Портал "дивне дивієво". Як помолитися за померлих (поминання померлих)…

(Читається з дня смерті 40 днів і перед роковинами за 40 днів до дня смерті щодня)

«Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного, що перестався * раба Твого, брата нашого ( ім'я), і як Благ і Человеколюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, ослаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволь його вічні муки і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих і згріши, але не відступи від Тебе, і безсумнівно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Єдиницю в Трійці і Трійцю в Єдності православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе, замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо нема чоловік, що поживе і не згрішить, але Ти Єдиний, окрім всякого гріха, і правда Твоя правда на віки, і Ти єди Єдиний Бог милості і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»

* До 40-го дня після смерті належить читати «новопреставленого», надалі - «преставльшого».

Молитва за упокій душі покійного на 9 днів

«Боже духів і всяке тіло, смерть поправий і диявола скасований, і живіт миру Твоєму дарований! Сам, Господи, спокій душі померлих раб Твоїх: найсвятіших патріархів, преосвященних митрополитів, архієпископів та єпископів, у священичому, церковному та чернечому чині Тобі послужили; творців святого храму цього, православних праотець, батько, братів і сестер, що там і повсюди лежать; вождів і воїнів за віру й вітчизну живіт свій поклали, вірних, убитих е міжусобної лайки, потонулих, згорілих, на мразі змерзлих, роздертих звірами, без покаяння раптово померлих і не встигли примиритися з Церквою та зі своїми ворогами; у несамовитості, тих, про яких заповідали і просили нас молитися, про яких нема кому молитися і вірних, поховання християнського позбавлених ( ім'я) у місці світлі, у місці злачному, у місці покійному, відбігу хвороба, смуток і зітхання. Будь-яке грішення, вчинене ними словом чи ділом чи помислом, бо добрий Людинолюбець Бог вибач, бо нема людина, що жива буде і не згрішить. Бо ти єдиний, окрім гріха, правда Твоя - правда на віки, і слово Твоє - істина.

Бо Ти є Воскресіння, і Живот і спокій покійних раб Твоїх. ім'я), Христе Боже наш, і Тобі славу посилаємо з безпочатковим Твоїм Отцем, і Пресвятим, і Благим, і Животним Твоїм Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»

Молитва за новоприставленого покійного

«Пом'яни, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного новоприставленого раба Твого (або раби Твоєї), ( ім'я) і як благий і людинолюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, ослаби, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, поставляючи його у святе друге пришестя Твоє в причастя вічних Твоїх благ, заради яких у Тя Єдиного вірова, і Бо Ти воскресіння і живіт, і спокій рабу Твоєму. ім'я), Христе Боже наш. І Тобі славу посилаємо, з безпочатковим Твоїм Отцем і з Пресвятим Духом, нині і повсякчас і на віки віків, амінь.

Молитви про покійного чоловіка

Молитва вдови про покійного чоловіка

«Христе Ісусе, Господи і Вседержителю! Ти плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами. Ти, Господи Владико всіляких, благоволив ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб бути нам одне тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відібрати від мене цього раба Твого і залишити мене єдину. Схиляюся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Коли відлучив Ти його від мене, не відійми від мене Своєї милості. Як же колись прийняв удовиці дві лепти, так прийми й це моє моління. Згадай, Господи, душу покійного раба Твого (ім'я), прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не віддай вічній муці, але з великої милості Твоєї і по безлічі щедрот Твоїх ослабни і прости всі гріхи його і вчини його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне. Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і неодмінно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру його, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що живе буде і не згрішить, Ти єдиний крім гріха, і правда Твоя – правда на віки. Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілу, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його по молитвах Святі Церкві Твоєї, слухай молитви і милостині дружини його: сице і я молю Тебе, прийми моє життя вічне. Бо Ти є надія наша. Ти єси Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом. Амін.»

Молитва про покійну дружину

(Молитва вдівця про покійну дружину)

«Христе Ісусе, Господи і Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоєї (ім'я), у Твоєму Небесному Царстві. Владико Вседержителю! Ти благословив єси подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав Ти мені, як помічницю і супутницю життя моєї. Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моління моє це про раба Твого ( ім'я), і вибач їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про просвітлення одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи кого словом чи ділом; А коли поспішає в серці своєму на ближнього свого, чи осуди когось чи інакше, що від таких злих учинків. Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю. Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя моє не переставаючи молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як же Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від кам'яні чесна, вінчаючи тут на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує всесвяте ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амін.»

Молитви дітей про покійних батьків

Молитва про покійну матір

Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з родила і виховала мене матерію мою, (ім'я) – , душу ж її, яка відійшла до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твоє людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне.

Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відлучена була в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від неї милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійну незабутню для мене рабу Твою, матір мою (ім'я), але відпусти їй усі гріхи її вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена нею в житті її тут на землі, і за милосердям і людинолюбством Твоїм, молитов за Пречисті Богородиці і всіх святих, помилуй і вічні муки.

Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійну матір мою в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчиниш ю в місці світлі, в місці прохолодному і в місці покійного, з усіма святими , Звідки ж відбіг всяка хвороба, смуток і зітхання.

Милостивий Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай їй відплатою Твоїм за труди і піклування виховання мого у вірі та християнській благочестя, яка навчила мене перш за все вести Тебе, свого Господа, у благоговінні молитися Тобі, на Тобі Єдиного надіятися в бідах, скорботах і хворобах Твоя; за дбання її про моє духовне процвітання, за теплі принесені нею про мене моління перед Тобою і за всі дари, нею випитані мені від Тебе, віддай їй Свою милість, Своїми небесними благами та радощами у вічному Царстві Твоєму.

Молитва про покійного батька

«Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, скорботних притулок і утішник, що плачуть.

Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з тим, що народив і виховав мене батьком моїм, (ім'я) , душу його, що відійшла до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твоє людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне.

Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не покарай вічним покаранням покійного незабутнього для мене раба Твого батька мого (ім'я), але відпусти йому всі гріхи його вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена ним у житті його тут на землі, і з милосердя і людинолюбства Твого, молитов за Пречисті Богородиці та всіх святих, помилуй його та вічні муки визволи.

Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчиниш його в місці світлі, у місці прохолодні та в місці покійного, з усіма святими. , Звідки ж відбіг всяка хвороба, смуток і зітхання.

Милостивий Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай йому відплатою Твоїм за труди і піклування виховання мого в вірі та християнському благочесті, яке навчило мене перш за все вести Тебе, свого Господа, у благоговінні молитися Тобі, на Тобі Єдиного надіятися в бідах, скорботах і хворобах Твоя; за дбання його про моє духовне процвітання, за теплі принесені їм про мене моління перед Тобою і за всі дари, їм випрошені від Тебе, віддай йому Свою милість, Своїми небесними благами і радощами у вічному Царстві Твоєму.

Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»

Молитви батьків про покійних дітей

Молитва про покійну дочку

«Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, у Царстві Твоїм покійного рабу Твою, дитино моя (ім'я),

Молитва про покійного сина

«Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, в Царстві Твоїм покійного раба Твого, дитино моя (ім'я), і створи їй вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене. Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося милостимо житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило – благаю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, прости та ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходжений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу.

Бо Ти є Отцем милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»

Молитва за нехрещених та мертвонароджених немовлят

Молитва за нехрещених немовлят із синодика Високопреосвященнішого Григорія, митрополита Новгородського та Санкт-Петербурзького.

«Згадай, Людинолюбний Господи, душі відійшли рабів Твоїх, немовлят, які в утробі православних їх матерів померли ненавмисно від невідомих дій, або від важкого народження, або від якоїсь необережності; охрести їх, Господи, у морі щедрот Твоїх, і спаси невимовною Твоєю добротою.

Молитва матері за дітей мертвонароджених і нехрещених дана ієромонахом Арсенієм Афонським:

«Господи, помилуй чад моїх, що померли в утробі моїй! За віру і сльози мої, заради милосердя Твого, Господи, не позбавь їхнього світла Твого Божественного!»

Молитва про самогубців

(дана преподобним Левом Оптінським)

«Знайди, Господи, загиблу душу (ім'ярок); якщо можливо їсти, помилуй! Недосліджені долі Твої. Не постав мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде свята воля Твоя!

Коротка молитва про покійних

«Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (Імена їх),і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне.»

Коротка поминальна молитва про покійних

«Упокій, Господи, душу раба Твого (раби Твої, раб Твоїх) новопреставленого (ой, их) (ім'я), і пробач йому (їй, їм) вся гріхи його (її, їх) вільна і мимовільна і даруй йому (їй, ім) Царство Небесне. В ім'я Отця і Сина та Святого Духа. Амінь».

Архімандрит Кирило (Павлов)

Слово у Вселенську батьківську суботу у другий тиждень Великого посту

В ім'я Отця і Сина та Святого Духа!

Любі браття і сестри, ви добре вчинили, що прийшли сьогодні до храму, зібралися, щоб піднести разом свої гарячі молитви до Престолу Божого про батьків, братів, сестер і всіх родичів наших, про всіх померлих православних християн. Обов'язок любові до ближніх зобов'язує нас молитися за померлих, які відійшли у вічність. Участь їх нам невідома, але ми неодмінно повинні молитися за них, тому що для них це дуже добре і для нас велика користь. Здійснюючи молитви за померлих, ми тим самим засвідчуємо свою любов до них, висловлюємо співчуття, милосердя. А Господь сказав, що блаженні милостиві, бо вони помилуються будуть (Мт. 5:7). До того ж, якщо наш ближній, за кого ми молимося, догодив Господу, то він уже сам має перед Господом відвагу і за нас може підносити перед Ним свої молитви.

Звичай молитися за покійних Церква прийняла від самих апостолів і в усі часи молилася і молитиметься за них до кінця віку. Святитель Іоанн Златоуст пише: «Не даремно узаконено апостолами згадувати померлих при Страшних Таємницях. Вони знали, що велика буває від цього користь для померлих, велике благодіяння». Святі отці і вчителі Церкви всіх часів проповідували в слух всіх про те, що можлива зміна долі померлих до Суду Загального.

Святитель Іоанн Златоуст каже: «Є можливість полегшити покарання померлого грішника. Якщо творитимемо часті молитви за нього і роздаватимемо милостиню, то хоча б він був і недостойний сам по собі, Бог почує нас». І у блаженного Августина читаємо: «Не треба відкидати того, що душі померлих отримують полегшення від благочестивих, коли приноситься за них Жертва Ходата або лунає милостиня для їхньої користі, але такі справи благочестя приносять користь тільки тоді, коли померлі заслужили, щоб ті були корисні … Справді, є спосіб життя, який не так чистий, щоб не вимагав допомоги після смерті, і не стільки худий, щоб не послужило йому це після смерті на користь».

Багато є прикладів, коли старанна молитва за померлих позбавляла їх болісного стану… Тому, дорогі мої, поки залишається на землі войовнича Церква, посібниками її доля померлих грішників ще може змінюватися на краще. Як багато втіх для скорботного серця, як багато світла для розуму розуму в християнстві! Промені світла ллються з нього і в похмуре царство мертвих. Дорогі браття і сестри, добрість Спасителя надала нам засоби полегшувати долю померлих братів, не будемо ж неуважні до волі Благості Небесної, не будемо жорстокими і до ближніх своїх. Будемо для них можливе для нас, молитимемося за них молитвами Святої Церкви, подаватимемо за них милостиню. Якщо не для них, то для себе милостиві. Хіба буде милосердний до нас Господь, коли ми були немилостивими до викуплених кров'ю Його? Чи залишимося ми і воістину християнами, якщо не творитимемо справ любові?

Здійснюючи поминання померлих, ми повинні завжди пам'ятати, що й ми, не нині, так завтра, неодмінно вирушимо слідом за ними в інше, Вічне, Життя, тому що людина безслідно не зникає, тому що вона має безсмертну душу, яка не вмирає. Те, що ми бачимо вмираючим, є видиме грубе тіло, а те, що живе в ньому, є невидима тонка сила, яка називається душею.

Тіло само свідчить про свою смертність, тому що воно зруйноване і ділимо, а душа, навпаки, має нескладну духовну неруйнівну істоту і розкладатися на складові, як тіло, і вмирати не може. Душа безсмертна. Душа має нероздільну незлиту єдність, вона весь час життя відчуває у собі одне постійне буття. Тіло наше бере участь у житті як би мимоволі, будучи рухається силою душі, завжди обтяжуючи її своєю лінощами. Душа, навпаки, завжди продовжує своє незалежне життя та діяльність, навіть коли діяльність тіла зупиняється сном, чи хворобою, чи смертю. Віра в безсмертя душі існувала у всіх народів і за всіх часів, навіть серед язичницьких та диких племен.

Що є доказом безсмертя нашої душі? Насамперед у тому, що душа людська безсмертна, переконує нас слово Боже. Ще за старозавітних часів говорив Еклезіаст: І повернеться порох у землю, чим він і був; а дух повернеться до Бога, Який дав його (Еккл. 12:7). І в іншому місці Премудрий каже: Бог створив людину для нетління і зробив її образом вічного буття Свого (Прем. 2:23). Йову спокусу Бог попустив тільки над тілом і над майном його, а до душі торкнутися лукавому не допустив.

Весь Новий Заповіт – утвердження нашої віри в безсмертя душі та нашої надії на майбутнє воскресіння. Господь Ісус Христос Своїм вченням і ділами утверджував цю віру і надію, коли говорив, що Він прийшов у світ для того, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне (Ів. 3:15); і ще: Істинно, істинно кажу вам: хто дотримається слова Мого, той не побачить смерті навіки (Ів. 8:51).

