世界の創造と最初の人々に関する神話。なぜ神話が生まれたのでしょうか？神話はいつ、どのようにして現れたのでしょうか?

どんな神話も半分の真実で始まり、絶対的な虚偽、つまり、時には計画された間違い、妄想、または完全な嘘で終わります。疑似科学（「偽り」または「疑似科学」と読む）神話が出現する古典的なメカニズムは次のとおりです。

1. あらゆる現象に対して考えられる説明を提供する、完全に科学的な仮説が提唱される。
2. 問題が人類一般、特に科学にとって高度な重要性を持っている場合、その仮説は科学界によって検証され、数多くある研究のいずれによっても未確認として却下されます。
3. 時が経ち、この仮説を検証するための資料が、まったく良心的ではない科学者 (疑似科学者) またはセンセーションを巻き起こすことに興味のあるその他の人物によって、科学アーカイブの埃っぽい棚から発見されます。
4. 疑似科学者は、仮説を理論として偽装し、多くの場合調整を加えます。特に、彼の「発見」の潜在的な応用分野を非常に詳細かつカラフルに説明します。
5. その後、噂はウイルスのように広がり、変異し始めます（R. ドーキンスの用語では「メディアウイルス」または「ミーム」と呼ばれることがよくあります）。

もちろん、検討されたスキームは唯一かつ唯一の正しいスキームではありませんが、その後のプレゼンテーションを非常に明確に説明します。

神話はどのように、誰によって、そしてなぜ広まるのでしょうか?

噂の拡散プロセス (ミーム、メディアウイルス) についてはインターネット上に十分な情報があるため、ここでは誰が噂を広めているのかを詳しく見てみましょう。

噂は主に無批判な思考を持つ人々や、単に感覚を愛する人々によって広められます。噂は、これに興味を持った人々によって意図的に広められることがあります。これは、広められた噂やアイデアを悪用した商品やサービスの販売で利益を上げることを意味します。

このような偽情報が可能になるのは、決して「共謀者」の妙技のおかげではなく、ほとんどの人々のありきたりなだまされやすさ、美しく聞こえるもの、興味を引くもの（科学集約的、有望、楽観的、そして時にはその逆）を受け入れてしまう傾向のせいである。事実を批判的に理解したり検証したりすることなく、言葉を真実として伝えます。

噂が非常に魅力的なのは、次のような理由からです。

* 強い感情的負荷を抱えている - 実際、感情的にバランスが取れていない人々 (特に依存症に苦しむ人) は、感情的なショックを求めることが多い - そのような検索により、衝撃的な素材 (ショックコンテンツ) が豊富にあるインターネットやテレビに誘導されます。 ;
* 噂には、多くの時間、労力、お金をかけずに（そして多くの場合、適度な料金で）「幸せ」になるという約束、または避けられる不幸（例えば、世界の終わり）についての警告が含まれています。噂によって提示されたアイデアのおかげで。
* 聴覚は人間の感情、通常は野心や権力、コントロールへの渇望をもじったものです。これが、詐欺師が彼らの教え、ツール、または装置のおかげで、あなたが自分の人生の主人になり、他人をコントロールできるようになるとよく約束する理由です。

噂を広める目的は、何らかの形であれ、感情の揺さぶりであれ、「奇跡の薬」の販売による収入であれ、ある種の戦術的利益を目的としています。

この特典が「戦術的」であるのはなぜですか? なぜなら、最終的には人類全体、あるいは個々のコミュニティにとって、それは重大な損害につながるからです。感情的に不安定な人は、彼の揺さぶりを受けてさらに不安定になり、同じ詐欺師が彼の積極的な有害な行動のおかげで、社会、つまり彼自身が住んでいる環境を破壊します。ある晴れた日、「奇跡の薬」の売り手は病気になり、医者に助けを求めに行った後、自分の偽造した（そして効果のない）薬の処方箋を受け取るかもしれません。

どうやって神話からお金を稼ぐのですか？

需要が供給を生み、逆に供給が需要を生む - これらは市場経済における 2 つの補完的な傾向です。ニーズが現れるとすぐに、それを満たす方法が考えられ始め、新しい（より簡単またはより効果的な）方法が出現するたびに、たとえそれがどれほど低かったり不健康であったとしても、ニーズを満たすことへのさらなる関心が生まれます。

また、困難の克服を伴う実際の解決策を販売するよりも、単純な解決策の約束を販売するほうがより収益性が高く、容易になる法則（社会法、心理法など）も数多くあります。

社会激変の時代には、魔術やそれとの戦いから疑似科学的欺瞞に至るまで、あらゆる種類の詐欺が蔓延するのに極めて有利な条件が生み出され、さまざまな国の予算を何度も大幅に損なってきた（ロシアは明らかだ）例ですが、これはそれだけではありません）。

少なくともある程度の欺瞞と操作の発達したスキルを持っている人々は、困難な状況にあるとき、他の少し単純な人々を欺くことに自分の「使命」を見出します。ところで、「操作」という言葉を恐れないでください。これは社会的相互作用の非常に一般的な形式の 1 つであり、機能不全家族などの日常生活でよく見られます。

古代、人類は文明を発展させました。これらは、特定の要因の影響下で形成された孤立した民族であり、独自の文化、技術を持ち、特定の個性によって区別されていました。古代人は現代人ほど技術的に進んでいなかったため、気まぐれな自然に大きく依存していました。そして、稲妻、雨、地震、その他の自然現象は神の力の現れであるように見えました。当時のように、これらの力は人の運命と個人的な資質を決定することができます。こうして最初の神話が誕生したのです。

神話とは何ですか?

現代の文化的定義によれば、これは世界の構造、高次の力、人間、偉大な英雄や神々の生涯についての古代人の信念を言語形式で再現した物語である。ある意味、それらは当時の人類の知識のレベルを反映していました。これらの物語は記録され、世代から世代へと受け継がれ、そのおかげで私たちは今日、私たちの先祖がどのように考えていたかを知ることができます。つまり、神話は一定の形式であり、自然的および社会的現実を理解する方法の1つであり、発達の特定の段階にある人間の見解を反映していました。

遠い昔、人類を悩ませた多くの問題の中でも、世界とその中での人間の出現の問題は特に重要でした。好奇心のため、人々はそれらがどのように現れ、誰が作成したのかを説明し、理解しようとしました。そのとき、人々の起源に関する別の神話が現れます。

すでに述べたように、人類は大規模な孤立した集団で発展したという事実により、各国籍の伝説は、当時の人々の世界観を反映しているだけでなく、文化的痕跡でもあったため、ある意味独特でした。社会の発展を伝えるだけでなく、人々が住んでいる土地に関する情報も伝えました。この意味で、神話は特定の民族について論理的な判断を下すことを可能にするため、ある程度の歴史的価値を持っています。さらに、彼らは過去と未来の架け橋であり、世代間のつながりであり、物語の中で蓄積された知識を古い家族から新しい家族に伝え、それを教えていました。

人間神話

文明に関係なく、すべての古代人は、人間がこの世界にどのように現れたかについて独自の考えを持っていました。それらにはいくつかの共通の特徴がありますが、生活の特殊性と特定の文明の発展によって決定される大きな違いもあります。人間の起源に関するすべての神話は、人間神話と呼ばれます。この言葉は、人間を意味するギリシャ語のアントロポスに由来しています。人類の起源に関する神話のような概念は、絶対にすべての古代の人々の間に存在します。唯一の違いは、彼らの世界認識です。

