Небесний покровитель корфу святий спіридон триміфунтський. Де знаходяться мощі Спіридона Триміфунтського? Феномен нетлінних мощів Спіридона Триміфунтського
Мощі шанованого у всьому християнському світі святителя Спиридона Триміфунтського прибудуть до Москви 21 вересня. Їм можна буде вклонитися з 22 вересня по 14 жовтня у храмі Христа Спасителя. Про це повідомив ТАРС прес-секретар патріарха Московського та всієї Русі Кирила священик Олександр Волков.
"Патріарх Кирило зустріне мощі 21 вересня у храмі Христа Спасителя і здійснить перед ними перший молебень. Потім, починаючи з 22 вересня, з 8:00 до 20:00 мск прочани зможуть прикластися до святині. Урочисті проводи до Греції відбудуться 15 жовтня", - розповів речник патріарха.
Він зазначив, що у справі організації доступу до мощей Церква тісно співпрацює з урядом Москви. "У нас вже є досвід організації принесення подібних святинь, тому можна з упевненістю сказати, що все буде зроблено з максимальною зручністю для прочан", - пояснив отець Олександр. Він нагадав, що ковчег із мощами, принесений до Росії з грецького острова Корфу, вже побував у Краснодарі, Красноярську, Кемерово, Московській області, Тулі, Санкт-Петербургу, Твері, Саратові, Чебоксарі, Ярославлі.
Чудотворець Спіридон Триміфунтський
Святитель Спірідон народився близько 270 р. на Кіпрі. Він був сучасником святителя Миколи Мирлікійського і поряд з ним став одним із найшанованіших у світі християнських святих. За доброчесне життя Спиридона, який був пастухом, обрали єпископом міста Тріміфунта. Єпископ мав дар прозорливості, молитвами зцілював хворих, виганяв бісів, воскресив мертвих і творив багато інших чудес. Він увійшов до історії християнства, довівши чудовим чином на Першому Вселенському Соборі триєдину сутність Бога.
У Росії його вшановують як помічника у пом'якшенні сердець, припинення чвар, даруванні християнської любові. Також багато хто звертається до нього з проханнями допомогти у найпростіших життєвих потребах, наприклад, вирішити проблеми з житлом.
Те, що святитель Спиридон не схожий на інших святителів, стає зрозумілим навіть після першого погляду на його ікону. Стародавні святителі найчастіше зображуються з непокритою головою. Такий Златоуст, такий Василь Великий та багато інших.
Святителі пізніх епох окрім звичного архієрейського вбрання мають на голові митри. Митрою прикрашений Чернігівський Феодосій, Тихін Задонський, Іоасаф Білгородський. Перелічувати можна довго. А ось Спірідон, сучасник Миколи Чудотворця, не простоволосий, але й не в митрі. У нього на голові – шапочка з вовни. Пастухом довгі роки був цей дивовижний чоловік, а коли Божа воля привела його на єпископську кафедру, щоб пасти словесних овець Христових, то спосіб життя Спіридон не змінив. Селянська їжа, поміркованість у побуті, що доходить до бідності, пастуша шапка - все це так не схоже на ознаки святительського сану. Натомість внутрішні багатства благодаті, які носив у собі Спіридон, змушували сучасників згадувати імена пророків Іллі та Єлисея.
Дзвіниця храму святителя Спиридона Триміфунтського, місто Керкіра (острів Корфу, Греція)
IV століття, століття життя святителя, було тим часом, коли Церква, яка заспокоїлася від зовнішніх гонінь, стала мучитися внутрішніми хворобами. Хибні вчення, брехні стали турбувати уми віруючих людей. Епоха вимагала богословського подвигу та захисту апостольської віри відточеною мовою філософських понять. Спіридон найменше підходив для цього. Він був молитовником, подвижником, праведником, але не книжником і не оратором. Однак святий пішов на Нікейський Собор, скликаний імператором Костянтином з приводу вчення олександрійського пресвітера Арія.Єресь Арія похитнула всесвіт. Цей священик зухвало навчав, що Христос не Бог, що Він не дорівнює Батькові і був час, коли Сина Божого не було. Ті, хто носив Христа в серці, здригнулися, почувши такі слова. Але ті, хто ще не переміг свою гріховність і хто надто довіряв своєму розуму та логіці, підхопили Арієве блюзнірство. Таких було багато. Прикрашені зовнішнім знанням, пихи та балакучі, ці філософи пристрасно доводили свої думки. І Спірідон вирішив заступитися за Істину. Отці Собору знали, що цей єпископ у пастушій шапці святий, але не вправний у слові. Вони утримували його, побоюючись поразки у диспутах. Але Спірідон зробив щось несподіване. Він узяв у руки цеглу і, створивши молитву, стиснув її в руках. Слава Тобі, Христе Боже! В руках святого старця спалахнув вогонь, потекла вода і залишилася мокра глина. Цегла, силою Божою, розклалася на свої складові.
