Чи можна просити Бога про смерть людини? Чи гріх просити у Бога смерті для себе

Схіїгумен Сава. Плоди справжнього покаяння.

Якось походить до мене духовне чадо і каже:

- «Батюшко, чи можна просити у Бога смерті?»

- "А що таке?" - Запитую.

- «Мені страшно жити… За все доведеться відповідати: за кожен крок, за кожен погляд, за кожне слово. Краще зараз померти, бо до старості накопичиться багато гріхів».

- «А ти не складай їх у валізу. Крок, погляд, пусте слово - це не смертні гріхи. Вони страшні тільки для тих, хто не звертає на них уваги, хто не визнає їх за гріхи, не кається і не виправляється, так одразу проси у Бога прощення перед своїм хрестиком, як робила преп. Марія Єгипетська, а потім покаєшся отцеві духовному і нудиш себе до виправлення, то від цих гріхів і сліду не залишиться. Для тебе зараз страшніше померти, ніж жити, тому що до покаяння ти прийшла, а от плодів покаяння в тебе поки ще немає. А щоб страшно не було вмирати, треба запастись плодами покаяння.

Вмерти легко. Малодушні навіть кінчають самогубством. Це ті, хто не бажає боротися з труднощами, але такі варті жалю і навіть зневаги. За таких свята Церква не молиться. Хто нам дав право розпоряджатися своєю долею? Не з власної волі ми народилися, не з власної волі повинні й померти! У Бога просити смерті – це зухвалість! Це явний доказ того, що ми не бажаємо жити з Божої волі. Зрозуміло?

- «Зрозуміло, батюшка, а що таке плоди, гідні покаяння».

– «Плоди, гідні покаяння, – це християнські чесноти та добрі справи. У Євангелії багато пишеться про плоди покаяння. Ось, наприклад, апостол і євангеліст Лука пише: «Створіть гідні плоди покаяння» (Лк. 3, 8), а потім пояснює: «У кого два одяги, той дай незаможному, і у кого є їжа, роби те саме» ( Лк. 3, 11).

А ось ще плоди духовні: «Наділяємося, як вибрані Божий, у милосердя, довготерпіння, доброту, смиренномудрість, лагідність і любов» (Кол. 3, 12-14). Основний плід покаяння – любов (Ів. 15, 2-16).

Апостол Павло каже: «Якщо я роздам увесь маєток мій і віддам тіло моє на спалення, а любові не маю, немає мені ніякої користі». (1 Кор. 12, 3-8).

«Так робіть (т. е. робіть гідні плоди покаяння), знаючи час, що настав час пробудитися нам від сну» (Римл. 13, І).

Плоди покаяння походять від істинного покаяння. А справжнє покаяння - це означає щиру, нелицемірну скорботу про гріхи. У Святому Письмі наводяться конкретні приклади істинного покаяння, що дає гідні плоди. Ось, наприклад, Закхей, неправедний збирач податків, який приніс плід покаяння? Він роздав половину маєтку та з надлишком винагородив усіх, у кого взяв зайве.

Викл. Марія Єгипетська в юності вела порочне життя. Який плід покаяння вона принесла? Пішла в пустелю і почала жити цнотливо.

Так от і ми маємо робити. Наприклад, бере нас гордість і марнославство. Ми молимо Бога, щоб Він послав нам смирення. А як практично переробити нашу гріховну природу? Треба переплавити нас у вогні наклепу, напраслини, глузувань, всякого роду принижень і образ від усіх людей і навіть від найближчих родичів - ось Господь і надсилає нам просимо, тому що коли ми просимо у Бога смирення, то це означає просимо послати нам людей, які б упокорили нас. І якщо ми благодушно, без ремствування, без озлоблення і роздратування приймаємо і з радістю дякуємо Богові за все це, молимося за кривдників і не змінюємо до них свого доброго становища, то це означає, що ми приносимо плоди істинного покаяння.

Ця стаття містить: молитва про смерть для себе - інформація взята зі всіх куточків світла, електронної мережі та духовних людей.

Щоденні

Для прийняття Таїнств

Для священнослужителів

Богослужіння

Чин Літургії

Proprium Liturgiae

Liturgia Horarum

Таїнства та треби

Дод. богослужіння

акафісти, канони, молебні

літанії, процесії

Музика

Пісенник (ноти, midi)

Бібліотека

Книги, статті

Каталог посилань

Молитви про добру смерть

Господи Ісусе, Боже доброти, Отче милосердя, звертаюся до Тебе з серцем смиренним і Тобі доручаю останню годину мого життя і все, що тоді на мене чекає.

Коли я вже не зможу володіти моїми ногами і зрозумію, що кінчається шлях мого життя, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли мої неміючі, тремтячі руки не зможуть тримати Твого Розп'яття і мимоволі впустять Його на ложі мого страждання, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли очі, що закриваються і вражені жахом смерті, зупиняться на Тобі останнім, ослаблим поглядом, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли мої холодні тремтячі уста востаннє виголосять Твоє благословенне Ім'я, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли моє бліде, посиніле обличчя збудить у оточуючих співчуття і жалість, а моє волосся, облите смертним потом, стане на голові моїй, сповіщаючи мій близький кінець, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли мої вуха, зачинившись назавжди для людських голосів, відкриються для слухання голосу Твого, який виголосить наді мною останній вирок, що вирішує навіки мою долю, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли моя уява, хвилювана жахливими, страшними привидами, занурюватиметься в смертельну скорботу, а душа моя, стривожена свідомістю моїх беззаконь і страхом Твоєї справедливості, вступить в останню боротьбу з духом темряви, що намагається відвернути мене від втіхи відчаю, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли моє слабке серце, виснажене стражданнями, злякане смертю, буде слабшати у боротьбі з ворогом мого спасіння, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли з очей моїх проллються останні сльози, що передвіщають моє близьке поводження в порох, прийми їх, як милосердя за мої гріхи, щоб я помер, як жертва покаяння, і в цю страшну хвилину, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли родичі мої та друзі оточать мене, і, зворушені моїм жалісним станом, будуть волати до Тебе, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли всі мої почуття притупляться, весь світ зникне для мене, і я стогнатиму в смертельних стражданнях при смерті, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли останнє биття серця примушуватиме мою душу залишити тіло, прийми це як святе нетерпіння швидше возз'єднатися з Тобою, і тоді, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли душа моя з останнім диханням покине назавжди цей світ, залишаючи тіло бліде і неживе, прийми цю руйнацію моєї істоти, як поклоніння, належне Твоєму Божественному величі, і в цю хвилину, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли нарешті душа моя постане перед Тобою і вперше побачить вічний блиск Твого Величчя, не відкидай її, але прийми на лоно милосердя Твого, що любить нас, щоб я вічно міг оспівувати славу Твою, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Боже, Який засудив нас до смерті, сховав від нас день і годину її, дай, щоб я міг провести свято і праведно всі дні мого життя і заслужив піти з цього світу в твоїй любові. Заради Господа нашого Ісуса Христа, Який з тобою та Духом Святим живе і царює на віки віків. Амінь.

(Індульг. 100 днів)

Віддаю мою душу Богові, моєму Творцеві, а тіло землі, з якої воно було створено.

Залишаю добровільно всі успіхи земного життя та всякі земні справи.

Сокрушуюсь від щирого серця про всі мої гріхи і ненавиджу їх, бо ними, о, любий Боже, я так часто Тебе ображав.

Прощаю з любові до Тебе, Боже мій, усім моїм ворогам від глибини серця і бажаю їм усякого добра.

Вірую в Тебе, Пресвята Трійця; у Бога Отця, Сина і Святого Духа, Творець мій, Викупитель і Втішитель! Вірую твердо у все, чого навчає Єдина, Свята, Католицька, Апостольська, істинна Церква.

Твердо надіюсь, що милосердя Боже відпустить мені всі гріхи, і що благодать дасть мені перебування в доброму до кінця мого, а після неї вічне життя.

Люблю Тебе, Боже, всім серцем і всіма силами моєї душі.

Підкоряюся цілком святій, мудрій, милостивій, гідній будь-якого поклоніння Божій волі.

Готовий, Боже мій, прийняти від Тебе все: хвороба, здоров'я, смерть, життя… Зроби зі мною, що буде вгодно Твоєї святої волі.

Доручаю душу мою і тіло моє покрову і представництву Пресвятої Діви Марії, моєї улюбленої Цариці Небесної, святого Йосипа, святого Ангела-Хранителя мого, моїх св. Покровителів… і всіх Святих і палко благаю їх допомогти мені в годину смерті.

Останні словами мої нехай будуть: "Ісусе, Маріє, Йосипе!" Якщо я не зможу вимовити їх устами, то вимовлю їх у серці: але, можливо, буду тоді непритомний, тому покличу їх зараз, стільки разів, скільки можу… Ісус, Марія, Йосипе, нехай з Вами у світі відійде душа моя. Отче Небесний, в руки Твої віддаю мій дух! Ісусе Христе, мій Викупитель, Твоїм п'яти святим ранам, які Ти отримав з любові до мене, Твоєму святому Серцю віддаю дух мій, моє серце і тіло! Дух Святий, Утішитель і Визволитель, зміцни мене в годину смерті, утіш і дозволь перебувати до кінця в благодаті Твоєї! Господи Боже, милостивий і милосердний буди мені грішному. Амінь.

