「百万の苦しみ」（総集編）。百万の苦しみ

コメディー「Woe from Wit」はどういうわけか文学の中で際立っており、その若々しさ、新鮮さ、そしてその言葉の他の作品よりも強い活力によって区別されます。.
もちろん、一流の有名人全員が、いわゆる「不死の神殿」にただで入れられたわけではありません。彼らは皆多くのものを持っており、例えばプーシキンのような他の人々はグリボエドフよりもはるかに長寿の権利を持っている。近くに配置したり、並べて配置したりすることはできません。プーシキンは巨大で、豊かで、強く、裕福です。
プーシキンの天才にもかかわらず、彼の主要な英雄たちは、同世紀の英雄たちと同様に、すでに青ざめ、過去のものになりつつある。彼の輝かしい作品は、芸術のモデルや源泉として機能し続け、それ自体が歴史になります。
彼らはフォンヴィージンのコメディ「ザ・マイナー」を不滅だと呼びました。しかし今、『ザ・マイナー』には生きるヒントは何一つなく、コメディは歴史的記念碑と化している。
オネギンの前に現れた「機知による災い」、ペコリンは彼らを生き延び、ゴーゴリ時代を無傷で通過し、出現から半世紀を生き、今も不滅の命を生きており、さらに多くの時代を生き抜き、その活力を失うことはありません。
批評はコメディをかつて占めていた場所から動かさなかった。しかし、読み書きできる大衆は実際にそれを高く評価しました。すぐにその美しさに気づき、欠陥を見つけられなかった彼女は、原稿をバラバラに引き裂き、詩や半句に分割し、会話にグリボエドフの格言を散りばめたため、文字通り満腹になるまで喜劇を使い果たしました。
しかし、この劇はこのテストにも合格しました - 読者にとってより価値のあるものになりました。活字批評は常にああ 芝居の舞台演出だけに厳しさ。コメディが模範的な作品であることはきっぱり決定した。
ある時代のモスクワの道徳、生きたタイプの創造とそれらの巧みなグループ化の描写をコメディの中で評価する人もいます。劇全体は、読者にとって馴染みのあるある種の顔の輪であるように見え、さらに、非常に明確で閉じられているように見えます。ファムソフ、モルチャリン、スカロズブらの顔は、チャツキーを除いて全員記憶に刻まれている。チャツキーについてだけ、多くの人が当惑しています。彼は何ですか？
他の人は、道徳の全体像と型の忠実さを正当に評価しながら、より警句的な言語の塩、生きた風刺、つまり道徳を評価します。
しかし、どちらの愛好家も、「コメディ」そのもの、つまりアクションをほとんど黙って見過ごしており、多くの人はそれを従来の舞台動作でさえ否定しています。
それにもかかわらず、役柄の担当者が変わるたびに、両方の審査員が劇場に行き、あたかも新しい劇のように、その役の演技やその役そのものについての活発な会話が再び生まれます。
これらすべてのさまざまな印象と、それらに基づいた各人独自の視点が、この劇の最良の定義として機能します。コメディー「Woe from Wit」は、道徳の絵であり、生きているタイプのギャラリーであり、常に鋭く燃えるような物語でもあります。風刺
絵画としては、間違いなく巨大です。。 20人の顔のグループには、かつてのモスクワ全体、そのデザイン、当時の精神、歴史的瞬間と道徳が、水滴の中の一筋の光のように反映されていました。そして、これは非常に芸術的で客観的な完全性と確実性を備えており、我が国ではプーシキンとゴーゴリだけが与えられました。淡い斑点や無駄なストロークや音などひとつも存在しない画面では、見る者や読者は、生きている人間の中に自分がいるかのような現代を感じます。細部まで、これらすべては作曲されたものではなく、完全にモスクワのリビングルームから取られ、本と舞台に移されました。
もちろん、普遍的な人間モデルは常に残りますが、一時的な変化では認識できないタイプに変わります...道徳の絵として、コメディー「Woe from Wit」は部分的に時代錯誤であり、その後、30年代にテレビに登場しました。モスクワのステージ。
チャツキーは「前世紀」に激しく反対する。：私はあなたの年齢を容赦なく叱りました、-
彼はファムソフに言います。地元の色はほんの少しだけ残っています：地位への情熱、お調子者、空虚さ。
これは、厳密で技術的な意味での微妙で知的でエレガントで情熱的なコメディであり、心理的な細部にまで当てはまりますが、主人公の典型的な顔、独創的な絵、絵の色によって隠されているため、視聴者にはほとんどとらえどころがありません。場所、時代、言語の魅力、すべての詩的な力が、劇中に豊かに拡散しています。これらの資本的な側面の前では、アクション、つまりその中の実際の陰謀は、青白く、余分で、ほとんど不必要に見えます。
もちろん、主な役割はチャツキーの役割であり、それなしではコメディはありませんが、おそらく道徳の絵があるでしょう。
チャツキーは他のすべての人よりも賢いだけでなく、間違いなく賢いです。彼のスピーチは知性と機知に満ちています。彼は心を持っていて、その上、完璧に正直です。彼は「感受性が強く、明るく、鋭い」。
彼の個人的な悲しみは彼の心だけから来たものではなく、むしろ心が受動的な役割を果たした他の理由から来ていました。その間、チャツキーは苦い杯を底まで飲まなければならなかった - 誰にも「生きた同情」を見つけることができず、「百万の苦痛」だけを彼と一緒に残して去った。
チャツキーは、彼の家には立ち寄らずに、馬車からまっすぐにソフィアに駆け寄り、彼女の手に情熱的にキスし、彼女の目を見つめ、デートを喜び、彼の古い感情への答えを見つけることを望んでいますが、それは見つかりません。彼は 2 つの変化に驚かされました。彼女が異常に美しくなったのと、彼に対して冷たくなったのですが、これも異常でした。
