То, что многие не знают о могилах грузинских знаменитостей. Как проходят траурные церемонии в Грузии

Пантеон на горе Мтацминда в Тбилиси−место, где должен побывать каждый гость грузинской столицы. Слишком много интересных и разных историй, связанных с историческими фактами страны, переплелись и нашли мирное соседство посреди склона горы Мтацминда, что с грузинского языка означает «свята гора».

Прямая линия фуникулера , который тбилисцы называют «трамвай» прорезает склон горы. Всего за 2 лари, красивый австрийский вагончик поднимает гостей до середины горы к Пантеону великих грузинских людей.

К Пантеону можно добраться по тропинке или на машине по довольно крутому подъему, где с трудом разъедутся две машины.

Кто похоронен в Пантеоне Тбилиси

Комплекс Пантеона великих грузинских деятелей культуры и искусства был основан в 1929 году и насчитывает 49 могил. Среди них встречаются и надгробия людей, чей вклад в историю Грузии не был связан с культурной деятельностью.

В 1937 здесь захоронили мать Сталина, о чём сам вождь узнал постфактум и очень удивился. Одна из самых эффектных могил — место захоронения первого президента Грузии Звиада Гамсахурдии. Его тело перенесли из Грозного в Тбилиси. Пусть он и противоречивая личность, но на могиле первого президента всегда живые цветы.

Недалеко похоронен друг Звиада−Мераб Костава−диссидент, поэт, музыкант, противник советской власти. В каждом городе Грузии есть улица имени этого борца за независимую Грузию.

Белая мраморная вертикальная плита в дальнем углу площадки−это символический памятник всем жертвам политических репрессий.

Ученик великого Родена скульптор Якоб Николадзе исполнил величественную надгробную композицию на могиле Ильи Чавчавадзе, известного в Грузии как «отец отечества».

Публицист, писатель, борец за национальную независимость Грузии начала XIX века был канонизирован грузинской православной церковью как Святой Илья Праведный в 1987 году.

Чавчавадзе один их трех канонизированных исторических личностей, захороненных в Пантеоне.

Справа от могилы матери Сталина покоится Важа Пшавела−всемирно признанный классик грузинской литературы, писатель и поэт XIX века.

Отари Чиладзе−единственный соискатель на Нобелевскую премию по литературе.

Нико Николадзе−архитектор города Поти.

Акакий Церетели−идейный предводитель национального движения за независимость, поэт, писатель, мыслитель. Его памятник в компании Ильи Чавчавадзе находится на проспекте Руставели напротив Первой городской гимназии.

Котэ Марджанишвили — известный советский грузинский драматург, актер, режиссер грузинского, русского, советского театра и кино, основатель грузинского театра. Его имя носит станция метро «Марджанишвили» на левом берегу Куры возле основанного им театра.

Николоз Бараташвили — поэт-романтик из обедневших князей. Умер от чахотки в 27 лет. 36 его стихов Пастернак перевел на русский язык.

«Цвет небесный, синий цвет
Полюбил я с малых лет.
В детстве он мне означал
Синеву иных начал.

И теперь, когда достиг
Я вершины дней своих,
В жертву остальным цветам
Голубого не отдам….»
Именем поэта Бараташвили названа улица в центре города и мост через Куру.

Блуждая среди могил актеров театра и кино, привлекает внимание одна могила с парящей мужской фигурой. Это надгробие Вахтанга Чабукиани — балетмейстера и основателя мужского балета, друга знаменитого Джорджа Баланчина.

Пещера Святого Давида

С горой Мтацминда связана история Отца Давида — одного из 13-ти Ассирийских отцов — основателей монашеского движения в Грузии. Здесь в VI веке он поселился в пещере, молился, проповедовал христианство и отсюда переселился в пустынное место — Давид Гареджи , где основал монастырь и провел среди последователей остаток жизни.

На входе в пещеру построена часовня Иверской иконы Божьей матери. Оказавшись в нужном месте в нужное время, вы можете попасть на проповедь. Всем желающим проповедник складно и интересно поведает о жизни и деяниях Святого Давида на хорошем русском языке в обмен на пожертвование и заказ сорокоуста.

В двух шагах от часовни расположена церковь Св. Давида, где во время литургии можно насладиться великолепным пением мужского хора.

