Під час читання псалтирі нападають біси. Про читання Псалтирі - Третього не дано.
"Блажен муж, що не йде на пораду безбожних, і на шляху грішних не ста, і на сідалищі губителів не сивий, але в законі Господні воля його і в законі Його повчиться день і ніч. .. і вся, еліка ще творить, встигне "(Пс.1: 1-3).
"Під час читання Псалтирі приставляється особливий ангел. Церковнослов'янська Псалтир має над російською... ту перевагу, що укладає споконвічну глибину і таємниці небесні, не зрозумілі словами. Ангел псалтирний стоїть праворуч і підказує серцю сенс прочитаних слів, навіть якщо розумом їх пояснити не можна. багатьох слів не розуміла, здогадувалася, ангел пояснював їхній зміст.
Церковнослов'янське читання набагато вище за синодальний переклад Псалтирі (російською). Псалтир - книга небесна, а не земна, і мова її невимовна, іномірна. Церковнослов'янська перекладена Святим Духом і відкрита була старцям. На російському перекладі немає тих містичних висот. Псалтир російською майже ніякої сили в боротьбі не має. Демони її не бояться.
Молися чаші по Псалтирі, хоча б кілька кафізмів на день, від трьох до семи. Дивний світ подасть у серце.
(Святі) не розлучалися з Псалтирю і перемагали полчища ворожнечі та самого сатану. Якби ти знав, як сатана боїться Псалтирі і яка огорожа тче Псалтир молитовнику! Амфілохій навчав нас, що втрачав чинність, як тільки припинялося читання Псалтирі... У домі Амфілохія Псалтир читалася цілодобово. І старець говорив: я втрачаю спокій, коли припиняється читання Псалтирі. Псалтир становила йому особливий світ. Передав любов до Псалтирі та таємницю її дії у невидимій боротьбі проти дії духів зла істинним своїм учням.
Псалтир церковнослов'янська настільки велика, що (подвижник), долучившись до неї, вже ніколи не розлучається з нею як зі своїм мечем у всеозброєнні. І духовні православні на відміну від мирських і нікчемних, нікчемних, цінували та знали силу Псалтирі і не виходили з неї та блаженствували в її солодощі.
Ангел, каже Цариця, поставлений для чернечих подвигів, читає Псалтир разом із подвижником і невимовно радіє, бачить під час читання Псалтирі зі своїм підопічним небесні престоли і розкриває містичний зміст Псалтирі, що багаторазово перевершує будь-яке словесне значення - висхідне за книгою.
Без церковнослов'янської мови молитовний устрій православ'я неможливий. Я Псалтир тримала у серця, як Божа Мати книгу життя тримає біля Своїх грудей, не розлучалася з нею. Псалтир була мені і матір'ю і наставницею, і ігуменею, і ангелом-охоронцем, і моєю келійницею, і подругою, і Євангелієм, і Господом. Без Псалтирі я була як без очей, і як без рук.
Я втрачала Псалтир, він викрадав її, приводив злодіїв спеціальних і Псалтир раптово зникала. Але я кричала Господу, не підводячись з колін. І одного разу побачила Псалтир повернутої. Псалтир опинилась під руками. Втрачена Псалтир була повернута мені. Це було в одне із мандрівок на Україні у Кривому Розі.
Не треба допитуватись до конкретних смислів цієї божественної книги. Вони перевершують людське розуміння і говорять набагато більше, ніж може зрозуміти людина в теперішньому зі своєю гріховною чашею і убогістю богопознання нікчемним, і нездатністю до істинного богопізнання.
Я завжди знала, що Псалтир є дзеркало від Книги Життя. Я читала небесний Псалтир. Я читала її у вічності. Я читала Псалтирі те, що споглядають небожителі перед Божим престолом. Я любила Псалтир нарівні з Євангелієм і дивувалася, як це людям не відкрито диво Псалтирі: захоплюються світськими, духовними, святоотцівськими книгами, а солодощі псалтирної ніхто не знає... І дякувала вчителя свого Амфілохія, який дав мені печатки псалтирного блаженства.
Коли читаєш Псалтир при свічках зворушено церковнослов'янською, одразу небожительна Свята Русь включається в читання. І тихим голосом молитовника слухають сонми подвижників.
Псалтир – найбільший покрив. Будинок у мене був псалтирний, і я в Псалтирі ховалась від чаклунів, від гонителів і від ворогів. Господь возведе скинію псалтирну над подвижником, і ніщо йому не страшне. А без псалтирного куща - удари один за одним і беззахисність, хоч би й жив у золотих хоромах і оточений тисячею ближніх, озброєних воїнів.
Який покрив і яка допомога від Псалтирі знає тільки той, хто пізнав її медовсті дієслова. Псалтир скаже тобі більше, ніж усі книги, написані від створення світу. Нехтуватимеш Псалтирю, не впізнаєш і сотої частки того, що хоче відкрити тобі Господь.
Я ридала вже на першому "Блаженний чоловік", не могла сліз стримати... Блаженний чоловік, що насолоджується псалтирною лірою, на гуслях Давидових співає Господу пісню подяки і хвали.
Скрижаль псалтирна, як тонка пластина, відбиває стан серця молитовника. Псалтир долучає до золотого вівтаря небожителів Царства, поєднує серця всіх, хто молиться за нею.
Музичний лад Псалтирі - рівноангельський, небесний, і перевищує шедеври найбільших композиторів, написані від віку. А щит псалтирний у боротьбі з демонським світом не порівняти з жодною іншою молитвою, в тому числі, екзортичною, на вигнання.
