ショーロホフの人の運命のエピソード。 エッセイ:M・A・ショーロホフの物語「人間の運命」のクライマックスエピソードの1つとしてのアンドレイ・ソコロフとミュラーの対話。 戦前の生活

大祖国戦争は、何十年も経った今でも、全世界にとって最大の打撃となっている。 この血なまぐさい戦いで最も多くの人々を失った、戦っているソ連国民にとって、これは何という悲劇なのだろう。 多くの人々(軍人と民間人の両方)の命が台無しになりました。 ショーロホフの物語「人間の運命」は、個人の苦しみではなく、祖国を守るために立ち上がった人々全体の苦しみを真実に描いています。

物語「ある男の運命」は実際の出来事に基づいています。 ショーロホフはある男に会い、彼の悲劇的な伝記を語った。 この物語はほぼ既製のプロットでしたが、すぐには文学作品にはなりませんでした。 作家はアイデアを 10 年間温めましたが、わずか数日で紙に書き上げました。 そして彼はそれを、生涯の主要小説『静かなるドン』の出版を手伝ってくれたE・レヴィツカヤに捧げた。

この物語は 1957 年の新年の前夜にプラウダ新聞に掲載されました。 そしてすぐに、それは全連合ラジオで読まれ、国中で聞かれました。 リスナーと読者はこの作品の力と真実性に衝撃を受け、当然の人気を獲得しました。 文学的に言えば、この本は作家が小さな男の運命を通して戦争というテーマを探求する新しい道を切り開きました。

物語の本質

著者は偶然、主人公アンドレイ・ソコロフと彼の息子ヴァニュシュカに会いました。 交差点で強制的に遅延している間、男たちは話し始め、偶然の知人が筆者に自分の話をした。 彼はこう言いました。

戦前、アンドレイは妻、子供、家事、仕事など、他の人と同じように暮らしていました。 しかし、その後、雷が鳴り、主人公は前線に行き、そこで運転手を務めました。 運命の日、ソコロフの車は炎上し、衝撃を受けた。 それで彼は捕らえられた。

その夜、囚人のグループが教会に連行され、その夜、多くの事件が起きた。教会を冒涜できなかった信者が射殺され(「風が吹くまで」外に出すことさえしなかった)、彼と一緒に数人が射殺された。誤って機関銃の砲撃を受けて倒れた人々、ソコロフと他の負傷者を医師が助けた。 また、主人公は別の囚人を絞め殺す必要がありました。彼は裏切り者であることが判明し、長官を引き渡そうとしていたからです。 アンドレイさんは次に強制収容所に移送される際にも逃げようとしたが、犬に捕らえられ、最後の衣服を剥ぎ取られ、「皮膚と肉が粉々に飛び散った」ほどに噛みつかれた。

次に強制収容所。非人間的な労働、ほとんど飢え、殴打、屈辱、それがソコロフが耐えなければならなかったものだ。 「生産には4立方メートルが必要ですが、私たち一人一人の墓には目から1立方メートルで十分です。」 - アンドレイは軽率にも言いました。 そしてこのために彼はミュラー首相の前に姿を現した。 彼らは主人公を射殺しようとしたが、主人公は恐怖を克服し、勇敢にも尊敬を集めたシュナップスを3杯、パンとラードを1枚ずつ飲み干した。

敵対行為の終わりに向けて、ソコロフは運転手に任命された。 そしてついに、主人公が運転していたエンジニアと一緒に逃げる機会が生じました。 救いの喜びが静まる前に、悲しみがやって来ました。彼は家族の死を知り(砲弾が家に命中しました)、この間ずっと、彼は出会いを期待してのみ生きていました。 息子の一人が生き残った。 アナトリーも祖国を守り、ソコロフと彼は同時に異なる方向からベルリンに接近した。 しかし勝利のその日、最後の希望は殺された。 アンドレイは一人ぼっちになってしまいました。