Слева от часовни могила еще одного канонизированного грузина−Эквтимэ Такаишвили. Историк и археолог считается в Грузии хранителем национального богатства.

Перед установлением советской власти он сумел вывезти в Марсель национальное достояние−художественные ценности, рукописи, иконы и прочее. Богатые грузины-эмигранты оплачивали хранение ценностей в банке Сосьете Женераль. В 1947 году экспонаты вернулись в СССР и сегодня мы любуемся ими в двух национальных музеях Грузии.

Грибоедов и Пантеон

Конечно, в первую очередь в Пантеон идут, чтобы увидеть могилу знаменитого русского писателя А. Грибоедова. Его имя мы знаем из школьной программы, благодаря пьесе «Горя от ума».

Это был не просто писатель одного произведения. А. Грибоедов был образованнейшим человеком своего времени, драматургом, композитором, пианистом и, наконец, дворянином, Статским советником и дипломатом.

Вальс №1 ля бемоль и вальс №2 ми минор, были посвящены Нино Чавчвадзе — молодой грузинской княжне и супруге А. Грибоедова. На горе Мтацминда влюбленные гуляли и наслаждались друг другом совсем недолго. Именно здесь Нино Чавчавадзе похоронила своего мужа, убитого в дипмисси в Персии. Она больше никогда не вышла замуж и ее прозвали «черная роза» за вечный траур.

Но это уже совсем другая история.

Советуем посетить Пантеон стоит в сопровождении экскурсовода. Правда, не факт, что экскурсовод окажется лучше, чем пара смотрителей кладбища, которые подрабатывают проведением экскурсий и делают это довольно неплохо.

Лучше всех экскурсии в Пантеоне проводит Отари — мужчина лет под 70 и шустрый на вид. Он владеет ключами от решетки грота, с могилами А. Грибоедова и его супруги. Пара фраз по теме, и вы, очарованные его рассказом, потратите минут 40 на экскурс в историю грузинской культуры. Стоимость удовольствия «кому сколько не жалко».

Он подробно рассказывает о каждой могиле и отвечает на вопросы с пристрастием. Словом, Пантеон в Тбилиси стоит посетить.

Часы работы: время службы в церкви Св. Давида, вход бесплатный.

Запись на экскурсию [email protected]

Как провожали в последний путь в Грузии раньше и что изменилось к сегодняшнему дню? В каких регионах сохранились откровенно странные традиции и откуда они идут?

В гробу, как и полагается, – покойник. Правда, он не лежит, а сидит. Рядом с ним, там же, кукла в кружевном платье. «Пару» выносят из дома под причитания родных. Все это может показаться кадром из фильма ужасов, однако на деле – это один из гурийских похоронных обрядов. Так провожают в последний путь молодых мужчин, которые при жизни не успели обзавестись второй половинкой. Георгий Кекелидзе – глава Национальной библиотеки Грузии, говорит, что своими глазами видел этот ритуал. Сейчас он работает над диссертацией, в которой затрагивает вопрос гурийских похоронных и свадебных ритуалов и даже сравнивает их с мексиканскими. И в тех и в других по сей день присутствует некоторый элемент перфоманса, если, к примеру, человек, трагически погиб, говорит он:

«Я, например, видел на похоронах человека, погибшего в автокатастрофе, у гроба вместе с цветами лежал руль».

По словам главного библиотекаря страны, вместе с социальными изменениями со временем менялись формы ритуалов и на сегодняшний день некоторые из них сохранились лишь частично. В Гурии, например, была такая традиция:

«Существовала такая профессия, как плакальщик. Его можно было нанять: человек, который не мог по каким-то причинам поехать на похороны, платил плакальщику, который отправлялся туда вместо него, оплакивал покойника. Таким образом, считалось, что человек передал свои слезы и печаль».

До сегодняшнего дня этот ритуал сохранился, правда, лишь фрагментарно – без показного плача. Некоторые гурийцы до сих пор, говорит Георгий Кекелидзе, не имея возможности лично присутствовать на похоронах, отправляют туда знакомых. Те, в свою очередь, передают соболезнования семье погибшего. Это считается более уважительной формой соболезнований, нежели простой звонок по телефону.