О, Маріє, без гріха зачата, моли за нас, що до Тебе вдаються! О, Притулок грішників, Мати вмираючих, не залишай нас у годину смерті, але випроси нам досконале каяття, серцеву скорботу, відпущення гріхів, гідне прийняття св. Причастя, зміцнення Таїнством Єлеосвячення, щоб ми неосудно могли постати перед Престолом справедливого, але милосердного Судді, Бога і Спасителя нашого.

(Індульг. 100 днів).

Молитви про добру смерть

За молитовником "Йди за мною" (Київ; Варшава, 1916).

  • Laudetur Iesus Christus!
  • Про сайт
  • Пошук
  • Карта сайту
  • Гостьова книга
  • Зворотній зв'язок

Будь-яке відтворення даних матеріалів – лише з дозволу адміністраторів сайту!

Молитва про смерть.

А на майбутнє я бачу єдиний варіант порятунку – якщо самі Ангели керуватимуть цивілізацією. Відкинути своє фальшиве Я, відмовитися від влади і вручити своє життя вищій істоті. Визнати своє місце. І робити свою справу. Десь я вже читав – ЗАКІНЧУЄТЬСЯ ЕПОХА САМОСТІЙНОГО РОЗВИТКУ Людства. Тобто скоро нарешті ми будемо несамостійними 🙂 Ура, кінець Хаосу.

Більшість до цього не готова – ще мучимося свободою, доки не знудить остаточно.

Ти мене не правильно зрозумів. Вчитайся у свою термінологію "жалюгідні люди, деградував, на *******". Такі мовні звороти властиві людині агресивній з підвищеним рівнем гордині. Пробач мені будь ласка і не ображайся. Я сам майже такий і знаю ситуацію зсередини. І це мені дуже заважало жити.

Щодо світу ангелів – я не можу в це повірити, а перевірити тим більше – не маю доступу туди 🙂

Росіяни хоч і випереджають французів, але все одно мають один із найнижчих у Європі IQ

Тест IQ це не показник розуму, а скоріше показник уміння подумки складати головоломки та вирішувати кроссворди. У аутистів, за деякими пунктами IQ зашкалює, а за деякими повний нуль.

Тобто. це технічний показник мислення.

У мене дуже часто бувають суперечливі думки і бажання, то: «Досить все, те саме щодня, час звалювати звідси!», то "Як здорово! Скільки ще цікавого! Як тут красиво! Які люди хороші!" і т.д. і т.п. Уявляєш скільки разів я вмирала б і народжувалася заново, якби мої бажання втілювалися миттєво. На щастя цього немає, і є час скасувати «замовлення» . Подумай перш ніж бажати щось. А то прочитала, цю твою молитву і перед очима одразу образ пошарпаного життям дідуся, якого замучив радикуліт. Але щось підказує мені, що ти ще зовсім не старий.

Не думаю, що ти прийшов у цей світ, щоб відразу ж і змитися звідси.

Барахло стоїть стоку, за скоки його можна продати, а чи не купити. Оперуючи біологічними термінами ми стаємо роздільниками, тобто. симбіоз на нашій (та й на ін планетах) можна розглядати як, не більше не менше, ноосферу.

Та й то без космічного оточення.

Я майже люблю тебе 😉

Насправді – це не істерика, а тверезий розрахунок.

У мене з Творцем давня позов, і іноді тільки жорсткі заходи допомагають до нього достукатися. Зрештою – я йому навіщось потрібен, і набагато більше, ніж мені – життя. Нехай теж підметушиться - я і так майже задарма на нього працюю 🙂

А давайте подумаємо, як таки ми живемо.

Вранці - кава, природно з булочкою та свіжими новинами.

Вдень робота-маєта, ввечері перевариш до кінця робочі переживання і кинешся до улюбленого хобі, неодмінно пов'язаного з інформаційним чи іншим завантаженням.

Часто ми свої дії виправдовуємо ім'ям великого Майбутнього - де, потім все це знадобиться мені чи нащадкам. Але самі?

Коротимо час в очікуванні смерті.

Створюємо найкомфортніші умови для вмирання.

Спробуйте. В тиші. Це важко для непідготовленого розуму.

У мене були приблизно такі - бородища довга, палиця, ковпак. Зморшки. Коротше, Пендальф сірий, як мінімум. Досі чекаю 🙂

Я майже не дивлюсь телевізор і взагалі не слухаю радіо. У моїй машині – лише кілька касет саксофону. Якщо доводиться їхати в марштутці з телевізором (новий знущання з психіки) – я затикаю вуха плеєром і просто дивлюся на обличчя. Іноді у вікно. І чомусь обличчя стають красивішими. Може, з боку наш світ – просто казка. Ось і бог став рідко їздити маршруткою з телевізором. Зовсім втратив почуття реальності 🙂

Може, я сьогодні багато чаю міцного випив? 🙂

Давай наллю клею, щоби все зрослося.

Ти народився. Потім ти почав активно брати участь у суспільному житті, де громадськість тобі не дає перепочинку навіть для того, щоб замислитись. Життя на хвилі стереотипів. Ти молиш стереотипного бога за стереотипну смерть. Чи ти насправді просиш і чи в того?

Ти мене вважав за жінку. А весь сюрр у тому, що немає у слова "скалка" чоловічого роду.

Коли ти молиш бога про смерть – ти просиш або шансу почати все спочатку, або просто тупо полегшити твої страждання, перекинувши в якийсь безвідповідальний куточок всесвіту типу раю чи чистилища, де аргументом твоєї волі є твоя віра.

Але ти не просиш смерті як такої. Чи я не правий?

А правда завжди в трьох словах: "не лести собі". Не в сенсі "не вважай себе найкрутішим", а в сенсі "не вважай себе самим". Найнещаснішим, найзлішим, найвірнішим.

Тоді зрозумієш, що ноша не така вже й важка, і що не ноша це – а уроки, які тобі задали виконати твої ж вчителі. Яких у тебе вистачає. Це лише у першому класі один учитель усі предмети веде. У житті у всіх своя спеціалізація.

ЗАРАЗ. ЖИВУ. СЕРЕД вас.)

ЗАРАЗ. ЖИВУ. СЕРЕД вас.)

(У) ЗНАТИ Мене Н ЕВОЗМОЖНО.

Так ЧАС ПІДХОДИТЬ для. ЧЕРГОВОЇ загальної ЗУСТРІЧІ.

Відповідати на теми в цьому розділі можуть лише зареєстровані користувачі

Відповідати на теми можуть лише зареєстровані користувачі

Молитва про смерть для себе

Проповідь: Молитва... про смерть.

Можна скачати (2.05Mb) презентацію з описом проповіді.

Кожен персонаж Біблії може викликати в нас багато вражень, а якщо добре подумати, то приведе і до цікавих висновків. І зовсім не важливо, це головний герой чи якийсь другорядний, а може навіть із масовки. Якщо подумати, то ніхто не був включений до Слова Божого просто так.

Сьогодні разом з вами ми подивимося на одного Біблійного героя і на деяких моментах у його житті зупинимося докладніше. Це знайома особистість для багатьох із нас.

Так, до речі, ви не нагадаєте, що сьогодні за суботу?

Перша субота – це субота молитви.

Цього року вона збіглася відразу за кількома параметрами:

Тому ми й поговоримо про людину, на яку часто посилаються, як на приклад у молитві.

– Кого ви можете назвати прикладом людини у молитовному житті?

– На кого нам вказували навіть письменники Нового Завіту?

Багато може посилена молитва праведного. Ілля був чоловік, подібний до нас, і молитвою помолився, щоб не було дощу: і не було дощу на землю три роки та шість місяців. І знову помолився: і небо дало дощ, і земля зросла плід свій. Як.5.16-18.

І сказав Ілля пророк, Фесвитянин, з мешканців ґілеадських, Ахаву: Живий Господь Бог Ізраїлів, перед яким я стою! у ці роки не буде ні роси, ні дощу, хіба що за моїм словом. 3Цар.17.1.

Сказати таке в особі царя – потрібна була від Іллі особлива мужність.

– Коли ми чуємо про таку людину, як Ілля, що вам спадає на думку?

Спалив п'ятдесятників, навіть не одного… Що інших сектантів ще не було тоді? Ні, це не про деномінацію, а просто про кількість людей.

Помолився – і проблема для метеоролога на три роки.

У нас молитовна субота. Поговоримо про молитви Іллі.

– Які ви знаєте його молитви? Згадаймо їх по порядку.

І сказав Ілля пророк, Фесвитянин, з мешканців ґілеадських, Ахаву: Живий Господь Бог Ізраїлів, перед яким я стою! у ці роки не буде ні роси, ні дощу, хіба що за моїм словом. 3Цар.17.1. Очевидно, що він дізнався про це рішення Бога щодо дощу в молитві.

І було до нього слово Господнє: Іди звідси, і навернися на схід, і сховайся біля потоку Хората, що проти Йордану. з цього потоку ти питимеш, а воронам Я наказав годувати тебе там. 3Цар.17.2-4. Очевидно, що і це він дізнався в молитві після зустрічі з Ахавом.

