Чи читати дітям життя? Тетяна КоршуноваСвятці для дітей. Вибрані житія святих

Допущено до поширення Видавничою радою Російської Православної Церкви

ІС Р16-616-0617

Художник Тетяна Жукова

Усі святі колись були простими людьми. І жили вони, як і ми, землі. Одні дуже давно, інші зовсім недавно. Хтось у далеких країнах, а хтось був нашим земляком. Святі теж помилялися і навіть грішили. Але обов'язково каялися і дуже намагалися очистити душу. Не сумували і просили Бога допомогти виправитися. І як найбільше багатство вирощували у своїй душі любов.

Святі здійснили багато добрих справ, а іноді, за Божим благословенням, творили справжні чудеса. Всі вони стали помічниками Господа і своїм життям свідчили про Ісуса Христа.

Найближчі учні Христа – апостоли – обійшли весь світ, щоб розповісти людям про Істинного Бога.

А рівноапостольні святістали подібні до апостолів: вони зуміли навчити вірі Христової цілі народи.

У лику святителівпрославляють архієреїв, тобто служителів найвищого ступеня священства (з давньогрецької мови «архієрей» перекладається як «головний», «старший»), які своєю душпастирською працею допомогли тисячам душ спастися.

Багато серед святих мучениківі великомучеників. Ці люди не побоялися навіть віддати життя за віру в Христа.

А ось у страстотерпцівбув інший подвиг. Вони зазнавали страждань. Як Христа колись били, ображали і мучили, а Він тільки молився за всіх, так і святі страстотерпці лагідно переносили всі страждання. Приймали смерть, аби не зробити зла іншим людям.

Серед святих є ще преподобні. Це ті люди, які відмовилися від звичайного життя та присвятили себе без залишку молитві. І так очистили і підняли свої душі, що стали схожі на самого Господа.

Юродивіповодилися дивно і неприродно, щоб не отримувати схвалення або симпатії від людей і так боротися з одним з головних гріхів - гординею. За те, що вони відмовлялися від себе заради Бога, Господь дарував їм особливу благодать: юродивим відкривалося знання минулого та майбутнього, вони отримували дар чудотворень.

Праведнимистали ті люди, які зуміли досягти святості у звичайному житті, у світі.

У лику благовірнихсвятих прославлені князі та княгині, царі та королі, які дбали не про власне піднесення та зміцнення влади, а про те, щоб своїм прикладом вчити ввірених Богом людей щиру віру.

Багато помічників у Господа, ціла країна – Царство Небесне! Серед них і наші найближчі покровителі – святі, на честь яких ми назвали. Якщо звернемося ми до них від щирого серця – вони обов'язково допоможуть, підкажуть, спрямують.

Святі можуть стати нам справжніми друзями – потрібно лише познайомитись з ними, дізнатися ближче.

У цій книзі розповідається про різних святих. І про тих, яких люблять і шанують у багатьох сім'ях – наприклад, про праведну Матрону Московську, преподобного Паїсія Святогорця, святителя Миколу Чудотворця. І про тих, чиї імена популярні, але житія не такі вже й відомі, – про благовірних князів Владислава Сербського та В'ячеслава Чеського, про преподобну Олександру Дівєєвську та багатьох інших.

Розташовані житія у календарному порядку – відповідно до днів пам'яті святих – і тому називаються святцями. Життя свого небесного покровителя можна швидко знайти за іменним покажчиком наприкінці книги. А можна читати її наскрізь із початку, середини чи кінця року. Зорієнтуватися у церковному річному колі допоможе календар дванадцяти головних православних свят, днів пам'яті святих та пов'язаних із ними дат.

Життя кожного святого – це історія великого шляху до Бога та зустрічі з Ним. Усі ми прагнемо цієї зустрічі, а святі невидимо допомагають нам. І ділом, і власним прикладом.

У цій книзі не завжди розповідається весь шлях святого. Але найдивовижніші моменти, в яких виразно відчувається присутність Бога, у цих невеликих текстах допомагають краще дізнатися і про наших небесних покровителів, і про Господа, який так чудово відкривається через Своїх помічників.

Січень

Преподобний Ілля Муромець
1 січня

Усі ми знаємо російського богатиря Іллю Муромця. Думаєте, він просто казковий герой? Звичайно, складно повірити, що така сильна і непереможна людина жила насправді.

Адже жив. Секрет весь у тому, що в Христа він вірив усім серцем. А з Богом все можливо. Ось послухайте.

Досі стоїть неподалік міста Мурома село Карачарове. Там народився наш богатир Ілюшенька. Добре і складне немовля було. По всьому видно, що міцний мав вийти з нього чоловік. Та ось біда, зауважили батьки його, що ніжки у Іллюші не рухаються.

До тридцяти років Ілля був паралізований. Сіднем сидів, нічим старим батькам допомогти не міг. А як хотілося йому послужити – хоч у малому. Сидів він і молився Богові, і зневіру геть відганяв від себе.

І ось одного разу проходили повз його хату троє жебраків мандрівників. Попросили води – а він і подати не може. Соромно Іллі перед людьми похилого віку. Поглянули старці на обличчя його добре і... зцілили. Можливо, це Ангели Господні приходили до нього – випробувати його віру та терпіння.

Небачена сила прокинулася тоді в Іллі. І наважився він на велике служіння. «Матусю, батюшка! Благословіть мене до київського князя йти, Батьківщину захищати! Ледве не впали від здивування та радості старенькі батьки, коли Ілюшу побачили. Ніжки тепер у нього здорові!

Боялися вони, звичайно, розлучатися із сином – адже стільки років удома сидів, життя зовсім не знає. Але вирішили, що Господь все владнає. А батьківське благословення – це вже запорука перемоги!

І Ілля вирушив до київського князя. Багато років був Ілля першим богатирем у дружині та не знав поразок. Захищав росіян від лісових розбійників, печенігів і хозар, що нападали на наші землі.

Ілля знав, що сила його – Божий подарунок, тож не пишався своїми перемогами. А коли воєводою хотіли його призначити, відповідав так: Я простий російський богатир, селянський син. Я рятував вас не з користі, і мені не треба ні срібла, ні золота. Я рятував росіян, червоних дівчат, малих діточок, старих матерів. Не піду я до вас воєводою у багатстві жити. Моє багатство – сила богатирська, моя справа – Русі служити від ворогів її обороняти».

Але й богатир – людина смертна. Якось половці сильно поранили Іллю у груди. Відчув він смерть близьку. Попросився тоді у князя покинути дружину і піти у ченці. А чернець – це хто? Монах – це воїн Христовий. Став він, отже, у Божій дружині служити.

Наразі мощі Іллі (у чернецтві Ілля став Ілією) спочивають у печерах Києво-Печерської лаври. Пальці могутньої правої руки Христового богатиря складені хресним знаменням. А душа його радіє і прославляє Бога, якому він так вірно і терпляче служив.

Великомучениця Анастасія Узорішительница
4 січня

Дівчинка Анастасія народилася у знатній та багатій родині міста Риму через триста років після Різдва Христового. За ці триста років дуже багато людей відмовилися від язичництва, перестали поклонятися ідолам та вигаданим богам. І правителі наймогутнішої держави – Римської імперії – зрозуміли, що їхня влада в небезпеці. Тому було вирішено: християн треба, як злочинців, саджати до в'язниці, тортурами змушувати відмовитися від свого Бога, а впертих – винищувати.

Тепер багатьом християнам доводилося ховати свою віру. Вони не поклонялися ідолам, не брали участь у язичницьких обрядах, а й проповідували християнство відкрито.

