Jazykové črty rozprávky N. Leskova sa vyrovnajú Dostojevskému – je to stratený génius. Začarovaný tulák katakomb jazyka! Igor Severyanin. Poetika N.S. Lešková (Štýl príbehu. Špecifickosť štýlu a kombinácie príbehov. Príbeh "Lefty") Čo tvorí špecifickosť

Jazykové črty rozprávky „Lefty“ boli predmetom štúdia našej práce. Štruktúra našej práce je opisom jazykových zmien v rôznych sekciách jazyka, aj keď treba hneď poznamenať, že toto triedenie je veľmi relatívne, pretože niektoré jazykové zmeny možno pripísať viacerým sekciám naraz (ako však mnohé javy moderného jazyka). Cieľom práce je študovať dielo N. S. Leskova „Lefty“ (Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy) pre jeho jazykové črty, identifikovať použitie slov nezvyčajné pre moderný ruský jazyk na všetkých jazykových úrovniach a, ak je to možné, nájsť pre ne vysvetlenia.

2. Dôvody výskytu nezrovnalostí v používaní slov v rozprávke N. S. Leskova „Lefty“ a modernom ruskom jazyku. Prvý dôvod - „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“ bol publikovaný v roku 1881. Druhým dôvodom je žánrová vlastnosť. Rozprávka je podľa definície V. V. Vinogradova „umelecká orientácia na ústny monológ naratívneho typu; je to umelecká imitácia monológovej reči“. Tretím dôvodom je, že zdrojom jazyka N. S. Leskova boli staroveké svetské a cirkevné knihy a historické dokumenty. „Vo svojom mene hovorím jazykom starých rozprávok a cirkevného ľudu čisto literárnou rečou,“ povedal spisovateľ.

Hovorové výrazy: - „...tak bez milosti polievali,“ teda bili. - “...niečím ťa rozptýli...”, teda rozptýliť. - „Aglitsky masters“ Náhrada písmen: - bustry - lustre - ceramidy - pyramídy - buffa - bay Slová s ľudovou etymológiou, najčastejšie tvorené spojením slov: - nepremokavé káble - nepremokavé oblečenie - malá mierka - mikroskop + jemný - násobilka - stôl + dláto - búrkomery (barometre) - miera + búrka

Zastarané slová a tvary slov. Príčastie „sluha“ ako podstatné meno zo strateného slovesa „slúžiť“: „...ukázalo na ústa sluhu“. Zastaraná forma príslovky „raz“ namiesto „avšak.“ (Ako Puškinovo „ďaleko“: „ďaleko zahrmelo: hurá“). "Dajú sa dokopy vo dvojiciach." („...a závidia jej (tkáčovi a kuchárovi) manželku panovníka“ A.S. Puškin). „...bežia a utekajú a nepozerajú sa späť“ (malo by to byť „beží“).

Tvorenie slov. Použitie predpony VZ- (ako znak knižného štýlu): - „hojdať sa“ - vychýliť sa; - „potriasol“ ramenami – pohol sa – „prekonal“ od slovesa „prekonať“; - "pult" - ten, kto ide smerom k - "strednému" - od stredu: "Nepite málo, nepite veľa, ale pite striedmo." Slová, ktoré existujú v jazyku, ale s iným významom: „volali z opačnej lekárne“, teda z lekárne oproti; „...v strede je továreň (blcha)“ (mechanizmus, niečo, čo sa spúšťa, nie v zmysle „podnik“

Fonetické znaky: - „uši“ namiesto „uši“, text predstavuje starú formu, nepalatalizovanú; Syntax: - „..pokúsim sa zistiť, aké sú vaše triky“; - „...chcel som sa duchovne vyspovedať...“ Textová kritika: - „...žiadne mimoriadne sviatky“ (špeciálne); "...chce podrobný zámer zistiť o dievčati..." Paronymá: „... Nikolaj Pavlovič bol strašne taký... nezabudnuteľný“ (namiesto „pamätného“) Tautológia: „.. s jedným potešením z pocitov.“ Oxymoron: „tesné sídlo“.

Vlastnosti jazyka príbehu od N.S. Lešková "ľavica".

1. O.N.U.
2. Kontrola d/z (skúšobná práca na texte)
3. Práca so slovnou zásobou (snímka 1). Úvod do témy lekcie

Na tabuli sú slová z textu práce. Poďme si ich prečítať.

