ということわざがあります。数字が出てくることわざ。木曜日の雨の後

それらはエジプトの考古学者によって発見されました。格言を記した粘土板のユニークな例は、紀元前約 2500 年に遡ります。キャッチフレーズのもう 1 つの重要な情報源は、もちろん聖書です。その旧約聖書の部分では、紀元前 10 世紀に生きたソロモン王が 900 の箴言の著者として挙げられています。

同時代の人々の名言は、アリストテレス、ジノーヴィ、プルタルコス、アリストファネスといったギリシャの哲学者や文化人によって収集され、体系化されました。アリストテレスは、ことわざや格言の人気をその簡潔さと正確さによって説明しました。

1500 年、オランダの科学者でロッテルダムのエラスムスは、古代ギリシャとローマの歴史に関する長期研究の結果を発表しました。複数ページにわたる作品「箴言」。その中に、エラスムスは 3,000 を超えるローマ語とギリシャ語のキャッチフレーズを含め、理解できるように改変しました。ヨーロッパ社会の最も教育を受けた代表者たちがこの本に興味を持つようになりました。それは国語に翻訳され、教育機関で研究されました。このようにして、古代世界のことわざはヨーロッパの人々の文化に浸透しました。これは、異なる言語でも意味が似ている比喩表現が存在することを説明します。

ロシアでは、最初のことわざは、12 世紀から 13 世紀の年代記や文学書に記録されました。「過ぎ去りし物語」、「イーゴリ遠征の物語」、「鋭利者ダニールの祈り」など。、ロシア国民は祖国への献身、ロシアのすべての敵を倒す準備ができていること、差し迫った勝利への自信を表明した。そこで、『過ぎ去りし物語』の著者は、「彼らはオブラのように滅びた」という意味の「ポギボシャ、アキ・オブレ」ということわざを引用しています。この表現は、スラブ民族が遊牧民オブラ族を土地から追放した後に生まれました。 8世紀末に現れた格言は、ロシアの土地へのすべての侵略者の運命について、年代記者が比喩的に自分の考えを伝えるのに役立ちました。

17世紀の終わりに、無名の著者が「アルファベットで書かれた物語、または人気のあることわざ」のコレクションを編纂しました。この本には2,500以上のキャッチフレーズが収録されています。コレクションのページには、現代ロシア人にもなじみのある表現が見つかります。したがって、ルーシにとって苦痛だったタタールとモンゴルのくびきの時代から、「ママイが過ぎ去ったように、それは空だ」ということわざが知られています。

いくつかの格言は、古代のおとぎ話や伝説から一般用語になりました。たとえば、「殴られた人は幸運だ」などです。しかし、ことわざのほとんどは、一般の人々の習慣や日常の悩みを反映しています。「労働せずに池から魚を捕まえることはできない」、「お金を節約する人は必要のないまま生きる」、「アウグストゥス神父は世話をして人を楽しませる」そして仕事」など。

19 世紀の作家たちは、ロシアの国民語彙を大幅に豊かにしました。 A.S.プーシキン、A.S.グリボエドフ、I.A.クリロフの寓話、詩、詩から、人々は多くの短いことわざを日常のスピーチに移しました。時が経つにつれて、文学的な格言はほぼ完全に民俗芸術と融合していきました。「幸せな人は時計を見ない」「年齢を問わず愛には従順だ」「そしてヴァスカは耳を傾けて食べる」など。

ロシアの文献学者ウラジーミル・ダルは、19世紀の30～50年代の民間のことわざの詳細な研究に従事していた。現在までのところ、彼のコレクション「ロシア人のことわざ」が最も完全であると考えられています。ダールは本の中に 30,000 の表現を配置し、それらをいくつかのテーマ部分に分割しました。

もちろん、日常生活で使用されることわざやことわざのセットは定期的に変わります。意味や形式が時代遅れの表現は、より現代的な表現に取って代わられます。さらに、新しいオブジェクト、現象、状況、関係が現れます。一般通念は、社会の変化を現在のことわざの形で捉えています。「ローンを返さないと殴られる」「我が国の人々はパン屋にタクシーに乗らない」。

仕事に関することわざや格言は民俗芸術の頂点です。これらは、数世代にわたる心、経験、観察によって決定された、人間の人生における仕事の意味についての考察を捉えています。毎日が仕事なので、その関連性が薄れることはありません。さて、大きな休日であるレイバーデーの前夜に、人はどこから始まるのか、そして彼の人生の中で仕事が果たす役割を思い出してみましょう。