Храм святителя Спиридона Триміфунтського (вигляд з боку вул. св. Спиридона)
«Дивися, філософе, - сказав зі сміливістю Спірідон захиснику аріанства, - плінфа (цегла) одна, але в ній - три: глина, вогонь і вода. Так і Бог наш єдиний, але три Обличчя в Ньому: Батько, Слово і Дух». Проти таких аргументів мала замовкнути земна мудрість.
Це не єдине чудо святителя, і ми не випадково згадали раніше імена Іллі та Єлисея. Великі пророки Ізраїлю всім серцем служили Богові, і Бог робив через них дивовижні чудеса. Мертві воскресали, прокажені очищалися, Йордан поділявся надвоє, небо полягало роки і відмовлялося проливати дощ. Здавалося, що Свою владу над створеним світом Господь час віддав Своїм обранцям. Третя та четверта Книги Царств докладно розповідають про цих чудотворців.
Спіридон був подібний до них. Кіпріоти-землероби були щасливими, маючи такого архієрея, оскільки небо слухалося святого. У разі посухи молитви Спиридона прихиляли Бога на милість і довгоочікуваний дощ напував землю.
Подібно до Єлисея, який перевірив наявність на собі духу Іллі, розділивши води Йордану (4 Цар. 2, 14), і святитель наказував водною стихією. Він ішов одного разу в місто, щоб заступитися за несправедливо звинуваченого знайомого, і струмок, що розлився, погрожував перегородити йому дорогу. Святий заборонив воді ім'ям Божим і продовжив шлях.
Біля входу до храму святителя Спиридона Триміфунтського, місто Керкіра (острів Корфу, Греція)
Неодноразово смерть віддавала свою здобич, і молитвами святого воскресали мертві.
Потрібно зауважити, що житіє святителя Спиридона відомо нам не повністю, але лише у невеликих фрагментах. І навіть те мале, що відомо, вражає могутністю сили та слави Божої, що діяла через цю людину.
Знайомство зі святими та з усім тим надприродним, що було в їхньому житті, є пробним каменем для людського серця. Вочевидь, ми можемо повторити життя великих угодників. Але радість про те, що такі люди є, і віра в те, що ці чудеса дійсні, говорить про те, що ми з ними одного духу. Нехай вони, ці святі люди, сповнені, як море, а ми - як наперсток, але й у нас, і в них одна й та сама жива вода. Якщо ж людина скептична до почутого, то навряд чи в його серці живе віра в Того, Кого немає нічого неможливого.
Ілля та Єлисей – великі святі, але не їхнім ім'ям називалися ізраїльтяни. Батько народу і водночас батько всіх віруючих – Авраам. Це його незбагненна відданість Богу стала основою всієї священної історії. Однією з головних рис, що характеризують Авраама, було милосердя та дивовижність. Коли ми говоримо про Спіридон, ми завжди згадуємо праотця, оскільки любов'ю до жебраків і мандрівників святитель цілком уподібнився йому.
Храм святителя Спиридона Триміфунтського, місто Керкіра (острів Корфу, Греція)
Любов до людей вища за чудеса. Той, хто може відчиняти нужденним разом із серцем і гаманець, і двері будинку, той – справжній чудотворець. Великих чудес не треба. А якщо вони й будуть, то лише за наявності головного дива – людинолюбства.
Будинок Спиридона Триміфунтського не закривався для мандрівників. З його комори будь-який бідняк міг зайняти будь-яку кількість їжі. Повертав борг бідняк колись міг. Ніхто не стояв поруч і не контролював кількість взятого та повернутого.
Разом з тим, жорстокі та корисливі люди в особі Спиридона зустрічалися ніби з Самим Богом, страшним у Своїй справедливості. Житіє описує кілька випадків, коли святий карав і осоромлював купців, які не соромилися наживатися на чужій біді.
Буває, що людині потрібен не стільки Небесний Батько, скільки Небесний «Дідусь», поблажливий до помилок і дозволяє повеселитись. Так, сучасника Спиридона, Миколи Чудотворця, з часом переодягли в Діда Мороза і пристосували до рознесення подарунків. Адже Микола не тільки потай подарунки роздавав. Часом він міг використати до зухвалих грішників і владу, і силу. Так було за земного життя. Так продовжується і зараз, коли душі праведних споглядають Христову Славу.
Вівтар храму святителя Спиридона Триміфунтського
Спіридон добрий, як Микола, і як Микола – суворий. Одне немає без іншого. Хто вміє любити правду, вміє і ненавидіти брехню. Людина несправедливо гнана, людина, яка відчуває слабкість і беззахисність, в особі Спіридона може знайти сильного захисника та швидкого помічника. Тільки нехай сама людина, яка просить допомоги, не буде несправедливою до ближніх, оскільки святі Божі не мають лицеприйняття.
Серед тих радостей, які дарує людині християнська віра, є радість набуття почуття сім'ї. Віруючий ніколи не буває самотнім. Навколо нього завжди – хмара свідків (Євр. 12, 1). Люди, які жили в різні епохи і в різних місцях, досягли Небесного Єрусалима, становлять нині церкву первістків, написаних на Небесах (Євр. 12, 23). З любов'ю спостерігають вони за нами, завжди готові у відповідь на прохання прийти на допомогу.
