Мы любуемся древнегреческими статуями Зевса, Аполлона, Афины-Паллады, Афродиты, Арея, Гермеса, Геракла...

Среди них нет Прометея. Мы почитаем великих наставников человечества - Будду, Лао-Цзы, Конфуция, Зороастра, Моисея, Пифагора, Платона, Иисуса Христа, Магомета...

Среди них нет Прометея. Да, история литературы может похвалиться шедевром, восславившим подвиг Титана - трагедией Эсхила «Прометей прикованный». Да, история музыки гордится другим шедевром - симфонической поэмой Скрябина «Прометей». При случае принято с уважением упоминать имя Титана. Но никогда и нигде не имел места культ Прометея, подобно культу знаменитых Вожатых мировой культуры .

Между тем Дар Прометея людям не уступал Дароприношению Христа. Распятие Прометея - по мере и длительности страдания - превосходило Голгофу Иисуса!

Отношение к Прометею - вопиющий рекорд несправедливости. И рекорд абсурда, ибо никто значение огня (ни в традиционном, ни в эзотерическом смысле) в прогрессе земной цивилизации не отрицает и не умаляет.

Но есть нечто худшее, чем ложь и клевета темных: равнодушие серых. Пламя Прометея не зажгло их сердец.

Бессердечие и бездуховность Кали Юги не позволили построить мемориал, достойного наилучшего из небожителей.

Но мемориал воздвигнут будет. Огнесердечные чтут Титанов-Прометеев.

Не останавливаюсь здесь на жанре портрета, великолепно освоенного С.Н.Рерихом, а также на картинах художника астральной тематики, не представленных на его прижизненных выставках.

Елена Ивановна писала: «Устремление к усовершенствованию качества всегда и во всем есть наикратчайший путь для развития и утончения психической энергии» (Письмо от 9.08.37 г.).

Применение огня в людском быту и научной перспективе - главная, но не единственная заслуга Прометея. Прометей (это не общеизвестно) был просветителем человечества во всех ремеслах и науках, включая герметическое знание. Вот как рассказывает о себе Титан в трагедии Эсхила «Прометей прикованный»:

О бедствиях послушайте Людей.
Они как дети глупые.
Я наделил их мыслью и сознанием.
Смотрели раньше люди и не видели.
И слушали, не слыша.
Словно тени снов туманных, смутных,
Долгую и темную влачили жизнь...
Я восходы и закаты звезд
Им первый показал.
Для них я выдумал Науку чисел, из наук важнейшую,
Сложенью букв я научил их...
...Установил я разные гаданья
И объяснил, какие сны сбываются,
Какие - нет, и вещих слов значение
Раскрыл я людям, и примет дорожных смысл...
Короче, все искусства, до единого
От Прометея получили смертные.

Вот почему фигура Прометея должна быть в одном ряду с ведущими Учителями в истории Культуры человечества.

Здравствуйте, дорогой читатель, добро пожаловать в реальность йоги!

Сегодня рассмотрим такую интереснейшую тему как циклы времен, которые в йоге называются югами . Их четыре: Кали юга (тёмная эпоха), Двапара юга (вторая эпоха), Трета юга (третья) и Сатья юга (Сатья значит Истина).

Понимание информации данной статьи, очень поможет осознать, по какому курсу развиваются знания человечества и что имеет смысл ожидать, к чему себя готовить в грядущем. Ведь, если знать, какие изменения произойдут например в валютах, можно сделать очень выгодный ход. Знания — сила! Если понимать, каким образом развивается данная реальность и мудро это учитывать, жить счастливой и гармоничной жизнью становится гораздо проще!

Четыре цикла времени.

Многие древние цивилизации верили, что наш мир проходит через определенные эпохи. В Египте, были эпохи: богов, полубогов, героев и людей. В Персии верили в золотой, серебренный, бронзовый и железные века. Греция имела похожие убеждения. Даже в Америке, которая не контактировала с Европой и Ближним Востоком, среди коренных индейцев были похожие верования, и все они говорили о четырех эпохах. И ещё более любопытных факт — все эти культуры верили, что человек в исторические времена жил в самый темный период из этих четырёх эпох.
Современная наука, и скептики всех направлений, конечно же смеются над этим, относя всё к чистой мифологии. Интересным оказывается то, что мудрецы Индии (единственная древняя культура оставшаяся нетронутой с древних времен) верят в эту систему и (к сожалению с изменениями) сохранили её до наших дней.

Свами Шри Юктешвар (учитель ) из Шрирампура (Серампур), Бенгалии, Индия, был не только просветленным святым, но и так же искусным астрологом. Он объяснил в своей книге (книга потрясающая. В самом её начале — коротко и чётко приведены расчёты и доказательства касающиеся правильного исчисления юг), что наша солнечная система, совершает свой оборот вокруг нашей галактики, так же совершающей оборот. Сегодня нам известно, что многие звезды совершают двойное вращение. В этом втором вращении мы неоднократно приближались, затем отдалялись от огромного центрального солнца, которое излучает невероятное количество энергии.

Конечно же при таком уровне сознания, то что сегодня называется чудесами (материализация, левитация и тд. и тп.) — легко доступны каждому. Всё наполнено счастьем и гармонией.

Одна из самых больших ошибок современного мира йоги.

Помню когда-то давно, ещё в самом начале своих духовных поисков впервые наткнулась на информацию, о том что сейчас, в наше с вами нынешнее, настоящее время — Кали юга и она будет длиться ещё 432 тысячи земных лет, что мы находимся в самом начале этой грозной эпохи и из неё прошло только 5 тыс. лет.

Более того! После этого сразу начнётся Сатья юга и тогда только всё будет хорошо, а пока извините — всё плохо!

Меня конечно слегка расстроила данная цифра в 432 тыс. лет, но, если честно, я сразу почувствовала абсурдность данной информации. Мне повезло, на такие вещи моя интуиция всегда срабатывала (наверное 🙂

Но теперь я знаю, что так повезло не всем и многие очень серьёзные духовные учителя верят, что сейчас Кали Юга. Кто-то просто вынужденно не вступает в противоречие с данной информацией. Многие
просветлённые Мастера не имеют своей миссией развенчивание данного заблуждения.

Но не покажется ли разумному человеку странным, что после Кали юги сразу наступает Сатья? В природе зима становится летом, только после весны.

Мой Мастер — Парамаханса Йоагнанда и его великий ученик Свами Кряианнда, очень чётко указали, что пора переставать, неосознанно твердить что «Земля плоская». Человечество дозрело до того, чтобы открыть правду о форме Земли и о том, через какой временной цикл она проходит сейчас.

О причине этой глобальной ошибке написано .

Правда о четырёх югах

Там говориться, что наша солнечная система совершает один полный оборот вокруг главного центра за двадцать четыре тысячи лет. Начиная с самой нижней части, мы проходили – двигаясь к возвышению– в течение 1200 лет период Кали юги, темной эпохи (Кали означает черный). В течении этого восходящего периода, человечество в целом становится всё более осознанным, и в тоже время более чувствительным. Конец этой возвышающей эпохи наступил в 1600 году, после которого последовала длящаяся сто лет сандхья, или временной мост, чтобы полностью выйти из Кали юги.

Сейчас Двапара Юга — век энергии.

В 1492, как мы знаем Колумб, исследуя океан, открыл Америку. В это же время был Ренессанс. Множество научных открытий было сделано в столетие после Шекспира: Галилео Галилей, Исаак Ньютон и многие другие важные фигуры. Год 1700 ознаменовал начало двухсотлетнего сандхья в Двапара Югу (Двапара означает вторая), эпоха в которую, человечество открывает, что материя может быть преобразована в энергию и побеждает иллюзию пространства.

1700 год – начало Промышленной Революции. Аристократия начала терять благополучие, зависящее от владения землей. Современная наука вступила в свои права. Однако, наука так же полна суеверий и догм, за которые цепляется не меньше, чем любая религия. Макс Планк отметил, что новая научная теория не сможет развиваться будучи такой: она развивается потому, что старые ученые умирают, а новые поколения вырастают готовые принять новую теорию.

Фактически, фундаментальные догмы науки в среднем меняются каждые десять лет. Даже Дарвинизм, которые когда-то считался краеугольным камнем науки, сегодня меняется, так как выявлены новые факты.

