«Вибух Храму Спасителя став вищим ступенем приниження російського народу. Знесення Храму Христа Спасителя (це було страшною, але неминучою помилкою)

5 грудня 1931 року — чорна дата у вітчизняній історії, 85 років тому цього дня було підірвано Храм Христа Спасителя (ХХС) у Москві — Храм-Пам'ятник Великої Перемоги у Вітчизняній Війні 1812 року. Храм, що створювався на всенародні пожертвування, у продовження давньоруської традиції обітних храмів, що зводилися на знак подяки за перемогу та у вічне вшанування загиблих.
Цей акт ганебного вандалізму по відношенню до російської історії та культури було здійснено радянськими терористами-варварами на виконання руйнівної антинаціональної політики більшовиків за особистим розпорядженням Джугашвілі (Сталіна).

Перед руйнуванням (Б. Деку, 1931)

Був план збудувати на місці Храму безбожний комуністичний Палац Рад.

13 липня 1931 року відбулося засідання ЦВК СРСР під головуванням М. І. Калініна. На цьому засіданні було ухвалено рішення: «Місцем для будівництва Палацу Рад обрати площу храму Христа у гір. Москві зі зносом самого храму та з необхідним розширенням площі».
Це рішення було підготовлено раніше на засіданні Політбюро ВКП(б) 5 червня 1931 року, присвяченому проекту реконструкції Москви; за 11 днів (16 червня) з'явилася резолюція Комітету у справах культів при Президії ВЦВК:
Через відведення ділянки, на якій розташований храм Христа Спасителя, під будівництво Палацу Рад, вказаний храм ліквідувати та знести. Доручити Президії Мособлвиконкому ліквідацію (закриття) храму провести в декадний термін… Клопотання господарського відділу ОГПУ про змивку золота та клопотання будівництва Палацу Рад про передачу будівельного матеріалу внести на розгляд секретаріату ВЦВК.

Кілька місяців тривали спішні роботи з розбирання будівлі, проте розібрати його не вдалося, і тоді було вирішено його підірвати. 5 грудня 1931 року було проведено два вибухи – після першого вибуху храм встояв. За спогадами приголомшених свідків, потужні вибухи струсонули не лише найближчі будівлі, а й відчувалися на відстані кількох кварталів.

Тільки для розбирання уламків храму, що залишилися після вибуху, знадобилося майже півтора роки. Як у випадку з більшістю радянських "будівель століття", в СРСР вже не було фахівців, здатних вести такі роботи, і до будівництва нової "Вавилонської Вежі" з гігантським ідолом Леніна нагорі були залучені американські інженери. Але будівництву Палацу Рад, розпочатому в 1937 році, не судилося завершитися, почалася Велика Вітчизняна війна. З підготовлених для монтажу металевих конструкцій були виготовлені протитанкові їжаки для оборони Москви, а незабаром будівля, що ледве піднялася від рівня фундаменту, довелося розібрати зовсім. Від ідеї будівництва Палацу Рад остаточно відмовилися 1956 року.

Мармуром із Храму виклали станції метро «Кропоткінська» та «Охотний ряд», лави з мармуру, вкраденого у Храмі, встановили на станції «Новокузнецька». Частина плит з іменами героїв Вітчизняної Війни 1812 розкришили і крихтою посипали доріжки в московських парках. Мармур із Храм Христа Спасителя застосовувався при оздобленні готелю «Москва».

Фрагменти першого Храму, що збереглися у Донському монастирі

Довгий час, починаючи з 1960 року, на місці висадженого в повітря Храму був відкритий плавальний басейн «Москва», гротескно і не доречно влаштований в історичному центрі Москви.

Храм Христа Спасителя був відновлений у 1994—1997 роках.

85 років тому, 5 грудня 1931 року, у Москві було підірвано головний собор Росії - храм Христа Спасителя. І лише понад 60 років він був відбудований заново. З цього приводу МОСЛЕНТА зібрала архівну фотогалерею і вирішила згадати, навіщо його будували вперше і навіщо висадили в повітря.

Будівництво храму тривало майже 44 роки: з вересня 1839 року до травня 1883 року. Його зводили на згадку про воїнів Російської імператорської армії, загиблих у війні з Наполеоном. Храм швидко став центром не лише духовного, а й культурного життя Москви. 20 серпня 1882 року там була вперше виконана Увертюра 1812 Чайковського, написана композитором на честь перемоги Росії у війні з Францією.

