Est-il possible d’apprendre des erreurs des autres ? Arguments pour une dissertation sur l'examen d'État unifié sur le sujet : Expérience et erreurs Expérience et erreurs dans le bureau du capitaine

Tout le monde connaît le dicton latin : « L’erreur est humaine ». En effet, sur le chemin de la vie nous sommes condamnés à constamment trébucher afin d'acquérir l'expérience nécessaire. Mais les gens ne tirent pas toujours les leçons de leurs propres erreurs. Alors que dire des erreurs des autres ? Peuvent-ils nous apprendre quelque chose ?

Il me semble qu'on ne peut pas répondre sans équivoque à cette question. D’une part, toute l’histoire de l’humanité est une chronique d’erreurs fatales, sans lesquelles il est impossible d’avancer. Par exemple, les règles de guerre internationales interdisant les méthodes de combat brutales ont été élaborées et affinées après les guerres les plus sanglantes... Les règles de circulation auxquelles nous sommes habitués sont également le résultat d'erreurs routières qui ont coûté la vie à de nombreuses personnes dans le passé. Le développement de la transplantologie, qui sauve aujourd'hui des milliers de personnes, n'a été possible que grâce à la persévérance des médecins, ainsi qu'au courage des patients décédés des suites des complications des premières opérations.

D’un autre côté, l’humanité prend-elle toujours en compte les erreurs de l’histoire mondiale ? Bien sûr que non. Des guerres et des révolutions sans fin se poursuivent, la xénophobie prospère, malgré les leçons convaincantes de l’histoire.

Dans la vie d’un individu, je pense que la situation est la même. En fonction de notre propre niveau de développement et de nos priorités de vie, chacun de nous ignore les erreurs des autres ou en tient compte. Souvenons-nous du nihiliste Bazarov du roman. Le héros de Tourgueniev nie les autorités, l'expérience du monde, l'art et les sentiments humains. Il estime qu’il faut détruire complètement le système social, sans tenir compte de la triste expérience de la Grande Révolution française. Il s'avère qu'Evgeny n'est pas capable de tirer une leçon des erreurs des autres. EST. Tourgueniev met en garde les lecteurs contre les conséquences de la négligence des valeurs humaines universelles. Malgré sa force de caractère et son esprit hors du commun, Bazarov meurt parce que le « nihilisme » n’est un chemin qui ne mène nulle part.

Mais le personnage principal de l’histoire d’A.I. Soljenitsyne « Un jour dans la vie d’Ivan Denissovitch » comprend parfaitement que pour sauver sa vie, il doit apprendre des erreurs des autres. Voyant avec quelle rapidité meurent les prisonniers qui « s'abaissent » pour obtenir une pièce supplémentaire, Choukhov s'efforce de préserver la dignité humaine. Ivan Denissovitch, observant le mendiant Fetyukov, que tout le monde méprise, se dit : « Il ne vivra pas son mandat. Il ne sait pas comment se poser.. Qu'est-ce qui permet à Choukhov de tirer une conclusion aussi amère ? Probablement en observant les erreurs d’autres détenus du camp, comme Fetyukov, devenus des « chacals ».

Il s’avère que la capacité d’apprendre des erreurs des autres n’est pas commune à tout le monde et pas dans toutes les situations de la vie. Il me semble que lorsqu'une personne vieillit et devient plus sage, elle commence à traiter les expériences négatives des autres avec plus d'attention. Et les jeunes ont tendance à se développer en faisant leurs propres erreurs.

Le matériel a été préparé par le créateur de l'école en ligne « SAMARUS ».

Arguments sur le thème : « Expérience et erreurs »

Un mot sur la campagne d'Igor"

Œuvre de la littérature russe ancienne, « Le Conte de la campagne d’Igor » est pertinente dans notre 21e siècle. Cela soulève tellement de problèmes, tellement de matière à réflexion pour le lecteur moderne ! Expérience et erreurs. Le héros de "Les Laïcs..." - le prince Igor - commet une terrible erreur : il affronte les Polovtsiens avec une petite escouade, et surtout, sa campagne n'était pas nécessaire, puisque l'année précédente, le prince de Kiev Svyatoslav a vaincu les Polovtsiens, les décourageant pendant longtemps des raids en Russie. vu.

Igor, guidé avant tout par ses intérêts égoïstes (il voulait prouver à tous les princes qu'il était courageux, et son escouade était également capable de vaincre l'ennemi : « Je veux briser une lance dans un champ polovtsien inconnu... ») , détruit l'escouade, il est lui-même capturé, et les Polovtsiens, sentant la faiblesse de l'armée russe, reprennent leurs raids. Le coût de l'erreur d'Igor est élevé. Oui, il a acquis de l'expérience dans les opérations militaires et s'est rendu compte que le prince devait réfléchir à ses actions avec plusieurs longueurs d'avance. Toutefois, la vie des soldats ne peut pas être rendue.

L'auteur essaie de faire comprendre aux princes - aux personnes au pouvoir - que le sort des guerriers est entre leurs mains, que, avant tout, l'intelligence, la perspicacité et la prévoyance devraient les caractériser afin de commettre moins d'erreurs dans leurs actions. , et accumulez de l'expérience grâce à des victoires et des actions réfléchies.

A. S. Griboïedov « Malheur à l'esprit »

Le travail brillant de A. S. Griboïedov surprend par la variété des thèmes, des problèmes, la luminosité des personnages et l'importance de chaque détail. Le thème de l’expérience et des erreurs a également trouvé sa place dans la pièce. Sophia, une jeune fille élevée dans les romans français sur l’amour, ne voit pas et ne comprend pas que les sentiments de Molchalin sont faux. Elle est encore inexpérimentée, ne peut pas comprendre où est le vrai sentiment, et où est juste un jeu d'amour, et même avec des objectifs ambitieux (Molchalin rêve d'épouser Sophia pour entrer dans la haute société et gravir les échelons de sa carrière). « À mon âge, il ne faut pas oser avoir sa propre opinion », tel est le principe de Molchalin.

Et Chatsky, Liza et même Famusov ont compris Molchalin, seule Sophia est aveuglée par son amour et ne voit que des qualités positives chez son amant. («... cédant, modeste, calme...»). Eh bien, comme elle le dit elle-même, « les happy hours ne regardent pas ».

