Domenica io e mia sorella lasciammo il cortile. - Ti porto al museo! Ricordo la casa dove è cresciuto Lenin

SERGEY MICHALKOV

AL MUSEO VI LENIN
(racconto in versi)

Domenica con mia sorella
Abbiamo lasciato il cortile.
"Ti porto al museo!" –
Me lo ha detto mia sorella.

Qui attraversiamo la piazza
E finalmente entriamo
Ad una grande, bella casa rossa,
Sembra un palazzo.

Passando da una sala all'altra,
Le persone si stanno trasferendo qui.
Tutta la vita di un grande leader
Sta di fronte a me.

Vedo la casa dove è cresciuto Lenin,
E quel certificato di merito
Cosa hai portato dalla palestra?
Studente del liceo Ulyanov.........

Le poesie per bambini sono certamente associate al nome di Mikhalkov. Mikhalkov ha scritto molte poesie per bambini. Ha iniziato presto a scrivere poesie per bambini. Nel 1935, le prime poesie per bambini di Mikhalkov apparvero sulla rivista Pioneer e sui giornali Izvestia e Komsomolskaya Pravda. Questi erano Tre cittadini, Zio Styopa, Che cosa hai?, A proposito di Mimosa, Tommaso testardo e altre poesie per bambini. Nel 1936, la sua prima raccolta di poesie per bambini fu pubblicata nella serie “Biblioteca Ogonyok”. Mikhalkov entrò rapidamente e trionfalmente nella letteratura per bambini; la circolazione dei suoi libri divenne molto rapidamente uguale alla circolazione di Marshak e Chukovsky. Famose sono le poesie per bambini di Mikhalkov, in cui è riuscito, nelle parole di A.A. Fadeev, a dare le basi dell'educazione sociale in una forma vivace e divertente. Nel gioco e attraverso il gioco, Mikhalkov aiuta il bambino a comprendere il mondo che lo circonda e instilla l'amore per il lavoro.

Valentina Aleksandrovna Sperantova (1904-1978) - Attrice teatrale e cinematografica russa sovietica. Artista popolare dell'URSS (1970)
Dalla metà degli anni '30, al culmine della sua fama, Valentina Sperantova iniziò a lavorare alla All-Union Radio, doppiando ruoli in commedie per bambini. In questo momento, il suo curriculum includeva i ruoli di Timur in "Timur and His Team", Irtysh in "Bumbarash", Dimka in "R. V.S.”, e in “Malchish-Kibalchish” lei sola ha interpretato tutti i ruoli nello spettacolo radiofonico, iniziando da Malchish-Kibalchish e finendo con il capo Burzhuin. Il suo lavoro radiofonico continuò nel dopoguerra. Dal 1945, quando iniziò ad andare in onda il popolarissimo programma per bambini "Il famoso club dei capitani", Sperantova interpretò il ruolo di Dick Sand di "Il capitano di quindici anni". In quegli anni Sperantova era quasi l'attrice radiofonica più famosa e popolarmente amata; centinaia e migliaia di lettere di ascoltatori riconoscenti di tutte le età erano indirizzate al suo nome e ai nomi dei suoi personaggi. “Fai i compiti, accendi la radio e la prima cosa che senti è “Il Club dei Capitani Famosi” e la voce di Valentina Aleksandrovna Sperantova. Era una voce così familiare e riconoscibile”, ha detto Gennady Saifulin, studente della Sperantova.

In una grande, bellissima casa rossa, come un palazzo. Passando di sala in sala, le persone si spostano qui.... (S. Mikhalkov)

Detto fatto!! CONLa mattina presto siamo andati al Museo delle Armi. Onestamente, ci andavamo da molto tempo, ma stavamo aspettando l'apertura del 4 ° piano con armi moderne, così da poter guardare tutti i piani, dannatamente! Il nostro percorso attraversava la chiesa Nikolo-Zaretsky.

(da Wikipedia) Il fondatore del tempio è considerato il figlio di Nikita Demidov - Akinfiy Demidov. Inizialmente la chiesa fu costruita secondo la pianta consueta: l'altare, il volume principale, il refettorio e il campanile erano disposti lungo la linea est-ovest. Ma il 3 ottobre 1730 il campanile di nuova costruzione, probabilmente situato sopra la tomba di Demidov, crollò. Quindici persone sono state uccise e nove sono rimaste ferite. Quindi il campanile fu ricostruito separatamente sull'altro lato della corsia Nikolsky (ora Oruzheyny). L'edificio del tempio è rettangolare, molto allungato, con la parte centrale rialzata.Nel 1734 al primo piano del tempio apparve una cappella-cripta per la sepoltura dei membri della famiglia. Demidova.

Negli anni Settanta e Ottanta del Settecento l'edificio subì riparazioni e ricostruzione. 2 maggio 1779 Zarechye c'è stato un grande incendio. Anche la chiesa Nikolo-Zaretsky ha sofferto, soprattutto il tetto, il tempio superiore e la galleria. L'incendio ha causato danni a quasi tutti i parrocchiani della chiesa, quindi il suo restauro ha richiesto diversi anni. Nel 1803 l'intera chiesa e il portico furono dipinti. Oltre ai Demidov, tra i benefattori della chiesa Nikolo-Zaretsky c'erano rappresentanti di altre famose famiglie di Tula. In particolare, Andrei e Ivan Rodionovich Batashev hanno preso parte alla ricerca di fondi per restaurare la chiesa dopo l'incendio. Gli armaioli Lyalin, Korotkov, i mercanti Zverev, Belousov e altri hanno dato il loro contributo al tempio.

