Lasiet Cveiga stāstus tiešsaistē. Stefans Cveigs - vasaras romāns. Īsa Stefana Cveiga biogrāfija

Stefans Cveigs ir austriešu rakstnieks, kritiķis, biogrāfiju un stāstu autors. Viņš uzturēja draudzīgas attiecības ar daudziem slaveniem laikabiedriem: Bertoltu Brehtu, Ričardu Štrausu, Maksimu Gorkiju, Herbertu Velsu, Hermani Hesi, Tomasu Mannu, Zigmundu Freidu un citiem.

Stefana Cveiga romāni

Rakstniekam izdevās izveidot un iedzīvināt savu noveles modeli, kas atšķīrās no tā laika vispārpieņemtajiem vārdmeistaru darbiem. Viņa stāsti, kā likums, balstījās uz bīstamiem un aizraujošiem piedzīvojumiem, kulminācijas notikumiem, kas risinājās atpūtas pieturās vai nelielās pieturās pa ceļam. Drāma nebija ilgi jāgaida, šajos brīžos liktenis pārbaudīja varoņu personiskās īpašības. Jebkura Cveiga stāsta sirds bija monologs.

Labākās Stefana Cveiga grāmatas tiešsaistē:

• "Jūtu apjukums";
• — Mendelis, lietoto grāmatu tirgotājs.

Visi autora darbi jau no pirmajām lappusēm aizrauj ar savu sižetu un dramaturģiju, liek aizdomāties par mūžīgām problēmām un pārvērtēt cilvēku likteņu nozīmi. Cveigs nekad nenogurst pierādīt, cik neaizsargāts var būt cilvēks.

Veidojot biogrāfijas un vēsturiskos romānus, Cveigs bieži ķērās pie arhīvu un dokumentu palīdzības. Tur, kur trūka faktu, sāka darboties fantāzija. Sekojot līdzi notikumu hronoloģijai, uzmanīgi strādā pie katras detaļas , rakstnieks nebeidza priecēt lasītājus ar kaut ko jaunu, izdomāt interesantu psiholoģisko fonu.

Īsa Stefana Cveiga biogrāfija

Topošais stāstu rakstnieks dzimis Vīnes tekstilfabrikas īpašnieka ģimenē 1881. gadā. Ir maz informācijas par Cveiga bērnību un jaunību. Pats rakstnieks šim savas dzīves periodam nekad nav piešķīris lielu nozīmi. 1900. gadā pēc vidusskolas beigšanas iestājās universitātē, kur nodevās filozofijas studijām.

Studiju laikā tika izdots autora pirmais dzejoļu krājums “Sudraba stīgas”. Cveigs nosūtīja savus dzejoļus Rilkem, pēc tam starp viņiem sākās spēcīga draudzība. Pēc universitātes beigšanas rakstnieks dodas ceļojumā uz Eiropu, Āziju un Ameriku. Kara laikā viņš dzīvoja Šveicē.

Viņš apprecējās 1920. gadā, bet laulība ilga tikai līdz 1938. gadam. Gadu vēlāk Cveigs apprecējās vēlreiz. Pēc Hitlera nākšanas pie varas ģimene pārcēlās uz Ņujorku un vēlāk uz Riodežaneiro. Otrā pasaules kara notikumi izraisīja depresiju un vilšanos. 1942. gadā Cveigs un viņa sieva izdarīja pašnāvību, iedzerot nāvējošu medikamentu devu.

Stefans Cveigs ir austriešu rakstnieks, kritiķis, biogrāfiju un stāstu autors. Viņš uzturēja draudzīgas attiecības ar daudziem slaveniem laikabiedriem: Bertoltu Brehtu, Ričardu Štrausu, Maksimu Gorkiju, Herbertu Velsu, Hermani Hesi, Tomasu Mannu, Zigmundu Freidu un citiem.

Stefana Cveiga romāni

Rakstniekam izdevās izveidot un iedzīvināt savu noveles modeli, kas atšķīrās no tā laika vispārpieņemtajiem vārdmeistaru darbiem. Viņa stāsti, kā likums, balstījās uz bīstamiem un aizraujošiem piedzīvojumiem, kulminācijas notikumiem, kas risinājās atpūtas pieturās vai nelielās pieturās pa ceļam. Drāma nebija ilgi jāgaida, šajos brīžos liktenis pārbaudīja varoņu personiskās īpašības. Jebkura Cveiga stāsta sirds bija monologs.

Labākās Stefana Cveiga grāmatas tiešsaistē:

• "Jūtu apjukums";
• — Mendelis, lietoto grāmatu tirgotājs.

Visi autora darbi jau no pirmajām lappusēm aizrauj ar savu sižetu un dramaturģiju, liek aizdomāties par mūžīgām problēmām un pārvērtēt cilvēku likteņu nozīmi. Cveigs nekad nenogurst pierādīt, cik neaizsargāts var būt cilvēks.