仕事と勤勉に関することわざと格言

仕事や勤勉については多くのことが言われてきました。これは驚くべきことではありません。人間はまさに仕事のおかげで生きた自然を超えて生きてきたのです。

人類文明の存在を通じて、それは進歩の原動力であり、知性の発達の推進力であり、快適さ、満腹感、幸福の源であり、生物種としての人類の自己保存における世界的な要素であり続けています。。

仕事に関することわざは、人が世界について学んだばかりの幼児期に響き始めます。家族の外では、若者が国民の利益のために働き、途中で出会うすべての人にインスピレーションを与えるという世界的な使命を忘れないよう、幼稚園、学校、高等教育機関で仕事への愛情が培われ続けています。実りある仕事へ。

仕事や勤勉について、人々はどんな興味深いことを言っていますか? それで：

労働者は飢餓の敵だ

仕事に関することわざの多くは、仕事がなければ食べていけないという事実に焦点を当てています。彼らは、人々が採集や漁業、そしてその後は農耕をして暮らしていた時代に現れました。

現在では、その意味は多少違って解釈されています。働かなければ給料ももらえず、それに伴って食べ物を買う機会も得られません。これらのことわざのいくつかを次に示します。

池から魚を簡単に引き上げることさえできません。
労働は人を養うが、怠惰は人をダメにする。
彼らは蜂蜜を簡単に食べるわけではありません。
誰も畑で働かないところにはパンは生まれません。
彼はそのために働いて、食べたのです。
労働の成功があるところには、穀物の山があります。
ナッツを割らなければ、核さえ食べられません。
地面にひれ伏さなければ、菌が発生することはありません。
背中の汗はテーブルの上のパンを意味します。

仕事は幸福への道です

肉体労働の素晴らしさを知らない人は決して幸せになれない、と人々は信じていました。意図的に仕事から身を隠す人は敬遠され、軽蔑されました。だからこそ彼らはこう言いました。

仕事が喜びである人にとって、人生は幸せなのです。
私たちの幸せは共通の仕事にあります。
愛と仕事は幸せをもたらします。
仕事があるところには幸福があります。
私たちにとって最も幸せな人は、勤勉な人です。

労働は恐れ知らず、誇り、誠実さの鍵です

人間の道徳性は仕事の中で生まれます。これはいくつかのことわざや格言によって証明されています。

ヒーローは仕事の中で生まれます。
彼らはあなたの仕事に対してあなたを殴ることはありませんが、報酬を与えます。
誠実に働く人は何も恐れません。
よく働く人には自慢できるものがある。
仕事のあるところには真実があります。
名誉は困難なしには得られない。
自分の知恵に従って生き、努力を通じて名誉を高めてください。

労働は繁栄と無限の可能性の象徴です

仕事を富と比較した仕事に関することわざは、今日特に意味があります。成功した将来のためには一生懸命働く必要があることを誰もが理解すれば、世界から妬みや怒りは消え、強盗や窃盗の数は減り、そして最も重要なことに貧困は克服されるでしょう。だからこそ、次のような諺があるのです。

労働のスコアは何ですか、それは名誉です。
仕事から得た一銭のために戦い、稼げない一銭を恐れなさい。
労働者のお金がしっかりと横たわり、他人のお金がエッジのように突き出ています。
労働ペニーは素晴らしいです。
労働者のお金は永遠に残ります。
何事も真剣に取り組むとすべてが輝きます。

労働とは知識とそれを応用する方法である

多くのことわざは知識と科学について語っており、その力は仕事を通じて発揮されます。これらは、勉強が嫌いな学童や学生向けの注意事項です。

学ばず、働かなければ、人生は価値がありません。
永遠に生き、永遠に働き、働きながら永遠に学びましょう。
知識と仕事は新しい生き方を与えます。
勉強や仕事がなければ、食べ物は食卓に並びません。
学習という作業は退屈ですが、学習の成果はおいしいものです。

労働は怠惰、怠惰、不注意の敵対である

仕事には必ず責任が伴います。これは、すべてを中途半端に行うことに慣れている人には理解できません。

仕事を恐れない人は怠惰を避けます。
仕事が好きな人は、怠けていることはできません。
手間も労力もかからなければ、トウモロコシではなくキヌアが育ちます。
手を濡らさないと洗えません。
まったりしたい人は最後尾に残るとよいでしょう。