Двапара Юга началась в 1900. Пять лет спустя, Эйнштейн доказал закон относительности. Доказали, что материя — это просто низковибрационная энергия. Была открыта атомная бомба.

Сатья Юга

Четвертая и последняя юга — Сатья Юга. (Сатья означает Истина). По счастливому стечению обстоятельств эта самая долгая из всех Юг: 4800 лет – удвойте это, одна часть восходящая, а другая нисходящая – они идут вместе. В Сатья Югу человечество способно управлять погодой. Не нуждается в домах, которые так важны в современную эпоху для комфорта и процветания.

Вернёмся в настоящее.

Человечество в общей массе становится более осознанным. Конечно же, в каждую эпоху, существуют люди, которые ниже или выше среднего уровня нормы. Кали юга видела рождение таких Мастеров, как Будда, Шанкарачарья, Иисус Христос и других Мастеров. Так, некоторые чудеса, считающиеся нормальными в высокую эпоху, были доступны некоторым людям даже в относительно темные времена.

Леди, с которой Свами Криянанда встретился в Лохагхате, в Гималаях, рассказала ему, что она была с её гуру и несколькими его учениками на улице, они сидели на земле (что для Индии обычно). Неожиданно начался ливень; дождь намочил всё вокруг них. Однако, там где они сидели и в достаточно широком кругу вокруг них, дождевые капли не падали.

Очень много удивительных историй такого рода о Парамахансе Йогананде

Войны продолжаться и в Трета Юге. После этого, человечество будет жить мирно пока не дойдёт до периода нисходящей Трета Юги, когда некоторые из людей снова почувствуют, что они могут приобрести то, что они хотят только применяя силу.

В настоящее время мы едва вступили в Двапара Югу. В течение Кали Юги в Индии, понимание их собственных традиций сильно исказилось. Даже сегодня многие верят, что Кали Юга длится 432000 лет из которых ещё осталось 427000. Но поправки этой системы Свами Шри Юктешвара сейчас стали очень понятны. Сегодня очевидно, что мы живём в век энергии. И уже нет абсолютной зависимости от материи.

Свами Шри Юктешвар советовал даже в летоисчислении отражать знания юг

«Предлагаемый метод исчисления господствовал в Индии вплоть до воцарения на троне раджи Викрамадитьи, когда была введена эра Самват. Поскольку в силу вышеизложенного метод летоисчисления по югам напрашивается сам собой, то мы рекомендуем его для внедрения в самую широкую практику среди населения.»

Шри Юктешвар «Святая наука»

Чем более , тем в более выгодной позиции находимся. Ведь так здорово быть на шаг впереди;) В век энергии нужно прежде всего вкладывать силы в осознание энергии и это проще всего достигается .

Будьте счастливы!

Пишите комментарии и до встречи в реальности йоги.

Данная статья была написана, с использованием материалов из уроков .

Комментарии

Когда почитаешь о периодах вроде все красиво, но когда пытаешься найти подтверждение данным циклам то получается что все это выдумано. К примеру начало двапара юги получается был 864 000 лет + примерно 5000 лет, этого периода есть раскопки и останков людей этого периода нет, а останки животных есть, как это объяснить в рамках этих временных периодов, получается что все это выдумка …

• Сомневаться — это чудесное свойство нашего ума. Он любит сомневаться, главное, чтобы этот процесс происходил осознанно для нас. С нашего ли разрешения он сомневаться, или это его своеволие, а мы опять остаемся в дураках.
  Лично я легко готова усомниться в современных теориях и научных открытиях, но я не сомневаюсь в словах и книгах мудрецов познавших себя. За теми знаниями, которые приведены в данной статье стоит мудрость Величайших святых. Мои сомнения перед их авторитетом полностью исчезают.

«Но не покажется ли разумному человеку странным, что после Кали юги сразу наступает Сатья? В природе зима становится летом, только после весны.»
Не покажется. Сатья это и есть весна в вашем примере, утро Брахмы

Это было бы хорошо, но покажите мне признаки двапары-юги в современном мире. Пока видны только признаки кали-юги к сожалению. Другое дело что есть в общей кали-юге подюги. А также сейчас набирает обороты вкрапления сатья-юги в кали-юге, поэтому такое открытие информации как негативной так и позитивной.Но к сожелению продолжается кали-юга и для этого достаточно посмотреть в окно.

• Есть книжечка «Святая наука» Шри Юктешвара, там он рассматривает признаки того что уже наступила Двапара Юга. Я не обладаю таким потрясающим умом и интеллектом как он, поэтому у меня так хорошо это не получится.

  Признаки? А то, что мы спокойно говорим на эту тему и открыто ее обсуждаем, читаем книги об этом, это разве не признак? Каких-то, 40 лет назад нас бы всех в психушку упекли бы.)

Очень прогрессивная и полезная статья! Хотя бы потому, что разрушает устоявшееся ошибочное мнение. Действительно, ведическую литературу индуистов сильно «подредактировали» и теперь люди верят в эти нереальные сроки Юг (по миллиону и более лет). Но и приведенные вами расчёты неверны
, т.к. сейчас не Двапара юга. Сейчас переход от Кали к Сатье. Да, после Кали все же идёт Сатья! Полный цикл юг составляет 25920 лет (это близко к 24 000 о которых вы пишете). Только очередность не такая. В славяно — арийских ведах сохранилась реальная информация. Смотрите Ночь и День Сварога. Есть графики с датами. В 2012г — уже начало Сатьи — Утра Сварога.

• Спасибо за славянский взгляд на происходящее. Я славяно-арийские знания очень уважаю, углубляться в них в этом воплощении вряд ли буду, но русская природа конечно к ним тянется.
  Сама бы я вообще никакие расчёты не взялась вести, а вот доверие к полностью реализованному Мастеру, просчитавшему их, у меня абсолютное.
  Славяно-арийские знания так же проходили через периоды Кали юги. Нужно обращаться к первоисточнику. Первоисточник — это не самая древняя книга, а тот человек (желательно современник, так как даже полностью реализованным Мастерам, приходиться говорить с обычными людьми на том уровне сознания, на котором они находятся и например Иисусу Христу приходилось говорить во времена Кали юги гораздо менее научно, чем это уже смог делать Парамаханса Йогананда), который полностью осознал Бога, и которому доступно состояния вне времени и пространства, ведь в состоянии всеведения вся истина изветна.
  Рекомендую прочитать начало «Святой Науки» Шри Юктешвара — там в короткой форме очнеь глубокие знания изложены.

  Утро Сварога это в любом случае прекрасно, так что я рада, что славяно-арийские знания это подтверждают.
  Спасибо!

С древнейших времён и до сих пор Веды — это источник знания, которое изложено в древних трактатах и никто до сих пор не может опровергнуть их суть. Попытки же сделать это и есть один из признаков растущего невежества в Кали-югу. Автор, что за чушь вы пишите? К примеру, цитирую вас: «Там говориться, что наша солнечная система совершает один полный оборот вокруг главного центра за двадцать четыре тысячи лет.» На заборе тоже много чего написано! Поколению ЕГЭ и соцсетей, нужно знать, что, во-первых, Солнце совершает оборот вокруг центра Галактики за 200 млн. лет, и перемещается со скоростью 230 км/с. Во-вторых, слово «лет» означает не земных лет, а лет дэвов, о чём говорится в гл. 188 Махабхараты. Если ваша цель в том, чтобы сообщить очередную сенсацию, то тогда «доказательства в студию», а именно укажите где, конкретно, в Ведах, а не в сочинениях современных писателей, ясно говорится о каких-то восходящих и нисходящих югах, а также поясняется, что, оказывается, до сих пор всё человечество неправильно понимало временные интервалы, указанные в них? Кстати, 100 лет жизни Брахмы, в течение которого существует Вселенная, очень хорошо согласуется с современными научными представлениями, соответствуя времени активного рождения звёзд, после чего наступит эпоха распада, т.е. начнётся уничтожение материальной Вселенной согласно Ведам.

• 🙂 В былые времена их современная наука думала что земля плоская…сейчас она так не думает. Возможно вскоре она перестанет думать так, как думает сейчас. Наука слишком догматична.
  В отношении доказательств и вед, прочтите пожалуйста начало книжечки «Святая Наука» Шри Юктешвара, там всё очень кратко и интересно изложено.