科目

物語の主なテーマは戦争中の男です。 これらの悲劇的な出来事は、個人の資質の指標です。極端な状況では、通常は隠されている性格特性が明らかになり、実際に誰が誰であるかが明らかになります。 戦前、アンドレイ・ソコロフは特に変わったところはなく、他の皆と同じだった。 しかし戦闘では、捕虜や絶え間ない命の危険を乗り越えて、彼は自分自身を証明しました。 彼の真に英雄的な資質、すなわち愛国心、勇気、忍耐力、意志が明らかになりました。 一方、ソコロフのような囚人は、おそらく通常の平穏な生活と何ら変わらないであろうが、敵の好意を得るために委員を裏切ろうとしていた。 したがって、道徳的選択のテーマも作品に反映されています。

また、MA. ショーロホフは意志力のテーマについて触れています。 戦争は主人公の健康と体力だけでなく、家族全員をも奪いました。 彼には家がありません。どうすれば生き続けられるのでしょうか、次に何をすべきでしょうか、どうやって意味を見つけるのでしょうか? この疑問は、同様の喪失を経験した何十万人もの人々の関心を集めています。 そしてソコロフにとって、家も家族も失った少年ヴァニュシュカの世話は新たな意味となった。 そして、彼のために、彼の国の未来のために、あなたは生きなければなりません。 ここに、人生の意味の探求というテーマの開示があります - 本物の人は愛と未来への希望の中にそれを見つけます。

問題

  1. 選択の問題は物語の中で重要な位置を占めます。 誰もが毎日選択に直面しています。 しかし、自分の運命がこの決断に左右されることを知っているので、誰もが死の苦しみを選択する必要があるわけではありません。 したがって、アンドレイは決断を迫られました:裏切るか、誓いに忠実であり続けるか、敵の打撃に屈するか、それとも戦うか。 ソコロフが価値ある人間であり、市民であり続けることができたのは、彼が自己保存、恐怖、意地悪などの本能ではなく、名誉と道徳に基づいて自分の優先順位を決めたからである。
  2. 人生の試練における主人公の運命全体は、戦争に直面した一般人の無防備の問題を反映しています。 彼にはほとんど依存せず、状況が彼に降りかかり、彼は少なくとも生きてそこから抜け出そうとしている。 そして、アンドレイが自分自身を救うことができたとしても、彼の家族は救われませんでした。 そして、実際はそうではないにもかかわらず、彼はそのことに罪悪感を感じています。
  3. 卑劣さの問題は、サブキャラクターを通じて作品の中で実現されます。 目先の利益のために、仲間の兵士の命を犠牲にする準備ができている裏切り者のイメージは、勇敢で意志の強いソコロフのイメージのカウンターウェイトになります。 著者は、戦争にはそのような人々もいたが、その数は少なかった、それが私たちが勝った唯一の理由だと述べています。
  4. 戦争の悲劇。 軍事部隊だけでなく、いかなる方法でも身を守ることができなかった民間人も多数の損失を被った。
  5. 主要登場人物の特徴

    1. アンドレイ・ソコロフは普通の人間であり、祖国を守るために平和な生活を離れなければならなかった多くの人の一人です。 彼は、どうすれば傍観者でいられるか想像もせずに、シンプルで幸せな生活と戦争の危険を引き換えにします。 極端な状況でも、彼は精神的な高貴さを維持し、意志の力と忍耐力を示します。 運命の打撃を受けても、彼はなんとか折れずに済んだ。 そして、孤児を保護した彼の優しさと対応力が明らかになり、人生の新しい意味を見つけます。
    2. ヴァニュシュカは、できる限りどこでも夜を過ごさなければならない孤独な少年です。 母親は避難中に死亡し、父親は先頭に立った。 ボロボロで、埃っぽく、スイカの汁にまみれた姿で、彼はソコロフの前に現れた。 そしてアンドレイは子供を離れることができず、自分を父親と名乗り、自分自身と彼にさらに普通の生活をする機会を与えました。
    3. その仕事にはどんな意味があるのでしょうか?