仕事や勤勉に関することわざやことわざは、過去からの貴重な贈り物です。誰もがそれらを覚えていて、子供たちに伝えるべきです。

職業に関することわざとことわざ

職業の世界は豊かでユニークです。その中で、誰もが彼にとって単にお金を稼ぐ方法ではなく、天職となる活動を見つけることができます。だからこそ、民間の知恵は専門分野に注意を払い、それらを労働、知識、そして人の最高の個人的資質の具体化であると考えていました。

職業に関するすべてのことわざは、いくつかのグループに分類できます。

土地で働く人々についてのことわざ

地球は人々の乳母であり、豊饒と収穫の母です。人々は、農学者、機械オペレーター、庭師について最も興味深い発言をしています。

雨や雷を待つのではなく、農学者を待ちましょう。

農業技術に詳しい人は収穫のことを心配しません。

優れたトラクター運転手は芸術家です。

人々がアコーディオン奏者を愛した時代もありましたが、今はトラクターの運転手が愛される時代が来ています。

優れた庭師は大きなグーズベリーです。

良い庭師は良い庭を持っています。

医師についての名言

医者は最も古い職業です。彼女は高貴さ、ヒューマニズム、思いやり、そして他人の痛みを自分のものとして認識することを兼ね備えています。人々は医師について次のように言いました。

医者がたくさんいるところには病人もたくさんいます。
医者は病人を助け、カラチは飢えた人を助けます。
医者から治療を受け、賢い人から学びましょう。
健康な人には医者は必要ありません。

教師と科学者に関することわざ

科学は、教師や教育者が大衆に火をもたらす聖域です。他のすべての専門分野の起源がそこから来ているため、彼らの使命は非常に貴重です。

親として先生を尊敬しましょう。
他の人に教えれば、あなた自身も学ぶことができます。
生徒と教師が審査されます。
仕事のない科学者は雨の降らない雲のようなものです。
科学者を教えることは彼をダメにするだけだ。
科学者はどこにいても尊敬される。

働く人々についての名言

鍛冶屋、大工、洋裁職人、建築業者、そして作業工程を管理する職長や職長のいない生活を想像することは困難です。それらは、工場、工場、機関車基地、修理工場、その他の産業施設を支える歯車です。

この旅団はその班長で有名である。
仕事と労働者を知る。
工房に来たら誰よりも上手に仕事をしましょう。
斧がなければ大工ではないし、針がなければ仕立て屋ではありません。
スウェーデン人は指ぬきでスウェーデン人を知る。
斧のない大工は角のない小屋のようなものです。
建てた人には責任があります。
鍛冶屋の手は軽い。首が強ければなあ。
食べ物は味でわかり、技術は芸術でわかります。
巨匠の作品はどれも称賛されています。

畜産業界の職業に関することわざ

農業の一部門としての畜産は古代に孤立してしまいました。今日、農民、牛乳を注ぐ女、羊飼いは、以前ほど権威のある職業ではありません。しかし、それらの重要性は依然として大きいです。

良い羊飼いは自分のことを気にするのではなく、牛のことを気にかけます。
羊飼いがそうであるように、群れも同様です。
彼は自分の農場を知らない主人ではありません。
先を見ないダメオーナーです。
搾乳はよくしますが、ミルクは薄いです。
牛に水を飲ませなければ牛乳は必要ありません。

軍隊、船員、国境警備隊に関する民間の知恵

軍事専門職に従事する人々は常に賞賛と尊敬を呼び起こしてきました。彼らについて伝説が作られ、叙事詩、歌、物語が書かれました。ことわざにも彼らへの愛がたくさん含まれています。

経験豊富な戦士にとって、川は障害ではありません。
私は軍隊に入り、自分の家族を見つけました。
勇敢な将校がその一例です。
困難な状況にある警察官は先頭に立っているが、休暇中の警察官は遅れている。
シーオオカミはあらゆることをよく知っています。
提督になるためには船員になる方法を知ってください。
敵を恐れることは国境警備員になることではありません。
国境警備隊の後ろは石垣の後ろのようです。

歌手、ダンサー、作家など、クリエイティブな職業の人々に関することわざ

インスピレーションと才能に基づいて築かれる職業について、多くの温かい言葉が寄せられています。彼らは人々の声であり、彼らの希望と夢を体現したものです。

その音楽家はすでに死につつありますが、彼の指はまだ演奏しています。
鍛冶屋には黄金の手があり、歌手には言葉がある。
歌手とダンサーは世界の最初の人々です。
私は歌を歌い始めました - 終わらせてください、少なくともクラックしてください。
若いときにダンスを習っても、年をとってからはダンスを習うことはできません。
真の作家は人類の良心です。
友達を選ぶのと同じように作家を選びましょう。