Nel 1862 nella chiesa superiore fu costruita una nuova iconostasi in sostituzione di quella vecchia, caduta in rovina. Il rettore della chiesa, l'arciprete Giovanni Myasnovsky, ha donato 2.300 rubli a questo scopo. Nel 1914, lungo Demidovskaya Street e Nikolsky Lane, che delimitavano il sito della chiesa da ovest e sud, apparve una recinzione forgiata su una base di pietra bianca. Presso il tempio c'era un ricovero in cui vivevano all'inizio del XX secolo quattro donne anziane. L'ospizio della chiesa Nikolo-Zaretsky fu menzionato nel 1782. La scuola parrocchiale opera presso la chiesa dal 1894.

Periodo sovietico

Nel 1924, il tempio fu incluso nell'elenco delle chiese e dei monasteri della provincia di Tula, registrato presso il Dipartimento per i musei e la protezione dei monumenti d'arte e delle antichità del Commissariato popolare per l'Istruzione (Narkompros).

Periodo moderno.

Nel 1995 è stato sviluppato un progetto per il restauro della chiesa di San Nicola, al quale hanno lavorato l'architetto di Tula V. Klimenko, l'architetto di Vladimir V. Fomin, ingegneri e scienziati dell'Università statale di Tula, nonché specialisti di Suzdal. I disegni e il progetto originali del tempio non sono stati conservati, quindi gli sviluppatori del progetto di restauro hanno utilizzato vecchie fotografie e materiali disponibili nell'Archivio di Stato della Regione di Tula. Nel 1996, il tempio fu restaurato frettolosamente per celebrare l'850° anniversario della prima menzione di Tula nelle cronache e il 340° anniversario della nascita di Nikita Demidov.

Nel 1999, alla vigilia della Natività di Cristo, il tempio fu trasferito alla diocesi di Tula. Il 29 marzo 2004, sette campane realizzate a Voronezh utilizzando la tecnologia degli antichi artigiani russi furono innalzate sul campanile della chiesa Nikolo-Zaretsky. È stata restaurata anche la chiesa inferiore con tre altari. Nel 2006, l'altare è stato consacrato nel nome dell'apostolo Andrea il Primo Chiamato, nel 2007 - l'altare nel nome dei santi portatori di passione reali Nicola, Alessandra, Olga, Tatiana, Maria, Anastasia e Alessio, nel 2008 - l'altare maggiore intitolato a San Nicola Taumaturgo.C'è una scuola domenicale e una biblioteca nella chiesa. La domenica si tengono colloqui spirituali con gli adulti. Nel 1996 è stato aperto un memoriale storico Museo "Necropoli dei Demidov" — ramo dell'associazione TOIALM. Si trova in un ex edificio residenziale ad un solo piano costruito alla fine degli anni '20 sul terreno del giardino della chiesa. Il museo comprende una sala introduttiva con la mostra “I Demidov e la regione di Tula” e la tomba di famiglia intra-ecclesiastica dei Demidov nella chiesa Nikolo-Zaretsky. Questa è l'unica sepoltura intra-ecclesiastica sopravvissuta dei rappresentanti delle prime generazioni dei Demidov in Russia.

La decorazione del tempio è incredibile!

Che esperienza meravigliosa ho avuto lì! Gioioso, luminoso! Non ne ho mai abbastanza!

Il servizio di Natale era già finito, odorava di incenso, la mia anima si sentiva: MERAVIGLIOSO! Può essere gioioso, può essere divertente e può essere MERAVIGLIOSO. Mi sono sentito MERAVIGLIOSO!)

Poi siamo andati al Museo delle Armi.

Ciò che immediatamente ha attirato la mia attenzione e mi ha indignato.

Prezzo del biglietto d'ingresso. 400 rubli al naso: è pazzesco! Servizi di guida: 1250 rubli per 2 ore. Immagina una famiglia con 2 bambini. Una giovane famiglia normale. In cui o il più grande dovrebbe comprare le scarpe per la scuola, oppure il più giovane (ad esempio) dovrebbe pagare un logopedista - o andare al museo con i sandali! E cosaaa?!! Un viaggio del genere può rivelarsi un evento nella vita di una famiglia! Tanto da andare a fanculo! Ho appena scosso la testa! Ci siamo orientati e abbiamo trovato altri 6 giovani (3 coppie) con i quali abbiamo pagato in comune una guida per 8 persone, quindi il viaggio ci è costato 1112 rubli e 50 centesimi, il bar al primo piano ha un prezzo elevato. Molte persone portano con sé le proprie bottiglie d'acqua, perché sarebbero disposte a pagare 100 rubli per un bicchiere d'acqua! Non ho portato nulla da bere con me e ho sopportato coraggiosamente fino alla fine - 2 ore di escursione e un'altra ora abbiamo camminato da soli - ricordando ancora una volta ciò che abbiamo visto.

Quello che mi è piaciuto.

Ci sono molte persone. Molti giovani! Ci sono molte coppie sposate con bambini, ad esempio, una è nel passeggino, l'altra è appesa al collo di papà. Tutti sono seduti, fanno domande con interesse, è chiaro che i bambini sono sinceramente interessati all'ispezione! Ci sono molte coppie anziane: è semplicemente troppo affollato. Gli autobus trasportano sempre nuovi gruppi di persone, ed è chiaro che la mostra è davvero accattivante e interessante ed è semplicemente impossibile immaginarla in altro modo: è incredibilmente realizzata!!

Tutto nel museo è attrezzato in modo molto moderno. C'è una guida TV vicino a ciascuna vetrina. Puoi passeggiare e leggere di ogni singolo esemplare o di questo o quel reperto. Ci sono un sacco di diapositive audio, è bello ascoltarle, sono progettate in modo intelligente, da Dio!!

