Коли жінці після пологів можна відвідувати храм. Дівчатка, підкажіть, будь ласка! через якийсь час після пологів можна йти до церкви
Це питання хвилює багатьох новоспечених матусь. Адже їм дуже хочеться поставити в храмі свічку за здоров'я свого малюка, замовити молебень подяки, попросити у Божої Матері захисту для малюка. Тож скільки треба чекати після пологів, щоб сходити до церкви?
Пологи та відвідування храму
У церкві встановлені спеціальні канони. Згідно з ними, торкатися всього святого дозволяється тільки людям, чистим духовно і фізично. Період природного очищення жіночого організму церква зараховує до фізичних нечистот.
Коли духовних пастирів запитують про те, коли новоспеченій мамі можна увійти до храму, вони чітко і безпосередньо відповідають: через 40 днів після пологів. Тоді до храму дозволяється мамі заходити зі своїм малюком. Цього дня священнослужитель підносить молитву за матір, потім про немовля. Якщо до цього періоду малюка вже охрестили, то відбувається обряд його воцерковлення. Це спеціальне обряд, після якого дитина стає рабом Божим, членом Церкви Христової.
Є кілька причин, з яких жінка, яка нещодавно народила, забороняється відвідувати храм:
- Жіноча нечистота.У період післяпологових виділень жіночий організм очищається, позбавляється нечистот.
- У храмі не можна проливати кров.У давнину не існувало спеціальних засобів, які сьогодні жінки використовують при місячних (прокладки та тампони). У цьому й полягає ще одне табу на відвідування церкви в критичні дні.
- Велика кількість парафіян.Нагромадження людей у церкві може негативно відбиватися на здоров'ї жінки. Бо ж туди приходять і не зовсім здорові люди. А жінкам із ослабленим після пологів імунітетом такі контакти не доречні. Та й активні контакти із зовнішнім світом перешкоджають природному єднанню мами та малюка.
Чому ж слід чекати саме 40 днів? Тому що фізіологічні виділення у жінок після пологів тривають приблизно 6 тижнів. Це якраз 40 днів, необхідні відновлення організму. Цей період треба присвятити турботі про своє фізичне здоров'я, а потім уже про духовне.
Зауважимо, що сьогодні думки духовних пастирів з приводу дотримання сорокаденного табу на відвідування церкви розділилися. Одні впевнені, що жінки можуть бути присутніми на церковній службі у будь-який час, але після пологів до 40 днів не можуть причащатися. Інші ж категорично проти приходу жінок у храм. Тому жінці рекомендується молитися за малюка своїми словами або читати спеціальні молитви про дарування терпіння, присвячені захисту дітей. Сходити в храм і поставити свічку за добробут сім'ї може батько малюка, його бабуся, дідусь та інші родичі. Вони ж схиляються до ікони Матері Божої, Миколи Чудотворця з уявними проханнями захистити дитину, оберігати її від біди, горя, дати силу матері виховувати дитину. Можна відслужити молебень за благополучну появу малюка на світ, подати записку за здоров'я матері малюка, якщо вона хрещена. Також за її здоров'я подають Сорокауст. Духовна турбота про здоров'я жінки — це захист її малюка, адже вони тісно пов'язані між собою.
Сьогодні багато батьків намагаються охрестити дитину якнайшвидше — через тиждень, два, три після появи на світ. А обряд воцерковлення вже відбувається пізніше, після 40 днів з моменту появи малюка на світ. І тоді до храму з ним приходить його матуся, наближаючи дитину до духовних святинь та обрядів.
Чому на хрещенні дитини не можна бути матері
Варто знати, що у багатьох церквах мамам дозволяється бути присутньою на такому таїнстві, бо саме в день хрещення дитини читається молитва сорокового дня. В інших храмах мати не пускають на обряд хрещення. Її запрошують на Літургію найближчої неділі, і над нею звершують спеціальну молитву очищення. Це прочитання «Молитви дружині породіллі по чотиридесяти днів».
