Le problème du courage et de l'héroïsme dans les œuvres. Exemples d'héroïsme et d'abnégation dans l'histoire. Harper Lee "Pour tuer un oiseau moqueur"

Dans une guerre, il est possible de vaincre un ennemi en infériorité numérique, mais s'il y a des soldats dans les rangs, des patriotes courageux qui aiment leur terre, en un mot, des héros. Une telle armée sera invulnérable face à l’ennemi. Mais peu importe le courage dont ont fait preuve ceux qui n’ont pas hésité à couvrir de leur corps les balles et les tirs ennemis. "Pas un pas en arrière, la terre natale est là, la mère attend et inquiète en larmes, nos enfants innocents sont là." Ces pensées sont devenues la volonté de gagner et la force capable de vaincre l’ennemi. Pendant la guerre, les soldats ont connu du chagrin, des blessures et une fatigue inhumaine. Et bien sûr, la peur qu’ils doivent surmonter et ne pas laisser leurs mains trembler au combat.

Comme nos soldats pendant la guerre, les courageux partisans ont fait preuve d’un héroïsme sans précédent. Ils perturbaient le travail de l’ennemi, rendaient les opérations de combat difficiles et détournaient une partie des forces ennemies vers eux-mêmes. Pendant la guerre, ils faisaient partie intégrante de la stratégie de combat. Des détachements de partisans étaient organisés derrière les lignes ennemies. La clandestinité a détruit les services de police, fait exploser les chars, les avions, les ponts ferroviaires et détruit les entrepôts ennemis. Cet héroïsme dans la guerre ne sera jamais oublié et les survivants ont reçu des ordres et des médailles.

Les femmes ne sont pas en reste. Des filles douces et douces, fragiles. Des tranchées ont été creusées, des fossés antichar ont été construits. Les jeunes filles courageuses ont été créées pour l’amour et la maternité, mais le destin a dicté ses conditions. Ils ont pris des armes à la main, ont enlevé leurs robes habituelles et ont enfilé à la place un uniforme de soldat. Ils ne se sont pas battus plus mal que des hommes forts, faisant preuve de patriotisme et d'héroïsme au combat. La force et la volonté de leur héroïsme résident dans leur amour pour leur terre natale. Dévoué à sa patrie et n'ayant pas peur de se sacrifier, sans craindre les ennemis, il deviendra un héros de sa patrie.

Les soldats se sont battus et ont fait preuve d'héroïsme, mais dans leur cœur il y avait encore le rêve de retrouver sa bien-aimée ou de lui revenir. Nous sommes tombés amoureux pendant la guerre, mais nous avions peur que demain ils ne se reverront plus. Beaucoup ont prononcé des vœux et des romances seulement après la guerre. Mais beaucoup ont rompu ces mots lorsqu’ils se sont rencontrés. Quand des lumières se sont allumées dans tes yeux et que l'amour s'est réveillé dans ton âme. Elle a donné l'espoir, le désir de vivre et, surtout, de faire preuve d'un véritable héroïsme dans la guerre.

Essai sur l'héroïsme à la guerre

Peu importe la façon dont les exploits militaires ont été chantés jusqu'à présent, et peu importe à quel point tel ou tel pays est fier de ses propres réalisations militaires, la nature destructrice de la guerre devient claire pour une personne pensante moderne. C’est pourquoi, à mon avis, l’héroïsme militaire est un phénomène légèrement exagéré qui n’est pas toujours glorifié de la bonne manière.

De nombreux garçons élevés aujourd’hui continuent d’avoir un penchant pour les divertissements et les jeux sur le thème militaire. Pour une si petite personne, la guerre semble même être quelque chose d'un peu romantique et excitant, mais après qu'une telle personne ait servi en Afghanistan ou quelque part dans une situation similaire, une nature complètement différente revient. En règle générale, la guerre endurcit les gens et les transforme en créatures encore plus stupides et grossières.

Je veux dire l’idée que l’héroïsme dans la guerre est inaccessible à tout le monde. Lorsque nous parlons de l’exploit militaire du peuple ou de quelque chose de similaire, nous embellissons clairement la situation et confondons ainsi la prochaine jeune génération. Après tout, en fait, les gens ordinaires ne veulent pratiquement pas se battre et peu de gens aiment ça.

Il existe un autre groupe de personnes qui sont toujours et partout enclines à la cruauté et peuvent donc se manifester dans des opérations militaires. Cependant, cela ne vaut guère la peine d’être considéré comme de l’héroïsme, car ces personnes ont simplement continué à entretenir leurs penchants négatifs et ont pris plaisir à détruire et à faire souffrir les autres.