Une révélation viendra, elle comprendra son erreur, mais il sera trop tard. Quel dommage que l'héroïne n'ait pas apprécié les sentiments de Chatsky - sincères et réels.

Qui sait, peut-être que cette amère expérience dans le futur la conduira à perdre complètement confiance en l’amour. Mais pour l'instant, elle aime, sans se rendre compte qu'elle va au gouffre, parce qu'elle a choisi une personne si basse et si vile.

L.N. Tolstoï « Guerre et Paix »

Personnages préférés du roman Guerre et Paix ! Comme ils sont beaux ! Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov. L'auteur les a montrés si réels que pour les lecteurs, ils sont devenus amis - leurs sentiments et leurs pensées sont si proches et compréhensibles. Les héros ne suivent pas toujours une route facile. Chacun d'eux fait ses propres erreurs dans la vie. Mais c’est là la beauté de la situation : ils en sont conscients et essaient de les corriger. Ils s'améliorent, s'efforcent de devenir meilleurs - et cela attire tellement les lecteurs. Souvenons-nous d'Andrei Bolkonsky au début du roman. Combien d'égoïsme et d'égoïsme y a-t-il en lui, combien il rêve de gloire - à tout prix, choisissant presque Napoléon comme idole. Mais la blessure d'Austerlitz, la conscience claire de la finitude de la vie et de l'infinité de la nature - tout cela a aidé Andreï à réaliser à quel point ses rêves étaient mesquins et insignifiants. ("Quelle beauté ! Comment n'ai-je pas remarqué cela plus tôt ? Nous ne sommes rien comparés au ciel clair, bleu et sans fin.")

Il lui sera difficile de trouver son chemin - de la déception dans la vie au désir d'être nécessaire à tout le monde. ("Non. La vie n'est pas finie à l'âge de 31 ans, a décidé soudainement et sans faute le prince Andrei. Non seulement je sais tout ce qui est en moi, mais il est nécessaire que tout le monde le sache aussi...")

Et à la fin, le héros est avec le peuple, défend sa patrie, combat héroïquement à Borodino, après avoir reçu une blessure mortelle. À travers des erreurs pour comprendre le sens le plus élevé de la vie, qui réside dans l’amour des êtres chers, des gens, du pays, c’est le chemin parcouru par le héros de Tolstoï.

F. M. Dostoïevski « Crime et Châtiment »

Toute une théorie est créée par Raskolnikov, le héros du roman de F. Dostoïevski, selon laquelle une personne a droit à la mort des gens si elle a un grand objectif (le pouvoir n'est donné qu'à ceux qui osent se baisser et prendre. il.")

Il veut vérifier qui il est, s'il peut décider du destin des gens (« Suis-je une créature tremblante ou ai-je le droit ? »).

Cependant, j'ai réalisé que je ne pouvais pas faire cela. L'erreur, la mauvaise conception de sa théorie, sa cruauté et son inhumanité - tout cela est devenu une leçon pour le héros. Le héros a franchi la ligne, s'est aliéné des gens avec un crime - le meurtre du vieux prêteur sur gages et de son décor (« Dans tout, il y a une ligne au-delà de laquelle il est dangereux de franchir ; car, une fois franchie, il est impossible de revenir en arrière ») Cependant, il n'a pas immédiatement réalisé son erreur. Sonya Marmeladova l'a aidé avec cela. C'est son amour qui a ressuscité le héros, il a réalisé l'horreur de ce qu'il avait fait et a pris un chemin différent, acquérant une expérience amère (« Ils ont été ressuscités par l'amour, le cœur de l'un contenait des sources infinies de vie pour le cœur de l'autre. . »)

M. E. Saltykov-Shchedrin « Messieurs Golovlevs »

Combien d’erreurs les héros de l’histoire « Les Golovlev » de M. E. Saltykov-Shchedrin commettent-ils dans leur vie ! Ce sont ces erreurs qui ont rendu leur vie misérable. Les erreurs de Golovleva résident dans le mauvais choix de valeurs morales. Elle croyait que l’argent était la chose la plus importante et ne donnait pas d’éducation morale à ses enfants. Et quand ils ont grandi, elle a jeté à chacun d'eux un « morceau » - une partie de l'héritage et a pensé que c'était la fin de sa mission maternelle. Et en réponse j'ai reçu l'indifférence et la froideur des enfants. Elle meurt seule, abandonnée et oubliée de tous.

Judouchka Golovlev. « Judas, buveur de sang », c'est ainsi que sa mère appelait son fils, Porfiry Petrovich. Quel chiffre bas ! Toute sa vie, il avait esquivé, s'adaptant, recherchant des bénéfices. Il a éloigné tout le monde de lui-même, il n'a besoin de personne, car Judas a subordonné sa vie à une seule chose : l'argent. Pour eux, pour sa fortune, il est prêt à tout. Ainsi, Porfiry a persuadé sa mère de priver son frère aîné, Stepan, de son héritage ; Il est également complètement indifférent au sort de son autre frère, Pashka (cela se voit lorsqu'il se tient au chevet de son frère mourant, semble lire une prière, mais il y a tellement d'indifférence et de joie en lui, parce que le tout l'héritage lui reviendra désormais), et il a préparé pour sa mère de stupides cintres de vie ; Il refuse également d'aider ses enfants, Volodenka et Petenka, les condamnant à mort. Il n'y a aucune sympathie ni pitié dans l'âme de cet homme.

Et à quel genre de vie Judas est-il arrivé ? Aux ennuyeux, solitaires : « Une série de jours lents et laids s'étalant les uns après les autres, noyés dans l'abîme gris et béant du temps ») Et cela valait-il la peine de commettre autant d'erreurs dans la vie pour cela ?

Mais à la fin de sa vie, il a aussi eu une révélation. Et même lui est capable de comprendre à quel point sa vie a été une erreur. (Il a eu peur ; il avait besoin de supprimer le sens de la réalité en lui à tel point que même ce vide n'existait pas)

Et il se rend sur la tombe de sa mère pour lui demander pardon. C'est trop tard. En chemin, le héros meurt, seul lui aussi, abandonné de tous, malheureux. Un morceau difficile. L'auteur a montré les destins complexes des gens. Mais tout ce qui est décrit est vrai. C’est exactement ainsi que la vie d’une personne peut se terminer si elle choisit de mauvaises directives morales, si elle s’éloigne de ses proches et de ses proches, se subordonnant à la thésaurisation. Pour quoi? L’amère expérience de la déception attendra certainement chacune de ces personnes. Après tout, l’essentiel dans la vie, ce sont les gens qui vous aiment, se soucient de vous, qui ont besoin de vous et se soucient de vous. Et s'ils ne sont pas là, alors la vie est vécue en vain et l'expérience de la vie se révélera être un château de cartes, car lui, ce champignon, est faux, et le chemin sur lequel une personne a marché mène à la déception et à la solitude.