Veidojot biogrāfijas un vēsturiskos romānus, Cveigs bieži ķērās pie arhīvu un dokumentu palīdzības. Tur, kur trūka faktu, sāka darboties fantāzija. Sekojot līdzi notikumu hronoloģijai, uzmanīgi strādā pie katras detaļas , rakstnieks nebeidza priecēt lasītājus ar kaut ko jaunu, izdomāt interesantu psiholoģisko fonu.

Īsa Stefana Cveiga biogrāfija

Topošais stāstu rakstnieks dzimis Vīnes tekstilfabrikas īpašnieka ģimenē 1881. gadā. Ir maz informācijas par Cveiga bērnību un jaunību. Pats rakstnieks šim savas dzīves periodam nekad nav piešķīris lielu nozīmi. 1900. gadā pēc vidusskolas beigšanas iestājās universitātē, kur nodevās filozofijas studijām.

Studiju laikā tika izdots autora pirmais dzejoļu krājums “Sudraba stīgas”. Cveigs nosūtīja savus dzejoļus Rilkem, pēc tam starp viņiem sākās spēcīga draudzība. Pēc universitātes beigšanas rakstnieks dodas ceļojumā uz Eiropu, Āziju un Ameriku. Kara laikā viņš dzīvoja Šveicē.

Viņš apprecējās 1920. gadā, bet laulība ilga tikai līdz 1938. gadam. Gadu vēlāk Cveigs apprecējās vēlreiz. Pēc Hitlera nākšanas pie varas ģimene pārcēlās uz Ņujorku un vēlāk uz Riodežaneiro. Otrā pasaules kara notikumi izraisīja depresiju un vilšanos. 1942. gadā Cveigs un viņa sieva izdarīja pašnāvību, iedzerot nāvējošu medikamentu devu.

Stefans Cveigs

Vasaras romāns

Pagājušā gada augustu es pavadīju Kadenabijā, vienā no tām vietām Komo ezera krastā, kas ir tik nošķirta starp baltām villām un tumšiem kokiem. Pat trokšņainākajās pavasara dienās, kad šauro krasta joslu pārpludina tūristu pūļi no Beladžo un Menadžo, pilsētiņā valda miers un klusums, un tagad augusta karstumā tā bija ļoti klusa, saulaina un smaržīga. Viesnīca bija gandrīz tukša – tās nedaudzie iemītnieki neizpratnē skatījās viens uz otru, nesaprotot, kā šo pamesto nostūri var izvēlēties par vasaras atpūtas vietu, un katru rītu, tiekoties pie galdiņa, brīnījās, kāpēc neviens vēl nav aizgājis. Īpaši mani pārsteidza viens pusmūža vīrietis, ārkārtīgi cienījams un elegants, kaut kas starp angļu lordu un Parīzes dendiju. Viņš nenodarbojās ar ūdens sporta veidiem un veselas dienas sēdēja vienā vietā, domīgi ar acīm sekojot dūmu straumei no cigaretes vai šķirstot grāmatu. Divas neciešami garlaicīgas, lietainas dienas un šī kunga acīmredzamā draudzīgums mūsu paziņai ātri vien piešķīra sirsnības pieskaņu, kurai tikpat kā netraucēja gadu atšķirība. Lībietis pēc dzimšanas, audzis Francijā un pēc tam Anglijā, cilvēks, kuram nekad nav bijusi konkrēta nodarbošanās un ilgus gadus - pastāvīga dzīvesvieta, viņš - augstā nozīmē - nezināja savu dzimteni, tāpat kā visi to nezina bruņinieki un skaistumkopšanas pirāti, kuri steidzas cauri pasaules pilsētām, alkatīgi uzsūcot visu skaisto, ko satiek savā ceļā. Kā amatieris, viņš bija zinošs visās mākslās, bet spēcīgāka par mīlestību pret mākslu bija viņa aristokrātiskā nevēlēšanās viņam kalpot; viņš paņēma tūkstoš laimīgu stundu no mākslas, nedodot tai ne sekundi pretī radošas uguns. Tādu cilvēku dzīve šķiet nevajadzīga, jo nekādas saites viņus nesaista ar sabiedrību, un visi viņu uzkrātie dārgumi, ko veido tūkstošiem unikālu un dārgu iespaidu, nevienam nenovēlēti, ar pēdējo elpas vilcienu pārvēršas par neko.