これは彼を当惑させ、動揺させ、そして少しイライラさせました。誰もがそれを理解しています、彼はソフィアの父親からモルチャリンまで、すべての人を通過し、適切な特徴でモスクワを描きました。その瞬間から、彼女とチャツキーの間で熱い決闘が起こり、最も活発なアクション、モルチャリンとリザの2人が緊密に参加する、近い意味でのコメディーが始まりました。彼の精神と力のすべてがこの闘争に注がれた。それは、その「何百万もの苦痛」に対する動機、苛立ちの理由となり、その影響下で彼はグリボエドフによって示された役割、つまり役割を果たすことしかできなかった。それは、失敗した愛よりもはるかに大きく、より重要な役割であり、一言で言えば、コメディ全体が生まれた役割です。チャツキーはファムソフにほとんど気づきません。彼は退屈してファムソフと話しています。そして、ファムソフが議論に積極的に挑戦しただけで、チャツキーは集中力を失いました。ファムソフはスカロズブの結婚についてのほのめかしを確認し、スカロズブに「将軍の妻」という考えを押し付け、ほぼ明らかに彼をお見合いに招待する。
結婚に関するこれらのヒントは、ソフィアが彼に対して変わった理由についてチャツキーの疑惑を引き起こした。 2つの陣営が形成され、一方ではファムソフ家と「父と長老」の同胞全員の陣営全体、もう一方では「探求の敵」である熱心で勇敢な戦士1人が形成されました。これは生と死を賭けた闘争であり、生存を賭けた闘争である。チャツキーは「自由な生活」、科学と芸術の「追求」を目指し、「個人ではなく大義への奉仕」などを要求している。勝利はどちらの側にあるのか？このコメディはチャツキーに「100万回の苦痛」を与えるだけで、どうやらファムソフと彼の兄弟たちを、闘争の結果については何も言わずに、以前と同じ立場に置いたままにしているようだ。
その間、愛の陰謀は進行します
モルチャリンが馬から落ちたときのソフィアの気絶、彼に対する彼女の無造作な同情、モルチャリンに対するチャツキーの新たな皮肉-これらすべてが行動を複雑にし、詩のプロットと呼ばれる主要なポイントを形成しました。ここに劇的な関心が集中した。チャツキーは真実をほとんど推測しました。混乱、失神、焦り、恐怖の怒り！
彼はモスクワに戻るという主な目的が裏切られたと感じ、悲しみを抱えてソフィアを去った。モルチャリンとの次のシーンは、モルチャリンの性格を完全に描写しており、チャツキーはソフィアがこのライバルを愛していないことを決定的に確認しています。彼はそれに気づき、新しい顔に会いに行きます。
彼とソフィアの間の喜劇は終わった。燃えるような嫉妬の苛立ちは静まり、絶望の冷たさが彼の魂に入り込んだ。
彼がしなければならなかったのは、立ち去ることだけだった。しかし、別の活気に満ちた活気のあるコメディが舞台に侵入し、モスクワの生活についてのいくつかの新しい視点が一度に開き、それは視聴者の記憶からチャツキーの陰謀を追い出すだけでなく、チャツキー自身もそれを忘れて群衆の邪魔をしているようです。これはモスクワの雰囲気をすべて備えた舞踏会で、一連のライブステージのスケッチがあり、各グループが独自の喜劇を形成し、登場人物の完全な輪郭があり、いくつかの言葉で完全なアクションを演じることができました。。これらの顔の流入は非常に豊富で、そのポートレートは非常に鮮明であるため、視聴者は陰謀に冷たくなり、新しい顔のこれらの簡単なスケッチをキャッチし、元の会話を聞く時間がありません。
簡単に言えば、古い知人との即席の会合でさえ、彼は辛辣な発言と皮肉で全員を自分に敵対させることに成功しました。彼はすでにあらゆる種類の些細なことで深刻な影響を受けており、舌を自由に動かします。彼は老婦人クレストヴァを怒らせ、ゴリチェフに不適切なアドバイスを与え、伯爵夫人の孫娘を突然切り捨て、再びモルチャリンを怒らせた。
しかし、コップは溢れてしまった。彼は完全に動揺し、古い友情から、少なくとも単純な同情を期待して、群衆の中で再びソフィアのところへ行きます。彼は彼女に自分の心境を打ち明けた。「百万の苦しみ！」 —
今まで彼は無敵だった。彼の心は容赦なく敵の痛いところを突いていた。彼は自分の強さを感じて自信を持って話した。しかし、その闘いで彼は疲れ果てた。彼はこの「何百万もの苦痛」で明らかに衰弱しており、その障害は彼の中で非常に顕著だったので、通常の物事の秩序から外れた現象の周りに群衆が集まるのと同じように、すべてのゲストが彼の周りに集まりました。
彼は悲しいだけでなく、胆汁が多くてうるさいのです。彼は、負傷した男のように、全力を尽くして群衆に挑戦し、すべての人を攻撃しますが、団結した敵に対して十分な力を持っていません。
彼は自分自身をコントロールできなくなり、自分が舞踏会でパフォーマンスを組み立てていることにさえ気づいていない。「ボルドー出身のフランス人について」というモノローグから始まる彼は、明らかに「自分自身ではない」――そして劇の終わりまでそうであり続ける。この先には「何百万もの苦しみ」しかありません。
グリボエドフ自身はチャツキーの悲しみは心のせいだと考えたが、プーシキンは彼に心当たりはまったくないと否定した。
私たちは長い間、演劇には動きがない、つまりアクションがないと言われてきました。どうして動きがないのでしょうか？チャツキーが最初にステージに登場してから、「私には馬車、馬車！」という最後の言葉まで、生きていて、連続しています。