Arguments sur le thème : « Amitié et inimitié »

A.S. Pouchkine « Dubrovsky »

L'intrigue de l'histoire "Dubrovsky" d'A.S. Pouchkine est basée sur l'inimitié entre de vieux amis de longue date - Kirila Petrovich Troekurov et Andrei Gavrilovich.

Doubrovsky. Ils servaient autrefois ensemble. Dubrovsky était un homme fier, décisif et un bon causeur. Pour cela, Troekurov l'a apprécié et lui a même manqué lorsqu'il n'a pas vu son ami pendant longtemps.

Beaucoup de choses ont rapproché les héros : l'âge, des destins similaires - tous deux sont devenus veufs très tôt et ont eu chacun un enfant. Même leurs voisins étaient souvent jaloux de leurs relations amicales. "Tout le monde enviait l'harmonie qui régnait entre l'arrogant Troekurov et son pauvre voisin, et était surpris du courage de ce dernier lorsque, à la table de Kiril Petrovich, il exprimait directement son opinion, sans se soucier de savoir si elle contredisait les opinions du propriétaire."

Mais cette amitié a-t-elle duré ? Après tout, il semblerait qu’un si petit malentendu ait conduit à l’hostilité. Le serviteur de Troekurov, l'un des chiens, a accidentellement insulté Dubrovsky alors qu'il inspectait le chenil de Troekurov : « … ce ne serait pas mal pour un autre noble d'échanger le domaine contre n'importe quel chenil local. Il aurait été plus nourri et plus chaud. Dubrovsky était beaucoup plus pauvre que Troekurov, il était blessé par une telle humiliation.

Il aurait suffi de simplement s'excuser - et le conflit aurait été réglé. Cependant, les deux propriétaires fonciers se sont révélés têtus. Personne ne voulait céder. Et une bataille juridique a commencé, qui a duré longtemps, éloignant de plus en plus les anciens amis les uns des autres. Le résultat est la folie et la mort de Dubrovsky.

Avec quelle facilité l’amitié s’est transformée en inimitié mortelle. Pourquoi est-ce arrivé ? Très probablement, il n’y avait pas de véritable amitié, il n’y en avait que l’apparence. La véritable amitié ne sera jamais détruite pour des bagatelles. L'arrogance seigneuriale de l'un, le caractère, la réticence à céder à l'autre - cela suffisait pour que l'amitié s'effondre comme un château de cartes. L'amitié repose sur des relations plus fortes et sur le désir de compréhension mutuelle. Mais cela ne s'est pas produit entre les héros.

N.V. Gogol « Taras Bulba »

N.V. Gogol dans l'histoire « Taras Bulba » soulève de nombreux problèmes et sujets importants. Il y a aussi un thème de camaraderie.

La camaraderie et l'amitié sont deux concepts similaires. Cependant, le partenariat comprend, outre la compréhension et le soutien mutuels, le désir d'être avec un ami dans les moments difficiles et heureux, ainsi que des activités communes. Il s’agit souvent d’un combat pour la justice, d’un combat contre les ennemis. Le partenariat est un concept plus large qui inclut les relations amicales.

Le personnage principal de l'œuvre, Taras Bulba, avant la bataille décisive, s'adresse à ses camarades avec un discours sur la camaraderie. Il rappelle toute l'histoire du pays, lorsque les ennemis l'attaquèrent dans les temps anciens. Dans les moments difficiles, les gens se serraient la main et pouvaient « devenir liés par une parenté d’âme, et non par le sang ». Un partenariat a commencé à se former.

"Il y avait des camarades dans d'autres pays, mais il n'y avait pas de camarades comme en terre russe", souligne Bulba.

Il condamne ceux qui adoptent les traditions « Busurman », met la richesse au premier plan et peut vendre la sienne. La vie de ces personnes sera amère, estime Taras. "Et un jour, il se réveillera, et lui, le malheureux, frappera le sol avec ses mains, lui saisira la tête, maudissant bruyamment sa vie vile, prêt à expier l'acte honteux par le tourment."

« Faites-leur savoir ce que signifie le partenariat en terre russe !

Un tel discours a inspiré ses camarades, ils se sont courageusement opposés à l'ennemi, beaucoup sont morts, comme Taras Bulba lui-même, son fils Ostap, mais ils sont restés fidèles à la camaraderie jusqu'au bout, n'ont pas trahi leurs amis et se sont battus avec les ennemis jusqu'au bout. fin.

Le sort de ceux qui empruntent le chemin de la trahison est amer. C’était dommage que le fils de Taras, Andriy, se soit rangé du côté de l’ennemi. Bulba le tue, un traître envers ses camarades et la patrie, même si cela a été très dur pour l'âme de son père.

L'œuvre de N.V. Gogol a encore aujourd'hui une grande importance éducative. Il enseigne quel genre de personne vous devriez être, quelles valeurs morales doivent être une priorité dans votre vie, combien il est important de pouvoir se faire des amis et rester une personne décente dans n'importe quelle situation.

I. A. Gontcharov "Oblomov"

Andrey Stolts et Ilya Oblomov sont les deux personnages principaux du roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov. À bien des égards, ils diffèrent par leur caractère, leurs points de vue et leurs actions. Cependant, les héros sont attirés les uns par les autres, Stolz vient joyeusement à Oblomov et il le rencontre avec non moins de plaisir.

Même à l'école, ils passaient beaucoup de temps ensemble, étaient des enfants curieux et rêvaient d'une vie active et intéressante. "... ils étaient liés par l'enfance et l'école - deux sources fortes, puis les Russes, des affections gentilles et grasses, abondamment prodiguées dans la famille Oblomov au garçon allemand, puis le rôle du fort, que Stolz occupait sous Oblomov à la fois physiquement et moralement..."

Oblomov s'est progressivement estompé, le désir et l'intérêt ont disparu en lui, mais Stolz, au contraire, a avancé, a travaillé activement, a lutté pour quelque chose.