І було до нього слово Господнє: устань і йди в Сарепту Сидонську, і лишися там; Я наказав там жінці вдови годувати тебе. 3Цар.17.8-9. Мається на увазі, що це доручення він також отримав у молитві.

І покликав до Господа й сказав: Господи, Боже мій! невже Ти і вдові, у якої я перебуваю, зробиш зло, умертвивши сина її? І тричі простягнувшись над юнаком, він покликав до Господа й сказав: Господи Боже мій! нехай вернеться життя отрока цього в нього! І почув Господь голос Іллі, і ожив юнак. 3Цар.17.20-22. Принаймні три молитви за юнака.

За багато днів було слово Господнє до Іллі на третій рік: іди та покажися Ахаву, і Я дам дощ на землю. 3Цар.18.1. Мається на увазі, що і це доручення він також отримав у молитві.

Під час принесення вечірньої жертви підійшов Ілля пророк і покликав на небо й сказав: Господи, Боже Авраамів, Ісааків та Ізраїлів! Почуй мене, Господи, почуєш мене нині у вогні! Нехай пізнають цього дня люди ці, що Ти один Бог в Ізраїлі, і що я раб Твій, і зробив усе за словом Твоїм. Почуй мене, Господи, почуй мене! Нехай пізнає цей народ, що Ти, Господи, Бог, і Ти звернеш їхнє серце до Тебе. 3Цар.18.36-37. Ще одна молитва та негайна відповідь.

І пішов Ахав їсти й пити, а Ілля зійшов на верх Кармила, і нахилився до землі, і поклав лице своє між колінами своїми, і сказав хлопцеві своєму: Іди, глянь до моря. Той пішов і подивився, та й сказав: Нічого нема. Він сказав: Продовжуй це до семи разів. 3Цар.18.42-43. Сім разів принаймні молився Богові. (Варто звернути увагу на позу)

А сам відійшов у пустиню на день шляху і, прийшовши, сів під ялівцевим кущем, і просив смерті собі та й сказав: Досить уже, Господи; візьми душу мою, бо я не кращий за батьків моїх. 3Цар.19.4. Молитва про смерть собі.

І він увійшов там у печеру і ночував у ній. І ось було до нього слово Господнє, і сказав до нього Господь: Що ти тут, Ілля? Він сказав: Я ревнував за Господа Бога Саваота, бо Ізраїлеві сини залишили заповіт Твій, зруйнували Твої жертівники, і пророків Твоїх убили мечем. залишився я один, але й моєї душі шукають, щоб забрати її. І сказав: Вийди й стань на горі перед лицем Господнім, і ось, Господь пройде, і великий та сильний вітер, що роздирає гори та розбиваєш скелі перед Господом, але не у вітрі Господь; після вітру землетрус, але не в землетрусі Господь; після землетрусу вогонь, але не в огні Господь; після вогню віяння тихого вітру, і там Господь. Почувши це, Ілля закрив своє обличчя своєю милістю, і вийшов, і став біля входу до печери. І був до нього голос і сказав йому: Що ти тут, Іллю? Він сказав: Я ревнував за Господа Бога Саваота, бо Ізраїлеві сини залишили заповіт Твій, зруйнували жертівники Твої, і пророків Твоїх убили мечем. залишився я один, але й моєї душі шукають, щоб забрати її. І сказав йому Господь: Іди назад своєю дорогою через пустиню до Дамаску, і коли прийдеш, то помаж Азаїла в царя над Сирією, а Іуя, сина Намесіїного, помаж у царя над Ізраїлем; Єлисея ж, сина Сафатова, з Авел-Мехоли, помаж у пророка замість себе; хто втече від меча Азаїлова, того вб'є Єгу. а хто врятується від меча Іуєвого, того вб'є Єлисей. Втім, Я залишив між Ізраїлем сім тисяч чоловіків; Усі ці коліна не схилялися перед Ваалом, і всі ці уста не лобизували його. 3Цар.19.9-18. Молитва біля Синаю.

І було слово Господнє до Іллі Фесвитянина: Устань, іди назустріч Ахаву, царю Ізраїльському, що в Самарії, ось, він тепер у винограднику Навутея, куди прийшов, щоб взяти його у володіння; І скажеш до нього: Так говорить Господь: Ти вбив, а ще спадаєш? І скажи йому: Так говорить Господь: На тому місці, де пси лизали кров Навутея, пси будуть лизати і кров твою. 3Цар.21.17-19. Мається на увазі і це доручення з звісткою для Ахава за виноградник Навута він отримав у молитві.

І було слово Господнє до Іллі Фесвитянина про Ахава, і сказав Господь: Бачиш, як упокорився передо Мною Ахав? За те, що він упокорився передо Мною, Я не наведу лиха в його дні; у дні сина його наведу біди до дому його. 3Цар.21.28-29. Мається на увазі, що і цю звістку він отримав у молитві за Ахава та його покаяння.

Тоді Ангол Господній сказав Іллі до Фесвитянина: Устань, іди назустріч посланим від царя Самарійського і скажи їм: хіба немає Бога в Ізраїлі, що ви йдете запитувати Веельзевула, божество Аккаронське? За це так говорить Господь: з ліжка, на яке ти ліг, не зійдеш із нього, але помреш. І пішов Ілля, та й сказав їм. І повернулися до Ахазії послані. І він сказав їм: Що це ви вернулися? І сказали йому: Назустріч нам вийшов чоловік і сказав нам: Ідіть, поверніться до царя, що послав вас, і скажіть йому: Так говорить Господь: Хіба нема Бога в Ізраїлі, що ти посилаєш запитувати Веельзевула, божество Аккаронське? За те з ліжка, на яке ти ліг, не зійдеш з неї, але помреш. І сказав їм: Який вигляд той чоловік, що вийшов назустріч вам і говорив вам ці слова? Вони сказали йому: Чоловік той весь у волоссі і шкіряним поясом підперезаний по стегнах своїх. І сказав він: Це Ілля Фесвитянин. І послав до нього п'ятдесятника з його п'ятдесятком. І він зійшов до нього, коли Ілля сидів на вершині гори, і сказав йому: Чоловік Божий! цар каже: Зійди. І відповів Ілля, і сказав п'ятдесятнику: Якщо я чоловік Божий, то нехай зійде огонь із неба, і попалить тебе та твій п'ятдесяток. І зійшов огонь із неба, і попалив його та п'ятдесят його. І послав до нього цар другого п'ятдесятника з його п'ятдесятком. І він говорив до нього: Божий чоловік! Так сказав цар: Зійди швидше. І відповів Ілля та й сказав йому: Якщо я чоловік Божий, то нехай зійде вогонь із неба, і попалить тебе та твій п'ятдесяток. І зійшов огонь Божий із неба, і попалив його та п'ятдесят його. І ще послав утретє п'ятдесятника з його п'ятдесятком. І встав він, і прийшов п'ятдесятник третій, і впав на коліна свої перед Іллею, і благав його, і говорив до нього: Чоловік Божий! нехай не буде зневажена душа моя і душа рабів твоїх – цих п'ятдесяти – перед очима твоїми; ось, зійшов огонь із неба, і попалив двох п'ятдесятників колишніх із їхніми п'ятдесятками; але тепер нехай не буде зневажена моя душа перед очима твоїми! І сказав Ангол Господній до Іллі: Іди з ним, не бійся його. І встав він, і пішов з ним до царя. 4Цар.1.3-15. Молитва та загибель п'ятдесятників.

У той час, як Господь захотів піднести Іллю у вихорі на небо, йшов Ілля з Єлисеєм із Галгала. І сказав Ілля до Єлисея: Останься тут, бо Господь посилає мене до Бет-Елу. Але Єлисей сказав: Живий Господь і жива душа твоя! не залишу тебе. І пішли вони до Бет-Елу. 4Цар.2.1-2. Мається на увазі, що план Божий про піднесення він також отримав у молитві.

І взяв Ілля свою милоть, і згорнув, і вдарив нею по воді, і розступилася вона туди й сюди, і перейшли обидва посухи. 4Цар.2.8. Мається на увазі, що ця дія була з молитвою. (І взяв милість Іллі, що впала з нього, і вдарив нею по воді, і сказав: де Господь, Бог Іллі, Він Самий? І вдарив по воді, і вона розступилася туди і сюди, і перейшов Єлисей. 14 ст. Єлисей просто це повторив)

Щонайменше 22 молитви, 14 прямо написано, що він молився.

Яка молитва вам здається найважливішою сьогодні?

Повернемося на гору Карміл.

Гора Карміл… це особлива розмова… для всіх…

Для Іллі. Вистояти перед царем, хибними пророками, народом...

Для Авдія. Богобоязливий, але потай… Тепер це треба озвучити…

Для Ахава. Сховався за спиною дружини. Тепер це вирішувати публічно і перед народом.

Для народу. Процес визначення. Зараз і одразу…

Для Єзавелі (хоча вона там не була). Інститут священства Ваала, який важко насадила в Ізраїлі – лопнув…

Для лжепророків (850 чоловік: 450 пророків Ваала та 400 пророків дібровних). Вирішувалась їхня доля… До речі вона й наважилася того ж дня.