Крім того, Господь заповідає всім християнам, особливо ж проповідникам слова Божого: Не бійтеся тих, хто вбиває тіло, а душі не можуть убити; а бійтеся більше Того, Хто може і душу і тіло занапастити в геєнні (Мт. 10:28), і цим Він також ясно говорить, що душа безсмертна.

Істину безсмертя душі людської має визнати і здоровий глузд. Подивіться уважно на людину: чого шукає її серце, чого воно прагне? Чому душа його у світі цьому нічим не насичується, не задовольняється? Інший має всі можливі землі насолоди і, проте, знову чогось шукає і знаходить. Інший бажає вгамувати спрагу душі своєї мирськими насолодами і забавами, але все це залишає в душі одну тільки порожнечу, томлення духу, і людина шукає якихось нових насолод і знову не знаходить у них втіхи.

Все це доводить ту істину, що душа людська нічим у цьому світі не може задовольнити своєї внутрішньої спраги блаженства. Бог для того й пробудив у душі людини цю ненаситну спрагу, щоб через те вказати їй на інше, найкраще, життя, щоб людина не зупинялася на задоволеннях тимчасових, але прагнула почесті вищого звання Божого.

А якщо звернути увагу на здатність нашої душі до пізнання? Який широке коло людських знань, який великий запас предметів містить у собі пам'ять, яке нескінченне простір в одну мить пробігає уяву, які високі предмети сприймає і пояснює розум! І чим ширше коло пізнань людини, тим більша прокидається в душі його спрага до придбання їх. Що означає ця нічим не стомлена спрага до пізнання, як не те, що повне насичення душі пізнаннями має статися лише там, за труною?

Якщо звернути увагу на життя людини, то і в ній можна знайти важливий доказ безсмертя душі людської. У чому проходить більша частина життя нашого? Чи не в скорботах і лихах? Інший бореться з хворобами, інший – з негараздами, інший страждає від бідності та поневірянь, інший переносить злобу ворогів своїх або терпить скорботу від їхньої заздрості та наклепу. Важко знайти людину, яка б не була знайома з нещастями, яка б могла сказати: «Я щасливий і блаженний!» А скільки таких мучеників, яких ще з самої колиски зустрічають скорботи та хвороби і не розлучаються з ними до самої могили! Як же пояснити мету людського буття, якщо забрати у душі її безсмертя? Чи доля людини і безсловесних тварин одна і та ж? Чим тоді людина перевершує їх? Хіба лише тим, що він більше переносить скорбот і нещасть, ніж безсловесні... Але слово Боже дозволяє це здивування, кажучи: Знаємо, що коли земний наш дім, ця хатина, зруйнується, ми маємо від Бога житло на небесах, дім нерукотворений, вічний (2 Кор. 5:1).
Амінь.

Неусипаний Псалтир – особливий рід молитви. Невсипана вона називається так тому, що читання відбувається цілодобово, без перерв. Так моляться лише у монастирях.

05.12.2018 Працями братії монастиря 75 464

Читання Неусипаної Псалтирі у храмі Валаамської ікони Божої Матері

У наші дні розвиток інформаційних технологій дозволяє подавати на поминання віддалено. На сайті Валаамського монастиря також з'явилася така можливість – подача записок через інтернет.

Пожертвування

• Молебень, панахида, проскомідія (1 день) – 5 рублів
• Проскомідія, сорокоуст (40 днів) – 300 рублів
• Проскомідія (1 рік) – 1000 рублів
• Невсипана Псалтир (1 рік) – 1000 рублів.

Наголосимо, що пожертвування не є оплатою. Молитовна праця за своєю природою безкорислива і не може бути оплачуваною. Молитва за інших і за себе є обов'язок монашествуючих, які повинні виконувати її без жодної думки про винагороду.

Але для існування монастиря та його насельників необхідні матеріальні засоби. Тому ми просимо у Вас добровільну пожертву на потрібні монастиря, розмір якого Ви визначаєте самі. У формі автоматично розраховується пожертва, що рекомендується, але її розмір Ви можете змінити на свій розсуд.

Ось як про це пише свт. Опанас (Сахаров), священносповідник:

Подача грошей з поминаннями не є платою за прочитання поминань. Праця молитви - неоплачена праця і принаймні не може бути оплачена будь-яким речовим предметом.

«Те, що приноситься священнослужителям при здійсненні богослужінь і треб, - це милостиня, яка подається тим, хто молиться заради Христа за своїх родичів і друзів, живих і померлих. Приймати милостиню в ім'я Христа - не повинно бути соромно або принизливо для служителя Христа, а подавати багату милостиню в ім'я Христа має бути найбажанішою справою для всіх, хто носить ім'я християн».

Записка поштою чи електронно?

Звертаємо вашу увагу на те, що, як і раніше, зберігається можливість замовити потреби поштовим переказом за адресою: 186756, Республіка Карелія, Сортавальський район, острів Валаам, Спасо-Преображенський чоловічий монастир, Жердеву Владиславу Петровичу. Надсилаючи записку поштою, треба мати на увазі, що Валаам - це острів, і поштові надходження приходять не раніше, ніж через тиждень, а в період негоди - з ще більшою затримкою.

Якщо раніше потрібно було пройти досить довгий шлях для того, щоб потрапити до монастиря самому, або знайти людину, яка збирається в паломницьку поїздку, і все це займало не один день, то тепер процес подачі записки займає лічені хвилини.

Тепер, завдяки тому, що в монастирі розроблено спеціальний модуль для прийому пожертвувань, вимоги можуть виконуватися набагато раніше. Кожне ім'я акуратно заноситься до спеціального списку. Це особлива слухняність в обителі, до дотримання якого ставляться дуже суворо і неухильно спостерігають, щоб імена прочитувалися в певний час.

Якщо є питання

Дорогі друзі! Якщо у вас є труднощі та питання щодо заповнення записок або правил їх подачі - не турбуйтеся, пишіть за адресою: . Насельник монастиря, відповідальний за прийом поминань, дасть вам роз'яснення найближчими днями.

Особливий чин – читання Неусипаної Псалтирі

Під час безперервного читання Псалтирі списки з іменами згадуються по порядку кожної кафизме. Окремі помянники (синодики) ведуться для молитви про здоров'я та порятунок живих, окремі – про упокій душ покійних православних християн. Заздоровні та заупокійні синодики вичитуються почергово.

У монастирі моляться про здоров'я священноначалія, про насельників і трудників обителі, про благодійників та їхніх родичів, жертводавців і про всіх, хто трудиться в монастирі.

За існуючим статутом Валаамського монастиря, саму книгу Псалтирі ніколи не закривають. Вдень читання Псалтирі у храмі Валаамської ікони Божої Матері. Брамники на Святій брамі монастиря суворо стежать, щоб читці, чергуючись, вчасно заступали на читання Неусипаної Псалтирі, акуратно підміняючи один одного. Вночі читання Псалтирі передається на Микільський скит, де вже в будинковому храмі, закритому для відвідин прочан, продовжують читання ченці, які живуть у монастирі найбільше. Кожного дня і щоночі складається розклад, кожна зміна триває один – дві години.