Заборона на присутність мами при цьому таїнстві стосується тих випадків, коли дитину хрестять до 40 днів зроду. Багато сучасних священиків впевнені, що подібні до табу — історичні пережитки. Адже будь-яку людину опоганює лише гріх. Що ж до фізіологічних процесів жіночого очищення, це явище природне. У ньому немає нічого поганого та гріховного. Цього соромитися не варто.
Коли жінці, що народила, можна прийти в храм — підкаже її духовник.
У багатьох майбутніх матусь під час вагітності виникають питання, пов'язані з церквою та релігією: чи можна ходити до церкви та на цвинтарі, коли хрестити дитину, коли дозволяється йти до церкви після пологів, чи можна йти на похорон, якщо, не дай Боже, помер хтось із рідних чи близьких тощо.
Виявляється, що у цих питаннях церква не запроваджує для вагітних майже жодних обмежень. Єдиний виняток – це заборона відвідувати храми Господні протягом 40 днів після пологів.
Церква: можна й навіть треба!
Існує поширений міф, ніби вагітним жінкам чомусь не можна ходити до церкви. Серед «всезнаючих» бабусь чомусь прийнято лякати вагітних подібною забороною, а Інтернет рясніє питаннями спантеличених жінок типу «Чи можна вагітним ходити до церкви?». На ці запитання можна відповісти однозначно – ходити до церкви під час вагітності не лише можна, а й потрібно!
У церкві подібні заборони категорично відкидають і навпаки закликають вагітних частіше відвідувати храми. Адже відвідування церкви лише надає майбутній мамі сил та віри в те, що все буде добре.
«Вагітній жінці корисно і треба ходити до церкви і молиться. Коли вона приходить до церкви, вона молиться разом зі своєю майбутньою дитиною. Саме тому вагітна жінка має ходити до церкви!», - каже ігумен Ніфонт, намісник Свято-Воскресенського чоловічого монастиря (урочище Гурби).
Все це діє, звичайно, якщо самій жінці хочеться туди йти – через силу вагітної робити не можна нічого, і відвідування церкви не є винятком.
Якщо вагітна жінка та її чоловік не повінчані, то церква радить їм повінчатися до народження дитини – тоді Господь пошле на їхній шлюб особливу благодать. Якщо вагітна не хрещена, але хоче охреститися, то цьому зовсім не перешкода. Також жінка «у положенні» може спокійно причащатися — прийняття Святих Тайн лише піде на користь її та її дитині.
На пізніх термінах до церкви не радять ходити одній – вагітній краще покликати з собою чоловіка, маму, подругу, когось іншого із близьких чи рідних людей. Адже в церкві вагітна може раптово відчути себе погано, і тоді їхня допомога стане в нагоді. Але ця рекомендація стосується не лише відвідувань церкви – вагітної на пізніх термінах у будь-які походи за межі власного будинку краще ходити до компанії.
А ось після пологів матусі про походи до церкви можна забути цілих 40 днів. Саме стільки часу має пройти, щоби жінка очистилася від первородного гріха. Після цього терміну жінка приходить до храму, і священик читає над нею молитви сорокового дня. Після цього вона знову може ходити на службу та брати участь у церковних обрядах.
Цвинтар - можна, похорон - не варто
Усі ті ж «всезнаючі» бабусі кажуть, що вагітним категорично не можна ходити на цвинтарі та похорон, а також дивитися на покійників. Вони розповідають «страшилки», що на цвинтарі до дитини може «причепитися» душа померлого, а якщо вагітною дивитися на покійника, то дитина може народитися мертвою.
У церкві подібні прикмети називають язичництвом та єрессю. «Усі ці повір'я – це язичництво, – вигукує отець Ніфонт.- Ми так із ним паралельно й живемо. Колись для того, щоб тримати людей у страху, і вигадали такі речі». За словами священика, ходити на цвинтар чи ні – це особиста справа кожної жінки. «Якщо священик скаже «Не йди», а душа просить піти – як тоді не сходити?!», - каже отець Ніфонт.