比較のために、人間の起源と、当時の人類の発展に大きな影響を与えた2つの偉大な国の世界についての個々の神話を検討することができます。これらは古代ギリシャと古代中国の文明です。

中国の世界創造観

中国人は私たちの宇宙を巨大な卵の形で想像し、その卵は特定の物質、つまりカオスで満たされていました。この混沌から、人類の最初の祖先であるパングーが生まれました。彼は自分が生まれた卵を斧で割りました。彼が卵を割ると、カオスが飛び出し、変化し始めました。空（陰）は光の原理に関連して形成され、地球（陽）は闇の原理に関連して形成されました。このようにして世界は中国人の信仰の中で形成されました。その後、盤古は手を天に、足を地に置いて成長を始めました。それは成長を続け、やがて空が大地から分離し、今日私たちが見ているような姿になりました。盤古は成長するとさまざまな部分に分かれ、それが私たちの世界の基礎となりました。彼の体は山と平原となり、彼の肉体は大地となり、彼の息は空気と風となり、彼の血は水となり、彼の皮膚は植物となった。

中国の神話

人間の起源に関する中国の神話にあるように、動物、魚、鳥が生息する世界が形成されましたが、人間はまだ生きており、中国人は人類の創造者は偉大な女性の精霊である女媧であると信じていました。古代中国人は彼女を世界の組織者として尊敬しており、彼女は人間の体、鳥の足、蛇の尾を持つ女性として描かれ、手には月の円盤（陰のシンボル）と測定正方形。

ヌイバは粘土から人物像を彫刻し始めましたが、その粘土は生命を吹き込まれ、人間に変わりました。彼女は多くの時間を費やしましたが、自分の力だけでは地球全体に住むことができる人々を生み出すのに十分ではないことに気づきました。それからヌイバはロープを手に取り、液体粘土の中に通し、それを振りました。濡れた粘土の塊が落ちたところに人が現れた。しかし、それでも手作業で成形したものには及びませんでした。こうしてヌイヴァが自らの手で形作った貴族と、縄の助けを借りて作り上げた下層階級の人々の存在が正当化されたのである。女神は自分の創造物に自ら複製する機会を与え、また古代中国で非常に厳格に守られていた結婚の概念を彼らに紹介しました。したがって、ヌイバは結婚の後援者とも見なすことができます。

これは人間の起源に関する中国の神話です。ご覧のとおり、それは伝統的な中国の信仰だけでなく、古代中国人の生活の指針となった特徴や規則の一部も反映しています。

人間の出現に関するギリシャ神話

人間の起源に関するギリシャ神話は、巨人プロメテウスが粘土から人間を創造した様子を物語っています。しかし、最初の人々は非常に無防備で、何もする方法がわかりませんでした。この行為に対して、ギリシャの神々はプロメテウスに怒り、人類の滅亡を計画しました。しかし、プロメテウスはオリンポスから火を盗み、空の葦の茎に入れて人間に届けることで子供たちを救いました。このため、ゼウスはプロメテウスをコーカサスに鎖で監禁し、そこでワシが肝臓を啄むことになっていた。

一般に、人類の起源に関する神話は、人類の出現に関する具体的な情報を提供せず、その後の出来事に重点を置いています。おそらくこれは、ギリシャ人が全能の神に比べて人間を取るに足らないものであると考え、全人類にとっての人間の重要性を強調したためであると考えられます。実際、ほとんどすべてのギリシャの伝説は、オデュッセウスやイアソンなどの人間の英雄を導き、助ける神々と直接的または間接的に関係しています。

神話の特徴

神話的思考にはどのような特徴があるのでしょうか？

上記で見られるように、神話と伝説は人間の起源をまったく異なる方法で解釈し、説明しています。それらの必要性は早い時期に生じたものであり、人間、自然、世界の構造の起源を説明したいという人間の必要性から生じたものであることを理解する必要があります。もちろん、神話が用いる説明方法は極めて原始的なものであり、科学に裏付けられた世界秩序の解釈とは大きく異なります。神話では、すべてが非常に具体的で孤立しており、そこには抽象的な概念はありません。人間、社会、自然がひとつに融合します。神話的思考の主なタイプは比喩的なものです。すべての人物、英雄、神には、必ずそれに従う概念や現象があります。これは、知識ではなく信仰に基づいて、論理的な議論を否定します。創造的ではない質問を生成することはできません。

さらに、神話には、特定の出来事の重要性を強調するための特別な文学的手法もあります。これらは、たとえば英雄（空を持ち上げることができたパングー）の強さやその他の重要な特性を誇張する誇張であり、実際にはそれらを持たない物や存在に特定の特性を帰する比喩です。

共通の特徴と世界文化への影響

一般に、さまざまな国の神話が人間の起源を説明する方法には、あるパターンをたどることができます。ほとんどすべてのバージョンには、生命のない物質に命を吹き込む、ある種の神の本質が存在し、それによって人を創造し、形作ります。古代の異教の信念のこの影響は、神が自分の姿に似せて人間を創造するキリスト教など、後の宗教にも痕跡を残すことができます。しかし、アダムがどのように現れたかが完全に明らかでない場合、神は肋骨からイブを創造しましたが、これは古代の伝説の影響を裏付けるだけです。この神話の影響は、その後に存在したほとんどすべての文化に痕跡を残すことができます。

人間がどのように出現したかについての古代チュルク神話

人間の起源に関する古代チュルク神話では、女神ウマイは人類の祖先であり、地球の創造者であるとされています。彼女は白い白鳥の姿で、いつも存在していた水の上を飛び、陸地を探しましたが、見つかりませんでした。彼女は卵をそのまま水の中に産みましたが、卵はすぐに沈んでしまいました。それから女神は水の上に巣を作ることにしましたが、それを作った羽がもろかったことが判明し、波が巣を壊してしまいました。女神は息をひそめ、最深部まで潜った。彼女はくちばしに土のかけらをくわえた。そこでテングリ神は彼女が苦しんでいるのを見て、ウマイに鉄でできた三匹の魚を送りました。彼女は一匹の魚の背中に地球を置くと、地球全体の陸地が形成されるまで成長し始めました。その後、女神は卵を産み、そこから人類全体、鳥、動物、木々、その他すべてのものが現れました。

人間の起源に関するこのチュルク神話を読むことで何が分かるでしょうか? 私たちにすでに知られている古代ギリシャや中国の伝説との一般的な類似性がわかります。ある神の力が人間を、つまり卵から創造するという話は、盤古に関する中国の伝説とよく似ています。このように、人々は当初、観察できる生き物との類推によって自分自身の創造を関連付けていたことは明らかです。また、生命の継続者としての女性に対する母性原理に対する信じられないほどの敬意もあります。

これらの伝説から子供たちは何を学ぶことができるでしょうか？人間の起源についての人々の神話を読むことで、彼はどんな新しいことを学んだのでしょうか?