Неизменным в некоторых семьях в регионах остается способ оповещения селян о кончине родственника. Непосредственно после смерти члена семьи родные начинают громко кричать и причитать – это своего рода знак, посредством которого соседи узнают о произошедшем, говорит Кекелидзе.

Поминки – одна из тех традиций, которую чтут по сей день по всей Грузии, в том числе и в столице. В свое время она носила очень даже практичный характер. Люди съезжались на похороны из разных сел и городов, путь зачастую был неблизкий, многим приходилось преодолевать его пешком. Соответственно, с дороги всех нужно было накормить. Кроме того, поминки носили и жертвенный характер – было принято раздавать еду неимущим. Блюда, как правило, были очень скоромные, и их помогали готовить соседи.

Помпезные застолья, говорит этнолог Нуну Миндадзе , «вошли в моду» примерно в 60-х годах прошлого столетия. Проводы в последний путь стали походить на торжества, к концу которых некоторые с трудом вспоминали о причине сбора.

«В Западной Грузии, например, раньше поминки проводились до похорон. Некоторые даже приходили со своей едой. Стол был очень скромным и отвечал одной цели – накормить собравшихся: соседей, близких, бедняков. А уже в 60-х годах традиция была исковеркана. Стало престижным устанавливать какие-то невообразимые памятники на могилах и закатывать застолья, на которых нередко можно было услышать, как люди рассказывают друг другу анекдоты».

Несмотря на то что в регионах некоторые продолжают чтить разные, порой достаточно странные традиции, в столице помпезность поминальных обрядов стала сходить на нет в последние годы, делится наблюдениями психолог Гага Нижарадзе . В советские годы богатые похороны были признаком достатка, сейчас же люди стали придавать этому меньше значения. На панихидах больше не звучат похоронный марш Шопена и произведения Баха. Поминки стали короче, а люди – трезвее.

Здесь похоронена Инесса Андроникашвили-Церетели - супруга известного художника Зураба Церетели. Рядом с покойной отведено место для ее мужа. Могилу украшает изготовленная Зурабом Церетели скульптура Святой равноапостольной Нино, крестившей Грузию в IV веке.

В местечке Бодбе в Кахетии в кафедральном соборе Святого Георгия покоятся останки св. равноапостольной Нино Каппадокийской, которая принесла христианство в Грузию в начале IV века. Она вступила на грузинскую землю с крестом, сделав его из виноградной лозы и перевязав две ветки своими волосами, и обошла всю страну, исцеляя больных и обращая народ к Богу. Ее проповедь привела к христианству всю Грузию.

Великий царь Грузии всех времен Давид Агмашенебели (Строитель), правивший государством в XII веке, завещал похоронить себя у входа в Гелатский монастырь таким образом, чтобы каждый входящий в храм наступал ногами на его могильную плиту, чтобы сердце царя могло ощущать сердцебиение каждого грузина.
Вот как описал это место Виктор Астафьев: «В Гелатском монастыре у входа, лежала громадная плита, грубо тесанная из дикого камня, и на ней виднелась полустертая ступнями людей вязь грузинского причудливого письма. «Пусть каждый входящий в этот храм наступит на сердце мое, чтобы слышал я боль его»… Все вокруг Гелати приглушило дыхание. Здесь молчала вечность, внимая печальной мудрости творца, вникая в смысл нетленных слов, вырубленных на камне...»

Александр Грибоедов, уезжая на службу в Персию, сказал супруге Нино Чавчавадзе: «Не оставляй костей моих в Персии; если умру там, похорони меня в Тифлисе, в монастыре св. Давида». Нино Чавчавадзе выполнила просьбу супруга, похоронила его на склоне горы Мтацминда, св. горы, возвышающейся над Тбилиси. Покоится великий русский писатель в скале на нижней террасе, в маленьком гроте с каменной аркой. На надгробье выбиты слова любящей жены: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, Но для чего пережила тебя любовь моя!» Чавчавадзе пережила Грибоедова почти на 30 лет, так и оставшись безутешной вдовой.

Великий писатель Илья Чавчавадзе, окруженный в Грузии подлинно всенародной, благоговейной любовью и почитанием, погребен на горе Мтацминда неподалеку от могилы Александра Грибоедова. В ограде у центральной ниши, на фоне красного камня, эффектно выделяется бронзовая женская фигура, держащая в руке лавровую ветвь. Памятник имеет название «Скорбящая Грузия», оплакивающая своего великого сына. Бронзовая фигура женщины была отлита в Париже в 1911 году.