Ci è piaciuto vedere lo sviluppo delle armi moderne. Il sistema Smerch e Grad, che ha distrutto le basi terroristiche in Siria. E ho messo il broncio come un rospo dalla consapevolezza che la mia Patria, semmai, si sarebbe fatta valere in modo tale che a nessuno importerebbe! Mi ha davvero lasciato senza fiato! E più di una volta mi sono ricordato di essere russo - e ne sono orgoglioso! La nostra terra non scarseggerà, come si suol dire!

Sono rimasto toccato dal lavoro dei maestri, che può essere visto su un chicco di riso al microscopio!

Guarda quanto è bella la mostra:

In generale, ovviamente, voglio trasmettere la storia del museo a un professionista. Dmitrij Krylov.

Ecco il suo resoconto assolutamente magico di 4 minuti e 30 secondi.

Chiunque si prenderà il tempo per dedicarvi 10 minuti potrà goderselo al massimo: uno spettacolo delizioso!

La nostra giornata si è conclusa così. Siamo arrivati ​​stanchi e affamati. Abbiamo fatto un pranzo festoso a base di aringhe sotto una pelliccia, patate in umido e petto di pollo con pomodori in salamoia, ci siamo riposati e ognuno si è occupato dei fatti propri: mio marito ha levigato la porta dell'ingresso per ridipingere e io ho pulito la cucina, sono venuta tornato dall'obbligatoria passeggiata serale e ho scritto questo mio resoconto

Buon Buon Natale a tutti! Luce, bontà, felicità, salute per te, che la Fortuna ti accompagni in tutti i tuoi affari, che i tuoi figli non si ammalino e ti rendano felice, che i tuoi genitori siano vivi e sani, miracoli di Natale per te, calore e amore! Sempre tuo. Zhenja)

Il nostro museo è tra i dieci migliori musei del paese!

Domenica con mia sorella
Abbiamo lasciato il cortile.
- Ti porto al museo! -
Me lo ha detto mia sorella.

Qui attraversiamo la piazza
E finalmente entriamo
Ad una grande, bella casa rossa,
Sembra un palazzo.

Passando da una sala all'altra,
Le persone si stanno trasferendo qui.
Tutta la vita di un grande leader
Sta di fronte a me.

Vedo la casa dove è cresciuto Lenin,
E quel certificato di merito
Cosa hai portato dalla palestra?
Studente del liceo Ulyanov.

Qui i libri sono in fila -
Li leggeva da bambino,
Sopra di loro molti anni fa
Pensava e sognava.

Fin dall'infanzia, ha sognato
Quindi quello nella nostra terra natale
Un uomo viveva del proprio lavoro
E non era in schiavitù.

Giorni dietro giorni, anni dopo anni
Passano in successione,
Ulyanov sta imparando, crescendo,
Va a un incontro segreto
Ulyanov è giovane.

Aveva diciassette anni,
Diciassette anni in totale
Ma è un combattente! Ed ecco perché
Il re ha paura di lui!

Viene inviato un ordine alla polizia:
"Prendi Ulyanov!"
E così venne espulso per la prima volta,
Deve vivere nel villaggio.

Il tempo passa. E di nuovo
È dove la vita è in pieno svolgimento:
Va a parlare con gli operai,
Parla alle riunioni.

Va dai suoi parenti?
Andrà in fabbrica?
La polizia è ovunque dietro di lui
Segue e non resta indietro...

Ancora una denuncia, ancora una prigione
E la deportazione in Siberia...
L'inverno è lungo al nord,
Taiga sia in lungo che in largo.

Una luce tremola nella capanna,
La candela brucia tutta la notte.
È stato scritto più di un foglio di carta
Per mano di Il'ic.

Come poteva parlare?
Come gli credevano!
Che spazio potrebbe aprire?
Sia cuore che mente!

Questo discorso non è di pochi coraggiosi
Sul cammino della vita
Sono stato in grado di affascinare, sono stato in grado di accendere,
Sollevare e guidare.

E quelli che hanno ascoltato il leader
Lo seguirono avanti
Non risparmiando né forza né vita
Per la verità, per il popolo!..

Ci stiamo trasferendo in una nuova stanza,
E ad alta voce, in silenzio:
- Guarda, Svetlana, -
Ho detto, -
Foto sul muro!

E nella foto - quella capanna
Al largo della costa finlandese,
In cui il nostro amato leader
Nascosto ai nemici.

Falce, rastrello e ascia,
E il vecchio remo...
Quanti anni sono passati da allora
Quanti inverni sono passati!

È impossibile in questo bollitore,
Deve scaldare l'acqua
Ma come desideriamo, amici,
Guarda la teiera!

Vediamo la città di Pietrogrado
Nel diciassettesimo anno:
Il marinaio corre, il soldato corre,
Sparano in movimento.

Un operaio trascina una mitragliatrice.
Ora entrerà in battaglia.
C'è un poster: “Abbasso i signori!
Abbasso i proprietari terrieri!”

Portato da distaccamenti e reggimenti
Panni Kumach,
E davanti ci sono i bolscevichi,
Le guardie di Il'ic.

Ottobre! Per sempre rovesciato
energia
Borghesi e nobili.
Così ad ottobre il sogno si è avverato
Operai e contadini.

La vittoria non è stata facile
Ma Lenin guidava il popolo
E Lenin vide lontano,
Per molti anni a venire.

E la correttezza delle tue idee -
Grande persona -
Lui è tutto gente che lavora
Uniti per sempre.

Quanto ci è caro ogni oggetto,
Conservato sotto vetro!
Un oggetto che è stato riscaldato
Le sue mani sono calde!

Un regalo dei miei connazionali,
Regalo dell'Armata Rossa -
Cappotto e casco. Li ha accettati
Come primo commissario.