Таємною християнкою була і мати Анастасії. Вона запросила до своєї доньки вченого християнина на ім'я Хрісогон, і він навчив дівчинку читати і розуміти Писання, виконувати заповіді Божі. Анастасія виросла мудрою та прекрасною дівчиною.

Але її мати рано померла, а батько, не запитавши згоди дочки, видав її заміж за язичника. Анастасія гірко плакала, бо хотіла, як черниця, все життя присвятити Христові. Вона вирішила прикинутися хворою та немічною, щоб чоловік розчарувався і не звертав уваги на її красу.

У в'язницях Риму на той час було багато ув'язнених християн, і Анастасія потай стала відвідувати їх. Вона підкуповувала стражників, заходила до в'язниць, лікувала хворих, перев'язувала їхні рани, вмивала, годувала та втішала. «Нічого не бійтеся! - Закликала вона. – Пам'ятайте, як Сам Христос говорив: будете ненавидімі всіма за Моє ім'я; той, хто витерпить, до кінця врятується».

Багатьом допомогла Анастасія – і словом, і ділом. І стали люди називати її Узорішительницею, тому що вона полегшувала страждання, звільняла від кайданів, ланцюгів розпачу, страху та безпорадності.

Чоловік Анастасії дізнався, що вона допомагає ув'язненим християнам, і замкнув її. Три місяці Анастасія стійко переносила ув'язнення та голод. І не тільки не померла, а й не ослабла. А ось чоловік її потрапив у корабельну аварію і потонув.

Так Анастасія звільнилася і стала спадкоємицею величезного статку. Тепер день і ніч вона дбала про всіх, хто потребував допомоги. Вона навчилася лікувати тяжкохворих. А якщо християн убивали, вона забирала їхні тіла та хувала.

Одного разу імператор Діоклетіан наказав за одну ніч страчувати всіх заарештованих християн. Вранці Анастасія, як завжди, дійшла до в'язниці, але нікого вже не знайшла. Просто біля порога сіла вона на землю і заридала.

- Що сталося з тобою? – здивувалися стражники.

– Я – християнка і оплакую своїх братів.

Її відразу схопили. Цілий місяць Анастасію тримали в ув'язненні, зовсім без їжі. Але це не зашкодило мучениці.

Тоді разом з іншими ув'язненими посадили її на корабель. У днищі цього корабля наробили дірок і пустили у відкрите море. Всі ці люди мали загинути, але раптово в дивному сяйві з'явилася їм свята Феодотія – страчена імператором подруга Анастасії. Феодотія врятувала корабель та всіх, хто перебував на ньому.

Але незабаром вже настав час Анастасії дозволитись від земних зв'язків. «Розтягнути вперту християнку між стовпами та спалити!» – наказав імператор. Жорстока смерть мала Анастасія. Але вона нічого не боялася і лише чекала на зустріч з Богом.

Першомученик Стефан
9 січня, 17 січня, 15 серпня, 28 вересня

У перший рік після Воскресіння Христового багато людей продовжували жити як раніше, не бажаючи міняти щось у своїх звичках. Але світ не міг бути таким, як раніше. Адже Христос воскрес! Слова апостолів і Божі чудеса поширювалися світом, і саме життя наповнилося новим змістом.

Дедалі більше людей ставали християнами. Серед них були й люди похилого віку, і жебраки, і хворі, і вдови. Багато хто потребував допомоги та підтримки. І апостоли вирішили обрати сімох гідних чоловіків, щоб вони опікувалися іншими християнами. Називати цих чоловіків стали дияконами, тобто служителями, помічниками. Першим серед них – архідияконом – було обрано Стефана.

Цей юнак був дуже міцним у вірі. Він проповідував у Єрусалимі, і його слова неодмінно сягали кожної душі – таким даром наділив його Господь. Це, звичайно, дуже не подобалося книжникам та фарисеям. Вони захотіли судити Стефана. Його звинувачували, що він ображає Бога і спотворює віру. Стефана привели до вищого судилища – синедріону – і змусили виправдовуватися.

Коли цікавий шепіт тих, що зібралися затих, Стефан спокійно промовив: «Братія і батьки! Послухайте! Обвинувачений випростався і ніби прислухався – він згадав слова Христові: «Коли ж будуть зраджувати вас, не дбайте, як або що сказати; бо в ту годину дано буде вам, що сказати, бо не ви говоритимете, але Дух Отця вашого говоритиме в вас». Ось і настав час виконати ці слова! Стефан почав напам'ять розповідати всю історію Старого Завіту. Він наводив докази того, що обіцяний Месія, на Якого так чекали юдеї, – це Христос. Ніхто не міг протистояти мудрості та Духу, якими сповнились слова Стефана. Багато хто помітив, що обличчя архідиякона сяяло в ці хвилини, як лик Ангела. Але фарисеї так обурювалися, так не хотіли чути його слів і боялися визнати себе неправими, що від злості навіть рипіли зубами.

Стефан раптом замовк, подивився нагору і побачив Славу Божу та Ісуса. «Я бачу небеса відкриті і Сина Людського, що стоїть праворуч Бога!» – вигукнув Стефан. Фарисеї більше не хотіли терпіти Стефана, вони кричали і затикали вуха, а потім зірвалися з місця і кинулися на нього. Схопивши архідиякона, вони потягли його до міської брами. Стефан знав, що наближається його смерть, і молився: «Господи Ісусе! Прийми дух мій».

Обвинувачі закидали Стефана камінням. Але останніми словами першого мученика була молитва за цих людей. «Господи! Не зважи їм на цей гріх», – прошепотів Стефан.

Після цієї розправи почалися великі переслідування християн. Багатьом доводилося залишати Святу землю. Але християни не впадали у відчай - адже на своєму шляху вони зустрічали нових людей, і проповідь про Христа розліталася по всьому світу.

Апостол та євангеліст Лука
17 січня, 5 травня, 31 жовтня

Через три дні після страти Ісуса двоє чоловіків йшли з Палестини. Дорогою вони розмовляли, і здивування, надія, сльози змінювали один одного на їхніх обличчях. Вони приходили до Єрусалиму зустрічати старозавітний Великдень, але він не приніс їм радості…

Раптом з ними зрівнявся ще один Мандрівник. «Про що це ви міркуєте між собою і чому ви сумні?» - Запитав Попутник.

Чоловіки розповіли, що їхнього улюбленого Вчителя заарештували та стратили. Вони давно боялися, що це станеться. І ось тепер все життя їх було розбите. Минуло вже три болючі дні. А сьогодні вночі жінки, учениці Стратного, прибігли і сказали, що тіла Його немає в труні.

Незнайомець відповів: «О, безглузді і повільні серцем! Чи не так слід постраждати Христові і увійти в славу Свою?»

Мандрівники довго йшли до селища Еммаус, але дорога видалася дуже короткою. Вони розмовляли з Незнайомцем про те, що сталося в Єрусалимі. І від Його слів серця їх сповнювала якась незрозуміла радість. Потім вони прийшли в дім і попросили Його залишитися. Він сів за стіл, благословив хліб і поламав його, щоб роздати їм. І тут… Вони побачили рани на Його руках. І цей жест… Більше ніхто не ламав хліб так, як Він. То був Христос! Він воскрес!

Але де ж Він? Був – і зник…

Молоді люди, які зустріли Христа в день Його Воскресіння, були апостолами. Тільки не з перших дванадцяти. Було у Христа ще сімдесят вірних учнів. Серед них – два мандрівники, з якими ми зараз познайомилися, Лука та Клеопа.