私にはこれが正しいように思えます
そして、I.A.ゴンチャロフは、彼の記事「百万の苦しみ」の中で次のように書いています：「ウィットからの災い」は道徳の絵であり、生きているタイプのギャラリーであり、常に鋭くて燃えるような風刺であり、同時にコメディでもあります。。そして、どうやらこれが、グリボエドフのコメディが今でも読者にとって興味深い理由であり、多くの劇場の舞台から離れません。まさに不滅の作品です。
ゴンチャロフでさえ、彼の記事「百万の苦しみ」の中で、「チャツキーは人間として、オネーギンやレルモントフのペコリンよりも比類のないほど高尚で賢い...彼らの時代は彼らで終わり、チャツキーは新しい世紀を始める - そしてこれはそれが彼の重要性のすべてであり、「心」全体です。
1824 年に完成した A. S. G. リボエドフの喜劇「Woe from Wit」は、問題、スタイル、構成の点で革新的な作品です。ロシアのドラマで初めて、その課題は、三角関係に基づいたコメディーアクションだけでなく、古典主義コメディの伝統的な役割に対応するマスクイメージではなく、生きた本当のタイプの人々、つまりグリボエドフの同時代人たち、そして彼らの個人的な問題だけでなく、社会的な対立も含む現実の問題。

彼は批評スケッチ「A Million Torments」の中で、コメディー「Woe from Wit」の構築の特殊性について非常に正確に語っています。 I.A. ゴンチャロフ：「二つの喜劇は、互いに入れ子になっているようだ。一つは、いわばプライベートで、ささいな、家庭的なもので、チャツキー、ソフィア、モルチャリン、リザの間にある。これは愛の陰謀であり、すべての喜劇の日常的な動機である。最初のものが中断されると、予期せず別のものが合間に現れ、アクションが再び始まり、プライベートコメディーが一般的な戦いに展開され、1つの結び目に結び付けられます。」