Так тривало до революції 1917 року. Храм Христа Спасителя одним із перших потрапив під розцерковлення країни – на його місці збиралися збудувати новий Палац Рад. Загальна висота Палацу Рад мала скласти 415 метрів, таким чином, нова споруда стала б найвищою у всьому світі. Пропонувався московській владі й інший проект: храм мала замінити гігантська вежа, увінчана статуєю Леніна.

Доля храму Христа Спасителя остаточно вирішилася 2 червня 1931 року. 18 серпня 1931 року почалися роботи з його розбирання, але зробити це виявилося скрутно, і тоді храм просто вирішили підірвати. 5 грудня 1931 року пам'ятник військової слави було знищено. За легендою, після першого вибуху храм встояв і робітникам довелося закладати новий заряд вибухівки.

Фрагменти храму були використані під час зведення нових будівель Москви - практично римська традиція. Наприклад, мармуровою плиткою було викладено станції метро «Кропоткінська» та «Мисливський ряд», на станції «Новокузнецька» встановили лави з головної церкви Москви, а частину плит з іменами героїв розфарбували на доріжки у парках.

Палац Рад на місці храму Христа Спасителя так і не з'явився - металоконструкції, які встигли підготувати для масштабного будівництва, 1941 року пішли на протитанкові їжаки, а згодом демонтували і їх. Після війни до імперського проекту вирішили не повертатися, тож довгі роки москвичі бачили дома храму величезну яму. І лише у хрущовську «відлигу» там з'явився легендарний басейн «Москва».

Ідея відновлення храму Христа Спасителя виникла наприкінці 80-х. Тоді ж у столиці з'явилася громадська ініціативна група, яка розпочала збір коштів. 5 грудня 1990 року було встановлено гранітний заставний камінь, будівництво офіційно розпочалося 1994 року.

6 (19) серпня 1996 року, в день Преображення, Патріарх Олексій II звершив чин освячення нижнього Спасо-Преображенського храму та першу літургію в ньому. До 1999 року будівля вже стала дворівневою, як і раніше, з храмом Спас-Преображення на цокольному рівні. Він був відкритий 31 грудня 1999 року, а в ніч з 6 на 7 січня 2000 року відслужили першу урочисту Різдвяну літургію.

Нарешті, 19 серпня 2000 року відбулося велике освячення храму собором архієреїв, які були присутні на Архієрейському соборі Російської церкви. І вже наступного дня у храмі відбулася канонізація царської родини та Собору новомучеників та сповідників Російських.

Храм Христа Спасителя знову став головним собором Росії, який відвідують перші особи держави.

"... вибух Храму Христа Спасителя з'явився апогеєм і символом руйнування і насильства, найвищим ступенем приниження російського народу, так само його відродження на старому місці з'явиться відродженням, воскресінням Росії"
Володимир Солоухін
"Останній ступінь"

Історія загибелі Храму Христа Спасителя, підірваного у 1931 році, почалася майже за півтора десятиліття до його фізичного знищення з факту, не пов'язаного безпосередньо зі знесенням Храму. У 1918 році у сквері біля Храму Христа Спасителя було демонтовано пам'ятник Імператору Олександру III.
Декрет про пам'ятники республіки, прийнятий Радою Народних Комісарів 12 квітня 1918 року, говорив: "Пам'ятники, споруджені на честь царів та їхніх слуг і які не становлять інтересу ні з історичного, ні з художнього боку, підлягають зняттю з площ і вулиць і частиною перенесення до складів , частиною використання утилітарного характеру....".

