シュトルツはオブロモフの財産管理を手伝う。オブロモフとシュトルツの関係は、ゴンチャロフの小説の主要なストーリーラインです。こういう友情はとても大切です

I.A.による小説の主人公。ゴンチャロワ「オブロモフ」 - イリヤ・イリイチとシュトルツ - は、人生において異なるキャラクターと願望を持っています。しかし、彼らの友情は強い。小説の冒頭で、イリヤ・イリイチはシュトルツの到着を楽しみにしており、アンドレイ自身も小説全体を通じて、友人を活発な生活に戻そうと努めている。では、なぜシュトルツ氏はオブロモフ氏に普段の生活様式を変えるよう説得できなかったのだろうか？

オブロモフの人格形成に影響を与えた要因の 1 つは彼の家族でした。小説「オブロモフの夢」の章では、イリヤ・イリイチの貴族的な生い立ち、人生、道徳が性格に与えた影響をたどります。子供の頃、彼はあらゆる方法で責任や仕事から守られ、甘やかされました。オブロモフ家はおいしい夕食だけを気にしており、家庭の問題や仕事の解決にはほとんど時間を割きませんでした。

「おそらく彼の子供心は、周りの大人たちが生きているように、自分もこのように生きるべきであり、そうでなければいけないとずっと前に決めていたのでしょう」とI.A.は書いている。ゴンチャロフ。シュトルツはオブロモフとは異なり、厳格な父親によって育てられ、子供の頃から活発な性格と勉強への意欲を示しました。したがって、イリヤ・イリイチが変化を嫌がるのには、生い立ちが重要な役割を果たした。

しかし、主人公は、願望や感情のない無関心な人ではありませんでした。それどころか、彼は深い考えと自分自身の経験を持った探求者でした。オブロモフは、公式のスドビンスキー、社交界のヴォルコフ、作家のペンキンを、活動的で幸せな人々のパロディであると心から考えていました。主人公は独白の中でこう尋ねます。「そしてこれが人生だ！人間はここにどこにいるのか？彼は何に断片化され、崩壊するのか？」これらの考えにより、オブロモフは並外れた精神的なニーズと要件を備えた人物であると考えることができます。結局のところ、イリヤ・イリイチは、役人として働いた初日の直後に、人生に対する無関心を獲得しました。虚栄心、想像上の価値の無制限の追求は、主人公の内面の考えとは異質です。しかし、彼はいつもの生活から抜け出すことができず、旅行に行くことに意味がないとシュトルツの申し出を拒否しました。オルガ・イリンスカヤと恋に落ちた後に彼が採用した活動的なライフスタイルの期間は、主人公を「救う」というシュトルツの計画の失敗を実験的に示しました。

したがって、アンドレイ・ストルツは、英雄たちの生い立ちや態度に起因する世界観の違いにより、イリヤ・オブロモフを助けることができませんでした。シュトルツがどれほど主人公を助けたいと思っても、そのためにどれほど努力しても、それはできなかったでしょう。結局のところ、オブロモフはいわば彼の時代の社会生活から締め出されており、活動的な人々を理解しておらず、仕事の意味もわかりません。しかし、これは誠実な愛と深い共感ができるヒーローです。シュトルツ自身も作品の最後で、オブロモフの「生涯を通じて無傷で持ち続けた」「正直で忠実な心」と、彼を他の人と区別した「クリスタルで透明な魂」について語っている。

更新日: 2018-07-09

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英雄たちは幼少期に友人になりました。そのとき、イリヤの両親は息子をドイツのシュトルツの寄宿学校に留学させることを余儀なくされました。教師の息子、アンドレイは常に友人の世話をし、彼の信念や生き方に影響を与えようと努めました。彼は寄宿学校と大学の両方でオブロモフの勉強を手伝ったが、彼らの道が別々になった後はめったに会うことがなかった。