Kunstkamera – múzeum, zbierka vzácnych vecí;
Kizlyarka – hroznové kyslé víno;
Nymfosoria – niečo zvláštne, mikroskopické;
Danse - tanec;
Melkoskop – mikroskop;
Pískanie - poslovia vyslaní na prenos správ;
Tugament – ​​dokument;
Ozyamchik - roľnícke oblečenie ako kabát;
Grandevu – stretnutie, dátum;
Dolbitsa - stôl.

Tieto slová sú bežné, používame ich v reči?

Ako môžete tieto slová charakterizovať a pomenovať?

Teraz, keď ste odpovedali na moje otázky, zamyslite sa nad tým, čo je témou našej lekcie?

Zapíšme si tému našej lekcie: Vlastnosti jazyka príbehu od N.S. Leskova "ľavica"(snímka 2).

Aký je účel našej lekcie? (pozor na žánrové črty skazu, prepojenie skazu a ľudového umenia; pochopiť originalitu Leskovovho zobrazenia čŕt ruskej národnej povahy).

4. Spracujte tému vyučovacej hodiny

1) Konverzácia

Prečo je v texte diela toľko nezvyčajných, skomolených slov?

(Rozprávač je jednoduchý človek, negramotný, ktorý mení cudzie slová, aby boli „zrozumiteľnejšie“. Mnohé slová nadobudli humorný význam v duchu ľudového porozumenia.)

(Neobvyklý štýl a spôsob rozprávania autora dodáva dielu originalitu).

Aké prvky folklóru ste si všimli?

(Zasvätenie : kráľ „chcel cestovať po Európe a vidieť zázraky v rôznych štátoch; prehrávky : cisár je prekvapený zázrakmi, a Platov zostáva voči nim ľahostajný; motív cesty: „nastúpil do koča a odišiel“; koniec príbehu obsahuje poučenie: „A keby v pravý čas priniesli Levšove slová panovníkovi, vojna s nepriateľom na Kryme by nabrala úplne iný smer“).

Dej práce je jednoduchý. Jurij Nagibin to definuje takto: „Briti vyrobili blchu z ocele, ale naši Tulovčania ju obuli a poslali im ju späť.

Povedz to....

Aký je dej umeleckého diela?

2) Hra „Rozsypané pohľadnice“ (snímka 3).

Tu sú ilustrácie, ktoré zobrazujú hlavné epizódy z diela. Obnovte postupnosť grafu.

"Británi dali ruskému cisárovi blchu"

„Nikolaj Pavlovič posiela Platova do Tuly“

"Práca majstrov Tuly"

"Lefty at the Royal Reception"

"Ľavica v Anglicku"

"Návrat Leftyho do Petrohradu a jeho neslávna smrť"

(správne umiestnenie obrázkov - 3,1,2,5,4,6)

3) Práca so stolom

Sledujme jazyk rozprávky. Nakreslite tabuľku (snímka 4).

Nájdite v texte: hovorové výrazy, zastarané slová, prevzaté slová, frazeologické jednotky (vyplnenie tabuľky)

5. Zhrnutie. Reflexia

Aké závery môžeme vyvodiť o jazyku rozprávky?

Napíšte si do zošita:

1. slovná zásoba je široko používaná konverzačný štýl
2. mnohé neúplné vety, častice, adresy, citoslovcia, úvodné slová
3. autor sa uchyľuje k rôznym prostriedkom umelecký expresívnosť, ale dáva prednosť, ktorá je inherentnáorálny ľud tvorivosť

6. D/úloha vytvorte krížovku podľa rozprávky „Lefty“

Originalita leskovskej poetiky

Čo sa týka vlastnej kreativity, spisovateľ išiel „proti prúdom“. Miluje žánre poviedok a vtipov, ktoré sú založené na novinkách, prekvapeniach, t.j. niečo, čo je v rozpore s bežným pohľadom na vec.

Leskov sa nesnažil vymýšľať, ale hľadať zaujímavé zápletky a postavy v živote. Pri tomto hľadaní sa obrátil na sociálne skupiny, na ktoré sa predtým nikto bližšie nepozeral: kňazov, remeselníkov, inžinierov, manažérov, starovercov.

Leskov vykreslil podľa spisovateľovej terminológie „spravodlivého“ hrdinu.