Лука не був юдеєм від народження. Він народився в Сирії, але серцем відчув, що Бог один. А коли прийшов до Палестини і побачив Христа, впізнав у Ньому цього Бога. І ось сьогодні він знову зустрів Його. І серце Луки спалахнуло по-новому. Найбільшим його бажанням стало, щоб кожна людина, так само як і вона, познайомилася з Христом.

З того часу життя його наповнилося апостольськими працями. Він став учнем апостола Павла і тепер його ніколи не покидав. Павлу доводилося важко: за постійну безстрашну проповідь його били та заарештовували, він часто хворів. А Лука був лікарем і дуже допомагав своєму наставнику.

Під керівництвом Павла Лука написав Євангеліє та книгу Дій святих апостолів. Лука був освіченим, тож йому довірили проповідувати грекам. Ці люди, які дали світові багато філософів та вчених, відрізнялися допитливим розумом і багато знали. Їм треба було почути щось по-справжньому незвичайне, щоби відмовитися від своєї язичницької віри. Тому коли Лука писав книгу про життя і вчення Христа, він намагався згадати якнайбільше чудес.

Вже в похилому віці Лука вирушив у небезпечну подорож – до Єгипту та Лівії. І багато потрудився, щоб жителі тих місць дізналися про Христа.

А 84 року апостол прийняв мученицьку смерть. Його розіп'яли. Але не на хресті, як і багатьох послідовників Христа, а на оливковому дереві. Чиста душа Луки знову кинулася до Спасителя, щоб уже ніколи з Ним не розлучатися і вічно радіти в Небесному Царстві. А від мощів апостола стали відбуватися чудові зцілення.

Преподобна Аполінарія
18 січня

Яке щастя – народитися царівною! Будь-яка дівчинка, мабуть, мріє про це. Але ж у кожної людини свій особливий шлях. І щоб не помилитись, не згорнути з нього, треба бути дуже уважним. А головне – просити Бога, щоб Він направив. Ось у давнину жила на світі грецька царівна з гарним ім'ям – Аполлінарія. З дитинства вона так полюбила Христа, що дуже захотіла не виходити заміж, а стати монахинею. Батьки її бажанню не чинили опір, але й відпустити в монастир не наважувалися.

Тоді Аполлінарія попросилась у подорож до Святого міста Єрусалиму, і батьки благословили її. Хто не хотів би побувати на Святій землі – там, де ходив і творив чудеса Господь!

Щаслива царівна вклонилася Хресту Господньому, приклалася до Гробу, де було тіло Ісуса три дні до Воскресіння, і душа її наповнилася незвичайною рішучістю.

Аполлінарія купила собі чоловічий чернечий одяг і оселилася біля болота. Вона харчувалася плодами з дерева та постійно молилася. З болота піднімалися тисячі комарів. Вночі ставало нестерпно холодно, а вдень дуже спекотно. Але Господь бачив щиру любов подвижниці і допомагав у всьому.

Так Аполлінарія жила кілька років. Її тіло стало худим і темним, а душа розквітла та навчилася бачити Ангелів.

Якось вночі Ангел з'явився їй і звелів іти в монастир, настоятелем якого був чернець-пустельник Макарій. А щоб її прийняли до цього монастиря, треба було назватись чоловічим ім'ям. Аполлінарія представилася Дорофієм і почала жити як інші ченці. Цілий день вона плела кошики з тростини і невпинно молилася.

Бог дав їй силу зцілювати недуги, і всі почали вважати її великим подвижником та чудотворцем. Про те, що вона дівчина, ніхто й не здогадувався. І ось одного разу привели до того монастиря хвору дівчину. Волосся її було розпатлане, очі дивилися кудись у далечінь, безладні слова зривалися з губ - бідолаха була божевільною. Страждала вона від цієї хвороби з дитинства.

«Батьку! Помолись за нещасну. Хай зцілить її Господь! – звернувся до Аполлінарії чоловік, який супроводжував хвору. А подвижниця дивилася на гостю та плакала – ця дівчина була сестрою Аполлінарії…

Полуменно і самовіддано молилася черниця. І Господь по її вірі здійснив диво. Погляд хворої дівчини раптом прояснився. Вона випросталась і усвідомлено сказала: "Слава Богу за все!"

Аполінарія ж поспішила піти, щоб не розкрився її секрет. Адже на подвиг пустельного проживання благословив її Сам Господь.

І тільки коли скінчилися земні дні великої подвижниці, і душа її мирно відійшла до Христа, таємниця відкрилася. Ченці з великим подивом зрозуміли, що людина, яку вони вважали за старця, була насправді чернечкою. І просили вони у Бога, щоб навчив Він і їх такому послуху та смиренності.

Мучениця Татіана Римська
25 січня

У перші століття християнства, коли римські правителі вирішили боротися з усіма, хто вірив у Єдиного Бога, Римі та інших містах імперії почали з'являтися таємні підземні храми. Темні печери під землею перетворювалися на найрадісніші та найсвітліші місця, де зігрівалися серця людей. Тут чувся спокійний спів, і тепле світло розливалося від палаючих смолоскипів.

У такий храм із дитинства ходила з мамою маленька Татіана. Її батьки були багатими і відомими у місті людьми, але примудрялися ніколи не брати участь у обов'язкових для всіх язичницьких церемоніях. Вони були християнами, але приховували це, побоюючись переслідувань.

А Татіана дуже хотіла служити Богові та допомагати людям. Вона росла, і це бажання ставало дедалі сильнішим. Дочка римського консула, красуня, Татіана була завидною нареченою. Але всіх женихів вона відкидала, бо хотіла присвятити себе Богові. Батьки її не противилися цьому.

Незабаром Тетяні довірили бути дияконисою. Вона не служила у храмі, як диякони. Її справою було готувати до Таїнства Хрещення жінок, допомагати хворим та самотнім, відвідувати християн у лікарнях та в'язницях.

Та одного разу Татіану зупинили на вулиці римські солдати і наказали принести жертву перед статуєю Аполлона. «Біжи до свого батька! Він тебе сховає», – шепнув їй хтось. «Хіба я зрадниця?» - подумала Татіана і пішла разом із солдатами.

Перед статуєю Аполлона вона благоговійно поклала руки і почала молитися. Але не йому, а Христові. Прекрасна статуя, така витончена і вишукана, захиталася і впала. Татіана і пальцем до неї не торкнулася! Просто біси, що жили в цій статуї, розлетілися, злякавшись імені Христового. А деякі люди з жахом помітили, як перед падінням статуя на мить «ожила»: ніби навіть зробила кілька кроків, а потім показалася темна тінь, яка, кинувшись через язичницький храм, вилетіла на вулицю…

Тепер усі знали, що дочка консула – християнка. Імператор Ульпіан наказав восьми солдатам бити її. «Господи, вони не розуміють, що роблять! Допоможи їм!» – благала дівчина. І раптом світло осяяло воїнів: вони побачили чотирьох Ангелів, що стояли навколо мучениці. Солдати відступили. Вони відмовилися мучити юну дівчину і вирішили стати християнами. Але Ульпіан відразу наказав стратити відступників.

А Татіану повели на нові муки. Усі бачили, як із ран її тече не кров, а… молоко, а повітря наповнювалося чудовою пахощами. «Чиста голубиця! Невинна жертва! – плакали люди, і віра запалювалась у їхніх серцях.

Коли Татіану били палицями, Ангели захищали її, а мучитеві ніяк не могли зрозуміти, чому вони замахуються на дівчину, а потрапляють один по одному.

