Testo sulla bellezza. esame Preparazione per l'Esame di Stato Unificato in lingua russa - una raccolta di testi, apparentemente belli, il concetto di un ampio saggio per l'Esame di Stato Unificato

Saggio per l'Esame di Stato Unificato:

Ognuno di noi ha un tempo a cui sono associati i nostri ricordi più cari. Per molti questa è l'infanzia. Qualcuno apprezza le calde serate con la famiglia, le passeggiate nella foresta, le divertenti vacanze in famiglia. Altri probabilmente sarebbero felici di dimenticare i litigi interminabili, le urla dei genitori e il senso di solitudine. Ma, qualunque sia stata l'infanzia, sicuramente si fa sentire nell'età adulta.

Il ruolo dell’infanzia è davvero così grande? È a questa domanda che il moderno scrittore russo Z. Prilepin risponde nel suo testo.

Analizzando questo problema, l'autore si rivolge alla storia della vita del suo eroe. Lo scrittore parla di come la famiglia del narratore ha trattato l'educazione dei figli. Z. Prilepin focalizza l'attenzione del lettore sul fatto che, nonostante la "straordinaria povertà", i genitori hanno fatto di tutto per portare gioia al loro bambino e sostenere la sua fede nei miracoli e in Babbo Natale. È importante per l'autore dimostrare che l'atteggiamento nei confronti del problema è ambivalente, quindi presenta due punti di vista sul ruolo dell'infanzia nella vita di una persona. Quindi, se alcuni credono che il desiderio di consolare un bambino, "promettendo di scrivere un telegramma urgente a Babbo Natale", farà emergere in lui un egoista viziato, allora altri (e l'autore è dalla loro parte) sono sicuri che un bambino chi ha avuto un'infanzia felice "ha un'enorme immunità". Nella parte finale, lo scrittore utilizza l’esempio della famiglia del narratore per mostrare i risultati positivi di tale educazione. Infatti, divenuto adulto, il figlio maggiore non è diventato irresponsabile e arrogante, ma, al contrario, ora lui stesso crea miracoli per coloro che li aspettano.

La posizione di Z. Prilepin non è difficile da identificare. Il suo punto di vista è espresso nel ragionamento del narratore: è convinto che un bambino dovrebbe avere “un'infanzia veramente felice”. Solo in questo caso avrà la forza di combattere le difficoltà che lo attendono in età adulta.

Condivido sicuramente il punto di vista dell’autore e, inoltre, credo che il futuro di una persona dipenda in gran parte dal luogo e dall’ambiente in cui ha trascorso la sua infanzia.

Per sostenere il mio punto di vista, vorrei rivolgermi a una delle mie opere preferite: il romanzo di I. A. Goncharov "Oblomov". L'autore parla della solita vita attuale del giovane Ilya Ilyich, della pigrizia e della noia che lo perseguitano giorno dopo giorno. Vediamo un uomo che da diversi anni consecutivi “lavora” a un piano di organizzazione della tenuta e di gestione dei contadini e soprattutto nella vita si rallegra dell'opportunità di non andare a lavorare, di non partecipare ai ricevimenti e di mentire spensierato, come un bambino appena nato. Cosa ha dato inizio a questa apatia permanente? Naturalmente, questa è l'infanzia dell'eroe, quando Ilyusha stesso vorrebbe correre "sulla montagna, per vedere dove andava il cavallo", ma non gli è stato permesso, quando nella sete infantile di qualcosa di nuovo si precipitò al cancello, e dalla finestra si udì la voce ammonitrice di sua madre. Così la sete di attività e di conoscenza di Oblomov fu soppressa a casa sua. E a cosa ha portato questo, lo apprendiamo dalla fine del romanzo.

L.N. Tolstoj parla del ruolo importante che l'infanzia gioca nello sviluppo di una persona nel suo romanzo epico "Guerra e pace". Leggendo dell'atmosfera fiduciosa, sincera e amichevole che regna nella casa dei Rostov, di quanto attentamente la contessa madre ascolta i segreti e le esperienze dei suoi figli, di come prende parte con tutto il cuore ai problemi dei loro figli, iniziamo a capire il comportamento del giovane Rostov. Ci diventa chiaro perché il giovane Rostov, che ha perso 43mila a carte ed è stato distrutto dal fallimento, cerca consolazione e una soluzione al suo problema a casa sua. L'autore mostra quanto sia profonda la comprensione reciproca tra padre e figlio: dopo la confessione del figlio, il conte Ilya Andreich non rimprovera Nikolai con una parola, pienamente consapevole di quanto sia stata difficile per lui la rivelazione, di quale profondo senso di vergogna e di colpa lo prova il figlio ora sta sperimentando. Leggendo il romanzo di L. N. Tolstoj, capiamo che per i Rostov, così come per la famiglia dell'eroe Z. Prilepin, non c'era gioia più grande che "vedere la felicità di tuo figlio".