Протягом усіх сорока днів після смерті людини його рідні та близькі мають читати. Скільки кафізм на день - залежить від часу і сил читачів, але читання неодмінно має бути щоденним. Після прочитання усієї Псалтирі вона читається спочатку. Не слід лише забувати після кожної "Слави..." читання молитовного прохання про поминання померлого (з "Підслідування з наслідку душі від тіла").

Багато рідних і близьких померлого, посилаючись на різні обставини, довіряють це читання іншим (читальницям) за плату або замовляють його в монастирях (т.зв. "неусипаний Псалтир"). Звісно, ​​Бог чує і таку молитву. Але вона буде сильнішою, щирішою, чистішою, якщо рідна чи близька померлому людина сама проситиме Бога про помилування покійного. І не варто шкодувати ні сил, ні часу.
У третій, дев'ятий та сороковий дні слід читати по покійному особливу кафізму (до неї входить 118-й псалом). Її називають поминальною, а в богослужбових книгах - "Непорочними" (за словами, що знаходиться в першому її вірші: "Блаженні непорочні в дорогу, що ходить у законі Господні").
Після кафізми читаються покладені тропарі (вони відразу вказані після 118-го псалма в молитвослові), а за ними - псалом 50-й і тропарі непорочні, або тропарі за упокій (числом 8) з приспівом до кожного вірша зі 118-го псалма: " Благословен Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм».
Після цих тропарів читається канон "Підслідування від душі від тіла".

Поминання покійного в Церкві

Поминати померлого в Церкві потрібно якнайчастіше, не тільки у зазначені особливі дні поминання, а й у будь-який інший день. Головне благання за упокій покійних православних християн Церква звершує на Божественній літургії, приносячи за них безкровну жертву Богу. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні увечері) подати до церкви записки з їхніми іменами (вписувати можна лише хрещених православних).
Вгорі записки зазвичай розміщують восьмикінцевий православний хрест. Потім вказується вид поминання - «Про упокій», після чого великим, розбірливим почерком пишуться імена згадуваних у родовому відмінку (відповідати на запитання «кого?»), причому першими згадуються священнослужителі та чернечі із зазначенням сану та ступеня чернецтва (наприклад, митрополита Іоанна, схіїгумена Сави, протоієрея Олександра, черниці Рахілі, Андрія, Ніни).
Усі імена мають бути дані у церковному написанні (наприклад, Татіани, Алексія) і повністю (Михайло, Любові, а не Миші, Люби).
Кількість імен у записці не має значення. Під час заупокійної ектенії можна дістати свій пам'ятник і помолитися за близьких. Молитва буде дієвішою, якщо той, хто пам'ятає, того дня причаститься Тіла і Крові Христової.
Після літургії можна відслужити панахиду. Панахида служить перед напередодні - особливим столиком із зображенням розп'яття та рядами свічників. Тут же можна залишити приношення на потреби храму на згадку про покійних близьких.
Дуже важливо після кончини замовити у храмі сорокоуст - невпинне поминання за літургією протягом сорока днів. Після закінчення сорокоуст можна замовити знову. Існують і тривалі терміни поминання – півроку, рік. Деякі монастирі приймають записки на вічне (поки стоїть обитель) поминання чи поминання під час читання Псалтирі (такий древній православний звичай). Чим у більшій кількості храмів буде піднесена молитва, тим краще для нашого ближнього!

Поминання покійних будинку

Молитовна пам'ять про померлих не повинна охолонувати вдома. І домашня молитва є рятівним засобом для наших покійних близьких.
Молитви, які ми вимовляємо вдома, називаються «келейним правилом». Тим самим хіба що вказується, те що домашні молитви нічого не винні бути безладними, випадковими, а мати вигляд саме правила, тобто. повинні бути складені за відомим правилом, мати певний порядок та можливу сталість.
Церква закликає своїх дітей молитовно пминати про живих і померлих щодня. Головна домашня молитва за померлих - це пам'ятник, він є у кожному молитвослові. Молитви за померлих є і в ранковому, і у вечірньому правилі.
Якщо ви хочете додати до вечірніх та ранкових правил особливі молитви про померлих, про це треба порадитися зі священиком, і за його благословенням здійснити домашнє молитовне правило за померлих.
Молитва за померлих - це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов у інший світ.
Церква заповідає нам щодня молитися за померлих батьків, родичів, знаних і благодійників. Для цього до щоденних ранкових молитов включена наступна коротка молитва про померлих:
"Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їх), і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне."

МОЛИТВИ ПРО ПОСПІШНИХ

Молитва про покійних

Боже духів і всяке тіло, смерть поправий і диявола скасований, і живіт миру Твоєму дарований; сам, Господи, упокій душу померлого раба Твого (померлі раби Твої або померлих раб Твоїх), [ім'я рік], у місці світлі, у місці злачному, у місці покійному, аж ніяк не відбіг хвороба, смуток і зітхання. Будь-яке грішення, вчинене ним (нею чи ними), словом, чи ділом, чи помислом, бо благий і людинолюбець Бог вибач. Бо людина нема, що жива буде і не згрішить. Ти єдиний без гріха, правда Твоя, правда на віки, і слово Твоє істина.

Молитва про покійного християнина

Згадай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного переставшого раба Твого, брата нашого (ім'я), і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, ослаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, визволи муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих люблячим Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, у Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.

Молитва преподобного Лева Оптинського до Господа за батька, який помер без покаяння

Знайди, Господи, загиблу душу батька мого (ім'я), і якщо можливо, помилуй! Невідомі шляхи Твої. Не вважай мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде свята воля Твоя.

Молитва за покійного

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі та надії життя вічного покійну раба(-у) Твого (Твою) (ім'я), і як Благий і Людинолюбець, що прощає гріхи і беззаконня, відпусти і прости всі вільні його (її) гріхи і мимовільні, визволи його від вічних мук і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічними Твоїми благами, приготованих тим, хто любить Тебе: адже хоч і згрішив він, але не відступив від Тебе, і без сумніву в Отця і Сина і Святого Духа, Бога у Трійці славного, вірувала, і Трійцю Єдиносущну православно навіть до останнього свого подиху сповідувала.
Тому будь милосердний до нього (нею), і віру в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, упокій: бо немає людини, яка поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний безгрішний, і правда Твоя вічна, і Ти Єдиний Бог милостей і щедрот і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва за померлого після тривалої хвороби

Боже, Ти припустив, що раб Твій (раба Твоя) служив (-а) Тобі серед страждань і хвороб, беручи участь таким чином у Страстях Христових; просимо Тебе, удостої його (її) участі та у славі Спасителя через Христа Господа нашого. Амінь.

