Un bref récit de l'épopée Volga et. Brève analyse de Volga et Mikula Selyanovich (essais scolaires). Jantes damassé sur un bipied

Mikula Selyaninovich est l'un des héros épiques les plus populaires ; il n'est pas seulement un héros, mais un héros-laboureur, aimé de la « terre humide ». L'épopée commence par une histoire sur la vie du fils du prince, Volga Sviatoslavovich.

Sviatoslav a vécu quatre-vingt-dix ans,

Il était une fois Sviatoslav qui vivait et changeait d’avis.

Ce qui restait de lui était un doux enfant,

Jeune Volga Sviatoslavovitch.

La Volga a commencé à grandir et à mûrir,

Volga voulait beaucoup de sagesse : Volga pouvait marcher comme un brochet dans les mers bleues,

La Volga vole sous les couvertures comme un oiseau faucon,

Comme un loup et parcourez les champs ouverts.

Et maintenant, la Volga adulte rassemble une « bonne équipe » :

Trente gars sans un seul,

La première ville était Gurchovets,

Une autre ville d'Orekhovets,

La troisième ville est Krestyanovets.

Un jour, le jeune Volga et sa suite se rendirent dans leurs villes « pour payer », c'est-à-dire pour rendre hommage. En sortant dans le champ, Volga entendit un laboureur travailler dans le champ :

Volga est parti en plein champ,

entendu ratoya en poly clair.

Et il crie et exhorte,

Et le bipied du ratoy grince,

Oui, il fait des trous dans les cailloux.

Volga voulait voir le laboureur, mais il ne savait toujours pas à quelle distance il se trouvait :

Volga est allé à l'armée,

La journée allait du matin au soir,

Oui, l'armée ne pouvait pas courir sur le terrain...

Ce n'est qu'au milieu de la journée suivante que Volga atteignit un laboureur travaillant dans les champs, qui

...Marque les sillons d'un bord à l'autre,

Il ira dans la région - il n'y en aura pas d'autre.

Il s'avère que des racines et des pierres,

Oui, il jette beaucoup de pierres dans le sillon.

En même temps, Volga constate que le cheval et l'équipement du laboureur sont très modestes : « une pouliche rossignol », « un bipied en érable ».

Après s'être salués, Volga et le laboureur entament une conversation. Le laboureur demande :

Oh, au loin, Volga, tu vas, où vas-tu avec ta bonne équipe ?

Volga révèle au laboureur le but de son voyage. Ayant appris vers quelles villes se dirigent le prince et sa suite, le laboureur commence à se plaindre :

Oui, j'étais en ville récemment, le troisième jour,

Sur sa pouliche rossignol,

Et j'ai ramené d'ici deux fourrures de sel,

Il apporta deux fourrures de sel pour quarante pouds chacune,

Et les hommes qui habitent là sont des voleurs,

Ils demandent de l'argent pour le voyage.

Et j'étais avec un voyou de la route,

Et je leur ai payé quelques centimes en tant que voyageur :

Et celui qui est debout s'assoit aussi assis,

Et celui qui est assis s'assoit et se couche.

Volga invite le laboureur à l'accompagner « dans les villes contre rémunération ». Le laboureur accepte, mais au début du voyage il se rend soudain compte que sa charrue, laissée dans le champ, pourrait être volée, et se tourne vers la Volga avec une demande :

Oh Volga Sviatoslavovitch !

Et j'ai laissé le bipied dans le sillon,

Ne regarde pas, pour le bien d'un passant,

Pour le bien du montagnard :

Ils retireront le bipied du terrain,

Le pays sera secoué des omeshas,

Ils vont faire tomber les écrous du bipied,

Je n’aurai rien pour aider le jeune paysan.

Et je t'envoie une bonne équipe,

Pour retirer le bipied du terrain,

Ils ont secoué la terre des omeshas, ​​​​ils auraient jeté les alevins derrière le saule.

Volga envoie plusieurs « hommes bien faits » de son équipe sur le terrain afin qu'ils cachent la charrue - l'outil du laboureur - aux autres hommes.