Personne ne pouvait ramener Oblomov à une vie active. Même une personne aussi active et énergique que Stolz ne pourrait pas faire cela. Il veut aider son ami jusqu'au bout : « Tu dois vivre avec nous, près de nous : Olga et moi en avons décidé ainsi, il en sera ainsi.

Qu'es-tu devenu ? Venir à vos sens! Vous êtes-vous préparé à cette vie pour pouvoir dormir comme une taupe dans un trou ? Souviens-toi de tout... » Mais Oblomov ne veut rien changer à sa vie. Même l'amitié s'est avérée non omnipotente si la personne elle-même ne voulait pas changer.

Dans la vie, une personne elle-même fait son choix. Vous ne pouvez pas espérer que quelqu’un changera radicalement votre vie sans vos propres efforts. Oui, les amis aident une personne et la soutiennent. Mais c’est quand même la personne elle-même qui doit prendre des mesures décisives et aller de l’avant. Les lecteurs arrivent à cette conclusion après avoir lu le roman.

A. M. Gorki « Enfance »

Alexeï Peshkov, le personnage principal de l’histoire « Enfance » d’A.M. Gorki, s’est retrouvé très tôt sans parents. La vie dans la maison de son grand-père Kashirin était difficile. "Strange Life" commençait ici à lui rappeler un "conte de fées dur", "bien raconté par un génie gentil mais douloureusement véridique". Une hostilité constante entourait le garçon dans la maison. "La maison de grand-père est remplie du brouillard brûlant de l'inimitié mutuelle de chacun avec tout le monde." Les relations entre les adultes - les oncles d'Aliocha - et entre leurs enfants étaient loin d'être familiales et amicales. Les oncles attendaient leur part d'héritage, ils se disputaient toujours et les enfants n'étaient pas loin derrière eux. Les plaintes constantes, les dénonciations, le désir de blesser quelqu'un d'autre, le plaisir ressenti du fait que quelqu'un se sente mal - tel est l'environnement dans lequel vivait le héros. Il n'était pas question d'amitié avec des cousins.

Cependant, ici aussi, il y avait des gens qui attiraient Aliocha. Il s'agit du maître aveugle Grigori, que le garçon plaint sincèrement, et de l'apprenti Tsyganok, pour qui son grand-père a prophétisé un grand avenir (Tsyganok est mort en portant une croix insupportable sur la tombe de la femme du grand-père du garçon), et Good Deed, qui a enseigné lui de lire.

Sa grand-mère, Akulina Ivanovna, une femme gentille, intelligente et joyeuse, est devenue une véritable amie pour Aliocha, malgré sa vie difficile, malgré le fait qu'elle était toujours battue par son mari. Ses yeux brûlaient d’une « lumière inextinguible, joyeuse et chaleureuse ». C'était comme s'il dormait devant elle, « caché dans le noir », et elle le réveilla, l'amena à la lumière et devint immédiatement un ami pour la vie, la personne la plus proche, la plus compréhensible et la plus chère.

Il y avait beaucoup d'inimitié autour du garçon. Mais il y a aussi beaucoup de gentillesse et de compréhension. Ce sont précisément ses relations amicales avec les gens qui ont empêché son âme de se durcir. Aliocha est devenue une personne gentille, sensible et compatissante. L'amitié peut aider une personne dans les moments difficiles à préserver les meilleures qualités morales humaines.

Tout commence dès l'enfance. Il est si important pendant cette période que les enfants soient entourés de personnes gentilles et honnêtes, car la façon dont l'enfant grandira dépend en grande partie d'elles. L'auteur amène les lecteurs à cette conclusion.

N.V. Gogol « Âmes mortes »

L'œuvre "Dead Souls" est toujours intéressante et d'actualité. Ce n'est pas un hasard si des spectacles sont organisés sur cette base et que des longs métrages en plusieurs parties sont créés. Le poème (c'est le genre indiqué par l'auteur lui-même) entremêle des problèmes et des thèmes philosophiques, sociaux et moraux. Le thème de la victoire et de la défaite y a également trouvé sa place.

Le personnage principal du poème est Pavel Ivanovitch Chichikov. Il a strictement suivi les instructions de son père : « Faites attention et économisez un centime... Vous pouvez tout détruire dans le monde avec un centime. Depuis son enfance, il a commencé à l'épargner, ce sou, et a réalisé plus d'une sombre opération. Dans la ville de NN, il s'est lancé dans une entreprise grandiose et presque fantastique : racheter les paysans morts selon les « Contes de révision », puis les vendre comme s'ils étaient vivants.

Pour ce faire, il doit être discret et en même temps intéressant pour tous ceux avec qui il a communiqué. Et Chichikov y a réussi : « … savait flatter tout le monde », « est entré de côté », « s'est assis de biais », « a répondu en baissant la tête », « s'est mis un œillet dans le nez », « a apporté une tabatière avec des violettes au fond.

En même temps, lui-même essayait de ne pas trop se faire remarquer (« pas beau, mais pas méchant, ni trop gros ni trop maigre, on ne peut pas dire qu'il est vieux, mais pas qu'il est trop jeune »)

Pavel Ivanovich Chichikov à la fin du travail est un véritable gagnant. Il a réussi à faire fortune frauduleusement et est reparti en toute impunité. Il semble que le héros suive clairement son objectif, suit le chemin prévu. Mais qu'attend ce héros dans le futur s'il choisit la thésaurisation comme objectif principal de la vie ? Le sort de Pliouchkine ne lui est-il pas également destiné, dont l'âme était entièrement à la merci de l'argent ? Tout est possible. Mais le fait qu'avec chaque «âme morte» acquise, il tombe lui-même moralement est certain. Et c'est une défaite, car les sentiments humains en lui ont été réprimés par les acquisitions, l'hypocrisie, les mensonges et l'égoïsme. Et bien que N.V. Gogol souligne que des gens comme Chichikov sont « une force terrible et vile », l'avenir ne leur appartient pas, mais ils ne sont pas les maîtres de la vie. Dans quelle mesure les paroles de l'écrivain adressées aux jeunes sont-elles pertinentes : « Emportez avec vous dans le voyage, sortant des douces années de jeunesse vers un courage sévère et amer, emportez avec vous tous les mouvements humains, ne les laissez pas sur la route, vous pas les récupérer plus tard !