цитаты: «Меня конечно слегка расстроила данная цифра в 432 тыс. лет, но, если честно,я сразу почувствовала абсурдность данной информации», «Но не покажется ли разумному человеку странным, что после Кали юги сразу наступает Сатья? В природе зима становится летом, только после весны.»
Расстроилась и почувствовала абсурдность информации — это конечно же аргумент. :-)) Далее, по второй цитате. Всем кто лезет в эзотерику и восточные философии стоит регулярно перечитывать книги ЕПБ, там есть ответы на многие вопросы. Так вот в Теософском словаре ЕПБ ищите букву Ю. Сразу первая статья Юга. Читаем «Каждой Юге предшествует период, названный в «Пуранах» Сандхья, сумерками, или переходным периодом, а за ней следует другой период такой же длины, называемый Сандхьянса, «часть сумерек». Каждый из них равняется десятой доле Юги. » То есть если у вас возникает вопрос, то нужно искать ответ, а не разувать щёки от «собственной важности» в стремлении развенчать Знания Древних, а на самом деле демонстрируя прилюдно элементарное не владение вопросом. Могу вам сказать что каждая Юга в свою очередь делится на четыре периода с теми же названиями, а каждый из этих периодов в свою очередь опять делится и т.д.

Здравствуйте, Николай.
Я исключительно Йогананде и Шри Юктешвару доверяю. Поэтому уже живу в Двапара юге:) Читайте Святую науку Шри Юктешвара.
Далеко не всегда более распространенная информация является истиной. Надо чувствовать интуицией.

» — Когда начнется Satia Juga, в Letters дается непомерно длинный срок окончания Kali Jugi, тогда как Веды и Владыка говорит о 40-х годах?

Нужно знать сроки разных слоев материи. Если одна точка материи уже изменена, это не значит, что к тому же сроку уже изменится вся группа тел, иначе говоря, если Сатиа Юга начнется на отдельной планете, она объединит целую группу тел через длительный период. Признаки начнутся на разных телах. Никогда не следует ограничивать мышление одной планетой.». (из дневниковых записей Е.И.Рерих от 24 августа 1928 г.).

Ка;ли-ю;га (санскр. ;;;;;;, kali-yuga IAST) - четвёртая из четырёх юг, или эпох, в индуистском временном цикле. Характеризуется падением нравственности, поскольку добро в мире уменьшается до одной четверти от первоначального состояния в век Сатья-юга. Варианты трактовки названия: «век демона Кали», «железный век», «век раздора». В индийской литературе приводятся разные датировки Кали-юги. Согласно пуранам, Кали-юга началась в полночь 23 января 3102 года до н. э. (по григорианскому календарю), что ознаменовало «уход» Кришны. Продолжительность Кали-юги составляет 432 тыс. лет.

В «Махабхарате» (в сказании о беседах Маркандеи, Араньякапарва, главы 186-189) описывается, что это самый дурной век, в который от первоначальной добродетели остаётся лишь одна четверть, да и та к концу Кали-юги полностью разрушается. Уменьшается продолжительность жизни людей - в Кали-югу люди живут максимум до 100 лет. Наступает общая экономическая и духовная деградация, люди проявляют самые ужасные и отвратительные качества. Слабеют их мужество, ум и сила. Поведением людей начинают управлять злоба, зависть и честолюбие. Люди становятся лживыми и соблюдают лишь видимость жертв, даров и обетов. Брахманы прекращают творить молитвы, отступают от принесения жертв и чтения Вед, забывают о поминальных жертвах и едят, что придётся.

Тем не менее, утрата моральных ценностей и забвение долга в конечном счёте оборачивается против самих носителей зла и порока. Правители, ставшие в эту эпоху тиранами, не в состоянии ни держать людей в повиновении, ни защитить свои народы от нападения других народов, впавших в состояние варварства, забыв добродетели и приношение жертв богам. Кали-юга прекращается тогда, когда зло и насилие заполняют весь мир, который затем разрушается - пралайя. Таким образом, завершается Маха-юга (Манвантара), и круг эпох возобновляется.

**********************

Мое мнение — никто не даст Вам точных дат. Но мы живем уже в конце Кали Юги (ночь перед рассветом) Благословенное время. Лучшие становятся еще лучше, худшие — еще хуже. Идет конкретный просев, потому такая во всем неразбериха.

**********************

Сейчас мы находимся в восходящей двапара юге. Мы вышли из кали юги около 900 лет назад и именно сейчас – время, когда по предсказаниям начинают происходить невероятные вещи. Сейчас мир заново открывает для себя, что это — периоды невероятных изменений на Земле.
когда мы проходили через кали югу, мы находились в самых тёмных, наиболее сонных временах. Большинство книг, написанных за последние 2 тысячи лет, было написано людьми, которые, будучи в относительно сонном состоянии, пытались толковать книги, написанные людьми, которые были пробуждены в значительно большей степени. Они не понимали, о чём повествуют более древние книги. Так что, с любой книгой, написанной в последние 2 тысячи лет, нужно соблюдать некоторую осторожность, учитывая время её написания. Многие индуистские учёные расчитывали прецессию равноденствий на сотни тысяч лет и некоторые говорили, что одна юга длится около 150 тысяч лет.
Источник: выдержки из «Тайна древнего цветка жизни»

***********************

КАЛИЮГА (Санскр.) Четвертый, черный или железный век, наш настоящий период, длительность которого 432 000 лет. Последний из веков, на которые эволюционный период человека разделен рядом таких веков. Он начался за 3102 года до Р.Х. в момент смерти Кришны , и его первый цикл в 5000 лет закончился между 1897-м и 1898-м годами.

Источник: Блаватская Е.П. — Теософский словарь
у начала Кали Юги, именно 4989 лет назад, со смертью Кришны, Светлого Бога Солнца, однажды жившего Героя и Обновителя.

Эзотерическим символом Кали Юги является опрокинутая вниз пятиконечная звезда с ее двумя остриями, обращенными вверх , знак человеческого колдовства – положение, признаваемое каждым оккультистом, как знак «Левой Руки», и употребляемое в церемониальной магии.

Так как Сатья Юга всегда первая в серии Четырех Веков или Юг, то Кали Юга всегда последняя. Сейчас Кали Юга верховно властвует в Индии и видимо совпадает с Кали Югой Западного Века. Во всяком случае, любопытно отметить, каким пророком, почти во всем, оказался писавший Вишну Пурану , когда он предсказывал Майтрейе некоторые темные влияния и преступления этой Кали Юги. Ибо, сказав, что «варвары» будут властвовать на берегах Инда, Чандрабхага и в Кашмире, он добавляет:

«Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жестокого и преданные лжи и злу. Они будут умерщвлять женщин, и детей, и коров; они будут захватывать имущества своих подданных [или, по другому переводу, будут захватывать чужих жен ]; власть их будет ограничена… жизнь кратка, желания ненасытны… Люди разных стран, смешиваясь с ними, последуют их примеру; и варвары будут сильны [в Индии], покровительствуемые принцами, тогда как чистые племена будут заброшены; народ будет погибать [или, как говорит комментатор: «Mlechchha будут посередине, а арийцы на конце»]. Богатство и благочестие будут уменьшаться день за днем, пока весь мир не будет развращен… Лишь имущество будет давать положение; богатство будет единственным источником почитания и преданности; страсть будет единственною связью между полами; ложь будет единственным средством успеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом чувственного наслаждения… [Внешний облик будет единственным отличием разных ступеней жизни] ; нечестность (anyâya) будет [общим] средством существования; слабость – поводом к зависимости; угроза и самомнение заменят знание; щедрость будет называться [благочестием]; богач будет считаться чистым; обоюдное согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством… сильнейший будет властвовать… народ, не будучи в состоянии выносить тяжести налогов [кхарабхара], будет спасаться в долины… Так, в Кали Юге разложение будет неукоснительно протекать, пока человеческая раса не приблизится к своему уничтожению [Пралайи]. Когда… конец Кали Юги будет совсем близок, часть того божественного Существа, который существует в силу своей собственной духовной природы [Калки Аватара]… сойдет на Землю… одаренный восемью сверх-человеческими способностями… Он восстановит справедливость (праведность) на Земле, и умы тех, кто будут жить в конце Кали Юги, пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь. Люди, которые будут так преображены… явятся семенами человеческих существ и дадут рождение расе, которая будет следовать законам Века Крита [или Века Чистоты]. Как сказано: «Когда Солнце и Луна, и [лунный астеризм] Тишья и планета Юпитер будут в одном доме, тогда Крита [или Сатья] Век вернется…» .