Один з них – святитель Спірідон, радість кіпріотів, керкірська похвала, Вселенської Церкви – дорогоцінна прикраса.
Рака з мощами святителя Спиридона Триміфунтського
Мощі святителя до другої половини VII ст. відпочивали в місті Триміфунті, а потім через набіги арабів вони, ймовірно, за наказом імператора Юстиніана II (685–695 рр.), були перенесені до Константинополя. У 1453 році, коли столиця Візантії впала під натиском турків, священик Григорій Полієвкт, таємно взявши шановані мощі, вирушив спочатку до Феспріотійської Параміфії (суч. Сербія), а в 1456 році привіз їх на острів Корфу (по-грецьки Керкіра) порятунку багато біженців з Візантії. На Керкірі Полієвкт віддав священні останки у володіння своєму співвітчизнику священику Георгію Калохеретісу. Останній заповів багатоцінний скарб синам Філіппу та Луці. Дочка Філіпа Асімія у 1527 р. вийшла заміж за керкірця Стаматія Вулгаріса. Їй у спадок батько передав мощі Спиридона, і з того часу до 60-х років 20 століття останки святого належали родині Вулгарісів. На даний момент мощі св. Спиридона Триміфунтського належать Церкві Керкіри (від ред. - святиня не була одразу передана священній митрополії Керкіри, Пакса і Діапонтійських островів, тому, що в заповіті ієрея Георгія Калохеретіса було сказано, що святі мощі належать сім'ї Калохеретісів і повинні передавати тих пір, поки цей рід з кожного свого покоління даватиме одного священика, однак у 60-ті роки 20 століття митрополит Керкіри Мефодій не висвятив жодного представника цієї сім'ї у священики, внаслідок чого святі мощі перейшли у володіння Керкірської митрополії).
Чудотворні мощі святителя Спиридона Триміфунтського
Невідомо, коли і з яких причин правиця була відокремлена від мощів святителя. За свідченнями Христодула Вулгаріса (великого протопопа Керкіри, який жив у XVII столітті), в 1592 році правиця була доставлена з Константинополя в Рим Папі Клименту VIII, який в 1606 передав святиню кардиналу Чезаре Бароніо. Кардинал, відомий католицький церковний історик, у свою чергу, передав правницю церкви Божої Матері (S. Maria in Vallicella) у Римі, про що свідчить відповідний запис у церковному архіві. Л. С. Врокініс, грецький історик, посилаючись на Христодула Вулгаріса, писав, що правиця знаходилася в храмі Божої Матері в конусоподібному позолоченому сховищі невізантійської роботи, висотою близько півметра. У листопаді 1984 року, напередодні свята святого Спиридона, зусиллями митрополита Керкіри, Паксі та прилеглих островів Тимофія, святиня була повернута Церкві Керкіри.Дивом і те, що покровитель мандрівників св. Спиридн Триміфунтський сам до цього дня не перестає «мандрувати», допомагаючи всім, хто з вірою в молитві до нього звертається. У Православному світі він шанується як «ходячий» святий – оксамитові черевички, одягнені на його ступні, зношуються, і кілька разів на рік їх замінюють новими. А зношені черевички розрізають на частини та як велику святиню передають віруючим. За свідченням грецьких священнослужителів, під час «перевзуття» відчувається рух у відповідь.
Неможливо розповісти про всі чудеса, які звершив святитель Спіридон під час свого земного життя, але і після смерті, коли він став ближче до Бога, святий не перестає їх чинити. По всьому храму та над саркофагом з мощами на ланцюжках висять «тами», срібні платівки з опуклим зображенням фігури всієї людини або окремих частин тіла: серця, очей, рук, ніг, а також срібні човники, машини, безліч лампад - це подарунки людей. отримали зцілення чи допомогу святителя Спиридона.
Знамениті оксамитові черевички святителя Спиридона Триміфунтського, які часто міняють, т.к. підошви виявляються постійно стоптаними.
Мощі Святителя Спиридона вражають одним своїм виглядом – Божою милістю вони повністю нетлінні. Це дивовижні мощі – вони важать як тіло дорослого чоловіка і не втрачають властивостей живої плоті, мають температуру людського тіла і зберігають м'якість. Досі вчені різних країн і віросповідань приїжджають на Керкіру для того, щоб дослідити нетлінні мощі Святителя, але після ретельного розгляду приходять до висновку, що ніякими законами і силами природи не можна пояснити феномен нетлення цих мощів, які майже 1700 років перебувають у неушкодженому вигляді ; що іншого пояснення, крім дива, немає; що тут, безперечно, діє всемогутня сила Божа.Рака з мощами закривається на два замки, що відкриваються двома ключами одночасно. Відкрити раку можна лише вдвох. І коли ключик не повертається, значить, рахується на острові, святитель Спірідон «відлучився»: допомагає комусь. Ця історія переказується з вуст у вуста. 