В некрополе в Тбилиси, где похоронены известные писатели, артисты, ученые и национальные герои Грузии, покоится прах матери Иосифа Сталина Екатерины (Кеке) Геладзе-Джугашвили.

«Я поездом ехал, ехал, ехал... Потом машиной ехал, на лошади ехал... А он говорит, что сына нет здесь», «Мой отец воевал, его отец воевал, его отец, его, его, его отец воевал тоже», «А винограда тебе не жалко? Он живой. Ему не больно, да? Ты его не сажал, не пахал. Ты только виноград кушать любишь». Эти цитаты звучат в кинофильме «Отец солдата» из уст героя картины Серго Закариадзе. Великий артист похоронен на горе св. Давида.

Памятный знак на могиле народной артистки Грузии Софико Чиаурели и ее супруга знаменитого советского футбольного комментатора Котэ Махарадзе.

Скромное надгробие у футболиста тбилисского «Динамо» Давида Кипиани, которого советские СМИ называли не иначе, как «дирижер, профессор, маэстро, гений, мудрец…». Великий футболист погребен на Сабурталинском кладбище, где покоятся другие звезды Михаил Месхи, Слава Метревели, Гиви Чохели...

С четвертого раза обрел вечное упокоение первый президент Грузии Звиад Гамсахурдиа. Он, по основной версии, 31 декабря 1993 года застрелился и был тайно похоронен в западногрузинском селе Джихашкари недалеко от места гибели. В феврале 1994 года по требованию супруги Мананы Арчвадзе-Гамсахурдиа тело бывшего президента было вывезено из Грузии и предано земле в Грозном. Во время второй чеченской войны 1999 года могиле угрожало разорение, и прах Звиада Гамсахурдиа был перезахоронен в третий раз в тайное место. В марте 2007 года в Грозном в одном из парков была обнаружена могила Звиада Гамсахурдиа и его останки перенесены в Грузию и погребены в некрополе в Тбилиси.

Так, скромно выглядит могила знаменитого руководителя военизированного отряда «Мхедриони» («Рыцари») Джабы Иоселиани.

Надгробие погибшего при загадочных обстоятельствах в 2005 году премьер-министра Грузии Зураба Жвания.

Бадри Патаркацишвили - первый грузинский миллиардер, внезапно скончался в Лондоне в феврале 2008 года. По решение супруги и детей бизнесмена похоронили в Тбилиси во внутреннем дворе его резиденции «Аркадия». Мемориальный комплекс с колоннами отделан мрамором и украшен двумя фигурами бронзовых львов. На могильной плите всего одна надпись на грузинском языке «Бадри».

Место упокоения Эдуарда Шеварднадзе находится на закрытой территории в Крцаниси, где расположены правительственные резиденции. Рядом с экс-президентом Грузии покоится супруга Нанули Цагареишвили-Шеварднадзе.

На кладбище Кукия в семейной очень скромной усыпальнице предали земле человека из списка журнала «Форбс» Каху Бендукидзе.

Обычаи, связанные с похоронами, являются значимой частью культуры каждого народа. Они разнятся: в одних странах стремятся к роскошным и торжественным похоронам, в других наоборот, к скромным, в кругу самых близких. Одни народности погребают мертвых в земле, другие придают огню или сплавляют тела по реке. Что мы знаем о традициях и обрядах других стран?

Похороны в Германии

В Германии самая насущная проблема похорон - это цинизм ритуальных контор и очень высокие цены на организацию погребения даже для Европы.

Нормальные похороны обходятся от 7 тыс евро, самые бюджетные - не меньше 3 тысяч. Жалуются немцы не только на цену, но и на бюрократию, связанную с оформлением документов. Из-за этого от момента смерти до церемонии погребения может пройти 1,5-2 месяца. Места на кладбище тоже дорогие - от 2500 евро. Плюс ежегодно необходимо вносить плату за благоустройство участка.

Немцы - народ далеко не бедный, но такие затраты довольно серьезная ноша для средней семьи.