Deux et trois bons gars y vont

À cette tondeuse à érable ;

Ils font tournoyer le bipied,

Mais ils ne peuvent pas soulever leurs bipieds du sol,

Oui, ils ne peuvent pas retirer le bipied du terrain,

Volga envoie dix hommes « bravo » sur le terrain, mais même eux ne peuvent pas faire face au « bipied » du laboureur. Puis Volga envoie toute sa « bonne équipe ».

Une trentaine de gars, mais pas un seul.

Et nous sommes allés jusqu'au bipied en érable,

Ils prirent le bipied par la poignée, le retournèrent,

Le bipied ne peut pas être soulevé du sol,

Ils ne peuvent pas retirer le bipied du terrain,

Secouez la terre des omeshas,

Jetez le bipied derrière le buisson de saule.

Et Mikula dit au prince :

Oh Volga Sviatoslavgovich !

Ce n'est pas votre sage et bonne équipe,

Mais ils ne peuvent pas retirer les bipieds du terrain,

Secouez la terre des omeshas,

Jetez le bipied derrière le buisson de saule.

Il y a un bon ami ici,

Il y a tellement de pain à manger.

Avec ces mots le laboureur

...Je suis monté sur une petite pouliche rossignol

Et à ce bipied en érable,

J'ai pris ce bipied d'une main,

Il a retiré le bipied du terrain,

Il a secoué le pays des Omeshiens,

Il jeta le bipied derrière le saule.

Ici, la pensée de la ruse du laboureur ne peut que venir, car connaissant sa force, il ne pouvait pas craindre que les hommes lui volent sa charrue dans le champ. Ainsi, la supériorité du héros de l'épopée sur l'ensemble de l'équipe, composée de vingt-neuf « bravo », est une fois de plus démontrée.

Ils montaient de bons chevaux et traversaient les magnifiques étendues de champs ouverts.

Et l'armée a une pouliche, elle trotte,

Et Volgin, ce cheval galope ;

Et près de l'armée, la pouliche commença à allaiter,

Volgin est donc le cheval qui reste.

Autrement dit, lorsque le cheval du laboureur court au trot tranquille, le cheval de la Volga galope à toute vitesse, et si le cheval qui crie commence à galoper plus vite, alors la Volga est complètement à la traîne.

Volga a commencé à crier,

Volga commença à agiter sa casquette,

Volga a prononcé ces mots :

Attends, attends, oui, crie ! -

Volga a prononcé ces mots :

Oh, oratay-oratayushko,

Cette pouliche serait un cheval,

Ils donneraient cinq cents pour cette pouliche.

Cependant, le laboureur répond que si son cheval était un cheval, alors « cette pouliche n'aurait même pas d'estimation ». Admiré par tout ce qu'il a vu, Volga se tourne vers le laboureur :

Oh, toi, oratay-oratayushko !

D'une manière ou d'une autre, ils t'appellent par ton nom,

Quel est leur surnom dans leur pays ? -

Oratai prononça ces mots :

Oh Volga, toi Sviatoslavovitch !

Je vais labourer le seigle dans les meules de l'entrepôt,

Je vais te traîner jusqu'aux entrepôts et à la maison,

Je te ramènerai à la maison, je te ramènerai à la maison.

Je te donnerai un coup de pied et ensuite je ferai de la bière,

Je ferai de la bière, je donnerai à boire aux paysans,

Les hommes vont commencer à m'appeler :

Oh, jeune Mikulushka Selyaninovich !

Ici, comme dans l'épopée «Sviatogor le héros», le nom du laboureur incroyablement fort Mikula reste inconnu jusqu'à la fin de l'œuvre, ce qui souligne une fois de plus la modestie du héros-agriculteur.

Glossaire:

• Résumé de Volga et Mikula Selyaninovich
• caractéristiques de Mikula Selyaninovich
• Volga et Mikula Selyaninovich
• Résumé de Sviatogor et Mikula Selyaninovich
• résumé épique de la Volga et de Mikula Selyaninovich

(Pas encore de notes)

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Genre:épique

Personnages principaux: Volga- prince, Mikula- barre franche

Parcelle

Avec une grande escouade, Volga part collecter les tributs des territoires sous son contrôle. En chemin, il entend la chanson forte de quelqu'un, mais il ne voit pas qui chante. Ce n'est que le troisième jour que le prince vit un laboureur nommé Mikula. Ce fermier met en garde Volga contre le caractère maléfique des habitants des villes où il percevra le tribut. Volga appelle ce puissant héros avec elle. Mikula accepte l'offre, mais en chemin, il se souvient qu'il a oublié de ranger sa charrue. Ensuite, le prince envoie cinq de ses guerriers pour accomplir cette mission, mais ils ne parviennent pas à s'en acquitter. Même dix justiciers n’ont pas pu s’acquitter de cette tâche. Ensuite, Mikula lui-même sort facilement la charrue et la jette derrière un buisson à balais.