まず第一に、これにより彼は先史時代に存在した人々の文化と生活に慣れることができます。神話は比喩的な思考を特徴としているため、子供はそれを非常に簡単に認識し、必要な情報を吸収することができます。子どもたちにとって、これらは同じおとぎ話であり、おとぎ話と同じように、同じ道徳と情報が詰まっています。それらを読むとき、子供は自分の思考プロセスを開発し、読書から利益を得て結論を導き出すことを学びます。

人類の起源に関する神話は、子供たちに、私はどこから来たのかという刺激的な質問に対する答えを与えるでしょう。もちろん、答えは不正解ですが、子どもはすべてを信じて受け入れるので、子どもの興味は満たされます。人類の起源に関する上記のギリシャ神話を読むことで、子供は、なぜ火が人類にとってそれほど重要なのか、そしてそれがどのように発見されたのかを理解することもできるでしょう。これは、その後の小学校での教育にも役立ちます。

子どもにとっての多様性とメリット

実際、ギリシャ神話から人間（だけでなく）の起源に関する神話の例を取り上げると、登場人物の色彩豊かさとその数が非常に多く、若い読者だけでなく大人にとっても興味深いことに気づくでしょう。。ただし、子供がすべてを理解できるように手助けする必要があります。そうしないと、子供は単に出来事とその原因に混乱してしまうだけです。なぜ神がこの英雄またはあの英雄を愛しているのか、愛していないのか、なぜ彼を助けるのかを子供に説明する必要があります。このようにして、子供は論理的な連鎖を構築し、事実を比較し、そこから特定の結論を引き出すことを学びます。

神話とは何ですか? 日常の理解では、これらはまず第一に、世界と人間の創造に関する古代、聖書、その他の古代の「物語」であり、古代の神々と英雄 - ゼウス、アポロ、ディオニュソス、ヘラクレス、アルゴナウタイの行為についての物語です。「金の羊毛」、トロイ戦争、そして不幸なオデッセイを探していた人々。

「神話」という言葉自体は古代ギリシャ語に由来し、「伝統」「伝説」を意味します。 16～17世紀までのヨーロッパ人。今日まで有名なギリシャ神話とローマ神話だけが知られていましたが、後にアラブ、インド、ゲルマン、スラブ、インドの伝説とその英雄が知られるようになりました。時間が経つにつれ、オーストラリア、オセアニア、アフリカの人々の神話が、最初は科学者に、次に一般の人々に知られるようになりました。キリスト教徒、イスラム教徒、仏教徒の聖典も、加工されたさまざまな神話伝説に基づいていることが判明した。

驚くべきことは、歴史発展のある段階で、多かれ少なかれ発達した神話が科学で知られるほとんどすべての民族の間に存在し、いくつかのプロットや物語が、さまざまな民族の神話サイクルの中である程度繰り返されることが発見されたということである。

そこで、神話の起源について疑問が生じました。今日、ほとんどの科学者は、神話の起源の秘密は、神話の意識が世界の理解と理解、自然、社会、人間の理解の最も古い形式であったという事実に求められるべきであると信じる傾向にあります。この神話は、古代の人々が自分たちを取り巻く自然的および社会的要素、つまり人間の本質を理解する必要性から生まれました。

このような世界理解の特徴については、神話の物語の内容の問題を踏まえた上で後述する。

数多くの神話上の伝説や物語の中で、最も重要なサイクルをいくつか取り上げるのが通例です。それらを次のように呼びましょう。

- 宇宙起源神話 - 世界と宇宙の起源に関する神話。
- 人間神話 - 人間と人間社会の起源に関する神話。
- 文化的英雄に関する神話 - 特定の文化品の起源と導入に関する神話。
- 終末論的な神話 - 「世界の終わり」、つまり時代の終わりについての神話。

これらの神話サイクルの特徴についてさらに詳しく見てみましょう。

宇宙生成神話は通常、次の 2 つのグループに分けられます。

発展の神話

天地創造神話

発展の神話では、世界と宇宙の起源は進化、つまり形のない初期状態の変化によって説明されます。

世界や宇宙に先駆けて。

これには、混沌（古代ギリシャ神話）、非存在（古代エジプト、スカンジナビア、その他の神話）が含まれます。「...すべてが不確実な状態にあり、すべてが冷たく、すべてが沈黙の中にありました。すべてが動かず、静かで、空の空間には何もありませんでした」

中米の神話。

創造神話では、世界が創造されたという記述に重点が置かれます。

いくつかの初期要素（火、水、空気、土）から、神、魔術師、創造主などの超自然的な存在によって作られます（創造主は人や動物、アビ、カラス、コヨーテなどの外見を持つこともあります）。天地創造神話の最も有名な例は、聖書の天地創造の 7 日間の物語です。

非常に多くの場合、これらの動機は 1 つの神話に組み合わされます。つまり、初期状態の詳細な説明は、宇宙の創造状況に関する詳細な物語で終わります。

人間起源の神話は宇宙起源の神話の不可欠な部分です。多くの神話によれば、人間は木の実、木、塵、粘土など、さまざまな素材を使って創造されました。ほとんどの場合、作成者は最初に男性を作成し、次に女性を作成します。最初の人は通常、不死の賜物を与えられていますが、彼はそれを失い、死すべき人類の起源になります（善悪の知識の木の実を食べた聖書のアダムがそうです）。一部の人々は、人間は動物の祖先（サル、クマ、カラス、白鳥）の子孫であると信じていました。

文化的英雄に関する神話は、人類が工芸、農業、座りっぱなしの生活、火の使用の秘密をどのようにして習得したか、言い換えれば、特定の文化的恩恵がどのようにして彼らの生活に導入されたかを物語っています。この種の最も有名な神話は、ゼウスのいとこであるプロメテウスの古代ギリシャの物語です。プロメテウス（直訳すると「前に考える」、「予見する」）は、惨めな人々に理性を与え、家や船を建て、工芸品に従事し、衣服を着ること、数えること、書き、読むこと、季節を区別すること、神に犠牲を払うことを教えました。、占い、州の原則と同居のルールを紹介しました。プロメテウスは人間に火を与え、そのために彼はゼウスによって罰されました。コーカサス山脈に鎖でつながれ、彼はひどい苦痛に耐えます-ワシが彼の肝臓をつつき、毎日再び成長します。

終末論的な神話は、人類の運命、「世界の終わり」の到来、そして「時代の終わり」の始まりについて語ります。文化的および歴史的過程における最大の重要性は、有名な聖書の「黙示録」の中で定式化された終末論的な考えによって演じられました。キリストの再臨が来ています - 彼は犠牲者としてではなく、生者と人々を服従させる恐ろしい裁判官として来ます。死者は裁きを受ける。「時の終わり」が来て、義人は永遠の命を、罪人は永遠の苦しみを運命づけられます。

天地創造の歴史は古来より人々を悩ませてきました。さまざまな国や民族の代表者は、自分たちが住んでいる世界がどのようにして誕生したのかについて繰り返し考えてきました。これに関するアイデアは何世紀にもわたって形成され、思考や推測から世界の創造に関する神話へと成長してきました。

だからこそ、あらゆる人々の神話は、周囲の現実の起源を説明する試みから始まるのです。人々は当時も今も、どんな現象にも始まりと終わりがあることを理解していました。そして、周囲のあらゆるものの外観に関する論理的な疑問が、ホモ・サピエンスの代表者の間で論理的に生じました。発展の初期段階にある人々のグループは、高次の力による世界と人間の創造などを含む、特定の現象の理解の程度を明確に反映しています。

人々は世界創造の理論を口から口へと伝え、それを装飾し、さらに詳細を追加してきました。基本的に、世界の創造に関する神話は、神、鳥、動物が物語の主要な情報源および創造者として機能したため、私たちの祖先の考え方がいかに多様であったかを示しています。おそらく、類似点が 1 つありました。それは、世界が無から、原初の混沌から生じたということです。しかし、そのさらなる発展は、誰かの代表者がそのために選んだ方法で起こりました。

古代人の世界像を現代に復元する

ここ数十年間の世界の急速な発展は、古代の人々の世界の姿をより良く復元する機会を与えてくれました。さまざまな専門分野や方向の科学者が、何千年も前の特定の国の住民に特徴的な世界観を再現するために、発見された写本や考古学的遺物を研究してきました。