Молитва про заспокоєння тих, хто помер після тяжкої та тривалої хвороби

Господи! Праведний Ти, і суд Твій праведний: Ти, у споконвічній Своєї Премудрості, поклав межу життя нашого, якого ніхто не минає. Премудрі Твої закони, несповідні шляхи Твої! Ти наказуєш ангелові смерті вилучити від тіла душу у немовляти та старця, у чоловіка та юнака, у здорового та хворого за невимовними та невідомими нам долями Твоїми; але віримо, що на це є Твоя свята воля, також, за судом правди Твоєї, Ти, Преблагою Господи, як премудрий і всемогутній і всезнаючий Лікар душ і тіл наших – хвороби та недуги, біди та пригоди посилаєш людині, як ліки духовні.
Ти вражаєш його і зцілюєш, убиваєш у ньому тлінне і оживотворюєш безсмертне, і, як чадолубивий Батько, караєш: молимо Тебе, Людинолюбний Господи, прийми померлого раба Твого (рабу Твою) (ім'я), якого Своя людина що покарав тяжкою тілесною хворобою, щоб врятувати душу від смерті духовної; і так як все це прийняв від Тебе раб (Твоя) зі смиренномудрістю, терпінням і любов'ю до Тебе, як до безперестанного Лікаря душ і тіл наших, яви тепер йому багату милість Твою, як перетерпілому. (-ей) все це за свої гріхи.
Збери йому (їй) Господи, цю тимчасову тяжку хворобу в якесь покарання за гріхи, вчинені на цій землі, і зціли душу його (її) від недуг гріховних.
Помилуй, Господи, помилуй стягненого Тобою, і, покараного тимчасово раба (раба), молю Тебе, не покарай позбавленням вічних Твоїх небесних благ, але вдостай його насолоджуватися ними в Царстві Твоєму. .
Якщо ж покійний (-а) раб (а) Твій (я), не міркував (а) заради чого удостоївся (-ась) перенесення такої хвороби, що стала дотиком цілющої і промислової десниці Твоєї, норовливо мислив (а) або за нерозумом своїм нарікав (а) у серці своєму, тому що тягар такий уявив(ла) незручним, або через немічність єства свого, ослабленого довгою хворобою засмутився(-ась) такою напастю, молимо Тебе, Довготерплячий і Багатомилостивий Господи, пробач йому(ї) ці гріхи за безмежної Твоєї милості і нескінченному Твоєму милосерді до нас грішних і недостойних рабів Твоїх, вибач заради любови Твоєї до роду людського; якщо ж беззаконня його (її) були вищі за всі межі, а хвороба ж і недуги не спонукали її до повного і щирого покаяння, благаємо Тебе, Начальник життя нашого, благаємо Твоїми викупними заслугами, помилуй і спаси, Спасе, раба (-у) Твого (ю) (ім'я) від вічної смерті. Господи Боже, Спаситель наш!
Ти, за вірою в Тебе, дарував нам прощення та відпущення гріхів, дарувавши помилування та зцілення 38-річному паралізованому, коли сказав Ти: "Відпустяться тобі гріхи твої"; з такою ж вірою і надією на Твою благість, прибігаємо до Твого, про Ісуса Прещедрого, невимовного милосердя і в розчуленні серця нашого молимо Тебе, Господи: згадай тепер і сьогодні це слово помилування, подай слово відпущення гріхів померлому (-їй), присно згадуємо -ой) нами рабу (рабе) Твоєму (Твоїй) (ім'я), нехай зціліє духовно, і нехай вселиться в місці світлому, в місці покійному, де немає ні хвороби, ні смутку, ні стогін, і нехай зарахуються там хвороби та недуги його (її), сльози страждань і скорбот у джерело радості про Духа. Амінь.

Молитва вдівця

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоєї (ім'я), у Небесному Царстві Твоєму. Владико Вседержителю! Ти благословив єси подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав Ти мені, як помічницю і супутницю життя моєї. Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моє моління це про раба Твого (ім'я), і вибач їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про просвітлення одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи кого словом чи ділом; А коли поспішає в серці своєму на ближнього свого, чи осуди когось чи інакше, що від таких злих учинків.
Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю. Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя моє не переставаючи молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як же Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від кам'яні чесна, вінчаючи тут на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує всесвяте ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь

Молитва вдови

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! Ти плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами. Ти, Господи Владико всіляких, благоволив ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб бути нам одне тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відібрати від мене цього раба Твого і залишити мене єдину. Схиляюся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Коли відлучив Ти його від мене, не відійми від мене Своєї милості. Як же колись прийняв удовиці дві лепти, так прийми й це моє моління. Згадай, Господи, душу покійного раба Твого (ім'я), прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не зради вічної муки, але з великої милості Твоєї. і по безлічі щедрот Твоїх ослаби і прости всі гріхи його і зроби його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне. Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і неодмінно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру його, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що жива буде і не згрішить, Ти єдиний крім гріха, і правда Твоя - правда на віки. Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілу, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його по молитвах Святі Церкві Твоєї, слухай молитви і милостині дружини його: сице і я молю Тебе, прийми моє життя вічне. Бо Ти є надія наша. Ти єси Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом. Амінь

Молитва батьків про покійних дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, в Царстві Твоїм покійного раба Твого (рабу твою), дитино моє (ім'я), і сотвори йому (їй) вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене. Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося солодшим житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило - молю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, вибач і ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходжений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу. Бо Ти є Отцем милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Молитва батьків за померлих дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико життя і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Тобі: згадай, Господи, у Царстві Твоїм померлого раба Твого, дитино моє (ім'я) і сотвори йому вічну пам'ять. Ти, Владико життя і смерті, дарував мені чадо це, і за твоєю доброю і мудрою волею звільнив забрати його в мене. Будь благословенне ім'я Твоє, Господи.
Молю Тебе, Суддя неба і землі: за нескінченною любовою Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільні й мимовільні, словом і ділом, досконалі свідомо і через незнання. Прости, Милосердний, і наші батьківські гріхи, нехай вони не перебувають на чадах наших, бо знаю, що багато згрішили перед Тобою, багато не дотримувалися і не робили того, що наказав Ти нам.
Якщо ж діти наше, за своєю чи з нашої вини, за життя свого більше працювали світові і плоті своїй, ніж Тобі, Господеві та Богові своєму; якщо більше полюбив зваблення світу цього, ніж слово Твоє та заповіді Твої; якщо вдавався насолодам житейським, а не сокрушенню про гріхи свої і в нестриманості забув неспання, піст і молитву – молю Тебе старанно, пробач, преблагою Отче, чаду моєму всі ці згрішення його, вибач і відпусти, якщо і що інше зло створив він у житті своєю.
О, Ісусе Христе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою та молитвою батька її, Ти зцілив дочку жінки-хананеянки за вірою та проханням матері її, почуй і мою молитву, не відкинь і моєї молитви за дитину мою.
Пробач, Господи, пробач усі гріхи його, і, вибачивши й очистивши душу його, визволи від вічних мук і посіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, там де немає ні хвороби, ні смутку, ні стогонів, але життя нескінченне! Бо немає людини, яка б не згрішила за життя, і тільки Ти Єдиний безгрішний! Нехай почує моє дитя на Страшному Суді Твоїм бажаний голос Твій: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте приготоване вам Царство від початку світу». Бо Ти - Батько милостей і щедрот, Ти - життя і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва матері (домашня) за дітей мертвонароджених та неохрещених преподобного Арсенія Афонського

Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй! За віру і сльози мої за милосердям Твоїм, Господи, не позбавь їхнього світла Твого Божественного!

