Kur tagad saņem elders Elija? Apskaidrošanās baznīca - Trīsvienības-Sergija Lavras patriarhālais metohions Peredelkino
Kas ir vecākie? Katrs cilvēks iet cauri dzīvei savā veidā. Lai nenomaldītos no pareizā ceļa, neiekristu bezdibenī, viņam vajadzīgs kāds, kurš norādīs orientieri, neļaus apmaldīties un īstajā brīdī atbalstīs un virzīs uz pareizā ceļa. Kopš neatminamiem laikiem Krievijā vecākie ir bijuši tādi palīgi. Viņus reizē cienīja un baidījās, jo viņi ir seno krievu burvju sekotāji, kuri ar savu senču asinīm uzņēma Lielo Gudrību. Daudziem vecākajiem bija pareģošanas un dziedināšanas dāvana, bet īsta vecākā galvenais mērķis ir zināt Dieva atklāsmi un garīgi palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama.Vecākais Ilijs: biogrāfija Ilijs (pasaulē - Aleksejs Afanasjevičs Nozdrins) dzimis 1932. gadā lielā zemnieku ģimenē Stanovoy Kolodez ciemā, Orjolas reģionā. Viņa tēvs Afanasijs tika nopietni ievainots Tēvijas kara laikā 1942. gadā un nomira slimnīcā. Māte Klavdia Vasiļjevna viena audzināja četrus bērnus. Pēc skolas beigšanas 1949. gadā Aleksejs pabeidza militāro dienestu armijā. 1955. gadā viņš iestājās Serpuhovas Mehāniskajā koledžā un pēc absolvēšanas 1958. gadā tika norīkots uz Volgogradas apgabalu būvēt kokvilnas fabriku Kamišinas pilsētā. Bet, neatrodoties celtnieka profesijā, viņš nolēma savu dzīvi veltīt Dievam, iestājoties Saratovas pilsētas Garīgajā seminārā. 1961. gadā Hruščova vajāšanas un spiediena uz baznīcu dēļ seminārs tika slēgts, un Aleksejs bija spiests pārcelties uz Ļeņingradu, kur viņš turpināja studijas Garīgajā akadēmijā un tika iecelts par mūku ar vārdu Ilian.
Nākamo 20 gadu laikā viņš atdzīvināja vecāko kalpošanu klosterī, kas galu galā atdeva Optinai Pustynai tās agrāko diženumu. 2009. gadā elders Eli tika iecelts par visas Krievijas patriarha Kirila biktstēvu un pārcēlās uz savu rezidenci Trīsvienības-Sergija Lavrā Peredelkino ciematā, Maskavas apgabalā. 2010. gada aprīlī, Lieldienu brīvdienās, patriarhs vecāko paaugstināja shēma-arhimandrīta pakāpē.
Ja Dievs vēlas, daudzi cilvēki vēlas, lai elders Elija (Peredelkino) sazinās ar viņiem. "Kā norunāt tikšanos ar vecāko un vai viņš to pieņems?" - tie ir galvenie jautājumi, kas apmeklē svētceļniekus. Protams, shēma-arhimandrīts nespēs apmierināt visus, kas cieš, bet, kā saka vietējie mūki, ja Dievs to dos, tikšanās noteikti notiks. Parasti vecākais Elija cilvēkus pieņem ēdnīcā pirms pusdienām, kur atnākušie tiek nosēdināti pie galdiņiem, un rinda virzās ap šiem galdiem. Ja cilvēki trokšņo rindā vai strīdas, viņš personīgi izklīdinās vai samierinās viesus. Tuvāk pulksten 16 vecākais dodas atpūsties, un, kad viņš atgriezīsies un vai viņš atgriezīsies šajā dienā, to zina tikai Tas Kungs. -
Lūgšanas spēks Tiek uzskatīts, ka vecākā lūgšanai ir dubults spēks, jo tā ir apgaismota lūgšana. Viņi saka, ka, ja viņš lūdz par dvēseles atpūtu, grēcinieka dvēseli var pat atbrīvot no elles gūsta. Pārsteidzošs incidents notika arī Optina Pustynā. Kādu dienu uz Elijas klosteri atveda karavīru, kurš tika smagi ievainots Čečenijā. Ārsti nezināja, kā karavīru glābt, un neuzdrošinājās operēt, jo viņš bija bezsamaņā un lode atradās dažus milimetrus no viņa sirds. Eldera Elijas lūgšana “Lai Dievs augšāmceļas” lika izmisušajiem ārstiem noticēt brīnumam – ievainotais atjēdzās un atvēra acis. Pēc operācijas karavīrs sāka atveseļoties.