残念ながら、世界の創造に関する神話は現代に完全には保存されていません。生き残った文章から作品の元のプロットを再構成することが常に可能であるとは限らないため、歴史家や考古学者は、失われたギャップを埋めることができる他の資料を粘り強く探しています。

それにもかかわらず、現代人が自由に使える資料からは、特に、古代の人々がどのように生き、何を信じ、誰を崇拝していたのか、異なる民族間の世界観の違いは何なのか、そして何を彼らのバージョンに従って世界を作成するのが目的です。

トランジスタ、コンピュータ、レーザー、およびさまざまな高度に特殊化されたデバイスなど、最新のテクノロジーは、情報の検索と回復に多大な支援を提供します。

私たちの惑星の古代の住民の間に存在した世界の創造の理論は、私たちが結論を下すことを可能にします：あらゆる伝説の中心には、存在するすべてのものは全能の、包括的な、女性的な、または何かのおかげでカオスから生じたという事実の理解があります。男性的（社会基盤による）。

私たちは、彼らの世界観の一般的なアイデアを得るために、古代の人々の伝説の最も人気のあるバージョンを簡単に概説しようとします。

世界の創造に関する神話: エジプトと古代エジプト人の宇宙論

エジプト文明の住民は万物の神の原理の信奉者でした。しかし、さまざまな世代のエジプト人の目から見た世界創造の歴史は多少異なります。

テーベ版の世界の様子

最も一般的な（テーベ）バージョンでは、果てしなく底なしの海の水から、最初の神アメンが現れたと伝えています。彼は自分自身を創造し、その後他の神や人々を創造しました。

後の神話では、アモンはすでにアモン・ラー、または単にラー（太陽神）という名前で知られています。

アモンが最初に生み出した人物は、最初の空気であるシュウと、最初の水分であるテフヌトである。このうちラーの目は彼が創造したもので、神の行動を監視するものとされていました。ラーの目からの最初の涙は人々の出現を引き起こしました。ラーの目であるハトホルは、自分の体から離れて存在していることに対して神に怒っていたので、アメン・ラーはハトホルを額に第三の目として置きました。ラーは自分の口から、妻の女神ムートや息子の月の神コンスなど、他の神を創造しました。彼らは共にテーベの神々の三神を表していました。

世界の創造に関するこのような伝説は、エジプト人がその起源に関する彼らの見解の基礎に神の原理を据えていたことを明らかにしています。しかし、これは世界と人々に対する唯一の神によるものではなく、銀河系全体に対する覇権であり、彼らは多くの犠牲を払ってそれを尊重し、敬意を表しました。

古代ギリシャ人の世界観

最も豊かな神話は、自分たちの文化に細心の注意を払い、それを最重要視していた古代ギリシャ人によって、新しい世代への遺産として残されました。世界の創造に関する神話を考慮すると、おそらくギリシャはその数と多様性において他のどの国にも勝ります。彼らは、主人公が女性か男性かに応じて、家父長制と家父長制に分けられました。

母系制と家父長制版の世界の出現

たとえば、母系神話の1つによると、世界の祖先はカオスから生じ、天の神である天王星を生み出した母なる地球であるガイアでした。息子は母親の出現に感謝し、母親に雨を降らせ、大地を肥やし、その中に眠っていた種子を目覚めさせました。

家父長制バージョンはより拡張され、より深くなります。最初はカオス、つまり暗くて無限しかありませんでした。彼は地球の女神ガイアを生み、そこからすべての生き物が生まれ、愛の神エロスが周囲のあらゆるものに命を吹き込みました。

生きて太陽を目指して努力するタルタロスとは対照的に、暗く暗いタルタロスは地下、つまり暗い深淵で生まれました。永遠の闇と暗夜も発生しました。彼らは永遠の光と明るい日を生み出しました。それ以来、昼と夜が入れ替わるようになりました。

その後、神、タイタン、サイクロプス、巨人、風、星など、他の生き物や現象が現れました。神々の間の長い闘争の結果、洞窟で母親に育てられ、父親を王位から引きずり下ろしたクロノスの息子ゼウスが、天のオリンポスの頂点に立った。ゼウスを始めとして、ヘラ、ヘスティア、ポセイドン、アフロディーテ、アテナ、ヘパイストス、ヘルメスなど、人々の祖先とその後援者と考えられていた他の有名な人々がその歴史をたどります。

人々は神々を崇拝し、豪華な神殿を建て、数え切れないほどの豊かな贈り物をもたらして、あらゆる方法で神をなぐさめました。しかし、オリンポスに住む神聖な生き物に加えて、ネレイド - 海の住民、ナイアド - 貯水池の守護者、サテュロスとドライアド - 森のお守りなどの尊敬される生き物もいました。

古代ギリシャ人の信念によれば、すべての人々の運命はモイラという名前の3人の女神の手中にありました。彼らは、誕生の日から死ぬ日まで、各人の人生の糸を紡ぎ、この人生がいつ終わるかを決定します。

世界の創造に関する神話には、数多くの信じられないような記述がたくさんあります。なぜなら、人々は人間よりも高い力を信じて、その力とその行為を美化し、世界と人間の運命を支配する神だけに備わった超能力と能力を与えたからです。特に。

ギリシャ文明の発展に伴い、それぞれの神々に関する神話の人気が高まりました。非常に多くのものが作成されました。古代ギリシャ人の世界観は、後に出現した国家の歴史の発展に大きな影響を与え、その文化と伝統の基礎となりました。

古代インディアンの目から見た世界の出現

「世界の創造に関する神話」というテーマの文脈において、インドは地球上の万物の外観のいくつかのバージョンで知られています。

それらの中で最も有名なものは、ギリシャの伝説に似ています。なぜなら、それはまた、最初は突き抜けない混沌の闇が地球を支配していたことを物語っているからです。彼女は動かなかったが、秘められた可能性と偉大な力に満ちていた。その後、混沌から水が現れ、火が生まれました。強大な熱の力により、水域に金の卵が現れました。当時、世界には天体も時間も計測できませんでした。しかし、現代の時間の説明によると、金の卵は広大な海に約1年間漂い、その後、ブラフマーと呼ばれるすべての始祖が生じました。彼は卵を割った結果、その上部は天国に、下部は地球に変わりました。ブラフマーによって彼らの間に空域が置かれた。

次に始祖は世界の国々を創造し、時のカウントダウンを始めた。インドの伝説によれば、このようにして宇宙が誕生したのです。しかし、梵天は非常に孤独を感じ、生き物は創造されなければならないという結論に達しました。ブラフマーは非常に偉大だったので、彼女の助けを借りて、偉大な領主や他の女神や神々など、6人の息子を生み出すことができました。そのような世界情勢にうんざりしたブラフマーは、宇宙に存在するすべてのものに対する権力を息子たちに移譲し、彼自身も引退した。

世界の人々の外見に関しては、インド版によれば、彼らは女神サラニュと神ヴィヴァスヴァト（長老の神々の意志によって神から人間に変わった）から生まれました。これらの神々の最初の子供たちは定命の者であり、残りは神でした。ヤマは死すべき神々の子供たちの中で最初に亡くなり、死後の世界では死者の国の支配者となりました。ブラフマーのもう一人の死すべき子供であるマヌは、大洪水を生き延びました。この神から人々が生まれました。