Поэтому сейчас многие жители Германии, особенно в почтенном возрасте, еще при жизни открывают похоронные счета, чтобы в случае чего финансовые вопросы не беспокоили родных. Если у покойного не было похоронного счета, а родственникам тяжело оплатить все расходы, вместо захоронения проводят кремацию. Она дешевле, чем погребение в землю, хотя и не на много. Бедное население, в основном эмигранты, чтобы сэкономить, обращаются в специальные службы. Эти службы отвозят тела на кремацию в Чехию, так получается дешевле.

Как хоронят в Бразилии?

Здесь, в отличие от Германии, у родных есть выбор. Организовать похороны можно и за 100 долларов, и за несколько тысяч.

Можно и бесплатно - за счет государства, а можно договориться о рассрочке. Кремация не запрещена, но основной процент захоронений приходится на погребение в земле. Хотя и здесь есть свои нюансы. Место на кладбище сдается в аренду всего на три года.

Потом аренду необходимо продлить, иначе останки перехоронят в общей усыпальнице, а могилу сдадут другой семье. Главная особенность похорон в Бразилии - преданность своему роду. Бразильцы стараются хоронить умерших так, как они и жили - большой семьей.

Поэтому “резервирование” мест на кладбище - вполне распространенное явление.

Похоронные традиции Грузии

Еще одна страна с ярко выраженными семейными традициями - Грузия.

Грузины, во владениях которых есть земля и большой дом, погребают останки своих родных в семейных усыпальницах. Но есть и муниципальные кладбища, с платными, но довольно доступными для населения участками.

Так как официальная религия Грузии - православие, хоронят здесь по православным обычаям. Потому кремировать останки не принято. Характерная особенность похорон в Грузии - пышные, щедрые поминки.

Скромная трапеза считается недостойной памяти умершего, а о семье, которая “сэкономила” на поминальных угощениях, может пойти дурная молва.

Погребение и поминки в Израиле

Похороны в Израиле заметно отличаются от традиций погребения других стран. Но дело не в самом государстве, а в верованиях иудеев.

Всю организацию похорон берет на себя монопольное ритуальное бюро - Хевра Кадиша.

Вчера была на похоронах мамы нашего друга... В связи с этим мне захотелось написать как происходят траурные церемонии в Грузии.. Похоронные дни у нас во вторник и четверг,ещё хоронят в воскресенье и в субботу иногда..Сразу делают бальзамировку,т.к. для похоронной процессии требуется несколько дней..Оповещаются все родственники, соседи, друзья,знакомые,сослуживцы..В траурном агентстве оформляются документы, при этом требуется заключение от врача и от полиции...Тут же покупается вся аттрибутика...Для верующих в церкви заказывают молебен и приводят священника проводящего ритуал придания земле покойного..У изголовья гроба ставится подношение в виде огня - свечи,воды - в стакане и доливается по мере испарения,запахов - воскурений ладана,цветов, зерен пшеницы и иногда еды: фруктов,сладостей,вина,хотя священники говорят,что еды уже не нужно..Перед днем похорон назначаются дни прощания с усопшими - панихида, в который приходят люди,не только знающие покойного,но и все знакомые и друзья членов семьи - поддержать в трудные минуты расставания..

Чтобы очень печально не звучало и не травмировать чувствительные сердца, напишу сначала как я добиралась.

Муж на похороны не мог вырваться с работа из-за загруженности - только вышел из отпуска..Поэтому послал меня с соболезнованиями и извинениями...Как всегда все делаю в последний момент...Времени в обрез - надо успеть купить цветы и доехать к выносу. Цветы не купила - не оказалось приличных, где я обычно покупаю..