Так минув день. Увечері Татіану відвели до в'язниці, але вона не зімкнула очей за всю ніч, і поруч ті самі Ангели молилися разом з нею.

На ранок імператор спробував переконати Татіану ласкою:

- Мила дівчинко, вистачить тобі мучитися. І заради чого? Просто кинь жменьку фіміаму для богині Діани. Вона ж незрівнянна!

– Ну що ж, ходімо…

Знову Тетяна стала перед язичницькою статуєю, знову покликала ім'я Христове. І історія повторилася. Загримів грім, блискавка вдарила прямо в ідола. Капище було зруйновано, багато жерців постраждали.

«Надто багато збитків від цієї дівчини. Вона просто чаклунка!» - Вирішив Ульпіан і відправив її в цирк. Татіана мала виступити на арені разом із голодним левом. Але знову сталося диво. Лев вийшов з клітки з диким гарчанням, але тільки-но побачив святу, притих і згорнувся клубком біля її ніг.

Коли Татіану штовхали у вогонь, полум'я згасало. Коли

дряпали гаками, рани її одразу затягувалися і пропадали. А вона все твердила своє: «Господи, допоможи».

Що ж робити з нею? – дивувався невіруючий

Ульпіан. - Напевно, простіше відрубати їй голову».

Разом з Татіаною тоді було страчено і її поважного батька, який теж зізнався, що давно вже вірує в Єдиного Бога.

З того часу минуло багато років. Імператриця Російської держави Єлизавета створила перший у Росії університет. День його відкриття співпав із днем ​​пам'яті святої Татіани. Студентам це дуже сподобалося: Татіана була їхньою ровесницею та дуже освіченою, розумною дівчиною. Але ж освіта так і не знадобилася їй? Як же! «Освіта» схожа на слово «образ». Утворитися, або здобути освіту – значить стати цілісною людиною. А це можливо лише тоді, коли у людині світиться образ Божий. У Татіані образ Бога засяяв так, що багато людей урятували свої душі від вічної смерті. Тому й девізом Московського університету надовго стали слова: «Світло Христове освітлює всіх».

Поточна сторінка: 1 (всього у книги 1 сторінок)

Олександр Борисович Ткаченко
Житіє святителя Миколи Чудотворця
у переказі для дітей

* * *

Серед багатьох християнських святих є один угодник Божий, якого в усі часи особливо шанували віруючі люди. Це Микола Чудотворець. Ікони з його зображенням можна побачити у будь-якому православному храмі на найпочесніших місцях. Добрим і трохи сумним поглядом дивиться на нас з ікони худорлявий старець. Наче запитує: «Ну що, дорогі мої, в яку ще палітурку ви потрапили, з якого лиха треба вас рятувати?»

Своїм покровителем його вважають моряки, мандрівники, рибалки, шофери, бідняки… Ось така дивна компанія. А все тому, що святий Миколай допомагає кожному, хто до нього звертається по допомогу. Ну а хто частіше за інших опиняється у безвихідній ситуації? Правильно: моряки, бідняки, мандрівники… Хто частіше просить допомоги, той її частіше й отримує.

Щоправда, жив святий Миколай дуже давно, 1600 років тому, але люди пам'ятають і шанують його досі. Що ж такого особливого він робив? Як треба було жити, щоб і через шістнадцять століть твоє зображення з любов'ю зберігали мільйони людей по всьому світу? А нічого особливого в ньому начебто й не було – звичайна людина, така сама, як і ми з вами. Просто він завжди чинив не так, як вчинили б на його місці всі інші. Святий – це і означає: не такий, як усі.

Ось кілька історій із його звичайно-незвичайного життя.

Давним-давно на березі Середземного моря стояло місто Патара. Там був великий порт, куди припливали кораблі, навантажені прянощами, зерном, тканинами та всякими заморськими диковинами. У порту засмаглі вантажники виносили пакунки з товаром на берег і вантажили їх на коней та верблюдів. А матроси в цей час ремонтували свої кораблі, штопали порвані ураганом вітрила і готувалися до нового плавання.

У цьому місті моряків, караванників та корабельних майстрів жив один юнак. Звали його – Микола. Він був священиком і часто спілкувався з різними людьми, які приходили до нього в храм за порадою та допомогою. Незважаючи на молодість, Микола був дуже мудрим та уважним до чужого горя. Кожному він був готовий допомогти, кожного намагався втішити.

Але одного разу Микола отримав спадок і став дуже багатим. А що зазвичай роблять люди, коли багатіють? Ну звісно ж будують собі палац із білого мармуру! З павичами, фонтанами, персиковим садом та басейном, у якому плавають золоті рибки. А біля входу ставлять стражників, щоб ніхто не заважав господареві насолоджуватися щастям, що звалилося на нього. Так, напевно, вчинили б дуже багато. Але Микола розпорядився багатством зовсім інакше, як і все. Молодий священик добре знав біди та прикрощі своїх парафіян. І… став роздавати отримані у спадок гроші тим, хто їх потребував. Щоправда, і це він теж робив у незвичайний спосіб.

Так, одного разу Микола дізнався, що один бідняк, замучений боргами, вщент зневірився і вирішив віддати трьох своїх дочок у рабство. Друзі та родичі відмовляли його від цього шаленого вчинку, але бідолаха тільки хитав головою, плакав і казав, що іншого виходу в нього немає. Тоді Микола дочекався ночі, насипав у торбинку золотих монет зі своєї скарбниці і подався до будинку, де жив цей нещасний. Підкравшись, він кинув золото у вікно і втік якнайшвидше, щоб його ніхто не помітив.

Вранці бідняк прокинувся і побачив на підлозі своєї хатини мішок. Розв'язав його, а там стільки грошей, що вистачило і борги заплатити, і старшу дочку видати заміж.

Через деякий час Микола так само підкинув йому вночі другий мішок із золотом. Бідняк від радості навіть затанцював! Ці гроші він віддав у посаг другої дочки, а сам вирішив обов'язково дізнатися – хто ж йому допомагає. Вдень він відсипався, а ночами чатував таємничого благодійника. Минув час, і ось знову шльопнувся вночі важкий мішок на підлогу його хатини. Але цього разу господар був напоготові і одразу ж вибіг надвір. Не встиг Микола сховатися, ну що тут поробиш... Бідолаш упав йому в ноги і став дякувати, але священик звелів йому підвестися і взяв з нього клятву, що той нікому не розповість про те, що сталося.

Чому ж такий дивний спосіб допомоги вибрав Микола? А вся річ у тому, що бідняк цей був колись знатною людиною, але потім втратив все своє багатство і дійшов до бідності. Священик просто боявся, що колишньому багачеві прикро прийматиме від нього милостиню. Ось він і вирішив допомагати потай. А ще Миколі дуже не хотілося, щоби хтось дізнався про його допомогу. Адже якщо робиш добру справу напоказ, то виходить, що вона не така вже й добра.

Але, мабуть, не стримав колишній багатій своєї клятви і розповів про цю історію. Інакше звідки ми дізналися б про неї? Та й не лише йому допомагав молодий священик Миколай. Він годував голодних, купував жебракам одяг, викуповував боржників із рабства і дуже швидко витратив на це всі свої гроші до останньої копійки. А містом пройшла чутка про те, яка вона добра і безкорислива людина. Тут би йому й радіти такій славі. Але Микола знову вчинив незвично. Дізнавшись, що в Патарі його стали шанувати як святого, він сів на корабель і назавжди поплив із рідного міста.