Kādu vakaru, kad mēs sēdējām viesnīcas priekšā un skatījāmies, kā gaišais ezers lēnām satumst, es sāku par to runāt. Viņš pasmaidīja:

Varbūt jūs neesat tik kļūdījies. Tomēr es nevērtēju atmiņas. Tas, ko esam piedzīvojuši, tiek piedzīvots tajā brīdī, kad tas mūs atstāj. Dzeja? Vai viņa arī nemirst pēc divdesmit, piecdesmit, simts gadiem? Bet šodien es jums kaut ko pastāstīšu; manuprāt, tas kalpotu kā labs sižets romānam. Ejam pastaigāties. Labāk ir runāt par tādām lietām, kā jums iet.

Mēs gājām pa brīnišķīgu taku gar krastu. Gadsimtiem vecas cipreses un izpletušies kastaņi to aizēnoja, un zaru spraugās nemierīgi dzirkstīja ezers. Tālumā kā mākonis Bellagio bija balts, maigi aizēnots ar jau apslēptās saules netveramajām krāsām, un augstu, augstu virs tumšā kalna pēdējos saulrieta staros, Villa Serbeloni jumts dzirkstīja dimanta spīdumā. Nedaudz smacīgais siltums mūs nespieda; kā maiga sievietes roka viņa maigi apskāva ēnu, piepildot gaisu ar neredzamu ziedu aromātu.

Mans pavadonis pārtrauca klusumu:

Sākšu ar atzīšanos. Es līdz šim klusēju par to, ka biju šeit jau pagājušajā gadā, tepat Cadenabbia, tajā pašā gadalaikā, tajā pašā viesnīcā. Mana atzīšanās jūs droši vien pārsteigs, jo īpaši tāpēc, ka es jums teicu, ka visu savu dzīvi es izvairījos no jebkāda veida atkārtošanās. Tāpēc klausieties. Pagājušajā gadā tas, protams, bija tikpat tukšs kā tagad: tas pats Milānas kungs visu dienu ķēra zivis, un vakarā iemeta to atpakaļ ūdenī, lai no rīta atkal noķertu; tad divas vecas anglietes, kuru kluso un veģetatīvo eksistenci neviens nepamanīja; tad skaists jauneklis ar ļoti mīļu bālu meiteni - es joprojām neticu, ka viņi ir vīrs un sieva, viņi pārāk mīlēja viens otru. Un visbeidzot, vācu ģimene, nepārprotami no Vācijas ziemeļiem: gados vecs, platkauls cilvēks ar salmu krāsas matiem, neglītām, raupjām kustībām, durstīgām tērauda acīm un šauru, it kā ar nazi caurgrieztu, dusmīgu muti. Kopā ar viņu bija viņas māsa - jā, neapšaubāmi, māsa - tie paši vaibsti, bet tikai izplūduši, mīkstināti, uzpūsti. Viņi pavadīja visu dienu kopā, bet nerunāja savā starpā, bet klusi noliecās pie rokdarbiem, ieaužot visu savu neapdomību rakstos - garlaicības un aprobežotības smacīgās pasaules nepielūdzamajos parkos. Un kopā ar viņiem bija jauna meitene apmēram sešpadsmit gadus veca, viena no viņiem meita, es nezinu, kura tā bija; viņas sejas un figūras stūrainais nepabeigtums jau padevās sievišķīgiem apaļumiem. Pēc būtības viņa bija neglīta – pārāk tieva, pārāk nenobriedusi un, protams, bezgaumīgi ģērbta, taču kaut kādu aizkustinošu, bezpalīdzīgu nīgrumu viņā varēja saskatīt; lielas acis, pilnas ar tumšu uguni, bailīgi slēpās no kāda cita skatiena un dzirkstīja mirgojošās dzirkstelēs. Viņa visur nēsāja līdzi arī rokdarbus, taču viņas rokas bieži vilcinājās, pirksti lidinājās virs darba, un viņa sēdēja klusi, vērdama savu sapņaino, nekustīgo skatienu uz ezeru. Es nezinu, kāpēc tas tik ļoti satvēra manu dvēseli. Varbūt man vienkārši atgādināja kāda banāla, bet neizbēgama doma, kas vienmēr ienāk prātā, ieraugot nokaltušu māti blakus ziedošai meitai - vīrietim un viņa ēnai - doma, ka katrā jaunā sejā jau ir krunciņas, smaidā - nogurums. , sapnī - vilšanās. Vai varbūt mani vienkārši piesaistīja šis neapzinātais, apmulsušais, pārplūstošais nīgrums, tas unikālais, brīnišķīgais laiks meitenes dzīvē, kad viņas skatiens mantkārīgi metās uz visu, jo joprojām nav neviena, pie kā viņa pieķersies kā jūraszāles. peldošs baļķis Es varēju nenogurstoši vērot viņas sapņaino, svarīgo skatienu, vardarbīgo sparu, ar kādu viņa glāstīja ikvienu dzīvu radību, vai tas būtu kaķis vai suns; nemiers, kas lika viņai uzņemties vairākus uzdevumus vienlaikus un nepabeigt nevienu no tiem; drudžainā steiga, ar kādu viņa vakarā aprija nožēlojamas mazās grāmatas no viesnīcas bibliotēkas vai pārlapoja divus līdzpaņemtos izjukušos Gētes un Baumbaha dzejoļu sējumus... Kāpēc tu smaidi?