Культурна, соціальна, ідеологічна, державна політика нової влади мало залишала шансів старої Росії.
Трагічна статистика перших років революції фіксує вбивства священнослужителів, конфіскацію церковного майна, розтин святих мощей, заборону хресних ходів, осквернення церков і монастирів, їх закриття. Перші знесення храмів сором'язливо обгрунтовувалися необхідністю розширення та випрямлення вулиць з метою вирішення транспортних проблем. У червні ж 1928 року нарадою в агітаційно-пропагандистському відділі ЦК ВКП(б) з питань антирелігійної пропаганди почалася епоха шаленого наступу на релігію. Вже в першій половині 1929 року в країні закрилося понад 400 храмів, і темпи наростали: у серпні та ж доля спіткала ще 103 храми. Наприкінці 1929 року була вперше проведена чи не найбільш блюзнірська акція XX століття - антиріздво, приурочене до свята Різдва - глумливе гуляння: у парку культури та відпочинку імені А.М. Горького у Москві зібралося близько 100 тисяч людей. "...Стихійно спалахували то там, то тут багаття з ікон, релігійних книг, карикатурних макетів, трун релігії тощо". На ковзанці "Червоні Хамовники" йшло уявлення: "Боги і попи з церковними піснями кинулися, махаючи хрестами, на п'ятирічку, з'явився загін буденівців і дав залп, від пострілів спалахнула церква...". (1)
1929 став переломним і ще в одному відношенні. Змінилася техніка знищення будівель - їх почали вибухати...
У 1930 році було проведено вже дві кампанії – антипасхальна та антиріздвяна, у 1931 році – теж. Вони проходили під гаслами "За безбожну Москву, за безбожне колгоспне село". (2)
"Ми ставимо завдання, - писали керівники Союзу Войовничих Безбожників, - домогтися закриття церков та інших молитовних додому м. Москви у робочих центрах і районах суцільної колективізації, і навіть розпуску церковних Рад..." (3)
І ось на цьому тлі, в атмосфері піднесення безбожного ударництва та антирелігійної істерії, радянським керівництвом приймається рішення про знесення Храму Христа Спасителя та будівництво на його місці грандіозної будівлі Палацу Рад.

Пропозицію спорудити " новий палац робітників і трудящих селян " дома " палаців банкірів, поміщиків і царів " вніс С.М. Кіров на першому з'їзді радянських депутатів, що проходив у 1922 році. А в 1924 виникла необхідність увічнити пам'ять В.І. Леніна у зв'язку з його смертю.
Спочатку обидві ідеї існують порізно, і лише на певному етапі виникає думка про об'єднання в одній грандіозній споруді пам'ятника вождеві світового пролетаріату та Палацу Рад.

Ще однією точкою відліку у розвитку руху, що призвів до руйнування Храму Христа Спасителя, стала опублікована 2 лютого 1924 року стаття Л.Б. Красіна, який запропонував увічнити пам'ять В.І. Леніна в цілій низці архітектурних пам'яток по всьому просторі СРСР. І ось у 1924 році з'являється пропозиція випускника ВХУТЕМАСу, одного з лідерів Асоціації Нових Архітекторів (АСНОВА) В. Баліхіна, який по суті зумів синтезувати в єдину архітектурну програму пропозиції Кірова та Красіна. Баліхін запропонував спорудити на місці Храму Христа Спасителя грандіозну будівлю, яка має стати одночасно пам'ятником Леніну, Комінтерну та утворенню Спілки РСР.

Але пропозиція спорудити пам'ятник Леніну на місці Храму Христа Спасителя, мабуть, здалася спочатку блюзнірським навіть партійним функціонерам, які не наважилися відразу замінити Храм в ім'я Боголюдини на пам'ятник вождеві, що обожнювався таким чином у масовій свідомості, - пам'ятник "Людибогу". До реалізації пропозиції Кірова про створення Палацу радянський уряд розпочав майже через 10 років – на початку 1931 року. У лютому - травні 1931 року було організовано перший, попередній конкурс з будівництва Палацу Рад, що мав закритий характер і особливе значення приділяв саме вибору місця для пам'ятника.

2 червня 1931 року у засіданні, що у кабінеті Молотова, остаточно зважилася доля Храму - за особистим розпорядженням І.В. Сталіна Храм Христа Спасителя був призначений для знесення для будівництва на його місці "головної будівлі країни" - Палацу Рад.

16 червня 1931 року на засіданні комітету у справах культів при Президії ВЦВК приймається наступна резолюція: "Зважаючи на відведення дільниці, на якій розташований храм Христа Спасителя, під будівництво Палацу Рад, вказаний храм ліквідувати та знести. Доручити Президії Мособливиконкому декадний строк та подати громаді віруючих та Синоду відповідне приміщення. Клопотання господарського відділу ОГПУ про змивку золота та клопотання будівництва Палацу Рад про передачу будівельного матеріалу внести на розгляд секретаріату ВЦВК".