Между годом 1887 и началом Кали Юги протекло 4,989 лет.

Цикл Кали Юги начался между 17‑ым и 18‑ым февралем в год 3102 до Р. Хр. Но индусы утверждают, что в год 20,400 до Кали Юги, начало их Зодиака совпало с весенним равноденствием – причем в то время произошло сочетание Солнца и Луны, – и Байи доказал, путем длинного и тщательного вычисления этого срока, что даже если бы он был вымышлен, то все же эпоха, от которой они установили начало своей Кали Юги, была вполне реальна . Эта «эпоха являет год 3102 до нашей эры», пишет он . Лунное затмение наступило тотчас по истечении двух недель после начала Черного Века – оно произошло в точке, находившейся между Колосом Пшеницы Девы и звездою J того же созвездия. Один из их наиболее эзотерических Циклов основан на некоторых определенных сочетаниях и соответствующих положениях созвездий Девы и Плеяд (Криттика).

[Кришна Шастри Годбол: (ред.) ]

Когда зимнее солнцестояние своим ретроградным движением совпало после этого с началом Пурва Бхадрапады, тогда начало пятилетнего периода было изменено с 15-го на 1-ое число Фалгуны (февраль-март). Это изменение произошло 240 лет спустя после даты вышеупомянутого наблюдения, то есть в 3101 г. до Р. Х. Эта дата весьма важна, так как с нее впоследствии вели счет эры. Начало Кали, или Кали Юги (производное от «кал», «исчислять»)

Цивилизованное человечество, как бы тщательно оно ни охранялось своими незримыми стражами – нирманакаями, которые блюдут наши соответственные расы и народы, из-за своей коллективной кармы находится во власти традиционных врагов нирманакаев, «братьев тени», воплощенных и развоплощенных; и это, как вам уже известно, будет продолжаться вплоть до конца первого цикла кали-юги (1897г.) и несколько лет после него, так как меньший черный цикл иногда заходит за великий цикл.

декабря 6, 2009

В этой статье мы узнаем о том, какие перемены ожидают людей, живущих в Век Кали, согласно ведическим предсказаниям. Мы уже выяснили в чем заключается , а также каким будет основной вектор развития. Здесь же мы конкретно разберем различные сферы жизни человека и как они будут изменяться под воздействием деградирующего влияния Кали.

Грядущие перемены

В древних ведических текстах описано немало грядущих перемен, которые будут влиять на мировую историю. Некоторые из них уже произошли или происходят сейчас, другие ожидают человечество в грядущих тысячелетиях. В шастрах говорится, что с развитием Кали-юги все в мире начнет постепенно приходить в упадок , общественные ценности регрессируют, а пища оскудеет. Из-за недостатка хорошего питания, а также из-за общего осквернения люди постепенно утратят силу ума, станут мельче и недолговечнее. Когда же члены общества утрачивают силу ума и способность рассуждать, культура начинает слабеть, а варварство усиливается, люди теряют даже способность поддерживать технологический уровень. Предсказано, что этот процесс будет продолжаться много лет, пока в конце концов человечество не вернется к простейшим каменным орудиям , поскольку у него уже не будет ни иных материалов, ни прежней изобретательности.

Технология постепенно деградирует и даже разрушает сама себя. Социальная и умственная заторможенность приводит к тому, что человечество приобретает и физические характеристики самых интеллектуально неразвитых существ. Поэтому останки древнего человека, найденные палеонтологами, вполне могут быть следами предыдущей эпохи Кали, протекавшей миллионы лет назад.

В Шримад-Бхагаватам (12.3.39-40) сказано:

В эпоху Кали люди будут находиться в постоянном возбуждении ума. Их будут терзать голод и высокие подати, постоянно мучить страх, изнурять засуха. У них не будет ни достатка в одежде, пище и питье, ни способности правильно отдыхать, вести половую жизнь и совершать омовение, у них не будет даже украшений, чтобы украсить свое тело. Постепенно люди Кали-юги начнут выглядеть так, как будто их терзают привидения.

Это означает, что человек сам погубит себя, совершая различные грехи в безумной попытке выжать всевозможные удовольствия из своего тела и растрачивая свою жизнь на дурные привычки. Когда же к этому добавятся частые природные катаклизмы и повышение налогов, то окажется, что большую часть своей энергии люди тратят впустую. Прибавьте к этому тяжкий труд ради куска хлеба, промышленное загрязнение окружающей среды, засухи, войны, голод - и вы поймете, как мало сил останется у людей, чтобы жить - или хотя бы заниматься сексом. Конечно, они будут похожи на привидения.

Кажется, трудно представить себе время, когда в мире будет недоставать не только пищи, но и воды - даже для того, чтобы поливать поля или совершать омовение. Однако нельзя не заметить, что это уже сейчас происходит в некоторых частях света, ведические же писания предрекают, что в будущем подобные условия распространятся повсеместно . Трудно будет найти даже место для отдыха, потому что напряженность в обществе и преступность будут постоянно расти. Бедность достигнет крайней степени, а предпринимательство и труд придут в такое небрежение, что дома или иные надежные укрытия будут доступны лишь немногим. Каждый будет бояться потерять то, что имеет, поэтому нормальный отдых начнет казаться непозволительной роскошью. У людей не будет ни возможности украшать свое тело, ни денег на это, да и о простых радостях, на которые каждый имеет природное право - послушать музыку, напиться воды из озера или хорошо одеться и обуться, - они уже не будут помышлять. В далеком будущем получить эти простые вещи будет уже трудно и даже невозможно.

Из процитированного выше стиха ясно также, что есть люди, находящиеся под влиянием существ, живущих на низших тонких уровнях, - бесплотных духов, или привидений . В Сатья или Трета-югу такие существа не обладали особой силой. В Гаруда Пуране (11.20.17) говорится, что Кали-юга - это эпоха расцвета призраков и привидений. Там сказано, что, если человек не проводит специальных церемоний для духовного очищения, не верит в святость Вед, избегает благочестивой деятельности и мошенничает, его замучают привидения . Если человек поступает дурно или подвергается слишком сильному влиянию привидений, он сам становится кандидатом в преты - привидения эпохи Кали. Все это подтверждается в Гаруда Пуране , в Дхарма (Прета) Канде (20.7) .

Привидения, будучи привязаны к Земле, но лишены физических тел, постоянно стремятся удовлетворить свои материальные желания. Обычно они пытаются сделать это, входя в чье-нибудь материальное тело и управляя им, и этим наносят своей жертве большой вред, чего она, впрочем, может и не осознавать. Эти тонкие существа нападают, как правило, на людей бездуховных, нечистых и неумных, управлять которыми легче всего. Жертвы привидений обычно слышат голоса, делают то, чего в нормальном состоянии не стали бы делать. Даже люди, занимающие высокое положение, - цари, президенты и даже религиозные деятели - могут подвергаться влиянию привидений. При этом в психике жертвы происходят серьезные сдвиги, которые могут даже привести к злоупотреблениям в сфере деятельности данного человека (особенно если жертва обладает определенной властью), к разрушительным катастрофам и войнам.

В Падма Пуране сказано, что иногда привидения принимают рождение в грубых телах. Говорится (1.76.123), что в Кали-югу мир населяют боги, демоны и остатки человечества . Злые духи рождаются в теле, чтобы есть плоть и мертвых животных (и могут быть опознаны по этой своей склонности). Это подтверждает и Ваю Пурана в стихе ракшасах калим ашритйа джайанте брахмайонишу , в котором говорится, что в эпоху Кали демоны получают то преимущество, что могут рождаться даже в семьях брахманов (не говоря уже о других семьях).

В Пуранах упомянуты и другие признаки эпохи Кали, и сейчас мы рассмотрим их.

В Брахманда Пуране , например, говорится (1.2.31.31-35), что основные характерные признаки Кали-юги - это жестокость, ревность, ложь и майя (мошенничество и обман) . Крушение религиозных и моральных устоев, осмеяние и убийство аскетов, святых и преданных, смертельные болезни, голод и страх - вот приметы Кали-юги. Люди в Кали-югу умирают в любом возрасте: будучи детьми, юношами, стариками или даже в утробе матери. В Шримад-Бхагаватам (1.1.10) говорится:

О, ученый муж, в этот железный век. Кали люди живут недолго, они сварливы, ленивы, недальновидны, несчастны и к тому же всегда неуравновешенны.