Але якщо похід на цвинтар асоціюється у вагітної з негативними почуттями, якщо жінка відчуває на цвинтарі тривогу, страх та інші подібні почуття – то від відвідування таких місць краще утриматися – адже будь-які стреси можуть негативно вплинути на дитину. Усі негативні почуття, як і позитивні, передаються від матері дитині, яка перебуває в утробі. Тому вагітній так важливо отримувати якомога більше позитивних емоцій та вражень, водночас максимально убезпечуючи себе від негативних моментів та стресів.
Тому, якщо йдеться про відвідування цвинтаря в поминальні дні, на Проводи, коли жінка хоче провідати померлих рідних та близьких, і при цьому впевнена, що нічого не зможе порушити її внутрішній спокій – можна сміливо туди йти.
Щодо похорону, то вони навіть для звичайної людини є великим стресом, не кажучи вже про вагітних. Тому вагітним слід подбати про себе і свою дитину, і утриматися від присутності на похороні, щоб уникнути неминучого стресу.
Коли хрестити?
Церква каже, що хрестити дитину потрібно на восьмий день після народження. Але на практиці рідко коли батьки наважуються хрестити свою дитину в такому “юному” віці. Здебільшого хрестять малечу після того, як їм виповниться місяць. Церква в цьому питанні більш ніж лояльна - навіть якщо Ви приведете охрестити свою 5-річну або навіть 15-річну дитину, то, як правило, Вас навіть не спитають, чому Ви прийшли так пізно і в жодному разі Вам не відмовлять.
Як бачимо, церква не ставить для вагітних жодних заборон, незважаючи на існування народних повір'їв, що застерігають вагітних від походів на цвинтарі, на похорон і навіть до церкви. Головне – щоб майбутня мама робила те, що вважає за потрібне для себе і дитину. Тому не слухайте нікого і не забувайте - прикмети здійснюються у тих, хто в них вірить.
Згідно з встановленими церковними канонами, наближатися і торкатися всього святого може людина чиста духовно і фізично. Процес природного очищення організму жінки, що народила, церква зараховує до фізичних нечистот.
На питання про те, коли можна нещодавно народити увійти до храму, священики відповідають: «Через 40 днів після народження дітей». Після цього терміну йти до церкви жінка може з новонародженим. Цього дня священик підносить молитву за матір, а потім і за немовля. Після цього, якщо дитину вже охрестили, відбувається обряд його воцерковлення. Є багато причин для заборони жінці відвідування храму через кілька днів після пологів:
- Жіноча "нечистота". Під час менструальних (і післяпологових) виділень відбувається очищення, звільнення від нечистот жіночого організму. Це робить її «нечистою», забороняє торкатися святинь.
- У церкві не можна проливати нічию кров. У давнину жодних засобів гігієни не існувало, звідси заборона на відвідування богослужінь у критичні дні.
- Велике скупчення людей може негативно вплинути на здоров'я жінки та її малюка. Це самий мирський аргумент, але якщо задуматися, то перші тижні життя малюка сповнені материнських турбот. У цей час жінка звикає до ролі матері, безроздільно віддана своєму чаду. Контакти із зовнішнім світом можуть перешкодити їхньому природному єднанню.
Чому потрібно чекати сорок днів?
Церква забороняє жінці відвідування храму та дотику до святинь під час щомісячних виділень. Тому що виділення зі статевих органів людини вважаються нечистотами, а людина, у якої це відбувається, у цей період вважається нечистою. Жіночі фізіологічні виділення після пологів зазвичай тривають близько 6 тижнів або 40 днів - це період для відновлення організму, який варто присвятити не походам до церкви, а турботам про себе і новонароджену дитину.
Зміни організму жінки після пологів
Не варто забувати, що жіночий організм після пологів слабшає, та й імунітет новонародженого в перші тижні життя ще не зміцнів. Тому велике скупчення людей, масові заходи можуть згубно вплинути на здоров'я мами та її дитини. Це ще одна причина заборони входження жінки, яка недавно народила, до храму.
Але в сучасному християнському світі багато священиків допускають жінку в храм і під час місячних, і післяпологовий період. Існування різноманітних засобів особистої гігієни скасувало фізіологічну суть питання.