Piuma. Lo prese tra le mani
Firma il decreto.
Orologio. Da loro ha riconosciuto
Quando andare al Consiglio.

Vediamo la sedia di Ilyich
E una lampada sul tavolo.
Con questa lampada di notte
Ha lavorato al Cremlino.

Ho visto più di un'alba qui,
Ho letto, sognato, creato,
Risposte alle lettere dal fronte,
Ho parlato con gli amici.

Contadini di villaggi lontani
Sono venuti qui per la verità,
Ci siamo seduti a tavola con Lenin,
Abbiamo avuto una conversazione con lui.

E all'improvviso incontriamo i ragazzi
E conosciamo gli amici.
Questa è una squadra di giovani leninisti
Sono venuto al museo per un incontro.

Sotto la bandiera di Lenin loro
Si alzano solennemente,
E hanno prestato giuramento al Partito
Dona solennemente:

“Giuriamo di vivere così nel mondo,
Come visse il grande leader
E servire anche la Patria,
Come l'ha servita Lenin!

Giuriamo sul percorso di Lenin -
Non esiste una strada più diretta! -
Per il saggio e caro leader -
Segui la festa!”

La prima cosa che mi ha subito stupito alla biglietteria è stata che nel museo è consentito fotografare. Gratuito! La cosa mi colpì così tanto che nella gioia mi dimenticai di scattare una foto dell'atrio, che era degna di essere inclusa nell'inquadratura. Pertanto, tu ed io andremo immediatamente nella prima sala.
Le prime sale sono dedicate all'arte sacra - pittura di icone. Dopotutto, probabilmente non c'è posto per le icone in un museo. Ma ci sono alcune icone che voglio esaminare in dettaglio. Questo è quasi impossibile da fare nelle chiese esistenti. In primo luogo, è il crepuscolo e, in secondo luogo, non voglio offendere i sentimenti dei credenti e gettarli nella tentazione della condanna.
In un museo puoi guardare le icone quanto vuoi, ma anche qui si mescola la sensazione opposta. Nel complesso, questa è una domanda difficile. Lasciamolo da parte e consideriamo alcune icone come opere d'arte.
Un'icona è un oggetto di culto religioso, ci dice TSB. Ma penso che nessuno negherà il fatto che la religione ha lasciato un'enorme impronta su tutti gli aspetti della nostra vita culturale. E prima di tutto - sull'art.

Entriamo nella prima sala e vediamo subito un'icona unica, di cui avevo letto tanto e una copia della quale ho acquistato in una versione più piccola in Crimea, nel Monastero di San Giorgio, situato a Capo Fiolent.
L'icona bizantina più rara "San Giorgio con la vita" - rilievo policromo su legno. Una delle tre icone sopravvissute fino ad oggi. L'icona risale alla fine dell'XI e all'inizio del XII secolo. Fu conservato nel Monastero di San Giorgio fino al 1799, finché Suvorov non scacciò i greci dalla Crimea, i quali, partendo per Mariupol, portarono con sé le reliquie più preziose.
Diamo un'occhiata all'icona, anche se è molto difficile da realizzare, ma credetemi, è davvero molto interessante. San Giorgio sta in piedi con la mano destra appoggiata su una picca, e nella mano sinistra ha uno scudo su cui è raffigurata la Gorgone Medusa. E intorno ci sono piccoli quadri (questi si chiamano francobolli) raffiguranti la vita di San Giorgio, ad es. scene della sua vita.

Secondo la leggenda, una piccola nave mercantile greca fu sorpresa da una violenta tempesta al largo delle coste rocciose di Capo Fiolent. Vedendo l'inevitabile morte, l'equipaggio della nave si precipitò in ginocchio con una preghiera a San Giorgio il Vittorioso per la salvezza. E poi è successo un miracolo. I marinai videro apparire San Giorgio sullo scoglio e la tempesta si calmò immediatamente. I greci salvati scalarono la roccia e lì trovarono l'icona, che ora è esposta nel museo.
In segno di gratitudine per la loro miracolosa salvezza, i Greci fondarono un tempio rupestre sulla riva in una roccia, dove installarono un'icona meravigliosa. Puoi trattare questa leggenda come preferisci, ma la roccia e il Monastero di San Giorgio esistono ancora oggi.
E sulla roccia, nel luogo in cui è stata ritrovata l'icona, hanno installato un'enorme croce.
Sono davvero felice di potervi mostrare questa foto. I posti e il mare sono meravigliosi!

Lascio i miei ricordi della Crimea e vi ricordo che ora siamo nelle sale dell'arte antica, dove è conservata una delle migliori collezioni di pittura di icone in Ucraina.

Sulla destra c'è una grande icona: il Salvatore al potere. Galizia, XV secolo.
Quando eravamo al Cremlino, ho attirato la tua attenzione su questa immagine.

La pittura di icone ucraina, mi sembra, fino al XVIII secolo era caratterizzata da colori vivaci e da una visione assolutamente diretta del pittore di icone sull'evento attuale. A sinistra - Trasfigurazione. Vi ricordo: (Vangelo di Marco Cap.9:2)" E sei giorni dopo, Gesù prese Pietro, Giacomo e Giovanni, li condusse soli su un alto monte e si trasfigurò davanti a loro."... Il pittore sconosciuto ci ha mostrato molto chiaramente le vesti bianche in cui fu trasformato il Salvatore, Mosè ed Elia, che apparvero e parlarono con Gesù Cristo trasfigurato. Affinché potessimo capire dove si trovava Mosè, il pittore di icone lo ha raffigurato con le Tavole nelle sue mani.E come è meravigliosamente mostrato il timore che provarono gli Apostoli vedendo questo avvenimento!