Leskov uvažujúc o takejto postave hľadal prejavy dobra v každodennom živote, medzi pracovným zhonom a každodennými činnosťami. Spisovateľa nezaujímala ani tak prítomnosť ideálu, ale možnosť a rôznorodosť jeho prejavu v konkrétnych životných situáciách.

Najdôležitejšie je, že väčšina jeho kladných hrdinov nie sú titáni alebo „idioti“; vyznačujú sa ľudskými slabosťami a večnými ľudskými cnosťami: čestnosťou, láskavosťou, nesebeckosťou, schopnosťou prísť na pomoc - niečo, čo vo všeobecnosti každý môže urobiť. Nie je náhoda, že v dielach veľkej formy (najmä v „Soboryanoch“) Leskov obklopuje svoje obľúbené postavy blízkymi ľuďmi. Archpriest Tuberozov („Soborians“), za ktorého sa postavilo celé mesto, je dodnes neprekonateľným príkladom ľudskej statočnosti a odvahy, duchovnej nezávislosti a sily. Tuberozova prirovnávali k slávnemu veľkňazovi Avvakumu, no žil v XIX c., keď Avvakumova pevná viera, mierne povedané, vyšla z módy.

Hrdinami filmu „The Captured Angel“ sú murári, hrdinom filmu „The Enchanted Wanderer“ je ženích, nevoľník na úteku, „Lefty“ je kováč, zbrojár z Tuly, „The Stupid Artist“ je poddaný kaderník a divadelný make up umelec.

Ak chcete umiestniť hrdinu z ľudí do centra príbehu, musíte to najprv zvládnuťvo svojom jazyku vedieť reprodukovať reč rôznych vrstiev ľudí, rôznych povolaní, osudov, veku.

Úloha obnoviť živý jazyk ľudí v literárnom diele si vyžadovala špeciálne umenie, keď Leskov použil formou rozprávky. Rozprávka v ruskej literatúre pochádza od Gogoľa, ale Leskov ho obzvlášť obratne rozvinul a oslávil ho ako umelca.Podstatou tohto spôsobu je, že rozprávanie nie je vedené v mene neutrálneho, objektívneho autora; rozprávanie vedie rozprávač, zvyčajne účastník hlásených udalostí. Reč umeleckého diela napodobňuje živú reč ústneho príbehu. Navyše, v rozprávke je rozprávačom zvyčajne osoba z iného sociálneho okruhu a kultúrnej vrstvy, do ktorej patrí spisovateľ a zamýšľaný čitateľ diela.Leskov príbeh rozpráva obchodník, mních, remeselník, richtár na dôchodku, či bývalý vojak. Každý rozprávač hovorí spôsobom, ktorý je charakteristický pre jeho vzdelanie a výchovu, jeho vek a povolanie, jeho poňatie seba samého, jeho túžbu a schopnosť zapôsobiť na svojich poslucháčov.

Rozprávač v rozprávke zvyčajne oslovuje nejakého partnera alebo skupinu účastníkov rozhovoru a rozprávanie začína a pokračuje v reakcii na ich otázky a komentáre. Takže v"Začarovaný pútnik"Pasažieri na parníku sa zaujímajú o poznatky a názory kláštorného novica, ktorý s nimi cestuje, a na ich žiadosť rozpráva príbeh svojho pestrého a pozoruhodného života. Samozrejme, nie všetky Leskovove diela sú napísané „skazom“, v mnohých rozprávanie, ako je to zvyčajne v literárnej próze, rozpráva sám autor.

Jeho reč je rečou intelektuála, živá, no bez napodobňovania ústneho rozhovoru. Takto sú napísané aj tie časti „rozprávkových“ diel, v ktorých autor predstavuje a charakterizuje svojich hrdinov. Niekedy je spojenie autorskej reči a rozprávania zložitejšie. V jadre"Hlúpy umelec"- príbeh starej pestúnky k jej žiakovi, deväťročnému chlapcovi. Táto opatrovateľka je bývalá herečka oryolského poddanského divadla grófa Kamenského. (Ide o to isté divadlo, ktoré je opísané v Herzenovom príbehu „Zlodejská straka“ pod názvom divadlo kniežaťa Skalinského). Hrdinka Herzenovho príbehu je však nielen vysoko talentovaná, ale vďaka výnimočným životným okolnostiam aj vzdelaná herečka. Leskov's Lyuba je nevzdelaná nevoľnícka dievčina s prirodzeným talentom schopným spievať, tancovať a hrať úlohy v hrách „z pohľadu“ (teda z počutia, podľa iných herečiek). Nie je schopná povedať a odhaliť všetko, čo chce autor čitateľovi povedať, a nemôže vedieť všetko (napríklad rozhovory majstra s bratom). Preto nie je celý príbeh rozprávaný z pohľadu opatrovateľky; Niektoré udalosti opisuje autor, vrátane úryvkov a malých citátov z príbehu opatrovateľky.