ピルシ - 地球上で最初の人類

世界の創造に関する別の伝説は、ピルシャ（他の情報源ではプルシャ）と呼ばれる最初の人の出現について語っています。バラモン教の時代の特徴。プルシャは全能の神の意志のおかげで生まれました。しかし、その後、ピルシは彼を創造した神に自らを犠牲にしました。原初の人間の体はいくつかの部分に切り取られ、そこから天体（太陽、月、星）、空そのもの、地球、世界の国々、そして人間社会の階級が出現しました。

プルシャの口から生まれたバラモンは、最高の階級、つまりカーストと考えられていました。彼らは地上の神々の祭司でした。聖典を知っていました。次に重要な階級はクシャトリヤ、つまり統治者と戦士でした。原始人は肩からそれらを創造しました。プルシャの太ももからは商人や農民、ヴァイシャが現れました。ピルーシャの足元から現れた最下層階級はシュードラ、つまり使用人の役割を果たした強制労働者でした。最もうらやましい地位は、いわゆるアンタッチャブルによって占められていました。彼らに触ることさえできません。そうでなければ、別のカーストの人はすぐにアンタッチャブルの一人になってしまいます。バラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャは、一定の年齢に達すると入門し、「二度生まれる」ことになります。彼らの人生はいくつかの段階に分かれていました。

徒弟制度（人は賢明な大人から人生を学び、人生経験を積みます）。
家族（人は家族を作り、まともな家庭人、主婦になる義務があります）。
隠者（人は家を出て隠者修道士の生活を送り、孤独に死ぬ）。

バラモン教は、世界の基礎、その原因と本質、非個人的な絶対者であるブラフマン、その人だけに固有であり、ブラフマンと融合しようと努める各人の精神的原理であるアートマンなどの概念の存在を前提としていました。

バラモン教の発展に伴い、輪廻、つまり存在の循環という考えが生まれました。受肉とは死後の再生です。カルマ - 運命、人が次の人生でどのような体で生まれるかを決定する法則。モクシャは人間の魂が目指すべき理想です。

人々のカーストへの分割について言えば、彼らは互いに接触すべきではなかったということは注目に値します。簡単に言えば、社会の各階級は互いに孤立していました。厳しすぎるカースト区分は、最高位カーストの代表であるバラモンだけが神秘的および宗教的問題に対処できるという事実を説明しています。

しかし、その後、公式の教えに反対する視点をとった仏教とジャイナ教という、より民主的な宗教の教えが現れました。ジャイナ教は国内で非常に影響力のある宗教となったが、国境内にとどまった一方、仏教は数百万人の信者を抱える世界宗教となった。

同じ人々の目を通して見た世界の創造の理論は異なるという事実にもかかわらず、一般的に、それらは共通の原則を持っています - 特定の最初の人の伝説における存在 - 最終的に信じられる主な神となったブラフマー古代インドでは。

古代インドの宇宙論

古代インドの宇宙論の最新版では、世界の基礎には創造者ブラフマー、守護者ヴィシュヌ、破壊者シヴァを含む三柱の神々（いわゆるトリムルティ）が見られます。彼らの責任は明確に分散され、境界線が定められていました。このようにして、ブラフマーは周期的に宇宙を生み出し、それはヴィシュヌによって保存され、シヴァを破壊します。宇宙が存在する限り、ブラフマーの日は続きます。宇宙が存在しなくなるとすぐに、ブラフマーの夜が始まります。 12,000神年 - これは昼と夜の両方の周期的な期間です。これらの年は日で構成されており、人間の 1 年の概念に相当します。梵天の百年の生涯の後、彼は新しい梵天に取って代わられます。

一般に、ブラフマーのカルト的重要性は二の次です。その証拠は、彼を讃える寺院が 2 つしか存在しないことです。それどころか、シヴァとヴィシュヌは幅広い人気を獲得し、シャイヴィズムとヴァイシュナビズムという 2 つの強力な宗教運動に変わりました。

聖書による世界の創造

聖書による世界創造の歴史は、万物の創造理論の観点からも非常に興味深いものです。キリスト教徒とユダヤ人の聖書は、世界の起源を独自の方法で説明しています。

神による世界の創造は、聖書の最初の本である創世記で明らかにされています。他の神話と同様に、この伝説では、初めには何もなく、地球さえも存在しなかったと伝えています。そこには完全な暗闇、空虚、そして冷たさだけがあった。これらすべては世界を復活させることを決定した全能の神によって観察されました。彼の作品は、明確な形や輪郭を持たない大地と空を創造することから始まりました。この後、全能者は光と闇を創造し、それらを互いに分離し、それぞれ昼と夜と呼びました。これは宇宙の最初の日に起こりました。

2日目、神は大空を創造し、水を2つの部分に分けました。1つの部分は大空の上に残り、2番目の部分は大空の下に残りました。大空の名前はSkyになりました。

3日目は、神が地球と呼んだ土地の創造によって特徴づけられました。これを行うために、彼は空の下にあるすべての水を一か所に集め、それを海と呼びました。すでに創造されたものを復活させるために、神は木と草を創造されました。

4日目は名士の創造の日となりました。神は昼と夜を分けるために、そして常に地球を照らすためにそれらを創造しました。発光体のおかげで、日、月、年を数えることが可能になりました。日中は大きな発光体である太陽が輝き、夜には小さな発光体である月が輝きました（星に助けられました）。

5日目は生き物の創造に捧げられました。最初に現れたのは魚、水生動物、鳥類でした。神は創造されたものを気に入り、その数を増やすことに決めました。

6日目に、野生動物、牛、蛇など、陸上に住む生き物が創造されました。神はまだやるべきことがたくさんあったので、自分のために助手を作り、彼を人間と呼び、自分と同じようにしました。人間は地球とそこに生息し生育するすべてのものの支配者となるべきでしたが、神は全世界を支配する特権を自分のために留保していました。

土の塵の中から一人の男が現れた。より正確に言うと、彼は粘土から彫られ、アダム（「人間」）と名付けられました。神は彼をエデンに定住させました。そこは大きな川が流れ、大きくておいしい果物のなる木々が生い茂る楽園でした。

楽園の真ん中には、善悪の知識の木と生命の木という2本の特別な木が目立っていました。アダムは彼を守り、世話する任務を負っていました。彼は善悪の知識の木以外のどの木からも食べることができました。神は、この特定の木の実を食べたらアダムはすぐに死ぬだろうと彼を脅しました。

アダムが一人で庭で退屈していたとき、神はすべての生き物に人間のところに来るように命じました。アダムはすべての鳥、魚、爬虫類、動物に名前を付けましたが、彼にふさわしい助け手となる人は誰も見つかりませんでした。そこで神はアダムを憐れみ、彼を眠らせ、彼の体から肋骨を取り出し、そこから女性を創造しました。目を覚ましたアダムはそのような贈り物に喜び、その女性が彼の忠実な仲間、助手、そして妻になると決心しました。

神は彼らに別れの指示を与えました。地を満たし、それを所有し、海の魚、空の鳥、そして地を歩き這う他の動物を支配するように。そして彼自身も、仕事に疲れて、作成されたすべてに満足して、休むことにしました。それ以来、7日ごとが休日とみなされます。

これがキリスト教徒とユダヤ人が日々世界の創造を想像した方法です。この現象は、これらの人々の宗教の主要な教義です。

さまざまな国の世界の創造に関する神話

多くの点で、人間社会の歴史は、まず第一に、最初に何が起こったのか、何が起こったのかという基本的な疑問に対する答えの探求です。世界を創造する目的は何ですか。その創造者は誰なのか。異なる時代、異なる条件下で生きた人々の世界観に基づいて、これらの質問に対する答えは各社会の個別の解釈を獲得し、一般的には近隣の人々の間での世界の出現の解釈と接触する可能性があります。