ある日、アンドレイはサンクトペテルブルクにある友人が借りているアパートにやって来ました。彼らは人生について、オブロモフカについて話し、アンドレイは友人の不作為を非難し、財産のビジネスに取り組むために人生を変える必要性について彼に話しました。それからシュトルツはオブロモフに「人生の理想を完成させる...」ように勧めました。イリヤ・イリイチは、怠惰の牧歌である楽しい娯楽について大声で夢を語ります。仕事は彼の計画に含まれていなかったため、彼はいかなる活動についても言及しませんでした。妻であっても、ソファでくつろいでいるときは、声を出して本を読んでください。

領主の習慣は彼の夢の中のあらゆるものに現れます。彼の欲望はすべて農奴によって満たされ、その仕事について彼は非現実的な考えを持ち、彼らの労働の牧歌的な風景を描いています。オブロモフの日課には、日中は広い場所で食事が含まれており、イリヤ・イリイチは家、ベランダ、白樺林、牧草地、そして夕方再び家で6回食事をした。自然についての瞑想、楽しい話題についての会話、または音楽の音でリラックスすること以外の活動は禁止されています。そしてアンドレイは、若い頃に消え去るのではなく、活発な生活に戻るために、描かれた絵を変えるようにイリヤを説得し始めました。

2年後の次の会議までに、いくつかの変更が行われました。シュトルツは今でも非常に活動的で、「仕事で2週間サンクトペテルブルクに来て、それから村に行き、それからキエフに行きました...」彼はエリヤの日に友人の聖名記念日に立ち寄りました。この時、イリヤ・イリイチはすでに未亡人アガフィア・プシェニツィナのアパートに住んでいた。彼はオルガと別れ、財産の管理をザテルティ（愛人の弟の友人）に任せたが、今ではタランチェフとその友人によって詐欺的な手段で強奪されている。

シュトルツは友人の件に動揺し、オブロモフに最後の会話で発した言葉、「今か、絶対に！」を思い出させる。オブロモフは、試みはあったものの、人生を生き返らせることに成功しなかったことを悲しいことに認めています。「...私は怠惰に嘘をつきません...私は2つの雑誌と本を購読しています...」。しかし、彼の怠惰と無為さは、人生の最高の時期、つまり恋愛期間であっても消えなかったために、愛する女性と別れました。シュトルツ氏は次のように要約しています。「人生と仕事そのものが人生の目標であることに注意してください...」。彼はイリヤ・イリイチに、完全に滅びないように自分自身のために行動するよう呼びかけます。村に行き、そこですべてを手配し、「農民をいじり、彼らの事柄に関与し、建設し、植える...」。オブロモフは健康状態について不平を言うが、アンドレイは「完全に死なないように、生き埋めにならないように…」ライフスタイルを変える必要があると語る。

シュトルツは、オブロモフが友人と名乗る人々に強盗に遭っていることを知る。アンドレイはオブロモフに自分の名前で不動産を管理するための委任状に署名するよう強制し、一時的に「オブロモフカを借りることを彼に告げ」、その後オブロモフ自身が「村に来て農場に慣れるつもりだ」と語った。

友人間で人生に対する態度について再び会話が始まります。オブロモフは人生について不平を言いますが、それは「彼に感動を与えます、平和はありません！」そしてシュトルツ氏は、この命の火を「絶え間なく燃え続ける」よう、消さないようにと勧める。イリヤ・イリイチはこの言葉に反対し、自分には「翼」を授けられたシュトルツほどの能力や才能はない、と主張する。アンドレイさんは友人に、自分が「子どもの頃に技術を失った」ことを思い出させなければなりません。「それはストッキングを履けないことから始まり、生きることができなくなることで終わりました。」

エッセイ本文:

小説『オブロモフ』I.A.ゴンチャロフは、ロシア文学における伝統的なロシア家父長制の英雄、ロシア家父長制の紳士イリヤ・イリイチ・オブロモフを描いている。彼は生来正直で忠実な心を持っているが、人生に抵抗することができず、人生の中で余計な人間の一人となった。。オブロモフは、非常に興味深く、深く考えられた英雄である友人のアンドレイ・ストルツに反対されています。オブロモフが家父長制的で高貴なロシアの生活様式を体現しているとすれば、シュトルツのイメージはロシアとヨーロッパのブルジョア文明の両方の特徴を兼ね備えている。ここでは、ロシアと西側の相互の違いについてのI.A.ゴンチャロフの見解が述べられており、オブロモフが優しさ、正直さ、自然さ、感情の深さ、そして怠惰と自発性の欠如を特徴とするロシアの国民性であるとすれば、そして、ヨーロッパの精神はシュトルツの父親であるイワン・ボグダノヴィッチによって体現されています。彼は勤勉、几帳面、時間厳守、感情表現の吝嗇、合理主義が特徴です。オブロモフの友人である彼の息子アンドレイは、父親からまさにそのような合理的な教育を受けました。彼はすべてを許されましたが、義務を果たすことを厳しく要求されました。父親は、息子が一週間家から姿を消しても心配しなかったが、それどころか、戻ってきたときに割り当てられたラテン語の翻訳をしなかったことを知り、自ら息子を追い出した。子供は幼い頃から働くことや実践的な活動を教えられ、教育を与えた後、父親は彼を送り出し、もう彼の助けを当てにしないように警告しました。息子は人生で繁栄と強い地位を獲得して父親の希望を正当化しましたが、そのようなドイツの教育の欠陥は、別れを告げるときに感情のはけ口を受け取らなかった父と息子の別れの場面で示されています。母親のようにアンドレイを憐れんだ老婦人の言葉から、父親に言いました。彼の性格はロシアの貴族である母親の影響でヨーロッパ的ではありませんでした。彼女は息子に、音楽、芸術、詩を感じ、愛し、理解する能力を与えました。彼女は早くに亡くなったが、息子は彼女を偲んで、彼女が嫌いだった父親から贈られた作業着だけでなく、上品な燕尾服や薄手のシャツも旅行カバンに入れている。母親は、息子が社会で特別な役割を果たすことを夢見ていましたが、アンドレイ・ストルツの性格を形成したのは、異なる国の 2 つの傾向の影響でした。オブロモフカはドイツ人少年に優しく豊かな愛情をたっぷりと注ぎ、父親が管理人を務めたヴェルフレフの貴族の邸宅は、領主としての幅広い生活を送り、その役割を果たした、そしてこれらすべてが著者の言葉によれば、ドイツの狭い「道」を、シュトルツのドイツ人の先祖が夢にも思わなかったような広い道路に変えました。オブロモフとは異なり、シュトルツはアクティブなライフスタイルを送っています。彼はある商社に勤務し、頻繁に海外旅行に行き、さまざまなプロジェクトを実行し、世界に出て、たくさん本を読み、すべての出来事を認識し、すべてをなんとか実行します。彼はオブロモフを忘れていませんでした。彼らは子供時代と若者によってしっかりと結びついており、シュトルツは常に強者の役割を果たしました。それで今、彼は友人をひいきにして、彼を刺激し、一緒に海外に行くように説得し、オブロモフをオルガに紹介しようとしています。彼らの間には完全な信頼がありますが、人生に対する態度では正反対です。オブロモフが非活動的で怠け者であれば、シュトルツによれば、仕事は人生のイメージであり、内容であり、要素であり、目的である。そして最後に、彼はオブロモフを刺激し、人生を変え、自分自身を変えるよう強制しようとします。今か、それとも決してそうではありません。そして実際、オルガと恋に落ちたオブロモフは内面的に変化し、アクティブなライフスタイルを導き、早起きし、たくさん本を読みます。彼の顔には睡眠も疲労も退屈もありません。しかしシュトルツが去り、精神的に疲れたオブロモフを支えてくれる人は誰もいない。彼は、人生は義務であるというオルガの見解に同意せざるを得ませんが、彼自身にはそのような熱心で継続的な献身的な能力はなく、叙情的な衝動は薄れ、自分の強さへの信頼の欠如は経済的問題によってさらに悪化しました。詐欺師タランティエフとムホヤロフの被害者となったイリヤ・イリイチは戦いを放棄し、アンドレイに約束を与えた。そして、アンドレイは友人を助けようとしており、彼の経済状況を理解するのを本当に助けていますが、彼はまた、戦い、生きた魂を目覚めさせる希望、そしてオブロモフでの人生と活動への渇望を放棄しました。
シュトルツのイメージは、批評家によって概して否定的に評価されています。 N.A.ドブロリュボフを始めとして、批評家は彼を利己主義、無味乾燥、合理的であると非難しました。しかし、それはおそらく重要なことではありません。シュトルツはロシア人の生活の中で典型的な人物ではない。著者は「何人のストルツェフがロシア人の名前で登場するはずだ！」という希望を表明しているが、主人公のイメージは現実というよりも宣言的である。シュトルツは人生において、精神の微妙なニーズと実践的な側面のバランスを模索しています。オブロモフはかつてシュトルツにこう言い、サンクトペテルブルク社会を批判した。シュトルツは、主なものが仕事、運動、そして最後に愛である人の最後の幸福であるこの人生を理解した作者の理想を体現しており、それはアンドレイがオルガから結婚の同意を得たときに可能になりました。しかし、説得力のないのは、まさに英雄たちのこの宣言された幸福です。彼らは愛と調和の中で暮らしていますが、オルガは何らかの理由で悲しく、不満を感じ、奇妙な憂鬱を感じています。彼らの家は満員ですが、人生は閉ざされており、これが彼らが夢見ていた幸せであるとは言えません。著者自身も、シュトルツは生きているわけではなく、単なるアイデアであり、このアイデアの芸術的具現化は完璧とは程遠いことを認めています。心優しく、不活発なイリヤ・イリイチは、この人生を本当に理解しておらず、その中で意味を達成することができませんでした。エネルギーと意志の発現がなければ不可能でした。しかし、意志が強く決断力のあるシュトルツですら、自分とオルガの幸福という理想を達成することはできなかった。この哲学的な課題は、普通の人には難しすぎます。著者は、調和のとれた人と同じ種類の愛のイメージを作成するというアイデアのユートピア的性質も理解していました。彼の手紙の一つで、彼は次のような悲しい結論に達しています。現実と理想の間には深淵があり、そこを通る橋はまだ発見されておらず、架けられる可能性も低いです。ゴンチャロフの現代の現実にとって、問題は解決できないことが判明した。

