Адам Єва з'їли заборонений плід. Чим був плід забороненого дерева, який скуштував Адам (а.с.)

Багатьом із нас знайома ситуація, коли щось забороняють робити або вживати в їжу, і від того заборонене стає ще більш бажаним. Хоча, прибравши таку заборону, привабливість може зникнути. Пропонуємо дізнатися значення фразеологізму «заборонений плід солодкий», і хто були першими людьми, які скуштували ці плоди.

Що таке заборонений плід?

Кожному відомо, що заборонений плід – це фразеологізм із приказки «Заборонений плід солодкий», що означає щось бажане, доступ до чого обмежений забороною. Даний вираз пов'язують із відомим старозавітним сюжетом про гріхопадіння перших людей Адама та Єви. У російській мові значення популярного фразеологізму ґрунтується на опозиції «те, чого хтось хоче, але не може чи не має права мати». Перша частина є «бажаним», «привабливим», а друга – «недозволеним», «недоступним».

Чому заборонений плід завжди солодкий?

У відомому вислові «заборонений плід завжди солодкий» виділяють два важливі моменти. Це заборонений плід, тобто такий, що людина може скуштувати не тоді, коли йому цього хочеться. При цьому він є солодким через ту саму заборону. Можливо, якби не було заборони, плід був би неприємним і не таким цікавим. Звідси стає зрозумілим, що він не є психофізіологічною потребою.

Тут можна побачити певну закономірність, що полягає у задоволенні при порушенні будь-яких правил. Однак важливо розуміти, що, порушуючи старі правила, людина усвідомлено стає творцем нових. Навіть якщо спеціально він їх не формує, це вчинки демонструють. Словники трактують слово «мистецтво» як випробування та перевірка чиїхось якостей. У релігійному контексті поняття «спокуса» прийнято трактувати як «випробування», яке людині потрібно пройти як певний етап, тим самим довівши зрілість своїх якостей.

Заборонений плід у Біблії

Немає такої людини, яка не знає, що заборонений плід по Біблії – це такий плід, який зростав у Едемському саду і був заборонений Богом. Однак змій-спокусник зміг умовити Єву спробувати його. Диявол нашіптував першій жінці, що цей заборонений плід Бог забороняє їм з Адамом є лише тому, що вони зможуть стати такими ж могутніми, як і він сам, і їм відкриються багато таємниць. Почувши це, Єва вмовила Адама спробувати такий бажаний соковитий заборонений плід – яблуко. Порушивши заборону, перших людей було вигнано Богом з раю. Крім того, вони стали смертними та віддалилися від Бога.

Дерево із забороненими плодами

Зараз питання де знайти заборонений плід з Біблії може і справді звучати безглуздо, адже не існує того самого описаного у Старому Завіті Дерева пізнання добра і зла, на якому росли такі плоди. Згідно з Біблією, це дерево було особливим, оскільки його поряд з Деревом життя посеред посадив Бог. Воно уособлює пізнання, а також здатне розрізняти такі дві протилежності як добро і зло.

Хто скуштував заборонений плід?

Перворідний гріх і страшне покарання відбулося в далекі описані Біблією часи. Нерідко точаться суперечки про те, хто ж першим не послухався Творця і скуштував цей заборонений плід – Адам або Єва. У Старому Завіті Біблії розповідається про те, що Адам скуштував заборонений плід, хоч Бог йому і не дозволив це робити. Можна впевнено говорити про те, що, вчинивши таким чином, чоловік зрадив свого Творця. Можливо, чоловік і не зробив би такого вчинку, якби Єва його не вмовила спробувати те, що їм так давно заборонено робити.

Розпускалися вранці квіти, річка манила прохолодою, але порожньо було в чудовому саду. Не було кому купатися в річці, рвати квіти, збирати солодкі ягоди і відпочивати в тіні дерев.

І вирішив Бог: "Створю людину, подібну до мене".

Взяв Бог річкову глину, виліпив з неї людину, вдмухнув у нього життя і назвав людину Адамом.

Адам ходив райським садом, зривав плоди, купався в річці, але було йому нудно.

Тоді Бог виліпив з глини різних звірів і птахів, оживив їх і привів до Адама.

Проходили повз Адама всі звірі, пролітали всі птахи.

Пройшов повз Адама слон, і Адам назвав його слоном.

Пролетів повз Адама орел, і Адам назвав його орлом. І їжак назвав їжаком, і тхора назвав тхором, і зайця – зайцем, і синицю – синицею. Усім дав імена!