В Ваю Пуране (58.31-68 и 59.5-9) упоминаются те же качества и описывается дальнейший упадок. Там говорится, что без огромных усилий станет невозможно выжить. Отказавшись признавать авторитет ведических текстов, не имея представления о правилах поведения, люди придумают религию, которая никуда не ведет . Они будут легко впадать в гнев, совершать жестокие поступки и всегда жаждать власти. Царями и правителями станут ни-кородные лживые еретики. Люди, не колеблясь, будут убивать детей в утробе матери. Долголетие, ум, сила, красота, честь семьи - все придет в упадок. Люди будут сквернословить, воровать драгоценные камни и другие ценности и похищать чужих жен. Их страсти изольются из грешного сердца и потекут рекой жестокости и злодеяний.

В эпоху Кали распространятся слабость, заблуждение, отвержение, несчастье и разнообразная деятельность, совершаемая в невежестве. Святые будут отторгнуты от общества и останутся в забвении и безвестности до конца света . Всеобщая нищета приведет к тому, что жизнь людей станет краткой и целые народы и страны прекратят свое существование . В эпоху Кали станут размножатся и приобретут особую силу дикие животные, а домашние животные - например коровы - будут чахнуть и умирать. С развитием Кали-юги рост людей постепенно уменьшится в семь раз .

Народа Пурана (1.41.29) прямо говорит, что эпоха Кали - эта мешанина из всех мыслимых грехов - чрезвычайно опасна . Это означает, что не только будут совершаться разнообразные грехи, но человечество вынуждено будет испытать на себе все последствия своей греховной деятельности.

Упомянутые признаки эпохи Кали еще не заметны повсеместно. Но многие из них уже можно наблюдать в некоторых странах, даже в самых развитых, и негативные процессы, как и предсказано, усиливаются.

Падение морали

Качества людей, живущих в Кали-югу, описаны во многих Пуранах. Так, например, в Видьешварасамхите из Шива Пураны (1.12-37) говорится, что с началом ужасной эпохи Ка-ли люди начнут терять хорошие качества. Они станут творить злые дела и отклоняться с пути истины. Ради собственной выгоды они начнут присваивать чужое имущество и жен и причинять друг другу вред. Они будут безбожниками, принимающими тело за само живое существо. Так, считая тело истинной сущностью, а удовольствия этого тела целью жизни, они станут рабами вожделения. Все классы людей прекратят исполнять свои обязанности и погрязнут во зле. Торговцы, чтобы добыть побольше денег, будут вести торговлю нечестно, не останавливаясь перед любого рода обманом. Женщины склонятся к дурному поведению, они презрят своих мужей и безбоязненно предадутся греху . Занимаясь флиртом и подпадая под власть своих желаний, мужчины и женщины будут вступать в незаконные связи с любовниками и любовницами.

Линга Пурана (40.1-18) содержит множество указаний на то, какими качествами будут обладать люди , живущие в Кали-югу, каков будет их характер.

Там говорится, что, когда начнется эпоха Кали, люди погрязнут в невежестве и обмане. Они уже не остановятся перед убийством аскетов или преданных (людей, стоящих на духовном пути, которые через сотни лет будут вынуждены бежать из городов ). Повсюду распространятся легкомыслие, болезни, голод, страх, ужасная засуха, ссоры, противостояние между различными государствами. Люди станут нечестивыми, раздражительными, ограниченными, перестанут почитать ведическую литературу за авторитет. Они станут жадными, злыми и лживыми. Вся их жизнь будет проходить в погоне за греховным наслаждением. Обычным делом станет уничтожение плода во чреве и убийство героев и добрых людей . В Кали-югу в одних районах будет царить изобилие, а другие будут голодать. Ни в чем не будет равновесия.

В Ваю Пуране говорится, что люди будут слишком много выпрашивать друг у друга. Они привыкнут есть мясо. Они будут сквернословить, станут очень замкнутыми, ревнивыми, хилыми и слабыми. Никто не будет платить добром за добро . Люди, не задумываясь, будут вовлекаться в деятельность, приводящую к падению. Сознание их будет крайне неприятным, а волосы - длинными и нечесаными (58.58).

Курма Пурана также перечисляет некоторые качества, которые в людях Кали-юги будут преобладать. Там говорится, что субъекты, родившиеся в Кали-югу, будут нечестивы, лживы, жадны, гневливы и совершенно лишены блеска. Для царей обычным делом станет убийство плода во чреве и уничтожение достойных людей. В результате всеобщей бездуховности распространятся нищета, болезни и дурные привычки, жизнь станет короткой, а тело хилым.

В Брахманда Пуране (1.2.31.69-70) также говорится, что в Кали-югу человеческая жизнь станет короткой из-за болезней и постоянных разговоров о болезнях . Тело человека станет мелким. Сила и красота постепенно исчезнут. Всеобщая озлобленность приведет к тому, что убийство детей во чреве превратится едва ли не в моду .

Предсказания о будущем этой эпохи содержатся также в Нарада Пуране (1.41.22-88) . Многие из них совпадают с теми, что изложены выше, но есть и отличия. Некоторые дополнительные детали таковы:

Из-за краткости своей жизни люди не будут успевать учиться . Знания в различных областях жизни и культуры снизятся, вследствие чего возрастут греховность и неуравновешенность. Не обладая большим богатством, люди станут тщеславными и будут обманывать друг друга ложным уважением напоказ. Они будут заниматься самовосхвалением и стараться возвыситься, принижая других. Не будет уже ни истинных учеников, ни истинных наставников или учителей, ни сыновей, ни отцов, ни жен, ни мужей. В Кали-югу даже богатые люди превратятся в попрошаек.

Шримад-Бхагаватам (12.3.25) также утверждает, что в Кали-югу основные качества людей - это жадность, дурное поведение и отсутствие милости . Люди склонны вступать в бесполезные ссоры. Они несчастны, и сонмы материальных желаний обуревают их. Почти все люди этой эпохи подобны дикарям.

Предсказано также, что с развитием Кали-юги люди постепенно перестанут интересоваться чем-либо кроме чувственных наслаждений - еды, сна и секса. Таким образом, это будут как бы животные, но в роскошном издании . В Кали-югу, поясняет Бхагаватам (12.3.30-31) , преобладающими свойствами людей будут ложь, обман, леность, сонливость, опьянение, жестокость, подавленность, сетование, заблуждение и страх. Из-за этих качеств люди станут недальновидными, неудачливыми, жадными, похотливыми и нищими. Женщины утратят целомудрие, блуждая от одного мужчины к другому.

Ваю Пурана (58.43) также подтверждает, что в эпоху Кали женщины будут нецеломудренными и перестанут интересоваться религиозной деятельностью. Они полюбят вино и мясо. С развитием Кали-юги они будут все чаще прибегать к обманным средствам. А красота будет определяться способом укладки волос (Бхаг. 12.2.6) .

Из этого можно сделать вывод, что в описываемое время никто уже не будет украшать себя, не будет ни искусного макияжа, ни притираний, ни украшений.

В Маханирвана Тантре (1.37-50) предсказано, что люди будут противиться религиозности, сходить с ума от гордости и не задумываясь совершать грехи. Они будут похотливы, жестоки, грубы, вероломны, недолговечны, болезненны и нищи. Стремясь удовлетворить свои желания, они будут совершать отвратительные поступки, приобретая привычки, разрушительные для их тела, здоровья и самого бытия. Изнуренные болезнями и тоской, они будут уродливы, хилы, низки и ничтожны. К тому же они будут злы, сварливы, развратны, трусливы и бесстыдны в совращении чужих жен. Братья и товарищи будут драться друг с другом из-за мелочей (4.54).

Люди, продолжает Вишну Пурана , откажутся учиться (4.24) и станут непомерно гордиться даже самой ничтожной собственностью (4.38). Все будут рождаться шудрами (низко-родными рабочими) и даже ниже, не будут совершать никаких ведических церемоний и никакого поклонения.

Одна из причин, по которой все рождаются шудрами, состоит в том, что в эпоху Кали дети появляются на свет большей частью случайно , без совершения каких-либо очистительных обрядов.