Vienā no janvāra dienām pēc Kristus piedzimšanas 2014 es nolēmu doties uz visu dienu uz Peredelkino, kur atrodas patriarha Kirila rezidence. Es jau zināju, ka tur dzīvo vecākais Elija, kurš iepriekš bija uzņēmis draudzes locekļus Optinas Ermitāžā. Bet patriarhs galu galā pārcēla savu garīgo tēvu pie viņa. Es ļoti gribēju aprunāties ar vecāko un uzdot viņam jautājumus, kas mani interesēja. Viņi saka, ka ir ļoti grūti norunāt tikšanos ar tēvu Eliju, cilvēki nāk pat vairākas reizes. Bet man nez kāpēc bija pārliecība, ka pie viņa tikšu pirmo reizi. Ierodoties Peredelkino ap pulksten 8 no rīta, es sāku apskatīt tempļus rezidences teritorijā. Ārā vēl bija tumšs, bet pateicoties apgaismojumam viss bija labi redzams. Man ļoti patika Apskaidrošanās baznīcas daudzkrāsainie kupoli, kuru dziļumos devos. Tur tikko notika rīta dievkalpojums, kas sākās pulksten 7. Parasti tas ilgst apmēram 2 stundas, un pēc dievkalpojuma vecākais sāk pieņemt draudzes locekļus. Zālē bija daudz cilvēku, vai tad viņi visi ies pie Elijas, nodomāju, tad maza iespēja. Starp visiem priesteriem, kas dziļā balsī lasīja lūgšanas netālu no ikonostāzes, bija kāds vecākais, kura balss bija tik tikko dzirdama. Bet es viņu pašu neredzēju, jo stāvēju zāles galā. Līdz pulksten 9 dievkalpojums beidzās, daudzi sāka izklīst. Zālē bija palikuši kādi 20 cilvēki, es jautāju jaunajam pārim: “Droši vien brauksi pie tēva Elijas?” “Jā,” viņi atbildēja.” “Un no kurienes viņš iznāks, interesanti, no citas izejas, un mēs te stāvam un gaidam?” - es jautāju vēlreiz. Vai mēs paši sevi nepazīstam?” Pagāja vēl desmit minūtes, kāds izgāja ārā, tad atkal ienāca un priecīgi visiem teica: “Tur viņi nāk!” “Kas tie ir?” Es jautāju. Tēvs Ēlis ar sargu." Un viss pūlis izskrēja uz ielas. Patiešām, vecākais un sargs nesteidzīgi gāja uz ēdnīcas pusi. Un, atrodoties trīs metru attālumā, varētu teikt, no svētā cilvēka, es jau sajuta kaut kādu debešķīgu prieku,mana dvēsele kvēloja no laimes.No parasta, pēc pirmā acu uzmetiena, veca vīra ar garu baltu bārdu, kupris un jauc kājas.Tikmēr apsargs turpināja braukt prom, kā mušas. , divas neatlaidīgas sievietes, kuras mēģināja kaut ko pajautāt tēvam Eli, metot uzlika galvas viņam uz pleca un satvēra viņu aiz rokas.Un tad apsargs deva komandu visiem doties uz ēdnīcu un tur gaidīt.Viss pūlis gāja gaitenī,kur stāvēja vēl pusstundu.Tad iznāca māte-saimniece un aicināja visus pie galda.Visi novilka virsdrēbes,apsēdās un sāka dzert tēju. Uz garā galda stāvēja cepumi, piparkūkas, konfektes un citi saldumi. Refektorijs, lai arī nebija liels, vietas pietika visiem. Pagāja vēl viena gaidīšanas stunda, visi jau bija paēduši un padzēruši, bet