"La casa dei genitori è l'inizio dell'inizio" - con queste parole di una canzone un tempo molto popolare vorrei concludere la mia discussione sul ruolo del tempo trascorso nella casa dei genitori. L'importanza di quei fondamenti morali che sono stati posti in noi durante l'infanzia è incommensurabile.

Testo di Z. Prilepin

Come si desidera
Allora avevamo ancora un solo figlio: il figlio maggiore. Eravamo straordinariamente poveri. Abbiamo mangiato cavolo fritto e grano saraceno. Cominciarono ad acquistare i regali di Capodanno per il bambino sei mesi prima, non più tardi, perché sapevano per certo che alla vigilia del nuovo anno sicuramente non ci sarebbero stati abbastanza soldi per tutte le sorprese che aveva ordinato a Babbo Natale. Così vivevamo, comprando un regalo al mese: a volte ci spendevo un terzo del mio semplice stipendio.
Il maggiore credette a Babbo Natale per molto tempo, quasi fino all'età di otto anni. Almeno ricordo esattamente che in prima elementare reagiva come se fossero degli sciocchi ai suoi compagni di classe che gli gridavano che Babbo Natale non esisteva.
Ogni anno stilava una lista di ciò che voleva ricevere per le vacanze. Abbiamo eseguito tutto secondo l'elenco, a volte aggiungendo qualcosa di nostro.
E poi, ricordo, accadde un altro capodanno. Molto dopo mezzanotte, io e mia moglie abbiamo preparato un enorme sacco di regali sotto l'albero. Siamo andati a letto in anticipo: non c'è gioia più grande che vedere la felicità di tuo figlio.
Al mattino, verso le 9, guardiamo: striscia fuori dalla sua stanza. Lo sguardo concentrato, la fronte corrugata: lo sa il diavolo, forse questo Nonno si è dimenticato di entrare.
Ho notato una borsa, mi sono seduto accanto e disponiamo tutto. C'era uno Shrek gigante di plastica, non ricordo nemmeno dove l'ho preso. C'era un aeroplano appeso a un filo. Piroscafo su supporto. Soldati di tre eserciti armati di munizioni che terrorizzano il nemico. Un libro sui vampiri con immagini lussuose. Scudo e spada. Il primo, ancora un cellulare giocattolo. Una specie di rettile di peluche con le orecchie.
Insomma, quando ha scaricato tutto, dal letto non riuscivamo a vedere il nostro bambino. Abbiamo persino trattenuto il fiato aspettando la sua reazione. E poi ci fu un grido assordante!
Il figlio pianse inconsolabilmente.
La moglie saltò giù dal letto: cosa, dicono, cos'è, angelo mio?
Sai, non mentirò: non ricordo esattamente cosa gli mancava esattamente dal numero di regali. Ma, credetemi, era una totale sciocchezza. Diciamo che voleva un carro armato nero e gli abbiamo comprato un blindato verde senza trovare il carro armato. Oppure voleva giocare a carte con tutti i tipi di spiriti maligni, e noi abbiamo comprato gli stessi spiriti maligni, ma in figurine. Qualcosa del genere.
Ma il risentimento e in parte anche l’orrore furono enormi.
- Ha dimenticato il serbatoio! - singhiozzò il bambino. - Si è dimenticato! Si è dimenticato!
Vedete, questo nostro piccolo gnomo è seduto sotto una montagna di giocattoli, comprati con gli ultimi soldi da genitori che si negano tutto (ricordo, per esempio, che per un mese non ho potuto comprarmi una bottiglia di birra... dico sul serio; cioè, se lo comprassi, forse non basterebbe per un'altra sorpresa a mio figlio; e non l'ho comprato) - e così lui sta lì, tra i regali, invisibile dietro di loro, e singhiozza.
La nostra reazione, mia e della mia amata donna, è stata del tutto normale. Scoppiamo a ridere. Beh, davvero, è stato molto divertente.
Ha cominciato a piangere ancora di più per il risentimento: in qualche modo lo abbiamo consolato, promettendogli di scrivere un telegramma urgente a Babbo Natale prima che partisse per la sua casa in Lapponia... In generale, non importa.
Ma sono ancora fiducioso che ci siamo comportati correttamente.
Forse il comportamento di mio figlio farà venire voglia a qualcuno di esclamare: “Coccole!” Chi stai allevando? Ti mostrerà di più!
Qualunque cosa tu voglia, non discuto. So che non è viziato. Ha reagito come un bambino che ancora non sa nulla della sfortuna e dell'inganno. Avrà tutto questo in abbondanza più tardi. È già abbastanza.
Ma un bambino che ha avuto un'infanzia veramente felice - quando tutto ciò che dovrebbe diventare realtà - ha un'enorme immunità per il resto della sua vita. Ne sono convinto.
Mio padre mi ha detto questa mia frase preferita: “Come dici tu, così sarà”. Sto ancora aspettando che qualcun altro nella mia vita mi dica queste parole. Nessuno parla più. Poiché nessuno può ripetermi queste parole, le dico io stessa ai miei cari.
Il mio maggiore è cresciuto e ora abbiamo quattro figli. L'anziano custodisce sacro il segreto di Babbo Natale. Babbo Natale esiste, è un dato di fatto. Ogni anno i nostri piccoli gli scrivono delle lettere.
L'anziano controlla con la massima attenzione che l'auto blindata sia verde, che al posto dei pirati non finiscano nella borsa moschettieri inutili, che Tanya Grotter non venga acquistata al posto di Harry Potter (o viceversa), e che l'aria