      この物語の主なアイデアの 1 つは、戦争の教訓を考慮する必要があるということです。 アンドレイ・ソコロフの例は、戦争が人間に何をもたらすかではなく、人類全体に何をもたらすかを示しています。 強制収容所で拷問を受けた囚人、孤児、破壊された家族、焼け野原、これは決して繰り返してはならず、したがって忘れてはならない。

      同様に重要なのは、どんな最悪の状況であっても、人は人間であり続けるべきであり、恐怖から本能だけに基づいて行動する動物のようになってはいけないという考えです。 誰にとっても生き残ることは最も重要なことですが、そのために自分自身、仲間、祖国を裏切ることが犠牲になるのであれば、生き残った兵士はもはや人間ではなく、この称号に値しません。 ソコロフは、現代の読者には想像することさえ難しいことを経験しましたが、彼の理想を裏切らず、壊れませんでした。

      ジャンル

      ショートストーリーは、1 つのストーリーラインと複数の登場人物を明らかにする短い文学ジャンルです。 「人間の運命」とは特に彼を指します。

      しかし、作品の構成をよく見てみると、これは物語の中の物語なので、大まかな定義は明らかになります。 まず、物語は、運命の意志によって彼のキャラクターと出会い、会話した作者によって語られます。 アンドレイ・ソコロフ自身が彼の困難な人生を説明しており、一人称のナレーションにより、読者は主人公の感情をより深く理解し、彼を理解することができます。 作者の発言は、主人公を外側から特徴づけるために導入されています(「まるで灰をまぶしたような目」、「彼の一見死んだように見え、消え去った目には一粒の涙も見えませんでした...ただ彼の大きな、力なく下げられた手だけが震えていました)わずかに顎が震え、固い唇が震えた」)そして、この強い男がどれほど深く苦しんでいるかを示しています。

      ショーロホフはどのような価値観を推進していますか?

      著者(そして読者)にとっての主な価値は平和です。 国家間の平和、社会の平和、人間の魂の平和。 戦争はアンドレイ・ソコロフだけでなく多くの人々の幸せな生活を破壊しました。 戦争の余韻はいまだ静まっていないため、その教訓を忘れてはなりません(ただし、この出来事は最近、ヒューマニズムの理想とは程遠い政治的目的で過大評価されることが多いですが)。

      また、作家は個人の永遠の価値観、つまり高貴さ、勇気、意志、助けたいという願望を忘れていません。 騎士と高貴な威厳の時代はとうの昔に過ぎ去りましたが、真の高貴さは出自に依存するものではなく、たとえ周囲の世界が崩壊しつつあるとしても、慈悲と共感を示す能力によって表現される魂の中にあります。 この物語は、現代の読者にとって勇気と道徳についての素晴らしい教訓となります。

      面白い? 壁に保存してください!

大祖国戦争中、ショーロホフは軍事通信、エッセイ、そして小説「憎しみの科学」の中で、ナチスによって引き起こされた戦争の反人道的な性質を暴露し、ソビエト国民の英雄主義と祖国への愛を明らかにした。 。 そして、小説「彼らは祖国のために戦った」では、ロシアの国民性が深く明らかにされ、困難な試練の日々にはっきりと現れました。 戦時中、ナチスがソ連兵を嘲笑して「ロシアのイワン」と呼んだことを思い出しながら、ショーロホフは自身の記事の中で次のように書いている。

内容: 灰色の外套を着た男は、ためらうことなく最後の一切れのパンと最前線の砂糖30グラムを、戦争の悲惨な日々の間に孤児となった子供に与えた。歯を食いしばり、あらゆる苦難と苦難に耐え、そしてこれからも耐え、祖国の名のもとに偉大な功績を残した男を、差し迫った死から救ったのです。」

アンドレイ・ソコロフは、「男の運命」の物語の中で、そのような控えめで普通の戦士として私たちの前に現れます。 ソコロフは自分の勇気ある行動をまるでごく普通のことであるかのように語る。 彼は前線で勇敢に軍の義務を果たした。 ロゾヴェンキ付近