Молитва дітей про покійних батьків

Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, скорботних притулок і утішник, що плачуть. Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з тим, хто народив і виховав (яка народила й виховала) мя батькам моїм (матерію мою), (ім'я) (або: з родившими і виховали моїми батьками моїми, імена їх) - , душу ж його (або: її, або: їх), що відійшла (або: що відійшли) до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано (або: відлучено, або: відлучено) бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього (або: від неї, або: від них) милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійного незабутнього (померлу незабутню) для мене раба Твого (рабу Твою), батька мого (матір мою) (ім'я), але відпусти йому (їй) вся грішення ея) вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена ним (нею) у житті його (їя) тут на землі, і з милосердя і людинолюбства Твого, молитов заради Пречисті Богородиці та всіх святих, помилуй його (ю) і вічні муки позбав. Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя моє, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого (померлої матері моєї) в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчини його (ю) в місці світлі, в місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими, аж ніяк не відбігає всяка хвороба, смуток і зітхання. Милостиво Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (Твоєї) (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай йому (їй) відплатою Твоїм за труди і піклування про виховання мого в вірі та християнському благочесті, яке навчило (навчило) мене перш за все вести Тебе, свого Господа, в благоговіння молитися Тобі, на Тобі Єдиного покладати надію в бідах, скорботах і хворобах і зберігати заповіді Твоя; за дбання його (ся) про мою духовну процвітання, за теплі принесені їм (нею) про мене моління перед Тобою і за всі дари, ним (нею) випитані мені від Тебе, віддай йому (їй) Своєю милістю. Своїми небесними благами та радощами у вічному Царстві Твоєму. Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Молитва до Пресвятої Богородиці про покійних

Пресвята Владичиця Богородиця! До Тебе волаємо, Заступниця наша, бо Ти є швидка помічниця наша та клопотання перед Богом безупинна! Особливо ж молимо Тебе в годину цю: допоможи покійній рабі Божій (померлий раб Божий) (ім'я), мученому (-ой) в пеклі; молимо Тебе, Владичице світу, силою Твоєю віджени від рухомої страхом душі його(її) страшних темних духів, нехай зім'яться і посоромляться перед Тобою; звільни його (її) від катування в пеклі.
Молимо Тебе, Пресвята Богородице, ризою Твоєю чесною захисти його(її), молись за грішну рабу Божу (грішного раба Божого) (ім'я), щоб Бог послабив його(її) муки і витягнув з безодні пекла, щоб він перейшов (вона) з пекла на небо – Стокове зображення Молимо Тебе, Заступниця наша, заступися за раба(-у) Божого (-ю) (ім'я) материнським Твоїм у Господа відвагою; молимо Тебе, Помічниця наша, допоможи йому виправдатися перед Богом, Творцем неба і землі, і благай Єдинородного Сина Твого, Господа Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа, щоб спокій померлого в надрах Авраама з праведними і всіма святими. Амінь.

Молитва за раптово померлого

Господи Ісусе Христе, Владико життя і смерті, Ти сказав у святому Твоєму Євангелії: «Пильнуйте, тому що не знаєте, о котрій годині Господь ваш прийде, бо о котрій годині не думаєте, прийде Син Людський». Але ми, земні й грішні, що зраджуємо скорботам і задоволенням житейським, забуваємо про годину смерті своєї, і тому буємо закликані до Тебе, Суддя неба і землі, раптово, у час, коли не очікували і не припускали.
Так раптово був покликаний до Тебе покійний раб Твій, брат наш (ім'я).
Невідомі й незбагненні шляхи дивного Твого промислу про нас, Господи Спасителе! Смиренно схиляю голову свою перед цими Твоїми шляхами, Господи Владико, і благаю Тебе старанно з вірою: приглянься з висоти святої оселі Твоїй і осені мене Твоєю благодаттю, нехай направиться молитва моя ця перед Тобою, як фіміам пахощів.
Премилосердний Господи, почуй молитву мою за раба Твого (ім'я), за несповідними долями Твоїми раптово викраденого від нас смертю; пощади і помилуй претрепетну його душу, покликану на неупереджений Твій суд у годину, коли не чекала.
Хай не викрий її з люттю Твоєю, і не покарай її з гнівом Твоїм, але пощади та помилуй її заради хресних страждань Твоїх і за молитвами Пречистої Твоєї Матері та всіх святих Твоїх, прости їй усі гріхи, вільні та мимовільні, словом і ділом, веденням та незнанням. Бо хоч і захоплений був раб Твій (ім'я), але в житті своєму вірував у Тебе і сповідував Тебе, Бога і Спасителя світу Христа, і на Тебе надію мав: зроби йому цю віру і надію його замість діл!
Милосердний Господи! Не бажаєш Ти смерті грішника, але милосердно приймаєш від нього і за нього все, що чиниться до навернення та спасіння, і Сам упорядковуєш шлях його для спасіння його.
Також молю Тебе, благоволі згадати всі діла милосердя і всі молитви, що тут на землі творяться за померлого раба Твого, зволили прийняти і мою молитву про нього разом з молитвами священнослужителів Святої Церкви Твоєї і зволічи відпустити душі його всі згрішення, його від вічних мук і упокоїти в місці світлому.
Бо Ти милуєш і рятуєш нас, Христе Спасителе наш, і Тобі єдиному личить невимовна доброта і вічна слава з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва про померлих без покаяння преподобного Паїсія Великого

О, священний главе, преподобний отець, преблаженний Паїсій! Не забудь нещасних твоїх до кінця, і поминай нас завжди у святих твоїх та сприятливих молитвах до Бога!
Згадай стадо твоє, що ти впас і не забудь відвідувати дітей твоїх. Молись за нас, святий отче, за дітей твоїх духовних, як той, хто має сміливість до Небесного Царя; молися за нас безперестанно перед Господом і не відкинь нас, з вірою і любов'ю шанують тебе.
Поминай нас негідних у престолу Вседержителя і не припиняючи молись за нас до Христа Бога, бо дана тобі була благодать за нас молитися.
Бо не думаємо про тебе, як про мертвого: якщо тілом і ти перестав від нас, то після смерті живим ти перебуваєш. Не відступай від нас духом, зберігаючи нас від ворожих стріл і всяких бісівських спокус і підступів диявольських, пастир наш добрий.
Бо раку з твоїми мощами завжди перед нашим поглядом видно, але свята душа твоя з сонмами Ангелів, з Безтілесними ликами, з Небесними силами, чекаючи на престол Вседержителя, гідно радіє.
Знаючи воістину, що й після смерті ти живим перебуваєш, припадаємо і молимося тобі: молись за нас Всесильному Богові, за користь душам нашим, і випроси нам час на покаяння, хай безперешкодно перейдемо від землі на небо, і нехай позбавимося гірких поневірянь, бісів. і повітряних князів та від вічних мук. І нехай будемо спадкоємцями Небесного Царства з усіма праведними, котрі від віку догодили Богу нашому Ісусу Христу, Якому личить всяка слава, честь і поклоніння, з Безпочатковим Його Батьком і з Пресвятим і Благим і Животворним Його Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва про самогубців