Kofanova Victoria, Vishneva Elizaveta, Perovskaya Elena, Borisova Olga, Vishneva Anastasia, Dubovitsky Alexander

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Anteprima:

Non esiste concetto più vago a questo mondo di “felicità”. Ognuno lo immagina diversamente: per alcuni è un'enorme somma di denaro, per altri è una famiglia numerosa e amichevole, per alcuni è la libertà, la possibilità di fare quello che vogliono. Le opzioni sono infinite. Ma la maggior parte delle persone pensa che la felicità sia qualcosa di lontano e spesso incomprensibile. Dimenticano che ci sono così tante ragioni per questo, che tutto dipende solo da come valutare ciò che sta accadendo a una persona. È questo problema – il problema della possibilità di essere felici – che Zakhar Prilepin, scrittore e giornalista russo, solleva nel brano che ci viene presentato.

Commentando questo problema, l'autore suggerisce di ricordare come le cose semplici ci rendessero felici durante l'infanzia, chiedendosi se ciò che una persona ricordava, imparava e vedeva può essere considerato motivo di felicità. E poco dopo, ricorda un episodio della sua vita quando ha visto bambini ubriachi e i loro genitori raccogliere l'elemosina in metropolitana, lo ha fatto piangere, e poi ha chiamato sua moglie e l'ha invitata ad essere felice. Il contrasto di queste due parti del testo fa sì che il lettore prenda il problema più a cuore e comprenda più profondamente i pensieri dello scrittore.

La posizione dell'autore sul problema è espressa abbastanza chiaramente. Crede che la felicità arrivi solo a coloro che sono determinati a comprendere il sogno principale dell'umanità: vivere come un essere umano, essere un essere umano, amare come un essere umano. Afferma anche che le persone semplicemente non hanno il diritto di sentirsi infelici sullo sfondo di quante anime viventi sono scomparse prima del loro tempo su questa terra, quante di loro sono state selvaggiamente e terribilmente mutilate, distrutte senza pietà e disgustosamente.

Personalmente sono completamente d’accordo con l’opinione dell’autore. Il mondo intorno a noi è pieno di tristezza e dolore così insopportabili che dobbiamo semplicemente “condannare” almeno noi stessi alla felicità. Le persone devono capire quanto siamo fortunati a vivere in questo momento: siamo vivi, non circondati dalla guerra e dalla morte, abbiamo l'opportunità di ricevere un'istruzione e lavorare, realizzare le nostre capacità e realizzare i nostri sogni. Dobbiamo imparare ad apprezzarlo e cercare la felicità nelle cose semplici.

E quante volte il problema della felicità viene toccato nelle opere della letteratura russa. Ricordiamo Natasha Rostova, l'eroina del romanzo Guerra e pace di Leone Tolstoj. Ci sono stati molti eventi tristi nella sua vita: ha perso suo fratello, è stata costretta a fuggire da Mosca con la sua famiglia, lasciando tutte le sue proprietà, si è presa cura del suo amante ferito, Andrei Bolkonsky, fino alla sua morte. Ma la pace entra anche nella sua vita e Natasha trova la sua felicità nella sua famiglia: suo marito, Pierre Bezukhov, e i suoi figli.

Un altro esempio può essere la storia di A.P. "La signora con il cane" di Cechov, in cui una storia d'amore natalizia a Yalta si trasforma in vero amore. L'autore segue le proprie tradizioni e lascia aperta la fine dell'opera, dimostrando eroi che sono ancora legati da circostanze, famiglie e bambini, ma che capiscono di aver trovato la loro felicità e non possono vivere l'uno senza l'altro.