彼は砲弾を砲台に運ぶ任務を負っていた。 「戦いが近づいていたので、急がなければなりませんでした...」とソコロフは言います。 「私たちの部隊の指揮官はこう尋ねます。「ソコロフ、乗り越えられるでしょうか?」 そして、ここで尋ねることは何もありませんでした。 仲間たちはそこで死んでいるかもしれないが、私はここで病気になるのだろうか? なんという会話でしょう! - 私は彼に答えます。 「乗り越えなければならない、それだけだ!」 このエピソードで、ショーロホフは主人公の主な特徴、つまり仲間意識、自分のことよりも他人のことを考える能力に気づきました。 しかし、砲弾の爆発に驚いて、彼はすでにドイツ人の捕虜の中で目覚めました。 彼はドイツ軍が東へ行進していくのを苦痛な気持ちで見守っている。 敵の捕虜とは何かを学んだアンドレイは、苦いため息をつきながら対話者に向かってこう言いました。 これを自分の肌で経験したことのない人は、これが何を意味するのかを人間的な方法で理解できるように、すぐに自分の魂に入り込むことはできないでしょう。」 彼の苦い思い出は、彼が捕らわれの中で耐えなければならなかったものについて語っています。 ドイツで耐えなければならなかった非人道的な拷問を思い出すとき、収容所で拷問を受けて亡くなったすべての友人や同志のことを思い出すとき、あなたの心はもはや胸ではなく喉にあり、困難になります。呼吸する..."

アンドレイ・ソコロフは捕らわれの身となっている間、「ロシアの尊厳と誇り」を運命の安らぎと引き換えにするのではなく、自分の中にその人を保つために全力を尽くした。 物語の中で最も印象的なシーンの一つは、プロの殺し屋でサディストのミュラーによる、捕らえられたソ連兵アンドレイ・ソコロフの尋問である。 アンドレイが重労働に対する不満を表に出したことを知らされたミュラーは、尋問のために彼を司令官室に呼び出した。 アンドレイは自分が死に向かうことを知っていたが、「勇気を振り絞って、兵士らしく恐れることなくピストルの穴をのぞき込むことを決意した。そうすることで、最後の瞬間に敵に悟られないようにするのが難しいのである」彼の人生と決別する…」。

尋問シーンは、捕虜となった兵士と収容所長ミュラーとの精神的な決闘へと変わる。 優越的な勢力は、ミュラーという男を辱め、踏みにじる権力と機会に恵まれ、十分に栄養を与えられた者の側にあるべきであるように思われるだろう。 彼はピストルで遊びながらソコロフに、4立方メートルの生産量は本当に多いのか、墓を作るのに1立方メートルで十分なのかと尋ねる。 ソコロフが以前に話した言葉を確認すると、ミュラーは処刑前にシュナップスのグラスを彼に勧めた。「死ぬ前に飲みなさい、ロシアのイワン、ドイツ兵器の勝利を」。 ソコロフは当初「ドイツ兵器の勝利のため」飲酒を拒否したが、その後「自分の死のため」に同意した。 最初のグラスを飲んだ後、ソコロフは一口飲むことを拒否した。 それから彼らは彼に二番目のものを出しました。 3番目のパンを食べて初めて、彼は小さなパンを噛み切り、残りをテーブルの上に置きました。 このことについてソコロフはこう語る。「私は彼らに、私は飢えで死にそうになっても、彼らの施しを窒息させるつもりはない、私にはロシア独自の尊厳と誇りがあるが、彼らはそうではないということを示したかったのです」どんなに頑張っても、私を獣に変えてください。」