Après cela, Volga et Mikula sont devenus des amis inséparables.

Conclusion (mon avis)

Deux personnes de classes sociales différentes sont devenues amies - c'était probablement le rêve du peuple russe, car les riches ne comprenaient pas les préoccupations et les aspirations des gens ordinaires.

Volga Sviatoslavovich est un héros, un héros d'épopées populaires. L'une des épopées raconte sa rencontre avec Mikula Selyaninovich. Volga est un héros inhabituel. Il comprend le langage des animaux et des oiseaux. Ce n'est pas un homme ordinaire, il est le fils du serpent et de la femme terrestre Marthe.

Volga peut également se transformer en divers animaux. En général, la transformation en animal, ou si un ancêtre est un animal, selon les épopées anciennes, était un cadeau d'en haut à un sorcier ou à un grand chasseur. Auparavant, avant la rencontre de Volga avec Mikula, le héros avait mené une longue campagne contre le royaume indien. Voilà son talent

Transformer et transformer les autres en divers oiseaux et animaux était très utile. Et voici la suite des histoires sur l'audacieux et courageux Volga - une épopée sur la façon dont il a rencontré un homme d'une grande force et d'une grande intelligence.

L'épopée commence par une description de la façon dont Volga Sviatoslavovich rassemble une équipe ; il sélectionne pour elle trente hommes jeunes et forts. Il veut faire une randonnée pour apprendre beaucoup de nouvelles choses et tester sa force. Une ville l'attend devant lui, et un hommage devra être collecté auprès de la ville. Après avoir rassemblé une escouade de gars aux yeux bruns, ils sortent en plein champ.

En chemin, au loin, ils entendent un homme labourer la terre. En même temps il siffle et grince

Sa charrue. Mais l'escouade roule une heure, deux, un jour, puis une autre, on entend des sifflements et des craquements, comme des cailloux heurtant des cailloux, mais il n'y a toujours aucun signe du laboureur. Et finalement ils le virent : un grand homme labourant un champ. Tout chez cet homme était inhabituel : une jument, des remorqueurs en soie, une charrue en argent, en or, en pierres de damas et en érable. Le laboureur lui-même se tient devant eux, beau, majestueux, aux cheveux bouclés et bien habillé : des bottes en maroquin vert, un chapeau de plumes et un caftan en velours noir. En voyant l'armée, le laboureur demanda où ils allaient.

Volga a déclaré que le prince Vladimir, son parrain et son oncle, lui avaient donné trois villes où ils se dirigeaient. Les noms des villes sont : Orekhovets, Krestyanovets et Kurtsovets. Ensuite, l'homme a averti Volga que des bandits et des voleurs vivaient dans ces villes et qu'il devait être très prudent dans son traitement. Il a raconté à son équipe qu'il n'y a pas longtemps il était allé en ville pour acheter du sel, il en avait acheté trois sacs de cent pouds chacun, mais il a ensuite dû se battre pour pouvoir porter ses pieds et ne pas se séparer du sel. Il a dit que ce jour-là, il avait tué environ un millier de voleurs.

Ensuite, Volga a pensé que l'homme pourrait lui être utile si, à l'avenir, il collectait un tribut des villes, il l'invitait dans la ville avec lui. Nous sommes montés à cheval et sommes partis. Au bout d'un moment, le laboureur se souvint soudain qu'il avait oublié de jeter sa charrue derrière le buisson à balais. Il supposait que le pauvre ne le prendrait peut-être pas, mais que le riche le convoiterait et le volerait. Ensuite, Volga a envoyé cinq de ses camarades de l'équipe, mais ils n'ont même pas pu retirer la charrue du sol, mais l'ont tordue d'avant en arrière, elle était si lourde. Ensuite, Volga a envoyé une douzaine de casse-cou supplémentaires, mais ils n'ont pas pu aider et n'ont fait que souffrir.