Ця книга написана Духом Святим, і не благословенно ділити її на різних авторів, як і інші книги Біблії. Хто заземлює їхній смисл – розмірковує по-людськи і у того забирається благодать Святого Духа. До Святого Письма необхідний підхід у страху Божому та трепеті, а не розумове дослідження. Старці ніколи не цікавилися, хто в який час написав Біблію, чи був перший Ісайя і другий, але слухали голос Святого Духа на сторінках Святого Письма і несказанно насолоджували слух свій.
У Святому Письмі немає жодного слова, що не було б від Духа Святого. Якщо й вкраплені якісь помилки, ангел вчить їх не помічати і читати, як годиться. Якщо ж почнеш наукове дослідження, втратиш благодать і зруйнуєш скарбницю. Господь любить простих і чистих серцем, лагідних і смиренних вдачею. Непізнавших (магію), – посміхнулася. Від чаклунів виходять чарівні чари, і малодосвідчені трапляються в їхні сіті і часто гинуть.
Крім регулярного і послідовного читання Псалтирі, робіть окремі вірші, особливо улюблені вами, богомисліть про них, виписуйте їх, співайте їх.
У Псалтирі мощева благодать пахне більше, ніж церковний антимінс із мошами. Псалтир - Гефсиманський сад. Пресвята Діва, посилаючи мене до вас, сказала: "Розарій багатьох вкинув у красу. Навчи їх Псалтирі, улюблениця Моя".
Розарій – підготовка до псалтирної благодаті. Розарієм пізнали таємниці, які інакше пізнати не можна і приготувалися для царського псалтирного столу. Якби католики та їхні святі знали церковнослов'янську Псалтир, багато хто з них став би її ревними прихильниками та залишили розарій. Якби коханий тобою Луї Гриньйон де Монфор прочитав одного разу, як я, Псалтир слідуючу від початку до кінця, написав би захоплений трактат про неї і не розлучався з нею.
Користуйтеся цим великим даром російської землі, даром її святих. Недарма кажуть: будьте вірні святині православній, а хто хоче увійти в Царство, здобуйте псалтирну молитву і Духа Святого в ній. Я не знала жодного священика чи подвижника, який отримав другу благодать Святого Духа без Псалтирі. Троє були юродивими і за безграмотністю Псалтир не читали, але йшли великими подвигами та гоніннями.
Є за цією, церковнослов'янською, нематеріальна безмовна Псалтир - Псалтир із Царства. Скарб у кожному вірші псалтирному! Тисячі років не вистачить їх обійняти. Істинно, книга із вічності.
Подвижнику повідомляється пренебесна музика Псалтирі під час читання її церковнослов'янською.
Чи можна порівняти хоч одну ранкову молитву з псалтирною широтою та глибиною? Вранішнє правило читається щодня. Чому ж не творити щодня найпрекрасніший (117) з псалмів, як молитви в чернечому правилі?
В основу служб православних покладено Псалтир, і без любові до Псалтирі, без прищеплення церковнослов'янської псалтирю, без її печаток служби ці закриті. Псалтир сама собою служба служб. Творячи її по-різному можна цілий день перебувати в молитві - другий за важливістю після літургійної.
Немає душевного стану, який не знайшов би відображення в Псалтирі, і немає питання, яке б не дозволила Псалтир. У ній повна повнота присутності Божого. Псалтир пахне у всіх світах і є улюбленою книгою не тільки людей, а всього творіння (птахів, незримих духів...). Псалтир складено за архітектонічних канонів книги творіння. У ній дотримано стовпів премудрості, що лежать в основі світобудови.
На небесах є сфера псалтирного блаженства. Псалтир читається в ній церковнослов'янською, але бачиться і осягається в небесних образах. Увійшовши в цю сферу, я на власні очі бачила і співпереживала кожен вірш із тих, що знала у земні дні. Цар Давид, цар Соломон, давні пророки і судді перебувають у цій чудовій сфері, і багато святих відвідують її, втомившись від хресної своєї праці, і довго затримуються в ній, одержуючи невимовні втіхи”.
(Архієп.Іоан:) "Кожен псалом має свої таємниці і печатки. Коли ангел відкриє світ цього псалма, вийти з нього неможливо, хочеться творити його ще й ще, нескінченно. Псалтир перетікає у вічність, як річка райська..."
Без Псалтирі життя подвижника мізерне. Жалюгідні малюки зі столу Його молитви. Псалтир - рясні хліба, вино та ялинок. Невимовна насолода – складати кожен вірш і слово Псалтирі в серці, як Слово самого Господа.
Матінка хоче, щоб ми склали Псалтир у серці, як незримий запашний сувій, щоб у серцевому храмі, на його вівтарі, лежала Псалтир таємнича. Храму внутрішнього немає без Псалтирі, що утвердилася на вівтарі. Псалтир зображується в серці, подібно до слова Господнього. Як Пресвята Діва слухала Господа в земні дні, тим самим харизматичним слухом хоче мати, щоб ми слухали слова Псалтирі. Це голос Нареченого, голос Святого Духа, втіха для нареченої, нічим не замінна, ні з чим не порівнянна”.
Св. Єфросинія: "Дух Святий відкриє вам безліч способів творіння Псалтирі. Якщо зібрати образи читання її в Єгипті, в Греції, в Росії самітниками олександрійськими, афонськими - обчислити їх неможливо. Кожній обителі, кожному місту Господь подавав свій образ творіння Псалтирі. читали співуче, інші повторювали вірші, треті куштували Псалтир безмовно, четверті співали антифонно, п'яті вставляли в церковні служби, шости в нічний спів і чернечі ходи.