Cosa posso dire in conclusione? Ponetevi spesso delle domande: “Sono felice?” e “cosa posso fare per essere felice?” Dopotutto, abbiamo solo una vita e non dovremmo sprecarla.

(Kofanova Victoria, Esame di Stato Unificato 2014)

La questione della felicità nel corso dei tempi ha causato un numero enorme di contraddizioni tra le persone e ha eccitato le menti di grandi pensatori. Ma cos’è la felicità? Come capire che sei felice?

Lo scrittore e giornalista russo Zakhar Prilepin sta cercando di rispondere a queste domande. Nel suo articolo, tocca il problema dell'atteggiamento delle persone nei confronti della felicità, discute l'importanza di ciò nel raggiungimento del sentimento più caro.

Lo scrittore attira l'attenzione su quanto sia facile per una persona "rendersi felice", provare gioia ricordando i giorni che ha vissuto - dopotutto, non riusciva a ricordare, a non sapere, a non vedere nulla.

La posizione dell'autore in questo lavoro è chiaramente espressa. L'emotività della parola è data attraverso l'espressione artistica: soprattutto quella sintattica. Domande retoriche, frasi esclamative: tutto ciò ci aiuta a vedere quanto l'autore si preoccupa del problema sollevato nel lavoro. Prilepin è sicuro che una persona circondata ovunque dalla terra e dal cibo per la felicità semplicemente non abbia il diritto di sentirsi infelice. Secondo l'autore, una persona produce da sola la felicità, come energia, devi solo contribuirvi.

È difficile non essere d'accordo con lo scrittore e il suo ragionamento. Condivido pienamente la convinzione di Prilepin secondo cui la felicità è frutto dell’immaginazione di una persona, nel senso migliore del termine. Poeti, scrittori di prosa e pubblicisti riflettono la loro visione della felicità nelle loro opere. Così il grande poeta russo Alexander Sergeevich Pushkin nella sua poesia "È ora, amico mio, è ora" ha scritto: "Non c'è felicità nel mondo, c'è solo pace e volontà". Davvero il poeta negava la possibilità di essere felice? In nessun caso. Dopotutto, lo stato di felicità ha sempre ispirato i creativi a creare opere particolarmente emozionanti. La domanda è: COSA significa una persona nel concetto di felicità, la cui definizione esatta non è mai stata data durante l'intera esistenza della Terra. Secondo Pushkin, affinché una persona sia felice, ha bisogno di sentimenti di “pace” e “volontà”, tranquillità e libertà, pace e l'opportunità di scegliere il proprio destino.

Sette uomini, eroi della poesia di Nekrasov "Chi vive bene in Rus'", andarono alla ricerca di un uomo felice. Durante la loro ricerca, gli uomini hanno scoperto che la ricchezza materiale non rende le persone felici nella vita. La felicità è dentro, nell'anima di una persona, nei suoi pensieri e nelle sue azioni. Purtroppo, le persone spesso dimenticano che tutto si impara confrontando: questo non consente loro di sperimentare pienamente l'amore per la vita.

Gli americani consideravano la felicità un attributo così importante dell'esistenza dignitosa di una persona da includere persino delle righe al riguardo nel testo della Costituzione dello Stato: “Noi tutti procediamo dall'ovvia verità che tutte le persone sono create uguali e sono dotate dal Creatore con una serie di diritti inalienabili, tra cui il diritto alla vita, alla libertà e al perseguimento della felicità”. Molte persone pongono il desiderio di felicità come uno degli obiettivi principali della vita, senza rendersi conto che la felicità, come il potere, non può essere fine a se stessa. Questo è un modo per raggiungere obiettivi, rimanerci fa bene alla salute.

A quale conclusione siamo arrivati? Indipendentemente dalle contraddizioni nell'atteggiamento delle persone nei confronti della felicità, delle sue cause e manifestazioni, "il mondo intorno a noi è pieno di dolore e tristezza così insopportabili che semplicemente non abbiamo altra scelta che condannare irrevocabilmente e per sempre almeno noi stessi alla felicità", moltiplicando questo sentimento. giorno dopo giorno, giorno dopo giorno, perché la felicità è uno stato d'animo.

(Elizaveta Vishneva, Esame di Stato unificato -2014)

Ho letto con grande interesse l'articolo di Vladimir Alekseevich Soloukhin sul lavoro di eccezionali poeti russi. Nel suo ragionamento, l'autore solleva il problema dell'influenza della natura sulla formazione della personalità.