Преподобні оптинські старці іноді дозволяли на домашній молитві згадувати і самогубців, за яких за 14-м правилом Тимофія Олександрійського не може бути приношення до Церкви. Так, преподобний Леонід, у схимі Лев, одному зі своїх учнів (Павла Тамбовцева), батько якого скінчив життя самогубством, дівав такі настанови про молитву: «Вручай як себе, так і долю батька волі Господньої, премудрої, всемогутньої. Чи не відчувай Вишнього доль. Прагнучи смиренномудрістю зміцнювати себе в межах помірної печалі. Молися всеблагому Творцю, виконуючи тим обов'язок любові та обов'язки синів. - за духом доброчесних і мудрих так: «Знайди, Господи, загиблу душу мого батька: якщо можливо їсти, помилуй. Нерозслідувані долі Твої. Не постави мені в гріх цієї молитви моєї, але нехай буде свята воля Твоя». Молись же просто, без випробування, зраджуючи серце твоє до правиці Вишнього. Звичайно, не було волі Божої на таку сумну кончину батька твого: але нині він зовсім у волі Могутого і душу і тіло вкинути в вогненну піч, Який і упокорює і висить, мертвить і живить, зводить до пекла і зводить. При цьому Він настільки милосердний, всемогутній і велелюбний, що добрі якості всіх земнородних перед Його найвищою добротою - ніщо. Для цього ти не повинен надмірно засмучуватися. Ти скажеш: «Я люблю мого батька, чому й сумую невтішно». Справедливо. Але Бог без порівняння більший, ніж ти. любив та любить його. Отже, тобі залишається надати вічну долю батька твого доброти та милосердя Бога, Який, якщо зволить помилувати, то хто може чинити опір Йому?».

Молитва за нехрещених покійних мученика Уара

О, святий мученик Уар, гідний особливого подиву, наслідуванням Владики Христа спрямований, Небесного Царя перед мучителем сповідав ти і за Нього добровільно постраждав.
І нині Церква шанує тебе, як прославленого від Владики Христа славою Небесною, Який дарував тобі благодать великої до Нього сміливості.
І тепер, стоячи перед Ним з Ангелами, у вищому світі тріумфуючи, споглядаючи Святу Трійцю і насолоджуючись Світлом Безпочаткового Сяйва, згадай страждання наших родичів, що померли в безбожності, прийми наше прохання, і як невірний рід Клеопатри молитвами твоїми від вічних. і безбожних похованих, померлих нехрещеними, поспіши випросити їм полегшення від вічних мук, та єдиними устами і єдиним серцем прославимо Премилосердного Творця на віки віків. Амінь.

ЧИН ЛІТІЇ, Здійснюваної МИРЯНИНОМ БУДИНКУ І НА КЛАДИЩІ

Молитвами святих отець наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй. Скарб благих і життя Подателю, прийди й усілись у нас, і очисти ни від усякої скверни, і спаси, Благо, душі наша.
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном.)

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі.)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи помилуй. (12 разів.)
Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін.)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін.)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. (Уклін.)

Псалом 90

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного встановиться. Говорить Господеві: Заступник мій є і Притулок мій. Бог мій, і надіяюся на Нього. Бо Той визволить тебе від мережі ловчі, і від словесу бунтівна, плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде тебе істина Його. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща, і біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться, обоче очима твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телесу твого, бо ангелом Своїм заповість про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх. На руках обурять тебе, та не коли спіткнеш об камінь ногу твою, на аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене надіюсь, і визволю і: покрию і, бо пізнаю ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, виму його, і прославлю його, довгою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Алілуя, Алилуя, Алилуя, слава Тобі, Боже (тричі).
З духи праведних померлих, душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.
У покої Твоєму, Господи, де в ній святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу: Ти єси Бог, що зійшов у пекло і узи окованих дозволив. Сам і душу раба Твого упокій.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь: Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народжена, моли спастися душі його.

Кондак, глас 8:Зі святими упокою, Христе, душу раба Твого, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.

Ікос:Сам Єдин Безсмертний, сотворив і створив людину: бо земні від землі створимося і в землю туди підемо, як наказав Ти, Створиш мене, і говорив мені: бо земля єси і в землю відійди, а може в ній людині підемо, надгроб Алілуя, Алілуя, Алілуя.
Найчеснішу Херувим і найславетнішу без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Господи, помилуй (тричі), благослови.
Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас. Амінь.
У блаженному успінні, вічний спокій підаж. Господи, покійному рабові Твоєму (ім'я) і створи йому вічну пам'ять.
Вічна пам'ять (тричі).
Душа його в добрих оселиться, і пам'ять його в рід і рід.

Читання Псалтирі за покійних

Читання Псалтирі на згадку про покійних приносить їм більшу втіху, т.к. це читання приймається самим Господом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних. "Псалтир... за весь світ Бога молить", - пише святитель Василь Великий.
Існує практика читання однієї 17-ї кафізми, цю практику використовують за браку часу.
Читання Псалтирі це молитва до Господа. Подвижники Церкви рекомендують віруючому читати Псалтир по одній кафізмі щодня, звертаючи увагу на те, що неодмінною умовою читання є благочестя та чистота серця.