vecīša joprojām nebija. Un tad māte teica, ka tēvs Eli kavējas, Kirils viņu aizveda savā biznesā. Bet visi sēdēja un pacietīgi gaidīja. Pagāja vēl kāda stunda. Un tad ienāk debesu eņģelis, kā viņu šeit sauc. Visi piecēlās kājās, vecākais apsveica visus klātesošos Jaunajā gadā un Ziemassvētkos un devās tieši uz virtuvi ieturēt maltīti, un pēc 20 minūtēm atgriezās pie mums, apsēdās tālākajā galda stūrī zem lielas ikonas. Cilvēki sāka griezties pie viņa pa vienam ar savām problēmām un jautājumiem. Daudzas jaunas sievietes, sazinoties ar viņu, raudāja, it kā pat atzinās savā dzīvē, un pēc tam ar vieglu smaidu sejā aizgāja. Tēvs Eli runāja ļoti klusi, bet es sēdēju netālu un dzirdēju, ka viņš bieži atkārtoja vienus un tos pašus vārdus: ticiet, lūdzieties, mīliet, piedodiet un vienmēr paļaujieties uz To Kungu. Viņš man praktiski teica to pašu. Bet tās ir tik vienkāršas un spēcīgas vērtības, par kurām daudzi nedomā, un, paļaujoties tikai uz sevi un dzenoties pēc materiālajām lietām, viņi nogalina savu dvēseli. Es bieži atceros to īso sarunu ar vecāko, viņa siltās rokas, kad viņš mani svētīja, un kaut kā mana sirds kļūst viegla un priecīga.
Tēvs Eli, shema-arhimandrīts, Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila un Svētās Vvedenskas Optinas Ermitāžas garīgais mentors.
Tēvs Eli
Iļjam Nozdrinam no bērnības bija lemts kļūt par “Dieva cilvēku”
Ģimene
Tēva Elijas dzimšanas diena
Aleksejs Afanasjevičs Nozdrins dzimis 1932. gada 8. martā Orjolas provincē Kolodesas ciemā parastā zemnieku ģimenē. Ģimenē, kurā tika godināta ticība Dievam.
Tēvs- Afanasijs Nozdrins,
Māte- Klaudija Nozdrina.
Bez mazā Alekseja ģimenē bija 3 brāļi un māsa.
Alekseja dzimšanas brīdī viņa vectēvs Ivans bija dzīvs. Ivans Nozdrins kalpoja par aizlūguma baznīcas priekšnieku savā ciematā.
Sarežģītajā 1942. gadā Nozdrinu ģimene cieta traģiskus zaudējumus. Mans tēvs nomira frontē, un mans vectēvs nomira tajā pašā gadā.
Pēc Alekseja tēva nāves viņas māte nolēma veltīt sevi bērniem un ģimenei un nekad neapprecējās.
Aleksejs Nozdrins tika kristīts zīdaiņa vecumā netālu no Lukino ciemata.
Jau no mazotnes, pateicoties mātes pūlēm, bērns iemācījās lasīt grāmatas, jo īpaši grāmatas ar lūgšanām viņam bija viegli. Pat viņa draugi viņu sauca par "dievišķo".
Pēc mazā Alekseja laikabiedru stāstiem, viņa dzimtajā ciemā plaši zināms gadījums: 1947.-1948.gadā Aleksejs tika aplaupīts. Viņš asarās lūdzās pirms Kazaņas Dievmātes ikonas un atrada zemē karstu kviešu klaipu
Studiju gadi
Militārais dienests
Tēvs Eli viņu uztvēra kā melnu svītru dzīvē sakarā ar piespiedu iekļūšanu komjaunatnē
1949. gads - pabeidza mācības Stanovokolodez vidusskolā.