(показати де приблизно)

Ахав іде їсти, а Ілля молитися. (Звернути на відстань і скільки часу тривала молитва, поки юнак ходив і дивився на море. І це сім разів. Дивись карту.)

Ілля здійснює перший записаний в історії марафонський пробіг, причому швидше за коней, за допомогою Бога. І прибігли вони до Ізреелю.

– Що сталося в Ізреелі?

І переказав Ахав Єзавелі все, що зробив Ілля, і те, що він убив усіх пророків мечем. І послала Єзавель посланця до Іллі сказати: якщо ти Ілля, а я Єзавель, то нехай те й те зроблять мені боги, і ще більше зроблять, якщо я завтра до цього часу не зроблю з твоєю душею того, що зроблено з душею кожного з них . Побачивши це, він устав і пішов, щоб урятувати життя своє, і прийшов до Вірсавії, що в Юдеї, і залишив хлопця свого там. А сам відійшов у пустиню на день шляху і, прийшовши, сів під ялівцевим кущем, і просив смерті собі та й сказав: Досить уже, Господи; візьми душу мою, бо я не кращий за батьків моїх. 3Цар.19.1-4.

Давайте простежимо, де це відбувалося. ( дивись карту)

Це він прибіг з Карміла в Ізреель та його шлях до Вірсавії. Там він залишає юнака, а сам... іде на день шляху до пустелі...

Він забирається під такий кущ ( можна показати картинку ялівцю)… Окопався…

– І що він робить? Молиться...

А сам відійшов у пустиню на день шляху і, прийшовши, сів під ялівцевим кущем, і просив смерті собі та й сказав: Досить уже, Господи; візьми душу мою, бо я не кращий за батьків моїх. 3Цар.19.4.

Дивлячись на молитву Іллі, саме в цьому випадку ми можемо помічати багато моментів, які нам здаються важливими.

Але я хотів би пов'язати з цією молитвою одне твердження з Нового Завіту:

І як людям належить якось померти ... Евр.9.27.

- Це стосувалося Іллі чи ні?

Я щодня вмираю: свідчуся в тому вашою похвалою, браття, яку я маю в Христі Ісусі, Господі нашому. 1Кор.15.31.

Істинно, істинно говорю вам: якщо пшеничне зерно, впавши в землю, не помре, то залишиться одне; а якщо помре, то дасть багато плоду. Хто любить душу свою загубить її; а той, хто ненавидить душу свою в цьому світі, збереже її в життя вічне. Іоан.12.24-25.

Я хотів би назвати наші роздуми дещо незвичайно:

Питання евтаназії. Сьогодні про це сперечаються політики, лікарі, релігійні діячі та церкви – можна це робити чи ні. Хоча про смерть можна думати, коли життя добігає кінця, при невиліковній хворобі (Іов), у хвилини стресу. Але тут інша картина. Людина на світанку сил. Такий герой віри і молитви… Виявляється, питання смерті для нашого я теж був присутній і у Старому Завіті. Так, ми можемо сказати, що Ілля просив фізичну смерть… а може не тільки фізичну. Навіть хай і так. Але є питання смерті нашого я. Чи ми готові просити смерті для свого я? Коли нам набридла духовна невизначеність, не повна посвяченість, номінальне християнство.

Але є проблема чи крайність навіть у цьому питанні.

Декілька цитат Духа пророцтва:

Молодих (і не тільки) часто спонукають виконувати їх обов'язок, говорити чи молитися у зборах, закликають померти для гордині. На кожному кроці їх примушують, але ця релігія не вартує й гроша. СЦ. 1.163.

– Як ви вважаєте, чому?

Заклики, спонукання до цього, якщо все це не пройшло через серце – то це не варте й гроша!

Наші церкви охопила духовну смерть. Але якщо вони (церкви) готові померти для себе і гріха, якщо жадібність і любов до задоволень помре, - їхнє становище не таке вже й погане; усі їхні сили повинні бути введені в дію, виконуючи роботу для Господа, – у такому разі це може бути добра смерть. 1888 – Матеріали, тому 1.148.

«Приготуйся до зустрічі Бога твого, Ізраїлю» (Ам.4:12).

Мені було показано Залишок церкви на землі. Ангел сказав їм: «Чи хочете уникнути семи останніх виразок. Якщо так, то ви повинні спочатку померти для себе, щоб жити, готуйтеся, готуйтеся, готуйтеся. Вам слід готуватись старанніше, ніж ви це робите зараз. Маранафа 2. 63

Поки ви живете тільки для себе, ви не знаєте Божої волі і не можете пізнати її. Ви покладаєтеся на власні добрі наміри, і все ваше життя складається з виконаних та невиконаних рішень. Що вам усім потрібно, так це померти для свого «я», перестати триматися за своє «я» і підкоритися Богу. СЦ.3.544.

Мої дорогі брати! Ми не маємо права зосереджувати свою увагу на собі, на наших перевагах та примхах. Ми не повинні ставити стіну поділу між собою та нашими співробітниками лише тому, що у нас є особливі риси характеру, особливі звички та нахили. Ми повинні мати лише один характер – характер Христа. Маючи характер Христа, ми зможемо всі разом виконувати Божу роботу. Христос у нас зустрінеться з Христом у наших братах, і Святий дух пошле єдність серця та дій, які свідчать світові про те, що ми є дітьми Божими. Нехай Господь допоможе нам померти для себе і народитися згори, щоб у нас міг жити Христос як живий, діяльний принцип, як сила, яка зберігатиме нас у святості. СЦ.9. 188-189.

Нехай Бог допоможе нам померти для себе, щоб Христос, надія слави, жив усередині нас. (Рев'ю енд Геральд, 21 квітня 1891 р.).

Я хотів би тепер цей текст трохи перефразувати для нас сьогодні. Давайте відкриємо Біблію та подивимося на нього знову. І якщо ми з цим перифразом будемо згодні, тоді ми про це молитимемося.

А ми, розуміючи час, коли ми живемо і свій стан у Твоїх, Боже очах просимо смерті своєму «я» і говоримо: досить уже, Господи; візьми наше «я», і вбив його, щоб зберегти нас для вічності. 3Цар.19.4.

Моліться за ворогів

У жодному разі не можна просити смерті людини, яку ви вважаєте ворогом чи супротивником. Ні для того, щоб йому помститися, ні для того, щоб він усвідомив свою провину. Сам Христос молився на хресті за тих, хто його розпинав, так повинні чинити і справжні християни. Звичайно, він був Бог, а люди - грішні і слабкі, проте православній людині слід у всьому наслідувати Христа: прощати і довіряти своє життя Богу. Священики вважають, що не варто також бажати іншій людині Божої помсти - це схоже на прокляття, яке може відгукнутися саме проклинаючому. Не можна просити Бога про те, щоб він віддав зло на зло. Слід молитися про здоров'я людини, яка вас образила. Вселенський святитель Іоанн Золотоусний говорив так: «Молячись Богові за ворогів своїх, ми збираємо на їхню голову уголлі, що горять». Тобто слід просити у Бога не зла і не помсти, але розуміння вашого кривдника. Слід пам'ятати, що зло, створене іншій людині, може у майбутньому столітті повернутися до вас стократно. Апостол Павло спеціально в посланні до римлян просить віруючих не вдаватися до помсти, а велить дати місце Божому гніву, адже Христос сам в Євангелії говорить, що помста може чинити тільки Він: «Мені помста, Я віддам».

Моліться за хворих і вмираючих

Але буває й так, що не всім Господь дарує швидку та легку смерть. Людина може бути хвора, наприклад, у неї онкологія, і вона страшенно страждає - «страждає» перед смертю, а ліки не допомагають і не діють. В цьому випадку не можна впадати у відчай, а треба зібрати всі свої душевні сили і просити Бога лише про дарування хворому полегшення страждань, але не смерті, бо коли саме людині піти з життя, вирішує лише Господь. Існує навіть спеціальна молитва, яку може читати сам хворий або його друзі та родичі. Вона називається «Канон, що буває на розлучення душі від тіла, коли людина довго страждає і померти не може». Ця прониклива молитва душі, яка страждає, яка розуміє, що «мало пожила» і просить полегшити її страждання, пробачити гріхи і «не вчинити душу в пекло». Канон включає три псалми і дев'ять пісень, кожна з яких благає Бога помилувати душу людини, пробачити її гріхи і полегшити страждання. Ще існує стара, але вельми незвичайна молитва до рівноапостольних Святих - візантійського імператора Костянтина і до його матері - Олени, в якій молящийся просить, щоб Святі благали Бога про дарування «начальникам - мудрості, пасомим - смирення, чоловікам - фортеця, хворим - зцілення, старцям - довгоочікуваного упокою». Але й тут, швидше за все, йдеться про те, щоб подібного просила собі тільки сама стара людина, якій вже дуже важко жити. Закінчується ж молитва проханням подати «скривдливим – страх Божий». Ось про цей страх - страх перед Богом слід пам'ятати всім, хто молиться, які подумують про те, щоб просити у Бога що-небудь ще, крім Життя і Любові.