Але Адам все одно ходив сумний, бо не мав близького друга, якого він міг би полюбити.

І тоді сказав Бог:

Погано бути Адамові одному. Створю я йому вірного помічника та друга.

Міцно приспав Бог Адама і, доки він спав, взяв ребро Адамове і зробив із ребра жінку.

Адам прокинувся, глянув на жінку і сказав:

Ти прекрасна! Мене звуть Адам, а тебе нехай звуть Єва. Ти будеш моєю дружиною.

І стали Адам та Єва жити в раю.

Разом вони гуляли, купалися разом у річці, разом плели вінки з квітів, разом збирали плоди з усіх дерев.

Але росло на пагорбі серед саду одне дуже гарне дерево, про яке Бог сказав Адаму та Єві:

Ніколи не рвіть яблук з цього дерева. Як тільки ви з'їсте хоч одне яблуко - ви зараз же помрете.

Навіщо нам це дерево? У нас і так дуже багато плодів! - сказали Адам та Єва.

На забороненому дереві жив злий і лукавий Змій. Був він хитріший за всіх звірів і птахів, яких створив Бог.

Став хитромудрий Змій чекати, коли підійде до забороненого дерева Єва. І коли підійшла Єва до забороненого дерева.

Змій сказав:

Чув я, що Бог заборонив вам рвати плоди з дерев у раю.

Єва відповіла йому:

Ні! З усіх дерев ми можемо рвати плоди, але з цього не можна. Бог сказав: -Не їжте їх. Кожен, хто з'їсть яблуко з цього дерева, помре».

І сказав Єві підступний Змій:

Бог обдурив вас. Він знає, що в день, коли ви з'їсте заборонений плід, ви з Адамом станете такими ж мудрими та всемогутніми, як сам Бог.

Подивилася Єва, які соковиті рум'яні яблука ростуть на забороненому дереві, і захотілося Єві з'їсти заборонене яблуко.

Зірвала Єва яблуко, з'їла половину, а половину віддала Адамові. Щойно з'їли Адам та Єва заборонене яблуко, подивилися один на одного і вперше побачили, що вони голі.

І засоромили.

Бог гуляв у тіні дерев райським садом і кликав Адама:

Адаме, де ти?

Адам сховався в кущах і відповів:

Бог, я чую тебе, та не можу вийти до тебе. Немає на мені жодного одягу.

Бог підійшов до Адама і спитав:

Хто сказав тобі, що ти голий? Чи не з'їв ти плід, який я заборонив тобі їсти?

Адам злякався і сказав.

Кому сьогодні невідомий знаменитий біблійний сюжет: Адам і Єва в раю з'їдають яблуко з дерева пізнання добра і зла, порушуючи тим самим ув'язнений з Богом Заповіт – їсти з усіх дерев в Едемському саду, крім цього? За подібну провину прабатьки жорстоко розплачуються: Бог виганяє їх із Раю. І хоча в такому описі все здається цілком відповідним біблійному викладу, насправді він досить далекий від істини: немає ні Єви, ні яблука. Але почнемо по порядку.

По-перше, не Адам і Єва, а Адам та дружина. Ім'я Єва (Хава – «життя» – давньоєвр.) дружина першої людини отримує вже після вигнання з Едему. «Буквоїдство!» – може обуритись сучасний освічений ліберальний читач. Але швидше за все буде неправий. Справа в тому, що в традиційних культурах назва імені припускала, що той, хто дає ім'я, має відповідну владу. Тому не виключено, що до гріхопадіння Адам такого права не мав, якщо він не дає ім'я дружині відразу після її створення. І тільки той факт, що Єва першою попалася на провокацію змія, порушив певну рівність чоловіка і жінки: «І До чоловіка твоє потяг твій, і він пануватиме над тобою», – говориться дружині при вигнанні, а не після творіння.

По-друге, звичайно, Біблія нічого не говорить ні про райські яблука, ні про райську яблуню. Книга Буття взагалі не уточнює, про яке дерево йдеться: сказано тільки, що це дерево пізнання добра і зла, що росте посеред раю і сказано, що змій спокусив дружину плодами дерева. Біблія – символічна книга. Символ вказує не те, що давно минуло і стало «переданням старовини глибокої», а про те, що надзвичайно актуально і зараз і буде актуально завжди, оскільки співвідносить нас з вічністю. Розповідь про Адама та Єву в останню чергу слід сприймати як «історію життя однієї родини». Символізм цього оповідання покликаний показати, що людина втратила початковий, природний стан стосунків з Богом і собі подібними.