Commentando il problema, lo scrittore e poeta sovietico analizza le opere di poeti famosi, riflette nelle poesie che hanno scritto i paesaggi e i luoghi russi in cui queste personalità creative sono cresciute. L'autore nota querce nelle poesie di Lermontov, betulle nelle opere di Esenin, erba, paludi, nebbie nelle opere di Blok. Grazie a Vladimir Alekseevich, notiamo l'influenza dei panorami e della bellezza che ci circonda sulle nostre attività. Inoltre, l'autore evidenzia nelle poesie russe un amore speciale per la Patria, che ancora oggi unisce tutti i russi.

La posizione di Soloukhin è ovvia. È convinto dell'enorme influenza della natura russa sulla formazione della personalità. Scrive: “Alcuni diventano fiori luminosi e puri, alcuni diventano spighe di grano, altri diventano cardi malvagi”. L'autore ci paragona alle piante, ci fa comprendere il carattere di una persona attraverso l'ambiente in cui è cresciuta.

Sono completamente d'accordo con l'opinione dell'autore. Una persona cresciuta in terre pittoresche sarà significativamente diversa da "ostaggio della giungla di cemento" nella bellezza del suo amato paese. Case dello stesso tipo non diventeranno mai oggetto del desiderio umano; Solo l'ambiente naturale affonderà nel cuore. Il nostro cuore spesso chiede la libertà, un posto preferito lontano dalla città, l'aria pulita e la sensualità piena di sentimento della natura, un ambiente tranquillo. È in questi luoghi che troviamo l'armonia con il mondo che ci circonda, l'amore per la Patria e i cambiamenti spirituali.

In letteratura si può spesso notare l'influenza della natura sull'opera di alcuni scrittori e poeti. Ricordiamo le storie di Mikhail Prishvin, descrizioni complete di vari paesaggi. Descriveva il mondo che lo circondava con stupore e precisione, come se stesse dipingendo un'immagine nella nostra mente con le parole. Nella sua storia "Dispensa del sole" puoi sentire l'ammirazione dei personaggi principali (fratello e sorella) per la bellezza e il pericolo della foresta. Nastya, mentre raccoglieva i mirtilli rossi, si dimenticò completamente di suo fratello, che aveva sperimentato lui stesso tutto il tradimento delle paludi. Prishvin scrive del salvataggio del ragazzo, ma ci avverte di stare attenti a tanta bellezza.

Oltre alle figure letterarie, molti artisti e musicisti hanno ceduto all'influenza della bellezza della Russia. Dopo aver visitato la galleria d'arte in inverno, ricordo ancora i magnifici paesaggi di Serov e Shishkin, che non mi hanno lasciato indifferente. Essendomi innamorato del loro lavoro, riconosco il mio paese più bello. Tutti gli artisti, scrittori, poeti, musicisti nelle loro opere e opere ci trasmettono un pezzo dell'anima che hanno adottato dalla Russia durante l'infanzia.

Quindi, possiamo dire che la natura gioca il ruolo più importante nella formazione della personalità. Le terre native danno a una persona un senso di patriottismo, responsabilità per se stessi, per i propri cari, per la Patria e, soprattutto, una comprensione della bellezza.

(Perovskaya Elena, 2014)

Ho letto con grande interesse l'estratto dell'articolo di Vladimir Alekseevich Soloukhin proposto per l'analisi. In esso, il famoso scrittore e poeta russo solleva il problema dell'importanza dell'infanzia nella formazione del carattere e delle qualità dell'anima umana. Ma l’infanzia è l’unico fattore decisivo nello sviluppo della personalità?

Commentando questo problema, l'autore cita come esempio l'influenza della bellezza della natura russa sull'opera dei poeti. Molto spesso, ciò si manifesta in ripetute menzioni di alcuni simboli della Patria nella poesia: queste sono le poesie di Lermontov sulla quercia, la passione di Esenin per la descrizione delle betulle e il leitmotiv della Russia nell'opera di Blok. L'autore focalizza l'attenzione del lettore non sul fatto che il fondamento dell'amore per la natura nativa fossero proprio le impressioni infantili, che si consolidarono solo nel tempo.

Pertanto, la posizione dell’autore è chiaramente espressa. Lo trasmette principalmente attraverso il giudizio: “Se una mente fantastica potesse tracciare e trovare la connessione tra i fenomeni, allora vedrebbe che ogni tratto caratteriale di un adulto, ogni qualità della sua anima è stata seminata durante l'infanzia e da allora ha avuto il suo germe .” , il tuo seme."

Condivido parzialmente il punto di vista dell'autore su questo problema. Dopotutto, nella vita di ognuno c'è un posto per un evento che può cambiare completamente la loro visione del mondo, visione della vita e carattere. Un evento che può ispirare l'idea che la percezione del passato fosse errata.