この基本的な立場により、コメディの問題と主人公の両方を正しく評価して理解することができ、したがってコメディの結末の意味を理解することができます。しかし、まず最初に、どのような結末について話しているのかを判断する必要があります。結局のところ、ゴンチャロフが説得力を持って言うように、コメディーに 2 つの陰謀、2 つの対立があるのであれば、結末は 2 つあるはずです。より伝統的な、個人的な対立から始めましょう。

古典主義のコメディでは、アクションは通常、プロットと性格において明確に定義された役割を持つ登場人物で構成される「三角関係」に基づいていました。この「役割システム」には、ヒロインと二人の恋人（幸運な人と不運な人）、娘の愛を知らない父親、そして恋人たちのデートの手配をするメイド、いわゆるスブレットが含まれていました。グリボエドフのコメディには、そのような「役割」の類似点があります。

チャツキーは、フィナーレですべての困難を首尾よく克服し、愛する人と正常に結婚する、最初の成功した恋人の役割を果たさなければなりませんでした。しかし、コメディの展開、特にその結末は、そのような解釈の可能性を否定しています。ソフィアは明らかにモルチャリンを好み、彼女はチャツキーの狂気についてのゴシップを引き起こし、そのためチャツキーはファムソフの家だけでなくモスクワからも去ることを余儀なくされ、同時にそろそろ、ソフィアとの互恵関係への希望は諦めましょう。さらに、チャツキーは、古典主義の作品の中で著者のアイデアの擁護者として機能した英雄的推理者の特徴も持っています。

特に、2番目の漫画の「三角関係」（モルチャリン - リザ）の存在も彼に関連付けられているため、モルチャリンは2番目の恋人の役割に適しています。しかし実際には、彼は恋に幸運な人であることが判明し、ソフィアは彼に対して特別な愛情を持っており、それは最初の恋人の役割に適しています。しかし、ここでもグリボエドフは伝統から逸脱している。モルチャリンは明らかに、最初の恋人の役割に必須の肯定的な英雄ではなく、否定的な作者の評価で描かれている。

グリボエドフは、ヒロインの描写において伝統からいくぶん逸脱しています。古典的な「役割システム」では、ソフィアは理想的なヒロインになるはずでしたが、「Woe from Wit」ではこのイメージは非常に曖昧に解釈され、フィナーレでは彼女は幸せな結婚ではなく、深い失望を経験することになります。

作者は、スーブレットのリサの描写において、古典主義の規範からさらに逸脱しています。スーブレットとしての彼女は、紳士たちとの関係において狡猾で、機知に富み、機知に富み、非常に勇敢です。彼女は明るくてリラックスしていますが、それが彼女の役割にふさわしい積極的な役割を果たすことを妨げるものではありません

劇について：「コメディは文学の中で何らかの形で際立っており、その若々しさ、新鮮さ、そしてより強い活力によって他の言葉の作品と区別されます。」

「「機知による災い」はオネギンの前に現れ、ペチョリンは彼らよりも長生きし、ゴーゴリの時代を無傷で過ごし、この半世紀をその出現の時とともに生き、すべてのものは不滅の命を生き、さらに多くの時代を生き延び、その活力を失うことはないだろう”;

「厳密で技術的な意味での、繊細でスマート、優雅で情熱的なコメディ。心理的な細部においては真実ですが、それは英雄の典型的な顔、独創的な絵、場所の色、時代、言語の魅力、すべての詩的な力によって隠されているため、見る人にとってはほとんどとらえどころがありません。劇中にたっぷりと。」

チャツキー:「彼はデッキの53番目の謎のカードのようです。」

「チャツキーは他の人よりも賢いだけでなく、間違いなく賢いのです。彼のスピーチは知性と機知に満ちています。彼は心を持っていて、その上、非の打ちどころのない正直さだ」

「彼は明らかにソフィアのため、そしてソフィア一人のためにモスクワとファムソフに来た。彼は他人のことを気にしません。」

「チャツキーの役割は受動的な役割ですが、同時に常に勝利を収めます。しかし、彼は自分の勝利については知りません。彼はただ種をまき、他の人が刈り取るだけです。これが彼の主な苦しみ、つまり成功の絶望感です。」