I. A. Gontcharov "Oblomov"

Victoire sur vous-même, sur vos faiblesses et vos défauts. Cela vaut beaucoup si une personne atteint la fin, l'objectif qu'elle s'est fixé. Pas comme Ilya Oblomov, le héros du roman de I. A. Gontcharov. Sloth célèbre sa victoire sur son maître. Elle est si fermement assise en lui qu'il semble que rien ne puisse obliger le héros à se lever de son canapé, à simplement écrire une lettre à sa succession, à découvrir comment les choses s'y passent. Et pourtant, le héros a tenté de surmonter sa réticence à faire quelque chose dans cette vie. Grâce à Olga et à son amour pour elle, il a commencé à se transformer : il s'est enfin levé du canapé, a commencé à lire, a beaucoup marché, a rêvé, a parlé avec l'héroïne. Cependant, il abandonna bientôt cette idée. Extérieurement, le héros lui-même justifie son comportement en disant qu'il ne peut pas lui donner ce qu'elle mérite. Mais, très probablement, ce ne sont que des excuses supplémentaires. La paresse l'a encore traîné, l'a ramené à son canapé préféré ("... Il n'y a pas de paix dans l'amour, et il continue d'avancer, d'avancer...") Ce n'est pas un hasard si "Oblomov" est devenu un mot courant, désignant une personne paresseuse qui ne veut rien faire, ni ne cherche à rien (les mots de Stolz : « Cela a commencé avec l’incapacité de mettre des bas et s’est terminé avec l’incapacité de vivre. »)

Oblomov a réfléchi au sens de la vie, a compris qu'il était impossible de vivre ainsi, mais n'a rien fait pour tout changer : « Quand tu ne sais pas pourquoi tu vis, tu vis d'une manière ou d'une autre, jour après jour ; vous vous réjouissez que le jour soit passé, que la nuit soit passée, et dans votre sommeil vous vous plongez dans la question ennuyeuse de savoir pourquoi vous avez vécu ce jour, pourquoi vous vivrez demain.

Oblomov n'a pas réussi à se vaincre. Cependant, la défaite ne l’a pas tellement bouleversé. À la fin du roman, nous voyons le héros dans un cercle familial tranquille, il est aimé et soigné, comme il l'était autrefois dans son enfance. C'est l'idéal de sa vie, c'est ce qu'il a réalisé. Mais aussi avoir remporté une « victoire », parce que sa vie est devenue ce qu’il souhaite. Mais pourquoi y a-t-il toujours une sorte de tristesse dans ses yeux ? Peut-être à cause d'espoirs non réalisés ?

E. Zamiatine « Nous »

Le roman « Nous », écrit par E. Zamyatin, est une dystopie. Par cela, l'auteur a voulu souligner que les événements qui y sont décrits ne sont pas si fantastiques, que sous le régime totalitaire émergent, quelque chose de similaire pourrait se produire et, plus important encore, une personne perdra complètement son « je », elle n'aura même pas de nom - seulement un numéro.

Ce sont les personnages principaux de l'œuvre : lui s'appelle D 503 et elle s'appelle I-330

Le héros est devenu un rouage dans l’immense mécanisme des États-Unis, dans lequel tout est clairement réglé. Il est entièrement soumis aux lois de l'État, où tout le monde est heureux.

Autre héroïne de I-330, c'est elle qui a montré au héros le monde « déraisonnable » de la nature vivante, un monde qui est clôturé des habitants de l'État par la Muraille Verte.

Il y a une lutte entre ce qui est permis et ce qui est interdit. La façon de procéder? Le héros éprouve des sentiments jusque-là inconnus. Il s'en prend à sa bien-aimée. Cependant, à la fin, le système l'a vaincu, le héros, qui fait partie de ce système, déclare : « Je suis sûr que nous gagnerons. Parce que la raison doit gagner." Le héros est à nouveau calme, lui, ayant subi l'opération, ayant retrouvé son calme, regarde sereinement comment sa femme meurt sous la cloche à gaz.

Et l'héroïne de I-330, bien qu'elle soit décédée, est restée invaincue. Elle a fait tout ce qu'elle pouvait pour une vie dans laquelle chacun décide lui-même quoi faire, qui aimer, comment vivre.

Victoire et défaite. Ils sont souvent si proches du chemin d'une personne. Et le choix qu'une personne fait - la victoire ou la défaite - dépend également de lui, quelle que soit la société dans laquelle elle vit. Devenir un peuple uni, mais préserver son « je » est l’un des motifs de l’œuvre d’E. Zamyatin.

Un mot sur la campagne d'Igor"

Le personnage principal de « La Parole… » est le prince Igor Novgorod-Seversky. C'est un guerrier courageux et courageux, un patriote de son pays.

Son cousin Sviatoslav, qui régnait à Kiev, remporta en 1184 une victoire sur les Polovtsiens - les ennemis des Rus', les nomades. Igor n'a pas pu participer à la campagne. Il décide de lancer une nouvelle campagne - en 1185. Cela n'était pas nécessaire ; les Polovtsiens n'ont pas attaqué la Russie après la victoire de Sviatoslav. Cependant, le désir de gloire et l'égoïsme ont conduit Igor à s'opposer aux Polovtsiens. La nature semblait avertir le héros des échecs qui hanteraient le prince - une éclipse solaire s'est produite. Mais Igor était catégorique.

La raison est passée au second plan. Des sentiments, d'ailleurs égoïstes, s'emparèrent du prince. Après la défaite et l'évasion de captivité, Igor s'est rendu compte de l'erreur et s'en est rendu compte. C'est pourquoi l'auteur chante gloire au prince à la fin de l'ouvrage.

C'est un exemple du fait qu'une personne dotée de pouvoir doit toujours tout peser ; c'est la raison, et non les sentiments, même s'ils sont positifs, qui doivent déterminer le comportement d'une personne dont dépend la vie de nombreuses personnes.