それにもかかわらず、各国はそれぞれ独自の解釈を信じ、自国の神を崇め、世界の創造などの問題に関する教えや宗教を他の社会や国の代表者の間で広めようと努めました。このプロセスにおけるいくつかの段階の経過は、古代の人々の伝説の不可欠な部分になりました。彼らは、世界のすべてのものは一つずつ徐々に生じていくと固く信じていました。さまざまな民族の神話の中に、地球上に存在するすべてが一瞬にして現れる物語は一つもありません。

古代の人々は、世界の誕生と発展を人の誕生とその成長と同一視しました。まず、人は世界に生まれ、毎日どんどん新しい知識と経験を獲得します。その後、形成と成熟の期間があり、獲得した知識が日常生活に適用できるようになります。そして、老化と消滅の段階が来て、人は徐々に活力を失い、最終的には死に至ります。私たちの祖先の見解と同じ段階が世界にも当てはまります。つまり、より高い力によるすべての生き物の出現、発展と繁栄、そして絶滅です。

今日まで生き残っている神話や伝説は、民族の発展の歴史の重要な部分を形成しており、私たちが私たちの起源を特定の出来事と関連付け、すべてがどこから始まったのかを理解することを可能にします。

ミノタウロスの神話はほとんどの人が知っています。私たちは皆、子供の頃に古代ギリシャの伝説や神話を読んだことがあります。前世紀の80年代の終わりに、2巻の百科事典的な本「世界の人々の神話」が出版され、すぐに書誌的に希少なものになりました。
ミノタウロスの伝説は、クレタ島の王ミノスの悪行から始まります。ポセイドン神に犠牲を捧げる代わりに（雄牛が犠牲のために意図されていました）、彼はその雄牛を自分のものにしました。怒ったポセイドンはミノスの妻に魔法をかけ、彼女は雄牛と恐ろしい姦淫を犯しました。このつながりから、ミノタウロスと呼ばれる恐ろしい半牛半人が生まれました。
この神話はどのようにして生まれたのでしょうか?

「神話」の概念は古代ギリシャに起源を持ち、「言葉」、「物語」と訳されます。それは太古の昔から伝わる伝説であり、民俗の知恵であり、人類文化に流れ込む宇宙のエネルギーです。
しかし、「神話」は、「神のロゴスの力を持っている」ものの、理解するのが難しい（古代の哲学者エンペドクレスが言ったように）真実を含んでいるという点で普通の言葉とは異なります。

神話は最も古代の知識伝達の形式です。それは文字通りに受け取ることはできず、寓意的に、つまりシンボルの中に隠された暗号化された知識としてのみ受け取ることができます。

神話はあらゆる国の文化の基礎を形成します。神話は、古代ギリシャ人、インド人、中国人、ドイツ人、イラン人、アフリカ人、アメリカ、オーストラリア、オセアニアの住民の間に存在していました。
神話は物語の中だけではなく、聖歌（古代インドのヴェーダのような賛美歌）、遺物、伝統、儀式の中に存在していました。儀式は神話の原形です。

神話は人間の「哲学的」考察の最も古い形式であり、世界がどこから来たのか、その中での人間の役割は何か、彼の人生の意味は何なのかを理解しようとする試みです。人間の人生の意味について、歴史と形而上学的な観点から答えを与えるのは神話だけです。

以前は、人々は神話と現実の 2 つの世界にいるかのように暮らしており、それらの間には乗り越えられない障壁はなく、世界は近くにあり、浸透していました。

フランスの科学者ルシアン・レヴィ＝ブリュールの公式によれば、「古代人は周囲の世界の出来事に参加し、それに自分自身を反対しない」。

スウェーデンの神秘科学者エマニュエル・スウェーデンボルグは、宇宙最初の人類の古代世界には、人間と神の一体性についての最も深い直観の記憶が含まれていると信じていました。

神話は、人間は潜在的に不死であるという考えを伝えます。
神話を生み出す思考は死んだ物質を認識せず、全世界を生き生きとしたものとして見ます。
エジプトのピラミッド文書には次のような一節があります。「空がまだ起きていないとき、人々がまだ起きていないとき、神々がまだ起きていないとき、死がまだ起きていないとき...」

古代神話の著名な専門家である学者A.F. ロセフは、彼のモノグラフ「神話の弁証法」の中で、神話は発明ではなく、意識と存在の極めて実践的で不可欠なカテゴリーであると認識しました。

古代人は何を最も恐れていましたか? 自分自身への冒涜だ！それは神々が創造した世界を台無しにすることを意味した。したがって、長い試行錯誤の過程を経て開発された禁止事項（タブー）を遵守する必要がありました。

フランスの研究者ロラン・バルトは、神話は指定と通知、インスピレーションと処方を同時に行うシステムであり、本質的に動機を与えるものであると強調しました。バルトによれば、概念の「自然化」が神話の主な機能です。
神話は「説得力のある言葉」だ！

古代人は神話を無条件に信じていました。神話はどうあるべきかを示しました。
歴史科学博士のM.F.アルベディルは、『神話の魔法陣』の中で、「神話はフィクションや空想的なナンセンスとして扱われなかった」と書いています。
誰も神話の作者、つまり誰がそれを作ったのかという質問をしませんでした。神話は先祖から人々に伝えられ、神々から人々に伝えられると信じられていました。これは、神話には原初の啓示が含まれており、人々は何か新しいものを変えたり発明したりすることなく、それを世代の記憶に保存するだけでよかったということを意味します。

神話には、何世代にもわたって経験と知識が蓄積されてきました。神話は人生の百科事典のようなものでした。神話の中に、存在に関するすべての主要な疑問に対する答えを見つけることができました。神話は、人類の歴史の中で、太古の昔に存在した古代の時代について語られています。

サンクトペテルブルク州立大学哲学部のローマン・スヴェトロフ教授は、「古風な神話は『真実の神学』だ！」と信じている。神話は「構築」するのではなく、宇宙の存在論的構造を明らかにします。
神話は一次知識のイメージ（キャスト）です。神話はこの根源的な知識を理解するものです。

さまざまな神話があります。 1\ 「宇宙論」 - 世界の起源について。「終末論」 – 世界の終わりについて、 3\ 「暦神話」 – 自然生命の周期性について。その他。

宇宙生成神話（世界の創造に関する）は、ほぼすべての文化に存在します。さらに、それらは互いにコミュニケーションを持たない（！）文化の中で生まれました。これらの神話の類似性は研究者を大いに驚かせたので、この神話には「無数の異なる顔を持つ魅力的な王子」という名前が付けられました。

原始文化において、神話は科学に相当し、一種の知識の百科事典です。芸術、文学、宗教、政治イデオロギー、それらはすべて神話に基づいており、神話から生まれたものであるため、神話が含まれています。

文学における神話は、世界、その中での人間の位置、万物の起源、神や英雄についての人々の考えを伝える伝説です。

ミノタウロスの神話はどのようにして生まれたのでしょうか？
ギリシャ（アテネ）から逃亡した建築家ダイダロスは、牛男ミノタウロスが住む有名な迷宮を建設しました。クレタ島の王を怒らせたアテネは、戦争を避けるために、ミノタウロスの餌として毎年7人の男の子と7人の女の子を供給しなければなりませんでした。少女と少年たちは黒い帆を張った哀悼船に乗ってアテネから連れ去られた。
ある日、アテナイの支配者アイゲウスの息子であるギリシャの英雄テセウスは、父親にこの船について尋ね、黒い帆の恐ろしい理由を知り、ミノタウロスを殺すために出発しました。父親に、餌を与える予定の若者の一人の代わりに自分を行かせてほしいと頼み、怪物を倒せば船の帆は白くなるが、そうでなければ船の帆は黒いままになるということで同意した。