"ľavica" - nie každodenná rozprávka, kde rozprávač rozpráva udalosti, ktoré zažil alebo osobne poznal; tu prerozpráva legendu, ktorú vytvoril ľud, ako ľudoví rozprávači predvádzajú eposy alebo historické piesne.

Rovnako ako v ľudovom epose, „Lefty“ obsahuje množstvo historických postáv: dvoch kráľov - Alexandra I. a Mikuláša I., ministrov Chernyshev, Nesselrode (Kiselvrode), Kleinmichel, ataman donskej kozáckej armády Platov, veliteľ Petropavlovskej pevnosti. Skobelev a ďalší.

Rozprávač nemá meno ani osobný obraz. Pravda, v prvých publikáciách sa príbeh otvoril predslovom, v ktorom spisovateľ tvrdil, že „túto legendu napísal v Sestroretsku podľa miestnej rozprávky od starého zbrojára, rodáka z Tuly...“. Pri príprave „Leftyho“ na zbierku svojich diel však Leskov tento predslov vylúčil. Dôvodom vylúčenia mohlo byť to, že všetci recenzenti „Lefty“ verili autorovi, že vydal folklórny záznam, a nezhodli sa len na tom, či je rozprávka presne zaznamenaná, alebo či Leskov pridal niečo svoje. Leskov musel dvakrát vydať svoj predslov v tlači ako literárnu fikciu. „...celý tento príbeh som zložil...“ napísal, „a Lefty je osoba, ktorú som si vymyslel.“

hrdina "Začarovaný pútnik"Ivan Severyanovič Flyagin je hrdina v plnom zmysle slova a navyše „typický, jednoducho zmýšľajúci, láskavý ruský hrdina, ktorý pripomína starého otca Iľju Muromca“. Má mimoriadnu fyzickú silu, je nekonečne statočný a odvážny, úprimný a priamočiary až naivný, mimoriadne nesebecký, reaguje na smútok iných. Ako každý národný hrdina, Ivan Severyanych vášnivo miluje svoju vlasť. To sa jasne prejavuje v jeho smrteľnej túžbe po rodnej krajine, keď musí stráviť desať rokov v zajatí medzi Kirgizmi. V starobe sa jeho vlastenectvo stáva širším a uvedomelejším. Trápi ho predtucha blížiacej sa vojny a sníva o tom, že sa jej zúčastní a zomrie za svoju rodnú zem.

Je mimoriadne talentovaný. Predovšetkým v prípade, ku ktorému bol pridelený ako chlapec, keď sa stal postilónom pre svojho pána. Pre všetko, čo súvisí s koňmi, „dostal zvláštny talent od svojej povahy“.

Má v evidencii nielen priestupky, ale aj trestné činy: vražda, úmyselná aj neúmyselná, krádež koní, sprenevera. Ale každý čitateľ cíti v Ivanovi Severyanychovi čistú a vznešenú dušu. Veď aj z troch vrážd opísaných v príbehu je prvá náhodným výsledkom zlomyseľnej nerozvážnosti a mladej sily, ktorá nevie, čo so sebou, druhá je výsledkom neústupčivosti nepriateľa, dúfajúc, že „bič“ Ivan Severyanych „v spravodlivom boji“ a tretí je najväčší čin nezištnej lásky.

Legendárny ľavičiars dvoma spolubojovníkmi sa mu podarilo ukuť a pripevniť podkovy klincami na nohy oceľovej blchy vyrobenej v Anglicku. Na každej podkove „je zobrazené meno umelca: ktorý ruský majster vyrobil túto podkovu“. Tieto nápisy je možné vidieť iba cez „mikroskop, ktorý sa zväčší päť miliónov krát“. Ale remeselníci nemali žiadne mikroskopy, ale iba „vystrelené oči“.