18 липня 1931 року в "Известиях" публікується "Постанова про конкурс на складання проектів Палацу Рад" на місці Храму Христа Спасителя. Тільки в 1933 році, 10 травня, постановою Ради Будівництва Палацу Рад було прийнято за основу проект архітектора Б. Йофана, за яким (після його доопрацювання із залученням співавторів – архітекторів А. Щуко та Г. Гельфрейха) Храм мала замінити гігантську ", увінчана колосальною статуєю Леніна (з огляду на низьку хмарність, монумент був би видно цілком у найяскравіші, сонячні дні). Загальна висота Палацу Рад склала б 415 метрів - воно мало стати найвищим не тільки в Москві, а й у всьому світі).

Дуже вигідне з містобудівної точки зору місце - Храм стояв на пагорбі, легко переглядався з усіх боків і був розташований поблизу Кремля, а також сукупність деяких ювілейних дат стали причиною поспіху, з якого було прийнято рішення про знесення Храму Христа Спасителя. У 1932 року виповнювалося 120 років після Вітчизняної війни 1812 - 1814 років і 100 років із дня опублікування підписаного Миколою I Маніфесту про будівництво Храму у проекті К.А. Тона. Храм – символ старої Росії – православної, буржуазної, купецької, національний Храм-пам'ятник не мав святкувати своє століття. Крім цього, на 1932 рік припадали ще дві ювілейні дати: 15-річчя Жовтневої революції та 10-річчя створення Союзу Радянських Соціалістичних Республік, які хотілося відзначити початком спорудження грандіозного монумента, що увічнює обидві ці події. Навколо Палацу Рад повинна була формуватися нова Москва, в якій не було б місця "проклятому минулому та його пам'ятникам".

Підготовка до розбирання Храму Христа Спасителя почалася відразу після публікації 18 липня 1931 року в "Известиях" постанови про конкурс на проектування Палацу Рад. Однак "громадську думку" готували кілька років, задовго і поза прямим зв'язком зі зносом Храму. Було розгорнуто справжнє цькування Храму Христа Спасителя: академіки архітектури публічно присягалися, що він не має художньої цінності і не є витвором мистецтва. Не соромилися ні відверто брехати, ні очорняти російську історію, у загальному потоці брехні та лайки тонули самотні голоси тих, хто намагався зупинити злочин. Серед небагатьох захисників – художник Аполлінарій Михайлович Васнєцов – син священика, уродженець Вятської землі, москвич душею, який оспівав стародавню столицю у своїх полотнах. Віддамо шану світлої пам'яті цієї російської людини та всіх захисників Храму Христа Спасителя.

У день публікації постанови про конкурс (18 липня 1931 року) почала діяти організована Комісаріатом народної освіти Комісія з виявлення належних музеєфікації цінностей у вже неодноразово пограбованому Храмі Христа Спасителя (вилучення цінностей із ризниці Храму проводилося неодноразово). У результаті роботи Комісією, що тривала протягом місяця, було складено список пам'ятників, що підлягають збереженню: невеликі фрагменти настінних розписів, мала частина церковного начиння, кілька горельєфів були визнані предметами, що мають художнє значення, і передані в музеї. Решта загинула безповоротно.

18 серпня 1931 року, рівно через місяць після публікації в "Известиях" постанови про конкурс на Палац Рад, на місці Храму Христа Спасителя розпочалися роботи щодо його розбирання. Територію, що прилягає до Храму, обнесли огорожею. Восени 1931 року розбирання будівлі йшло вже повним ходом, причому зовні та всередині одночасно. Роботи проводилися у великій поспіху: листи обшивки даху та куполів скидалися вниз, розбиваючи облицювання та скульптури. Скинутий з Храму хрест не впав униз, а застряг у арматурі купола (мабуть, тоді і було зроблено знімок, розміщений тут). Красень-Храм помирав на очах у всієї Москви та Росії.

Розібрати Храм повністю не вийшло, тоді було вирішено його підірвати.
5 грудня 1931 року о 12 годині дня Храм-пам'ятник військової слави, Головний Храм Росії був варварськи знищений.
Після першого вибуху Храм устояв, довелося закладати новий заряд вибухівки. За кілька годин усе було скінчено. Національна духовна святиня Росії була перетворена на руїни...

Мармуром із Храму виклали станції метро "Кропоткінська" та "Мисливський ряд", лавки прикрасили станцію "Новокузнецька". Частина плит з іменами героїв Вітчизняної війни 1812 розкришили і посипали доріжки в московських парках, а частина пішла на оздоблення міських будівель.