Рака із мощами св. Спиридона Триміфунтського
На Керкірі в день блаженної кончини святителя Спиридона відбувається урочисте святкування на його честь і пам'ять: раку з чесними мощами Святого на три дні (з навечір'я 11(24) грудня до вечірні 13(26) грудня) зносять з болю на особливе місце у іконостасу, праворуч від місцевої ікони Спасителя для поклоніння та молебних співів Святому. Є ще чотири дні на рік, коли, за давньою традицією, надзвичайно барвисто та емоційно вшановують пам'ять Святого. Виразом любові та подяки до нього є проведення хресних ходів з мощами Святого (Літанія), які встановлені на згадку про чудову допомогу святителя Спиридона жителям острова. Литанії відбуваються у Вербну Неділю (тиждень Ваій), Велику (Пристрасну) Суботу, 11 серпня та першу неділю листопада.
Дісна рука св. Спиридона Триміфунтського, повернута католиками 1984 року Грецької Православної Церкви
У дні свят мощі Святителя виймають із срібної раки і покладають на інший саркофаг, де вони стоять вертикально, а коли знову повертають у раку, вони приймають колишнє становище. Саркофаг із мощами Святого на ношах несуть на плечах четверо священнослужителів під спеціальним золототканим балдахіном. Перед святими мощами йдуть архієреї, духовенство всіх чинів, хор, військові духові оркестри, священосці в парадних шатах, з товстими свічками діаметром понад 15 сантиметрів. Їх несуть у спеціальних портупеях, перекинутих через плече. Над містом пливе дзвін, звучать марші духових оркестрів, церковні піснеспіви. По обидва боки вулиці стоїть щільними рядами народ. На шляху прямування бувають зупинки для читання Євангелія, ектеній і уклінних молитов. Ближче до храму багато людей, які сподіваються отримати зцілення, виходять на середину бруківки попереду хресного ходу і лягають на спину, вгору, поруч кладуть своїх дітей, щоб нетлінні мощі святителя Спиридона в ковчезі пронесли над ними.
Хресна хода 11 серпня відбувається в пам'ять про порятунок Керкіри від турецької навали в 1716 році. 24 червня острів був обложений 50-тисячною турецькою армією, з моря його блокували кораблі Османської Порти. Жителі міста, під проводом графа Шуленбурга, зі зброєю в руках відчайдушно намагалися відбити атаки невірних, але сили захисників після сорока шести днів кровопролитних боїв закінчувалися. Жінки, діти та люди похилого віку зібралися у священній церкві святителя Спиридона і молилися, стоячи на колінах. Турки вже призначили день генеральної битви, який, швидше за все, був би для городян останнім.
Раптом 10 серпня вночі спалахнула жахлива гроза, небачена досі в цю пору року, - острів буквально заливали потоки води. На світанку наступного дня, коли захисники острова готувалися вступити у вирішальну сутичку, розвідники повідомили, що агарянські окопи порожні і всюди лежать тіла потонулих солдатів та офіцерів. Ті, що залишилися живими, покидавши озброєння і продовольство, з жахом поспішно відступили до моря, прагнучи потрапити на кораблі, але багато солдатів і офіцерів було захоплено в полон. Вони й розповіли, що над стінами фортеці в грозовому небі раптом з'явилася постать воїна, який тримав в одній руці запалену свічку та меч, а в другій – хрест. За ним слідував цілий сонм ангелів, і вони разом почали наступати і гнати турків геть. За описом полонених місцеві жителі дізналися у цьому небесному воїні свого захисника та покровителя – святителя Спиридона Триміфунтського.
Хресна хода з мощами св. Спіридона (м. Керкіра, о. Корфу)
Несподіваний порятунок острова від турецьких загарбників змусив місцеву владу визнати визволителем острова святителя Спиридона. На знак подяки правитель острова адмірал Андреа Пізані подарував церкві срібний підвісний світильник з безліччю лампад, а місцева влада прийняла рішення, що щороку надаватиме олію для запалення цих лампад. Через рік 11 серпня було встановлено свято на честь Святого. Помічено, що саме у цьому хресному ході бере участь найбільша кількість віруючих. Після повернення хресної ходи до церкви святі мощі виставляються для триденного поклоніння (до заходу сонця 13 серпня).
Керкіра - єдиний острів в Іонічному морі, який ніколи не був під владою турків. Місцеві жителі дуже пишаються цим.
Інінський сад каміння розташований у Баргузинській долині. Величезне каміння ніби хтось спеціально розкидав чи розставив із наміром. А у місцях, де розставлені мегаліти, завжди відбувається щось таємниче.
Однією з визначних пам'яток Бурятії є Інінський сад каміння у Баргузинській долині. Він справляє дивовижне враження – величезне каміння, розкидане безладно на абсолютно рівній поверхні. Наче хтось спеціально чи розкидав їх, чи розставив з наміром. А у місцях, де розставлені мегаліти, завжди відбувається щось таємниче.
Сила природи
Взагалі «сад каміння» - це японська назва штучного ландшафту, в якому ключову роль відіграють камені, розставлені за суворими правилами. "Каресансуй" (сухий пейзаж) у Японії культивується з 14-го століття, і з'явився він не просто так. Вважалося, що в місцях з великим скупченням каміння мешкають боги, внаслідок цього і самим каменям стали надавати божественне значення. Звичайно, зараз японці використовують сади каміння як місце для медитації, де зручно вдаватися до філософських роздумів.