A destra c'è Tommaso il non credente. Il Nuovo Testamento (Vangelo di Giovanni, cap. 20:24-29) racconta come uno dei discepoli di Gesù, l’apostolo Tommaso, non credette alla notizia della risurrezione di Cristo crocifisso e disse: “ Se non vedo i segni dei chiodi nelle sue mani e non metto il mio dito nei segni dei chiodi e non metto la mia mano nel suo costato, non crederò».
Allora Gesù si rivolse a Tommaso e disse: “ Metti qui il tuo dito e guarda le Mie mani; dammi la tua mano e mettila nel mio costato; e non essere miscredente...»

Questa icona è generalmente molto interessante. Fine del XVII secolo. Regione di Kiev. Si intitola "Cristo sulla mola". Basato su un'incisione di un artista olandese (XVI-XVII secolo).
Il pittore di icone sta cercando di interpretare il mistero della Santa Comunione alla gente comune. Secondo le Sacre Scritture, si ritiene che uno dei simboli dell'uva sia il sangue di Cristo, che ha versato per questo. per salvare l’umanità dal peccato. Vediamo come, sotto il peso della Croce, che il Salvatore ha volontariamente preso su di sé, Lui stesso pigia l'uva, il cui succo (cioè sangue) viene raccolto nel Calice per la comunione dagli angeli. Ma la cosa più interessante è l'immagine del Padre, che fa pressione su questa stampa. E sopra la corona del Salvatore è raffigurato lo Spirito Santo sotto forma di colomba.
Tutto ciò di cui scrivo sono puramente le mie conclusioni. Accetterò volentieri eventuali integrazioni e chiarimenti da parte di specialisti.

Ed ecco un'altra icona sullo stesso argomento. Volyn, circa 1740. Dalla ferita del Salvatore cresce una vite, le cui bacche si trasformano in sangue, che viene raccolto da un angelo. Ma non dovrebbe essere sprecata una sola goccia di sangue. Il secondo angelo raccoglie il sangue che sgorga dalla ferita.

Passerò un po' ad un'altra stanza. ma qui lo stesso tema è Gesù Cristo, la vite e il calice. A destra c'è l'apostolo Pietro (raffigurato sempre con le chiavi del Paradiso). A sinistra c'è l'apostolo Paolo.

Passiamo alla stanza successiva. Innanzitutto attirano l'attenzione le sculture in stile barocco.

L'autore di queste straordinarie figure scultoree degli apostoli è Sisoy Zotovich Shalmatov (1720-circa 1790). Un nome completamente nuovo per me che voglio presentarvi. Queste opere mi hanno ricordato molto le sculture in legno di Gregor Pinzel, un misterioso scultore che lavorava nell'Ucraina occidentale nello stesso periodo. (Ho scritto un po' su Pinzel).
Non so voi, ma a me queste sculture fanno un’impressione molto forte. C'è così tanto movimento in loro, ma quanto è severa la seconda scultura. Forse non è stato invano che la nostra imperatrice ha proibito queste cose nelle chiese...

Sisoy Shalmatov è nato in Russia, vicino a Tver. Dopo essersi diplomato alla scuola pubblica, si trasferì a Tver, dove aprì il suo laboratorio di scultura e nel 1752, per ragioni sconosciute, si trasferì nella regione di Sumy, ad es. all'Ucraina. dove apre anche un laboratorio. Con i suoi assistenti esegue gli ordini, realizzando magnifiche iconostasi in legno intagliato per molte chiese della zona. Nel 1765 Caterina II emanò un decreto che vietava la decorazione artistica e secolare delle chiese e l'inammissibilità di " stupidi di legno e altre libertà".Tuttavia, nel 1768-1773, per ordine del Koshe Ataman P. Kalnishevskij, Sisoy Shalmatov crea un'enorme iconostasi scolpita e sculture per la Chiesa dell'Intercessione a Romny. Sembra che questa iconostasi, che i contemporanei consideravano un miracolo, sia non sopravvissuta fino ai nostri giorni ho trovato solo questa straordinaria immagine di una parte dell'iconostasi.

La scultura in legno dell’Arcangelo Gabriele, realizzata da uno scultore sconosciuto della regione di Ternopil nel XVIII secolo, mi ha ricordato ancora di più il lavoro di Pinzel. (Ho intenzione di andare nella regione di Ternopil, dove visse Pinzel e dove le sue opere sono miracolosamente sopravvissute).

Nella stessa stanza si trovano interessanti icone della fila Deesis dell'iconostasi della chiesa di Santa Paraskeva, regione di Ivano-Frankivsk. La chiesa fu costruita nel 1735 con i soldi stanziati dal leggendario Oleksa Dovbush.
Le icone sono state portate dalla chiesa di Santa Paraskeva allo studio cinematografico Dovzhenko durante le riprese di “Le ombre degli antenati dimenticati”. Dopo le riprese del film, le icone sono state trasferite al museo...

Forse non tutti sanno chi è Oleksa Dovbush. Dal 1738 al 1745, la gente povera considerava Oleks Dovbush come loro.
salvatore e protettore da ogni sorta di oppressori. Oleksa Dovbush guidò il movimento di liberazione nazionale nei Carpazi orientali, organizzando distaccamenti dei cosiddetti opryshki. Ecco come ha scritto di lui Ivan Franko: " Chi era recentemente il principe e sovrano delle montagne, l'aquila di quell'aria, il cervo di quei maiali, il signore dei signori fino alle acque stesse del Dniester? Dovbush! Davanti a chi tremavano i coraggiosi e i forti, obbedivano i superbi?..."
Fino ad oggi le rocce di Dovbush mantengono i loro segreti. Dicono che Oleksa Dovbush abbia sepolto lì i suoi tesori, ciò che ha preso dai ricchi. Una volta ho dovuto “saltare” lungo queste rocce di Dovbush. Ovviamente non ho trovato il tesoro. Ma i ricordi rimangono per il resto della mia vita...