ソコロフの勇気と忍耐力はドイツ軍司令官を驚かせた。 彼は彼を解放するだけでなく、最終的には小さなパンとベーコンを一切れ与えました。「それだけです、ソコロフ、あなたは本物のロシアの兵士です。 あなたは勇敢な兵士です。 私も兵士であり、立派な敵を尊敬します。 撃ちませんよ。 さらに今日、私たちの勇敢な軍隊はヴォルガ川に到達し、スターリングラードを完全に占領しました。 これは私たちにとって大きな喜びです。ですから私はあなたに命を惜しみなく与えます。 あなたのブロックに行ってください...」

アンドレイ・ソコロフの尋問シーンを考慮すると、それは物語の構成上のピークの1つであると言えます。 それは独自のテーマを持っています - ソビエトの人々の精神的な富と道徳的な高貴さ、そして独自の考え:真の愛国者を精神的に打ち砕き、敵の前で屈辱を与えることができる力は世界にありません。

アンドレイ・ソコロフはこれまでに多くのことを乗り越えてきました。 ロシア・ソコロフの民族的誇りと尊厳、忍耐力、精神的な人間性、人生、祖国、国民に対する不屈の精神と消えることのない信仰、これがショーロホフがアンドレイ・ソコロフの真のロシア人としての性格を体現したものである。 著者は、祖国を襲った最も困難な試練と取り返しのつかない個人的損失の時代に、最も深いドラマに満ちた個人的な運命を乗り越えることができた、素朴なロシア人の不屈の意志、勇気、英雄主義を示した。 、そして命の名の下に、なんとか死を克服しました。 これがこの物語の悲哀であり、その主なアイデアです。

1. 主人公の内面の本質を反映した行動。
2. 道徳的な決闘。
3. アンドレイ・ソコロフとミュラーの戦いに対する私の態度。

ショーロホフの物語「男の運命」には、主人公の性格特性をより深く理解できるエピソードがたくさんあります。 読者の注目に値する瞬間の一つは、ミュラーによるアンドレイ・ソコロフの尋問の場面である。

主人公の行動を観察することで、誇りと自尊心を特徴とするロシアの国民性を理解することができます。 捕虜のアンドレイ・ソコロフは、飢えと重労働で疲れきって、不幸な兄弟たちの輪の中で扇動的な言葉を発した。それで十分だよ。」 ドイツ人はこの言葉に気づきました。 そして主人公の尋問が続きます。

ミュラーによるアンドレイ・ソコロフの尋問の場面は、一種の心理的な「決闘」である。 決闘の参加者の一人は衰弱した衰弱した男だった。 もう一人は、十分に栄養があり、裕福で、自己満足しています。 それでも、弱く疲れ果てた人々が勝ちました。 アンドレイ・ソコロフは精神の強さにおいてファシストのミュラーを上回っている。 勝利のためにドイツの武器を飲むという申し出を拒否したことは、アンドレイ・ソコロフの内なる強さを示しています。 「ロシア軍人である私が、勝利のためにドイツの兵器を飲むとは!?」 アンドレイ・ソコロフにとって、このことを考えること自体が冒涜に思えた。 アンドレイは死ぬまで酒を飲むというミュラーの申し出に同意する。 「私は何を失う必要がありましたか? -彼は後で思い出します。 「私は死ぬまで飲み、苦しみから解放されます。」

ミュラーとソコロフの間の道徳的な決闘では、彼がまったく何も恐れていなかったため、後者が勝利しました。 アンドレイには失うものは何もありません、彼はすでに精神的に人生に別れを告げています。 彼は現在権力を握っていて大きな優位に立っている人々を公然と嘲笑している。 「私は彼らに、私は飢えで失踪しつつあるが、彼らの施しを窒息させるつもりはない、私にはロシア人としての尊厳と誇りがある、そして彼らは私を追い返したわけではないということを見せたかったのです」どんなに努力しても、獣になってしまうのです。」 ナチスはアンドレイの不屈の精神を高く評価しました。 司令官は彼にこう言った。「それだけです、ソコロフ、あなたは本物のロシアの兵士です。 あなたは勇敢な兵士です。 「私も兵士であり、ふさわしい敵を尊敬します。」