А філософія тут ось до чого. Хаотичне, здавалося б, розташування каменів, насправді суворо підпорядковане певним законам. По-перше, повинна дотримуватися асиметрія та різниця розмірів каміння. У саду є певні точки спостереження - залежно від часу, коли ви збираєтеся споглядати пристрій свого мікросвіту. І головна хитрість – з будь-якої точки спостереження завжди має бути один камінь, який… не видно.
Найвідоміший у Японії сад каміння знаходиться у Кіото – найдавнішій столиці країни самураїв, у храмі Реандзі. Це притулок буддійських ченців. А у нас у Бурятії «сад каміння» з'явився без зусиль людини – її автором є сама Природа.
У південно-західній частині Баргузинської долини, за 15 кілометрів від селища Суво, де річка Іна виходить із Ікатського хребта, розташоване це місце площею понад 10 квадратних кілометрів. Значно більше, ніж будь-який японський сад каміння – у тій же пропорції, як японський бонсай менше бурятського кедра. Тут із рівної землі виступають великі брили каменю, що досягає 4-5 метрів у поперечнику, а в глибину ці валуни йдуть до 10 метрів!
Вилучення цих мегалітів від гірського хребта досягає 5 кілометрів і більше. Яка ж сила могла розкидати це величезне каміння на такі відстані? Те, що це зробив не людина, стало зрозуміло з недавньої історії: для гідромеліоративних цілей тут було прорито 3-кілометровий канал. І в руслі каналу там і там лежать величезні брили, що йдуть на глибину до 10 метрів. З ними билися, звісно, але безуспішно. У результаті всі роботи на каналі було зупинено.
Вчені висували різні версії походження Інінського саду каміння. Багато хто вважає ці брили мореними валунами, тобто льодовиковими відкладеннями. Вік вченими називається різний (Е. І. Муравський вважає, що їм 40-50 тисяч років, а В. В. Ламакін - понад 100 тисяч років!), Залежно від якого зледеніння відраховувати.
За припущеннями геологів, у давнину Баргузинська улоговина була прісноводне неглибоке озеро, яке було відокремлено від Байкалу неширокою і невисокою гірською перемичкою, що з'єднує Баргузинський та Ікатський хребти. При підвищенні рівня води утворився стік, що перетворився на русло річки, яка все глибше і глибше врізалася в тверді кристалічні породи. Відомо, як зливи води навесні або після сильного дощу розмивають круті схили, залишаючи глибокі борозни балок і ярів. Згодом рівень води впав, і площа озера через велику кількість виваженого матеріалу, що приноситься в нього річками, зменшилася. Внаслідок цього озеро зникло, а на його місці залишилася широка долина з валунами, які віднесли пізніше до пам'яток природи.
А от нещодавно доктор геолого-мінералогічних наук Г.Ф. Уфимцев запропонував дуже оригінальну ідею, що ніяк не пов'язану з заледеніннями. На його думку, Інінський сад каміння утворився в результаті порівняно недавнього, що мав катастрофічний характер гігантського викиду велико-глибового матеріалу.
За його спостереженнями, льодовикова діяльність на Ікатському хребті проявилася лише на невеликій площі у верхів'ях річок Турокчі та Богунди, в середній частині цих річок слідів заледеніння не спостерігається. Таким чином, на думку вченого, стався прорив греблі підпрудного озера протягом річки Іни та її приток. Внаслідок прориву з верхів'я Іни селем чи ґрунтовою лавиною до Баргузинської долини було викинуто великий обсяг глибового матеріалу. На користь цієї версії свідчить факт сильного руйнування корінних бортів долини річки Іни на місці злиття з Турокчею, що може свідчити про знесення селем великого обсягу гірських порід.
На цій же ділянці річки Іни Уфімцевим відзначені два великі «амфітеатри» (нагадують величезну вирву) розмірами 2,0 на 1,3 кілометра та 1,2 на 0,8 кілометра, які, ймовірно, могли бути ложем великих підпрудних озер. Прорив греблі та спуск води, на думку Уфімцева, міг статися внаслідок проявів сейсмічних процесів, оскільки обидва схилові «амфітеатри» приурочені до зони молодого розлому з виходами термальних вод.
Тут пустували боги
Дивовижне місце давно цікавило місцевих жителів. І для «саду каміння» люди придумали легенду, що сягає корінням у сиву давнину. Початок нехитрий. Посперечалися якось дві річки, Іна та Баргузін, хто з них першим (першою) добіжить до Байкалу. Баргузін схитрував і вирушив у дорогу того ж вечора, а вранці розсерджена Іна помчала слідом, у гніві відкидаючи величезні валуни зі свого шляху. Так і лежать вони й досі по обидва береги річки. Чи не так це просто поетичний опис потужного селю, запропонованого для пояснення доктором Уфімцевим?
Каміння все ще зберігає таємницю своєї освіти. Адже вони не тільки різного розміру і кольору, вони взагалі з різних порід. Тобто виламані були не з одного місця. А глибина залягання говорить про багато тисяч років, за які навколо валунів наросли метри ґрунту.