E questo è quello che ho scoperto quando ho trovato su Internet il ritratto di Oleksa Dovbush.
Com'è simile! A giudicare da questa icona, dipinta da uno sconosciuto pittore di icone Hutsul, possiamo parlare di quanto fosse grande l'amore della gente per la “banda degli opryshki”.

Voglio mostrarvi un'altra icona molto interessante. "Assunzione della Beata Vergine Maria" 1755. Regione di Kiev. Intorno alla defunta Madre di Dio piangono insieme al popolo 11 apostoli. Gesù Cristo tiene nelle sue mani l'anima di sua Madre. Gli angeli si rallegrano in paradiso. Ma guarda: chi è quello con una veste nera e un cappello in piedi sotto?

Accanto a lui c'è l'Arcangelo Michele. Ma perché all'uomo in nero sono state tagliate le mani? Sicuramente l’Arcangelo Michele ha fatto questo. Ma per cosa? Chi può raccontarmi questa storia? E cosa c'è nella mano sinistra dell'Arcangelo?
Ciò è sorprendente, ma i curatori del museo in risposta alla mia domanda si sono limitati ad alzare le spalle perplessi.
Ed ecco la risposta immediata che mi ha detto il mio fedele amico mammak71
"Gli apostoli eseguirono la sepoltura della Madre di Dio nella tomba dove riposano i suoi genitori Gioacchino e Anna e suo marito Giuseppe il Promesso Sposo. Il corpo purissimo della Vergine Maria fu portato in solenne processione su un letto attraverso Gerusalemme , che fu riferito ai sommi sacerdoti. Le guardie da loro inviate non riuscirono a disperdere il corteo grazie al miracolo: “un cerchio nebuloso fluttuante nell'aria scese a terra e, come con un muro, circondò entrambi i santi Apostoli e il resto dei cristiani." Il sommo sacerdote Athos, passando accanto alla processione, cercò di rovesciare il letto, ma le sue mani furono tagliate da una forza invisibile. Dopo il pentimento, ricevette la guarigione e confessò di essere cristiano."
Ora sappiamo che al sommo sacerdote Athos furono tagliate le mani: perché voleva rovesciare il letto? Sì, perché era di fede ebraica, ecco perché indossava il nero e un cappello. E l'Arcangelo Michele è stato aggiunto dal pittore di icone.
Ed ecco la risposta sulla palla nelle mani dell'Arcangelo Michele, suggerita da un curioso tsibirinka :
"Il globo, o specchio, è raffigurato principalmente tra gli arcangeli Michele e Gabriele. Per la prima volta uno specchio (con l'immagine di una croce) apparve nelle mani di un angelo sulle monete dell'imperatore Leonzio (484-488). Il suo significato viene interpretato in diversi modi: la sfera celeste, che simboleggia l'universo, un disco, uno scudo, “il sigillo del Re dei Cieli”. Nelle icone medievali, il globo è nella maggior parte dei casi raffigurato come leggero e trasparente, come una palla o una sfera di vetro; è iscritto con la lettera greca "Chi" o il monogramma greco IC XC. Nella Rus' si credeva che attraverso lo specchio gli arcangeli avrebbero conosciuto la volontà di Dio.
Uno specchio è una sfera trasparente attraverso la quale gli angeli possono contemplare il riflesso di Dio senza osare guardarlo."
Questo è ciò che significa: aiuto dalla sala degli AMICI! Grazie!!!

Passiamo alla bellissima pittura di icone barocche. 17-18 secoli
"Le caratteristiche estetiche del barocco ucraino includono multicolore, contrasto, pittoresco, maggiore decoratività, dinamismo e, soprattutto, stravaganza delle forme senza precedenti." E vediamo tutto questo nelle magnifiche icone accoppiate, che raffigurano i Santi Grandi Martiri Anastasia e Juliania. Inizio XVIII secolo. Guarda come è teneramente curva la loro figura, come sono belli i loro abiti secolari e come sono tenere le dita che stringono la spada.

Vere perle della collezione del museo. E quanto è magnifico l'ornamento floreale! I colori brillano e brillano. Sembra che questi non siano fiori, ma pietre preziose.

Che belli, santi martiri Varvara ed Ekaterina. E sulle spalle sono sempre gli stessi: una croce e un ramo di palma.
Il nome dell'artista della Rive Gauche Sud è sconosciuto.

Santo Grande Martire Paraskeva. La gente lo chiama Paraskeva Friday. Secondo la leggenda visse nel III secolo, durante il regno dell'imperatore Diocleziano. Era una cristiana, per cui fu decapitata. Raffigurato con una spada in mano. Qui il pittore di icone ha aggiunto anche un ramo di palma.
Leggiamo su Wikipedia: " Santa Paraskeva è la custode del benessere e della felicità della famiglia ed è considerata un'aiutante nella maternità e nella salute delle donne. Il santo prega per il dono di un buon marito e per l'infertilità coniugale. Inoltre, pregano Santa Paraskeva per preservare il bestiame dalla morte. Il santo martire è un guaritore di persone dalle più gravi malattie mentali e fisiche".
Mostro questa icona perché sono rimasto molto toccato dal sorriso leggero del Santo, così raro nella pittura di icone. E anche lo sguardo degli occhi spalancati, che, mi sembra, ci studiano con grande interesse.