ソフィア:「チャンスがなかったので、チャツキーなしではソフィアは光を見ることはなかったでしょう。彼の前では、彼女はモルチャリンに対する自分の感情が盲目であることに気づいていませんでした。

「しかし、ソフィア、つまりモルチャリンに対する彼女の感情には、プーシキンのタチアナを強く思い出させる誠実さがたくさんあります。それらの違いは「モスクワの痕跡」によって決まります。

「ソフィアを好きにならないのは難しいです。彼女は素晴らしい性質、活発な心、情熱、そして女性らしい柔らかさという強い傾向を持っています。」

ファムソフと彼の社会：「2つの陣営が形成され、一方ではファムソフ家と「父と長老」の兄弟全員による陣営全体が形成され、もう一方では「探求の敵」である熱心で勇敢な戦闘員1人が形成された。最新の博物学者が動物界における自然な世代の継承を定義しているように、これは生と死を賭けた闘争であり、生存を賭けた闘争である。ファムソフは「エース」になりたがっている――「銀や金で食事をし、すべて注文通りに鍵を持って電車に乗る」――など際限なく繰り返すが、これはすべて、彼が書類を読まずに署名し、エースを恐れているからにすぎない。「たくさん溜まらないように」ということです。

モルチャリン:「モルチャリンは、廊下でのシーンの後、同じままであることはできません。マスクが剥がれると彼は認識され、捕まった泥棒のように部屋の隅に隠れなければなりません。」

ヒーローたち:

· チャツキー（アレクサンダー・アンドレーヴィッチは若い貴族です。両親の死後、ファムソフの家で育ちました。チャツキーは長い間ソフィアに恋をしており、ソフィアと結婚したいと思っています。彼は機知に富み、誇り高い男です。チャツキーは道徳と道徳を非難します。高貴な社会の価値観。）

· ファムソフ（パーベル・アファナシエヴィッチはモスクワの役人で裕福な地主である。ファウムソフは未亡人で娘ソフィアを育てている。ファウムソフは社会での地位、富、人脈が重要だと信じている。彼は娘のソフィアを著名な裕福な役人と結婚させたいと考えている。スカロズブ。）

· モルチャリン（アレクセイ・ステパノヴィッチは若い男で、ファムソフ氏の秘書である。モルチャリンは意地悪で、狡猾で、愚かな人物である。彼は自分の利益を得て出世するために、周囲の全員を喜ばせようとする。彼は利益のためにソフィア・ファムソワと会う。、しかし実際には彼はメイドのリザに恋をしています。）

· ソフィア（17歳の貴族の女性で、魅力的な女の子です。同じサークルの若い女性たちと同じように、彼女はフランス語を知っており、ダンスと楽器の演奏を知っています。ソフィアは気まぐれな女の子です。モルチャリンに恋をした後、彼女は次の人と会いました。夜、父親に内緒で彼に会う。最終的に、彼女はモルチャリンが彼女をだましていることに気づく。）

· スカロズブ（セルゲイ・セルゲイビッチはまだ老将校ではなく、裕福な独身者である。スカロズブは出世主義者であり「兵士」であり、軍隊と賞と昇進にしか興味がなく、将軍の地位に上がることを夢見ている。心が狭くて浅薄な人。ファムソフは娘のソフィアと金持ちのスカロズブとの結婚を望んでいる。）

· リサ（農奴の女性ファムソワ、彼の家で奉仕している。リサは賢いが気まぐれな女の子である。リサは飼い主である老人ファムソフに好かれている。モルチャリンもリサに恋をしている。リサ自身もバーテンダーのペトルーシャを愛している。）

· レペティロフ（貴族のチャツキーの古い友人。レペティロフは面白くて、不器用で、不器用な人です。彼はいつも嘘をつきます。レペティロフは多忙な生活を送り、舞踏会や夜に行くのが大好きです。レペティロフは役人としてのキャリアを築くことができませんでした。彼は悪い夫であり父親です。)

· ザゴレツキー（中年貴族のファムソフの知人。ザゴレツキーは社交家で、舞踏会や劇場に行くのが大好き。ザゴレツキーは泥棒でゴシップ好き、愚かで表面的な人間。トランプは不誠実だ。）

· クレストヴァ（亡き妻の妹であるファムソフの親戚。フレストヴァは幼い頃からチャツキーのことを知っている。老婦人フレストヴァは夫と一度も一緒にいなかった意地悪な老女中である。彼女はかつて宮廷の侍女だった。退屈から、孤独なクレストヴァは家にたくさんの捕虜と犬を飼っている。）