Обмеження відвідування церкви для парафіян прописані у Старому Завіті, але Ісус Христос своєю жертвою скасував ці правила. Народження дитини на муках - це плата людства за гріхопадіння. Якщо молода мама хоче віддячити Господу за свою дитину - в цьому немає нічого гріховного, і двері храму для неї повинні бути відчинені.
У наші часи думки патріархів розділилися: одні дозволяють жінкам входити до храму незалежно від фізіологічного стану, молитися, але не дозволяють причащатися (стосуватися святинь), інші виступають проти приходу жінки у певні дні циклу (або після пологів) до церкви.
Критичні дні дано жінці від природи, це страждання без її волі. І тому, на думку сербського патріарха Павла, місячне очищення робить її нечистою. Вживши всіх гігієнічних заходів, можна заходити до храму, прикладатися до ікон, приймати антидор і освячену воду, співати. Але якщо жінці не загрожує смертельна хвороба, причащатися або проходити обряд хрещення, під час кровотеч заборонено. Зазвичай дозвіл на відвідування храму в особливі дні необхідно отримати у свого духовника.
Обряди після народження дитини
Кожна мати-християнка приносить свою дитину до храму, як це зробила Мати Божа у сороковий день від народження Спасителя. Ця традиція передбачає піднесення молитви над матір'ю, а слідом і за дитиною. Ще першого дня після пологів над матір'ю читається молитва, а благословення дитини і наречення його ім'ям молитви читаються на восьмий день.
Ознаки прояву післяпологової депресії у жінок
Під час проведення обряду хрещення людина приходить у нове життя, приймається до лав християнського суспільства. Введення дитини в храм (або тобто воцерковлення) порівняно з явищем, що закріплює права новоспеченого члена цього товариства. Хрещенням людина отримує права і сприймає обов'язки віруючого християнина, на сороковий день він вступає в суспільство вірних Христу, наближається до жертовника Господнього, зосередження християнської благодаті.
Чому не можна мамі бути на хрещенні дітей?
В одних храмах дозволяється бути присутнім на обряді, це пов'язано з тим, що молитва сорокового дня читається в день хрещення дитини. В інших храмах молоду маму не пускають на обряд хрещення дитини, а запрошують на службу найближчими вихідними і тоді здійснюють над нею молитву очищення. Отже, жодних заборон на присутність мами під час хрещення немає, крім обмеження за часом – необхідно дочекатися сорока днів після пологів і отримати благословення від батюшки (прочитання «Молитви дружині породіллі, по чотиридесяти днів»).
Багато священнослужителів, дотримуючись старозавітної традиції, все ж таки не дозволяють заходити в храм жінкам під час менструальних або післяпологових виділень.
Інші священики стверджують, що це історичні пережитки і опоганює людину лише гріх, а фізіологічні процеси – це природні, нормальні явища в них немає нічого гріховного, чого треба було б соромитися.
Найвірніше рішення, коли можна йти до храму після пологів, підкаже духівник чи батюшка тієї церкви, яку хоче відвідати молода мама.
Після народження дитини жінка може знову почати відвідувати церкву лише через 40 днів зі знаменної події. Як тільки встановлений термін мине, священик повинен прочитати над нею спеціальну очисну молитву, і тільки тоді вона матиме можливість причаститися.
Старозавітні іудеї
Почнемо з того, що Новий Завіт не містить жодних чітких положень про те, що нещодавно народженій жінці не можна заходити до храму. Ця традиція бере свій початок із біблійних часів.
Так, у розділі 12 Книги Левіт говориться, що жінка вважається «духовно нечистою» протягом семи днів після народження хлопчика, а потім ще 33 дні вона повинна сидіти вдома і не торкатися предметів, які мають культове значення. Тобто загалом – 40 днів. Але після народження дівчинки, що старозавітні мудреці щиро вважали менш богоугодним вчинком, термін такої ізоляції молодої матері збільшувався вдвічі і становив уже 80 днів (40 – за себе, 40 – за «нечистоту» новонародженої дочки).