Відкриття Палацу Рад мало відбутися у 1933 році, але тільки для розбирання уламків Храму, що залишилися після вибуху, знадобилося майже півтора роки. Будівництво Палацу Рад, реально розпочате лише 1937 року, не судилося завершити. До 1939 року закінчилася кладка фундаменту висотної частини, головного входу та сторони, зверненої до Волхонки. Проте вже у вересні - жовтні 1941 року з підготовлених для монтажу металевих конструкцій були виготовлені протитанкові їжаки для оборони Москви, а незабаром будівля, що ледве піднялася від рівня фундаменту, довелося розібрати зовсім: після окупації Донбасу в 1942 році були використані сталеві конструкції для Палацу. мостів на залізниці, побудованої для постачання північного вугілля центральних районів країни.

Після війни ще існувало управління будівництва Палацу Рад, архітектор Йофан продовжував удосконалювати свій нездійсненний проект. І лише 1960 року подальше проектування Палацу Рад вирішено було припинити. На будівельному майданчику у Кремля панувало запустіння, і не тільки тому, що у країни, що повстала з руїн, не було сил і коштів на грандіозне будівництво - будували ж у ті роки знамениті московські "висотки". Померла ідея, що надихала творців гігантського проекту. Занадто багато змінилося у свідомості людей після Великої Вітчизняної війни.

Багато років після вибуху на місці величного Храму зяяла жахлива яма, де в 1958 році, в хрущовську безбожну "відлигу" з'явився басейн "Москва", як пам'ятник наругу та забуття вітчизняної слави та історії, яка не вписувалася в шаблони завдань "будівельників комунізму".
Московський мовленнєвий ужиток, що зазвичай швидко відгукується на всілякі нововведення в міському житті, так оцінив цю подію: "Спершу був Храм, потім - мотлох, а тепер - сором".

І все ж таки знищений у 1931 році Храм продовжував жити, хоча на його місці плескалися сильно хлоровані води відкритого басейну. Пам'ять про Храм зберігали сторінки книг російських класиків, твори мемуарного жанру, живі московські перекази. Ось наприклад, ще в 1930 році москвичі і всі ті, кому був дорогий Храм Христа Спасителя, переписували від руки

Христа Спасителя було відновлено в 90-х роках. Перша споруда собору датується XIX століттям, його побудували на згадку про воїнів російської царської армії, які загинули в закордонних походах та Вітчизняній війні 1812 року. Далі ми докладно розглянемо час роботи храму Христа Спасителя», а поки поринемо трохи в його історію, щоб зрозуміти, які історичні події відбувалися навколо цієї обителі.

Будівництво

Проектував оригінал храму архітектор К. А. Тона. Перший камінь було закладено наприкінці вересня 1839 року. Храм будувався 44 роки. Освятили його наприкінці травня 1883 року. На початку 30-х, коли почалася сталінська реконструкція міста, храм було підірвано. Наново його відбудували за 3 роки (з 1994-го по 1997-й).

Тепер він стоїть у всій своїй пишності і є Патріаршим подвір'ям. Цей храм - найбільший у Росії, він може вміщати до 10 000 людей. Собор має форму рівностороннього хреста завширшки 80 м. Висота з куполом становить 103 метри. Йому визначили бути побудованим у ньому розташовані три межі. Храм було освячено 6 серпня 1996 року.

Задумка

Будь-який парафіянин може вільно відвідати храм Христа Спасителя. Час роботи цього собору буде зручним для всіх. Слід зазначити, що задум полягав у відтворенні старовинної традиції обітних храмів, які створювалися на знак подяки та вічного поминання загиблих.

Імператор Олександр I, коли були вигнані наполеонівські солдати, підписав указ від 25 грудня 1812 року про те, щоб у зруйнованій Москві насамперед було збудовано церкву. У 1814 році в проекті було поставлено терміни, щоб протягом 10-12 років збудувати храм в ім'я Христа Спасителя. Проект склав 28-річний Карл Вітберг – не архітектор, а художник, масон та лютеранин. Він вийшов дуже гарним. Щоб мати можливість займатись цим проектом, Вітберг став православним. Місце підготували на Воробйових горах, де раніше була заміська царська резиденція - Вороб'ївський палац. На будівництво вирішено було витратити 16 млн. рублів. У середині жовтня 1817 року на честь перемоги над французами (до п'ятиріччя) було закладено перший храм на Воробйових горах.