· 午後ゴーリッチ（プラトン・ミハイロヴィチ・ゴーリチはチャツキーの旧友であり、中年貴族のファムソフの知り合いである。ゴーリチは退役将校である。かつては勇敢で強い将校だった。彼は若い女性ナタリア・ドミトリエフナと結婚したが、彼には不満を抱いている）彼女とは結婚生活を送っていますが、舞踏会には律儀に一緒に行きます。）

· パセリ（ファムソフの農奴。ペトルーシュカはいつも穴の開いた服を着ているが、ファムソフはモノローグでこう言っている：「ペトルーシュカ、あなたはいつも新しい服を着ている...」）

引用:

チャツキー

「……奉仕するのは嬉しいが、奉仕されるのはうんざりする……」

審査員は誰ですか?

ソフィア

ハッピーアワーは見ない

コメディー「Woe from Wit」は、道徳を描いた作品であり、生き生きとしたタイプのギャラリーであり、痛烈な風刺であり、そして何よりもコメディーです。まるで絵画のように巨大です。彼女のキャンバスには、エカチェリーナからニコライ皇帝に至るまで、ロシアの長い人生が描かれています。 20人のグループは、かつてのモスクワの全体像、そのデザイン、当時の精神、歴史的瞬間、道徳を反映していた。そして、これらすべては、プーシキンとゴーゴリだけに与えられた芸術的で客観的な完全性と確実性を備えています。

功績とは別に名誉への欲求が存在する限り、人を喜ばせて「報酬を受け取って幸せに暮らす」主人や狩人が存在する限り、一方、噂話、怠惰、空虚さは悪徳としてではなく部分として蔓延するでしょう。社会生活の - もちろん、長い間、ファムソフ、モルチャリンなどの特徴は現代社会にも現れるでしょう。

もちろん、主な役割はチャツキーの役割であり、それなしではコメディはありませんが、道徳の絵は存在するでしょう。

チャツキーのすべてのステップ、劇中の彼のほぼすべての言葉は、ソフィアに対する彼の感情の演劇と密接に関連しており、彼女の行動にあるいくつかの嘘にイライラしており、彼は最後までそれを解き明かすのに苦労しています。彼の心と力のすべてがこの闘争に費やされた。それはその「何百万もの苦痛」に対する動機であり、苛立ちの理由となり、その影響下で彼はグリボエドフによって示された役割しか演じることができなかった。失敗した愛よりもはるかに大きく、より重要な役割、一言で言えば、コメディ全体が生まれた役割です。

チャツキーの役割は苦しみを伴うものですが、同時に常に勝利をもたらします。

チャツキーの役割の活力は、気が散るものがないことにあります。

チャツキー家の役割と人相は変わっていません。チャツキーは何よりも、新しい命、「自由な命」をかき消してしまう、嘘や時代遅れになったすべてのものを暴く人です。

彼の「自由な人生」の理想は次のように定義されています。これは、社会を束縛する無数の奴隷制の鎖からの解放であり、そして自由、つまり「知識に飢えた心で科学に集中すること」、あるいは妨げられることなく「創造的なことに耽溺すること」です。、高度で美しい芸術」 - 「奉仕するか奉仕しないか」、「村に住むか旅行するか」、強盗とも焼夷弾ともみなされない自由、そして - 自由へのさらに連続した同様のステップ -不自由から。チャツキーは古い力の量によって壊れ、今度は新しい力の質で致命的な打撃を与えます。

彼は、「野原にいるだけでは戦士ではない」ということわざに隠された嘘を永遠に告発する者である。いや、彼がチャツキーなら戦士であり、その勝者であるが、上級戦士であり、散兵であり、常に犠牲者である。チャツキーは何世紀にもわたって避けられません。

ソフィア・パブロヴナは個人的に不道徳ではありません。彼女は誰もが生きていた無知、盲目の罪で罪を犯しています-

光は妄想を罰するものではなく、

しかし、それには彼らのための秘密が必要です！

プーシキンのこの対句は、従来の道徳の一般的な意味を表現しています。ソフィアは彼女からの光を見たことはなく、チャンスがなかったため、チャツキーなしでは決して見ることはなかったでしょう。彼女は見た目ほど罪はありません。これは、善良な本能と嘘の混合であり、アイデアや信念の欠如による活発な心、概念の混乱、精神的および道徳的盲目です。これらすべては彼女の個人的な悪徳の性格を持っていませんが、一般的なものとして現れます彼女のサークルの特徴。彼女自身の個人的な顔には、彼女自身の何かが影に隠されており、熱く、優しく、夢のようでさえあります。残りは教育に属します。