Тим, хто бачив фільм «Аватар», туманного ранку каміння Іни нагадають висячі гори, навколо яких літають крилаті дракони. Вершини гір виступають із хмар туману, як окремі фортеці чи голови велетнів у шоломах. Враження від споглядання саду каміння дивовижні, і люди не випадково наділили каміння магічною силою: вважається, якщо торкнутися валунів руками, вони забиратимуть негативну енергію, натомість обдаровуючи позитивною.
У цих дивовижних місцях є ще одне місце, де пустували боги. Це місце прозвали "Сувінським саксонським замком". Ця природна освіта знаходиться неподалік групи солоних Алгінських озер біля села Суво, на степових схилах сопки біля підніжжя Ікатського хребта. Мальовничі скелі дуже нагадують руїни стародавнього замку. Ці місця були для евенкійських шаманів особливо шанованим і священним місцем. Евенкійською мовою «сувойя», або «суво» означає «вихор».
Вважалося, що саме тут мешкають парфуми – господарі місцевих вітрів. Головним та найвідомішим з яких був легендарний вітер Байкалу «Баргузін». За легендою, у цих місцях жив злий правитель. Він відрізнявся лютою вдачею, йому діставало задоволення приносити нещастя бідним і незаможним людям.
У нього був єдиний і улюблений син, якого зачарували духи на покарання жорстокому батькові. Після усвідомлення свого жорстокого та несправедливого ставлення до людей правитель упав на коліна, почав благати і слізно просити повернути здоров'я синові і зробити його щасливим. А всі свої багатства він роздав людям.
І духи звільнили з влади недуги сина правителя! Вважається, що з цієї причини скелі поділені на кілька частин. Серед бурятів є повір'я, що в скелях живуть господарі Суво - Тумуржі-Нойон та його дружина Тутужиг-Хатан. На честь сувинських владик було встановлено бурхани. У особливі дні у цих місцях проводять цілі ритуали.
Мощі святого Спиридона Триміфунтського будуть перебувати у Москві у храмі Христа Спасителя з 22 вересня по 14 жовтня 2018 року. Доступ до ковчегу з правицею святителя буде відкрито віруючим щодня з 8.00 до 20.00
Графік відвідування мощів Спіридона Триміфунтського у Москві
Оновлений розклад:
- 22 вересня - 14 жовтня
- щоденно з 8.00 до 20.00
- Храм Христа Спасителя
Спочатку мощі святителя доставили до Росії 24 серпня з острова Корфу (Греція), з храму, де вони знаходяться з 1456 року. У Росію привезли правиці, тобто. нетлінну праву руку чудотворця Спиридона, що зберігається у срібному ковчезі. Згідно з графіком мощі побувають у 12 містах країни. У Москві вони найбільше пробудуть: з 22 вересня по 14 жовтня 2018 року. Потім 15 жовтня, після ранкового богослужіння та молебню, відбудуться урочисті проводи правиці святителя Спиридона з Москви назад на Корфу.
Завдяки тому, що Спіридон за життя багато допомагав людям, Господь наділив його здатністю і після смерті сприяти смертним, продовжувати допомагати їм у вирішенні різних життєвих питань. Він був відомий як праведник і справедливий правитель, захисник людей. Життя святого дивує своїми чудесами. Якщо вірити легендам, він чинив приборкання стихій, запобігав посухам, зцілював людей і неодноразово воскресав мертвих.
У чому допомагає святий Спіридон Триміфунтський?
Чудотворець допомагає:
- від бід та хвороб;
- упоратися з життєвими труднощами;
- у простих побутових справах, у будинку;
- в роботі;
- у покращенні матеріального добробуту;
- у придбанні житла;
- при неврожаї.
Звертатися до святого можна лише з чистою душею та помислами. Моляться йому про зцілення хвороб і недуг, про поліпшення матеріального становища, про успішне завершення справи, про подолання важких життєвих ситуацій. Перш ніж прийти і вклонитися мощам святого Спиридона Триміфунтського в Москві, прочитайте йому молитви.
Молитви святому Спиридону
Молитва перша
«О всеблаженні святині Спіридоні, великому угоднику Христовому і преславному чудотворче! Предстояй на Небесі Престолу Божому з лику Ангел, призи милостивим оком на майбутні тут люди і просячи сильні твоєї допомоги. Благай благоутробність Люделюбця Бога, нехай не засудить нас за беззаконня нашим, але нехай зробить з нами з милості Своєї! Випитай нам у Христа і Бога нашого мирне і безтурботне життя, здоров'я душевне і тілесне, землі благоплодність і в усьому всяке достаток і благоденство, і нехай не на зло звернемо блага, дарована нам від щедрого Бога, але на славу Його і на прославлення твого заступлення !