マネージャーと秘書に関することわざ

経営者はどんな会社でもキーパーソンです。彼はチームを指揮し、偉業を成し遂げるよう鼓舞し、行われた仕事を総括し、部下の間に雰囲気を作り、発生した労働紛争を解決します。マネージャーは、独立したオフィスとしっかりした椅子だけでなく、エグゼクティブアシスタントである秘書からも始まります。

人材のいないリーダーは太陽のない花のようなものです。
広い場所に座るには、知性が必要です。
秘書が口笛を吹かなければ、相手の上司は何も理解できません。
肉体を伴う魂- ビジネスの秘書のようなもの。

勤勉や職業に関することわざやことわざは、口承民俗芸術の真珠です。それらはそれぞれ、私たちを祖先と結びつける細い糸であり、私たちに生き方、何を信じ、何を努力すべきかを教えてくれます。

職業上の休日やレイバーデーの前夜だけではない、仕事の世界的な役割を忘れないでください。毎日覚えておいてください：仕事と労働はすべての逆境を取り除きます。

原文の内容が凝縮された要素が際立ち、独立して生きた音声に変換されます。これは、作品のアイデアの抽象的な公式ではなく、作品自体から抽出され、その代替品として機能する比喩的なヒントです（たとえば、「オークの木の下にある豚」または「家の中の犬」）「飼い葉桶」、または「彼は公共の場で汚れたリネンを洗濯します」）。

ダールの「人々の間で流行しているが、完全な格言を構成するわけではない、一貫した短いスピーチ」という定義は、この格言に非常に適しており、同時に特別で非常に一般的なタイプの格言、つまり、発展していない現在の表現であることにも注目しています。完全な諺、普通の言葉を置き換える新しいイメージ（たとえば、「酔った」の代わりに「編み物をしない」、「馬鹿」の代わりに「火薬を発明しなかった」、「ストラップを引っ張る」、「すべて私のもの」衣服はマット 2 枚とお祝いの袋です。」) 一度限りの意味しか持たないエンブレムに芸術作品がないのと同じように、ここにはことわざはありません。

ことわざとは異なり、ことわざには一般的な教訓的な意味は含まれていません。

「飢えはおばさんではない、パイを食べさせてくれるわけではない」
「言葉はスズメではない」
「おばあちゃんに卵をしゃぶることを教えてください」
「彼は自分のことをトウワタと呼んでいました。箱の中に入りましょう」
"玉にきず"
「ボートを何と呼んでも、そうやって浮かぶのです」
“夕食用の親愛なるスプーン”
「はい、カールは畳み込みに代わることはできません!」
"困った時の友が、真の友"
「お金も刑務所も放棄しないでください」
「石の上に鎌を見つけました」
「神がなければ限界点に到達することはできない」
「キスは彼が愛していることを意味します」
「打つことは愛すること」

似ているように聞こえても、意味が異なることわざもあります。したがって、たとえば、「彼が叩くということは、彼が愛していることを意味する」というよく知られたことわざとともに、民間の知恵を反映した「叩くということは、彼が愛していることを意味する」ということわざもあります。

ことわざの種類

ことわざにはいくつかの種類があり、次のように分類されます。

世界の地域ごとのことわざ。
世界の人々の言葉。
テーマ的なことわざ。

こちらも参照

リンク

// ブロックハウスとエフロンの百科事典: 86 巻 (82 巻と追加の 4 巻)。 - サンクトペテルブルク。、1890年から1907年。

ウィキメディア財団。 2010年。

同義語:

他の辞書で「ことわざ」が何であるかを調べてください。

ことわざ、寓話、冗談、ことわざ、ことわざ、ことわざ。これは格言です。待ってください、おとぎ話がやって来ます。エルショフ。 .. Cm … 同義語辞典

ことわざを参照してください。文学事典。 11巻で; M.: 共産主義アカデミー、ソビエト百科事典、フィクションの出版社。 V. M. Fritsche、A. V. Lunacharsky 編集。 1929 1939 … 文学事典

ことわざ、比喩的な表現、比喩、適切に定義し、人生のあらゆる現象を反映します。ことわざとは異なり、一般的な教訓的な意味はありません（週に7回の金曜日、自分の歯は棚に上げてください）... 現代の百科事典

人生のあらゆる現象を適切に定義する比喩的な表現、比喩。ことわざとは異なり、一般的な教訓的な意味はありません（週に 7 回の金曜日、自分の歯は棚に上げてください）... 大百科事典