クレタ島では、ミノタウロスと夕食に行く前に、テセウスはミノスの娘アリアドネを魅了しました。迷宮に入る前に恋に落ちた少女がテセウスに糸の玉を与え、テセウスは迷宮の奥深くに進むにつれて糸をほどきました。ひどい戦いで、主人公は怪物を倒し、アリアドネの糸に沿って出口に戻りました。彼はアリアドネとともに帰路についた。

しかし、アリアドネは神々の妻となる予定であり、テセウスは彼らの計画にはまったく参加していませんでした。ディオニシウス、つまり彼の妻となるアリアドネは、テセウスに彼女と別れるよう要求した。しかしテセウスは頑固で聞き入れませんでした。怒った神々は彼に呪いを送り、彼は父親との約束を忘れ、黒い帆を白い帆に取り替えるのを忘れました。
父親は黒い帆を張ったガレー船を見て、エーゲ海と呼ばれる海に飛び込みました。

古代の神話は、歴史家や作家によって改訂された形で私たちに伝えられています。
アイスキュロスは、現在の歴史の陰謀に基づいて悲劇「ペルシア人」を創作し、歴史そのものを神話に変えました。

神話、おとぎ話、伝説は同じものであると信じている人もいます。しかし、そうではありません。
神話は原初の知識を理解する形式の 1 つです。文学は、神話のように啓示の源に近づくと、原初の知識を理解するものになることができます。本当の創造力はエッセイではなくプレゼンテーションです。

しかし、現代の作家は、神話への賞賛ではなく、神話に対する自由な態度を特徴とし、しばしば彼ら自身の想像力によって補われます。こうしてオデュッセウス（イサカの王）の神話がジョイスの「ユリシーズ」へと変わっていくのです。

科学者や芸術家がインスピレーションを得るのは神話からです。ジークムント・フロイトは精神分析の教えの中でオイディプス王の神話を用い、彼が発見した現象を「エディプス・コンプレックス」と呼びました。
作曲家リヒャルト・ワーグナーは、一連のオペラ「ニーベルングの指環」で古代ゲルマン神話をうまく利用しました。

クレタ島を訪れたとき、クノッソス宮殿を訪れました。このクレタ島建築の傑出した記念碑は、イラクリオン (首都) から 5 km、ケファラの丘のブドウ畑の間に位置しています。その大きさに驚きました。宮殿の面積は25ヘクタール。この神話の迷宮には 1,100 の部屋がありました。

クノッソス宮殿は、何百もの異なる部屋が複雑に入り混じった構造になっています。アカイアのギリシャ人にとって、それは出口を見つけることが不可能な建物のように見えました。それ以来、「迷宮」という言葉は、部屋と廊下が複雑に組み合わさった部屋を意味するようになりました。

宮殿を飾っていた儀式用の武器は両手斧でした。それは犠牲に使用され、月の消滅と再生を象徴していました。この斧はラビリス（ラビリス）と呼ばれ、読み書きのできない本土のギリシャ人がラビリンスという名前を形成したのはそのためです。

クノッソス宮殿は、紀元前 2 千年紀に数世紀をかけて建設されました。その後 1500 年間、ヨーロッパには類似したものはありませんでした。
この宮殿はクノッソスとクレタ島全土の統治者の本拠地でした。宮殿の儀式用の敷地は、宗教的な目的のための大小の「玉座」ホールと部屋で構成されていました。宮殿の女性専用エリアとされる場所には、応接室、浴室、宝物庫、その他さまざまな部屋があった。
宮殿には、大小の直径の土管で作られた広い下水道網があり、プール、バスルーム、トイレを備えていました。

場所によっては 5 階建てにもなる、これほど巨大な宮殿都市を人々がどのようにして建設できたのかを想像するのは困難です。そして、下水道と水道が完備され、照明と換気が行われ、地震からも守られていました。宮殿には倉庫、儀式用の劇場、寺院、警備所、客人を迎えるためのホール、作業場、そしてミノス自身の部屋がありました。

クノッソス宮殿の建築様式は、エジプト建築と古代ギリシャ建築の要素が含まれているにもかかわらず、本当にユニークです。コラムはユニークで、美術史では「非合理的」と呼ばれていました。他の古代の人々の建物のように下方に拡張することはなく、狭くなりました。

宮殿の発掘中に、さまざまな記録が記された2,000枚以上の粘土板が発見されました。ミノスの部屋の壁は数多くの色とりどりの絵で覆われていました。フレスコ画のひとつに描かれた若い女性の横顔の洗練さと、彼女の髪型の優美さは、考古学者たちにファッショナブルで軽薄なフランス人女性を思い出させた。したがって、彼女は「パリジャン」と呼ばれ、この名前は今日まで彼女に残っています。

宮殿の発掘と部分的な再建は 20 世紀初頭に行われました。英国の考古学者アーサー・エヴァンス卿の指導の下で。エヴァンスは、宮殿は紀元前 1700 年に破壊されたと信じていました。サントリーニ島のテラ火山の爆発とその後の地震と洪水。しかし、彼は間違っていました。クノッソス宮殿の壁の巨大な石の間に置かれた糸杉の梁は、地震の揺れを弱めました。宮殿は約 70 年間存続しましたが、その後火災で焼失しました。

エヴァンスが宮殿の細部を彼なりの方法で復元し、想像力を自由に働かせていると批判する人もいます。保存されていたが土で覆われていた石の山といくつかの床の代わりに、中庭と部屋が再び現れ、新しく描かれた柱、修復された柱廊玄関、修復されたフレスコ画、いわゆる「リメイク」が行われました。

現代の研究手法は、エヴァンスの美しいおとぎ話を徐々に破壊しつつあります。地質学と考古学の接点で研究を行っているワンダーリッヒ氏は、クノッソス宮殿はクレタ島の王たちの住居ではなく、エジプトのピラミッドのような巨大な埋葬施設だったと考えている。

しかし、ミノタウロス、この牛人間はどこから来たのでしょうか?
私はその神話が実話に基づいていると確信しています。現在、クレタ島で雄牛がどのようにして誕生したのかははっきりとはわかっていません。彼らは、クレタ島に宮殿を建てた中東文明からの入植者の波とともにクレタ島にやって来たと推測できます。
しかし、農業ではなく海上貿易で暮らしていたクレタ人がなぜ雄牛を崇拝したのでしょうか?
彼らは海の神を発明し、彼をポセイドンと名付け、まさにこの雄牛のイメージを着せました。

雄牛の姿をしたポセイドン崇拝の儀式は、クレタ島の特徴である優雅さでアレンジされており、「雄牛と踊る」ことを彷彿とさせます。若いダンサーはギリシャ本土から採用されました。しかし、それは牛を殺すためではなく（スペインの闘牛のように）、牛と遊ぶためでした。武器を持たず、よく訓練されたダンサーたちが雄牛を飛び越え、彼をだましました。
これらの若いダンサーたちは、クレタ島の文化をギリシャ本土に伝えるために募集されました。これは証明された歴史的事実です！
しかし、クレタ島に敬意を表したギリシャ本土の人々は、このようにして、捧げられた貢物に対する不満を「怪物」ミノタウロスの神話の中に形式化したのである。