Псалтир слух духовний витончує і серце благодаттю Божою сповнює. Як кадильниця, вона пахне у внутрішньому храмі.
Якось на небесах я чула Псалтир - її творив скитський подвижник, затворник - не російською, а якоюсь східною, єгипетською або давньоарабською мовою. Ангел, мене путівник, перекладав відразу, і мені було зрозуміло і виразно кожне слово... І так заслухалася - не могла відірватися. Подібної краси твори Псалтирі я не чула ніде і ніколи. Ангели злітали з небесних сфер послухати, як молиться на Псалтирі цей подвижник.
Померлі так люблять Псалтир, що при звуках її в них зараз гояться рани і на них проступають крапельки олій.
Чини небесні вважають своїм обов'язком час від часу слухати псалтирну молитву як досконалий лад прославлення Бога, даного для Адама, творіння Божого.
На хворого, якщо Псалтир читається зі згадуванням його імені, Псалтир діє, як бальзам на рану, гострий біль минає і затихає рана.
Є гріхи, вимолити які можна тільки псалтирною молитвою, настільки тривалого вимагають вони обмивання та очищення. Є гріхи, які подвижник ні в змозі не побачити, ні покаятися в них, а молитва псалтирна досягає їх і омиває.
Подвижник псалтирний бере на себе важкий тягар, оскільки на нього обрушуються демони того, хто зцілюється через статечну псалтирну молитву. Мене нещадно били і багато років атакували духи-спокусники тих, кого я вимолила на молитві псалтиря, кого зцілила і з прірви визволила.
Хто не пізнав ні молитви, ні лайки псалтирної - ще немовля духовне, хоча б і Євангеліє напам'ять цитувало різними мовами.
Читайте псалми з дитячою безпосередністю і радійте, ніби вони були складені тільки зараз, при вас. Майте кожен окремо на молитовному столі та кожному приділяйте свою увагу.
Ікона у лікарняній палаті, якщо перед нею читається церковнослов'янська Псалтир, таємно пахне і стає для хворих як жива.
У місцях ув'язнення Псалтир перетворить в'язницю на оазис Царства.
Кому поставлю печатки читання псалтирної молитви, той не зійде з неї, як діва з опівнічної молитви, що запасалася запаленими світильниками та маслами. Псалтир і є та сама олія для світильника з притчі Господньої, необхідна мудрій діві. Читання Псалтирі, що твориться при мошах, є прилучення до таємниць вічного світу, піднесення істинного образу віри, молитви, подвижництва та священства. Нічого важливішого на сьогодні немає. А далі Господь покаже”.
Серпень-вересень 1998р.
(Цит. по СБ "Світ святих", N1, М., "Нова Свята Русь", листопад, 1998, вид. 2-е, випр., С.2,10-15)
Для довідки- Про Єфросинья див.: Дворкін А.Л. "Сектознавство", изд.2002г.,стр.601.:"...під кінець життя оголосила себе четвертою іпостасью Трійці і передбачила своє воскресіння на 40-й день".
Дворкіну менше вірю, аніж автору цієї книги.
До віри люди приходять по-різному. Когось Господь веде довгі роки через хвороби та скорботи, я тому приклад, у когось віра заходить як шило, тут доречно навести приклад мого чоловіка. Є й такі, які вірують, поки їм добре, для них віра і церква, як помічниця у всіх справах, і варто тільки початися смузі невдачі, випробування віри на міцність, люди без жодного жалю відходять назавжди або до часу, це вже як Бог покладе . Для новачків, які роблять перші кроки у вірі, а такою я і була, все здається таким складним і простим водночас. Складність у тому, що багато не знаєш, а простота в тому, що почитати, наприклад псалми або молитви, здавалося зовсім неважким, слава Богу всі грамотні. Правда мова староцерковна не зовсім зрозуміла, але це нічого, зате допомога яка для моїх померлих рідних, які мені снилися щоночі, нічого не кажучи, але невиразне відчуття, що вони просять молитов не покидало мене. Мій перший досвід читання псалтирі залишиться назавжди у моїй пам'яті. «Проконсультувавшись» навіть не з парафіяльним священиком, а просто зі знайомим парафіяном Г., я твердо вирішила для себе, що читатиму псалтир, тим більше, в голові засіли слова Г, «дуже дієвий засіб». Новачки завжди довіряють беззастережно тим словам, які звучать від "знаючих парафіян". Це зараз, понад тринадцять років мого нелегкого шляху у вірі, я бачу свої помилки, і помилки Г.., а тоді все здавалося простим і дуже здійсненним. Адже без благословення священика, невоцерковленому приступати до читання псалтирі, краще не варто, тим більше про померлих. Чому не знав цього «не новенький» у вірі Г., мені й досі незрозуміло. Але тоді моє рішення було залізним і я навіть не звернула уваги на фразу, що «мені заважатимуть». Ніхто мені заважати не буде, подумала я тоді, своїх хлопчиків (чоловік та син) я покладу врятувати, і тиша ночі буде мені тільки на допомогу. Щодня по кафізмі, подужаю, але не тут-то було... Друга година ночі, перший псалом позаду, почала другий... У нічній тиші, якщо хтось встиг помітити чутність незвичайна і відстань у чотири поверхи, що поділяють мою квартиру з під'їзною двері на першому поверсі, здаються нікчемними, тому продовжуючи читати псалми, я почула, як грюкнули під'їзні двері. У голові автоматично пробігло, «дивно, хто це може