ことわざ、ことわざ、女性。 1. 現在受け入れられている表現。通常は比喩的、寓話的で、完全なフレーズや文ではありません（ことわざとの違い、たとえば、エンドウやカラスのどちらでもない）。 2.ことわざに同じ（不正確）。 3. ユニットのみ…… ウシャコフの解説辞典

ことわざ、そして妻たち。できれば短い安定発現比喩的なものであり、ことわざとは異なり、完全なステートメントを構成するものではありません。民俗のことわざ。 | 形容詞ことわざ、ああ、ああ。オジェゴフの解説辞典。 S.I. オジェゴフ、N.Yu。シュベドワ。 1949年…… オジェゴフの解説辞典

ことわざ。寓話やことわざなどの最も単純な詩的作品から、要素が際立って独立して生きたスピーチになり、いわばその内容が凝縮されます。これは作品のアイデアの抽象的ではない公式ですが... ... ブロックハウスとエフロンの百科事典

ことわざ- PROVERB1、冗談、ことわざ、口語。文、口語文、口語ことわざ、口語ことわざ DETAIL、細部、徹底、徹底、広さ DETAIL、細部、繊細、特別 DETAILED、 ... ... ロシア語のスピーチの同義語の辞書シソーラス

ことわざ- ことわざ、比喩的な表現、比喩的な表現であり、人生のあらゆる現象を適切に定義し反映します。ことわざとは対照的に、このことわざには一般的な教訓的な意味はありません（「週に 7 回の金曜日」、「自分の歯は棚に上げなさい」）。 ... 図解百科事典

ことわざ- 日常生活における短く安定した言葉。多くの場合啓発的な性質を持ち、主に感情表現の評価の観点から、あらゆる生命現象を比喩的に定義します。ほとんどの研究者は、次の違いを認識しています... 教育音声科学

本

文学理論の講義から。寓話。ことわざ。ことわざ。、Potebnya A.A.. この本は1894年の再版です。出版物の元の品質を復元するために真剣な作業が行われているという事実にもかかわらず、一部のページは...
文学理論の講義から。寓話。ことわざ。ことわざ。 1894. 2. 語源およびその他のメモ。、Potebnya A.A.. この本は1880年の再版です。出版物の元の品質を復元するために真剣な作業が行われているという事実にもかかわらず、一部のページは...

薄いところはそこが壊れる

薄いところは、そこが壊れる場所です。何もかも偶然に任せる必要はありません。偶然、運、偶然に頼る必要はありません。信頼性が可能な場合には、それを目指して努力する必要があります。混沌よりも安定を、無秩序よりも秩序を、無秩序よりも権力を好みます。そうしないと、遅かれ早かれ、最も不適切な瞬間に、弱点、欠陥のある計画、軽率な行動、意思決定における無責任が現れ、ビジネスを台無しにし、計画を混乱させ、計算をゼロに減らし、つまり、薄いものを壊すことになります。希望と成果を繋いだ糸

「薄いところは壊れる」という表現の英語の同義語 - そしてチェーンの強さはその最も弱いリンクと同じです- チェーンの強さは最も弱いリンクと同じです

「薄いところは壊れる」ということわざの類似点

悪いところは鞭打たれるところだ
かわいそうなマカールはたくさんの衝突を受ける
分かち合いのないところには幸福はほとんどない
誰かが頭の上にいて、私は寺院のそばにいます
どこに落ちるか知っていたら、ストローを敷くだろう
雨の中、そして水滴の下から
答えは誰の罪か
オオカミを残してクマを攻撃した
フライパンから火の中へ
森にはクマがいて、家には継母がいます
乳を出す牛が落ちる

文学における表現の使用

— 「しかし、細いところは壊れるという諺があるように、このような洗練されたシナリオは必ず失敗するでしょう。」（A.D.サハロフ「回想録」）
— 「それで終わりです、ステパノヴナ母さん、ひどい、ひどい、なぜなら薄いところはそこが壊れるからです。」(ヴァシリー・ベロフ「いつも通りのビジネス」)
— 「女性の声は歌う、彼女たちは微妙に歌う、欲望のすべてと弱さのすべてを込めて、聞くのは難しい - とても微妙に、微妙なところでは壊れてしまう、ちょうど髪の毛の寸前で - 彼らは歌う - まさにあの教授のように: 「頭に髪の毛が 1 本ありますが、少なくとも - 太いです」（M.I.ツヴェターエワ『ソーネチカ物語』）
— 「そして、薄いところは、そこが壊れます。バーテンダーは美しい「ポーランド人娘」を気の毒に思いましたが、「ポーランド人娘」が妊娠しているのを見て、「こんな娘」を自分のところに来させてしまったことを潔く当惑しました。(A.V. Amphiteatrov Marya Luseva)