Es atvainojos un paskaidroju:

Redziet, šis salīdzinājums man lika smieties – Gēte un Baumbahs.

Stefans Cveigs ir austriešu rakstnieks, stāstu “24 stundas sievietes dzīvē” un “Vēstule no svešinieka” autors. Tekstilrūpnīcas Vīnē īpašnieks Morics Cveigs 1881. gada novembrī dzemdēja mantinieku, kuru sauca par Stefanu. Bērnu audzināja māte vārdā Ida Bretauere. Sieviete nākusi no baņķieru ģimenes. Bērnības periodu Stefana Cveiga biogrāfi praktiski nepēta.

Pēc tam Cveiga dzīvē sākās jauns posms. Talantīgais jauneklis nokļuva Vīnes Universitātē. Filozofija sagūstīja Stefanu, tāpēc rakstnieks pēc 4 gadu studijām ieguva doktora grādu.

Tajā pašā laikā jaunais talants izveidoja dzejoļu krājumu, ko viņš nosauca par "Sudraba stīgām". Stefana Cveiga daiļradi šajā periodā ietekmēja Hugo fon Hofmanstāls un Rainers Marija Rilke. Stefans sāka draudzīgu saraksti ar dzejnieku Rilki. Vīrieši apmainījās ar savām esejām un rakstīja recenzijas par darbiem.

Studijas Vīnes Universitātē ir beigušās, Stefana Cveiga lielais ceļojums ir sācies. 13 gadu garumā “Svešinieka vēstules” autors viesojās Londonā un Parīzē, Itālijā un Spānijā, ASV un Kubā, Indijā un Indoķīīnā, Panamā un Šveicē. Jaunais dzejnieks par savu pastāvīgo dzīvesvietu izvēlējās Zalcburgu.

Pēc Vīnes universitātes beigšanas Cveigs devās uz Londonu un Parīzi (1905), pēc tam apceļoja Itāliju un Spāniju (1906), apmeklēja Indiju, Indoķīnu, ASV, Kubu, Panamu (1912). Pirmā pasaules kara pēdējos gados dzīvoja Šveicē (1917-1918), pēc kara apmetās pie Zalcburgas.

Literatūra

Pēc pārcelšanās uz Zalcburgu Stefans Cveigs apsēdās, lai izveidotu īsu stāstu ar nosaukumu “Vēstule no svešinieka”. Šis darbs pārsteidza tā laika lasītājus un kritiķus. Autore stāsta pārsteidzošu stāstu par svešinieku un rakstnieku. Meitene nosūtīja vēstuli, kurā stāstīja par visu patērējošo mīlestību un likteņa peripetijas, galveno varoņu ceļu krustpunktiem.

Pirmā rakstnieka un svešinieka tikšanās notika, kad meitenei apritēja 13 gadi. Romānists dzīvoja kaimiņos. Drīz vien notika pārcelšanās, kuras dēļ pusaudzei nācās ciest lieliskā izolācijā, neredzot savu mīļoto. Ilgi gaidītā atgriešanās Vīnē ļāva svešiniekam atkal ienirt romantiskajā pasaulē.

Negaidīti kundze uzzina par grūtniecību, bet bērna tēvs par šo svarīgo notikumu nezina. Nākamā tikšanās ar mīļoto notika pēc 11 gadiem, taču rakstnieks nekad neatzina sievieti par vienīgo, ar kuru romāns ilga trīs dienas. Svešinieks nolēma pēc bērna nāves uzrakstīt vēstuli vienīgajam vīrietim, par kuru dāma bija domājusi visu mūžu. Sirsnīgs stāsts, kas skar visnejūtīgākā cilvēka dvēseli, veidoja filmu pamatu.

Cveigam ir neticama meistarība, kas atklājas pakāpeniski. Bet viņa karjeras virsotne nāca līdz ar novelēm “Amok”, “Jūtu apjukums”, “Grāmattirgotājs Mendelis”, “Šaha novele”, “Cilvēces skaistākās stundas”, tas ir, par laika posmu no 1922. līdz 1941. gadam. Kas ir par autora vārdiem un teikumiem, kas tūkstošiem cilvēku pirmskara laikos lika ar prieku pāršķirstīt Cveiga darbu sējumus?