I. S. Tourgueniev « Asya »

N.N., 25 ans. il voyage négligemment, mais sans objectif ni plan, rencontre de nouvelles personnes et ne visite presque jamais de sites touristiques. C’est ainsi que commence l’histoire « Asya » de I. Tourgueniev. Le héros devra endurer une épreuve difficile : l'épreuve de l'amour. Il avait ce sentiment pour sa petite amie Asya. Elle allie gaieté et excentricité, ouverture et isolement. Mais l'essentiel est d'être différent des autres. Peut-être que cela est lié à sa vie antérieure : elle a perdu ses parents très tôt, la jeune fille de 13 ans s'est retrouvée dans les bras de son frère aîné, Asya, qui s'est rendu compte qu'elle était vraiment tombée. amoureuse de N.N., c'est pourquoi elle a mené un jeu d'acteur inhabituel : soit en se retirant, soit en essayant de prendre sa retraite, soit en voulant attirer l'attention. C'est comme si la raison et le sentiment se battaient en elle, l'impossibilité de noyer son amour pour N.N.

Malheureusement, le héros s'est avéré moins décisif qu'Asya, qui lui a avoué son amour dans une note. N.N. J'avais aussi des sentiments forts pour Asya : "J'ai ressenti une sorte de douceur - exactement de la douceur dans mon cœur : comme si du miel avait été versé en moi." Mais il a réfléchi trop longtemps à l'avenir avec l'héroïne, remettant la décision à demain. Et il n'y a pas de lendemain pour l'amour. Asya et Gagin sont partis, mais le héros n'a jamais pu trouver de sa vie une femme avec qui il partagerait son sort. Les souvenirs d'Asa étaient trop forts, et seule la note le lui rappelait. La raison est donc devenue la raison de la séparation, et les sentiments se sont révélés incapables de conduire le héros à des actions décisives.

« Le bonheur n’a pas de lendemain, il n’a pas d’hier, il ne se souvient pas du passé, il ne pense pas à l’avenir. Il n'a que le présent. - Et ce n'est pas un jour. Juste un moment. »

A. I. Kuprin « Olesya »

"L'amour ne connaît pas de frontières." Combien de fois entendons-nous ces mots et les répétons nous-mêmes. Malheureusement, dans la vie, tout le monde n’est pas capable de surmonter ces limites.

Comme il est beau l'amour de la jeune fille du village Olesya, vivant dans la nature, loin de la civilisation, et de l'intellectuel citadin Ivan Timofeevich ! Le sentiment fort et sincère des héros est mis à l'épreuve : le héros doit décider d'épouser une fille du village, et même une sorcière, comme on l'appelle, pour lier sa vie à une personne qui vit selon des lois différentes, comme si dans un autre monde. Et le héros n'a pas pu faire un choix à temps. Son esprit l'avait dominé pendant trop longtemps. Même Olesya a remarqué le manque de sincérité du personnage du héros : « Votre gentillesse n'est pas bonne, ni sincère. Vous n'êtes pas maître de votre parole. Vous aimez avoir le dessus sur les gens, mais même si vous ne le souhaitez pas, vous leur obéissez.

Et à la fin - la solitude, car la bien-aimée est obligée de quitter ces lieux, de fuir avec Manuilikha les paysans superstitieux. Sa bien-aimée n'est pas devenue son soutien et son salut.

La lutte éternelle entre la raison et les sentiments chez l'homme. Combien de fois cela mène-t-il à la tragédie. Préserver l'amour sans perdre la tête, comprendre la responsabilité envers l'être cher, cela n'est pas donné à tout le monde. Ivan Timofeevich n'a pas pu résister à l'épreuve de l'amour.

Essai final sur le thème « Expérience et erreurs ».

Œuvres utilisées en argumentation : L.N. Tolstoï « Guerre et Paix », F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment"

Introduction: La vie se développe de telle manière que tout y est entrelacé : l'amour et la haine, les hauts et les bas, l'expérience et les erreurs... L'un est impossible sans l'autre et, semble-t-il, chaque personne a un jour trébuché, réalisé le l'injustice de leurs actions et ont appris d'importantes leçons pour eux-mêmes.

L'expression est connue depuis l'Antiquité : une personne intelligente apprend des erreurs des autres, et un imbécile apprend des siennes. Très probablement, c'est effectivement le cas, car ce n'est pas en vain que de nombreuses générations d'ancêtres ont cherché à transmettre leurs conclusions à leurs descendants, ont essayé d'enseigner aux enfants comment vivre correctement avec des conseils utiles et ont écrit la sagesse des siècles passés. dans les livres.

L’énorme héritage littéraire laissé par les grands écrivains et poètes constitue un trésor inestimable d’expériences de vie qui peut nous mettre en garde contre de nombreuses erreurs. Regardons quelques exemples de la façon dont, dans les œuvres de fiction, à travers les actions de leurs personnages, les auteurs avertissent le lecteur du danger de commettre de mauvaises actions.

Arguments: Dans le roman épique L.N. Natasha Rostova, "Guerre et Paix" de Tolstoï, étant déjà l'épouse du prince Andrei Bolkonsky, succombe à la tentation et s'intéresse à Andrei Kuragin. La fille est encore jeune, naïve et pure dans ses pensées, son cœur est prêt à aimer et à céder aux impulsions, mais le manque d'expérience de la vie l'incline à une erreur fatale - s'enfuir avec une personne immorale, pour qui toute la vie consiste des passions. Un séducteur expérimenté, qui, de plus, était formellement marié, ne pensait pas au mariage, au fait qu'il pouvait simplement déshonorer la fille, les sentiments de Natasha n'étaient pas importants pour lui. Et elle était sincère dans son amour illusoire. Ce n'est que par miracle que l'évasion n'a pas eu lieu : Marya Dmitrievna a empêché la jeune fille de quitter sa famille. Plus tard, réalisant son erreur, Natasha se repent et pleure, mais le passé ne peut pas être restitué. Le prince Andrei ne pourra pas pardonner à son ex-fiancée une telle trahison. Cette histoire nous apprend beaucoup : tout d'abord, il s'ensuit qu'il ne faut pas être naïf, il faut être plus attentif aux gens, ne pas se faire d'illusions et essayer de pouvoir distinguer le mensonge de la vérité.

Un autre exemple du fait que l’expérience des autres est importante pour éviter ses propres erreurs peut être le roman de F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment". Le titre lui-même fait allusion à la morale de l'ensemble de l'œuvre : il y aura des représailles pour les méfaits. Voici ce qui se passe : Rodion Romanovitch Raskolnikov, un étudiant pauvre, propose une théorie selon laquelle les gens peuvent être divisés en « créatures tremblantes » et « ceux qui ont raison ». Selon lui, les personnes de la deuxième catégorie ne devraient pas avoir peur d’enjamber les cadavres pour réaliser de grandes choses. Afin de tester sa propre théorie et de devenir instantanément riche, Raskolnikov commet un crime cruel : il tue un vieux prêteur sur gages et sa sœur enceinte avec une hache. Cependant, ce qui est parfait n'apporte pas ce qu'il veut : à la suite de longues réflexions auxquelles les circonstances le poussent, le personnage principal du roman se repent et accepte une punition bien méritée, en le purgeant de travaux forcés. L'histoire présentée est instructive dans la mesure où elle met en garde les lecteurs contre des erreurs fatales qui auraient pu être évitées.