エッセイ「オブロモフとシュトルツ（I. A. ゴンチャロフ・オブロモフの小説に基づく）」の権利は著者に属します。資料を引用する場合は、資料へのハイパーリンクを示す必要があります。

オブロモフの相手役はシュトルツ。
シュトルツの生い立ちの特殊性。
シュトルツの夢は彼の現実生活の続きのようなものです。
シュトルツの活動は彼のキャリアとブルジョワの快適さを目的としている。
ロシアにはシュトルツが必要か？

I. A. ゴンチャロフの創造性の頂点は小説「オブロモフ」です。この小説の主人公、イリヤ・イリイチ・オブロモフは、オネギン、ペコリンに次いでロシア文学で３番目に有名な「余分な男」となった。しかし、彼らと違って、彼を余計な人物にしているのは、自分の力を使いこなせないということではなく、むしろ真に国民的になってしまった特別な性格である。小説の中で、オブロモフはアンドレイ・ストルツと対比されており、アンドレイ・ストルツは当初彼の正反対の人物として描かれている。

当初、ゴンチャロフは彼をオブロモフの対極にふさわしい前向きな英雄として考えていた。主人公の消極性とビジネスの無能さは、シュトルツの抑えられないエネルギー、ビジネスの洞察力、進取の気性と対比されています。著者は彼を活動的で活動的な人物として描き、すぐに多くの「ストルツェフがロシアの名前で現れる」ことを夢見ていました。
シュトルツはオブロモフと同じ環境、同じ人々の中で育ちました。しかし、それにもかかわらず、シュトルツの生い立ちはオブロモフの温室での生い立ちとは大きく異なっている。ドイツ移民である彼の父親は、ドイツの正確さ、効率性、そして品質の高さを体現した人です。彼は子供の頃からアンドレイに勤勉であることを教えました。「いいバラが出るよ！」 -息子について厳しい愛を込めて語った。しかし、ロシアの貴族である彼の母親は、アンドレイが路上で素朴な男になることを許しません。彼女は息子に芸術への愛と夢想性を植え付けました。したがって、シュトルツは現実主義者であり活動家でもあり、精神的な繊細さを保っていました。そこでゴンチャロフは、ドイツ人の勤勉さ、慎重さ、時間厳守と、ロシアの夢見心地と優しさ、そして人間の崇高な運命についての考えを、自分の主人公に組み合わせたいと考えました。