Але повернемось до яблука. Звідки ж воно з'явилося, звідки всі ці численні асоціації, картини та ін.? Зараз складно, мабуть, сказати, яким чином саме яблуко стало асоціюватись із гріхопадінням людини. Взагалі-то в християнстві символізм яблука двоякий: яблуко є символом гріхопадіння і зображується як такий страшний символ у пащі змія, мавпи чи руках перших людей. Спроби пояснити вибір яблука тим, що латинське слово malum (яблуко) є однокорінним зі словом malus (зло) неспроможні – коріння цих слів різні.

Традиція ж зображати яблуко як символ гріхопадіння з'явилася найімовірніше в Епоху Відродження, коли кожен художник, що поважає себе, писав біблійні сюжети, а епізод з гріхопадінням був одним з найпоширеніших. Не виключено, що цей символізм перегукується з давньогрецькими міфами, в яких саме яблуко часто відігравало дуже символічну роль: згадаємо хоча б знамените яблуко розбрату, яке Паріс вручив богині Афродіті як переможниці першого в людській історії «конкурсу краси». Щоправда, закінчився цей «конкурс» дуже сумно: на подяку Афродіта нагородила Париса любов'ю Олени Прекрасної, що зрештою призвело до Троянської війни. У самій Біблії яблуко зустрічається у книзі Пісня піснею. При цьому багато фахівців вважають, що і в грецькій міфології, і в Пісні піснею йдеться не просто про яблука, а про гранатові яблука, просто – про гранати, які споконвіку вважалися символом кохання.

Крім того, у християнській символіці яблуко також є і символом порятунку, якщо воно зображується в руках Немовляти Христа чи Богородиці. Очевидно, це пов'язано з тим, що Ісус Христос іменується в християнській традиції Новим Адамом, оскільки через одну людину (Адама) гріх і смерть увійшли в людську природу, так через одного Боголюдини, Ісуса Христа, природа людська була звільнена від гріха та смерті (Див.: Рим. 5, 12-21).

Яблуко широко використовується як символ та в інших культурах: у Китаї, наприклад, воно є символом світу, а його квітки – символом краси.

Охочі докладніше познайомитися з цією темою можуть звернутися до книг:

1. Апостолос-Каппадона Д. Словник християнського мистецтва. Челябінськ, 2000.

2. Кураєв Андрій, диякон. Чоловік і жінка у книзі Буття // Альфа та Омега. № 2 2/3 (9/10), 1996. С. 268 - 301.

3. Легойда В. Р. Жінка і чоловік: відносини крізь віки // Хома. №21 (13) 2002. С. 32-42.

4. Похлєбкін В. Словник символів. М., 1999.

5. Тресіддер Д. Словник символів. М., ФАІР-ПРЕС. 1999.

Це історія першої жінки на землі, яка бере початок у Едемському саду.

Єва була найпрекраснішим творінням, створеним Творцем. Біблія не так багато описує її, але, читаючи Писання в цілому і розглядаючи всю картину, ми бачимо, як чудовий план Божий.

Плід

Багатьох цікавить питання, що ж з'їла Єва в Едемському саду, і чому Бог так розсердився на перших людей, що призвело до їхнього вигнання з саду.

Неслухняність Творцю – ось справжня причина. Дерево в Едемському саду, яке посадив Бог у самому центрі, було під забороною Божим.

Сказати, що то була яблуня буде невірно. Тому що Біблія не дає точного опису – ні дерева, ні його плодів.

Звичайно, можна трактувати Писання як кому подобається (щоб легше сприймати написане). Але якщо ми шукаємо істину, тоді ми повинні покладатися на Біблію так, як вона каже, не додаючи нічого свого.

Це дерево мало назву - "дерево пізнання добра і зла", і як виглядають його плоди невідомо нікому, крім Бога і найперших людей - Адама та Єви.

І наказав Господь Бог людині, говорячи: Від всякого дерева в саду ти їстимеш, а від дерева пізнання добра і зла не їж від нього, бо в день, коли ти скуштуєш від нього, смертю помреш. (Бут.2: 16-17)

І побачила жінка, що дерево добре на їжу, і що воно приємне для очей і пожадане, бо дає знання; і взяла плодів його та їла; і дала також чоловікові своєму, і він їв. (Бут.3:6)

У Біблії написано «плід»; як він виглядає, його форма, колір та розмір – невідомі. Одне ми знаємо точно — воно їстівне, росте посеред раю, але його не можна їсти.