Людина, яка просить Бога про смерть перебуває у розпачі… Він відрізняється від самогубці тим, що він приходить до Бога зі своєю проблемою і шукає рішення у Бога… він якщо віруючий у Бога, знає, що убити себе це гріх великий і не може піти на цей гріх… Він просить у Бога, сподіваючись на Його Милість… Любов… Але… просити про смерть заборонено… єдине можна просити Бога про смерть, говорячи так: Господь Мій, Господь слабких і Мій Господь, Ніхто не в силах нашкодити мені, якщо на то не буде Твоєї Волі і ніхто не в змозі мені допомогти, якщо Ти не забажаєш мені допомогти… Але я прошу Тебе скоротити термін мого життя, якщо я йтиму не тим шляхом, якщо попереду я буду творити гірше а не добре… Боячись накопичити у цьому житті погане, а не добре… людина може просити про смерть… Розуміючи, що головне життя там, а це життя випробування…

Тут уже дали чудові відповіді, але я хочу подивитися на проблему трохи з іншого боку. Душа людини створена Богом, вона досконала - Бог поганого не робить. Але оскільки людині дана свобода, то вона може не послухатися свого Творця і зробити поганий вчинок, наприклад, самогубство. Природно, що люди, в тому числі церква, негативно до цього ставляться. Але це не зменшує любові Господа до Своїх творінь. І коли повертається душа до Господа, встає перед Ним, лише Він знає, як вчинити з нею. Тому відспівування, зроблене помилково, ніякої шкоди душі завдати не може. Але людські молитви за таку людину, особливо — молитви праведників, можуть вплинути на рішення Всевишнього. В Єрусалимі є монастир Онуфрія Великого, розташований на ділянці землі, купленій за ті гроші, що Юда отримав за Ісуса. Ділянка вважалася проклятою, тому на ній нічого не було. Але, почувши молитву святого Онуфрія за Юду, Господь наказав йому збудувати монастир на цій ділянці, що й…

Звичайно, важко давати якісь поради людям, які пережили таке горе, бо жодні наші слова, наскільки б лагідними, теплими, сердечними вони не були, не зможуть поповнити цю жахливу втрату. Це горе, коли йде з життя твій близький. Найстрашніше, якщо це відбувається з дитиною. І пережити до кінця, усвідомити, прийняти це, мабуть, неможливо. Це біль, з яким людині належить прожити все життя.

Часто оточуючі намагаються оминати цю тему стороною. І зовсім не через те, що бояться.

Серед тяжких гріхів Церква завжди відрізняла самогубство як гріх до смерті (1 Ів. 5:16), тому що той, хто вчинив його, не має можливості принести покаяння в скоєному. З давніх-давен святі отці забороняли молитися за тих, хто самостійно відкинув священний дар Божий – дар життя. Але до храму приходять люди з проханням здійснити заочне відспівування родичів, які наклали на себе руки. Церква йде назустріч цій біді, і якщо людина була психічно нездорова, робить заочне відспівування. А як бути з тими, про кого невідомо, чи в собі була людина чи не в собі. Для цього Церквою складено молитовний і повчально глибокий «Чин молитовної втіхи родичів живіт свій самовільно помер». Це не відспівування. Церква, як милосердна Мати, поспішає кожному нещасному та його рідним та близьким простягнути руку любові та молитовної підтримки.
Про витоки та причини, що призводять людину до добровільного відходу з життя, допомоги Церкви цим людям та їхнім близьким у скорботі та втіші наша…

А ось ви, боговіруючі, дайте відповідь: людина в розпачі пішла і повісилася. Він не думав протестувати проти Бога, не повертав квитка. Він нічого не думав, просто хотів, щоб страждання припинилися. І ось такий мученик в очах Бога – страшний грішник. Де ж милосердя Боже?

Чи вважає Церква самогубство страшнішим гріхом, ніж вбивство? Що буде за труною з тими, кого відмовилися відспівати, хоча вони були в затьмаренні розуму? Як молитися за людину, яка наклала на себе руки через сильний біль чи боязнь наруги? Відповідає священик Микола ПЕТРОВ.

У світі до мільйона самогубств на рік, і це зростає. Чому?

Самогубства були завжди. Але чим більше було традиційніше суспільство, тим рідше в ньому міг спасти на думку такий неприродний для людини вихід зі становища. Зараз проблема в тому, що виникла якась «культура», «традиція» самогубства. І мені здається, що більше про це йдеться, тим легше людині із «зони ризику» це…

Молитва за померлих нехрещених та самогубців

В основу молитви за нехрещених покладено випадок, що стався в Оптиній пустелі. Одного разу до Оптинського старця Леоніда (у схимі Лева, що помер у 1841 році), звернувся учень у невтішному горі про загиблого батька-самогубця, з питанням, чи можна молитися за нього і як. На що старець відповів: Вручай як себе, так і долю батька волі Господньої, премудрої та всемогутньої. Молись Преблагому Творцеві, виконуючи тим обов'язок любові та обов'язки синів, за духом доброчесних і мудрих так:

Знайди, Господи, загиблу душу батька мого: якщо можливо, помилуй! Недосліджені долі Твої. Не постав мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде Свята воля Твоя.

Цією молитвою можна вдома молитися про родичів, які самовільно позбавили себе життя, але з огляду на певну духовну небезпеку, описану раніше, для здійснення домашньої молитви потрібно обов'язково взяти благословення у священика.

Зі святоотцівської спадщини відомі випадки, коли по…

Олена Не будемо сперечатися, виходячи з сучасних міркувань про те, що молитвою не можна нашкодити. Молитва - це розмова з Богом і не всяку молитву приймає Господь. Краще звернемося до Переказу:

Не від усіх живих Бог приймає молитву за померлих. Так само і не всім
померлим грішникам, які перебувають у пеклі, корисна молитва живих.
Втрачені для царства небесного не користуються клопотанням живих, та й сама Церква про них уже не клопотає.

Монах Митрофан «Потойбічне життя…». 1897 р.

Про померлих без покаяння і проти святої Церкви ніяк не слід здійснювати церковне поминання. Той, хто зневажає чинити таких помин, віддасть за це страшну відповідь, перед Христом Богом у день страшного суду Його.

Викл. Паїсій Величковський.

Померлі, негідні клопотання живих, не звільняються від пекла, тому що клопотання живих простягається лише на гідних порятунку.

Блж. Августин.

Смертний гріх вбиває душу. Якщо хтось помре у смертному…

Якщо самогубство (суїцид) сталося, чи можна полегшити долю душі самогубця?

За церковними канонами, самогубців (до таких відносяться також убиті на дуелі, вбиті під час розбою злочинці, люди, які наполягали на своїй евтаназії) і навіть підозрюваних у самогубстві (не прийнято відспівувати потонулих за невідомих обставин) не можна відспівувати у храмі, згадувати у церковній молитві за Літургією та на панахідах. Самогубців не ховають на цвинтарях біля церков. Є думки, що до самогубців можна зарахувати загиблих «аматорів» екстремальних видів «спорту», ​​адже вони реально усвідомлюючи смертельну небезпеку таких занять, заради порожньої втіхи все одно ризикували життям. Фактично самогубцями є наркомани, токсикомани та алкоголіки.

Втім, у відомому дореволюційному посібнику для священнослужителів С.В. Булгакова з посиланням постанову Священного Синоду від 10 липня 1881 року вказується, що померли від запою (якщо не …

Нещодавно до мене звернулася жінка із проханням допомогти. У неї наклав на себе руки молодший брат. Брат мав сім'ю, але трапилися деякі складнощі і труднощі в житті, які, мабуть, і змусили прийняти таке рішення. Причому, як буває в людей, які вчиняють самогубство всерйоз, а не на показ, як деякі, він зробив це з першої спроби, нікому з близьких не давши зрозуміти, що збирається зробити.

Жінка хотіла йому допомогти, але боялася молитися, бо чула, що молитва за самогубців – це гріх і церква забороняє. А оскільки вона прочитала мій пост про померлого сусіда, вона вирішила запитати моєї поради.
Я відповіла їй у личку, але тема настільки заплутана, що вирішила написати пост.

Про молитви за самогубців ходить багато усіляких легенд та остраху. Єдиної думки серед священства немає, що вже говорити про парафіян. Але священики теж люди, як лікарі. Чи не вважаєте ви серйозно, що всі лікарі суто професіонали, що дотримуються буквально клятву Гіппократа? Гарний…

У відповідь на:

Відповідь негативна. За церковними правилами жодних служінь із самогубців у храмі не проводиться. Самогубець — грішник, який повстав проти бога, який має можливості покаятися це, тобто. грішник безповоротний… Такий церковний канон, а чи правильний він чи помилковий — це вже не так важливо в конкретному питанні…
треба врахувати, що ми бачимо вихід тільки своїм мисленням. У Бога інший спосіб мислення, він бачить речі не так, як людина. Церква це знає. з-під суду людина рятується вірою, а не справами, це говорить біблія. ,але віри не має мало відрізняється від самогубці.Вірою виправдані будем.і все.а що там церква придумала,це окрема розмова.людина перебуває у служінні Богу,саме Богу,а не церкви, що виконує волю Бога,це пан суботи,а значить всіх церковних канонів. А ось хто з нас виконує Його волю, хто ні, знає тільки Бог і ніхто, крім Його.

ІІ. Чи можна молитися за самогубців?