Leskov má ďaleko od idealizácie ľudí. Lefty je ignorant a to nemôže ovplyvniť jeho kreativitu. Umenie anglických remeselníkov sa neprejavovalo ani tak v tom, že blchu odlievali z ocele, ale v tom, že blcha tancovala a navíjala sa špeciálnym kľúčom. Dômyselná, prestala tancovať. A anglickí majstri, srdečne vítajúci Leftyho, ktorý bol poslaný do Anglicka s dôvtipnou blchou, poukazujú na to, že ho brzdí nedostatok vedomostí: „...Potom by ste si mohli uvedomiť, že v každom stroji je výpočet sily, inak si velmi zrucny, ale neuvedomil si si, ze tak maly stroj ako v nymfosorii je navrhnut na najpresnejsiu preciznost a neunesie si topanky, preto teraz nymfosoria nenaskakuje a neskace tanec."

Lefty miluje svoje Rusko jednoduchou a dômyselnou láskou. Dychtivo sa chce vrátiť domov, pretože stojí pred úlohou, ktorú musí Rusko splniť; tak sa stala cieľom jeho života. V Anglicku sa Lefty naučil, že ústia zbraní by sa mali mazať a nie čistiť drvenými tehlami, ako to bolo vtedy zvykom v ruskej armáde, a preto „guľky v nich visia“ a zbrane „Boh žehnaj vojne, sú nevhodné na streľbu." S tým sa ponáhľa do vlasti. Prichádza chorý, úrady sa neunúvali poskytnúť mu doklad, polícia ho úplne okradla, potom ho začali voziť do nemocníc, no bez „tugamentu“ ho nikam nevpustili, pacienta hodili na podlaha a nakoniec „zadná časť jeho hlavy sa rozdelila na paratha“ . Umierajúci Lefty premýšľal iba o tom, ako svoj objav priniesť kráľovi, a napriek tomu o tom stihol informovať lekára. Hlásil sa ministrovi vojny, ale ako odpoveď dostal len hrubý výkrik: „Poznaj svoje vracanie a laxatívum a nezasahuj do svojich vlastných záležitostí: v Rusku sú na to generáli.

Dôležitú úlohu v sprisahaní "Lefty" má"Don kozák" Platov. Tak ako v ľudových historických piesňach a v kozáckych rozprávkach o vojne s Francúzmi, aj tu je týmto menom pomenovaný ataman donskej armády generál gróf M. I. Platov. V rozprávke o Leftym sa Platov na príkaz cára Mikuláša I. zaoberal zámorskou zvedavosťou do Tuly, aby ruskí remeselníci ukázali, čoho sú schopní, „aby sa Briti nevyvyšovali nad Rusov“. Privádza Leftyho do Petrohradu do kráľovského paláca.

V príbehu "Hlúpy umelec"spisovateľ zobrazuje bohatého grófa s „bezvýznamnou tvárou“, ktorá odhaľuje bezvýznamnú dušu. Toto je zlý tyran a mučiteľ: ľudia, ktorých nemá rád, sú roztrhaní na kusy loveckými psami a kati ich mučia neuveriteľným mučením.

Podoba jedného z pánových sluhov je zreteľne znázornená v"Toupey umelec". Toto je kňaz Arkadij, ktorý sa nezľakne mučenia, ktoré mu hrozí, možno aj smrteľné, keď sa snaží zachrániť svoje milované dievča pred zneužitím zo strany skazeného pána. Kňaz im sľúbi, že sa s nimi ožení a ukryje ich na noc u seba, potom obaja dúfajú, že sa dostanú do „tureckého Chruščuku“. Ale kňaz, ktorý predtým okradol Arkadyho, vydá utečencov grófskym ľuďom, ktorých poslali hľadať utečencov, za čo dostane zaslúžený pľuvanec do tváre.

Vypracovanie lekcie o literatúre na tému "N.S. Leskov "Lefty". Koncepcia žánru rozprávky. Lexikálne znaky rozprávky N.S. Leskova"

Ciele a ciele: rozširovanie vedomostí o živote a diele N. S. Leskova; rozvíjanie zručností v analýze textu, práce so slovnou zásobou, rozvíjanie schopnosti nájsť správny význam v slovníku; rozvíjanie monologickej reči žiakov, zaujatie žiakov nevšednosťou rozprávania, pestovanie lásky k slovu, k ľudovej reči hrdinov.