Pēc armijas viņš saprata, ka tas ir grēks pret Dievu. Nožēlojot grēkus, viņš nevarēja iedomāties neko labāku, kā to labot, un vienkārši sadedzināja biļeti.
1955-1958 - students Serpuhova mašīnbūves koledžā.
Pēc mācību pabeigšanas tehnikumā viņš tika nosūtīts strādāt savā specialitātē Volgogradas apgabalā, Kamišinā.
Kamišinas pilsēta bija viena no retajām pilsētām, kur 50. gadu beigās darbojās pareizticīgo baznīca.
Labdien Es zinu par vecāko daudzus gadus un vienmēr gribēju viņu redzēt un lūgt palīdzību sarežģītās situācijās, bet es nezinu, kā jautāt. Un pēkšņi es ieraudzīju Fr. Elija bija televīzijā dievkalpojumā Kristus Pestītāja katedrālē Lieldienās un nejauši ieradās jūsu vietnē un gribēja lūgt Tēvu, lūdzu, lūdzieties par r. b. Olga un R. b. Džordžs un, lūdzu, svētī mūs par bērna ieņemšanu un piedzimšanu. Paldies.
Pastāstiet, lūdzu, kā norunāt tikšanos ar elderu Eliju – apstākļi ir ļoti sarežģīti, man vajadzīgs padoms. Paldies. E-pasts: [aizsargāts ar e-pastu].
Labdien, lūdzu, pastāstiet man, kā es varu nokļūt pie Eldera (Optina Pustyn)? Liels paldies. Mans tālruņa numurs: 89209302440.
Sveiki! Es lūdzu jūs, palīdziet man tikt pie tēva Elijas, situācija ar manu vīru ir ļoti nopietna, man ir 6 bērni. Tālr.: 89610686571, 89096878561, Jeļena.
Labdien Pastāsti man, kā es varu nokļūt pie eldera Elijas, kad es varu nākt viņam kalpot?
Kas var, lūdzu, palīdziet man norunāt tikšanos ar elderu Eliju. Mans tālrunis: 89601016806. E-pasts: [aizsargāts ar e-pastu].
Man ir vajadzīga palīdzība, padoms, tā ir ļoti sarežģīta situācija, es nezinu izeju. Kā lūgt padomu Elijam? Pateicos jau iepriekš. Mans tālrunis: 89228386086.
Es būtu pateicīgs ikvienam, kurš varētu man pastāstīt, kā redzēt un saņemt padomu no eldera Elijas. Paldies, mans e-pasts: [aizsargāts ar e-pastu].
| 2015-01-18 |
Sveiki! Ļoti vēlos satikties un lūgt tēvam Eliju padomu, ko darīt. Man nevar būt bērni. Vai man turpināt mēģināt vai pārtraukt iet pie ārstiem, vai man vajadzētu glābt savu ģimeni vai man pašam ķerties pie adopcijas? Esmu izmisusi un nezinu, ko darīt. Paldies.
No "Bijušā iesācēja grēksūdze":
"Vēl viens vecākais, kuru man bija iespēja satikt, bija Optinas vecākais Ilijs (Nozdrins). Es viņu daudzkārt redzēju Optīnā, pat divas reizes personīgi runāju. Arī man ir ļoti lielas šaubas par viņa ieskatu. Viņam bija ļoti labas attiecības. Abbess Nikolajs, savulaik viņš pat bieži apmeklēja viņas klosteri un sūtīja pie viņas diezgan daudz māsu, īpaši “mātes” ar bērniem.