* * *

Подорож морем – справа небезпечна. Начебто ніщо не віщує бурі. Сонячний день, чайки кричать над хвилею, попутний вітер надує тугі вітрила. Раптом чорна смуга виникає на горизонті. Вона швидко наближається, росте. І ось уже видно, що це – темні хмари, що клубяться, в яких поблискують блискавки. А вітер стає все сильнішим, хвилі все вищі. Море навколо корабля закипає, з гребенів водяних валів летять клапті піни. Хрипить дощ, хмари закривають сонце, стає темно, майже як уночі, і тільки сполохи блискавок на мить осяють все навколо холодним білим світлом. Так приходить шторм.

Матроси, немов спритні мавпи, дерються на щогли, щоб забрати вітрила, поки вітер не набрав повної сили. Якщо цього не зробити, шторм може зламати щогли. Корабель, наче горіхову шкаралупку, жбурляє з однієї водяної гори на іншу так, що здається ще трохи, і розлетиться він на шматочки.

Навіть бувалим морякам не по собі, коли корабель потрапляє в таку колотнечу. А вже про пасажирів що й казати... У них зовсім серце йде в п'яти і тремтить там, наче переляканий заєць.

До такого страшного шторму на Середземному морі потрапив священик Микола.

Буря розігралася так сильно, що навіть відважний капітан корабля і його хоробри матроси жахнулися. А пасажири, ніби збожеволілі, металися по трюму, ридаючи від страху. І тільки священик Микола знову повівся не так, як усі. Замість плакати і тремтіти, він вийшов на палубу, став на коліна і почав молитися. Минуло зовсім небагато часу, і просто на очах у здивованих моряків хмари почали розсіюватися. За кілька хвилин у небі знову сяяло сонечко. Шторм затих. Захоплення моряків і пасажирів не було меж! Ще б пак: адже вони вже готувалися загинути. З радістю почали вони дякувати Миколі за свій чудовий порятунок. А він стояв на палубі і не знав, куди подітись від цих захоплених криків. Нарешті, розсунувши людей, що оточили його, він спустився в трюм. Адже Микола знав, що корабель врятував зовсім не він, а Бог, якому він молився про це спасіння. І взагалі ця дивна людина не любила, коли її хвалили та вшановували.

А тим часом на кораблі сталася нова біда. Шторм скінчився, матроси жваво полізли на щогли - ставити вітрила. І раптом один із них зірвався, упав на дерев'яну палубу і розбився на смерть. Таке горе… Ну та що вдієш: мертвого не повернеш. І тут хтось із засмучених моряків сказав: «З нами пливе людина, яка молитвою врятувала корабель від неминучої загибелі. Давайте попросимо його помолитися ще раз, можливо він врятує і нашого товариша». Але Микола не став чекати, доки його попросять. Піднявшись на палубу, він побачив людей, що стовпилися біля щогли, підійшов до загиблого моряка і знову почав молитися. І тут, на очах у всіх, хто щойно лежав бездиханним, чоловік раптом сів на палубу і протер очі, ніби прокинувшись від сну.

Моряки з побожним страхом дивилися на Миколу, який продовжував молитву. Зрештою, капітан запитав: «Як ти це робиш? Адже мертвого неможливо воскресити». – «Це зробив не я, а Бог, – відповів Микола, підводячись з колін. – Я лише просив Його воскресити вашого друга. А Бог може все, і тепер ви самі переконалися в цьому».

* * *

У будь-якому великому місті багато жебраків та волоцюг. Вистачало їх і у столиці країни Лікії – славетному місті Мири. Як і належить жебракам, вони галасливим натовпом сиділи біля входу до церкви або бродили по міському ринку, випрошуючи милостиню. Увечері на зібрані гроші вони купували собі в портовому шинку хліба, сиру, дешевого вина і влаштовували маленьку гулянку, яка іноді закінчувалася скандалами та бійкою. А вранці зі свіжими синцями та саднами знову йшли жалітися – хто на ринок, хто до церкви, хто в порт…

Але був серед міських жебраків один, який поводився не так, як решта. Дивний він був, цей жебрак. Ніколи не жебракував.

Не брав участь у п'яних вечірках жебрак. І одяг у нього завжди був чистий, хоч і пошарпаний. Ніхто не знав, звідки він з'явився в Мирах, як його звуть і хто він такий. Зате всі знали, що щодня на світ він приходить у головний храм міста, стає в найдальший куточок і молиться майже до пізньої ночі. Жалісливі жінки, які працювали в храмі, іноді годували його. Але їв він дуже мало – шматочок хліба, миска каші, пара маслин… І це – цілий день! Худий, мовчазний, він стояв на церковних службах, а потім допомагав жінкам мити підлогу в храмі, чистити свічники. Так, у молитві та дрібних господарських справах, він проводив цілий день, а надвечір йшов. Де ночує дивний жебрак, також ніхто не знав. Але щоранку він раніше за всіх приходив у храм, щоб помолитися на самоті до початку ранкової служби.

І ось одного разу у Світах помер архієпископ Іоанн – найголовніший священик Лікійської країни. З усіх кінців Лікії з'їхалися в місто єпископи і священики, щоб обрати на престол найдостойнішого. Думали-думали, вирішували-рішали, а домовитись ніяк не можуть. Гідних людей багато, а вибрати потрібно лише одного. Як тут вчинити?

Почали молитися, щоб Бог вказав – хто має стати главою всіх священиків-лікійців. І ось найстаршому з єпископів під час молитви Бог наказав: «Вирушай уночі до дверей храму і подивися, хто першим прийде з ранку до церкви. Ця людина і є Мій обранець. Його звуть Микола».

Він розповів про це своїм побратимам і всі вирішили: так тому і бути.

Цієї ж ночі єпископ, який отримав наказ, прийшов до церковних дверей і почав чекати. Вже почало світати, коли почулися кроки і на ґанку храму з'явився... жебрак. Той самий, який щодня раніше за всіх приходив до церкви помолитися. Єпископ зупинив його та попросив назвати своє ім'я. Жебрак мовчав. Єпископ знову запитав його про те саме.

І тоді жебрак тихо відповів: «Ім'я моє – Миколо, я раб твоєї святині, владико».

Напевно, ви вже здогадалися, що незвичайним жебраком був наш старий знайомий – священик із міста Патари. Уникаючи почестей та людської слави, він залишив рідну домівку і після довгих подорожей став жити у столиці, де її ніхто не знав.

І все-таки він був дуже дивний, цей священик Микола. Коли йому запропонували стати архієпископом, він узяв і… відмовився!

Усі єпископи та священики, а з ними і весь народ просили його про це, а він відповів, що недостойний. І погодився, коли дізнався, що Сам Бог обрав його на це місце. Так Микола став архієпископом Мирлікійським, що означає старший єпископ Лікійського міста Мири.

* * *

В одній із провінцій Візантійської імперії спалахнув заколот. Для його утихомирення з Константинополя було послано кілька кораблів із військами. Але шторм, що розігрався, завадив плаванню, і кораблі пристали до берега біля маленького міста неподалік Мір Лікійських. Негода зростала, і стоянка затяглася надовго. Запаси їжі на кораблях добігли кінця. А воїни – народ простий та грубий, та ще й зі зброєю. Ну навіщо купувати у місцевих жителів хліб, м'ясо та вино, коли все це запросто можна забрати силою! З кожним днем ​​солдати почали поводитися все гірше і гірше. І врешті-решт стали просто грабувати та ображати бідних городян. Захисту їм не було ніякого, тому що міське начальство боялося зв'язуватися з столичними вояками, що розперезалися. Обурені постійними пограбуваннями та утисками люди вже готові були самі підняти повстання. Невідомо, яким лихом закінчилася б ця історія, якби не втручання архієпископа Миколи. Дізнавшись про народні хвилювання в місті, він вирушив туди і зумів умовити воєначальників припинити неподобства їхніх солдатів. Порядок було відновлено, винних покарано, а для воєвод та святителя Миколая вдячні жителі влаштували бенкет. Але тут, у розпал частування, до столів прибігли кілька мешканців Миру. Вони зі сльозами розповіли Миколі, як, скориставшись його від'їздом, градоначальник засудив на смерть трьох ні в чому не винних, шанованих у місті людей. Підкуплений ворогами засуджених, він ніколи не наважився б на такий неправедний суд за Миколи. Святитель відразу залишив святкову трапезу і вирушив у зворотний шлях.