Tout le monde dut revenir, et le laboureur, assis sur sa jument, sortit sa charrue du sol d'une seule main, secoua les pierres des sacs, les jeta derrière un buisson et s'en alla. La jument du laboureur est forte et devance les chevaux. L'escouade fut surprise par la force de l'homme et par la force de sa jument, et Volga demanda le nom de son ami. Le laboureur répondit qu'il s'appelait Mikula Selyaninovich. La force de Mikula étonne Volga Sviatoslavovich. Il lui dit que si sa jument était un cheval, on lui donnerait cinq cents roubles. Alors Orotai lui répondit qu'il avait acheté la jument poulain pour cinq cents roubles, et que si elle avait été un cheval, il n'y aurait tout simplement pas de prix pour elle.

Ils remontent à cheval et se dirigent vers un champ ouvert. Bientôt, ils arrivent à la grande ville de Kurtsevets et entrent. Les citadins les regardent avec intérêt, mais reconnaissent bientôt en Mikula le même laboureur qui seul les a vaincus tout récemment. Ensuite, ils commencent à s'approcher de l'homme, à lui parler avec respect et à s'excuser. D'autres personnes marchent, parlent et racontent comment Mikula battait des hommes il y a quelques jours.

Volga Svyatoslavovich l'a vu et s'est exclamé avec joie qu'il accordait les trois villes au laboureur, ainsi que tous les paysans, à celui qui l'avait conquis par sa force et sa sagesse. Mikula Selyaninovich possédait désormais trois villes et il devait désormais percevoir un tribut.

Après avoir rencontré Mikula le laboureur, Volga abandonna son règne et commença à pratiquer la sorcellerie pure. C'est ce que les gens disaient.

Les épopées sont des contes anciens transmis de bouche en bouche, de génération en génération. Pour les rendre faciles à mémoriser, ils ont été écrits dans le style de vers toniques et récités. Ils parlent de nombreux héros de l'épopée populaire ; les épopées sur la Volga Svyatoslavovich ont trois intrigues. Le premier raconte l'histoire de sa naissance, le second raconte une grande campagne contre la Turquie ou l'Inde (il existe deux interprétations différentes), le troisième raconte sa rencontre avec Mikula Selyaninovich.

Certains historiens identifient la Volga avec le prince Oleg le Prophète. On pense que chaque héros épique devait avoir un prototype. Certains historiens ne sont pas d'accord avec cette version et considèrent que l'origine des personnages épiques est la mythologie.

Pouvez-vous fournir un résumé de "Volga et Mikula" Un résumé pour le journal du lecteur de l'épopée : "Volga et Mikula"

1. La jeune Volga Sviatoslavovich aspire à beaucoup de sagesse et de force. Il rassemble une escouade de trente casse-cou et ils sortent en plein champ. Ils entendent un laboureur dans les champs : il siffle et sa charrue grince. Ils voyagent un jour, deux, trois et ne peuvent pas rejoindre le laboureur. Finalement, ils voient le laboureur et il demande à Volga où il va. Il répond que le prince capital Vladimir lui a accordé trois villes avec des paysans et qu'il s'y rend maintenant pour gagner son salaire. Le laboureur dit
   Volga, que les hommes de ces villes sont des voleurs, ils peuvent le tuer et le noyer dans la rivière Smorodina. Le laboureur raconte à Volga comment il s'est récemment rendu dans la ville, a acheté du sel, et les hommes de la ville ont commencé à exiger qu'il partage les sous avec eux, puis il a dû les traiter avec ses poings.
   Volga voit que le laboureur peut lui être utile lorsqu'il doit collecter le tribut des citadins et l'invite à l'accompagner. Ils montent à cheval et partent, mais le laboureur se souvient qu'il a oublié de retirer la charrue du sol et de la jeter derrière le buisson de genêts. Volga envoie cinq jeunes hommes puissants, mais ils ne peuvent pas faire face à la tâche. Ensuite, Volga envoie une douzaine de jeunes hommes supplémentaires, mais même ceux-là ne parviennent pas à retirer la charrue du sol. Finalement, toute l’équipe de Volga tente de sortir la charrue. Alors le laboureur s'approche de sa charrue, la prend d'une main, l'arrache du sol et la jette derrière un buisson de genêts. Volga veut connaître le nom du puissant laboureur. Il répond qu'il s'appelle Mikula Selyaninovich.
   Ils arrivent dans la ville et les hommes de la ville reconnaissent Mikula, qui les a récemment battus seuls. Ils viennent à Volga et Mikula et s'excusent. Volga voit à quel point le simple paysan est respecté ici et le récompense avec trois villes avec des paysans. Il invite Mikula à devenir gouverneur et à recevoir l'hommage des hommes.