En fait, seule une petite couche de personnes a accès au véritable héroïsme dans la guerre. De plus, ces personnes font régulièrement preuve d’héroïsme en dehors des hostilités, même de manière modeste et simple. Après tout, un héros est quelqu'un qui se démarque des autres et qui fait quelque chose de digne et, comme vous le savez, peu de gens dans ce monde conservent leur dignité.

Par conséquent, dans la guerre, en fait, il n'y a pas beaucoup de vrais héros ; seuls quelques-uns combinent leur propre compréhension profonde du monde avec un sens des responsabilités envers les autres et envers le monde dans son ensemble. Grâce à cela, ils peuvent accomplir des actes héroïques, mais il est peu probable que ces personnes aiment la guerre ou éduquent les autres en parlant du romantisme ou de l'excitation de cette activité.

Plusieurs essais intéressants

• L'image du Rêveur dans Les Nuits Blanches de Dostoïevski

  Un rêveur est un rêveur. Le personnage principal parle de lui-même à Nastenka à la troisième personne, en s'appelant ainsi. En même temps, il dit que lui-même ne comprend pas ce « type ».

  Tout le monde sait probablement qu’il y a eu une guerre. Et tous ces événements ont été décrits par Vasiliev dans son ouvrage « Les aubes ici sont calmes ». Pendant la guerre, il y a eu famine, dévastation, destruction et bombardements constants.

Tout au long de l’histoire de l’humanité, les hommes se sont battus les uns contre les autres. Ces combats enflammaient souvent les cœurs des jeunes ; les enfants aux yeux brûlants étaient prêts à aider leur pays, malgré la peur et la fatigue. C'est le problème de l'héroïsme des enfants dans la guerre que soulève A.P. Gaidar dans le texte présenté à l'analyse.

Pour attirer l'attention des lecteurs sur le problème posé, l'écrivain montre Yakov, quinze ans, à la recherche de munitions pour aider les partisans. C’est important pour lui, car de cette façon, le garçon saura qu’il « n’a pas gêné, qu’il n’est pas resté les bras croisés ». Un garçon au cœur brûlant veut aider son pays dans la lutte contre le fascisme détesté, et pour cela Yakov est prêt à mentir, à retenir ses mots et à risquer sa vie : « Et ici commence une histoire pleine d'omissions secrètes, de subterfuges... »

Gaidar affirme que les enfants ont autant souffert de la guerre que les adultes. Mais en même temps, ils perçoivent avec beaucoup plus d’acuité les événements de la Grande Guerre patriotique. Ces enfants ne sont pas moins inquiets pour leur pays que les adultes et sont prêts à travailler pour l'aider dans cette période difficile : « Et partout je les ai vus (les enfants) avoir une grande soif d'affaires, de travail et... d'héroïsme... »

L'écrivain n'exprime pas directement sa position, mais tout le texte est imprégné de l'idée que la victoire est venue non seulement grâce aux adultes, mais aussi aux enfants prêts à oublier leurs propres désirs pour le bien-être de leur pays d'origine.

Pour prouver la validité de tout ce qui précède, je donnerai l’exemple littéraire suivant. Rappelons le travail de V.P. Kataev « Fils du régiment ». Il raconte l'histoire d'un garçon nommé Vanya Solntsev, qui a perdu sa famille et vit désormais sur la ligne de front avec les soldats. Un jour, Vanya est allée avec les éclaireurs dans la forêt, où ils étaient censés

avant la bataille, repérez l'emplacement des réserves allemandes et trouvez de bonnes positions pour les pelotons de tir. Solntsev a été capturé par les nazis au cours de l'opération, mais n'a pas trahi les siens et n'a pas parlé des plans des soldats russes. Ainsi, Vanya Solntsev a maintenu le secret de l'opération, mettant sa vie en danger.

L’exemple littéraire suivant est un autre argument. L'œuvre de E. Jewish « Three Girls » raconte au lecteur la vie difficile des enfants à l'arrière pendant la guerre. Trois filles sont les écolières Natasha, Katya et Lyusya. Ayant arrêté d'aller à l'école – elle a été bombardée – les filles apprennent autre chose. Ils savent éteindre les bombes incendiaires, faire la distinction entre le bruit des moteurs des avions soviétiques et ennemis et déguster du pain rassis. Cette histoire parle de la vie à l'arrière : prendre soin les uns des autres aide les résidents de l'appartement à survivre aux moments les plus difficiles.

En résumé, nous pouvons dire que les enfants ont en effet souvent aidé le pays à traverser des moments difficiles. Ils travaillaient à l’arrière, ils se protégeaient les uns les autres, ils prenaient soin des faibles, ils travaillaient en première ligne. Les enfants sont les véritables héros de la guerre.