Visi bez izņēmuma uzskatīja, ka sižetu neparastais raksturs sniedz iespēju pārdomāt, padomāt par notiekošo, par to, cik netaisnīgs liktenis dažkārt var būt attiecībā pret parastajiem cilvēkiem. Stefans uzskatīja, ka cilvēka sirdi nevar aizsargāt, bet tā var piespiest veikt lielus darbus.

Cveiga noveles krasi atšķīrās no viņa laikabiedru darbiem. Daudzus gadus Stefans strādāja pie sava darba modeļa. Autore par pamatu ņēma ceļojumus, kas kļuva vai nu nogurdinoši, dažreiz piedzīvojumiem bagāti, dažreiz bīstami.

Negadījumi ar Cveiga varoņiem nav notikuši uz ceļa, bet gan apstāšanās laikā. Pēc Stefana domām, lai mirklis, kas maina dzīvi, nav vajadzīgas dienas vai mēneši, tikai dažas minūtes vai stundas.

Cveigam nepatika rakstīt romānus, jo viņš nesaprata žanru un nevarēja iekļaut notikumu telpiskā stāstījumā. Bet starp rakstnieka darbiem ir arī šajā stilā veidotas grāmatas. Tie ir “Sirds nepacietība” un “Pārvērtības neprāts”. Savu pēdējo romānu autors nepabeidza nāves dēļ. Šis radījums pirmo reizi tika publicēts 1982. gadā, un krievu valodā tika tulkots tikai 1985. gadā.

Laiku pa laikam Stefans Cveigs deva priekšroku pilnībā veltīt laikabiedru un vēsturisko varoņu biogrāfiju veidošanai. Starp tiem ir Džozefs Fušs, . Šie darbi interesēja rakstniekus, jo Cveigs sižetam paņēma oficiālus dokumentus, bet dažreiz autoram bija jāiekļauj fantāzija un psiholoģiskā domāšana.

Darbā ar nosaukumu “Roterdamas Erasma triumfs un traģēdija” rakstnieks parādīja sev tuvas jūtas un emocijas. Autorei patika Erasma nostāja par pasaules pilsoni. Aprakstītais zinātnieks deva priekšroku parastai dzīvei. Augstie amati un citas privilēģijas vīrietim izrādījās svešas. Roterdamai nepatika sabiedriskā dzīve. Zinātnieka dzīves galvenais mērķis izrādījās neatkarība.

Stefans Cveigs parādīja Erasmu kā nezinātāju un fanātiķu nosodītāju. Renesanses pārstāvis iebilda pret cilvēku nesaskaņu izraisītājiem. Eiropa pārvērtās asiņainā slaktiņā uz pieaugošā starpetniskā un starpšķiru naida fona. Taču Cveigs izvēlējās notikumus rādīt no citas puses.

Stīvena koncepcija ietvēra domu, ka Erasms izjuta iekšēju traģēdiju, jo nespēja novērst notiekošo. Cveigs atbalstīja Roterdamu un uzskatīja, ka Pirmais pasaules karš bija tikai pārpratums, kas nekad vairs neatkārtosies. Stefans un mēģināja to panākt, taču viņa draugiem neizdevās glābt pasauli no kara. Grāmatas par Erasmu tapšanas laikā Vācijas varas iestādes pārmeklēja rakstnieka māju.

Stīvens aprakstīja grāmatu "Marija Stjuarte", kas tika uzrakstīta 1935. gadā, kā novelizētu biogrāfiju. Cveigs pētīja daudzas Marijas Stjuartes vēstules Anglijas karalienei. Naids no attāluma – tā var raksturot attiecības starp abām kronētām galvām.

Novele “24 stundas sievietes dzīvē” parādījās 1927. gadā. Četrus gadus vēlāk grāmatu filmēja režisors Roberts Lends. Mūsdienu filmu veidotāji novērtēja romānu un iepazīstināja ar savu versiju. Jaunā filma tika izlaista 2002. gadā.

Stefans Cveigs ar krievu literatūru iepazinās ģimnāzijā. Rakstnieks no pirmā acu uzmetiena iemīlēja klasiķu darbus. Stāstu un romānu autors par savu galveno veikumu uzskata eseju krājuma tulkošanu krievu valodā.

Cveigu viņš uzskatīja par pirmšķirīgu mākslinieku, kura talantu vidū ir arī domātāja dotība. Krievu rakstnieks paziņoja, ka Stefans var nodot visu parasta cilvēka pieredzes gammu.

Pirmo reizi Cveigs Padomju Savienību apmeklēja 1928. gadā. Vizīte bija saistīta ar viņa dzimšanas 100. gadadienas svinībām. Krievijā Stefans tikās ar Vladimiru Lidinu un Konstantīnu Fedinu. Cveiga viedoklis par Padomju Savienību drīz mainījās. Rakstnieks Romēns Rollands pauda savu neapmierinātību. Īsu stāstu autors salīdzināja ar nāvi sodītos revolucionāros veterānus ar nikniem suņiem. Pēc Stefana domām, šāda attieksme pret cilvēkiem ir nepieņemama.