На площу, де зазвичай відбувалися страти, він встиг саме на той момент, коли засуджені зі зв'язаними руками вже стояли на ешафоті і кат збирався відрубати голову першому з них.

Все місто знало про несправедливість вироку, але ніхто не наважився заступитися за невинних людей. І знову один тільки святитель Миколай вчинив не так, як усі. Не кажучи ні слова, він підвівся на ешафот, вирвав меч із рук ката, відкинув його вбік і розв'язав нещасних, які вже в душі попрощалися з життям. Народ з радістю зустрів свого архієпископа. Прибув сюди й градоначальник. Він хотів підійти до Миколи, але святитель з презирством відвернувся від нього, а коли той упав йому в ноги, відштовхнув і сказав: «Заради грошей ти мало не вбив цих людей. За це – чекай на покарання від Бога, а я не хочу з тобою розмовляти». І пробачив градоначальника тільки після того, як той перед усім народом покаявся у своєму злочині.

* * *

Ось такою дивною людиною був святитель Миколай Мирлікійський. Не боявся заступитися за слабких і скривджених там, де всі воліли мовчати. Уникав слави, пошани та високих звань, хоча молитвою міг утихомирювати бурі та воскресати мертвих. Багатство своє роздав бідним, а сам став жити у злиднях, не маючи навіть даху над головою. Справді дивний. Адже якщо розібратися, то всі його дива можна пояснити дуже просто: Микола з юних років дбав про інших людей більше, ніж про себе. А коли людина так живе, їй допомагає Бог. І чим більше він забуває про себе, допомагаючи іншим, тим сильніша Божа допомога. Таких людей Церква і називає святими.

Святкується 6 грудня та 9 травня. Історія Миколи Чудотворця для дітей є вкрай важливою, тому що дітей треба виховувати на історіях життя святих, це історія Православної Церкви, це історія християнської віри, тому її необхідно знати всім, хто себе зараховує до неї.

Чому дітям необхідно розповідати про життя святих

Виховуючи дитину в православній вірі, батьки не можуть не розповісти їм про всю її велику історію, якщо звичайно хочуть, щоб дитина стала істинно віруючою, а не номінальною. Святі мученики – це люди, які постраждали за Христа, але прожили вкрай плідне життя. Зазвичай це люди, яким Господь дарував особливу мудрість і дари, якими вони слугували людям і Христу.

Знаючи життя мучеників, дитина буде готова до глузування однолітків, вона зрозуміє, що це ніщо, порівняно з тортурами та муками тих часів. Він зрозуміє, що віра – це не просто жарт чи добре проведені вихідні у храмі.Це важливо. І він набагато серйозніше підходитиме до свого життя і переконань.

Історія Миколи Чудотворця для дітей

Історія Миколи Чудотворця для дітей буде дуже захоплююча, оскільки його життя схоже на життя супергероїв, тільки у святого замість суперсили була сила Господа, а вона потужніша за всякі вигадані дива.

Він був народжений у Лікії (Мала Азія), у місті Патара у пари благочестивих людей – Феофана та Нонни. Вони довго молилися і просили Господа подарувати їм сина, який би служив Йому всім своїм життям. І в результаті, Бог подарував їм дитину, яка з дитинства відрізнялася лагідною вдачею і потягом до Господа.

Будучи юнаком, святий швидко осягав науки, навчився читати і почав вивчати самостійно Писання, а потім і багато духовних книг. Він проводив свій час з користю, не був помічений у компаніях та розпусних зборах. Тому в юності його віддали до Церкви на служінні, де спочатку став дияконом, а потім і священиком.

Про святого Миколая:

Єпископ, який уважав його на служінні, пророкував йому, що він буде втіхою і помічником багатьох, хто страждає. Микола служив при церкві, допомагав нужденним і навіть роздав усю свою спадщину після смерті батьків.

Микола Чудотворець біля ліжка хворого

Коли почалися гоніння на християн, він потрапив до в'язниці, потім вийшов і був висвячений у сан архієпископа. Миколай був гарячим віруючим, обстоюючи Божі заповіді та протистоїть єретикам. За це він навіть був на якийсь час позбавлений сану, оскільки вдарив єретика Арія під час Вселенського Нікейського собору, де він поширював свою єресь.

Важливо! Життя Миколи Чудотворця має стати прикладом кожному віруючим, який має прагнути прожити своє так само.

Чудеса святого

Чудеса Миколи Чудотворця для дітей будуть цікавими, адже вони відбувалися протягом усього його життя та стосувалися побутових речей, зрозумілих і сьогодні.

Будучи дорослою людиною, Микола вирішив здійснити паломництво до Палестини і вирушив туди на кораблі. Трапився тоді великий шторм і хвилі були дуже великими. Корабель не справлявся з хвилями, і його почала заливати вода. Тоді Микола став посеред корабля і почав голосно молитись про закінчення грози. Тієї ж хвилини хвилі вляглися, ніби їх і не було.

Микола Чудотворець утихомирив бурю

Тоді матрос поліз на щогли, натягувати вітрила і зірвався з щогли. Він помер від падіння з висоти, але святий став над ним і почав палко молитися, по його молитві моряк прийшов до тями і став неушкодженим.

Будучи вже архієпископом, святого Миколая покликали у Плакомату - місто, де стояли військові та грабували місцеве населення. Вирішивши проблему, поговоривши з військовими, Микола обідав, але тут до нього приїхав гонець з його міста, який доповів, що правитель міста вирішив стратити трьох невинних людей.

Про християнське виховання дітей:

• Як навчати дітей молитві

Приїхавши додому, Чудотворець застав натовп на площі та засуджених до смерті людей. Кат уже заніс над ними меч, але святий вихопив його, розв'язавши людей. Архієпископ був настільки шанований правителем, що той упав перед ним на коліна і вибачався.

Пізніше, подібним чином, святий врятував царських радників, яких обмовили злі люди. Імператор Костянтин, якому радники служили, наказав стратити їх, але вони пам'ятали про чудо, яке здійснив святий і почали молитися за захист.

Тієї ж ночі імператор побачив сон, в якому йому з'явився Чудотворець і наказав імператору відпустити службовців, пояснивши, що їх обмовили. Тієї ж ночі сон з Миколою наснився і тому, хто обмовив людей - царському сановнику з наказом, розповісти всю правду. Вранці бранців було відпущено, а винуватця покарано.

Святий Миколай Чудотворець завжди відповідав на молитви, які волали про допомогу.Так одного разу єгипетський корабель потрапив у шторм. Моряки, знаючи, що святитель заступається і милує багатьох, особливо моряків, почали йому молитися. І було їм видіння, як постав перед ними святий і сказав: Не бійтеся. Я врятую вас!». Він узяв кермо і направив корабель, буря потихеньку влягла, і моряки благополучно причалили до берега.