«Милість має з'єднатися з істиною»

(З листів святителя Феофана Затворника)

Чи можна молитися за самогубців? З якогось непорозуміння питання це деякими вважається у нас, що ніби досі не має певного рішення в нашій Церкві або, принаймні, визнається таким питанням, яке має підлягати всебічному обговоренню та перегляду з боку церковної влади.

З листування святителя Феофана видно, що і йому неодноразово доводилося давати відповіді з вищезазначеного питання. Правда, у його відповідях цього разу ми не знаходимо чогось нового і видатного: святитель тут так само, як і в усьому іншому, що стосується позитивного вчення Церкви, суворо дотримується канонічних постанов, але, нам здається, все ж таки не зайвим навести тут його відповіді, оскільки вони викладаються їм чудово просто, переконливо та доступно для розуміння кожного. Крім того, не можна не бачити з цих відповідей як мудрий святитель для…

Як молитися за самогубців

Чи можна молитися за людей, які покінчили життя самогубством? Добровільний відхід із життя близької людини - нелегке випробування для його родичів та близьких. І без того вбитих горем людей починають терзати численні питання. Чи моляться за самогубців? Якому святому молитися за душу людини, яка прийняла таке страшне рішення? Віруючі люди знають про те, що просити Бога про помилування душі самогубці - найбільша сміливість. Адже самогубство є гріхом, в якому немає можливості розкаятися, а значить, заслужити на прощення. Однак за самогубців можна і треба молитися, слід лише знати, яким чином це рекомендує робити Православна Церква.

Причини заборони

Чому ж у Церкві не можна молитися за самогубців? Справа в тому, що православ'я не приймає саму ідею самогубства: навіть Іуда Іскаріот більш засуджується за добровільний відхід від життя, ніж за те, що зрадив Спасителя. За церковними правилами, не можна молитися за…

Викл. Феодор Студит радить творити милостиню і за єретиків, а оптінські старці заповідають те саме робити і за самогубців.
Оптинські старці дозволяли на клейній молитві згадувати навіть самогубців, за яких за 14-м правилом Тимофія Олександрійського не може бути приношення до Церкви. Так, старець Леонід, у схимі Лев, одного зі своїх учнів (Павла Тамбовцева), у якого батько покінчив життя самогубством, так втішав і наставляв: «Вручай, як себе, так і долю батька волі Господньої, мудрої, всемогутньої. Чи не відчувай Вишнього доль. Прагнучи смиренномудрістю зміцнювати себе в межах помірної печалі. Молися всеблагому Творцеві, виконуючи тим обов'язок любові та обов'язки синів, - за духом чеснотних і мудрих так: „Знайди, Господи, загиблу душу батька мого: якщо можливо, помилуй. Нерозслідувані долі Твої. Не постави мені в гріх цієї молитви моєї, але нехай буде свята воля Твоя». Молись же просто, без випробування, зраджуючи серце твоє до правиці Вишнього. Звичайно, не було волі Божої на таку…

Про самогубців

Чи не знаєте, що тіла ваші є храмом Святого Духа, що живе у вас, якого маєте ви від Бога, і ви не свої? Бо ви куплені дорогою ціною. Тому прославляйте Бога і в ваших тілах, і в ваших душах, які є Божими.

Апостол Павло (1Кор. 6, 19-20)

У єпархіальне управління часто приходять убиті горем люди - родичі, близькі самогубців - з наполегливим і незмінним проханням: відспівати загиблого, благають, пишуть прохання Владиці. Але подібні прохання найчастіше нездійсненні, оскільки у Православній Церкві самогубство – страшний злочин. Душі самогубців позбавляються церковного поховання та церковної молитви. Це добре відоме всім православним християнам.

У нашому суспільстві не прийнято говорити про це, про людей, які наклали на себе руки, намагаються не згадувати… Але самогубства посідають третє місце серед причин смерті (перше – смерть від хвороби, друге – від нещасних випадків). На думку соціологів – офіційна статистика…

САМОВбивство

САМОВбивство - СВІТСЬКИЙ ПОГЛЯД

Усі самогубства можна умовно розділити на два класи - справжні та демонстративні (так званий парасуїцид чи псевдосуїцид). Як правило, псевдосуїцид відбувається в стані афекту і є не так спробою позбавити себе життя, як «криком про допомогу», спробою звернути на себе і свої проблеми увагу оточуючих. Ці дії також називають "демонстративною спробою суїциду". На противагу псевдосуїциду, справжній суїцид - це, як правило, добре спланований захід, мета якого - за будь-яку ціну позбавити себе життя незалежно від думки та реакції рідних, близьких, друзів і т. д. У деяких випадках несамостійне позбавлення себе життя теж вважається самогубством особливо якщо самогубець був фізично не в змозі зробити це. Прикладом самогубства з допомогою інших може бути так зване самогубство з допомогою поліцейського.

Поведінка, яка зазвичай не призводить до…

Повне зібрання та опис: молитва про легку смерть хворому на духовне життя віруючої людини.

Щоденні

Для прийняття Таїнств

Для священнослужителів

Богослужіння

Чин Літургії

Proprium Liturgiae

Liturgia Horarum

Таїнства та треби

Дод. богослужіння

акафісти, канони, молебні

літанії, процесії

Музика

Пісенник (ноти, midi)

Бібліотека

Книги, статті

Каталог посилань

Молитви про добру смерть

Господи Ісусе, Боже доброти, Отче милосердя, звертаюся до Тебе з серцем смиренним і Тобі доручаю останню годину мого життя і все, що тоді на мене чекає.

Коли я вже не зможу володіти моїми ногами і зрозумію, що кінчається шлях мого життя, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли мої неміючі, тремтячі руки не зможуть тримати Твого Розп'яття і мимоволі впустять Його на ложі мого страждання, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли очі, що закриваються і вражені жахом смерті, зупиняться на Тобі останнім, ослаблим поглядом, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли мої холодні тремтячі уста востаннє виголосять Твоє благословенне Ім'я, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли моє бліде, посиніле обличчя збудить у оточуючих співчуття і жалість, а моє волосся, облите смертним потом, стане на голові моїй, сповіщаючи мій близький кінець, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли мої вуха, зачинившись назавжди для людських голосів, відкриються для слухання голосу Твого, який виголосить наді мною останній вирок, що вирішує навіки мою долю, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли моя уява, хвилювана жахливими, страшними привидами, занурюватиметься в смертельну скорботу, а душа моя, стривожена свідомістю моїх беззаконь і страхом Твоєї справедливості, вступить в останню боротьбу з духом темряви, що намагається відвернути мене від втіхи відчаю, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли моє слабке серце, виснажене стражданнями, злякане смертю, буде слабшати у боротьбі з ворогом мого спасіння, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли з очей моїх проллються останні сльози, що передвіщають моє близьке поводження в порох, прийми їх, як милосердя за мої гріхи, щоб я помер, як жертва покаяння, і в цю страшну хвилину, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли родичі мої та друзі оточать мене, і, зворушені моїм жалісним станом, будуть волати до Тебе, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли всі мої почуття притупляться, весь світ зникне для мене, і я стогнатиму в смертельних стражданнях при смерті, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли останнє биття серця примушуватиме мою душу залишити тіло, прийми це як святе нетерпіння швидше возз'єднатися з Тобою, і тоді, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли душа моя з останнім диханням покине назавжди цей світ, залишаючи тіло бліде і неживе, прийми цю руйнацію моєї істоти, як поклоніння, належне Твоєму Божественному величі, і в цю хвилину, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Коли нарешті душа моя постане перед Тобою і вперше побачить вічний блиск Твого Величчя, не відкидай її, але прийми на лоно милосердя Твого, що любить нас, щоб я вічно міг оспівувати славу Твою, Ісусе милосердний, помилуй мене.

Боже, Який засудив нас до смерті, сховав від нас день і годину її, дай, щоб я міг провести свято і праведно всі дні мого життя і заслужив піти з цього світу в твоїй любові. Заради Господа нашого Ісуса Христа, Який з тобою та Духом Святим живе і царює на віки віків. Амінь.

(Індульг. 100 днів)

Віддаю мою душу Богові, моєму Творцеві, а тіло землі, з якої воно було створено.

Залишаю добровільно всі успіхи земного життя та всякі земні справи.

Сокрушуюсь від щирого серця про всі мої гріхи і ненавиджу їх, бо ними, о, любий Боже, я так часто Тебе ображав.

Прощаю з любові до Тебе, Боже мій, усім моїм ворогам від глибини серця і бажаю їм усякого добра.

Вірую в Тебе, Пресвята Трійця; у Бога Отця, Сина і Святого Духа, Творець мій, Викупитель і Втішитель! Вірую твердо у все, чого навчає Єдина, Свята, Католицька, Апостольська, істинна Церква.

Твердо надіюсь, що милосердя Боже відпустить мені всі гріхи, і що благодать дасть мені перебування в доброму до кінця мого, а після неї вічне життя.

Люблю Тебе, Боже, всім серцем і всіма силами моєї душі.

Підкоряюся цілком святій, мудрій, милостивій, гідній будь-якого поклоніння Божій волі.

Готовий, Боже мій, прийняти від Тебе все: хвороба, здоров'я, смерть, життя… Зроби зі мною, що буде вгодно Твоєї святої волі.