Відомо, що дерево було гарним для їжі, приємним для очей і омріяним, бо давало знання. Саме цей плід і з'їла Єва, тим самим порушивши наказ Творця.

Дерево життя

Але це єдине дерево, яке описує Біблія. Друге дерево, яке було особливим у саду, — це дерево життя. Воно також мало свої плоди, але дають життя.

І сказав Господь Бог: Ось Адам став як один із Нас, знаючи добро і зло; і тепер він ніби не простягнув руки своєї, і не взяв також від дерева життя, і не скуштував, і не став жити вічно. (Бут.3:22)

Дерево пізнання добра і зла згадується лише у першій книзі Старого Завіту, але дерево життя ми й у Новому Завіті. Плоди цього небесного дерева скуштують лише ті, хто народився згори і дотримується його слова, хто прагне бути схожим на Христа, чинити як Він.

Ось, прийду незабаром, і відплата Моя зі Мною, щоб віддати кожному у ділах його. Я є Альфа і Омега, початок і кінець, Перший і Останній. Блаженні ті, що дотримуються Його заповідей, щоб мати їм право на дерево життяі ввійти до міста брамою. (Об'явл.22:12-14)

Це дерево доступне для будь-якої людини. Христос помер за всіх, хто живе і за всіх народжених нині і в майбутньому.

Кожен має шанс на порятунок, але час для цього шансу обмежений. Це роки, відведені на цій землі, поки у ваших ніздрях є подих життя. Після смерті вибрати буде неможливо.

Цікавість жінки і жага знань, згідно з біблійною легендою, кинула все людство у вир гріховності та життя, відмінного від того, яким перші люди насолоджувалися в прохолоді райських кущів. Саме завдяки цій історії всі нащадки Адама та Єви були позбавлені безсмертя та спотворили високе звання бути подібними до Бога.

Біблійна легенда

Згідно з переказами, як Адам, так і Єва були попереджені про можливість вживати в їжу плоди будь-яких дерев райського саду, крім плодів так званого «зла». За смакування плоду знання їм загрожувала неминуча смерть. Однак, змій, який, згідно з Біблією, був хитрішим за всіх інших звірів, створених на той момент, пообіцяв Єві повну відсутність смертельних наслідків, а також прозріння і пізнання істини буття після вживання того самого плоду Древа.

За словами спокусника, в момент смакування плоду Адам і Єва повинні зрозуміти добра і зла, тобто уподібнитися до найвищого початку. Саме потяг до цього невідомого знання і спонукав Єву на такий відчайдушний вчинок, який дав можливість людям певною мірою прозріти, відчути перші муки сорому, пов'язані з наготою.

Згідно з переказами, Єва, яка боялася за те, що після її смерті від плоду райського дерева Адаму буде дарована інша дружина, наважилася спокусити стравою та чоловіка.

Яблуко - спокуса і розбрат

Райським забороненим плодом традиційно вважається яблуко, хоча за твердженням дослідників з більшою ймовірністю це могла бути дуля, листям якої і прикрилися згодом перші люди. Цікаво, що яблуко у біблійній міфології виникло випадково. можна сказати з непорозуміння. Як мінімум на користь цього твердження говорить той факт, що яблуні на Близькому Сході не зростають.

У Біблії сказано, що скуштувала жінка плід пізнання, який форму мав округлу. Не більше того. Яблуком плід почали називати лише в Середньовіччі, коли, як відомо, Священне писання відверто переписували та редагували на догоду церкві та інквізиції.

Є думка, що яблуко з'явилося у Священному писанні та у зв'язку зі звуковою та графічною схожістю арамейських імен цих плодів, а тому один просто підмінив собою інший.

Вчинок Єви позбавив людину можливості стати безсмертним, зробив його негідним цього великого дару в очах Бога, проте він же дарував йому право вибору і влади над власною долею.

Іудеї вважають, що у відомого змія Єві з'явився ніхто інший, як занепалий Самаель, заздрість якого щодо людей, настільки наближених до Бога, і штовхнула його на підлий крок. За цей вчинок Бог прирік людей на важку працю, пов'язану з добуванням продовольства та борошна вагітності та пологів, пов'язаних з подальшим розмноженням. Саме гріх поїдання плоду спокуси і вважається первородним, викупити його можна через прийняття обряду хрищення, тобто посвяти Богові, здатному врятувати рід людський від гріховного початку. Цікаво, що за легендою в момент скоєння Адамом та Євою тяжкого злочину Бог карає і змія, за його діяння він позбавляє його ніг і пророкує все життя повзти на череві та вести запеклу війну з усіма людьми.