Ведические очистительные обряды называются самскарами . Они начинаются еще до начала беременности матери обрядом вложения семени. Это дает возможность очистить сознание родителей, поэтому зачатие происходит в ясном сознании, а это открывает путь во чрево матери возвышенной душе. Ведический метод предполагает осознание того факта, что ребенок, входящий во чрево матери, является отражением сознания родителей. Но ныне, в Кали-югу, люди вступают в половые отношения, когда им захочется, даже находясь в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, в злобе, страхе, возбуждении, подавленности, психологической неуравновешенности и того хуже. Это приводит к появлению во чреве и рождению на свет неуравновешенного, тупого, злого или враждебно настроенного ребенка. К тому же даже здоровые дети уродуются и тормозятся в развитии из-за отвратительных привычек родителей. Так население Земли становится все более и более больным - духовно, морально, интеллектуально заторможенным.

В Бхагавата Махатмье (1.28-36), части Падма Пураны , великий мудрец Нарада дает еще одно описание людей, которые будут населять Землю в эпоху Кали. Он говорит, что, посещая святые места на этой планете, он не нашел ни радости, ни покоя, потому что Земля погружена в эпоху Кали.

Нет ни правдивости, ни чистоты тела и ума, ни сострадания и щедрости к бедным. Люди напряжены и озабочены только тем, чтобы набить свой желудок. Они постоянно лгут друг другу. Побуждаемые жадностью, отцы продают своих дочерей. Между женами и мужьями часто происходят ссоры. Святыми обителями и местами паломничества управляют иностранцы (соседи не арийского происхождения и завоеватели Индии). Эти нечестивцы разрушили и еще разрушат множество храмов. Нет йогов, нет просвещенных душ, никто не совершает благочестивых поступков и не достигает духовного совершенства. Все духовные пути сожжены пылающим огнем Кали-юги. Брахманы продают знание Вед, а женщины зарабатывают на жизнь проституцией.

В эпоху Кали, продолжает Нарада Муни (1.57-62), достойное поведение, путь духовного развития, аскетизм - все исчезает. Мошенничество и злодеяния настолько обычны, что людей уже можно считать подобиями демонов вроде Агхасуры (как это описано в Шримад-Бхагаватам). Честных людей в эту эпоху игнорируют и отвергают. Неправедные наслаждаются жизнью и управляют всеми и всем. Год за годом такая планета становится все более в тягость Господу. Никаких признаков счастья. Люди, ослепленные безумной жаждой наслаждений, отвергают преданность Богу, духовное просвещение, отрешенность от чувственных удовольствий и другие принципы религии.

Семейные отношения

В эпоху Кали будет чрезвычайно трудно содержать семью и удерживать ее от разрушения. В Шримад-Бхагаватам (12.2.6) говорится, что человек, которому удастся поддерживать семью, будет считаться очень опытным и едва ли не героем. Мы видим, что уже сейчас во множестве семей царит междоусобица, приводящая к разводам. Мужу или жене приходится работать вдали от дома или регулярно уезжать на работу на несколько дней или даже недель. Это дестабилизирует семейные отношения. Порой отец проявляет независимость и просто покидает семью, вынуждая жену принять на себя всю ответственность за обеспечение и воспитание детей. В Кали-югу такие семейные обстоятельства - обычное дело.

Кали-юга - это время переворотов: что было некогда сильным - слабеет, и наоборот.

В Кали-югу мужчины становятся слабы умом и телом, от них уже нельзя ожидать выполнения обязанностей, которые казались выполнимыми всего несколько лет назад. С другой стороны, женщины в Кали-югу становятся заметно более сильными, напористыми, независимыми. В некоторых случаях женщины вынуждены становиться сильными и независимыми из-за малодушия мужчин, которые плохо обращаются с ними или бросают их на произвол судьбы.

Бхагаватам (1.16.21) поясняет, что женщины и дети остаются покинутыми и несчастными по вине беспринципных мужчин, которые постоянно ищут греховных наслаждений с молоденькими девушками. Даже в случае беременности мужчина зачастую оставляет женщину одну бороться за существование, и когда ребенок появляется на свет, то и он и его мать прозябают в нужде.

Бхагаватам (12.2.5) утверждает также, что в Кали-югу брак станет не более чем словесным соглашением . Его не будут принимать всерьез, и мужу и жене будет совсем несложно разойтись и пойти каждому своим путем когда угодно, по какому угодно поводу. Так брак будет низведен до уровня простого разрешения на половое общение, перестав быть институтом строительства семьи, основанной на законных и содержательных отношениях. Поэтому, продолжает Бхагаватам (12.2.3) , мужчина и женщина будут жить друг с другом только из-за телесной привязанности , их достоинства как мужчины и женщины будут определяться единственно тем, насколько они искусны в половых наслаждениях.

Вишну Пурана (4.24) подтверждает это, говоря, что для брака будет достаточно взаимного согласия. Союз полов будет основываться на одной лишь страсти, и женщина превратится просто в объект наслаждения. В главе 38 сказано еще, что законы брака и правила поведения мужа и жены будут обесценены.

К сожалению, по мере развития Кали-юги и мужчины и женщины утратят свои хорошие качества, станут эгоистичными и будут злиться друг на друга даже по самым ничтожным поводам. Бхагаватам (12.3.42-43) говорит, что в Кали-югу люди будут ненавидеть друг друга из-за нескольких монет. Они не колеблясь порвут дружеские отношения, перебьют всю свою семью или покончат с собой по совершенно ничтожным поводам. Так люди перестанут интересоваться чем-либо, кроме удовлетворения желудка и гениталий. Они полностью прекратят заботиться о своих родителях, детях и женах.

В эпоху Кали, продолжает Шримад-Бхагаватам (12.3.37) , мужчины так унизятся в попытках удовлетворить свои гениталии, что женщины станут ими управлять. Они отвернутся от всех своих родственников и друзей ради общения с сестрами и братьями своих жен. Это означает, что настанут времена, когда дружба будет строиться исключительно на сексуальной основе.

Все это означает, что к тому времени, как эти предсказания начнут сбываться, прелюбодеяние станет уже обычным делом, а мужчины станут женственными, и многие из них возжелают сексуальных удовольствий как с женщинами, так и с мужчинами. Пол уже не будет играть роли. Друзьями будут те, с кем можно будет вступить в сексуальную связь.

В результате дети будут рождаться лишь случайно, в атмосфере нелюбви. Этим детям придется идти на все ради выживания, поскольку они большей частью будут лишены родителей. По-этому они будут вступать в банды, чтобы получить ощущение семьи или принадлежности к группе, будут принимать общественный порядок тех времен и станут совершенно необузданными. Нечего и говорить, что такие дети будут настолько не управляемые, что их нельзя будет обучать ни в каких организованных учреждениях. В далеком будущем такие дети хотя и будут выглядеть невинными, но сознание их будет чудовищным. Они не будут ставить жизнь ни во что.

По мере развития Кали не только мужчины приобретут дурной характер, женщины также изменятся. Согласно Бхагаватам (12.3.34), женщины станут гораздо более грубыми. Они потеряют всякую скромность, их речи будут резкими, они будут заниматься воровством, мошенничеством и станут дерзкими и наглыми. Они будут слишком много есть и рожать детей больше, чем смогут воспитывать. Также говорится (8.9.10), что независимые женщины неуступчивы и постоянно ищут новых сексуальных партнеров. В Парада Пуране (1.41.79-80) сказано, что в Кали-югу женщины будут содержать себя сами. Даже женщины из благородных семей перестанут доверять своим мужьям.

Вишну Пурана (4.38) утверждает, что по мере развития Кали-юги женщины будут все сильнее стремиться к наслаждению и следовать любым своим склонностям. Их ум будет неустойчив, они станут грубы и прожорливы. У них будет слишком много детей и слишком мало средств на их воспитание. Они будут пропускать мимо ушей советы своих мужей и родителей, будут эгоистичны и нечисты в своих привычках и внешности. Они будут лгать и говорить грубости. Их поведение будет аморальным и непристойным, поскольку они будут общаться с такими же аморальными мужчинами. Женщины будут привязаны только к тем, у кого есть деньги, и если муж потеряет свое состояние, жена немедленно бросит его.