Personīgajā dzīvē

Stefana Cveiga pirmā sieva bija Frīderike Marija fon Vinternica. Jauniešu laulības notika 1920. gadā.

Pēc 18 laulības gadiem Frīderike un Stefans iesniedza šķiršanās pieteikumu. Pagāja gads, un rakstnieka pasē parādījās jauns zīmogs par alianses noslēgšanu ar sekretāri Šarloti Altmani.

Nāve

Vēl 1934. gadā Cveigs bija spiests pamest Austriju Hitlera nākšanas pie varas dēļ. Stefans iekārtoja jaunu māju Londonā. Pēc 6 gadiem Cveigs un viņa sieva devās uz Ņujorku. Rakstnieks neplānoja ilgi palikt debesskrāpju pilsētā. Jaunieši devās uz Petropoli, kas atrodas Riodežaneiro priekšpilsētā.

Dzīvošana tālu no dzimtenes un pasaules miera trūkums iedzina Stefanu Cveigu depresijā. Vilšanās noveda rakstnieku līdz pašnāvībai. Stāstu autors kopā ar sievu paņēma nāvējošu narkotiku devu. Pāris tika atrasts miris. Viņi turējās rokās.

Vēlāk mājā, kur nomira Stefans Cveigs, tika izveidots muzejs. Un Austrijā simtgades jubilejā par godu rakstniekam parādījās pastmarka.

Citāti

Nav nekā briesmīgāka par vientulību cilvēku vidū.

Cilvēks savas dzīves jēgu un mērķi izjūt tikai tad, kad apzinās, ka ir vajadzīgs citiem.

Sirds zina, kā aizmirst viegli un ātri, ja tā vēlas aizmirst.

Ja mēs visi zinātu visu, ko par mums saka, neviens ne ar vienu nerunātu.

Kas reiz ir atradis sevi, nevar neko zaudēt šajā pasaulē. Un tas, kurš reiz saprot cilvēku sevī, saprot visus cilvēkus.

Bibliogrāfija

• 1901 - "Sudraba stīgas"
• 1911. gads - "Guvernance"
• 1912 - "Māja pie jūras"
• 1919 - "Trīs meistari: Dikenss, Balzaks, Dostojevskis"
• 1922 - "Amok"
• 1922. gads – “Vēstule no svešinieka”
• 1926 - "Neredzamā kolekcija"
• 1927 - "24 stundas sievietes dzīvē"
• 1942. gads – “Šaha romāns”

Stefans Cveigs ( vācu : Stefan Zweig ; 1881 . gada 28. novembris Vīne , Austrija — 1942 . gada 23. februāris , Petropolis , netālu no Riodežaneiro , Brazīlija ) ir ebreju izcelsmes austriešu rakstnieks.

Cveigs dzimis 1881. gada 28. novembrī Vīnē turīga uzņēmēja Morica Cveiga ģimenē. Ģimene nebija reliģioza; pats Stefans vēlāk sevi sauca par “nejaušo ebreju”. Viņš studēja un ieguva doktora grādu Vīnes Universitātē. Jau studiju laikā viņš publicēja savus dzejoļus, kas sarakstīti Hofmanstāla un Rilkes iespaidā.

Dzīve un māksla

Cveigs dzimis Vīnē bagāta ebreju tirgotāja ģimenē, kuram piederēja tekstilrūpnīca. Savos memuāros "Vakardienas pasaule" Cveigs taupīgi runā par savu bērnību un pusaudža gadiem. Runājot par vecāku mājām, ģimnāziju un pēc tam universitāti, rakstnieks apzināti nelaiž vaļā savas jūtas, uzsverot, ka viņa dzīves sākumā viss bija tieši tāpat kā citiem Eiropas intelektuāļiem. gadsimts.

Pēc Vīnes universitātes beigšanas Cveigs devās uz Londonu, Parīzi (1905), apceļoja Itāliju un Spāniju (1906), apmeklēja Indiju, Indoķīnu, ASV, Kubu, Panamu (1912). Pirmā pasaules kara pēdējos gados Cveigs dzīvoja Šveicē (1917-1918), pēc kara apmetās pie Zalcburgas.

Ceļojot, Cveigs apmierināja savu zinātkāri ar retu dedzību un neatlaidību. Sava talanta sajūta mudina viņu rakstīt dzeju, un vecāku bagātā bagātība ļauj bez grūtībām izdot savu pirmo grāmatu. Tā radās “Silberne Saiten” (Silberne Saiten, 1901), kas izdota par autora līdzekļiem. Cveigs riskēja nosūtīt pirmo dzejoļu krājumu savam elkam – izcilajam austriešu dzejniekam Raineram Marijai Rilkei. Atbildot viņš nosūtīja savu grāmatu. Tā sākās draudzība, kas ilga līdz Rilkes nāvei.