бути?» Німці народ дисциплінований, на вулиці рідко кого побачиш о десятій годині вечора, а для другої години ночі це було взагалі незрозумілим. Не відриваючись від читання, одночасно подумалося, виявляється, що це не так легко, як здавалося і човгаючі звуки по поруччях змішані з чоловічим грубим бурчанням особливо мене не насторожували, але вони ставали все голосніше і голосніше, поки в мої двері не пролунали удари від кулачища чоловічої руки. І ось тут я похолола .... Страшний страх ... розуміння слів «що тобі будуть заважати» і усвідомлення "хто заважати", блискавично склалося в ясну картину. Удари в двері ставали сильнішими, непроханий гість ломився, як до себе додому і невиразне бурчання і невдоволення виражалося все голосніше і голосніше. Чоловік не прокинувся, але з іншої кімнати визирнув переляканий син. Ще б не злякатися, це взагалі неможливо було пояснити. Я махнула йому рукою, щоб він ішов спати і приклала палець до рота, показуючи йому "тихо". Двері в спалюню за сином зачинилися. Я відходила від жахливого страху сидячи на дивані, навіть не підвівшись і не виявивши бажання, подивитися на непроханого гостя в вічко. Скільки хвилин минуло, не знаю, але звуки за дверима затихли.... Як не дивно, але я не чула більше ніяких звуків у під'їзді, не чула двері, що відкриваються, когось із сусідів, не чула більше незадоволеного чоловічого хрипу, не чула непрошеного гостя, що віддаляється. Я просто розуміла, що продовжити читати не зможуть від цього страшного заціпеніння. Ні, я не відмовилася читати псалтир, але читати псалми вночі, більше не хотілося. І в світлу пору дня, коли б я не починала читання псалтирі, мені «заважали». Це були й телефонні дзвінки, з «не туди потрапили», це були якісь шерехи, наче щось падало, або мої чоловіки несподівано поверталися, якщо врахувати, що вони тільки-но пішли. Сьогодні вже складно згадати, але заважали безпосередньо і цілеспрямовано. Все ж таки 150 псалмів були прочитані мною, з молитовним проханням за моїх рідних. Через стільки років, прочитавши вже багато добрих духовних книг і повчань духоносних отців, маючи якийсь свій маленький молитовний досвід, я зрозуміла, як важко молитися і що таке справжня молитва, але псалмів біси точно тремтять, навіть якщо ти нічого не розумієш у них , Зате біси добре розуміють. Може, цим і пояснюється присутність псалмів у всіх церковних богослужіннях, а в монастирях неусипана псалтир звучить цілодобово. адмін групи.
А.Шилов "Сестра милосердя"
Відомим є той факт, що напади є під час читання будь-якої молитви, а не тільки під час читання Псалтирі. І в жодному разі не варто опускати руки. Сам Господь закликає нас озброюватись молитвою! І не треба сумувати, якщо є перешкоди!
Повинно завжди молитися і не сумувати (Лк. 18, 1).
Так, часто під час молитви виникають різні перешкоди, спокуси. Але чи варто зменшувати нашу ревність, чи до цього закликає нас Господь? Ні!
У світі матимете скорботу; але мужіться: Я переміг світ (Ів. 16, 33).
Будемо і ми готові до різних нападів та відбивати їх! Ці міркування здаються відносно не новими, але це найбільша мудрість! Просто, говорячи відверто, багато хто звикли до різних нападів ворожих, але напади при читанні Псалтирі особливі і ворог особливо озброюється. Ще авва Маркелл говорив:
«Повірте мені, чада, ніщо так не обурює, не турбує, не дратує, не уражує, не знищує, не ображає і не озброює проти нас демонів і самого винуватця зла – сатану, як постійну вправу у псалмоспенні. Все Писання корисне і читання його чимало завдає неприємності демону, але ніщо не руйнує його тією мірою, як Псалтир. Вправляючись у псалмоспенні, ми, з одного боку, підносимо молитву Богу, з іншого - проклинаємо диявола».
Тому якщо одразу не віриться, що тут щось особливе, то треба повірити словам великих подвижників, зокрема, я навів слова авви Маркелла.
Напади під час читання Псалтирі бувають різного роду: як явні, і приховані.І на людину початківця зазвичай йдуть одного роду напади. На людину, яка утвердилася у вірі, як правило, йдуть напади більш підступні, тому що свою боротьбу демону завуалюють і людина може повністю не помічати всі їхні підступи. І навіть деякі великі святі помилялися, але згодом покаялися. Зараз коротко дам невеликий огляд нападам під час молитви на Псалтирі.
Явні напади (коротко):
1. Напади через ближніх – один із найпоширеніших. Наклепи, образи, лайки і т.д. Але це викликають демони.
2. Посилення блудної лайки. Може бути особливо жорстока боротьба, але, зазвичай, ця боротьба не починається відразу. Спочатку дається час зміцнення у читанні, та був ця боротьба особливо загострюється. І якщо спочатку демони використовують основні сили свої вдень, то за великих претензій, ненависті, вони ведуть в основному нічні атаки. Вони хочуть зламати людину, але тут треба виявити терпіння і старанніше волати до Господа. Але зазвичай така лайка відбувається не так часто, але якщо читати Псалтир за когось посилено вночі. Це ми наочно бачимо у житіях святих, як на них озброювалися демони.