Единственным украшением, которым женщины (да и мужчины) будут гордиться, будет их прическа, потому что по мере развития Кали-юги на земле не останется ни золота, ни драгоценных камней, ни бриллиантов, ни красивых одежд, которыми можно было бы украсить себя.

Женщины перестанут обуздывать себя, продолжает Маханирвана Тантра (4.51) , они станут бессердечными, склочными и будут приносить своим мужьям одно беспокойство. Все люди станут рабами вожделения. В Падма Пуране (7.26.25-27) говорится, что женщины, чей ум неустойчив, лишенные целомудрия и склонные к прелюбодеянию, будут притворяться перед своими мужьями, держась и разговаривая, как целомудренные матроны. Но в Кали-югу люди будут уже настолько грешными, что станут продавать своих дочерей. Из-за своей половой неразборчивости люди начнут производить множество ненужных им детей и, следовательно, будут несчастны (7.26.34).

На фоне этих явлений Кали-юги детская порнография, изнасилования и другие преступления на сексуальной почве участятся и выйдут из-под контроля. Политиков и чиновников от закона подкупом заставят бездействовать, а некоторые из них даже станут участниками всех этих отвратительных дел, получая от них прибыль. Детей будут безбоязненно похищать прямо на улицах, а их безответственные родители даже не хватятся их. Разврат, которому подвергнутся малолетние дети, сделает для них смерть желанным избавлением. А те, кому удастся выжить, будут настолько искалечены психически, что повергнут всех остальных в панический страх.

Рабство среди детей и взрослых расцветет пышным цветом и будет основано главным образом на сексуальной почве. Более всего оно распространится там, где у людей будет достаточно денег, чтобы его поддерживать, а это будут в основном дома так называемых состоятельных людей, принадлежащих к высшим классам.

Тогда уже не будет ни прав человека, ни справедливости, мир окажется на грани катастрофы и разрушения. Представьте себе все это: улицы городов, заполненные такими мужчинами, такими женщинами и такими детьми,- это картина ада на земле.

Засухи и повальный голод

Шримад-Бхагаватам (12.2.6) говорит, что, когда Кали-юга достигнет полного развития, единственной целью жизни человека станет наполнение желудка. К сожалению, и это уже будет нелегко. Как я уже говорил, многие люди, пытаясь выжить, будут вынуждены пе-еселиться в горы и на холмы, подальше от преступников, нечестивых правителей и репрессий. Другие будут продолжать борьбу в городах. Сказано (Бхаг., 12.3.32) , что в городах останутся в основном проходимцы и мошенники , политиканы, которые презрят законы общины и станут управлять гражданами. Никто уже не сможет жить в мире и покое. Социальные катастрофы будут следовать одна за другой.

В Шримад-Бхагаватам (3.17.5) также говорится, что природные потрясения, такие как нестерпимая жара, снегопады, землетрясения, извержения вулканов, циклоны, торнадо и другие стихийные бедствия, указывают на то, что в мире возрастает демоническое население. Следовательно, когда такое случается, это просто акт природы, отражающий сознание и коллективную карму тех, кто населяет эту планету.

Также говорится, что по мере нарастания нечестивой, греховной деятельности правителей и граждан дожди будут выпадать все реже и реже . По всему миру начнется повальная засуха, из-за которой добывать пищу станет невероятно трудно и даже невозможно. Непомерные подати, засухи и голод вынудят даже добрых людей покинуть свои дома и попытаться найти выход, перебравшись в горы.

К сожалению, как говорится в Вишну Пуране (4.38) , в Кали-югу сельские жители оставят свое хозяйство и торговлю и примутся добывать средства к существованию, работая в машиностроении или в сфере услуг.

В Нарада Пуране (1.41.76-77) тоже говорится, что люди Кали-юги будут безумно бояться засухи и голода и постоянно высматривать на небе признаки дождя. Из-за недостатка дождей население неизменно будет находиться в тревоге, стараясь прокормиться какими-нибудь кореньями, листьями или плодами, которые им удастся найти. Земля утратит плодородие, и хлеба и цветы исчезнут с ее лица (1.41.42). Такая картина будущего предвещается многими Пуранами.

Курма Пурана (1.30.2) утверждает, что в Кали-югу везде будет царить страх голода, истощения, засухи, эпидемий смертельных болезней и разрушений. Брахманда Пурана (1.2.31.34) также предсказывает, что все страны будут очень бедствовать и всюду воцарится панический страх засухи.

Сказано также (Бхаг., 1.4.17-18) , что, когда Кали-юга достигнет расцвета, все в материальном мире испортится и потеряет силу. При этом земля уже не будет давать столько пищи, сколько она давала раньше. Из-за погодных условий, засухи и истощения почвы пища будет становиться все более скудной. Людям, особенно в городах, придется бороться за пищу изо всех сил. Они станут подобны стервятникам, пожирающим что попало, не разбирая, доброкачественна ли пища или это нечто несъедобное.

Еще говорится в Маханирвана Тантре (4.53) , что плодородие земли снизится до предела, и урожаи станут скудными. Облака перестанут приносить влагу, и на деревьях будут висеть сухие плоды. И в Ваю Пуране (58.46, 55-56) тоже сказано, что, когда приблизится конец Кали-юги, земля будет давать мало пищи. Дожди будут выпадать по чистой случайности, и земля станет менее плодородной и будет испытывать недостаток воды. В Падма Пуране (7.26.27-28) также говорится, что земля не будет давать урожая. В облаках будет все меньше и меньше воды, либо же они будут заливать землю водой несвоевременно. В Кали-югу коровы будут давать мало молока, и оно будет низкого качества, питаться же они будут фекалиями.

Последнее утверждение особенно значимо в свете одной катастрофы, которая разразилась в Англии, где коров начали кормить фекалиями животных. Это привело к вспышке «коровьего бешенства», болезни, которой, по официальным данным, заболели или были заражены сотни и тысячи коров, питавшихся пометом больных животных. Такая практика существует и в других странах, в том числе в Соединенных Штатах, хотя и в меньшем масштабе. Это практика «утилизации отходов», к которой прибегают в Кали-югу агропромышленники и фермеры, чтобы получить сверхприбыль, насилуя в той или иной степени природу. Не давая коровам доброкачественной пищи, они стали виновниками болезни тысяч животных. Это привело к дальнейшим осложнениям, потому что фермеры хотели забить всех зараженных животных. Одно это показывает, до какой глупости может дойти человек в своих попытках получить больше прибыли. Это типичный для Кали-юги способ применения разума, основанный на насилии человека над природой и, в частности над животными, который открывает путь будущему дефициту пищи. В конце концов подобный рационализм обернется против самого человека.

По мере того как люди будут все более увлекаться погоней за удовлетворением своих желаний, в мире будет оставаться все меньше и меньше возможности для спокойной жизни. Общество будет становиться все более жестоким, злым и корыстным. Великие войны калечат и убивают даже женщин и детей. Эта жестокость находит свое отражение и продолжение во множестве скотобоен, создаваемых для того, чтобы ежегодно убивать сотни миллионов невинных животных ради удовлетворения человеческих желаний и, главным образом, для ублажения того куска плоти, который называется языком. Ради этого сонмы живых существ обрекаются на смерть, чтобы быть забитыми или сваренными заживо.

Все это создает атмосферу невероятной жестокости, и к чему же это может привести?

Основной закон физики гласит, что на каждое действие есть противодействие равной силы. На вселенском уровне тот же самый закон называется законом кармы . То, что мы делаем, возвращается к нам. Понятие карма означает реакции, накапливаемые индивидом, сообществом или даже целой нацией. Так можно ли удивляться тому, что в этом мире становится все меньше покоя, если человечество достигло такого уровня корыстной жестокости?

Другой причиной засух, нехватки пищи и убывания плодородия земли является, согласно Бхагавата Пуране (4.18.6-7) , неправильное использование земельных угодий и при-родных ресурсов людьми, не обладающими духовным сознанием. Люди, не имеющие представления об истинной цели жизни, не могут правильно заботиться о земле. Вишну Пурана (4.24) утверждает, что землю люди будут ценить только за то, что из нее можно извлекать минералы и другие полезные ископаемые.

Веды описывают планету Земля как живое существо, личность, которая, если правильно с ней обращаться, воздает сторицей. Когда ею пренебрегают или используют ее неправильно, она не может и не хочет давать все необходимое.