ЯК ПРАВИЛЬНО МОЛИТИСЯ ПРО ПОМЕРШИХ ЩОДЕННО І У СВЯТІ ДНІ Про це наша розмова з єпископом Боярським Феодосієм (Снігуровим), вікарієм Київської єпархії. – Ваше Преосвященство, у Вашому віданні знаходиться цвинтарне благочиння Києва, Ви наставляєте, ведете бесіди з духовенством, яке несе слухняність на цвинтарях столиці. Щодня з цього життя йдуть люди, це величезне випробування не мине жодної людини. Християни вірять у Життя Вічне і сподіваються на воскресіння мертвих. Але багато людей не вміють справлятися зі втратою близьких людей - батьків, братів, сестер, а іноді й дітей. Впадають у депресію, сумують невтішно, втрачають сенс життя. Що ви порадите їм як пастир Церкви Христової? – Справді, багато людей, які втратили своїх близьких, не можуть перенести цієї життєвої трагедії, дуже важко її переживають. Християнам у цьому плані набагато легше. Ми віримо в те, що життя не закінчується смертю, адже «Бог же не Бог мертвих, але живих, бо в Нього всі живі» (Лк. 20:38). А наші близькі, що переступили поріг вічності, можуть оселитися там, де немає вже ні хвороб, ні смутку, ні зітхань, але життя нескінченне, життя з Богом. ваш родич тепер на Небесах» не можуть принести скорботному втіху, якщо він не релігійний, хоч і вважає себе віруючим. Гірше того, така «підтримка» може лише ще більше засмутити і навіть дратувати маловіруючу людину, яка переживає втрату близької. Крім того, часто в такій підтримці ясно чується фальш. Тож справа пастиря – з усією силою віри, з силою слова та власного молитовного досвіду спілкування з Богом переконати скорботних родичів у реальності потойбічного світу. . Переконати їх у яви того, що померлий і зараз існує, усвідомлює себе, все пам'ятає та розуміє. Більше того, в перші дні після смерті бачить тих, кого він знав та любив. І при цьому дуже потребує зараз їх любов і співучасть. Це чиста правда. Не треба обманювати тих, хто горить, що нібито у померлого «там» уже все добре. Як правило, для більшості – не дуже добре. Але й сумувати і зневірятися немає причин, адже все можна виправити. Поки рідні живі – все можна виправити! І якщо вони дійсно люблять покійного, якщо хочуть з ним ще зустрітися, то треба буде попрацювати для коханого, що пішов... Не тільки пам'ятник на могилі поставити, але головне – попрацювати в молитві, милостині, виправленні свого власного життя. У цій праці родичі знайдуть велику втіху та зміцнення для себе, а головне – допоможуть покійному. І в серці затеплиться молитовний вогник надії, що колись ми знову обов'язково зустрінемось. Момент смерті близької – переломний для будь-якої людини. І відповідальність пастиря Церкви на цьому переломі – запалити вогонь віри в серцях людей, допомогти їм пережити втрату і стати християнами. – А як бути із самогубцями? Чи можна молитися за самогубців і як? – Самогубство – це справді страшний вчинок. Господь наділив нас різними дарами та талантами, якими людина може розпоряджатися сама. Але розпорядником головного дару - життя, люди не є. Життя наше і час його закінчення повинні бути тільки в Божих руках. Тому самогубство – тяжкий та непоправний гріх. За церковними правилами, хто покінчив життя самогубством, ховається поза церковною огорожею. Про нього не підноситься молитва у храмі, адже він більше не є учасником спасіння, не членом Церкви. Проте останній суд над душею людини належить Богу. Чим допомогти самогубцю? Прп. Феодор Студит говорив, що за тих, хто перебуває поза Церквою (наприклад, єретиків), можна здійснювати милостиню. Наведу велику цитату з переписки преподобного оптинського старця Леоніда. Він так втішав свого учня, батько якого наклав на себе руки: «Вручай як себе, так і долю батька, волі Господньої, премудрою, всемогутньою. Чи не відчувай доль Вишнього. Намагайся смиренномудрістю зміцнювати себе в межах помірного смутку. Молись Всеблагому Творцеві, виконуючи тим обов'язок любові та обов'язки синів так: “Знайди, Господи, загиблу душу батька мого: якщо можливо є, помилуй. Недосліджені долі Твої. Не постави мені в гріх цієї молитви моєї. Нехай буде свята воля Твоя”. Молись же просто, без випробування, зраджуючи серце твоє до правиці Вишнього. Звичайно, не було волі Божої на таку сумну смерть батька твого; але нині він зовсім у волі Могутого і душу, і тіло вкинути в вогненну піч, Який і упокорює, і підносить, мертвить і живе, зводить до пекла і зводить. При цьому Він настільки милосердний, всемогутній і велелюбний, що добрі якості всіх земнородних перед Його найвищою благостю – ніщо. Для цього ти не маєш надмірно засмучуватися. Ти скажеш: “Я люблю мого батька, тому й сумую невтішно”. Справедливо. Але Бог без порівняння більш ніж ти любив і любить його. Отже, тобі залишається надати вічну долю батька твого доброти та милосердя Бога, Який, якщо зволить помилувати, то хто може чинити опір Йому? Інший оптинський старець, преподобний Амвросій, писав одній черниці: «За церковними правилами поминати самогубця в церкві не слід, а сестра і рідні можуть молитися за нього клейно, як старець Леонід дозволив Павлу Тамбовцеву молитися за батька його. Випиши цю молитву... і дай її рідним нещасного. Нам відомо багато прикладів, що молитва, передана старцем Леонідом, багатьох заспокоювала і втішала і виявлялася дійсною перед Господом». – А якщо сняться померлі, що це означає і як до цього ставитись? – Святі Православної Церкви цілком виразно і однозначно вчать тому, що вірити снам і тим більше довіряти не можна. Наші сновидіння, як правило, своїм джерелом мають або наше людське єство (фантазії дрімучої свідомості), або народжуються під впливом злих духів, зі злими намірами. Звісно, ​​у якихось рідкісних випадках і Ангел Хранитель може за вказівкою Божою впливати на сферу людського сну. Але чи здатні ми зі стовідсотковою впевненістю визначити джерело наших мрій? Тому, відповідно до святоотцівського вчення, краще і зовсім не звертати уваги на образ, що приснився, і не згадувати його. Якщо ж людині наполегливо сниться хтось із померлих рідних, і це бентежить його душу, то, гадаю, такі сновидіння можна розцінювати як добрий привід, щоб посилити молитву за упокій близького. Треба подати записку на Літургію, замовити сорокоуст, панахиду, уважно помолитися за покійного, а ще краще – підготуватися до Сповіді та Причастя. Яким би не було джерело таких снів: наша скорботна і неспокійна пам'ять або спонукання Ангела Зберігача до молитви за покійника, – наші покаяні молитовні праці зможуть принести користь і померлому, і нашій душі. - Настають Різдвяні дні. Чи можна на Святках молитися за померлих? – Господь Своїм Різдвом приніс на землю Життя і Життя з надлишком. Так Він Сам сказав. Його благодатне Життя особливо відчувається віруючими людьми у дні святкування Різдва Христового. І хоча в період Святок, святкових Різдвяних днів, за церковним Статутом, поминання померлих у храмах не відбувається, але в домашній молитві, звичайно ж, можна ділитися радістю про це Життя і з померлими. Хтось із них там, за труною, вже скуштував цього Життя повною мірою і ділиться нею з нами своїми молитвами Богові за нас. Хтось, навпаки, чекає, що наша молитва до Бога проллє у їхній світ промінь Життя. У будь-якому випадку, якщо ми пам'ятаємо і любимо наших рідних, якщо хочемо з ними зустрітися знову, наша пам'ять про них у дні святкової радості не повинна засмучувати нас, але вселяти надію на Божу милість до всіх – і живих, і померлих. Розмовляв Сергій Герук