Результат

У будівництві брали участь 20 000 кріпаків. Спочатку темпи будівництва були високими, але потім через довірливість Вітберга, який не мав досвіду керівника, будівництво стало затримуватися, гроші почали йти невідомо куди, а витрати вилилися в суму приблизно в один мільйон рублів.

Коли в 1825 році прийшов на трон цар Микола I, будівництво було призупинено нібито через нестійкість ґрунту, а керівники пішли під суд за розтрати та були оштрафовані на 1 млн. рублів. Вітберга вислали, конфіскувавши його майно. Деякі історики, однак, вважають Вітберга людиною чесною, він був винен лише у своїй необачності. На засланні він пробув недовго, згодом його проекти використовувалися при будівництві православних соборів у Тифлісі та Пермі.

Новий проект

Тим часом Микола I в 1831 призначає архітектором К. Тона. Новим місцем було обрано Волхонку (Чортольє). На цьому місці тоді стояв Олексіївський жіночий монастир, який перевели в Ходила потім чутка, що незадоволена ігуменя обителі передбачила: «Сім місцем бути порожнім».

У травні 1883 року храм освятив митрополит Московський Іоаннік у присутності царя Олександра III. Минули роки, і 1922 року нова влада віддала храм оновленцям. У 1931 році було засідання ЦВК СРСР, де було вирішено і на його місці збудувати Палац Рад. Минуло ще кілька десятиліть, і ставлення держави до церкви пом'якшилося. До 1000-річчя Русі було вирішено відбудувати новий собор. І він у найкоротший термін був зведений. ІІ на свято Преображення 6 серпня 1996 року освятив храм і провів у ньому першу літургію. Тепер ми можемо милуватися цим геніальним шедевром.

час роботи

Сьогодні багато туристів, віруючих та невіруючих, їдуть до собору, бо його масштаби та історія справді вражають. Багатьох цікавить час роботи храму Христа Спасителя. Він працює без вихідних, і богослужіння тут відбуваються з урахуванням свят та призначених урочистостей.

• Час роботи храму Христа Спасителя для богослужінь – з 9-00 до 19-00.
• Літургія у звичайні дні починається о 8-00, а вечірня – о 17-00.
• У суботу ранкова служба – о 9-00; всенічне чування - о 17-00.
• Недільна ранкова – о 10-00; всенічне чування - 17-00.

Щоб ознайомитися з часом роботи храму Христа Спасителя, необхідно зайти на його офіційний сайт. У церкві багато святинь, серед яких є частки ризи Ісуса Христа та Богородиці, частка мощей Андрія Первозванного, глава Іоанна Златоуста.

82 роки тому, 5 грудня 1931 року, у Москві було підірвано православну святиню та видатний національно-історичний храм-пам'ятник Вітчизняної війни 1812 року Храм Христа Спасителя.

Вже 1918 року, під час реалізації «Декрету про пам'ятки республіки» (1918), який говорив, що «пам'ятники, споруджені на честь царів та його слуг і які мають інтересу ні з історичної, ні з художнього боку, підлягають зняттю з площ і вулиць», було знищено пам'ятник Імператору Олександру III, встановлений у сквері біля Храму Христа Спасителя. А сам храм, в результаті гонінь на Російську Православну Церкву, що почалися незабаром, опинився в руках оновленців і аж до закриття храму в 1931 році його настоятелем був один з вождів оновлень «митрополит» Олександр Введенський.

Коли ж у головах більшовицького керівництва визріла ідея будівництва на місці Храму Христа Спасителя грандіозного Палацу Рад, розпочалася кампанія з підготовки громадської думки до руйнування святині та величної пам'ятки архітектури. Як згадував А.Ф.Іванов, який працював на той час в Управлінні будівництва Палацу Рад, «Храм Христа Спасителя став систематично піддаватися небаченим нападкам із боку центральних партійних та радянських органів преси. Хтось Б.Кандидов, один із організаторів Антирелігійного музею, опублікував брошуру "За Палац Рад", назви глав якої говорили самі за себе: "Помилково-історична цінність Храму Христа Спасителя", "Казка про мистецьку цінність Храму Христа Спасителя", "Храм Христа" Спасителя на службі контрреволюції"».