Consacré au problème de l'héroïsme, où nous présenterons des arguments tirés de la littérature. De plus, faire ses devoirs ne sera pas difficile, car de nombreux écrivains ont abordé le sujet en révélant le problème de l'héroïsme, en présentant aux lecteurs les héros de leurs œuvres. Très souvent, ce problème est associé aux œuvres sur la guerre et n'est pas sans raison, car c'est dans la guerre qu'une personne manifeste un véritable ou un faux héroïsme, comme en témoignent les arguments de la littérature pour l'examen d'État unifié.

En révélant le problème de la manifestation de l'héroïsme dans la guerre et en argumentant avec des exemples, je voudrais rappeler le merveilleux ouvrage de Léon Tolstoï, où l'auteur soulève diverses questions philosophiques. On voit comment le problème étudié évolue dans l'esprit d'Andrei Bolkonsky. Désormais, les priorités d’Andrei sont d’être un héros et non de paraître comme tel. Le capitaine Tushin, ainsi que d'autres héros qui ont donné leur vie pour leur patrie, ont fait preuve d'un véritable héroïsme dans le roman. En même temps, il y avait aussi de faux patriotes représentés par des gens de la haute société.

Le problème est également soulevé par Cholokhov dans son œuvre, où le héros Sokolov Andrei a défendu avec altruisme sa patrie contre les envahisseurs nazis. La guerre lui a enlevé sa femme et ses enfants, mais sa volonté est restée inflexible, il a tout enduré et a même trouvé la force d'adopter un enfant orphelin. Et cela révélait aussi les traits héroïques de son personnage.

En abordant le problème de l'héroïsme, je voudrais rappeler le travail de Tvardovsky. Dans l'œuvre, le héros, malgré la peur, au détriment de sa santé, de sa vie, par amour pour sa patrie et sa famille, fait l'impossible. Un véritable acte héroïque lorsque Vasily traverse à la nage une rivière froide afin de transmettre des informations qui contribueront à la fin rapide de la guerre.

Pour être honnête, de nombreux autres arguments peuvent être avancés dans la littérature, où les auteurs abordent le problème du vrai et du faux héroïsme. Il s'agit du roman de Bykov Sotnikov, du roman La Garde blanche de Boulgakov, et du Conte d'un vrai homme de B. Polevoy et de nombreuses autres œuvres d'écrivains célèbres dont nous lisons les œuvres avec plaisir, expérimentons avec les héros, ressentons leur douleur. et sont fiers de leur dévouement et de leurs actes héroïques.

Le problème de l'héroïsme : arguments tirés de la littérature

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Le problème du repentir : arguments tirés de la littérature (Examen d'État unifié) Le problème des arguments sur l'orphelinat tirés de la littérature Le problème de l'éducation et de l'éducation, arguments tirés de la littérature

Dans l’âme du peuple russe, la Seconde Guerre mondiale est une leçon de persévérance et de dévouement sans précédent envers sa patrie. Ainsi, la littérature revient et reviendra sur ce sujet inépuisable afin de révéler une fois de plus les secrets de notre victoire, d'expliquer le « miracle russe » et de montrer comment, face à un terrible danger, les plus hautes qualités spirituelles se révèlent chez les gens. .

La littérature sur la Seconde Guerre mondiale est énorme : les romans épiques « La vie et le destin de Vasily Grosman », « La guerre d'Ivan Stadnyuk », la trilogie de Konstantin Simonov, les histoires et romans de Yuri Bondarev (« Bataillon », « Hot Snow », « Choice »), les histoires de Grigory Baklanov, le roman artistique et documentaire d'Ales Adamovich et Daniil Granin « The Siege Book », « And the Dawns Here Are Quiet », « Not on the Lists » de Boris Vasiliev et beaucoup d'autres.

Et dans toutes les œuvres sur la guerre, les problèmes éternels de la vie et de la mort, du courage et de l'héroïsme, de la lâcheté et de la trahison, de l'amour et de l'amitié sont résolus par divers moyens artistiques. Le thème de la guerre est véritablement inépuisable, et plus ces jours terribles et héroïques s’éloignent de nous, plus nous apprenons de nouveaux faits. Et des événements anciens et bien connus sont interprétés d’une manière nouvelle.

La guerre, avec sa tragédie et son héroïsme, avec sa vie quotidienne inhumainement difficile, avec la polarisation extrême du bien et du mal, avec ses situations de crise dans lesquelles une personne se trouve de temps en temps et dans lesquelles ses qualités humaines fondamentales sont le plus clairement mises en valeur, fournit aux artistes le matériel le plus riche pour éclairer les problèmes moraux et éthiques.

La Grande Guerre patriotique a eu un impact énorme sur la conscience publique. Cette influence était ambiguë. D'une part, la grande victoire dans une guerre brutale était perçue comme une preuve de l'inviolabilité des idées du socialisme et du communisme, de la fidélité à la voie choisie, de la sagesse du leader et de la supériorité du système soviétique. D’un autre côté, le sens de la responsabilité pour le sort de la patrie, l’émancipation et la liberté face au danger et à la mort nous ont permis de faire face à la vérité et de constater que tout n’est pas si bon et juste dans le pays.