Non ho resistito e ho copiato dal sito del museo (tutte le precedenti sono dell’autore) la seguente immagine: “Spie della terra di Canaan”. Metà del XVIII secolo. Regione di Poltava.
Coloro che hanno familiarità con l'Antico Testamento sono ben consapevoli di questa trama. Durante la ricerca della Terra Promessa, gli Israeliti si avvicinarono alla terra di Canaan. Mosè inviò 12 spie in ricognizione per scoprire che tipo di terra fosse. E sebbene le spie vedessero quanto fosse bella e abbondante questa terra, nascosero queste informazioni, e solo Giosuè e Caleb dissero la verità e da lì portarono frutto.
Cosa c'è di interessante in questa icona? Ci sembra che questa sia un'immagine secolare. Due uomini belli in abiti medievali camminano portando con sé un frutto straordinario. L'immagine era molto interessante. Si è scoperto che la composizione dell'icona è stata presa da un'incisione del cosiddetto “ Bibbia sul dritto" (lat. Theatrum Biblicum, 1650), cinquecento incisioni per le quali furono realizzate secondo disegni di maestri fiamminghi e olandesi della generazione precedente". Questa "Bibbia frontale" era anche chiamata Bibbia di Piscator. Piscator è una famosa casa editrice degli incisori e cartografi olandesi Visscher. Si scopre che le scene iconografiche di questa Bibbia, che fu ristampata più volte, furono ampiamente utilizzate dai pittori di icone in tutto Europa.

Soggetti canonici: "La Natività di Cristo" e "L'ingresso in Gerusalemme". 1729 Icone dell'iconostasi della Cattedrale dell'Assunzione del Pechersk Lavra di Kiev. Anche l'autore è sconosciuto, ma il suo pennello talentuoso è impressionante. Non ci sono più volti piatti, figure congelate o mancanza di prospettiva. Tutto è in movimento. Vediamo la gioia generale per l'ingresso di Gesù Cristo a Gerusalemme. Si può davvero immaginare che passerà pochissimo tempo e coloro che hanno salutato con tanta gioia il Salvatore grideranno “Crocifiggilo, crocifiggilo!”...

Icona dell'Intercessione della Santa Vergine. Un soggetto preferito tra i pittori di icone ortodossi. Secondo la leggenda, all'inizio del IX secolo, Bisanzio era in guerra con i musulmani e la cattura di Costantinopoli era minacciata. E all'improvviso, durante la veglia notturna nella chiesa, la Santissima Theotokos apparve camminando nell'aria, illuminata dalla luce celeste e circondata da angeli e una schiera di santi. La visione significava che gli abitanti della città sarebbero stati salvati e il nemico si sarebbe ritirato.
Questa icona della prima metà del XVIII secolo, proveniente da una chiesa nella regione di Kiev, è particolarmente interessante perché in essa puoi vedere l'etman Bohdan Khmelnytsky tra la folla dei parrocchiani.

Ancora qualche icona e concludiamo il nostro giro tra le prime sale del museo dedicate alla pittura di icone.
È molto raro vedere un'icona del Salvatore dormiente in una chiesa.
“Cristo è l’occhio sempre vigilante.” 1735. L'icona è piena di simboli: una croce con il segno "INRI" - Gesù di Nazaret, re di Giudea. Gallo: ricordi come Pietro lo ha tradito? Calice - ("Se possibile, Abba Padre, porta oltre questo Calice...") Corona di spine. Strumenti della Passione di Cristo...
L'origine dell'icona non è stata stabilita.

Ed ecco una storia generalmente interessante. Questo è ciò che ha dimostrato la mia “indagine”.
Durante il cristianesimo primitivo, Gesù Cristo veniva spesso raffigurato come un pesce, un agnello, un pellicano, ecc. Si scopre che nel 692, con decreto del Concilio ecumenico, furono proibite le immagini allegoriche di Gesù Cristo. Ma alcune immagini sono rimaste, come quella del pellicano.
Nel Bestiario di Leonardo da Vinci (il Bestiario è una raccolta manoscritta del grande Leonardo, dove descrive la morale, il comportamento degli animali, le leggende su di loro) leggiamo: " Il padre pellicano ama appassionatamente i suoi pulcini e, trovandoli uccisi da un serpente nel nido, gli squarcia il petto e, dopo averli lavati con il suo sangue, li riporta in vita."
Ecco qualcos'altro che ho trovato interessante. Nella "Divina Commedia" di Dante, dove si trova "Paradiso", Gesù Cristo è chiamato dal grande italiano "nostro Pelicano" - "Il nostro Pellicano" (lat.) - Pellicano dell'umanità.
Da qui l'immagine del pellicano nei simboli della chiesa. Cioè, il pellicano è un'immagine allegorica di Gesù Cristo, che ha salvato l'umanità con il suo sangue.
Questo è ciò che possiamo vedere in questa meravigliosa icona, che nel 1897 fu donata al museo dal sacerdote Savva Dotsenka del villaggio di Gradizk, distretto di Kremenchutsky, regione di Poltava.
Vorrei sottolineare che molte informazioni interessanti sono state raccolte dalle tavolette che accompagnano ciascuna icona. Ma non puoi leggere qualcosa del genere in ogni museo.

E infine, un'altra storia biblica su Sansone. Ricordi l'opera "Sansone e Dalila"? Questo è lo stesso Sansone. Non racconterò tutte le sue imprese più interessanti: puoi leggerlo su Internet se lo desideri. E questa scultura mi ha interessato molto, perché mi sono ricordato di aver visto la stessa qui a Kiev, in piazza Kontraktova. Si è scoperto che il museo ha l'originale. Inoltre, questo è il primo leone apparso a Kiev. Tranne quelli, ovviamente, che, secondo la leggenda, una volta vagavano lungo i pendii del Dnepr...