Cveigs draudzējās ar tādiem izciliem kultūras darbiniekiem kā E. Verharns, R. Rollands, F. Maserels, O. Rodēns, T. Manns, Z. Freids, D. Džoiss, G. Hese, G. Velss, P. Valērijs.

Cveigs vidusskolas gados iemīlēja krievu literatūru un pēc tam rūpīgi lasīja krievu klasiku, studējot Vīnes un Berlīnes universitātēs. Kad 20. gadu beigās. Cveiga apkopotos darbus sāka izdot mūsu valstī, viņš, pēc paša atziņas, bija laimīgs. Priekšvārdu šim Cveiga darbu divpadsmit sējumu izdevumam uzrakstīja A.M. Gorkijs. "Stefans Cveigs," uzsvēra Gorkijs, "ir reta un laimīga dziļa domātāja talanta kombinācija ar pirmšķirīga mākslinieka talantu." Gorkijs īpaši augstu novērtēja Cveiga kā romānista prasmi, viņa apbrīnojamo spēju atklāti un tajā pašā laikā vistaktiskāk runāt par cilvēka intīmākajiem pārdzīvojumiem.

Cveiga noveles - "Amok" (Amok, 1922), "Jūtu apjukums" (Verwirrung der Gefuhle, 1927), Chess Novelle (Schachnovelle, 1941) - padarīja autora vārdu populāru visā pasaulē. Noveles pārsteidz ar savu dramatismu, valdzina ar neparastiem sižetiem un liek pārdomāt cilvēku likteņu peripetijas. Cveigs nenogurst pārliecināt, cik neaizsargāta ir cilvēka sirds, uz kādiem varoņdarbiem un dažreiz arī noziegumiem aizraušanās mudina cilvēku.

Cveigs radīja un detalizēti izstrādāja savu noveles modeli, kas atšķiras no vispāratzītu īso žanra meistaru darbiem. Lielāko daļu viņa stāstu notikumi risinās ceļojumu laikā, brīžiem aizraujoši, reizēm nogurdinoši un reizēm patiesi bīstami. Viss, kas notiek ar varoņiem, viņus gaida pa ceļam, īsās pieturās vai īsos pārtraukumos no ceļa. Drāmas tiek izspēlētas dažu stundu laikā, taču tie vienmēr ir galvenie dzīves mirkļi, kad tiek pārbaudīta personība un tiek pārbaudīta spēja sevi ziedot. Katra Cveiga stāsta kodols ir monologs, ko varonis izrunā kaisles stāvoklī.

Cveiga noveles ir sava veida romānu kopsavilkums. Bet, kad viņš mēģināja atsevišķu notikumu attīstīt telpiskā naratīvā, viņa romāni pārvērtās izstieptos, vārdos novelēs. Tāpēc Cveiga romāni no mūsdienu dzīves kopumā bija neveiksmīgi. Viņš to saprata un reti pievērsās romāna žanram. Tie ir “Sirds nepacietība” (Ungeduld des Herzens, 1938) un “Pārvērtības trakums” (Rauch der Verwandlung), kas pirmo reizi tika izdoti vācu valodā četrdesmit gadus pēc autora nāves, 1982. gadā (krievu valodā tulkojumā - “Christina Hoflener”, 1985).

Cveigs bieži rakstīja dokumentu un mākslas krustpunktā, veidojot aizraujošas Magelāna, Marijas Stjuartes, Roterdamas Erasma, Džozefa Fušē un Balzaka biogrāfijas (1940).

Vēsturiskajos romānos ir ierasts uzminēt kādu vēsturisku faktu, izmantojot radošās iztēles spēku. Tur, kur trūka dokumentu, sāka darboties mākslinieka iztēle. Gluži pretēji, Cveigs vienmēr meistarīgi strādāja ar dokumentiem, atklājot psiholoģisku fonu jebkurā aculiecinieka vēstulē vai memuāros.

Francijas, Anglijas un Skotijas karalienes Mērijas Stjuartes noslēpumainā personība un liktenis vienmēr rosinās pēcnācēju iztēli. Grāmatas “Marija Stjuarte” (Maria Stjuarte, 1935) žanru autore nosauca par novelizētu biogrāfiju. Skotijas un angļu karalienes nekad nav redzējušas viena otru. Tā Elizabete vēlējās. Bet starp viņiem ceturtdaļgadsimta garumā norisinājās intensīva sarakste, ārēji pareiza, taču pilna ar slēptiem grūdieniem un kodīgiem apvainojumiem. Burti veido grāmatas pamatu. Cveigs arī izmantoja abu karalieņu draugu un ienaidnieku liecības, lai pasludinātu objektīvu spriedumu abām.