Більш тонкі напади:
1. Дуже часті напади - відважний маневр. Тобто. демони намагаються не підпустити людину до читання, щоб пропустився день, потім два, а потім людина взагалі вийшла із системи. То раптом старий знайомий зателефонує, то раптом запросять кудись, то раптом додаткове навантаження запропонують, але щоби не залишилося сил на читання тощо. Все це робиться для того, щоб вибити людину з ритму.
2. Людину хилить у сон, вона починає позіхати.
З Лествиці:
«Коли немає псалмоспіву, тоді і зневіра не є; і очі, які заплющувалися від дрімоти, під час правила відкриваються, як тільки воно скінчилося».
У цьому духовному законі дуже легко самому переконатися. Особливо це відбувається на початку читання. Людина починає позіхати, раптом злипаються очі, з'являється якась розслабленість. Здавалося б, яка підступність, як же важко протистояти демонським підступам! З Божою допомогою це можливо! І, крім того, важливо розуміти, що демони, використовуючи такий великий арсенал різних нападів, неявно показують, як велика молитовна сила Псалтирі. Якби це була просто звичайна молитва, то так просто б вони не стали б озброюватися!
3. Інша поширена вороже підступ - це марнославство і гордість. Людина раптом починає думати, що вона якась особлива, що читає Псалтир. Думає, що інші не читають, а я читаю. Безумовно, тут уже пускає в дію свої підступи біса гордині. І це дуже важливо відбити саме цей напад. Тут треба скидати це смиренням і покаяною молитвою. І не варто думати, що це дрібниці. Такий великий святий, як прп. Симеон Стовпник мало не потрапив до рук диявола, коли демони під видами ангелів захотіли піднести його на небо як другого Іллю. Адже він ще в ранній юності вивчив всю Псалтир, невпинно читав її, став чудотворцем і великим молитовником, а демони все одно рикали як лев, хоча поглинути його душу навіки. І якби не Божий заступ, міг би все погано скінчитися. Взагалі слід зазначити, що демони гордині і марнославства намагаються особливо знезброїти людину, яка утвердилася або навіть якоюсь мірою процвітає. Цю думку підтверджують багато святих і старців.
У цьому ж пункті додам і про марнославство.
Марнославство - великий паразит, що з'їдає плоди, в тому числі і Псалтирної молитви. Дуже важливе правило: "Не кажіть іншим, скільки кафізмів ви читаєте і кого ви згадуєте". Цей подвиг милосердя і молитви має бути потай, хіба що якщо своєму духовнику. Богові бажають таємниці чесноти. Більше того, взагалі без потреби не треба особливо поширюватися, що читаєте Псалтир - нехай це буде потай:
Отже, коли чиниш милостиню, не сурми перед собою, як роблять лицеміри в синагогах і на вулицях, щоб прославляли їх люди. Поправді кажу вам: вони вже отримують свою нагороду (Мт. 6, 2).
Свт. Іоанн Златоуст цитував напам'ять численні фрагменти Святого Письма, але він робив це не з пихатості природно, а для посилення своєї проповіді. Це як виняток. Загалом, небажано виставляти напоказ свої знання.
Займає особливе місце. Написана задовго до втілення Господа Ісуса Христа, вона єдина з книг Старого Завіту цілком увійшла до богослужбового статуту християнської Церкви і посідає у ньому чільне місце.
Особлива цінність Псалтирі в тому, що в ній зображені рухи людської душі, яка прагне Бога, дається високий зразок молитовного протистояння скорботам і спокусам та славослів'я Богу. «У словах цієї книги виміряно і охоплено все життя людське, всі стани душі, всі рухи думки, так що понад зображене в ній нічого більше не знайдеться в людині», - каже святитель Опанас Великий. Благодать Святого Духа, що проникає кожне слово Псалтирі, освячує, очищає, підтримує того, хто молиться цими священними словами, відганяє демонів і приваблює Ангелів.
Перші християни глибоко шанували та любили Псалтир. Вони заучували всі псалми напам'ять. Вже в апостольські часи Псалтир набула широкого застосування в християнському богослужінні. У сучасному богослужбовому статуті православної Церкви прийнято поділ Псалтирі на 20 розділів – кафізм. Псалми читаються у храмі щодня за кожним ранковим та вечірнім богослужінням. Протягом тижня книга Псалмів прочитується повністю, а Великий піст – двічі протягом тижня. Псалми входять і в молитовне правило, пропоноване мирянам.
Для простого читання псалмів, якщо християнин не приймає якоїсь обітниці чи постійного доповнення до загальноприйнятого правила, благословення у духовника брати не потрібно. Але обов'язково треба взяти у священика благословення, якщо мирянин покладає на себе якесь особливе постійне молитовне правило чи якусь обітницю.
Ієрей Володимир Шликов пояснює, чому це потрібно:
«Перш ніж брати на себе якісь молитовні правила, потрібно порадитися зі своїм духівником або зі священиком, у якого Ви регулярно сповідуєтеся. Оцінивши Вашу життєву ситуацію та міру духовного процвітання, батюшка благословить (або не благословить) читати. Дуже часто буває, що людина бере на себе непосильний тягар, і через це у нього виникають духовні проблеми. Якщо ж молитися з послуху і з благословення, таких проблем можна уникнути». «Священик є провідником Божої благодаті. Тому, коли беруть благословення, прикладаються не до руки священика, а до Господньої руки. Допустимо, нам хочеться отримати Боже благословення, а як ми дізнаємося, благословив Він чи ні? Для цього Господь залишив на землі священика, дав йому особливу владу, і Божа благодать сходить на віруючих через священика. Крім того, при особистому спілкуванні Ви зможете поставити батюшку всі Ваші запитання щодо того, на що берете благословення. І священик порадить, що буде корисним саме Вам. Через інтернет можна дати лише спільну пораду, але отримати благодать, а також почути від батька щось конкретне можна лише у храмі».