モラーによるアンドレイ・ソコロフの尋問の場面は、ドイツ人にロシア人の忍耐力、国家的誇り、尊厳、自尊心を示したと思う。 これはナチスにとって良い教訓となった。 ロシア国民の特徴である生きることへの折れない意志が、敵の技術的優位にもかかわらず戦争に勝つことを可能にした。

ショーロホフの作品「人間の運命」は、大祖国戦争が終わってから10年後の1956年から1957年に初めて出版されました。 この物語のテーマは、戦争をテーマにした当時の文学としては異例のものです。 著者は最初にナチスに捕らえられた兵士について話しました。

その後、私たちは彼の口からこのキャラクターの運命を学びます。 アンドレイは、ランダムな対話者に対して非常に率直です - 彼は個人的な詳細を隠しません。

この英雄は幸せな人生を送ったと言っても過言ではありません。 結局のところ、彼には愛する妻と子供たちがいて、自分の好きなことをしていました。 同時に、アンドレイの人生は当時の典型的なものでした。 ソコロフは素朴なロシア人で、当時我が国には何百万人ものロシア人がいた。

アンドレイの偉業(「人間の運命」、ショーロホフ)

エッセイ「主人公の人生における戦争」は、アンドレイと彼の人生の途中で出会う他の人々の態度のコントラストに基づいて構築できます。 彼らと比較すると、実際には彼の生涯そのものであるこの偉業は、私たちにはさらに荘厳で恐ろしいものに見えます。

主人公は他の人とは異なり、愛国心と勇気を示しています。 これは、ショーロホフの作品「人間の運命」の分析によって確認されています。 したがって、戦闘中に、彼は、敵の障壁を突破して、ロシア軍に砲弾を届けるという、ほとんど不可能なことを達成することを計画しています。 現時点では、彼は差し迫った危険や自分自身の人生について考えていません。 しかし、計画は実行できませんでした。アンドレイはナチスに捕らえられました。 しかし、ここでも彼は落胆せず、威厳と冷静さを維持しています。 そこで、ドイツ兵がお気に入りのブーツを脱ぐように命令すると、ソコロフは彼をからかうかのように、足のラップも外します。

この作品はショーロホフのさまざまな問題を明らかにしています。 当時、アンドレイだけでなく、人の運命は悲劇的でした。 しかし、彼女の前では、さまざまな人々がさまざまな行動をします。 ショーロホフは、ドイツ人の捕虜の中で起こる恐怖を描いています。 非人間的な状況に置かれた多くの人々は顔を失いました。命や一切れのパンを救うためなら、どんな裏切りや屈辱、さらには殺人さえも厭わなかったのです。 ソコロフの性格がより強く、より純粋で、より高いほど、彼の行動と考えが現れます。 性格、勇気、忍耐力、名誉の問題 - これらは作家の興味のあるものです。

ミュラーとの会話

そして、アンドレイを脅かす致命的な危険に直面して(ミュラーとの会話)、彼は非常に威厳をもって行動し、それは敵からも尊敬を集めています。 結局、ドイツ人はこの戦士の不屈の性格を認めました。

興味深いのは、ミュラーとソコロフの間の「対決」がまさにスターリングラード近郊で戦闘が行われている瞬間に起こったことである。 この文脈におけるアンドレイの道徳的勝利は、いわばロシア軍の勝利の象徴となる。

ショーロホフは他の問題も提起している(「人間の運命」)。 その一つが人生の意味の問題です。 主人公は戦争の余波を完全に体験し、家族全員を失ったことを知りました。 幸せな人生への希望は消え去った。 彼は完全に孤独になり、存在の意味を失い、打ちのめされます。 ヴァニュシャとの出会いは、主人公が死ぬことも沈むことも許しませんでした。 主人公はこの少年の中に、生きるための新たな動機となる息子を見つけました。