Порада! Розповідаючи чудеса Миколи Чудотворця для дітей, батьки зможуть пояснити малюкам, чому його звуть саме Чудотворець і чому дата святкування його пам'яті така важлива для віруючих.

Дітям про святого Миколая Чудотворця

Чи обов'язково читати дітям житія святих? Як читати як казку, як художню літературу, як документ? Чи потрібно адаптувати житія для дітей, чи потрібно розповідати як є? Здавалося б, таке зрозуміле заняття, але тут є чимало питань. "Батя" розпитав батьків, як вони у своїх сім'ях підходять до читання житій святих з дітьми.

Олексій Баклан:Думаю, все залежить від особливостей сприйняття дитини. Є гарне видання житій святих для дітей Стрітенського монастиря, наприклад, хоча загалом із дитячою православною літературою справи, звичайно, не дуже добре.

Безумовно, треба розуміти, що житія святих – це тексти із духовним змістом. Ми знаємо і художню літературу на теми житій святих, наприклад роман «Іоан Дамаскін» протоієрея Миколи Агафонова. Ми шануємо праведну Матрону Московську, життя якої у строгому сенсі відсутнє. Тому все індивідуально, і потрібно правильно знаходити баланс між казкою, буллю та чимось ще – головне, щоб дітям було цікаво, щоб це не було читання з-під палиці. Іноді для дітей казкові персонажі реальніші, близькі та зрозумілі, ніж живі люди.

Олексій Марков, співочий храму на честь святої рівноапостольної Марії Магдалини на Василівському острові (Санкт-Петербург): На мою думку, можна читати житія святих по-різному залежно від духовного стану дитини. Та й від віку залежить дуже багато. Моя дружина читала дітям житія переважно як художню літературу. Вони дуже добре сприймали. Священне писання вони також слухали з увагою. Напевно, зводити до рівня казок не треба, а то й надалі сприйматимуть як казки. Головне – самому вірити у прочитане, тоді, як не читай, у дитячому серці відгукнеться.

Богдан Лавриненко (поет, музикант, художник):Якщо ми говоримо про житія святих і священних текстів, то вважаю, що дітям віком від 5 до 10 років їх потрібно подавати в адаптованому вигляді. Тобто більш зрозумілим дітям простою мовою, близькою до мови казки, можливо, з цікавими образами, і оминаючи моменти, які можуть збентежити, оскільки дитяча психіка ще не зміцніла.

Андрій Зайцев (журналіст, викладач, автор):Я думаю, що все залежить від часу та сім'ї. Юрій Михайлович Лотман у лекціях про російську культуру розповідав про декабристів, які зачитувалися у дитинстві життєписами Плутарха. Якби я мав вибір, я б з дитиною читав книжки Михайла Гаспарова про Геродота, Грецію та Рим. Я читав би з ним Плутарха в переказі. Так вийшло, що російською є чудові переклади античних текстів для дітей і немає якісних перекладів житій. Тексти «за Дмитром Ростовським» для дітей складні. А із сучасних авторів житій для дітей я можу рекомендувати лише книги Сашка Ткаченка — чудового тата, психолога та письменника. Він уміє у кожному тексті знайти щось, що хвилює серця як дітей, а й батьків.

(журналіст):Я прихильник обережного підходу до читання житій святих із дітьми. Насамперед, краще вибирати ті історії, які надихають вас самих. А з цих історій намагаюся вибирати для читання з сином ті, які можуть бути зрозумілі та близькі сучасній людині без спеціальних знань про контекст та особливості літератури певної доби. Іноді читаємо не життя цілком і навіть не фрагменти тексту, а згадуємо якісь окремі епізоди, які показують нам, як Бог може діяти в житті людини і як може поводитися людина в конкретних обставинах.

Євангелісти не раз розповідають нам про те, що сам Господь Ісус Христос намагався наголошувати не на чудесах, а на самій Доброї Вісті. Виходячи з цього, думаю, що читаючи житія святих з дитиною, краще починати з таких, де чудесні явлення посідають не перше місце. Тоді менше шансів, що дитина сприйме життя подвижника як казку. До речі, тут добре підходять життєписи Новомучеників і Сповідників Російських: там дива у звичному для нас вигляді зустрічаються нечасто, головне там - свідчення віри і стійкість віруючих перед безбожниками, що їх гонять. До того ж, ці тексти допоможуть дітям краще зрозуміти нашу недавню історію та наше сьогодення.

(Настоятель храму Казанської Божої Матері в Молоковому, керівник журналу «Батя»):Життя святих дітям читати обов'язково треба, особливо тих, чиї імена вони носять. Ми зазвичай читаємо адаптовані для дітей варіанти і серія видавництва «Никея» особливо для цього підходить.

При цьому важливо пояснювати, що життя святих — це життя реальних людей. Тобто розрізняти художню та житійну літературу. Напевно, найважливіша думка, яку варто донести до дитини: святі живі, чують нас, допомагають нам і моляться за нас.

Протоієрей Антоній Вітвицький, настоятель храму на честь святих мучеників Адріана та Наталії в Старо-Паново (Санкт-Петербург): Що далі, то менше у мене простих і прямих відповідей на подібні запитання. Пам'ятається, коли ще не було своїх дітей, я знав усе про їхнє виховання і міг навчити будь-кого, як це робити. Але згодом, мабуть, розучився...

Батьки можуть дати дітям лише те, що є у них самих – це стосується, зокрема, і християнської віри. І батькам не варто намагатися у тій чи іншій формі говорити дітям неправду – діти її інтуїтивно відчувають та відкидають. З цього випливає, що варто читати тільки ті книги, з якими ви самі погоджуєтесь, і в яких впевнені. Це потребує серйозного підходу до вибору книг, які купуються для дітей.

А вже як їх читати... Мабуть, прозвучить майже банально: з любов'ю, дбайливістю та благоговінням. До дитини, до її внутрішнього світу, до її довіри вам, батькам, до святих, про яких ми читаємо, і які тим нам і дорогі, що будучи такими ж, як ми, здобули святість, до Бога, перед Яким ми це робимо, і до якого хочемо привести свою дитину і без якої зробити цього не можемо. Саме цей дух любові і благоговіння і є, мабуть, найважливішим у такому читанні.

Свій погляд на читання житійної літератури дітям представить видавництво «Никея» у рамках фестивалю «Велика зміна» у Москві з 28 по 3 листопада. П'ять зустрічей будуть присвячені п'ятьом святим, епізоди з житій яких прочитають відомі артисти: Ольга Остроумова, Ілзе Лієпа, Світлана Каминіна, Ігор Гордін та Федір Степанов.

пояснити дітям поняття святості та розповісти про святого небесного покровителя

Завдання:

• розповісти дітям, хто такі святі
• познайомити дітей зі святкуванням іменин
• навчити дітей молитві своєму святому покровителю
• навести приклад житія святого преподобного отрока Артемія Веркольського

Використана література:

1. Шполянський М., свящ., Максимов Ю.В., діак., Фомін А.В. Ази православ'я для дітей. – М., 2014. Розділи «Святі», «Що робити, щоб стати святим».
2. Основи православної культури у 1 класі. Книжка для вчителя. / Упоряд. Харитонова О., за ред. Дорофєєва Ст, прот. - М.: Покров, 2002. Заняття 15.
3. Балакшін Р.А. Життя святих для дітей. - М.: Стрітенський ставропігійний чоловічий монастир, 2014.

Додаткова література:

1. Верніковська Л.Ф. Уроки у недільній школі. – Ростов-на-Дону: Фенікс, 2007. Розділ «Хто такі святі угодники?»
2. Слобідський С., прот. Закон Божий для сім'ї та школи. - СПб., 2006. Частина 1. Глава «Про святих людей».