しかし、ゴンチャロフはドイツの事務的な効率性とロシアの誠実さを組み合わせることができなかった。間違いなくシュトルツには前向きな資質があるが、それは彼の中で宣言されているだけである。彼の中では、心が心臓よりも優先されています。もちろん、彼は美しさに耳が聞こえないわけではありません。オブロモフと同じように、彼は夢を見るのが大好きです。しかし、彼の夢は、彼が受けるべきもの、自分の仕事で達成できるものを超えるものではありません。シュトルツの夢には、オブロモフの夢に特有の空想と想像力の飛行はありません。彼は実現できないことを夢見ることはできません。これがオブロモフとシュトルツの主な違いです。

オブロモフの言葉はしばしばシュトルツを笑顔にする。小説の中で、彼らの口論の場面がいくつか出てきます。シュトルツは、自分が正しいと完全に自信を持っている人のように、いくぶん見下したような態度をとっていることがわかります。彼は実践経験があり、一言一言で敵を武装解除できることを知っており、彼のすべての言葉は行動に裏付けられています。そして、オブロモフの言葉の背後には何もないようです。イリヤ・イリイチは議論するのがまったく好きではないので、紛争の状況を避けようとします。しかし、オブロモフにとって本当に重要なことになると、繊細で情熱的な夢想家が読者の前に現れます。そのような瞬間、彼はシュトルツを当惑させ、アンドレイは彼の成長にいくぶん限界があり、哀れにさえ見える。オブロモフの内なる世界は、自然の矛盾や詩をすべて理解することができないシュトルツの世界よりもはるかに複雑であることが明らかになります。

オブロモフ。シュトルツは合理的な性格であり、最も親密な感情さえも従属させて制御することに慣れているため、自由な感情や情熱には不信感を持っています。

シュトルツはまともで正直な人で、友人に献身的であり、彼の精神的な資質のために友人を愛しています。彼はオブロモフが本当に愛し尊敬する唯一の人物です。シュトルツさんはオブロモフが活動的でないことを心配しており、彼がもっと活動的になり、仕事ができるように心から手助けしようとしている。しかし、オブロモフに対するシュトルツの一般的な態度には、同情と軽蔑が入り混じっている。彼はオブロモフとは対照的に、彼にアクティブでアクティブな生活を植え付けようとしていますが、それは彼を幸せにする可能性は低いです。しかしシュトルツにはそれが理解できない。結局のところ、社会に受け入れられ承認されるものはすべて彼にとって良いことです。もちろん、シュトルツはエネルギッシュで活動的な人です。しかし、どんな理想が彼に一生懸命働く動機を与えたのでしょうか？読者は、シュトルツには高い理想はなく、彼の活動と活動は個人の繁栄とブルジョアの快適さを目的としているとますます確信しています。

ゴンチャロフが両極端を受け入れていないことが明らかになりました。しかし、彼はロシアがシュトルツ家を必要としていると確信している。なぜなら、そのような人々はまともな起業家の典型だからだ。このような数字がなければ、ロシアは必要なものをすべて自国で提供し、前進することはできないだろう。しかし作家は、ロシアがシュトルツを必要とするのはオブロモフが存在する場合のみであり、そうでなければ世界は限定的で不快に見えるだろうと強調する。

小説の最後で、シュトルツはオルガ・イリンスカヤの悩みと反省に次のように答えている。「我々は彼らの挑戦を受け入れません。我々は頭を下げ、謙虚に困難な時期を乗り越えます...」ゴンチャロフは「オブロモヴィズム」の最悪のバージョンを描いたが、それがシュトルツでそれが愚かで自己満足である理由である。
したがって、ゴンチャロフは、オブロモフ家とストルツェフ家の理想的な組合を作成しようとしました。それは、両方に固有のすべての利点を組み合わせたものです。オルガ・イリンスカヤは小説の中でそのような人物になりました。ゴンチャロフの希望は彼女のイメージの中に具現化されました。

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