«Ішов 1928 рік, -писав архітектор Палацу Ради Б.Іофан . - Храм Христа Спасителя ще стояв посередині величезної площі біля Москви-річки. Великий і важкий, сяючий своєю позолоченою главою, схожий одночасно на паску і на самовар, він тиснув на навколишні будинки і на свідомість людей своєю казенною, сухою, бездушною архітектурою, відбиваючи собою бездарний лад російського самодержавства "високопоставлених" будівельників, які створили це поміщицьке. купецьке капище. Пролетарська революція сміливо заносить руку над цією важкою архітектурною спорудою, яка ніби символізує силу і смаки панів старої Москви».

Незважаючи на протести низки окремих діячів культури, у тому числі академіка живопису А.М.Васнєцова, остаточне рішення про руйнування Храму Христа Спасителя було ухвалено 13 липня 1931 року на засіданні ЦВК СРСР під головуванням М.І.Калініна в ході затвердження місця для будівництва Палацу Рад - будівлі для проведення сесій Верховної Ради СРСР, покликаного стати головною московською висоткою та найвищою будівлею світу (420 м). Згідно з проектом, Палац Рад мав бути величезною багатоярусною будівлею з великою кількістю колон і увінчаною грандіозною 75-метровою статуєю Леніна, яка потопає в хмарах (також покликана стати найбільшою пам'яткою вождеві революції).

Рішення це було заготовлено вже напередодні на засіданні Політбюро ВКП(б) 5 червня 1931 року, присвяченому проекту реконструкції Москви, а 16 червня з'явилася резолюція «Комітету у справах культів» при Президії ВЦВК, яка гласила: «Зважаючи на відведення ділянки, на якій розташований храм Христа Спасителя, під будівництво Палацу Рад, вказаний храм ліквідувати та знести. Доручити Президії Мособлвиконкому ліквідацію (закриття) храму провести в декадний термін... Клопотання господарського відділу ОГПУ про змивку золота та клопотання будівництва Палацу Рад про передачу будівельного матеріалу внести на розгляд секретаріату ВЦВК».

Головну роль у знесенні Храму Христа Спасителя відіграв Лазар Каганович, який безпосередньо керував роботою зі складання генерального плану реконструкції Москви та архітектурного оформлення «пролетарської столиці», в ході яких було знищено безліч пам'яток архітектури, які, на думку впливового більшовика, засмічували Москву.

Практично відразу ж після ухвалення цього фатального рішення, почалися спішні роботи з розбирання храмової будівлі, в ході яких було розграбовано вівтар та змито золоту позолоту. Про те, як йшлося розбирання храму, згадував оператор Владислав Мікоша: «Через широко відчинені бронзові двері – не виносили, витягували з петлями на шиї чудові мармурові скульптури. Їх просто скидали з високих щаблів на землю, в багнюку. Відламувалися руки, голови, крила ангелів. Розколювалися мармурові горельєфи, дробилися порфірні колони. Сталевими тросами стягували за допомогою потужних тракторів золоті хрести з малих куполів. Рушилося відбійними молотками привезене з Бельгії та Італії безцінне мармурове облицювання стін. Гинули унікальні живописні розписи на стінах собору. День у день, як мурахи, копошилися, обліпивши нещасний собор, воєнізовані загони. (...) Найкрасивіший парк перед храмом миттєво перетворився на хаотичний будівельний майданчик - з поваленими і вирваними з коренем тисячолітніми липами, порубаною гусеницями тракторів рідкісної породи Перською бузком і втоптаними в бруд трояндами. Минав час, оголилися від золота бані, втратили мальовничий розпис стіни, у порожні провали величезних вікон уривався холодний зі снігом вітер. Батальйони, що працюють у буденівках, почали вгризатися в триметрові стіни. Але стіни чинили завзятий опір. Ламалися відбійні молотки. Ні ломи, ні важкі кувалди, ні величезні сталеві зубила не могли подолати опір каменю. Храм був складений із величезних плит пісковика, які при кладці заливались замість цементу розплавленим свинцем. Майже весь листопад жорстоко працювали військові батальйони і нічого не могли вдіяти зі стінами. Вони не піддавалися».