Наскільки автори Талмуда розбиралися в жіночій психології, можна судити з пояснення причини даної заборони, що міститься там. Ці благородні чоловіки вважали, що жінка, зазнаючи родових мук, теоретично може дати собі зарок більше ніколи не займатися сексом, щоб не зачинати дитину. І за цю гіпотетичну обіцянку жінка нібито винна перед Богом, тому вона «духовно нечиста» після пологів.
До речі, Талмуд багато уваги приділяє питанням духовної нечистоти. Її найвищим ступенем є трупна. Будь-яка людина, яка перебувала поряд із небіжчиком, не допускалася до храму протягом семи днів після похорону.
Ніда – ще один ступінь нечистоти, вона пов'язана з природними кровотечами у жінок під час менструацій, а також із виділеннями організму після пологів. Тому, згідно з Старим Завітом, жінці забороняється входити до храму під час місячних, а також після народження дитини.
Втім, в ці дні юдеї забороняли жінкам дуже багато: секс з чоловіками; ніжні торкання та поцілунки; сон у подружньому ліжку; харчування за одним столом з усією родиною тощо.
Новий Завіт
Згідно з вченням Христа, тільки гріховні помисли можуть зробити людину «нечистою». Постанова про те, що жінкам не можна входити до храму протягом 40 днів після пологів, не ухвалювалася на жодному Вселенському соборі. Єдине пояснення умовно прийняте священнослужителями стосується встановленої в Новому Завіті заборони проливати кров у храмі.
Справа в тому, що в біблійні часи було прийнято жертвопринесення тварин. Але Ісус та його апостоли категорично відкидали цей ритуал. Не дозволяючи проливати кров у храмі, вони мали на увазі саме відмову від подібних звичаїв, що сягають своїм корінням до стародавнього язичництва.
У розділах 27-30 Книги 6 Дидаскалії (постанови апостолів) говориться, що народження дитини чисте, і жодні фізіологічні особливості цього процесу не противні Богові. Оскільки Святий Дух завжди присутній у кожному живому створенні, не варто вважати жінку після пологів «духовно нечистою», дотримуючись старозавітного розуміння.
Побоювання язичників
Число 40 є сакральним для багатьох народів. Його часто пов'язують із народженням та смертю. Уявлення, що душа покійного протягом 40 днів після смерті блукає у світі живих, виникло на зорі людства. Так само язичники завжди вірили, що новонароджений протягом перших 40 днів ще не остаточно утвердився у нашому світі. І тому перші півтора місяці його матері слід бути вкрай обережною.
Молодій мамі з дитиною краще не показуватись у громадських місцях, щоб не нарватися на пристріт, адже багато людей можуть позаздрити її щастю. А оскільки малюк протягом перших 40 днів після народження ще не є частиною світу живих повною мірою, цей негатив здатний спричинити сумні наслідки. Тому і показувати його комусь крім родичів та близьких друзів спочатку після народження вважалося небезпечним.
До речі, згідно з Писанням, Божа Мати принесла новонародженого Ісуса до храму лише після того, як минуло 40 днів з моменту народження малюка.
Ще однією причиною такої заборони може бути побоювання, що молода жінка, організм якої ослаблений пологами, ненароком підхопить інфекцію у місцях масового скупчення людей. Чи варто говорити, що для новонародженого в перші дні його життя будь-яка хвороба може стати смертельною.
Сучасна Росія
Думки сучасних православних священиків із цієї проблеми розділилися. Одні вважають, що не слід порушувати століттями усталених традицій, інші думають, що народження дитини не повинно бути перешкодою для духовного життя. Є й прихильники «помірної середини», які дозволяють жінкам під час місячних і одразу після пологів ходити до храму та молитися, щоправда, при цьому їм не можна причащатися та торкатися релігійних святинь.
Як правило, у цьому питанні прихожанки слідують настановам тих священнослужителів, до чиєї пастви вони належать. Втім, недотримання якихось правил цієї серії не вважається гріхом, і це не привід засуджувати жінку автоматично. Йдеться не про гріх, а лише про провину, якщо настоятель церкви взагалі так розцінює її поведінку.