Scrivono che l'ignoto autore della scultura ha commesso un'inesattezza. Secondo il testo biblico non viene menzionato lo squarciamento della bocca del leone da parte di Sansone. Il Libro dei Giudici dice questo: " E lo Spirito del Signore venne su di lui, ed egli fece a pezzi il leone come un capretto; ma non aveva nulla in mano"...
Ma che spettacolo! Voglio solo mettere qualcosa in questa bocca...

Sto finendo il giro. Ha mostrato parecchio. Ci sono ancora così tante sale davanti a noi e molto altro da raccontare!

Domenica con mia sorella

Abbiamo lasciato il cortile.

- Ti porto al museo! —

Me lo ha detto mia sorella.

Qui attraversiamo la piazza

E finalmente entriamo

Ad una grande, bella casa rossa,

Sembra un palazzo.

Passando da una sala all'altra,

Le persone si stanno trasferendo qui.

Tutta la vita di un grande leader

Sta di fronte a me.

Vedo la casa dove è cresciuto Lenin,

E quel certificato di merito

Cosa hai portato dalla palestra?

Studente del liceo Ulyanov.

Qui i libri sono in fila -

Li leggeva da bambino,

Sopra di loro molti anni fa

Pensava e sognava.

Fin dall'infanzia, ha sognato

Quindi quello nella nostra terra natale

Un uomo viveva del proprio lavoro

E non era in schiavitù.

Giorni dietro giorni, anni dopo anni

Passano in successione,

Ulyanov sta imparando, crescendo,

Va a un incontro segreto

Ulyanov è giovane.

Aveva diciassette anni,

Diciassette anni in totale

Ma è un combattente! Ed ecco perché

Il re ha paura di lui!

Viene inviato un ordine alla polizia:

"Prendi Ulyanov!"

E così venne espulso per la prima volta,

Deve vivere nel villaggio.

Il tempo passa. E di nuovo

È dove la vita è in pieno svolgimento:

Va a parlare con gli operai,

Parla alle riunioni.

Va dai suoi parenti?

Andrà in fabbrica?

La polizia è ovunque dietro di lui

Segue e non resta indietro...

Ancora una denuncia, ancora una prigione

E la deportazione in Siberia...

L'inverno è lungo al nord,

Taiga sia in lungo che in largo.

Una luce tremola nella capanna,

La candela brucia tutta la notte.

È stato scritto più di un foglio di carta

Per mano di Il'ic.

Come poteva parlare?

Come gli credevano!

Che spazio potrebbe aprire?

Sia cuore che mente!

Questo discorso non è di pochi coraggiosi

Sul cammino della vita

Sono stato in grado di affascinare, sono stato in grado di accendere,

Sollevare e guidare.

E quelli che hanno ascoltato il leader

Lo seguirono avanti

Non risparmiando né forza né vita

Per la verità, per il popolo!..

Ci stiamo trasferendo in una nuova stanza,

E ad alta voce, in silenzio:

- Guarda, Svetlana, -

Ho detto, -

Foto sul muro!

E nella foto - quella capanna

Al largo della costa finlandese,

In cui il nostro amato leader

Nascosto ai nemici.

Falce, rastrello e ascia,

E il vecchio remo...

Quanti anni sono passati da allora

Quanti inverni sono passati!

È impossibile in questo bollitore,

Deve scaldare l'acqua

Ma come desideriamo, amici,

Guarda la teiera!

Vediamo la città di Pietrogrado

Nel diciassettesimo anno:

Il marinaio corre, il soldato corre,

Sparano in movimento.

Un operaio trascina una mitragliatrice.

Ora entrerà in battaglia.

C'è un poster: “Abbasso i signori!

Abbasso i proprietari terrieri!”

Portato da distaccamenti e reggimenti

Panni Kumach,

E davanti ci sono i bolscevichi,

Le guardie di Il'ic.

Ottobre! Rovesciò il governo per sempre

Borghesi e nobili.

Così ad ottobre il sogno si è avverato

Operai e contadini.

La vittoria non è stata facile

Ma Lenin guidava il popolo

E Lenin vide lontano,

Per molti anni a venire.

E la correttezza delle tue idee -

Grande persona -

Lui è tutto gente che lavora

Uniti per sempre.

Quanto ci è caro ogni oggetto,

Conservato sotto vetro!

Un oggetto che è stato riscaldato

Le sue mani sono calde!

Un regalo dei miei connazionali,

Regalo dell'Armata Rossa -

Cappotto e casco. Li ha accettati

Come primo commissario.

Piuma. Lo prese tra le mani

Firma il decreto.

Orologio. Da loro ha riconosciuto

Quando andare al Consiglio.

Vediamo la sedia di Ilyich

E una lampada sul tavolo.

Con questa lampada di notte

Ha lavorato al Cremlino.

Ho visto più di un'alba qui,

Ho letto, sognato, creato,

Risposte alle lettere dal fronte,

Ho parlato con gli amici.

Contadini di villaggi lontani

Sono venuti qui per la verità,

Ci siamo seduti a tavola con Lenin,

Abbiamo avuto una conversazione con lui.

E all'improvviso incontriamo i ragazzi

E conosciamo gli amici.

Questa è una squadra di giovani leninisti

Sono venuto al museo per un incontro.

Sotto la bandiera di Lenin loro

Si alzano solennemente,

E hanno prestato giuramento al Partito

Dona solennemente:

“Giuriamo di vivere così nel mondo,

Come visse il grande leader

E servire anche la Patria,

Come l'ha servita Lenin!

Giuriamo sul percorso di Lenin -

Non esiste una strada più diretta! —

Per il saggio e caro leader -