1. Organizačný moment

Komunikácia témy a účelu lekcie.

2. Pokrok v lekcii

Príprava na vnímanie.

1) Stručná informácia z biografie N.S. Leskovej. Hovorí pripravený študent. snímka 1

Nikolaj Semjonovič Leskov je ruský spisovateľ 19. storočia, podľa mnohých najnárodnejší spisovateľ Ruska. Leskov sa narodil 4. (16. februára) 1831 v dedine Gorochovo (provincia Oriol) v duchovnom prostredí. Spisovateľov otec bol úradníkom trestného senátu a jeho matka bola šľachtičnou. Nikolai strávil svoje detské roky na rodinnom sídle v Oreli. V roku 1839 sa rodina Leskovcov presťahovala do obce Panino. Život na dedine sa podpísal na tvorbe spisovateľa. Študoval ľudí prostredníctvom každodenného života a rozhovorov a tiež sa považoval za jedného z ľudí.

V rokoch 1841 až 1846 navštevoval Leskov gymnázium v ​​Oryole. V roku 1948 prišiel o otca a ich rodinný majetok zhorel pri požiari. Približne v tomto čase vstúpil do služieb trestného senátu, kde nazbieral množstvo materiálu pre svoje budúce diela. O rok neskôr bol presunutý do štátnej pokladnice Kyjeva. Tam žil so svojím strýkom S.P. Alferevom. V Kyjeve vo voľnom čase z práce navštevoval prednášky na univerzite, zaujímal sa o ikonopiseckú maľbu a poľský jazyk, navštevoval aj náboženské a filozofické kruhy a veľa komunikoval so starovercami. V tomto období sa v ňom prebudil záujem o ukrajinskú kultúru.

V roku 1857 Leskov rezignoval a vstúpil do služieb A. Y. Scotta, anglického manžela svojej tety. Počas práce pre Schcott & Wilkens získal rozsiahle skúsenosti v mnohých odvetviach vrátane priemyslu a poľnohospodárstva. Prvýkrát sa prejavil ako publicista v roku 1860. O rok neskôr sa presťahoval do Petrohradu a rozhodol sa venovať literárnej činnosti. Jeho diela sa začali objavovať v Otechestvennye zapiski. Mnohé z jeho príbehov boli založené na znalostiach ruského pôvodného života a boli presiaknuté úprimnou účasťou na potrebách ľudí.

Leskov sa vo svojich príbehoch snažil ukázať aj tragický osud Ruska a jeho nepripravenosť na revolúciu. V tomto smere bol v konflikte s revolučnými demokratmi. Po stretnutí s Levom Tolstým sa v práci spisovateľa veľa zmenilo. Národno-historická problematika sa objavila aj v jeho prácach z rokov 1870-1880. Počas týchto rokov napísal niekoľko románov a príbehov o umelcoch. Leskov vždy obdivoval šírku ruskej duše a táto téma sa odráža v príbehu „Lefty“. Spisovateľ zomrel 21. februára (5. marca) 1895 v Petrohrade.

2) Slovo učiteľa. História vzniku "Lefty". snímka 2

Rozprávka Nikolaj Leskov bol napísané a uverejnené v1881 .

Prvýkrát uverejnené v časopise „Rus“, v roku 1881, č. 49, 50 a 51 pod názvom „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy (legenda z dielne). Prvýkrát vyšlo ako samostatné vydanie v roku 1882. Keď bol príbeh uverejnený v Rusku, ako aj v samostatnom vydaní, bol sprevádzaný predslovom:

„Neviem povedať, kde presne sa zrodilo prvé šľachtenie bájky o blche oceľovej, teda či začalo v r.Thule , na Izhme alebo v Sestroretsk , ale očividne pochádzala z jedného z týchto miest. V každom prípade je rozprávka o oceľovej blche špecificky zbrojárskou legendou a vyjadruje hrdosť ruských zbrojárov. Zobrazuje boj našich majstrov s anglickými, z ktorého naši vyšli víťazne a Angličania boli úplne zahanbení a ponížení. Tu je odhalený nejaký tajný dôvodvojenské zlyhania na Kryme . Túto legendu som napísal v Sestroretsku podľa miestnej rozprávky od starého zbrojára, rodáka z Tuly, ktorý sa presťahoval doSestra River za vlády cisáraAlexander Prvý . Rozprávač pred dvoma rokmi bol ešte v dobrom zdraví a s čerstvou pamäťou; ochotne zaspomínal na staré časy, veľmi si ctil panovníkaNikolaj Pavlovič , žil „podľa starej viery“, čítal božské knihy a choval kanárikov. Ľudia sa k nemu správali s rešpektom."