Св. Ігнатій (Брянчанінов) пише: «Вимовляй слова дещо вголос, коли ти молишся наодинці, і це сприяє збереженню уваги».
Викл. Серафим Саровський радив, що необхідно читати молитви напівголосно чи тихіше, щоб не тільки розум, а й слух слухали слова молитви («Чутка моєму даси радість і веселість»).
Назви псалмів читати не треба. Читати псалми можна і стоячи, і сидячи (слово «кафізму» у перекладі російською мовою «те, що читається сидячи» на відміну від слова «акафіст» – «не сидячи»). Вставати обов'язково потрібно під час читання початкових і заключних молитов, а також на «Славах».
Не треба сумувати і соромитися, якщо спочатку іноді сенс псалмів незрозумілий. Завжди можна подивитися незрозумілі вирази, в. У міру читання і нашого духовного дорослішання відкриватиметься все глибше і яскравіше глибинний зміст псалмів.
Священик Антоній Ігнатьєв радить охочим читати Псалтир: «Для читання Псалтирі вдома бажано взяти благословення у батюшки. При читанні будинку суворого статуту, як читати ні, набагато важливіше налаштуватися на молитву. Існують різні практики читання Псалтирі. Мені здається найбільш прийнятним читання, коли Ви не залежите від обсягу прочитаного, тобто. не зобов'язані читати по кафізмі або дві на день. Якщо є час і душевна потреба у молитві – Ви починаєте читати з того місця, де зупинилися минулого разу, зробивши закладку».
Якщо миряни додають до келійного молитовного правила один чи кілька обраних псалмів, то читають лише їхній текст, як, наприклад, п'ятдесятий псалом у ранковому правилі. Якщо ж читається кафізму, або кілька кафізмів, то перед ними і після них додаються особливі молитви.
Перед початком читання кафізми або кількох кафізмів
Молитвами святих отець наших Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас. Амінь.
Молитва Святого Духа
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.
Трисвяте
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас.(Тричі)
Молитва до Пресвятої Трійці
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі).
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Молитва Господня
Господи помилуй (12 разів)
Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому.(Уклін)
На «Славах»
Там, де кафізм переривається позначкою «Слава», читаються такі молитви:
Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу і нині, і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже! (3 рази)
Господи помилуй. (3 рази)
Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу
Молитви про здоров'я та упокій на Славах:
Спаси, Господи, і помилуй отця мого духовного ( ім'я), батьків моїх ( імена), родичів ( імена), начальників, наставників, благодійників ( імена) та всіх православних християн.
Упокій, Господи, душі покійних раб Твоїх ( імена) і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне.]
І нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Після читання кафізми читають молитви та тропарі, зазначені у кафізмі.
Молитва « Господи помилуй» читається 40 разів.
Іноді за бажанням між другим і третім десятком (між 20 і 21 молитвою «Господи, помилуй!») вимовляється особиста молитва віруючого про найближчих людей, про насущне.
Рядок пошуку: 40 деньЗнайдено записів: 25
Ірина
Ірина! У церковній практиці існує традиція поминання померлих у третій, дев'ятий, сороковий день та річницю. Такого поняття як «двадцятий день» немає. Ваш батюшка сказав про найголовніше, що зараз необхідно покійному – про церковну молитву. Святі отці вважають поминання за Літургією найбільшою допомогою померлим християнам. "Кожний бажаючий виявити свою любов до померлих і подати їм реальну допомогу, може найкращим чином зробити це молитвою про них і особливо поминанням на Літургії, коли частинки, вилучені за живих і померлих, занурюються в Кров Господню зі словами: «Омий, Господи, гріхи, що поминалися тут Кров'ю Своєю чесною, молитвами святих Твоїх.” Нічого кращого чи більшого ми не можемо зробити для померлих, ніж молитися за них, згадуючи на Літургії, це їм завжди необхідно, особливо в ті сорок днів, коли душа померлого прямує шляхом вічним поселенням... ... душа відчуває молитви, що приносяться за неї, вдячна тим, хто їх підносить, і духовно близька до них... О, рідні та близькі покійних! не на зовнішню прикрасу труни та могили, а на те, щоб допомогти нужденним, на згадку про своїх померлих близьких, на Церкві, де за них підносяться молитви. Таким чином, зараз головне – молитися за Вашого родича та подавати милостиню за нього, а не влаштовувати поминальні трапези для родичів та знайомих. Читання Псалтирі теж похвальне бажання.
ієрей Володимир Шликов
Доброго здоров'я, батюшка! Питання щодо читання Псалтирі. Якщо я хочу просто для себе читати по 1 псалму на день, чи потрібно читати молитви до та після читання псалма? І в яких випадках і які молитви читаються? Питання щодо милостині. Якщо я подаю милостиню не від щирого серця, а заради майбутньої долі моєї душі, чи зараховується така милостиня?