Звільни всіх вірою безсумнівною до Бога, що приходять від усяких бід душевних і тілесних. від усіх томлень та диявольських наклепів! Буди сумним утішником, недужим лікар, в напастех помічник, голим покровителем, вдовицям заступник, сирим захисником, немовлям живильник, старим укріплювачем, мандрівним путівником, плаваючим керманичем і випливай усім міцні допомоги твоя, що потребує вся, яже! Як твоїми молитвами наставляємо і дотримуємося, досягнемо у вічний спокій і купно з тобою прославимо Бога, в Трійці Святій славимого, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»
Молитва друга
«О Великий і пречудний святителю Христовому і чудотворчому Спіридоні, Керкирська похвало, весь всесвіт світильника пресвітлий, теплий до Бога молитовнику і всім до тебе прибігаючим і з вірою молящимся заступнику! Ти віру православну на Нікейстем Соборі серед отців преславно пояснив ти, ти єдність Святі Трійці чудесною силою показав ти і єретиків до кінця осоромив ти. Почуй нас, грішних, святителю Христів, що моляться тобі, і сильним твоїм предстанням у Господа звільни нас від всякої злої обстановки: від глада, потопу, вогню та смертоносних виразок. Ти ж у часовому житті своєму від усіх цих лих визволяєш людей твоїх: від нашестя агарян і від гладу країну твою збереш, царя від невиліковної недуги визволив і багато грішників до покаяння привів Ти, мертвих преславно воскрешав Ти, невидимо в церкві співаючі та товариші по службі тобі мав ти. Бо прослави тобі, вірного Свого раба, Владико Христос, бо вся таємна людська дія дарує тобі розуміти і викривати неправедно живуть. Багатьом у злиднях і нестачі живих ти старанно допомагав ти, люди убогі рясно під час гладу наситив ти і і багато знамення силою в тобі живого Духа Божого створив ти. Сице й нас не залиши, святителю Христу, поминай нас, дітей своїх, біля Престолу Вседержителя і благай Господа, нехай подасть багатьох наших гріхів прощення, безбідне і мирне життя нехай дарує нам, смерті ж живота безсоромні і мирні і блаженства вічного в майбутньому віці сподобить нас, нехай прославляємо славу і подяку Отцю, і Сину, і Духу Святому, нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»
Молитва третя
«Про преблаженні святині Спіридон! Благай благосердя Божого Людинолюбця, нехай не засудить нас за нашими беззаконнями, але нехай зробить з нами з милості своєї. Випроси нам, рабам Божим (імена), у Христа і Бога наше мирне безтурботне життя, здоров'я душевне та тілесне. Звільни нас від усяких бід душевних і тілесних, від усіх стомлень і диявольських наклепів.
Поминай нас у престолу Вседержителя і благай Господа, нехай подасть багатьох наших гріхів прощення, безбідне і мирне життє нехай дарує нам, смерті ж живота безсоромна і мирні і блаженства вічного в майбутньому віці сподобить нас, нехай невпинно посилаємо славу і подяку Отцю і Си Святому, нині і повсякчас, і на віки віків.
Амін.»
Авторитет святого Спиридона Триміфунтського непохитний серед представників православної віри. Як кілька століть тому, так і зараз віруючі звертаються до Чудотворця з численними проханнями про зцілення та достаток.
Серцева молитва ніколи не залишається без відповіді, кожна людина, яка звертається до святого угодника Божого з чистими помислами, обов'язково отримує допомогу і може сподіватися на її прихильність.
Добрий батюшка
Незважаючи на те, що з часів життя святителя пройшло не одне століття, сьогодні кожна православна людина знає, хто такий Спіридон Триміфунтський і в чому він допомагає.
Особистість цього кіпрського священнослужителя огорнута таємницями та легендами, але, водночас, Триміфунтський вважається одним із найвідкритіших до спілкування святих у православному пантеоні.
Як за життя, так і зараз цей боголюбний старець охоче відгукується на молитви нужденних.
Прохання, з якими прийнято звертатися до Спиридона Триміфунтського (Сонцевороту), найрізноманітніші. Помолитися Чудотворцю можна з приводу, якщо таке прохання не переслідує корисливої мети.
Ще за життя батюшки парафіяни звикли до того, що той розумів будь-яку сповідь і приймав кожну людину такою, якою вона є.
Про що просять святителя сучасники, зазвичай моляться про:
- фізичному лікуванні;
- допомоги у вирішенні проблем із грошима;
- дарування здоров'я та благополуччя дітям;
- допомоги у битві зі страхами та спокусами;
- позбавлення алкогольної чи наркотичної залежності;
- здоров'я ув'язнених;
- допомоги у вирішенні ділових питань;
- прихильному відношенні начальства.
Сакральне значення ікони Спиридона Триміфунтського пояснює бажання прихильників православ'я прикластися до неї чи зберігати у домі святий образ.
Звертатися до святителя з молитвами прийнято перед важливими починаннями чи життєвими змінами.
Образ святого сприяє людям, які дізнаються про історію життя цієї людини. На відміну від багатьох високопосадовців, Спірідон ніколи не цурався спілкування з представниками соціально незахищених класів.
Не раз святитель подавав руку, віддавав останній одяг і приймав у себе в гостях вкрай нужденних людей, волоцюг і навіть лиходіїв, які згодом каялися і змінювали свої життєві позиції.