ミハイル・アレクサンドロヴィチは、忍耐力、ヒューマニズム、自尊心がロシア人の典型的な特徴であると信じている。 したがって、ショーロホフが信じているように、私たちの人々はこの偉大で恐ろしい戦争に勝つことができました(「人間の運命」)。 作家は人間というテーマをある程度詳しく探求しており、それは物語のタイトルにも反映されています。 彼の話に移りましょう。

物語のタイトルの意味

「人間の運命」という物語がこのように名付けられたのは偶然ではありません。 この名前は、一方ではアンドレイ・ソコロフの性格が典型的であることを私たちに納得させますが、他方では、ソコロフには人間と呼ばれるあらゆる権利があるので、それはまた彼の偉大さを強調しています。 この作品は、ソ連文学における古典的伝統の復活に弾みを与えた。 それは、完全な尊敬に値する単純な「小さな男」の運命に注意を払うことを特徴としています。

告白物語、肖像画、スピーチの特徴付けなど、さまざまなテクニックを使用して、著者は主人公の性格を可能な限り完全に明らかにします。 これは単純な人で、雄大で美しく、自尊心があり、強いです。 アンドレイ・ソコロフは深刻な試練に苦しんだため、彼の運命は悲劇的であると言えますが、私たちは依然として無意識に彼を賞賛しています。 愛する人の死も戦争も彼を打ち砕くことはできなかった。 「人間の運命」(ショーロホフ M. A.)は、非常に人道的な作品です。 主人公は他人を助けることに人生の意味を見出します。 それは何よりも戦後の厳しい時代が求めたことだ。

大祖国戦争中、ショーロホフは軍事通信、エッセイ、そして小説「憎しみの科学」の中で、ナチスによって引き起こされた戦争の反人道的な性質を暴露し、ソビエト国民の英雄主義と祖国への愛を明らかにした。 。 そして、小説「彼らは祖国のために戦った」では、ロシアの国民性が深く明らかにされ、困難な試練の日々にはっきりと現れました。 戦時中、ナチスがソ連兵を「ロシアのイワン」と嘲笑したことを思い出しながら、ショーロホフは記事の一つで次のように書いている。戦争の悲惨な日々で孤児となった子供に一切れのパンと最前線の砂糖30グラムを与えた男、無私無欲で戦友を自分の体で覆い避けられない死から救った男、歯を食いしばって耐え忍んだ男。あらゆる艱難辛苦に耐え、祖国の名の下に偉業を成し遂げるだろう。」

アンドレイ・ソコロフは、「男の運命」の物語の中で、そのような控えめで普通の戦士として私たちの前に現れます。 ソコロフは自分の勇気ある行動をまるでごく普通のことであるかのように語る。 彼は前線で勇敢に軍の義務を果たした。 ロゾヴェンキ近郊で彼は砲弾を砲台に運ぶ任務を負った。 「戦いが近づいていたので、急がなければなりませんでした...」とソコロフは言います。 「私たちの部隊の指揮官はこう尋ねます。「ソコロフ、乗り越えられるでしょうか?」 そして、ここで尋ねることは何もありませんでした。 仲間たちはそこで死んでいるかもしれないが、私はここで病気になるのだろうか? なんという会話でしょう! - 私は彼に答えます。 「乗り越えなければならない、それだけだ!」 このエピソードで、ショーロホフは主人公の主な特徴、つまり仲間意識、自分のことよりも他人のことを考える能力に気づきました。 しかし、砲弾の爆発に驚いて、彼はすでにドイツ人の捕虜の中で目覚めました。 彼はドイツ軍が東へ行進していくのを苦痛な気持ちで見守っている。 敵の捕虜とは何かを学んだアンドレイは、苦いため息をつきながら対話者に向かってこう言いました。 これを自分の肌で経験したことのない人は、これが何を意味するのかを人間的な方法で理解できるように、すぐに自分の魂に入り込むことはできないでしょう。」 彼の苦い思い出は、彼が捕らわれの中で耐えなければならなかったものについて語っています。 ドイツで耐えなければならなかった非人道的な拷問を思い出すとき、収容所で拷問を受けて亡くなったすべての友人や同志のことを思い出すとき、あなたの心はもはや胸ではなく喉にあり、困難になります。呼吸する..."