Un esempio lampante di ciò è la storia di V. Hugo "Les Miserables". Racconta la storia di un ladro che a un certo punto ha vissuto una vera rinascita. L'azione del prete, che lo ha assolto davanti alla polizia, stordisce l'eroe, dopo di che diventa una persona onesta e perbene.

Nella sua opera "Il destino dell'uomo" Mikhail Sholokhov illumina anche il problema del significato del caso nella vita di una persona. Andrei Sokolov, che ha perso tutti i suoi cari in guerra, è chiamato il padre di un ragazzo orfano. L’amore e il desiderio di fare del bene gli permettono di combattere la disperazione che si presenta, le difficoltà della vita e di cambiare la sua visione della situazione attuale. Romanzo epico di L.N. "Guerra e pace" di Tolstoj dimostra ancora una volta che una persona è capace di cambiare nonostante le basi e le abitudini consolidate.

Così, il carattere di ognuno di noi è rafforzato dalle difficoltà che si presentano lungo il percorso della vita. Pertanto, a volte le impressioni del presente possono influenzare una persona molto più fortemente delle impressioni dell'infanzia.

(Borisova Olga, 2014)

Ho letto con grande interesse un estratto da un racconto dello scrittore sovietico russo Alexei Silantievich Novikov-Priboi, in cui l'autore tocca il problema del coraggio del popolo russo.

(1) Sembrerebbe: la bellezza è un concetto ampio e non è sempre chiaro cosa significhi esattamente.

(2) Quando il grande Fyodor Mikhailovich disse che proprio questa bellezza avrebbe salvato il mondo, probabilmente aveva in mente soprattutto le belle persone e i bei panorami. (3) Riguardava la bellezza dell'azione, la bellezza del coraggio e della femminilità, la bellezza della fede, trasparente e onesta.

(4) La bontà è bella, la misericordia è bella, l'impresa è bella. (5) La preghiera è bella, l'onestà è bella, la tenerezza è bella.

(6) Il mondo è pieno di bellezza come felicità. (7) Un’altra domanda è che la bellezza probabilmente non salverà nessuno.

(8) Dal secolo scorso, abbiamo imparato a usare la bellezza nel modo che ci si addice.

(9) Capovolgere la meschinità e la volgarità, rendendo belle eventuali debolezze e oscenità.

(10) Un tempo, la bellezza era il centro infinitamente distante dell'universo - e ogni cuore appassionato e onesto aspirava a questo centro. (11) Il punto più alto della bellezza, il suo fulcro, potrebbe essere chiamato armonia. (12) Il mondo cercava l'armonia.

(13) Oggi la bellezza è diventata la serva dell'uomo con il suo infinito desiderio di dotare di nobiltà e significato ogni sua azione antiestetica.

(14) L'esistenza armoniosa, una visione armoniosa delle cose, un essere armonioso sono spesso sostituiti da qualcos'altro. (15) Per una persona moderna, l'armonia è conforto. (16) L'attuale visione armoniosa delle cose è un'abitudine stabile a vedere e sapere ciò che si vuole vedere e sapere, e un rifiuto di conoscere cose difficili, complesse e disordinate. (17) L'autenticità, che, ovviamente, è il contenuto principale e il sistema vascolare della bellezza, è diventata in qualche modo oscena, vergognosa e strana.

(18) La misericordia autentica è quasi impercettibile, quasi si perde tra i gesti pomposi e volgari di persone palesemente e totalmente spietate. (19) È più facile per una persona che ha compiuto una vera impresa morire tre volte di seguito piuttosto che attirare l'attenzione di persone che gli sono grate. (20) Non c'è più impresa. (21) È diventato, infatti, politicamente scorretto, perché insulta una persona che non è incline ad azioni eroiche. (22) Naturalmente non esistono eroi nazionali. (23) O meglio, tra gli eroi nazionali ci sono rari furfanti che ancora non sanno a chi appartengono.

(24) Proprio come l'armonia con l'essenza estratta divenne conforto, così l'autenticità fu sostituita dall'immagine. (25) L'immagine è autentica con il cuore e i polmoni ritagliati. (26) Ciò che rimane è un manichino - con un sorriso incollato, con occhi di vetro vuoti... (27) Ma se lo guardi da vicino, noterai immediatamente che i suoi occhi non battono le palpebre.

(28) Il mondo diventa sempre più trino, e il nostro trino attuale è immagine, conforto, glamour. (29) Sono inseparabili e interconnessi. (Z0) Immagine e comfort creano glamour. (31)Glamour e comodità creano un'immagine. (32) Dove qui, in questi vicoli ciechi, sotto i cieli dipinti di emulsione, può penetrare la bellezza, come può manifestarsi nella luce di Dio?