Sám Nikolaj Semenovič definoval žáner svojej tvorby ako rozprávku. Čo je to?

Rozprávka je princíp rozprávania založený na napodobňovaní spôsobu reči rozprávača postáv, lexikálne, syntakticky a intonačne orientovaný na ústny prejav.Rozprávanie sa rozpráva v mene rozprávača, osoby s osobitým charakterom a štýlom reči. snímka 3

Vnímanie. Teraz sa obráťme priamo na samotnú prácu a nájdime lexikálne prvky. Prvou zaujímavou frázou, s ktorou sa stretávame, sú bratrovražedné rozhovory. Pozrime sa na význam tohto slova vo výkladovom slovníku.

Význam slova Internecine podľa Efremovej:
Intersticiálne - 1. Korelatívne vo význame. s podstatným menom:občianske spory, občianske spory, pripojený s nimi.
V Ozhegovovom slovníku nájdeme význam slova - (zvyčajne o staroveku, dávnej minulosti)nesúhlas , nesúlad medzi akýmikoľvek sociálnymi skupinami v štáte.

Tento výklad nezodpovedá nášmu textu. Ako určiť hodnotu? Aby sme to urobili, zoznámime sa s pojmom ľudová etymológia.

Ľudová etymológia je falošnáetymológie , lexikálna asociácia vznikajúca pod vplyvomľudový jazyk ; v budúcnosti ho možno vnímať aj v spisovnom jazyku. snímka 4

Zamyslime sa nad tým, z akých asociácií mohlo toto slovo vzniknúť.

Žiak odpovedá: súrodenecké rozhovory – rozhovory medzi sebou.

A teraz si začnete sami zostavovať výkladový a etymologický slovník. Rozdeľte poznámkový blok na 2 stĺpce, do prvého stĺpca napíšte slová, ktoré majú definíciu v správnom slovníku, do druhého - tie, ktoré ju nemajú. (Trieda sa dá rozdeliť na 2 skupiny, jedna pracuje na 1 kapitole, druhá na druhej. Pre deti je lepšie pracovať vo dvojiciach s využitím mobilného internetu a internetových slovníkov)

Pred napísaním výkladu slova sú deti požiadané, aby premýšľali o tom, ktoré slová by mohli tvoriť nové pojmy.

Výklad. Konverzácia na otázky:

Prečo je v texte diela toľko nezvyčajných, skomolených slov?

Navrhovaná odpoveď: Rozprávač je jednoduchý človek, negramotný, ktorý mení cudzie slová, aby boli „zrozumiteľnejšie“. Mnohé slová nadobudli humorný význam v duchu ľudového porozumenia.

Čo si myslíte o reči postáv?

Navrhovaná odpoveď: Reč postáv je pre moderného čitateľa nezvyčajná a nezvyčajná kvôli rozšírenému používaniu slov ľudového etymologického pôvodu.

3. Zhrnutie lekcie. Reflexia.

Pokračujte v návrhoch.

Stretol som.....(tvorivá biografia N.S. Leskova)

Dozvedel som sa o....(príbeh stvorenia "Lefty")

Spomenul som si na nové pojmy...(rozprávka, ľudová etymológia)

hlavne sa mi to pacilo..

4.Domáca úloha.

Pokračujte v zostavovaní slovníka pre ďalšie kapitoly.

1) Lekciu č. 2 možno začať kontrolou asimilácie významu nových slov.

Uveďte počet slov, ktorých výklad je chybný.

1) eskorty - Ten, kto niekoho sprevádza

2) coven - Stačilo, je koniec,To je všetko.

3) nymfosoria - druh nálevníka, jednobunkového organizmu

4) dayman - denný dôstojník.