Les années de la Grande Guerre Patriotique ont été des années d'épreuves difficiles pour notre pays. La Grande Guerre patriotique a laissé de nombreuses cicatrices dans l’âme des gens, tant de ceux qui l’ont vécue que de ceux qui sont nés après. Il n'y a pas de famille qui n'ait pas perdu un mari, un frère, un fils.

Il n’est guère possible de mesurer cela ; il n’existe aucun mot au monde pour l’évaluer. Comment décrire et mesurer l’exploit d’une femme qui s’est battue aux côtés d’hommes, de filles et de garçons mourant au nom de la victoire, au nom d’une vie future ? Et maintenant, combien d'anciens combattants ne peuvent pas dormir la nuit, se souvenant des années de guerre, perdant à nouveau leurs amis, leurs proches et leurs proches. En littérature, le thème de la Grande Guerre patriotique est l'un des thèmes les plus courants.

De nombreux écrivains se sont tournés vers elle à plusieurs reprises. Bondarev, Nekrassov, Vasiliev, Bykov Simonov et bien d'autres écrivains sur la Grande Guerre patriotique afin que nous, pour le bien desquels des actes véritablement héroïques ont été accomplis, n'oubliions jamais cette guerre.

Par exemple, dans le roman « Hot Snow » de Yu. Bondarev, un petit épisode est montré, faisant partie de la bataille de Stalingrad. Il décrit un groupe de personnes aux caractères différents, avec des vies différentes avant la guerre. Et les actions de ces personnes, placées dans des conditions extrêmes et inhumaines, sont aussi différentes dans une situation extrême qu’elles le sont elles-mêmes. Mais tous ces gens (du commandant de bataillon Drozdovsky au lieutenant Kouznetsov, en passant par l'infirmière Zoya, un simple soldat) constituent une simple unité de combat, un rouage dans une machine, remplissant leur rôle modeste mais irremplaçable. Tout au long de son œuvre, l'auteur affirme que le soldat a dissimulé toutes les erreurs de calcul des hauts dirigeants de cette guerre par son héroïsme, par son corps. Rappelons-nous comment les hommes du lieutenant Kuznetsov ont creusé le sol gelé, ne disposant pas de l'équipement nécessaire, puis, fatigués et épuisés, ont repoussé héroïquement une attaque de chars. Est-il possible, après avoir lu ces lignes, d’oublier un jour la monstruosité et l’héroïsme de cette guerre ? Est-il possible de vouloir se battre à nouveau ?

Le même sujet est abordé dans l’ouvrage de Nekrassov « Dans les tranchées de Stalingrad ». L'auteur raconte l'histoire au nom du personnage principal, Yuri Serzhentsov. L'histoire aborde des questions morales telles que la question des raisons pour lesquelles de nombreuses personnes sont devenues des traîtres. L'essentiel de l'histoire est la question selon laquelle notre peuple, parfois, en raison de l'attitude irresponsable, voire, pourrait-on dire, criminelle, de ses supérieurs, devait parfois se battre sans nourriture, sans armes ni médicaments. Je me demande comment il était possible non seulement de se battre, mais même simplement de survivre dans de telles conditions. Dans toutes les œuvres sur la guerre, nous voyons des exploits, nous voyons la mort des personnes les plus nobles et les plus honnêtes. Ils ont donné leur vie pour nous, afin que nous puissions vivre.

Quelle énorme responsabilité incombe à chacun de nous devant eux. Pourquoi lui, une âme pure et belle, a-t-il dû donner sa vie pour qu'un scélérat, un fauteur de troubles, un voyou, un voleur, un meurtrier puisse vivre ? Ce n'est pas correct! La mémoire éternelle et la gratitude envers les morts ne sont pas seulement des fleurs sur les tombes, de beaux discours lors des fêtes en leur honneur, c'est avant tout le désir de chacun de nous de devenir meilleur et, par conséquent, le monde deviendra meilleur et nettoyeur. Je pense que le but de la littérature, que le sens des ouvrages sur la Grande Guerre patriotique, que le résultat de notre mémoire des morts et des vivants au cours de ces années est le désir de chacun d'être digne de ces exploits et de ne pas répéter les mêmes événements terribles que la guerre. Si nos hommes politiques avaient bien étudié la littérature et l'histoire à l'école, alors, j'en suis convaincu, nos garçons ne seraient pas morts en Tchétchénie, il n'y aurait pas eu d'Afghanistan, pas d'armes atomiques, il n'y aurait jamais eu de guerres.