Доручаю душу мою і тіло моє покрову і представництву Пресвятої Діви Марії, моєї улюбленої Цариці Небесної, святого Йосипа, святого Ангела-Хранителя мого, моїх св. Покровителів… і всіх Святих і палко благаю їх допомогти мені в годину смерті.

Останні словами мої нехай будуть: "Ісусе, Маріє, Йосипе!" Якщо я не зможу вимовити їх устами, то вимовлю їх у серці: але, можливо, буду тоді непритомний, тому покличу їх зараз, стільки разів, скільки можу… Ісус, Марія, Йосипе, нехай з Вами у світі відійде душа моя. Отче Небесний, в руки Твої віддаю мій дух! Ісусе Христе, мій Викупитель, Твоїм п'яти святим ранам, які Ти отримав з любові до мене, Твоєму святому Серцю віддаю дух мій, моє серце і тіло! Дух Святий, Утішитель і Визволитель, зміцни мене в годину смерті, утіш і дозволь перебувати до кінця в благодаті Твоєї! Господи Боже, милостивий і милосердний буди мені грішному. Амінь.

О, Маріє, без гріха зачата, моли за нас, що до Тебе вдаються! О, Притулок грішників, Мати вмираючих, не залишай нас у годину смерті, але випроси нам досконале каяття, серцеву скорботу, відпущення гріхів, гідне прийняття св. Причастя, зміцнення Таїнством Єлеосвячення, щоб ми неосудно могли постати перед Престолом справедливого, але милосердного Судді, Бога і Спасителя нашого.

(Індульг. 100 днів).

Молитви про добру смерть

За молитовником "Йди за мною" (Київ; Варшава, 1916).

  • Laudetur Iesus Christus!
  • Про сайт
  • Пошук
  • Карта сайту
  • Гостьова книга
  • Зворотній зв'язок

Будь-яке відтворення даних матеріалів – лише з дозволу адміністраторів сайту!

МОЛИТВА ПРО СКАРУШУЮ СМЕРТЬ СТРАЖДОГО.

МОЛИТВА ПРО СКАРУШУЮ СМЕРТЬ СТРАЖДОГО.

Чи грішно молитися, щоб людина, яка зазнає тяжких страждань, швидше померла?

Молитися про те, щоб страждальник, у якого немає шансів одужати, який мучиться сам і в тягар іншим, швидше помер, православна церква не вважає гріхом. Є навіть «спеціальний» святий, до якого звертаються у такій тяжкій ситуації – це преподобний Афанасій Афонський. Серед багатьох досконалих ним чудес була особливо чудова швидка допомога зневіреним.

Ось молитва, яку читають цьому святому: «Преподобний отче Афанасія, неабиякий угодник Христів і великий Афонський чудотворчий! У дні земного житія твого багато на шлях правий наставивий і в Царство Небесне мудро керівний, скорботні втішний, що подає руку допомоги подававий, і всім люб'язний, милостивий і співчутливий отець бувший!

Ти і нині, в Небесній перебуваючи світлі, найбільше множиш любов до нас, немічних, у морі житейському відмінність бідуючим, спокушеним духом злості та пристрастями своїми, що воюють на дух. Цього ради молимо тебе, святий отче: за даною тобі від Бога благодаті допоможи нам волю Господню в простоті серця і смиренності творити, спокуси ж ворожі перемогти і люте пристрастей море висушити: так так неодмінно перейдемо життєву безодню і представництвом твоїм до Господа сподобимося Царства Небесного, що славить безпочаткову Трійцю, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь».

Читайте цю молитву щоранку та щовечора, після чого звертайтеся до преподобного Афанасія своїми словами, просячи припинити страждання і страждаючого, і ваші. Обов'язково замовте у церкві молебень про його здоров'я. «Про здоров'я» не означає, що ви розраховуєте на чудове одужання людини (хоча буває і таке!) – «здоров'я» в молебнях має ширший сенс, у тому числі – можливість, відмовившись від болю, в повному розумі та прийнявши останнє причастя, відійти до Бога.

Про своє здоров'я та здоров'я радних молебень замовити тому ж святому теж треба. Ви по-своєму настраждалися так, що можете впасти в гріх засмучення, та й ваш фізичний стан, мабуть, залишає бажати багато кращого.

На замовлених молебнях треба бути присутніми, якщо цьому не завадять якісь «форсмажорні» обставини.

UniZagovor.Ru

Унікальна колекція змов

Яку молитву слід читати над вмираючим

Буває, що не тільки в селах немає можливості запросити священнослужителя звітувати передсмертну молитву і створити соборування, а й у місті не завжди є можливість це зробити. Причини тому різні, наприклад: батюшка зайнятий, поїхати нема кому, немає коштів, та мало що ще.

У таких випадках можна самим зробити відчитку. Дуже багато хто просить навчити цьому. Особливо багато листів приходить після того, як я написала «На порозі вічності».

Люди тяжко переносять смерть рідних та близьких. Але, крім душевних страждань, виникає безліч питань, які обов'язково потрібно вирішити: як правильно молитися за померлого, щоб Господь пробачив померлого, як проводити його в останній шлях.

Як завжди, я відгукуюсь на ваші прохання. Сьогодні я розповім про те, які молитви слід читати про новоприставлених і давно померлих людей.

Якщо людина при смерті (у свідомості або без свідомості), слід читати вголос, але не дуже голосно, наскільки можна чітко і без сліз, бо ви є клопотачем за вмираючу людину перед Всевишнім. Якщо Ангел смерті цієї хвилини знаходиться біля вмираючого, він передасть молитву Господу Богу нашому Ісусу Христу. Не слід перериватися на півслові, відволікатися на розмови з будь-ким. Недобре, якщо в цей час у будинку гавкатиме собака. Потрібно заздалегідь подбати про тишу та тварин прибрати.

Пам'ятайте! Вашою мовою вмираючий говорить із Богом!

А зараз молитви:

Коли я, засмучений хворобою, відчую наближення смерті земного буття мого: Господи, помилуй мене.

Коли бідне серце моє при останніх ударах своїх буде знемагати і нудитися смертними муками: Господи, помилуй мене.

Коли очі мої востаннє зрошуються сльозами при думці, що протягом мого життя я ображав Тебе, Боже, гріхами своїми: Господи, помилуй мене.

Коли часте биття серця пришвидшуватиме результат душі моєї: Господи, помилуй мене.

Коли смертна блідість обличчя мого і моє тіло моє вразить страхом близьких моїх: Господи, помилуй мене.

Коли зір мій затьмариться і припиниться голос, скам'яніє язик мій: Господи, помилуй мене.

Коли страшні привиди і видіння стануть доводити мене до відчаю в Твоєму милосерді: Господи, помилуй мене.

Коли душа моя, вражена спогадами моїх злочинів і страхом суду Твого, знеможе в боротьбі з ворогами мого спасіння, які намагаються захопити мене в темряву мук: Господи, помилуй мене.

Коли смертний піт окропить мене і душа з болючими стражданнями буде віддалятися від тіла: Господи, помилуй мене.

Коли смертний морок закриє від каламутного погляду мого всі предмети цього світу: Господи, помилуй мене.

Коли в тілі моєму припиняться всі відчуття, заціпеніють жили і скам'яніють м'язи мої: Господи, помилуй мене.

Коли до слуху мого не будуть уже доходити людські мови та звуки земні: Господи, помилуй мене.

Коли душа стане лику Твого, Боже, в очікуванні Твого призначення: Господи, помилуй мене.

Коли буду слухати праведного вироку суду Твого, що визначатиме вічну долю мою: Господи, помилуй мене.

Коли тіло, залишене душею, стане здобиччю черв'яків і тління і нарешті весь склад мій перетвориться на жменю праху: Господи, помилуй мене.

Коли трубний голос збудить усіх при Другому Твоєму приході і розкриється книга діянь моїх, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного раба Твого (ім'я). У Господньому руці віддаю дух мій. Амінь.

1) Чи всіх він пробачив і примирився з усіма.

2) Чи невідпущений таємний гріх при сповіді.

3) Чи є слово, яке хоче хто вмирає сказати комусь.

4) Обіцяйте донести волю вмираючої до тієї особи, до кого звертався вмираючий.

5) Запитайте, чого він спокушав чи випив.

6) Дайте вмираючому святої води чи яблуко (яблуко вкладіть у руку чи покладіть груди).

7) Дайте йому поцілувати ікону або хрест.

Як по суху мандрувавши Ізраїль по безодні стопами, гонителя фараона бачачи потоплювана, Богу переможну пісню співаємо, кричачи.

Пресвята Богородиця, спаси нас. Краплям, подібно до дощовим, злі та малі дні мої, літнім обходженням збіднілі, помалу зникають уже, Владичице, врятуй нас. Твоїм благоустроєм і багатьма щедротами Твоїми, Владичице, схиляється, природно, в цей час жахливий представи ми, Помічниці Непоборима. Містить нині душу мою страх великий, трепет несповідний і болісний їсти, завжди вийти їй телеси, Пречиста, Южа втіши. СЛАВА: Грішним і смиренним відомий притулок, про мене винищити Твою милість, Чиста, і бісівські визволи руки, бо пси мнозі обступиш мене. І нині: Це час допомоги, час Твого заступу, о, Владичице, час, про який день і ніч припади і молимося Тобі.