Другими словами, обрабатывать землю надо естественными способами, оберегая ее от повреждения и истощения, чтобы она могла производить достаточно пищи для всех своих обитателей. Для этого нужно, чтобы такими работами должным образом управляли люди, обладающие твердым духовным сознанием и пониманием истинного назначения жизни, которая должна быть направлена на духовное развитие.

В ведические времена такими людьми были брахманы, духовные руководители общества. Когда отсутствуют истинные духовные авторитеты, общество становится безголовым, безмозглым. Безголовое же общество не сознает ни истинной цели жизни, ни того, что надлежит делать. Если материалистически настроенные люди распоряжаются землей и ее ресурсами, весь истинный прогресс останавливается. Природное равновесие нарушается. Затем, в силу неизбежных реакций, дожди прекращаются, и земля перестает давать все необходимое.

Поэтому предсказано, что настанет время, когда уже не будет ни зерна, ни плодов, ни цветов, ни металлов, ни золота, не говоря уже о воде и зерне для крупного рогатого скота и других животных, которых выращивают те, кто хочет есть мясо.

Предсказано, что в отдаленном будущем, поскольку пищи будет мало, люди - воры и негодяи - будут вынуждены охотиться друг на друга.

Представьте: вам придется опасаться проходимцев, насильников, похитителей людей, негодяев-политиков, которые будут отнимать у вас собственность и жен. Прибавьте к этому высокие налоги, нечестный бизнес и правовую и экономическую систему, работающую только на богатых.

Однако и это еще не все: вам придется бороться с голодом, в то же время озираясь по сторонам, чтобы успеть заметить тех, кто хочет убить вас и съесть.

Голод настолько измучит людей, и они будут так умственно заторможены, что ради того, чтобы прокормиться, они станут каннибалами, не останавливаясь перед тем, чтобы пожирать членов своей семьи и даже детей, если потребуется.

Во многом обитатели далекого будущего нашей планеты будут напоминать сообщество крыс, шныряющих повсюду и роющихся в мусоре в поисках съестного. Они будут дистрофичными и настолько умственно отсталыми, что не смогут даже отличать членов своей семьи от чужих людей.

Никаких отношений, кроме секса, не сохранится, потому что они будут ослеплены похотью и у них не останется достаточно разума, чтобы быть существами социальными.

Ужасы конца Кали-юги

Ведическая литература (Бхаг., 2.7.38) описывает мир, каким он станет в самом конце Кали-юги, когда духовное знание будет полностью утрачено. Люди не будут говорить о Боге, и от истинного духовного метода ничего не останется. Правительственные рычаги управления сосредоточатся в руках низкородных, необразованных безбожников.

В Ваю Пуране (97.116-124) говорится, что люди станут неразумными, злыми и впадут в заблуждение. Они будут производить одни лишь разрушения, воевать и убивать друг друга. Они постоянно будут пребывать в отчаянии и никому не будут верить. Человеческое сообщество прекратит существование, люди будут покидать города и села и селиться в лесах, на берегах рек и в горах. Дхарма (религиозная и благочестивая деятельность) будет полностью утрачена. Люди станут низкорослыми, словно карлики, и жизнь их будет весьма непродолжительной. Питаться они будут кореньями, листьями и плодами, а одеждой им будут листья, кора деревьев и шкуры. Средств к существованию у них не будет, и всевозможные напасти будут постоянно преследовать их. Они будут испытывать все виды страданий. И только коuда завершится эпоха Кали и снова начнется Сатья, или Крита-юга, все вернется к первоначальному естественному порядку.

После подробного описания правящих династий и царей будущего Ваю Пурана (98.382-390) повествует о том, как будет выглядеть мир в самом конце Кали-юги. Большая часть того, что там сказано, повторяется и в других Пуранах, поэтому я процитирую лишь те фрагменты, которые не повторяются.

Говорится, что в конце Кали-юги землей будут владеть цари-млеччхи. Безродные и нечестивые, они не будут коронованы должным образом, а захватят власть силой и примутся совершать различные злодеяния. Они не задумываясь будут убивать женщин и детей и уничтожать друг друга. Расцвет и упадок таких царств будут быстро сменять друг друга. Этим царям неведомы ни жалость, ни истинная любовь, ни настоящее богатство. Обычные люди будут следовать их примеру. Все ныне существующие традиции будут утрачены. Цари будут уничтожать своих подданных, они будут отличаться алчностью и дурным поведением.

Женщин в те времена будет больше, чем мужчин. Образование придет в упадок, сил у людей будет становиться все меньше, а продолжительность жизни сократится. Наконец время остановит правление имеющихся царей, и больше царей не будет. И только приход Господа Калки положит конец всем млеччхам, еретикам и нечестивцам.

Дальше в Ваю Пуране (98.391-407) описывается конец Кали-юги, время, когда в живых останутся лишь немногие. Это будут беспомощные нищие, лишенные какой-либо собственности. Никто не поможет им, они будут непрерывно страдать от болезней и разных несчастий, умирать от голода при засухе. Они станут убивать друг друга (от злобы или от голода). Всякое любовное чувство будет утрачено, даже между ближайшими друзьями. Люди будут селиться по берегам рек и в горах, скитаясь по земле и роясь в отбросах в поисках съестного. В конце Кали-юги человечество будет уничтожено.

Нарада Пурана (1.41.64-65) также утверждает, что в конце Кали-юги пятилетние девочки будут рожать детей, а максимальная продолжительность жизни составит всего лишь шестнадцать лет. Молодость будет продолжаться до семи-восьми лет, а после этого будет наступать старость. И в Падма Пуране (7.26.32-34) говорится, что из-за своих нечестивых дел люди будут дряхлеть уже к десяти-двенадцати годам.

Кроме того, в Ваю Пуране (58.42, 52, 54, 55, 61-62) говорится, что к концу эпохи Кали правительственные чиновники станут настоящими ворами и разбойниками. Мужчин будет меньше, чем женщин. Люди захиреют, ослабнут и не колеблясь будут заниматься саморазрушительной деятельностью. Черви, мыши и змеи увеличатся в размерах, наберут силу и станут нападать на людей.

Можете себе представить возвращение в каменный век, когда человек будет спасаться бегством от мутантов - змей и ящериц непомерной величины, напоминающих динозавров? Это именно то, что здесь описывается.

Курма Пурана (1.30.26) подтверждает, что, когда духовное знание будет утрачено (то есть когда люди станут ничем не лучше животных), насекомые, мыши и змеи будут изводить людей.

Еще в Линга Пуране (40.26-37) говорится, что хищники станут очень свирепыми , а микробы, мыши и змеи будут в полном смысле слова истязать людей.

Духовные или ведические тексты прекратят существование. По мере нарастания анархии люди будут становиться все более напуганными. Они будут относиться друг к другу с большим подозрением, не колеблясь нападать друг на друга и убивать. Люди станут бесстыдными и нелюбящими, их поведение будет безнравственным. Из-за недостатка дождей земля перестанет родить, и они забросят земледелие. Им придется жить вблизи рек и океанов. В своей нищете они будут питаться тем мясом, кореньями и плодами, которые им удастся добыть. Они будут низкорослыми, и им придется одеваться в кору деревьев, листья и шкуры. Так те немногие, кому доведется жить в последние годы Кали-юги, будут влачить жалкое существование среди несчастий и горя.

Все вышеизложенное позволяет сделать вывод, что когда к концу Кали-юги все эти явления усугубятся, то настанет время появиться Верховному Существу в форме Господа Калки, который придет на эту планету, освободит ее от всех тягот и восстановит Золотой век, Сатья-югу. Это будет ближайший приход Всевышнего. Однако если такие условия создадутся в конце кальпы, или дня Брахмы , Господь Калки не появится вновь, и Земля просто подвергнется тотальному разрушению.

Таковы события, о которых пророчествуют Веды и которых надлежит ожидать в будущем эпохи Кали.

© Стивен Кнапп (Ведические предсказания)

Сегодня в рубрике Калачакра мы обратимся к предсказаниям. Веды содержат предсказания относительно того, что ждет нас, нашу страну и планету - в будущем. Все предсказанное в ведах сбылось, сбывается и...

На дворе самое начало железного века машин - Кали-Юги. Что нас ждет дальше уже известно - полная деградация, полное вырождение людей, падение нравов и буквальное превращение человека в животного. И...

Сегодня мы узнаем, как можно уничтожить Кали-Югу...