アンドレイ・ソコロフは捕らわれの身となっている間、「ロシアの尊厳と誇り」を運命の安らぎと引き換えにするのではなく、自分の中にその人を保つために全力を尽くした。 物語の中で最も印象的なシーンの一つは、プロの殺し屋でサディストのミュラーによる、捕らえられたソ連兵アンドレイ・ソコロフの尋問である。 アンドレイが重労働に対する不満を表に出したことを知らされたミュラーは、尋問のために彼を司令官室に呼び出した。 アンドレイは自分が死に向かうことを知っていたが、「勇気を振り絞って、兵士らしく恐れることなくピストルの穴をのぞき込むことを決意した。そうすることで、最後の瞬間に敵に悟られないようにするのが難しいのである」彼の人生と決別する…」。

尋問シーンは、捕虜となった兵士と収容所長ミュラーとの精神的な決闘へと変わる。 優越的な勢力は、ミュラーという男を辱め、踏みにじる権力と機会に恵まれ、十分に栄養を与えられた者の側にあるべきであるように思われるだろう。 彼はピストルで遊びながらソコロフに、4立方メートルの生産量は本当に多いのか、墓を作るのに1立方メートルで十分なのかと尋ねる。 ソコロフが以前に話した言葉を確認すると、ミュラーは処刑前にシュナップスのグラスを彼に勧めた。「死ぬ前に飲みなさい、ロシアのイワン、ドイツ兵器の勝利を」。 ソコロフは当初「ドイツ兵器の勝利のため」飲酒を拒否したが、その後「自分の死のため」に同意した。 最初のグラスを飲んだ後、ソコロフは一口飲むことを拒否した。 それから彼らは彼に二番目のものを出しました。 3番目のパンを食べて初めて、彼は小さなパンを噛み切り、残りをテーブルの上に置きました。 このことについてソコロフはこう語る。「私は彼らに、私は飢えで死にそうになっても、彼らの施しを窒息させるつもりはない、私にはロシア独自の尊厳と誇りがあるが、彼らはそうではないということを示したかったのです」どんなに頑張っても、私を獣に変えてください。」

ソコロフの勇気と忍耐力はドイツ軍司令官を驚かせた。 彼は彼を解放するだけでなく、最終的には小さなパンとベーコンを一切れ与えました。「それだけです、ソコロフ、あなたは本物のロシアの兵士です。 あなたは勇敢な兵士です。 私も兵士であり、立派な敵を尊敬します。 撃ちませんよ。 さらに今日、私たちの勇敢な軍隊はヴォルガ川に到達し、スターリングラードを完全に占領しました。 これは私たちにとって大きな喜びです。ですから私はあなたに命を惜しみなく与えます。 あなたのブロックに行ってください...」

アンドレイ・ソコロフの尋問シーンを考慮すると、それは物語の構成上のピークの1つであると言えます。 それは独自のテーマを持っています - ソビエトの人々の精神的な富と道徳的な高貴さ、そして独自の考え:真の愛国者を精神的に打ち砕き、敵の前で屈辱を与えることができる力は世界にありません。

アンドレイ・ソコロフはこれまでに多くのことを乗り越えてきました。 ロシア・ソコロフの民族的誇りと尊厳、忍耐力、精神的な人間性、人生、祖国、国民に対する不屈の精神と消えることのない信仰、これがショーロホフがアンドレイ・ソコロフの真のロシア人としての性格を体現したものである。 著者は、祖国を襲った最も困難な試練と取り返しのつかない個人的損失の時代に、最も深いドラマに満ちた個人的な運命を乗り越えることができた、素朴なロシア人の不屈の意志、勇気、英雄主義を示した。 、そして命の名の下に、なんとか死を克服しました。 これがこの物語の悲哀であり、その主なアイデアです。

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