Господи, серце моє тремтить. Сили мої залишають мене. Кров у моїх жилах холодніє. Батьку мій, якщо не можна мені затриматися тут, якщо я маю прийти до Тебе, Господи, полегши мені мою повстань. Вшануй мені, Всемилостивий, віру мою. Жахаюся я, Господи, пощади мене. Все і всіх я залишу. І в дорогу не беру із собою нічого. І ніхто не зможе утримати мене, бо Ти покликав мене до Себе, мій Батьку.

За вмираючого читають його рідні.

Бурі життя минули, страждання земні закінчені, безсилі вороги з їх злобою, але сильна любов, що рятує від вічного мороку і рятує всіх, про кого підноситься до Тебе моя молитва.

Молитва про легку смерть хворому

Про тяжко хворих (їх одужання або якнайшвидшу кончину)

Преподобному Афанасію Афонському

Преподобний отче Афонасія, неабиякий угодник Христів і великий Афонський чудотворчий! У дні земного життя твого багато на шлях правий наставивий і в Царство Небесне мудро керувавши, скорботні втішивши, падаючим поданий руку допомоги і в усьому люб'язний, милостивий і співчутливий батько бувши, ти нині, в Небесній перебуваючи світлості, наипачемнож Недужим, у морі життєвим є відмінність бідуючим, спокушеним духом злості та пристрастями своїми, що воюють на дух. Цього ради смиренно молимо тебе, святий отче: за датою тобі від Бога благодаті допоможи нам чинити волю Господню в простоті серця і смиренності, спокуси ж ворожий переможе і люте пристрастей море висушити, та так немокрено перейдемо житейську безодню і твоїм предстанням досягнуто до Господа сподоби нам Царства Небесного, що славить безпочаткову Трійцю, Отця, і Сина, і Святого Диха, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Владико Христе Боже, Іже пристрастями Своїми пристрасті моя зціливши і виразками Своїми виразки моя залікувавши, даруй мені, що багато грібе прогрішив, сльози розчулення; Твої твого тіла від нюху Твоє Твоє Твоє Твоє твори, і насолоджуй душу мою Твою чесною кров'ю від горя, нею мій супротивник напої: звеличи мій розум до Тебе, долині пониклий, і зведи від безодні смерті: бо не їм покаяння, не їм покаяння, не їм. сльози втішні, що зводить чада до своєї спадщини. Затьмарених розумом у життєвих пристрастях, не можу глянути до Тебе в хворобі, не можу зігрітися сльозами, ніж до Тебе любові. Але, Владико Господи Ісусе Христе, скарб благих, даруй мені цілковите покаяння і серце люб'язне на стягнення Твоє, даруй мені благодать Твою і віднови в мені образи Твого образу. Облиш Тебе, не залиши мене; пойди на стягнення моє, зведи до пажі Твоїй і долучи мене до вівців обраного Твого стада, виховай мене з ними від злаку Божественних Твоїх Таїнств, молитвами Пречисті Твоєї Матері та всіх святих Твоїх. Амінь.

Боже сильний, милостию будуй вся на спасіння роду людському, відвідай раба Свого цього (ім'я), що наречує ім'я Христа Твого, зціли його від усякої недуги тілесної: і відпусти гріх і гріховні спокуси, і всяку напасть, і всяке нашестя раба Твого. І споруди від одра гріховного, і влаштуй його у святу Твою Церкву здорова душею і тілом, і діли добрими славить з усіма людьми ім'я Христа Твого, що Тобі славу посилаємо, з Ти Ти безпочатковим Сином, і зі Святим Духом, нині і повсякчас, і в віки віків. Амінь.

Молитва про зцілення хворого

Владико, Вседержителю, Святий Царю, карай і не умертвляй, стверджували низпадущі і возводи низверженные, тілесні людей скорботи виправляли, молимося Тобі, Боже наш, раба Твого (ім'я) немощна відвідай милостиню Твою, прости. Їй, Господи, лікарську Твою силу з небес низпосли, доторкнися телеси, погаси огневицю, приховати пристрасть і всяку неміч таїться, буди лікар раба Твого (ім'я), воздвигни його від одра болючого і від ложа озлоблення цілого і цілковитого, і творить волю Твою. Твоє бо є, що милувати і спасати нас, Боже голі, і Тобі славу посилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва про те, щоб з любов'ю доглядати за хворими

Господи Ісусе Христе, Сину Бога Живаго, Агнче Божий, вземляй гріхи світу, Пастирю добрий, поклавши душу Твою за вівці Твоя, Небесний Лікарю дуги і тілес наших, зцілюй всяку недугу і всяку виразку в людях Твоїх! Тобі припадаю, поможи мені негідної раби Твоєї. Поглянь, Многомилостивий, на роботу і служіння моє, дай мені бути вірною в малі; послужити хворим, Тобі заради, носити недуги немічних, і не собі, але Тобі Єдиному догодити в усі дні живота мого. Ти ж рек ecu, про найсолодший Ісуса: «Нехай сотворите єдиному від цих братів Моїх менших, Мені сотворите». Їй, Господи, суди мені, грішною, за цим дієсловом Твоїм, бо нехай сподоблюся творити благу Твою волю на втіху і втіху спокушаних, недужних раб Твоїх, яких викупив ecu чесною Твою Кров'ю. Посли мені благодать Твою, що палить у мені пристрастей терня, покликаний мене, грішну, на діло служіння про Ім'я Твоє; без Тебе не можемо творити нічого: відвідай бо нощу й спокуси серце моє, що поза межами моїх очолять хворих і скинених; врази душу мою Твою любов'ю, що вся терпить і ніколи відпадає. Тоді можу, Тобою зміцнювана, добрим подвигом подвизалися і віру дотриматися, навіть до останнього мого подиху. Ти ж ecu Джерело зцілень душевних і тілесних, Христе, Боже наш, і Тобі, бо Спасителеві людей і Нареченому душ, що прийде на півночі, славу і подяку і поклоніння посилаємо, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва у хворобі

Господи, Боже мій, Владико життя мого, Ти за добротою своєю сказав: не хочу смерті грішника, але щоб він навернувся і живий був. Я знаю, що ця хвороба, якою я страждаю, є покарання Твоє за гріхи мої й беззаконня, знаю, що у справах моїх я заслужив найтяжче покарання, але, Людинолюбний, чини зі мною не за злою моєю, а за безмежною милосердю Твою. Не побажай смерті моєї, але дай мені сили, щоб я терпляче зносив хвороби, як заслужене мною випробування, і по зціленні від неї звернувся всім серцем, всією душею, усіма моїми почуттями до Тебе, Господа Бога, Творця мого, і був би живий для виконання святих Твоїх заповідей, для спокою моїх рідних та для мого благополуччя. Амінь.

Максиміліану, Іамвліху, Мартініану, Іоанну, Діонію, Ехсакустодіану та Антоніну

Що у святих Отець наших і вселенських учителів: Василя Великого, Григорія Богослова, Іоанна Золотоустого; Афанасія та Кирила, Миколи, що в Спиридона Чудотворця, та всіх святих священноначальників; святого апостола першомученика та архідиякона Стефана; святих славних великомучеників: Георгія Побідоносця, Дмитра Мироточця, Феодора Страпілата, та всіх святих мучеників; преподобних і богоносних Отець наших: Антонія, Євфимія, Сави Освяченого, Феодосія, спільного житія начальника, Онуфрія, Арсенія, Афанасія Афонського, та всіх преподобних; святих та зцілювачів, безсрібників: Косми та Даміана, Кіра та Іоанна, Пантелеймона та Єрмолая, Сампсона та Діоміда, Фалалея та Трифона, та інших; святого (ім'я) і всіх твоїх святих.

І даси йому сон упокою, сон тілесний здоров'я і спасіння і живота, і міцність душевну і тілесну, як відвідав ecu іноді Авімелеха, угодника Твого в храмі Агрипповому, і дав ecu йому сон втіхи, що не бачити падіння Єрусалимів, і , і поки що цього воскресив в один час, на славу Твоєї доброти.

Але й святі Твої славні сім юнаки, сповідники та свідки Твого явища показовий, за днів Декія царя та відступника; і це встигнув у вертепі на літа 372, як немовлята, що зігріваються в несправедливих матері своєї, і ніякоже зазнала тління, на похвалу і славу людинолюбства Твого, і на показ і сповіщення нашого залишення і воскресіння всіх. Сам же, Людинолюбний Царю, постани і нині натхненням Святого Твого Духа, і відвідай раба Твого (ім'я), і даруй йому здоров'я, фортецю, і благодаті Твоєю благостю, бо від Тебе є всяке давання добра і всякий дар досконалий. Ти ж ecu Лікар душ і тілі наших, і тобі славу, і подяку, і поклоніння посилаємо, з безпочатковим твоїм Отцем, і з Пресвятим, і Благим, і Твоїм Животворящим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Продовження теми:
Чоловіча мода

Перед усім людством стоїть найважливіше завдання - збереження різноманіття всіх організмів, які живуть Землі. Усі види (рослинність, тварини) тісно взаємопов'язані.