(33) La bellezza ancora non arriva, ancora non arriva. (34) Come può inserirsi nel nostro nuovo, meraviglioso mondo? (35) Abbiamo già molte cose da queste parti piacevoli e lisce al tatto.

(36) E i concetti astratti occupano troppo spazio. (37) I concetti astratti occupano troppo il cuore. (38) I concetti astratti ti costringono a respirare troppo spesso e allo stesso tempo a volte soffocano per l'incomprensibilità dell'esistenza. (39) Li abbiamo cacciati. (40) Vogliamo vivere concretamente. (41) Per concetti specifici.

(42) Ma bandendo i concetti astratti, ci siamo separati dalla bellezza.

(43) La bellezza non è specifica. (44) Non può essere formulato, confezionato e quindi utilizzato secondo necessità.

(45) Dobbiamo astrarci da concetti specifici. (46) Ci sono troppe persone serie in giro. (47) Troppo pochi belli.

(Secondo 3. Prilepin *)

* Zakhar Prilepin (vero nome Evgeniy Nikolaevich Prilepin; nato nel 1975) è uno scrittore, filologo, giornalista, politico, uomo d'affari, attore, musicista russo. Vincitore di numerosi premi letterari, come "Russian Booker of the Decade" (2011), "Super National Best", "Bronze Snail" per il miglior romanzo di fantascienza dell'anno - "Black Monkey" (2012), ecc. il romanzo “Sin” è stato nominato il miglior libro del decennio (2011).

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Cos'è la bellezza? Come si manifesta? Zakhar Prilepin riflette su queste domande.

In questo testo, l’attenzione dell’autore è rivolta al problema attuale della vera bellezza umana. Basato sulle parole di Fëdor Mikhailovich Dostoevskij, che disse: che "La bellezza salverà il mondo" dobbiamo capire che non stiamo parlando affatto della bellezza esteriore, ma “…della bellezza dell'azione, della bellezza del coraggio e della femminilità, della bellezza della fede…”. Un aspetto imponente non sempre garantisce un'anima attraente.

La posizione di Zakhar Prilepin è questa: nel mondo moderno c’è assolutamente non c’è più spazio per la bellezza come concetto astratto. Esiste solo come mezzo per raggiungere gli obiettivi. Le persone non pensano che la bellezza sia il mondo interiore, non l'apparenza.

Sono d'accordo con l'opinione dell'autore e credo che ai nostri tempi trovare una persona veramente bella non sia un compito facile. I miei contemporanei ne sono convinti

Davanti a me c'è un articolo dello scrittore, filologo e giornalista russo Zakhar Prilepin, che solleva il problema della vera bellezza.

Rivelando questo problema, l'autore discute l'atteggiamento delle persone nella società moderna nei confronti di concetti come immagine, glamour e comfort. Zakhar Prilepin è indignato dal fatto che una persona, avendo dimenticato cosa sia in realtà la vera bellezza, l'ha trasformata nella sua "serva".

Usando l'esempio di Ellen Kuragina dal romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace", si può essere convinti che dietro il bell'aspetto di una persona si possono nascondere crudeltà, prudenza ed egoismo trascurato. Ogni sua azione suggerisce che Helen si preoccupa solo di se stessa. Non le costa nulla mentire alle persone, nascondendosi dietro il suo bellissimo aspetto. È persino pronta a tradire suo marito.

Passiamo al romanzo di F.M. Dostoevskij "Delitto e castigo". Sonya Marmeladova, la cui anima irradia gentilezza e amore, è impegnata in un lavoro umiliante per aiutare la sua famiglia a sopravvivere. Non particolarmente attraente, trasandata, con abiti sporchi, non era abituata a stupire con la sua bellezza esteriore. Ma niente poteva oscurare la bellezza della sua anima. Sonya diventa il mentore spirituale di Raskolnikov, lo aiuta a trovare pace e tranquillità e a intraprendere la via della verità. I lettori del romanzo non hanno dubbi sulla vera bellezza di questa ragazza.

Riassumendo tutto quanto sopra, possiamo concludere che il mondo può essere salvato solo dalla vera bellezza, che è molto importante per poterla distinguere dalle illusioni e dall'inganno.