5) agitácia — agitácia

6) Skladanie - ikona skladania

7) Ceramidy – egyptské pyramídy.

Korelujte slová a skutočnosti (predmet alebo obrázok tohto predmetu) pri interpretácii lexikálneho významu slova.

Ak chcete skomplikovať úlohu, nemôžete zadať slová do pravého stĺpca, ale požiadať študentov, aby si ich vybrali sami.

2) Ako domácu úlohu môžete zadať krížovku.

3) V lekcii č. 3, aby ste si upevnili vedomosti o nových slovách, môžete vyriešiť niekoľko najúspešnejších krížoviek.

Krížovka. Ukážka. Dielo Julie Vodopyanovej (6. ročník, 2015)

otázky:

1. Tento typ oblečenia bol vyrobený z ťavej srsti

2. Ako sa volalo more, po ktorom sa Lefty plavil na lodi?

3. múzeum, stretnutie raritách

4. Význam tohto slova je vysvetlený ako zmiasť, postaviť do nepríjemnej polohy.

5. Zariadenie na prezeranie malých predmetov

6.Toto je názov skladu potravín.

7.Určenie nosa s hrboľom

8. Sú hlavnou atrakciou Egypta

9. Text obsahuje synonymum k slovu očakávanie.

10 Názov vínneho nápoja.

4) Po podrobnejšom rozhovore o žánri rozprávky dajte deťom kreatívnu úlohu, aby vymysleli vlastnú rozprávku. Ukážka práce žiaka 6. ročníka.

Príbeh o tom, ako moja stará mama navštevovala súťaž v rytmickej gymnastike.

Jedného dňa susedova vnučka zavolala na sotel (mobil) mojej susede z dediny a pozvala ju na jej vystúpenie v rytmickej gymnastike. Je členkou skupiny (vystupuje na skupinových cvičeniach). Babka išla na železničnú stanicu, vzala si lístok a išla do mesta Nižný Novgorod.

Jej vnučka vystupovala v škole Olympic Reserve School. Babka vošla do sály a bolo tam veľa ľudí. Posadila sa a začala čakať (čakať). Tu dievčatá vyšli v jasných, krásnych body (plavky na tele) s farbou tváre ako Seryozha Zersky (Zverev). Hudba začala hrať. Dievčatá začali predvádzať rôzne triky (vyhadzovanie nôh vysoko, za uši), hádzanie palíc. Babke to vyrazilo dych. Rutina bola vykonaná bezchybne (bez chýb a pádov). Sme vyhrali.

Ľudová etymológia je falošná etymológia, lexikálna asociácia vznikajúca pod vplyvom ľudového jazyka; v budúcnosti ho možno vnímať aj v spisovnom jazyku.

tabuľka Slová zaznamenané vo výkladovom slovníku Prvá kapitola sprievodcov - Niekto, kto niekoho sprevádza (podľa slovníka S.I. Ozhegova http://tolkslovar.ru /) coven - Dosť, je koniec, je to. (podľa slovníka Efremovej T.F.) kunstkamera - Múzeum, zbierka rarít, cudzie predmety (Ozhegov) burka - Pánsky odev vo forme dlhej plášte z tenkej plsti, ktorá sa v spodnej časti rozširuje. dayman - vojak (námorník), ktorý bol priradený ku generálovi (admirálovi) alebo dôstojníkovi ako vládny sluha Folding - skladacia ikona Druhá kapitola začala lapať po dychu a sťažovať sa. (podľa slovníka Ushakova D.N. http://www.classes.ru/) zmiasť - strápniť, zahanbiť, postaviť do nepríjemnej polohy Slová ľudového etymologického pôvodu Prvá kapitola tseygauz (tseykhgauz) - a sklad vojenského oblečenia pripomínajúceho rakvu (hrbatý) Kislyarka (Kizlyarka) - nekvalitná hroznová vodka vyrábaná v meste Kizlyar na Kaukaze Rozhovory medzi bratmi - tu v zmysle „rozhovory medzi sebou“ Druhá kapitola dvojmiestny kočiar (dvojmiestny ) Abolon Polvedere (Apollo Belvedere) busters (lustre) - kombinácia slov „busty“ a „lustre“ merače búrok (barometer) zo spojenia so slovami – na meranie búrky merbluzy (ťava) namiesto „ťava“; kombinácia slov „zmraziť“ a „ťava“