Conclusion: Ainsi, on peut affirmer avec certitude que l'expérience et les erreurs dans la vie des gens sont inextricablement liées. Et pour éviter des faux pas fatals, il vaut la peine de s'appuyer sur la sagesse du passé, y compris les intrigues instructives des œuvres littéraires.

Les exigences de rédaction pour l'examen d'État unifié ont changé plusieurs fois ces dernières années, mais une chose est restée inchangée : la nécessité de prouver l'exactitude de vos jugements. Et pour cela il faut choisir les bons arguments.

Le problème du repentir nous intéressera en premier lieu. Dans cet article, nous présenterons plusieurs options d'arguments sélectionnés dans la liste de lectures scolaires. À partir de là, vous pouvez choisir ceux qui conviennent le mieux à votre travail.

A quoi servent les arguments ?

Lorsque vous rédigez un essai pour la partie C, vous devez exprimer votre opinion sur le sujet donné. Mais votre thèse a besoin de preuves. Autrement dit, il est nécessaire non seulement d'exprimer votre position, mais également de la confirmer.

Très souvent, le problème du repentir apparaît lors des examens ; il est assez facile de trouver des arguments en faveur de ce problème si l'étudiant connaît bien le programme de littérature scolaire. Cependant, tout le monde ne parvient pas à se souvenir immédiatement du travail souhaité, il est donc préférable de sélectionner à l'avance plusieurs arguments sur les sujets les plus courants.

Quels sont les arguments ?

Afin de révéler pleinement le problème du repentir, les arguments doivent être sélectionnés sur la base des exigences de base de l'examen d'État unifié en langue russe. Selon eux, toutes les preuves sont divisées en trois types :

Expérience personnelle, c'est-à-dire des faits tirés de votre vie. Il n’est pas nécessaire qu’ils soient fiables, car personne ne vérifiera si cela s’est réellement produit.
Informations que l'élève a reçues du programme scolaire. Par exemple, des cours de géographie, d'histoire, etc.
Des arguments littéraires qui nous intéresseront en premier lieu. C'est l'expérience de lecture que le candidat doit acquérir au cours de la formation.

Arguments de la littérature

Nous nous intéressons donc au problème du repentir. Des arguments issus de la littérature seront nécessaires si vous souhaitez obtenir un score élevé pour votre essai. Dans le même temps, lors de la sélection des arguments, vous devez accorder une attention prioritaire aux œuvres incluses dans le programme scolaire ou considérées comme des classiques. Il ne faut pas prendre de textes d'auteurs peu connus ou de littérature populaire (fantasy, romans policiers, etc.), car ils pourraient être méconnus des inspecteurs. Par conséquent, vous devez vous rafraîchir la mémoire avant les principaux ouvrages étudiés au cours de vos années scolaires. Habituellement, dans un roman ou une histoire, vous pouvez trouver des exemples sur presque tous les sujets abordés dans l'examen d'État unifié. La meilleure option serait de sélectionner immédiatement plusieurs œuvres qui vous sont familières. Examinons donc les classiques qui soulèvent la question du repentir.

"La fille du capitaine" (Pouchkine)

Le problème du repentir est très courant dans la littérature russe. Il est donc assez simple de sélectionner des arguments. Commençons par notre écrivain le plus célèbre A.S. Pouchkine et son roman « La Fille du Capitaine ».

Au centre de l'œuvre se trouve l'amour du protagoniste Peter Grinev. Ce sentiment est large et complet, comme la vie. Ce qui nous intéresse dans ce sentiment, c'est que c'est grâce à lui que le héros a pris conscience du mal qu'il avait causé à ses proches, a pris conscience de ses erreurs et a pu se repentir. Grâce au fait que Grinev a reconsidéré sa vision de la vie et son attitude envers les autres, il a pu changer l'avenir pour lui-même et pour sa bien-aimée.

Grâce au repentir, ses meilleures qualités sont apparues chez Pierre - générosité, honnêteté, altruisme, courage, etc. On peut dire que cela l'a changé et a fait de lui une personne différente.

"Sotnik" (Bykov)

Parlons maintenant du travail de Bykov, qui présente un aspect complètement différent du problème du repentir. Les arguments de la littérature peuvent être différents et vous devez les choisir en fonction de votre affirmation. Cela vaut donc la peine de s'approvisionner en une variété d'exemples.

Ainsi, le thème du repentir dans « Le Sotnik » n’est pas du tout similaire à celui de Pouchkine. D’abord parce que les personnages eux-mêmes sont différents. Le partisan Rybak est capturé et pour survivre, il doit livrer un camarade aux Allemands. Et il commet cet acte. Mais les années passent et l'idée de la trahison ne le quitte pas. Le repentir le rattrape trop tard, ce sentiment ne peut plus rien corriger. De plus, cela ne permet pas au Pêcheur de vivre en paix.

Dans cette œuvre, le repentir n'est pas devenu l'occasion pour le héros de sortir du cercle vicieux et de se débarrasser de la souffrance. Bykov ne considérait pas Rybak digne de pardon. D'un autre côté, une personne doit répondre de tels crimes tout au long de sa vie, puisqu'elle a trahi non seulement son ami, mais aussi elle-même et ses proches.

« Les ruelles sombres » (Bounine)

Le problème du repentir peut apparaître sous un jour différent. Les arguments en faveur d’un essai sur l’examen d’État unifié doivent être variés, prenons donc comme exemple l’histoire de Bounine « Les allées sombres ». Dans cette œuvre, le héros n'avait pas assez de force pour admettre ses erreurs et se repentir, mais le châtiment l'a rattrapé. Une fois dans sa jeunesse, Nikolaï a séduit et abandonné une fille qui l'aimait sincèrement. Le temps a passé, mais elle ne pouvait pas oublier son premier amour, alors elle a refusé les avances des autres hommes et a préféré la solitude. Mais Nikolaï n'a pas non plus trouvé le bonheur. La vie l'a sévèrement puni pour son crime. La femme du héros le trompe constamment et son fils est devenu un véritable canaille. Cependant, tout cela ne le conduit pas à des pensées de repentir. Ici, la repentance apparaît devant le lecteur comme un acte qui demande un effort spirituel et un courage incroyables, que tout le monde ne peut pas trouver en soi. C'est pour l'indécision et le manque de volonté que Nikolai paie.