Pabeidzis nocirstās karalienes biogrāfiju, Cveigs nododas pēdējām pārdomām: "Morālei un politikai ir savi dažādi ceļi. Notikumi tiek vērtēti dažādi, atkarībā no tā, vai mēs tos vērtējam no cilvēcības vai no cilvēku viedokļa. politiskās priekšrocības." Rakstniekam 30. gadu sākumā. XX gadsimts morāles un politikas konflikts vairs nav spekulatīvs, bet gan diezgan taustāms, kas skar viņu personīgi.

Īpaši tuvs Cveigam ir grāmatas “Roterdamas Erasma triumfs un traģēdija” (Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam, 1935) varonis. Viņu iespaidoja tas, ka Erasms uzskatīja sevi par pasaules pilsoni. Erasms atteicās no prestižākajiem amatiem baznīcā un laicīgajās jomās. Svešs veltīgām kaislībām un iedomībai, viņš pielika visas pūles, lai panāktu neatkarību. Ar savām grāmatām viņš iekaroja laikmetu, jo spēja pateikt precizējošu vārdu par visām sava laika sāpīgajām problēmām.

Erasms nosodīja fanātiķus un sholastus, kukuļņēmējus un nezinātājus. Bet īpaši viņš ienīda tos, kas kūda nesaskaņas starp cilvēkiem. Tomēr zvērīgo reliģisko nesaskaņu rezultātā Vācija un pēc tam visa Eiropa tika notraipīta ar asinīm.

Saskaņā ar Cveiga koncepciju Erasma traģēdija ir tā, ka viņam neizdevās novērst šos slaktiņus. Cveigs ilgu laiku uzskatīja, ka Pirmais pasaules karš ir traģisks pārpratums, ka tas paliks pēdējais karš pasaulē. Viņš uzskatīja, ka kopā ar Romēnu Rollandu un Anrī Barbusu, kā arī ar vācu antifašistiskajiem rakstniekiem viņš spēs novērst jaunu pasaules slaktiņu. Bet tajās dienās, kad viņš strādāja pie grāmatas par Erasmu, nacisti iebruka viņa mājā. Šī bija pirmā trauksme.

20-30 gados. XX gadsimts Daudzi Rietumu rakstnieki arvien vairāk interesējas par PSRS. Viņi redzēja mūsu valstī vienīgo reālo spēku, kas varētu pretoties nacismam. Cveigs ieradās PSRS 1928. gadā, lai svinētu Ļeva Tolstoja dzimšanas simtgadi. Cveigs bija ļoti skeptisks par padomju republiku vadības enerģisko birokrātisko darbību. Kopumā viņa attieksmi pret padomju zemi tad varētu raksturot kā labestīgi kritisku zinātkāri. Taču gadu gaitā labā griba mazinājās un skepse pieauga. Cveigs nespēja saprast un pieņemt līdera dievišķošanu, un inscenēto politisko prāvu nepatiesība viņu nemaldināja. Viņš kategoriski nepieņēma ideju par proletariāta diktatūru, kas leģitimēja jebkādus vardarbības un terora aktus.

Cveiga pozīcija 30. gadu beigās. XX gadsimts tas atradās starp āmuru un sirpi, no vienas puses, un svastiku, no otras puses. Tāpēc viņa pēdējā memuāru grāmata ir tik elēģiska: vakardienas pasaule pazuda, un tagadējā pasaulē viņš visur jutās kā svešinieks. Viņa pēdējie gadi bija klaiņošanas gadi. Viņš bēg no Zalcburgas, par pagaidu dzīvesvietu izvēloties Londonu (1935). Bet pat Anglijā viņš nejutās aizsargāts. Viņš devās uz Latīņameriku (1940), pēc tam pārcēlās uz ASV (1941), bet drīz vien nolēma apmesties uz dzīvi nelielajā Brazīlijas pilsētā Petropolē, kas atrodas augstu kalnos. 1942. gada 22. februārī Cveigs kopā ar sievu aizgāja mūžībā, iedzēris lielu devu miega zāļu. Ērihs Marija Remarks par šo traģisko epizodi romānā “Ēnas paradīzē” rakstīja: “Ja tajā vakarā Brazīlijā, kad Stefans Cveigs un viņa sieva izdarīja pašnāvību, viņi būtu varējuši kādam izliet savu dvēseli, vismaz pa telefonu, viņu nelaimes "Varbūt tas nebūtu noticis. Taču Cveigs nokļuva svešā zemē starp svešiniekiem." Bet tas nav vienkārši izmisuma rezultāts. Cveigs atstāja šo pasauli, kategoriski to nepieņemot.