Олексій
Олексію, під час читання Псалтирі читаються молитви лише один раз - перед початком читання (молитви вказані в псалтирі). Щоразу їх читати не потрібно. Як повністю прочитали Псалтир, так знову треба читати молитви. Після читання кафізми читаються молитви тільки за померлими, про здоров'я ці молитви не читаються. Давати милостиню дуже корисно нам самих: «Милостиня рятує від смерті і покриває безліч гріхів». Подавати милостиню від щирого серця може далеко не кожен, і це потрібно в собі також виховувати. Дуже добре, що Ви взагалі подаєте, і це теж корисно і зараховується як добра справа: «Будь-яке давання буде благо».
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Доброго вечора, батюшки! Скажіть, будь ласка, коли прочитуєш одну кафізму на день, які молитви треба читати після неї? Ззаду псалтирі є молитви, які читаються після прочитання однієї кафізми, але я так розумію, це для тих, хто більше однієї кафизми читає, і після кожної вимовляє ці молитви, потім після кожної третьої, ззаду ще є відповідні молитви. Загалом, як закінчувати читання Псалтирі, якщо читаю лише по одній кафізмі на день?
Олена
Олена, Псалтир можна читати як по покійних, так і живих, або просто для себе. Молитви в кінці кафізми читаються, тільки коли ми читаємо за упокій чийсь душі, в інших випадках ці молитви не читаються. Після кафізми моліться своїми словами як зможете.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Добридень! Я впевнена, що на моєму чоловікові псування, чи допоможе замовлення Псалтирі від цього? Де у Москві можна замовити?
Ганна
"Псування"? А хто поставив такий діагноз вашому чоловікові? Чи не могли б Ви пояснити, що з ним відбувається: п'є, хворіє, грішить? Отоді й міркуватимемо, що робити. А то у нас багато добровільних гріхів списують на "псування" від злих людей, щоб самим за себе не відповідати. А Псалтир читайте самі, можете замовити сорокоусти у храмах.
протоієрей Максим Хижий
Доброго дня, святий отець, хотів уточнити, за яких обставин читати псалом?
Максим
протоієрей Максим Хижий
Добридень. Підкажіть, будь ласка, чи можна писати записку про здоров'я людини, яка займається чаклунством, чорною магією, коли бажаєш щиро допомогти цій людині стати на шлях Божий? Нам знайома матінка порадила замовляти таким людям Неусипаний псалтир про здоров'я. Скажіть, будь ласка, чи це правильно? Заздалегідь вдячна.
Марина
Марино, якщо ця людина Вам не родич, тоді не смійтеся за неї молитися – не потрібно. За таких людей не всі можуть молитися. Рятуйте свою душу, цього буде достатньо.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Вітаю! Дякую велике ігумену Ніконові (Головко) за відповідь на моє попереднє питання, дуже допомогли. Підкажіть, будь ласка, мій батько упокоївся 18 липня, 40-й день припадає на 26 серпня, понеділок. Це буде Успенський піст. Чи можна приготувати поминальну їжу з олією, чи все-таки дотримуватися сухої їжі? Просто ми розгублені, що можна приготувати без масла? І ще, після його відходу я щодня читаю по кафізмі, молюся за нього, замовила у храмах сорокусти на рік, а все одно величезна тривога. Щодня переживаю за нього і з хвилюванням чекаю на 40-й день. Помер він без покаяння та причастя. Може йому дуже погано? Може, я ще щось не зробила? Завчасно дякую за відповідь.
р.б. Наталія
Так, Наталя, на олії приготувати їжу можна. Щодо сухоїдіння, то цей статут прописаний переважно для монастирів, а у світі можливі деякі послаблення. За батька продовжуйте молитися так, як моліться, і намагайтеся частіше подавати спомин у храмі. Ви все робите правильно, робите все, що можете, так покладіться на милість Божу - адже Господь милосердний. Бог нехай упокоїть його душу в селищах праведних!
ігумен Нікон (Головко)
Добридень. Знайшла у бабусі (вона померла) книги 1900 року випуску, Псалтир, стан досить поганий. Порадьте, будь ласка, як правильно з ними вчинити, може, віднести до храму? І друге питання: у будинку бабусі вже ніхто не мешкає 4 роки, ікони висять. Чи правильно це, чи їх потрібно забрати до себе додому?
Марія
Марія, старовинний Псалтир, якщо Вам не потрібен, можна віднести до церкви, його помістять у бібліотеку. Ікони мають бути у кожній православній родині. Якщо Ви не живете у тому будинку, то ікони можна забрати собі.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
8 серпня буде рік, як я поховала сина, я щонеділі подаю записки за упокій, замовляю панахиду чи літію, сорокусти. Що я можу ще зробити для мого синочка на річницю смерті? Хочеться якось особливо помолитися цього дня. Підкажіть адресу, де можна замовити вічне поминання чи неусипану Псалтир? Бережи Вас Господи!
Наталя
Наталю, Вам треба подати записку про упокій на Літургію, яка відбуватиметься 8 серпня, і, звісно, молитися за цією службою і самій. Після служби потрібно здійснити панахиду, а також вдома влаштувати поминальну трапезу. Для цієї трапези, окрім звичайних страв, Ви можете приготувати кутю, яку потрібно буде принести до храму, на панахиду, щоб священик благословив її. З усього іншого, що Ви перерахували, найкраще подати записку про упокій на рік. Щодо так званого "вічного" поминання повинен Вас розчарувати - така треба не має благословення священноначалія, приймати її в храмах не повинні, а якщо десь це і робиться, то через незнання. Щодо неусипаної Псалтирі, то її читають у великих монастирях, зокрема, в Стрітенському монастирі в Москві.