I.S.ツルゲーネフ「薄いところは壊れる」

ツルゲーネフの戯曲

1830年代にロシアで流行したことわざ劇（ことわざ）という特別な劇作品ジャンルで1847年に書かれた一幕物の喜劇。このジャンルの起源は、18 世紀のフランスの劇作家 P. マリヴォーのサロンまたは世俗コメディに遡ります。テストの主なものは、「登場人物の言葉による決闘（ツルゲーネフには8人しかいません）であり、彼らの頭脳の鋭さ、知的創意工夫、そしてスピーチの優雅な容易さを実証しました。」ことわざ劇の最後には、何が起こっているかを要約し、その出来事の教訓的な意味を明らかにするように設計された格言的な発言がなければなりませんでした。」ツルゲーネフの劇の最後に、登場人物の一人、ムヒンがこの発言をして、魅力的な少女ベラ・ニコラエヴナ・リバノワとの心理的な駆け引きがあまりに巧妙だったことを友人を非難する。、ゴースキーの耳元で）。分かった、兄弟、分かった：恥ずかしがらないで…でも認めてよ、」）

言語は人々（民族）の財産です。

カラムジンはこう言いました。「言語の豊かさは思考の豊かさです。」確かに、言語は人々の思考を反映しています。言語が豊かで多様であれば、思考は「一直線に進む」のではなく、独自の軌道をたどります。同様に、ロシア人はさまざまな考え方をしており、私たちのロシア文化と比較できるヨーロッパの文化はほとんどないほど膨大な量の経験を蓄積しています。私たちの先祖の経験は慎重かつ慎重に文学に取り入れられています。物語や叙事詩、ことわざやことわざ、これは私たちが誇りに思う真のスラブの伝統です。

私たちの祖先は賢明な人々であり、私たちの時代のずっと前から、私たちのスラブ世界が遅かれ早かれ、控えめに言っても困難な時代を経験することを知っていました。もちろん、ヨーロッパの参加がないわけではありませんが、私の言うことが信じられないのであれば、適切な（書き直されていない）歴史教科書を手に取り、「ビザンチウム - ヨーロッパ」および「ロシア - ヨーロッパ」時代の出来事を分析してください。

ただし、これは記事の別のトピックです。私たちの先祖は賢明な人々であり、その経験の一部を文学、つまりことわざやことわざに取り入れました。物語や叙事詩のような作品が禁止され、破壊され、学校のカリキュラムに従って学習されるのをやめられ、そして最後に、ことわざやことわざが口から口へ伝えられるとしたら、言論の中で自由に存在します。しかし、言語と戦うことはさらに困難です。

特定のことわざがどこから来たのか知っていますか? その中にある時々理解できない単語やフレーズは何を意味するのでしょうか?
歴史の中に飛び込んでみませんか...

すべてトリングラス

謎の「トリングラス」は、安心して飲む漢方薬のようなものではありません。当初は「ティングラス」と呼ばれていましたが、ティンとは柵のことです。その結果生まれたのが「柵草」、つまり誰も必要としない、誰もが無関心な雑草でした。

最初の数字を追加します

信じられないかもしれませんが、昔の学校では、誰が正しくても間違っていても、生徒たちは毎週鞭打ちを受けていました。そして、「指導者」がやりすぎると、そのようなお尻叩きは翌月の初日まで長期間続くことになります。

ハヤブサのようなゴール
ひどく貧しい、乞食だ。彼らは通常、私たちがハヤブサの鳥について話していると考えています。しかし、彼女はそれとは何の関係もありません。実際、「ハヤブサ」は古代の軍用破城銃です。それはチェーンに取り付けられた完全に滑らかな (「裸の」) 鋳鉄ブロックでした。余計なものは何もありません！

孤児カザン

これは、誰かを憐れむために不幸で、気分を害し、無力なふりをする人について彼らが言うことです。しかし、なぜ孤児が「カザン」なのでしょうか？この表現上の単位は、イワン雷帝によるカザンの征服後に生じたことが判明しました。ミルザス（タタールの王子）たちは、自分たちがロシア皇帝の臣民であることに気づき、孤児であることと苦い運命について不平を言いながら、彼にあらゆる種類の譲歩を懇願しようとした。