Потуги чудотворця Спиридона: графік перебування в Росії у 2018 році
Наприкінці серпня правиця святого буде доставлена з Греції до найближчого шляху її прямування велике місто Росії - Краснодар. Аж до середини жовтня святиня перебуватиме у Росії, поклонитися їй можна буде у кожному з 12 міст, де вона буде доступна віруючим для поклоніння.
Графік перебування правиці Спиридона Триміфунтського в Росії восени 2018 такий:
- 24-29 серпня – Краснодар (Свято-Катерининський кафедральний собор по вул. Комунарів, 52);
- 30 серпня - 1 вересня - Єкатеринбург (Храм-Пам'ятник на Крові по вул., передає Росреєстр. Царський, 10);
- 2-4 вересня – Красноярськ (Кафедральний собор Покрова Пресвятої Богородиці по вул. Сурікова, 26);
- 5-6 вересня – Кемерово (Знаменський кафедральний собор по вул. Соборній, 24);
- 7-9 вересня – Московська область (місце не оголошено);
- 10-11 вересня – Тула (Успенський собор по вул. Менделєєвській, 13);
- 12-14 вересня - Санкт-Петербург (Воскресенський Новодівичий Жіночий Монастир на Московському проспекті, 100);
- 15-16 вересня – Твер (місце не оголошено);
- 17-18 вересня – Саратов (місце не оголошено);
- 19 вересня – Чебоксари (Свято-Володимирський собор по вул. Винокурова, 53);
- 20-21 вересня – Ярославль (Успенський кафедральний собор на Которосльній набережній, 2/1);
- 22 вересня – 15 жовтня – Москва.
Чудеса молитвами до святителя Спиридона, і в чому допомагає святий
Нетлінні мощі святого Спиридона знаходяться на грецькому острові Корфу (Керкіра), куди з'їжджається безліч віруючих для того, щоб поклонитися мощам святого. Словом сказати – це єдиний острів у Іонічному морі, який не потрапив під гніть турків – святитель оберігає свій острів.
Цікавий факт того, що нетлінні мощі Спиридона добре збереглися, і риси святого дуже впізнавані: білі зуби, волосся, добре збереглася шкіра, щоправда вона трохи потемніла й то недавно, саме наприкінці ХVII століття, після так званої реформи Патріарха Никона. Як кажуть священнослужителі: «Мабуть, це не сподобалося святому».
Ще дивовижний факт того, що тіло м'яке і температура його постійна: 36,6 градуси, як у живої людини. Феномен нетлінних мощей Спиридона вчені пояснити що неспроможні, попри їхні численні дослідження.
Чудом є те, що Святий Спіридон і до цього дня не перестає «мандрівляти», допомагаючи тим, хто звертається до Нього молитвою. Доказом «ходіння» є стоптані до дірок оксамитові черевички святого, які змінюють двічі на рік і як святиню передають віруючим.
Рака Спиридона закривається двома замками, які треба відкривати та закривати одночасно. Відкривати рак треба вдвох. І якщо рак не відкривається, служителі знають, що в цей час святитель ходить по землі і допомагає людям.
Потуги Спиридона Триміфунтського привезуть до Москви 22 вересня 2018 року
Наприкінці літа 2018 року до Росії привезуть мощі Святителя Спиридона Триміфунтського. Оскільки вони зберігаються на грецькому острові Корфу, поклонитися нетлінним останкам святого для росіян досить проблематично. Тепер у православних у Росії з'явилася така нагода. Тим більше, що мощі святого відвідають 12 міст країни.
У Росію привезуть правницю святого Спиридона, тобто. його праву руку. Спочатку мощі доставлять у найближче місто Росії – Краснодар, де вони будуть у Свято-Катерининському Соборі з 14 по 19 серпня. Потім срібний ковчег з правицею вирушить до Єкатеринбурга, Красноярська, Кемерово, Московської області, Тули, Санкт-Петербурга, Твері, Саратова, Чебоксари, Ярославля і Москви. У кожному місті мощі пробудуть по 2 дні.
Найтриваліший термін перебування святині відведений столиці. У Москві правиця святого Спиридона перебуватиме з 22 вересня до 15 жовтня 2018 року. Місцем зберігання стане кафедеральний собор Христа Спасителя на Волхонці.
Запрацював сайт про принесення мощей святителя Спиридона Триміфунтського
Для зручності віруючих, які мають намір взяти участь до паломництва до мощей святителя Спиридона Триміфунтського, почав працювати спеціальний сайт.
Нагадаємо, що найбільшу християнську святиню — правницю святителя — буде принесено до Росії з острова Корфу 24 серпня. Вона пробуде у нашій країні до 15 жовтня. Вклонитися ковчегу з мощами можна буде у 12 регіонах: Краснодарі, Єкатеринбурзі, Красноярську, Кемерові, Московській області, Тулі, Санкт-Петербурзі, Твері, Саратові, Чебоксарах, Ярославлі та Москві, повідомляє Синодальний відділ із взаємин Церкви із суспільством та ЗМІ Російської Православної Церкви. Московського Патріархату.