ігумен Нікон (Головко)
Здрастуйте, батюшка! У мене померла бабуся, 24 липня буде 40 днів, збираємось замовити у Храмі панахиду. Але нам сказали, що треба ще запросити додому жінку, яка всю ніч читатиме Псалтир (усі знайомі чомусь називають таких жінок монашками, незважаючи на те, що вони живуть у світі і збагнули). Дуже хочеться зробити все правильно, підкажіть, будь ласка, чи потрібно запрошувати таку жінку? І ще одне питання: ми думали, що поминати та замовляти панахиду потрібно на 40-й день, а всі кажуть, що напередодні 40-го дня, тобто. На 39-й. Чи так це? Заздалегідь дякую за відповіді!
Юлія
Ні, Юліє, робити це зовсім необов'язково, а що стосується Псалтирі, то читати її повинні ви – близькі родичі, і не ночами, а кілька кафізмів вдень після ранкового молитовного правила. Панахиду і поминки треба здійснити в 40 день, але в деяких храмах прийнято замовляти треби напередодні, щоб уранці священик уже знав, що і коли йому треба здійснювати.
ігумен Нікон (Головко)
Вітаю! Після смерті мами минуло 40 днів. Місяць сама Псалтир не читала, погано себе дуже почувала, тільки молилася за упокій її душі і замовляла в храмах молебні та сорокусти. Тепер сама хочу молитись за маму. Псалтир читати важко, душа стискається і сповнюється якимось страхом. А ось акафіст за єдиним померлим читаю і плачу, і легше стає. Скільки його читати можна? Чи є якісь обмеження? Дякую.
Тетяна
Тетяно, читати акафіст за єдиного померлого можна стільки, скільки у Вас вистачить сили. Ми молимося за померлих постійно, кожного дня згадуючи їх на ранкових молитвах, подаючи записки на церковне богослужіння, відповідно, молитва про них не припиняється ніколи. Але якщо є бажання почитати щось понад той мінімум, який ми виконуємо, це дуже добре, і робити це можна стільки, скільки є у Вас волі.
ігумен Нікон (Головко)
Вітаю. Підкажіть, будь ласка, як правильно читати Псалтир за померлими: по одній кафізмі щодня? Але їх лише 20, а днів 40.
Олена
Олена, дуже добре читати Псалтир за померлими протягом сорока днів. Можна читати і більше однієї кафізми на день – скільки завгодно, скільки під силу. Коли прочитується весь Псалтир, його читають знову, і так усі сорок днів. І після сорока днів можна, за бажанням, читати Псалтир щодня, хоча б по одній кафізмі в такому ж порядку – закінчився Псалтир, читайте знову.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Вітаю! Я почала читати Псалтир, по одній кафізмі на день, дійшла до 17 кафізмів, і не знаю, що робити, читати її чи ні, тому що мої батьки та родичі, за яких я молюся, померли давно. І ще одне питання: як правильно читати Псалтир, на яких Славах якісь читати молитви, а то, може, я неправильно читаю. Буду чекати на відповідь. Велике дякую.
Валентина
Валентина, якщо Ви читаєте псалтир повністю, весь поспіль, то й 17 кафізму теж потрібно читати у звичайному порядку. Після кожної слави молитви не читаються. Молитви за упокій читаються тільки в кінці кожної кафізми, вони є в кінці кожної кафізми. Можна читати Псалтир одночасно і про здоров'я, і про упокій: у такому разі, після перших двох слав згадуються імена про здоров'я, після третьої слави читаються молитви, які там вказані наприкінці кафизми, і згадуються імена про упокій. Якщо читати Псалтир тільки про упокій, то кафізм прочитується відразу повністю, і після третьої слави читаються молитви і згадуються імена померлих, і не має значення, коли померла людина, нещодавно чи давно.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Я щодня читаю по дві, а іноді по чотири кафізми. Не знаю, з чого починати вранці читання Псалтиря і що читати перед початком наступної кафізми? Після СЛАВА, що потрібно читати?
Наталя
Наталю, Ви можете розпочинати читання Псалтирі словами "Прийдіть, поклонимося", а закінчувати Трисвятим за Отче наш і молитвою, покладеною за кафізмом.
ігумен Нікон (Головко)
Ірина
Ірина, Псалтир по покійному читається зазвичай весь поспіль. Перед початком читання Псалтирі читаються передпочаткові молитви: Царю Небесний, Трисвяте по Отче Наш. Після кожної кафізми є молитви, їх треба читати, вони якраз для упокою читаються і так читається весь псалтир. Вдома земний уклін робити, звісно, можна, і навіть треба. На Великдень і у Світлу седмицю за церковним уставом читання Псалтирі скасовується, ми в ці дні Псалтир не читаємо. На Великдень померлі теж одержують втіху. У церкві встановлено день для поминання померлих, він називається Радониця. Він відбувається завжди другого вівторка після Великодня. На цвинтарі треба ходити на Радоницю, а не Великдень.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Доброго здоров'я! Я рік тому почав ходити до церкви. І лише кілька тижнів тому наважився на сповідь. Але гріхи написав на папері. Батюшка, не читаючи папір, порвав, прочитавши молитву. Після я причастився. Чи дійсна така сповідь? Адже Батюшка не знав, про які я написав гріхи. Ще питання про Хрещення. Чи не шкідливо занурюватися в ополонку, жодного разу до цього не пробувавши? Як Ви ставитеся до Неусипаної Псалтирі? Я замовив через інтернет на сайті Оптиної пустелі, про здоров'я. Дякую.