«...Мені вдалося побачити сцену, що залишила незабутній слід у моїй пам'яті, -згадував своєю чергою А.Ф.Іванов. - У Всесвятському проїзді стояла вантажна машина. Товстий канат одним кінцем був прикріплений до хреста головного бані, а іншим – до автомобіля. Шофер дав задній хід. наближаючись до храму, потім на повній швидкості кинувся вперед. Машина натягла канат, як тятиву, затремтіла, піднявши задню частину кузова вгору; задні колеса, відірвавшись від землі, з величезною швидкістю оберталися. Водій, що збентежив, спершу розгубився, потім вимкнув мотор і став перевіряти автомашину і кріплення троса. Перехожі, що спостерігали це варварство, хрестилися, плакали, шепотіли прокляття, а хрест спокійно височів на своєму місці, неушкоджений, незважаючи на те, що його кілька днів підпилювали робітники-верхолази. За чверть години руйнівники повторили свою операцію. Але й цього разу їх спіткала невдача. Через деякий час підігнали ще одну машину, поставили автомобілі один за одним на одній осі, зв'язавши між собою. Знову повторили ривок. На цей раз хрест зігнувся, але не зламався. Приголомшені шофери після матюки і довгого перекуру вирішили завантажити машини камінням і цеглою і знову повторити все спочатку. На цей раз хрест зламався. Зі скреготом і брязкотом, висікаючи снопи іскор, він звалився додолу. Золоте диво, що прикрашало небо Москви, тепер валялося в купі сміття, як нікому не потрібний мотлох».

Оскільки розібрати Храм Христа Спасителя вщент так і не вдалося, було ухвалено рішення про його вибух. І 5 грудня 1931 року разом із барельєфами та фресками Храм Христа Спасителя було знищено. Після першого вибуху стіни храму встояли, хоча, за спогадами очевидців, вибух був такої сили, що відчувався на відстані багатьох кілометрів. І лише другим (за іншими даними - третім), ще потужнішим вибухом храм було знищено. Для розбирання руїн будівлі знадобилося майже півтора роки. Мармурові уламки храму пішли на оформлення станцій метро «Кропоткинська», «Мисливський ряд», лави були встановлені на станції «Новокузнецька», а частина плит з іменами героїв Вітчизняної війни 1812 року була розкришена і пішла на посипання доріжок у московських парках та оздоблення ...

Проте будівництву Палацу Рад, цієї «вавилонської вежі комунізму», зведення якої почалося 1937 року, не судилося завершитися. Велика Велика Вітчизняна війна, що почалася, зупинила здійснення цього масштабного комуністичного проекту. В умовах важкої війни стало не до Палацу Рад, і підготовлені для його монтажу металеві конструкції пішли на виготовлення протитанкових їжаків для оборони Москви. А незабаром будівлю, що ледве піднялося від рівня фундаменту, довелося розібрати зовсім.

Після закінчення війни, за умов зосередження всіх сил на відновленні країни, проект масштабного Палацу Рад був заморожений. А потім від цієї ідеї взагалі відмовилися, звівши Палац з'їздів на території Кремля. На місці ж Храму Христа Спасителя, на якому стояв кинутий фундамент Палацу Рад, що не відбувся, в 1960 році був створений відкритий басейн «Москва».

«Хто ж мене переконає в тому, що підривали його начебто мудрі й культурні люди, які дбають про благо народу, країни, а не хулігани, глумлівці, не бандити, не варвари, не випадкові загарбники влади, які ненавидять захоплену країну і одурманені під себе. порожніми гаслами народ? -писав про вибух Храму Христа Спасителя чудовий російський письменник Володимир Солоухін . - Короткий, обмежений людський вік. Чи не дожити, не побачити. Але легше було б помирати, побачивши, як на місці огидного жаби, що пахне хлоркою, що виділяє в центрі Москви свої зелені сірчисті пари, рано чи пізно знову підніметься сяюча білизною і золотом громада храму. Що так само, як вибух Храму Спасителя став апогеєм і символом руйнування і насильства, найвищим ступенем приниження російського народу, так само його відродження на старому місці стане відродженням, воскресінням Росії».

І 1988 року з'явився громадський рух за відтворення храму Христа Спасителя. 5 грудня 1990 року на місці майбутнього будівництва було встановлено гранітний «Заставний» камінь, у 1992 році було засновано фонд на спорудження храму та з 1994 року розпочато його будівництво. До 1999 року новий храм Христа Спасителя було споруджено, і в Різдвяну ніч 2000 року тут відслужили першу урочисту літургію.

Підготував Андрій Іванов, доктор історичних наук