Чтобы не терять времени, сажусь в первое попавшееся такси на стоянке. Говорю таксисту,что я очень тороплюсь на похороны и по дороге надо купить цветы...Заводит машину водитель,а она никак не заводится, разнервничался, не хочется терять клиента,сто раз извиняется, суетится:"Я сейчас быстро все поправлю!" Выскакивает из машины,открывает капот и что-то подергивает. Садится в машину, заводит, опять не заводится..,выскакивает из машины и просит других таксистов помочь, Садится в машину. Подходят водители и начинаю толкать машину вперед. Протолкали несколько метров - не заводится..Давай лучше назад,говорят,толкать. Толкают назад и опять не заводится..Тогда один говорит, что давай я тебя подцеплю, водитель выскакивает из машины, достает толстую веревку, прицепляет, садится в машину. Нас провозят немного вперед и машина нехотя завелась с недовольным кашлем и ворчанием) Выбегает водитель,снимает веревку, садится в машину. Наконец едим!. При этом он все время смотрел на мое выражение лица и говорил,что сейчас,сейчас..Бросить человека в беде и оставить без заработка уже неудобно - так человек волнуется ))) Ну все - поехали. Говорю,что,надеюсь, вы лучше меня знаете как проехать быстрее минуя пробки..Но мы почему-то едем через все светофоры и пробки..Как я поняла: для него важным было купить цветы,а если бы он поехал по набережной,то там цветов не будет уже - задание было доставить и купить цветы))

Адреса точного не знаю. Договорилась по мобильнику с другом где он меня будет ждать,на всякий случай уточнила адрес - где находится визуально.. По времени смотрю,что цветы покупать не успеваю и уже это не актуально - успеть бы к выносу...Проезжаем мимо намеченной встречи - никого нет..Говорю, едем дальше...Немного проехали и уже разворачиваться в переулок поздно,т.к. похоронная процессия выноса состоялась и народ рассаживается в сопровождащие транспортные средства - автобус,машины...Выскакиваю быстро из такси - благо я уже расплатилась предварительно в пути (хоть в этом преуспела!) и кидаюсь на шею с соболезнованиями и извинениями к другу, делающему последние распоряжения по размещению людей...Кстати,друг, с кем договорилассь о встрече ещё в пути и не подъехал..Потом уже, прямо на поминки поспел..

Хоронить везем на самое большое кладбище. В городе очень тепло, а подниматься надо в горы - там всегда ветер и прохладно..После прощания и захоронения делается подношение всего по немногу с поминального стола - еда вино - это остается рабочим....Едем затем в банкетный зал,где накрыты столы человек на 150...

Ритуальный поминальный стол тоже состоит из определенного набора блюд. Обычно это закусочные холодные блюда по сезону. В данном случае это три вида мхали - бадрижданы с орехами,зеленое стручковое лобио с орехами,ботва бурака с орехами, свежий салат помидоры-огурцы, тарелка с зеленью разной - петрушка,лук-порей,веточки регана,зеленые стручки перца; хлеб-лаваш, мчади - лепешки из кукурузной муки,лобиани, сыр двух сортов,рыба три вида - сациви из рыбы,цоцхали - маленькие отварные рыбки,и в соусе с уксусоми зеленью,грибы тушенные,даже икра была с маслом. Затем подаются горячие блюда, разносятся официантами и тоже в определенном порядке: отварная фасоль в густом соусе, отварной картофель,посыпанный укропом, горячие хачапури,острое - мясо мелкими кусочками в томатном соуке,хашлама - отварные куски мяса и завершается поминание пловом,который подается по распоряжению тамады..В последнее время подают двух видов: сладкий вариант - рис с изюмом и урюком и плов из баранины с черным перцем и тмином.Да, ещё обязательно отварная пшеница на столе стоит в стаканчиках,заправленная изюмом,орехами и медом...

Из напитков на столе вино белое сухое,лимонад и боржоми.Количество тостов тоже ритуальное: сначала за усопших, за саму покойную,за её родителей покойных,за родственников покойной со стороны мамы и со стороны папы,за всех безвременно ушедших, погибших в войнах, за всех ушедших присутствующих в зале. Затем очередь наступает чествовать живых: за здравие мужа,братьев и сестер, родственников,детей,внуков,соседей.сослуживцев, друзей,присутствующих друзей членов семьи..Не пугайтесь - стаканы небольшие для вина и все закусывается..

Стоит добавить,что в разных регионах существуют свои обычаи,которые немного разнятся,а в общем проходят по такому сценарию...Принято положить небольшую сумму денег и в результате, как правило, такие большие расходы оккупаются...

После похорон считается плохой приметой идти кому-то в дом - лучше к себе домой прямо...Но некоторые разомлевшие от вина друзья все хотели идти к нам,а я говорила,что ни фига вам - идите к себе) Все таки уломали подружки и пришли к нам на кофе,правда через магазин - все же не так прямо получилось)..