Visu šo “māšu” stāsti vienmēr izraisīja manī sašutumu. Reti tās bija kādas disfunkcionālas māmiņas, kuru bērni bija jāved uz patversmi. Alkoholiķi, narkomāni un bezpajumtnieki netiek pieņemti klosteros. Parasti tās bija parastas sievietes, kurām nebija laba ģimenes dzīve ar saviem “tētiem”, un, pamatojoties uz to, jumts gāja uz reliģiju. Bet biktstēvs un vecākie pastāv tieši tāpēc, lai vadītu cilvēkus uz pareizā ceļa, lai vienkārši “iztaisnotu cilvēku prātus”. Bet iznāk otrādi: sieviete, kurai ir bērni, iedomājoties sevi par topošo mūķeni un askētu, dodas pie šādas biktstēvas, un viņš, tā vietā, lai paskaidrotu, ka viņas varoņdarbs slēpjas tieši bērnu audzināšanā, viņu svētī. lai ieietu klosterī. Vai vēl ļaunāk, viņš uzstāj uz šādu svētību, skaidrojot, ka pasaulē ir grūti tikt glābtam. Tad viņi saka, ka šī sieviete brīvprātīgi izvēlējusies šo ceļu. Ko nozīmē brīvprātīgs? Mēs nesakām, ka cilvēki, kas nokļuvuši sektās, nokļuvuši brīvprātīgi. Šeit šī brīvprātība ir ļoti nosacīta. Jūs varat slavēt bērnunamus klosteros, cik vēlaties, bet būtībā tie joprojām ir tie paši bērnu nami, piemēram, kazarmas vai cietumi ar maziem ieslodzītajiem, kuri neredz neko citu kā četras sienas. Kā tur var sūtīt bērnu, kuram ir mamma? Bāreņus no parastajiem bērnu namiem var adoptēt, ņemt audžuģimenē vai aizbildnībā, īpaši mazos, tie atrodas adopcijas datubāzēs. Bērniem no klostera bērnunamiem šī cerība ir liegta – viņi nav nevienā bāzē. Kā vispār iespējams svētīt sievietes ar bērniem klosteros? Kāpēc nav tiesību aktu, kas aizliegtu to darīt topošajiem biktstēviem un vecākajiem, bet abatēm, piemēram, M. Nikolasam, ar prieku tos izmantot? Pirms vairākiem gadiem nāca klajā kaut kāds noteikums, kas aizliedz iesācējus, kuru bērni nav sasnieguši 18 gadu vecumu, ievest klosterismā vai monasticībā. Bet tas neko nemainīja. Viņi vienkārši dzīvo ilgu laiku bez tonzūras, un tas arī viss. Nikolaja klosterī vairāk nekā puse māsu ir “mātes” vai bijušās “mātes”, ja bērni jau izauguši un pametuši bērnunamu.
Protams, lielāko daļu māsu pie abates Nikolass nosūtīja vecākais Blasiuss no Borovska klostera. Viņam izdevās svētīt šeit ne tikai sievietes un jaunas meitenes ar un bez bērniem, kas nāca pie viņa, kā pie redzīga veca vīra, lai atrisinātu savas dzīves problēmas, bet arī ļoti vecas vecmāmiņas un pat svešas sievietes.
Kā māsas nokļuva klosterī? Parasti sieviete vai meitene ieradās pie vecākā vai biktstēva grūtā dzīves situācijā; daudzi nonāca depresijā, zaudējuši dzīves vadlīnijas, zaudējuši tuviniekus vai vienkārši garīgi meklējot kaut ko augstu un mūžīgu, un daži vienkārši aiz ziņkārības. Pēc ilgas vai ļoti īsas saziņas viņi uzzināja, ka viņiem, izrādās, ir augsts aicinājums uz klostera varoņdarbu. Dažiem uzreiz radās vēlme izpildīt šo aicinājumu, daži ilgi apmeklēja klosterus un par to domāja. Tad biktstēvs viņus svētīja klosteri, ar kuru viņš sadarbojās.
Protams, ir jābūt kādam, kam ir aicinājums uz klosterību, bet nez kāpēc izrādās, ka gandrīz katrs nāk pēc padoma. Tas viss vairāk izskatījās pēc vervēšanas, nevis pēc garīgās barības."