不運な男

昔のルーシでは、「道」は道路だけでなく、王子の宮廷のさまざまな役職の名前でもありました。鷹匠の道は王子の狩猟を担当し、狩人の道は猟犬の狩猟を担当し、厩舎長の道は馬車と馬を担当します。貴族たちは、王子から地位を獲得しようと、引っ掛けや詐欺師によって試みました。そして、成功しなかった人は、何の役にも立たない人として軽蔑の目で語られました。

インサイドアウト

これは完全に無害な表現であるように見えます。そしてかつてはそれが恥ずべき懲罰と結びついていた。イワン雷帝の時代、罪を犯した貴族は服を裏返しに後ろ向きに馬に乗せられ、この恥ずべき姿で街中を追い回され、街路上の群衆の口笛と野次があった。

鼻でリードする

約束したのに約束を果たさないことで欺く。この表現は遊園地のエンターテイメントに関連していました。
ジプシーは鼻に通した輪でクマを誘導しました。そして彼らは、貧しい人々にさまざまな策略を強要し、給付金の約束で騙しました。

スケープゴート

これは、他人のせいで非難された人に与えられる名前です。この表現の歴史は次のとおりです。古代ユダヤ人には赦免の儀式がありました。祭司は生きたヤギの頭に両手を置き、いわば、民全体の罪をそのヤギに移しました。この後、ヤギは砂漠に追い出されました。長い年月が経ち、その儀式はもう存在しませんが、その表現は今でも生き続けています。

靴紐を研いでください

Lyasy (手すり子) は、ポーチの手すりの柱を回転させたものです。本物のマスターだけがこのような美しさを作ることができます。おそらく最初は、「手すり子を研ぐ」ということは、エレガントで派手で華やかな（手すり子のように）会話をすることを意味していました。しかし、私たちの時代には、そのような会話を行うのに熟練した人の数はますます少なくなりました。したがって、この表現は空虚なおしゃべりを意味するようになりました。

すりおろしたカラチ

昔は本当にそのような種類のパンがありました - 「すりおろしたカラチ」。その生地は非常に長い間丸められ、こねられ、「すりおろし」られたため、カラチは異常にふわふわしたものになった。そして、ことわざもありました - 「すりおろさないでください、つぶさないでください、カラチはありません。」つまり、試練や艱難は人に教えを与えるのです。この表現はこのことわざから来ています。

ニックダウン

考えてみると、この表現の意味は残酷に思えます。自分の鼻の横に斧があることを想像するのは、あまり楽しいことではないと認めざるを得ません。実際には、すべてがそれほど悲しいわけではありません。この表現では、「鼻」という言葉は嗅覚器官とは何の関係もありません。「鼻」は記念碑、またはメモタグに付けられた名前でした。遠い昔、文盲の人々は常にそのようなタブレットとスティックを持ち歩き、それを使ってあらゆる種類のメモや表記を思い出として作成していました。

足を折る

この表現は狩猟者の間で生まれ、直接の願い（羽毛と羽の両方）があれば、狩猟の結果がジンクスされる可能性があるという迷信的な考えに基づいていました。狩猟者の言語で、フェザーは鳥を意味し、ダウンは動物を意味します。古代、狩りに出た狩人はこの別れの言葉を受け取りました。その「翻訳」は次のようなものです。！」それに対して、稼ぎ手は、ジンクスを避けるために、「地獄へ！」と答えました。そして二人とも、この対話中に目に見えず存在する悪霊たちは満足して立ち去り、狩りの間に陰謀を企てることはないと確信していた。

頭を殴ってください

「バクルシ」とは何か、誰がいつ「倒す」のか？職人たちは長い間、スプーンやカップなどの道具を木から作り続けてきました。スプーンを彫刻するには、丸太から木のブロックを切り出す必要がありました。見習いたちはお金を準備することを任されました。それは特別なスキルを必要としない簡単で簡単な仕事でした。このようなチョックを準備することを「塊を叩く」と呼びました。ここから、補助労働者のマスターの嘲笑から、「バクルシェチニク」という私たちのことわざが生まれました。

メガネをこする

メガネはどのようにしてこすれるのでしょうか？どこで、なぜ？そのような写真は非常にばかげているように見えます。そして、この不条理は、視力を矯正するために使用される眼鏡についてまったく話していないために起こります。「ポイント」という言葉にはもう 1 つの意味があります。トランプの赤と黒のマークです。「ポイント」と呼ばれるギャンブルカードゲームもあります。カードが存在する限り、不正なプレイヤーや詐欺師は存在してきました。パートナーを欺くために、彼らはあらゆる種類のトリックに訴えました。ちなみに、彼らは静かに「ポイントをこする」方法を知っていました。「ポイント」を接着したり、特別な白で覆ったりすることで、外出先や試合中に、7を6に、または4を5に変えることができます。粉。そして、「騙す」という表現が「だます」という意味になり始めたので、他の言葉が生まれました：「欺瞞」、「欺瞞」 - 自分の作品を美化する方法を知っているトリックスター、悪いものを非常に良いものとして偽装します。