За звичаєм через 40 днів після пологів, подібно до Богородиці, молода мати приходить до храму зі своєю дитиною. Священик читає над нею спеціальну очисну молитву. Вона досить коротка, її суть зводиться до одного прохання до Бога: «... омий її скверну тілесну і скверну душевну у виконанні чотиридесяти днів». Після цього жінка може причащатися.
Потім молитва читається над дитиною, незалежно від того, була вона вже хрещена чи ні. Священик звертається до Бога з проханням благословити дитину.
А чому не можна жінці після пологів перебувати в храмі тільки протягом 40 днів? заданий автором Кинутисянайкраща відповідь це Чому жінці після пологів 40 днів не можна ходити до храму?
40 днів (6 тижнів у медичній літературі) - це найпоширеніший період післяпологових виділень, той термін, протягом якого встановлюється нормальне самопочуття матусі, що народила. Оскільки церква забороняється відвідувати під час циклічних кровотеч, це правило поширюється і на післяпологові кровотечі. Якщо такі тривають довше 40 днів, то й довше не можна. У цей період також не можна брати в руки Євангеліє та ікони, брати благословення у батюшки, торкатися ікон та інших святинь. Також не можна в цей час бути хрещеною, свідкою на вінчанні і т.д. Після закінчення відновного періоду жінка повинна прийти до храму, і попросити священика прочитати спеціальну дозвільну молитву, якою благословляється мати та її новонароджене чадо. Тільки після цього мама може відвідувати богослужіння, брати участь у обрядах церкви тощо. У сучасній практиці дозвільна молитва, як правило, читається до або після хрещення дитини. У першому випадку мама може бути присутньою на хрещенні, у другому - чекає закінчення таїнства біля входу до храму, після чого батюшка читає над нею дозвільну молитву, і вже потім відбувається воцерковлення та причастя немовляти.
Відповідь від Петро Степанов[гуру]
через 40 днів душа відлітає в інший світ
Відповідь від Lellya[гуру]
Бо вважається, що вона цими днями "не чиста". Після цього періоду, вважається, що жінка приходить до тями після пологів.
Відповідь від Життєздатний[гуру]
Жінка вважається нечистою протягом 40 днів після пологів з народного православ'я. Тільки після цього періоду вона може піти до храму за дозвільною молитвою.
Відповідь від Двотавровий[гуру]
І це дуже добре! Нехай відпочиває і займається дитиною. чим вистоює у храмах. Тому що вважається що приваблює із собою через виділення нечисту силу до храму.. та й добре.. що так думають.
Відповідь від Атеїзм не пройде![гуру]
Мракобісся середньовічне. В армії є жінки генерали, а у попів все по-старому
Відповідь від Олександр Сердюк[гуру]
Хто сказав, що не можна? ? Все залежить від бажання жінки. Просто їй треба бути обережним.
Відповідь від Postie[гуру]
А її там, що на гінекологічному кріслі перевіряють - народила, не народила, пройшли 40 днів чи ні...?
Відповідь від ALEKS[гуру]
та ці суки християнські, використовують жінок як біоматеріал для розмноження.
Відповідь від Ratt Krauzer[гуру]
Тому що засновники церкви - мужики-женоненависники та невігласи.
Відповідь від Лінгвістичний![гуру]
Люди, це гігієнічне правило однак представлено у всіх релігіях, і було ще до них. Воно охороняє дитину. Матері, що годує, відводилося спеціальне місце для догляду за дитиною. Обмежувався її контакт із родичами, дітьми та навіть чоловіком. Не кажучи вже про свята і великі скупчення народу, загрожують заразою, від якої може постраждати і дитина. Походи до церкви також не безпечні. У мусульман це дотримується і сьогодні. І говорить це про гігієну, просунуту свідомість та культуру. Легенда про нечистий період у житті жінки є лише виховний хід. Інша позитивна сторона цього правила - за 40 днів перебування віч-на-віч з дитиною у жінки прокидається, розвивається і дозріває природний материнський інстинкт. Змінюється її (само) свідомість. Вона стає справжньою матір'ю. Так що за великим рахунком релігії, святині та інший туман, що напускається на це, тут ні до чого. Це правило діє навіть у тваринному світі.