Comme argument, l'exemple de « Dark Alleys » ne convient qu'à ceux qui, dans leur thèse, ont abordé le problème du châtiment et du châtiment pour ceux qui ne se sont pas repentis de leurs atrocités. C’est seulement alors qu’il sera opportun de mentionner ce travail.

"Boris Godounov" (Pouchkine)

Parlons maintenant du problème du repentir tardif. Les arguments sur ce sujet seront légèrement différents, puisque nous ne nous intéresserons qu’à un seul aspect du repentir. Ainsi, ce problème est parfaitement révélé dans la tragédie de Pouchkine « Boris Godounov ». Cet exemple n'est pas seulement littéraire, mais aussi en partie historique, puisque l'écrivain se tourne vers la description des événements marquants qui ont eu lieu dans notre pays.

Dans "Boris Godounov", le problème du repentir tardif est très clairement présenté. Les arguments en faveur d’un travail écrit sur ce sujet doivent être choisis en tenant compte de la tragédie de Pouchkine. Au centre de l'œuvre se trouve l'histoire de Godounov, qui monta sur le trône royal. Cependant, il a dû payer un prix terrible pour le pouvoir : tuer le bébé, le véritable héritier, le tsarévitch Dmitry. Plusieurs années ont passé et le moment est venu de se repentir. Le héros n'est plus capable de corriger ce qu'il a fait ; il ne peut que souffrir et souffrir. Sa conscience le hante ; Godounov commence à voir des garçons sanglants partout. Les proches du roi comprennent qu’il s’affaiblit et devient fou. Les boyards décident de renverser le dirigeant illégal et de le tuer. Ainsi, Godounov meurt pour la même raison que Dmitry. C’est le châtiment du héros pour un crime sanglant, dont le repentir ne l’a rattrapé qu’après plusieurs années.

Le problème de la repentance humaine. Arguments du roman « Crime et Châtiment » de Dostoïevski

Le thème du repentir est devenu la base d'un autre grand ouvrage, qui a acquis une popularité et un amour considérables parmi les lecteurs.

Le personnage principal commet un crime pour prouver sa théorie inhumaine sur les personnes inférieures et supérieures. Raskolnikov commet un meurtre et commence à souffrir, mais essaie par tous les moyens d'étouffer la voix de sa conscience. Il ne veut pas admettre qu'il a tort. Le repentir devient un tournant dans la vie et le destin de Raskolnikov. Cela lui ouvre la voie à la foi et aux vraies valeurs, lui fait reconsidérer ses points de vue et réaliser ce qui est vraiment précieux dans ce monde.

Tout au long du roman, Dostoïevski a précisément conduit son héros au repentir et à la reconnaissance de sa culpabilité. Ce sentiment a fait ressortir les meilleurs traits de caractère de Raskolnikov et l'a rendu beaucoup plus attrayant. Bien que le héros ait toujours été puni pour son crime, celui-ci s'est avéré très sévère.

Le problème du repentir : arguments de la vie

Parlons maintenant d'un autre type d'argument. Il est très facile de trouver de tels exemples. Même si rien de tel ne s'est jamais produit dans votre vie, vous pouvez y arriver. Cependant, ces arguments sont moins bien notés que les arguments littéraires. Ainsi, pour un bon exemple de livre, vous obtiendrez 2 points, mais pour un exemple réel, un seul.

Les arguments basés sur l’expérience personnelle reposent sur des observations de la vie d’une personne, de la vie de ses parents, de ses proches, de ses amis et de ses connaissances.

Il faut se souvenir

Il existe plusieurs exigences générales pour tout essai, y compris celles qui révèlent le problème de la culpabilité et des remords. Les arguments doivent nécessairement confirmer la thèse que vous avez exprimée et en aucun cas la contredire. Les points suivants doivent également être pris en compte :

Les évaluateurs prennent en compte et évaluent uniquement les deux premiers arguments, il est donc inutile de donner davantage d’exemples. Il vaut mieux faire attention non pas à la quantité, mais à la qualité.
N'oubliez pas que les arguments littéraires obtiennent des notes plus élevées, alors essayez d'inclure au moins un exemple de ce type.
N'oubliez pas les exemples tirés du folklore ou des contes populaires. Des arguments similaires sont également pris en compte, mais ne sont évalués que sur un seul point.
N'oubliez pas que tous les arguments valent 3 points. Par conséquent, il est préférable de suivre le schéma suivant : un exemple issu du folklore ou de l'expérience personnelle, le second issu de la littérature.

Maintenant, quelques mots sur la façon d'écrire correctement un argument littéraire :

Assurez-vous d'inclure le nom de famille et les initiales de l'auteur ainsi que le titre complet de l'œuvre.
Il ne suffit pas de nommer l'écrivain et le titre ; vous devez décrire les personnages principaux, leurs paroles, leurs actions, leurs pensées, mais uniquement ceux qui sont liés au sujet de l'essai et de votre thèse.
La quantité approximative de texte par argument est d’une ou deux phrases. Mais ces chiffres dépendent en fin de compte du sujet spécifique.
Commencez à donner des exemples seulement après avoir exprimé votre position.

En résumé

Ainsi, le problème du repentir est largement représenté dans la littérature. Par conséquent, choisir les arguments pour l'examen d'État unifié en langue russe ne sera pas difficile. L'essentiel est que tous vos exemples confirment la thèse et paraissent concis et harmonieux. Souvent, le principal problème des candidats n'est pas le choix du travail, mais sa description. Exprimer une idée en quelques phrases n’est pas toujours facile. Afin d'éviter un tel problème, vous devez vous entraîner à l'avance. Prenez une feuille de papier et essayez de décrire vos opinions de manière concise et claire, sans dépasser les volumes indiqués.

L'essentiel est de ne pas perdre confiance et de se préparer au mieux, alors il ne sera pas difficile de l'obtenir.

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