木曜日の雨の後

ロシア人の最も古い祖先であるルシチ族は、彼らの神々の中で主な神である雷と稲妻の神ペルンを尊敬していました。曜日の1つである木曜日が彼に捧げられました（古代ローマ人の間では木曜日がラテン語のペルーンである木星にも捧げられていたことは興味深いです）。干ばつの間に雨が降るようペルーンに祈りが捧げられました。彼は「彼の日」である木曜日には特に喜んで要求に応じるべきであると信じられていました。そして、これらの祈りはしばしば無駄に終わったため、「木曜日の雨の後」ということわざは、それがいつ叶うかわからないすべてのものに適用され始めました。

おばあちゃんは二つ返事で言いました

ルーシでは、そして今も村々で使われている「バーブーシュカ」または「おばあちゃん」という言葉には、「母親の母親」または「年配の女性」という主な意味に加えて、占い師、魔術師という追加の意味もあります。「ねえ、ここのおばあちゃんのところに行かなくてもいいよ」とか「占いに行く必要はないよ」という言葉はまさにそれを示しており、質問の意味は非常に明確です。「おばあちゃんは二つで言った」という表現に戻ると、「二つで」という言葉は、この文脈では、すでにご存知のように、曖昧さ、曖昧さを意味します。したがって、この表現は文字通り、「占い師は明確な答えを与えなかった」という意味になります。比喩的な意味で言えば、「今後どうなるかは未知数です」。

自分を馬鹿にする

実際のところ、ルーシでは女性が髪を見せることは卑劣であると考えられていました。女性は外出するとき、スカーフや帽子で髪を隠しました。髪を開いて街に出る女性は売春婦とみなされ、誰も彼女と結婚しませんでした。まともな人の間では、スカーフや帽子の下から髪の毛が落ちたら、彼女は髪を失ったと言いました。

したがって、その男はふざけることができず、したがってふざけることもできません。

カラッシュラインに豚の鼻がある

過去も現在も、多くの都市、特にモスクワでは、市場が住民に物品や食料を供給する上で重要な役割を果たしているのは周知の事実である。そして以前は、市場の重要性を過大評価することはさらに困難でした。誰が何と言おうと、おそらくそこは何かを買うことができる唯一の場所でした。

厳密なセグメンテーションにより、購入者は製品とその販売場所をナビゲートできるようになりました。したがって、商品の各グループには、販売される独自の列がありました。しかし、商人は狡猾で機敏な人々であり、しばしば商人は、この列に割り当てられた商品に対応しない商品を列に詰め込もうとしました。

例えば、カラチによれば、豚肉商人はパン製品を販売するショッピング通路で商品を売ろうとした。もちろん、ロールパンの売り手は、この「傲慢な顔」に対して次のように言うでしょう。

- カラッシュラインに豚の鼻を入れてどこへ行くのですか?!

まあ、豚の鼻は豚肉販売者に向けられた悪口ではなく、一般的な製品を示すものにすぎません。彼は豚肉、特に豚の頭を販売していました。

そして、カラシュの列はカラチを販売する列にすぎません。

灰色の去勢馬のようなブレシュト

理由の有無にかかわらず、常に嘘をつく人のことをこう言います。この表現はまったく意味がないようです。去勢馬は馬です。灰色は馬の色です。しかし、彼は嘘をつきます...馬は犬ではありません、彼はいなずきますが、嘘はつきません。そして、馬が横たわっている姿を想像するのも難しい。

そして、ピョートル大帝にはドイツ人のエンジニアがいて、彼は常に物語をでっち上げていたという事実によって区別されました。はい、彼はとてもスムーズに言ったので、あなたの声が聞こえます。唯一のことは、それらの物語には真実の言葉がなかったということです。そしてそのエンジニアの名前はバロン・シバース・メルゲンだった。それで彼らは「ブレシェト、シヴェルス・メルゲンみたいだ」と言いました。しかし、時間が経つにつれて、彼らは男爵のことを忘れ、ロシア人の耳では認識するのが難しい「シヴァース・メルゲン」は、より馴染みのある「灰色去勢馬」に変わりました。ドイツ人は忘れ去られてしまったが、この格言は今も残っている

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