Ключові поняття:

• Святий угодник
• Іменини

Словник уроку:

• Святий покровитель
• Молитва святому
• Житіє

Зміст заняття (відкрити)

Ілюстрації:

Перевірочні питання:

1. Як можна стати святим?
2. Навіщо молитися святим?

Хід уроку. Варіант 1:

Розповідь вчителя з нової теми.

1) Святі люди

Ви, звісно, ​​чули про святих людей. Їхні ікони прикрашають храми, і мільйони людей по всьому світу шанують їх. Хто ж вони святі? Це були звичайні, прості люди, як і ми з вами, але вони якось звернулися до Бога всім серцем своїм. Вони йшли до кінця тим шляхом спасіння, який відкрив нам Господь Ісус Христос. Вони всією душею полюбили Бога, виконали Його святу волю та звільнилися від влади гріха.

Святих називають угодниками Божими, тому що на землі вони догодили Богові своїм праведним життям. Вони любили Бога, любили людей, виконували Божі заповіді. Святі дотримувалися заповідей не тільки зовні, а щиро, тому вони стали частиною їхнього життя, проникли в їхнє серце. І через це святі ставали щасливими, оскільки заповіді Христові це шлях до щастя людини. А крім виконання заповідей святі твердо зберігали православну віру, боролися з гріхом, долали спокуси, були сильні у молитві та пості, відвідували храми, сповідалися та причащалися. Віра перетворила цих людей і назавжди поєднала з Богом. І після смерті Господь покликав їх до Себе.

Багато хто з них прославив Бога не лише своїм життям, а й своєю смертю, – це мученики. Коли вороги змушували їх під загрозою смерті зректися Бога або вчинити гріх, вони відповідали, що краще помруть, але від Бога не зречуться. Це найсміливіші люди на землі. Вони нічого не боялися. Ні смерть, ні біль і ніщо інше не могло злякати їх та змусити зробити гріх. Тому що, якщо хтось по-справжньому довіряє Богові, він уже нічого не боїться.

Диявол знає, що люди невіруючі або маловірні покладаються не на Бога, а на самих себе, і кожен має щось, чого він боїться. Цей страх - немов повідець з нашийником, одягнений на людину. Смикаючи за цей повідець, диявол заводить людину навіть на такі гріхи, які він зовсім не хотів чинити. Але святі були вільні від страху і диявол не міг маніпулювати ними.

2) Молитви святим

Святі стали дуже близькими до Бога, і Він незабаром відгукувався на їхні молитви і творив чудеса через них. Святі зціляли хворих, рятували приречених на смерть, воскрешали померлих, Господь відкривав їм майбутнє та думки інших людей. Вони світилися радістю, і багато людей хотіли потоваришувати з ними, запитати їх поради. Часто їх любили як християни, а й люди інших релігій і навіть невіруючі.

Буває, що ми звертаємося до Бога з молитвою, але Він нас не чує, бо наші гріхи як стіна, через яку нічого не чути. Тоді ми й звертаємося з молитвою до святих, щоб вони донесли нашу молитву до Бога, просили за нас, молили пробачити і помилувати. Вони зараз поруч із Богом у Царстві Небесному і можуть просити за нас Господа.

3) Іменини

Є свято, не менш важливе, ніж день народження, – це іменини. Кожен християнин повинен знати, на честь якого святого його назвали, тобто, ім'я якого він отримав при Хрещенні. Іменини – це день, коли у Церкві святкується пам'ять цього святого. Святий, ім'я якого ви носите, завжди молиться за вас Богові. Потрібно знати день своїх іменин.

Молитва святому, ім'я якого ви носите:

« Моли Бога про мене, святого (свята) угодника (угодниця) Божого (Божия) (називаєте його ім'я) бо я старанно до тебе прибігаю, швидкому помічнику і молитовнику про душу мою».

Слово «аз» означає «я», а «яко» – «бо».

Православний християнин повинен наслідувати приклад свого небесного покровителя. А для цього потрібно знати про його життя та подвиги. Без цього ми не можемо щиро полюбити свого святого. Розповідь про життя святого угодника Божого називається житієм.

Особисті речі, що залишилися після смерті святого, і його тіло в Церкві називаються мощами. Вони дбайливо зберігаються і шануються як велика святиня.

4) Житіє святого отрока Артемія Веркольського

Не треба бути знатним, багатим і сильним, мудрим і славним, щоб догодити Богові. Треба мати серце, що горить вірою, і треба чистою душею відчувати Божу присутність і з Богом говорити, довіряти Йому всякий проблиск думки своєї, всякий рух почуттів своїх, як говорить з матір'ю любляча її дитина. Він виливає Свою благодать і зводить великих чудотворців з дітей, які живуть у безвісній частці і просіяли перед Богом чистотою та праведністю своєї дитячої душі.

Блаженний Артемій народився дуже давно на півночі Росії, неподалік Примор'я, у селищі Верколі. Його батько звався Косьмою і мав прізвисько Малий, мати звалася Аполлінарією. Тихо ріс хлопчик серед нескладного побуту північного селянина. А душа його ринула до Бога, як мимоволі повертає до сонця свою голівку квітка соняшника. З п'ятирічного віку у ньому почалася якась велика душевна робота. Він почав віддалятися від звичайних дитячих звичок, батькам корився з якоюсь особливою ревнощами і постійно ходив до церкви. Він був дуже працьовитий і намагався в чомусь можна послужити домашнім. Коли ж він мав вільний час, він намагався піти кудись, де його ніхто не бачив, і там молився.

Артемію було 12 років, як одного разу він із батьком боронував їхнє поле. Раптом під час роботи задув сильний вітер, темрява лягла над землею, як уночі, вибухнула страшна гроза і вдарив зливу. Тут же з шумом і тріском над мостом, де стояв Артемій, тряс удар грому, і блискавка вбила Артемія.

Природа сама взяла Божу дитину, яка жила тим самим чистим життям, як живе лісове деревце та польова булинка. Тіло хлопчика поклали на лужку, не зариваючи його в землю. Над тілом зробили дерев'яний зруб, огородили це місце та прикрили. Але Бог готував російському світу нового чудотворця від імені безневинного отрока.

Через 33 роки зі смерті Артемія один із місцевих дяків, Агафонік, збираючи польові ягоди, побачив світло, що горить на тому місці, де було покладено юнака Артемія. Дячок поспішив до найближчого селища, розповів священикові та місцевим селянам, що він бачив. Вони всі пішли на те місце і здобули все, як розповідав дячок. Тоді вони підняли нетлінне тіло Артемія і поклали його в селищі на паперті біля храму святителя Миколая.

То був страшний рік. По краю ходила «трясуча хвороба», щось на зразок лихоманки, від якої дехто вмирав. Цією недугою був хворий син одного з веркольських селян, Каллініка. Шукаючи полегшення своєму синові, Каллінік палко молився Богу, Пресвятій Богородиці, святителю Миколі та отроку Артемію. Потім він приклався до мощей юнака і взяв із собою шматок берести, якою була прикрита труна. Цю бересту вдома він поклав на груди хворому, і той зненацька одужав.

Перевірочні питання:

1. Хто такі святі угодники Божі?
2. Що незвичайного відбувалося у житті святих?
3. Як можна стати святим?
4. Навіщо молитися святим?
5. Як молитись тому, чиє ім'я ви носите?
6. Чи можна називати людину, вживаючи прізвиська, прізвиська?
7. Чи можна давати святі імена людей тваринам?