opzione 2

Quante dispute ci sono state sulla bellezza? Nel corso del tempo le persone hanno cambiato la loro comprensione di questo concetto, ma che dire della vera bellezza umana? Questo è esattamente il problema che Zakhar Prilepin solleva nel testo. La questione della vera bellezza di una persona non può lasciare nessuno indifferente; riguarda ciascuno di noi in misura maggiore o minore. Il problema sollevato da Zachar Prilepin è particolarmente attuale oggigiorno, perché oggigiorno le persone hanno un giudizio errato sulla bellezza. Il narratore non discute la questione che ha sollevato in modo distaccato; si percepisce il suo interesse per ciò di cui sta scrivendo. Ciò è evidente nel suo ragionamento audace. L'autore dice che le persone hanno iniziato a usare la bellezza nel modo che più gli si addice, capovolgendo la meschinità e la volgarità, rendendo belle ogni debolezza e oscenità. Discutendo della vera bellezza umana, lo scrittore menziona le parole di Fyodor Mikhailovich Dostoevskij secondo cui la bellezza salverà il mondo. E aggiunge per suo conto che non si trattava di bellezza esterna, ma di bellezza interna... L'autore ci convince che la vera bellezza umana sta nella bellezza interna. L'idea espressa da Z. Prilepin mi è vicina e comprensibile. Probabilmente ognuno di noi ha dovuto riflettere su questa domanda nella propria vita. Personalmente, secondo me, per le persone è più importante la bellezza interiore, nonostante la sopravvalutazione della bellezza esteriore. La letteratura classica ce ne convince. Quindi, ad esempio, nella fiaba "La bella e la bestia" di Charles Perrault, ci viene mostrata una bellissima storia d'amore. La bellezza, nonostante il fatto che il suo compagno sembrasse un mostro, si innamorò comunque di lui. E misticamente lo salvò dalla maledizione. E, credo, il ruolo principale in questo è stato giocato dalla bellezza interiore. Per esperienza personale, vorrei sottolineare che la persona che è bella fuori non sarà sempre la stessa dentro. Dopotutto, quando ti avvicini a una persona, comunichi con lui, fai amicizia, non ti importa che aspetto abbia. E capita spesso che qualcuno che non è bello in apparenza si rivela in realtà una persona buona e interessante. Siamo quindi convinti che la vera bellezza umana non sia altro che la bellezza dell'anima.

Aggiornato: 2017-04-09

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Guarda indietro e non piangere. Zachar Prilepin... - Politikus.ru

Zachar Prilepin O la moda di ieri e la tendenza di oggi.Sì e testi, se paragonati alla schifezza della musica pop odierna, erano abbastanza accettabili. Onestamente, queste due band sono ancora nella mia macchina, su una chiavetta USB, insieme, ad esempio, a Magomayev, Scorpions...

Politikus.ru > Guardare indietro e non

Composizione Di testo №22 . Cibulko. Esame di Stato Unificato 2019

Composizione Di testo №22 . Raccolta di I.P. Cibulko "36 opzioni. Esame di Stato Unificato 2019". Composizione scritto in stretta conformità con i nuovi criteri di valutazione per il compito 27. Una volta fui mandato da Brest a Mosca per medicine. Medici, infermieri e inservienti mi hanno dato...

Zadacha.pro > Saggio basato sul testo n. 22.

Esame di Stato unificato di lingua russa-2016. elenco generale degli argomenti saggi...

Discutiamone opzioni che avevi. Per favore scrivi la tua regione, autore testo Per saggi, riguardo a cosa testo(ottimo se ricordi la prima riga o trovi questo testo su internet). Per ciascuno testo verrà fornita una discussione separata.

Vk.com > Esame di Stato unificato di lingua russa-2016. generale

Il problema della fede in bellezza vita futura (Secondo A.I. Kuprin)...

Il famoso scrittore russo Alexander Ivanovich Kuprin solleva il problema della fede bellezza vita futura. Il problema sollevato viene rivelato dall'autore con l'aiuto di una descrizione della vita del grande scrittore Anton Pavlovich Cechov.

Sochinyashka.ru > Il problema della fede nella bellezza

Esempio saggi sull'esame di stato unificato in russo Di testo...

Altri esempi saggi sull'esame di stato unificato in russo.( 22 )Si tratta ovviamente di un modo di dire ispirato alla storia e al fumo della Patria, in cui c'è sempre un'impennata spirituale e culturale, un desiderio di ricostruzione di massa* Zachar Prilepin(nato nel 1975) – Scrittore, giornalista russo.

Samarus-school.ru > Un esempio di saggio sull'Esame di Stato Unificato

Cibulko Opzione 22 Esame di Stato Unificato 2018-russo.

Multiurok.ru > Tsybulko Opzione 22

Materiale per la preparazione all'Esame di Stato Unificato (GIA) in lingua russa...

Composizione(Esame di Stato unificato in lingua russa) Maykova Y.A., insegnante di lingua e letteratura russa Scuola secondaria n. 4 Istituto scolastico municipale n. 4 Distretto MR Meleuzovsky della Repubblica di Bashkortostan Insegnamento della scrittura saggi-ragionamento nel formato dell'Esame di Stato Unificato Di testo Z. Prilepina O infanzia...

Nsportal.ru > Materiale per la preparazione