ソフィアの性格と周囲の環境をより深く見てみると、彼女をモルチャリンと「結びつけた」のは不道徳ではないことがわかります。まず第一に、彼女に目を向けることを敢えてしない、貧しい、控えめな、愛する人をひいきにしたいという願望、つまり彼を自分自身、彼のサークルに昇格させ、彼に家族の権利を与えたいという願望です。間違いなく、彼女は従順な生き物を支配し、彼を幸せにし、彼の中に永遠の奴隷を宿すという役割を楽しんでいた。これが将来の「夫、少年、夫兼使用人、モスクワの夫の理想」であることが判明したのは彼女のせいではありません！ファムソフの家には、他の理想に出会う場所はありませんでした。一般に、ソフィアを好きにならないことは困難です。彼女は、注目に値する性質、活発な心、情熱、そして女性らしい柔らかさの強い傾向を持っています。それは、一筋の光も、一筋の新鮮な空気も差し込まない、息苦しさの中で台無しになった。チャツキーも彼女を愛していたのも不思議ではありません。彼の後、彼女だけがある種の悲しい感情を懇願しました;読者の魂の中で、彼が他の人たちと別れた彼女に対する笑いはありません。もちろん、それは彼女にとって誰よりも、たとえチャツキーよりも難しいです。

トピック: スピーチ開発のレッスン。 I.A. による批判的な記事を扱うゴンチャロフの「百万の苦しみ」

セル そして： ゴンチャロフの記事「百万の苦しみ」を使ってコメディーについての一般的な結論を導き出す。基本的な概念的なアイデアやイメージを形成する能力を開発します。学生がカバーされた内容をどの程度習得したかを確認します。

授業中

組織段階

モチベーション。

次のレッスンでは、A. S. グリボエドフのコメディー「Woe from Wit」についてエッセイを書きます。あなたの仕事が成功するためには何が必要ですか? （テキストをよく知り、作品のアイデアを理解し、作品の登場人物を正しく特徴づけます）。このレッスンでは、私たちが持っている情報を要約し、エッセイを書く準備をします。

アップデート

文学批評とは何だと思いますか? なぜ必要なのでしょうか? 最初に読むべきものは何ですか?作品とそれに関する批評記事? （生徒たちの答え）

トピックと目標の独立した策定。

レッスンのテーマに取り組む

先生の言葉。

批評家とは、批評、つまり人間の活動のあらゆる分野、通常は文化の分野における現象についての分析、評価、判断を活動分野とする人（専門家）です。

文芸批評家は同じ読者ですが、最も「適格」です。彼らは、自分が読んだ作品についての理解を他の読者と共有します。批評を読むことは、批評家に同意したり、議論したりできるため、自分の視点を築くのに役立ちます。

定義レコード

文芸批評。現代性（社会的および精神的生活の差し迫った問題を含む）の観点から文学作品の解釈と評価、および批評家の個人的な見解を扱います。文学的傾向の創造的原則を特定し、承認する。文学のプロセスと大衆の意識の形成に直接的に積極的な影響を与えます。文学、哲学、美学の理論と歴史に依存しています。

先生の言葉。

グリボエドフの喜劇「Woe from Wit」は、コンセプトも演出も素晴らしい素晴らしい作品です。「古今東西」の作品のカテゴリーに属します。 I. A. ゴンチャロフはこの作品について次のように述べています。「コメディー『Woe from Wit』は文学の中で何らかの点で際立っており、その若々しさ、新鮮さ、より強い活力によって他の作品とは区別されます。」

この劇には多くの不可解な事実があります。これは作者の奇妙で悲劇的な運命であり、喜劇のイメージの曖昧さであり、そして最後に、もう一つの興味深い現象です。長い間、批評家は誰もあえて批判しませんでした。作業を完全かつ統合的に分析します。 I. A. ゴンチャロフの重要なスケッチ「百万の拷問」は、コメディが書かれてからわずか 50 年近く経ってから登場しました。記事の著者はこのコメディを高く評価し、19世紀の最高の作品の一つに挙げた。