L'histoire «La Volga et Mikula Selyaninovich» appartient au cycle épique de Novgorod. Le résumé de l’ouvrage permet au lecteur de comparer deux images différentes : le neveu du prince et un simple paysan laboureur. Selon certaines informations, dans cette épopée, les personnages principaux sont au nombre de deux : Mikula s'occupe de l'agriculture et Volga s'occupe de la chasse. Orestes Miller, un mythologue du XIXe siècle, a trouvé dans son œuvre de nombreuses caractéristiques similaires entre les personnages principaux et les patrons des paysans et des chasseurs.

Rencontre de la Volga avec Mikula

La connaissance du prince avec un simple paysan est à la base de l'intrigue de l'épopée "La Volga et Mikula Selyaninovich". Le résumé raconte comment le neveu du prince de Kiev est né, a mûri et a réfléchi à l'acquisition de la sagesse et de la force du monde. Volga a demandé à Vladimir un détachement de 30 personnes pour l'accompagner en hommage. A cet effet, le prince de Kiev attribue trois villes à son neveu : Orekhovets, Gurchevets et Krestyanovets.

Il sortit dans les champs, entendit le craquement de la charrue et le sifflement du laboureur, mais ne vit pas l'homme lui-même. Il a roulé longtemps avec son escouade, ce n'est que le troisième jour qu'il a vu un paysan. Au cours de la réunion, Volga et Mikula Selyaninovich ont eu une conversation. Le résumé raconte que le prince a dit au paysan où il allait et dans quel but, et le paysan, à son tour, l'a mis en garde contre les méchants habitants des villes nommées.

L'incroyable force du laboureur

Ayant appris qu'il devrait rencontrer de vrais voleurs, Volga a demandé à Mikula de l'accompagner, car son armée pouvait utiliser un homme aussi fort, qui s'occupait seul de plusieurs citadins. Le prince craignait sérieusement que son escouade ne soit tuée et noyée dans la rivière Smorodina. L'épopée "Volga et Mikula Selyaninovich" raconte que le paysan a accepté d'aller en ville pour rendre hommage, mais, ayant déjà parcouru une bonne distance du champ, il s'est rappelé qu'il ne l'avait pas retiré du sol et ne l'avait pas jeté derrière son charrue.

Afin de ne pas revenir, Volga a envoyé cinq de ses camarades, mais il s'avère qu'ils n'ont pas pu accomplir la tâche de Mikula. Ensuite, 10 autres soldats se rendent sur le terrain, mais même s'ils ne peuvent pas déplacer la charrue, toute l'équipe a commencé à la retirer, mais il n'y a eu aucun résultat. Et puis le laboureur, comme pour s'amuser, la tira du sol et la jeta derrière un buisson. Le prince a été impressionné par la force incroyable de sa nouvelle connaissance, après quoi Volga et Mikula Selyaninovich sont devenus des amis proches.

Héros de l'épopée russe

Et puis le prince et le paysan viennent en ville. Les hommes reconnurent immédiatement Mikula, qui les avait battus à eux seuls alors qu'ils essayaient de prendre le sel du laboureur, et s'approchèrent des cavaliers pour s'incliner et s'excuser. Volga a vu de ses propres yeux à quel point sa nouvelle connaissance était respectée, alors il a décidé de lui donner trois villes avec des paysans. Le prince fit du laboureur son gouverneur et lui chargea de percevoir le tribut des paysans.

Mais il existe une interprétation légèrement différente de l'épopée « La Volga et Mikula Selyaninovich ». Le résumé de l'ouvrage dit que le prince a été attaqué par des voleurs dans la ville et que le laboureur l'a sauvé. Quoi qu'il en soit, Mikula Selyaninovich est l'incarnation d'un héros populaire.