それとも、これが実際にクノッソス宮殿で敵に対処し、雄牛を放っておいた方法なのでしょうか？

私たちは生涯を通じて神話に魅了されています。そして、たとえ死んでも、私たちは不死の神話を信じています。
神話、希望、おとぎ話、夢…幻想の囚われから抜け出すにはどうすればよいでしょうか？
真実は意図せずに歪曲されます。
神話が生まれる動機は何でしょうか？

人々の意識は神話的なものです。彼らはおとぎ話が大好きですが、真実には耐えられません。したがって、人々が長い間生きてきた神話を奪うことは危険です。
ナザレのイエスが生まれ、暮らし、説教した場所であるイスラエルを訪れた私は、彼の人生が神話になったと確信するようになりました。そして、この神話で大儲けしている人もいます。

子供の頃、私は南北戦争と大祖国戦争の英雄についての神話で育ちました、そしてもちろん、これが純粋な真実であると信じていました。しかし、ペレストロイカの後、真実が明らかになりました。ゾーヤ・コスモデミャンスカヤは単にドイツ人が夜を過ごした農民の家を放火しただけであることが判明した。アレクサンダー・マトロソフの偉業はアレクサンダー・マトロソフによって達成されたわけではありません。そしてパフカ・コルチャギンは狭軌鉄道を建設しなかった。なぜなら、そのような鉄道は自然界には存在しなかったからである。
武装蜂起と冬宮殿の占領の神話は、映画「オクトーバー」の後半で作成されました。エイゼンシュテインの傑作「戦艦ポチョムキン」も神話です。肉の中に虫は入っていなかった、よく準備された反乱があった。そして、階段での処刑は、子供を乗せた記憶に残るベビーカーと同様に、天才エイゼンシュタインの発明と同じです。

今日、神話作りの主な研究室は映画です。最近の番組「Meanwhile」では、映画芸術がどのように神話を生み出すのかという問題が議論されました。アレクサンダー・アルハンゲリスキーは、神話のある人生は現実のある人生と同じくらい重要であると信じています。
哲学博士 N.A. ピンは、いかなるプロパガンダ国家機構も大衆の意識を支配するような神話を作り出すことはできないと信じている。私たちは今、ポストイデオロギーの状況に住んでいます。この真空を埋める必要があります。でも何で？神話を作る？人々は信じたいのです。でも信じられない。今日では私人が支配します。いかなる神話も個人に生き続けることはできません。今日、人は倫理的および意味論的なナビゲーションを持っていません。彼はなぜ生きているのか分かりません。私たちは市場全体主義の時代に生きています。アイデアがイデオロギーに変わると、それは公式の独断主義になります。そして、それが大衆の意識の中で成長するとき、それは強力になります。

カレン・シャフナザロフ監督は、映画の本質は神話を生み出すことだと信じています。なぜソビエト映画はこのようなことができたのでしょうか？その国にはイデオロギーがあったからです。イデオロギーとは、アイデアの存在です。イデオロギーのない映画は神話を生み出すことはできません。イデオロギーがなければ、アイデアがなければ、何も創造することはできません。ある神話を破壊するには、別の神話を作り出す必要があります。ソ連にはイデオロギーがあり、思想があり、映画があった。現代ロシアでは復興が進んでいます。修復とは、革命前の状態、本質的にすでに消滅したイデオロギーに戻ろうとする試みです。修復は常に終了しました。大衆を魅了する大胆なアイデアが登場します。なぜなら、人間性はこれまでもそうだったし、これからもそうあり続けるからです。さらなる革命と大変動が起こるだろう。私たちが望まなくても、彼らはそこにいます。

私はカレン・シャフナザロフに同意します - 私たちは円を描いて一周し、再び分岐点に戻りました。私たちはかつてイデオロギーを批判していましたが、今ではイデオロギーを切望しています。しかし、以前には少なくともアイデアはありました。そして今、彼らはそれを腹部まで減らしました。彼らは霊性をドルと交換しました。そう、お店はいっぱいですが、心は空っぽなのです！いいえ、私たちがより純粋で、より素朴で、より親切になる前は、一部の人にとっては間違っているように見える理想を信じていました。

共産主義イデオロギーの破壊後、資本主義を回復するという新しいイデオロギーが必要とされました。当局からはロシアの国家理念を策定するよう命令があった。しかし、何もうまくいきませんでした。なぜなら、プラトンが言ったように、イデアは発明されたものではなく、客観的に存在するからです。

ロシアの国家理念は長い間知られていました - あなたは一緒にいるだけで救われます！
しかし、それは、誰もが自分のためにあるという復元された資本主義のイデオロギーとは異質です。
現実と人の心に根を張らない考えは根付きません。

今では共産主義の思想が虚偽で無益であると非難する人は誰もいない。共産主義中国の成功は、共産主義の考えが無駄ではなく、未来があることを証明しています。ある国で共産主義が勝利した。残念ながらロシアではなく中国です。中国語を学ぶ時間です...

古代の神話と今日の神話は同じではありません。古代の神話は、世界とその法則についての知識を暗号化した、形而上学的な深みに満ちた神聖なメッセージです（現代の言葉で言えば、メタナラティブです）。
そして今日の「神話」は「シャボン玉」、現実やその法則とほとんど共通点のない偽りのイメージ（シミュラクラ）です。彼らの目標は大衆の意識を操作することです。
現代の「神話」の中には、「自由の神話」、「民主主義の神話」、「進歩の神話」などが挙げられます。

歴史上の神話は政治家によって命令される。ピョートル以前の悪いロシアについての神話は、彼が実行した改革の正当化として、ピョートル自身から来ています。

「歴史は神話の集合体だ！完全なデマです！彼女は私に壊れた携帯電話を思い出させます。私たちが知っているのは、他人によって何度も書き換えられたこと、そして信じることしかできないことだけです。しかし、なぜ信じなければならないのでしょうか？彼らが間違っていたらどうなるでしょうか？もしかしたら状況が違っていたのかもしれません。私たちは知っている事実に基づいて歴史の意味を探しますが、新しい事実の出現により、歴史の過程のパターンを新たに見直さざるを得なくなります。そして、歴史家の嘘、デマゴギー、偽情報はどうなるのでしょうか?.そして、支配者を喜ばせるためのこれらの終わりのない歴史の書き換えは?. どこが真実でどこが嘘なのかを理解するのはすでに困難です...
しかし、人の中には、今日の私たちに遠い過去の人々の生活を想像させる永遠の何かがあります。もしそれがすべて文化に関するものであれば、彼らの生活の特徴を知らずに古代の賢人たちを理解することはできないでしょう。しかし、私たちがそれらを理解できるのは、感覚的共感のおかげです。それはすべて、人は本質的に変わらないからです。」
（新しいロシア文学のウェブサイトにある私の実録小説「放浪者」（ミステリー）より）

新しい世界へようこそ - 美しくクレイジーで幻想的な無限の二重神話の仮想現実世界へ！

追伸私の記事をビデオ付きで読んでください: 「天国はクレタ島」、「火山を訪ねて」、「サントリーニの聖イレーネ」、「スピナロンガ：楽園の地獄」、「サントリーニの夕日」、「聖ニコラスの街」、「イラクリオン」クレタ島」、「エリートエロウンダ」、「観光のメッカ - ティラ島」、「イア - ツバメの巣」、「ミノタウロスのクノッソス宮殿」、「サントリーニ島 - ロストアトランティス」など。

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