さまざまな時期に彼らがこのコメディとその登場人物にどのように反応したかを見てみましょう。

A.S.プーシキン。 デカブリストA.A.ベストゥージェフへの手紙 （ミハイロフスキーからサンクトペテルブルクへ、1825年）「チャツキーとは何か知っていますか？」熱心で高貴で親切な人物で、非常に賢い男（つまりグリボエドフ）と一緒に時間を過ごし、彼の考え、機知に富んだ発言、そして風刺的な発言に染まりました。彼の言うことはすべてとても賢明です。しかし、彼はこのすべてを誰に話しているのでしょうか？ファムソフ？スカロズブ？モスクワのおばあちゃんたちの舞踏会に？モルチャリン？これは許せないことだ。知的な人の最初の兆候は、自分が誰と取引しているのかを一目で理解し、レペティロフの前に真珠を投げないことです<…>これをグリボエドフに見せてください。もしかしたら私は何か別のことを間違っていたのかもしれません。彼のコメディを聞いて、私は批判はしませんでしたが、楽しかったです。後になって、もう耐えられなくなったときに、これらの言葉が頭に浮かびました。少なくとも私は真の才能のように、言葉を削らずに直接話しています。」

教師： A.S.プーシキンの見解に私たちは同意できると思いますか？

準備ができた生徒による朗読:

I. A. ゴンチャロフ「百万の苦痛」、1872 . «… にコメディー「Woe from Wit」は、道徳の絵であり、生きたタイプのギャラリーであり、常に鋭くて燃えるような風刺であると同時に、コメディーであり... - 何よりもコメディー - であることができます。他の文献にはほとんど見当たりません...」

«… に写真の通り、間違いなく大きいです<…>20人の顔のグループは、水滴の中の一筋の光のように、かつてのモスクワの全体、そのデザイン、当時の精神、歴史的瞬間と道徳を反映していました。」

「チャツキーは古い力の量によって打ち砕かれ、今度は新しい力の質で致命的な打撃を与えた。彼は、「野原にいるだけでは戦士ではない」ということわざに隠されている、嘘を永遠に告発する者です。いや、彼がチャツキーなら戦士であり、その勝者だが、上級戦士であり、散兵であり、常に犠牲者である。」

教師： I.A.ゴンチャロフは正しいでしょうか？ファムスのサークルの人々は、チャツキーの力と彼が「前世紀」に与えた打撃を理解していましたか？

準備ができた生徒による朗読:

ソフィアについてのI.A.ゴンチャロフ（批判的なスケッチ「百万の苦しみ」） 「一般に、ソフィア・パブロヴナに同情しないことは困難です。彼女は驚くべき性質、活発な心、情熱、そして女性らしい柔らかさという強い傾向を持っています。一筋の光も、一筋の新鮮な空気も差し込まない、息苦しさの中で廃墟となった。」

現代文学評論家 V. ソロヴィエフ 「ソフィアは若くて鋭い目でファムソフをよりよく、より遠くまで見ている。彼女にとってモルチャリンのキャリアはスカロズブの平凡なキャリアよりも有望に見える。」

教師： この意見は、I. A. ゴンチャロフがソフィアに与えた評価とどのように異なりますか？どの観点が正しいと思いますか?

5. 自分の記事に取り組む

批判的な記事はどの部分で構成されていると思いますか? （生徒の回答、集団で計画を立てる「ブレインストーミング」）

プラン：

ロシア文学史上におけるこの作品の位置。

主要なテーマは紛争です。

主要キャラクターの画像。

作品の関連性。

作品の感想。

先生の言葉。

私たちは批評家たちと議論し、自分たちの視点を表明し、計画を立てました。これから私たちに課せられる課題は何だと思いますか？（生徒たちの答え）

そうだ、自分たちの批判記事を書こう。これはあなたの宿題になります。

要約する

で「Woe from Wit」ゴンチャロフは、古い領主モスクワの明るいタイプと鋭くて燃えるような風刺や慣習のギャラリーを見ます。この劇には淡いタッチは一つもありません。全体と詳細 - ファムソフからフットマンのペトルーシュカに至るまで、すべてが人生から取られています。全体、メイン、細部のこの組み合わせがなければ、絵は完成しません。もちろん、時間の経過とともに、ファムソフ、モルチャリン、ザゴレツキーは変化しましたが、卑屈さ、出世主義、ゴシップ、怠惰が存在し続ける限り、それまでファムソフ、モルチャリン、その他の人々の特徴は「ちらつきます」。 I. A. ゴンチャロフ百万の苦痛」

採点: 相互評価と自己評価。

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