過去のルジンの罪と罰。ドストエフスキーの小説『罪と罰』におけるルジンのイメージと特徴。小説『罪と罰』におけるルジンの特徴

「罪と罰」は世界文学の古典です。この小説は、主題の奥深くまで、そのイメージの精緻さと登場人物の心理学に驚かされます。ピョートル・ペトロヴィッチ・ルジンは好奇心旺盛なキャラクターであり、その作品における役割は素晴らしいです。このキャラクターとのデュエットでは、主人公とダブルスのシステムを作成します。

創作の歴史

1865年、フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーはヴィースバーデン滞在中に、ロシア・メッセンジャー誌の発行人ミハイル・カトコフに手紙を書いた。作家は、新しい作品のアイデアがあると報告し、それを「犯罪の心理学的レポート」と特徴づけた。

小説の中で、作家は貧困の危機に瀕している若者について話しました。質屋の老殺害を救いと考えた彼は、誰にもその存在に注目されず、世間から必要とされていない不機嫌で意地悪な老婆の命を奪おうとする犯罪に手を染める。殺人と強盗、そしてその行為を決意した主人公が経験する良心の苦しみは、ドストエフスキーの小説「罪と罰」で描かれています。

小説『罪と罰』の挿絵

ピョートル・ペトロヴィッチ・ルージンは小説の中で重要な役割を果たしています。著者は草案の中でこのキャラクターについて次のような特徴を与えて説明しています：虚栄心のある法廷評議員、ナルシストで利己的、つまらない貪欲なゴシップ。ルージンは物質的な富を称賛し、財力を持つ者が王であると考えています。彼の尊敬を買うのは簡単ですが、この英雄は敬意が見返りとして得られません。名前の意味は主人公の性格を特徴付けます。ルージンは汚れた池のように卑劣で哀れな性格であり、彼の名前はそれと一致しています。

"罪と罰"

読者は不在の中でルージンを知ることになる。プルケリア・ラスコーリニコフは、息子ロディオンに宛てた手紙の中で、ある男性について説明している。そこから、ルージンがラスコーリニコフの妹ドゥナに求婚していることは明らかである。ドゥナは持参金のない貧しい家庭の少女である。美しく、知的で高貴な彼女は誰にとっても良い人でしたが、誤って噂を引き起こしてしまいました。彼らにもかかわらず、ルージンは礼儀正しく行動し、ラスコーリニコフの妹と結婚した。

ドストエフスキーは、このキャラクターの外見は見栄えがよく、ダンディのように振る舞ったと書いています。 45歳の成人期、ルージンはより若く見え、非常に厳格に行動し、自分自身の世話をしました。一見すると、その男性は目標と野心を持った信頼できる人物という心地よい印象を与えました。実際のところ、記載されている内容はすべて隠蔽でした。ラスコーリニコフはルージンが隠していたマスクをなんとか識別した。男の虚栄心、卑劣さ、貪欲さがロディオンに明らかになります。

サンクトペテルブルクに到着したルージンは、将来の親戚を訪ねた。彼は自分自身を恩人であると考えており、自信とナルシシズムを示し、賞賛と称賛に備えました。ぼろの身分から富豪にのし上がった彼は、自分の既存の才能や能力を誇張し、自分自身を価値以上に誇張した。貪欲さのために、彼はあらゆることに利益を見出し、自分のお金と他人のお金の両方を常に数えることを余儀なくされました。彼らの助けにより、ルージンは周囲の人々よりも優れた存在になりました。

それにはもう一つ欠陥がありました。主人公は資本を蓄積してから結婚する価値があるという理論を構築しました。彼は、才能があり、行儀が良く、貧しい選ばれた人が現れるのを待ちました。ルジンは、そのような女の子の不幸な運命を信じていたため、花嫁の立場に物質的な要素が欠けていることに惹かれました。男性は、持参金の伝記はおそらく悲しみに満ちていると考えたので、彼女は潜在的な配偶者に賞賛と敬意を持って扱うだろうと考えました。

引用

見知らぬ人に対する彼のこれ見よがしな無関心にもかかわらず、ルージンは人生で出会ったすべての新しい人を詳しく見ようとしました。その男は用心していました：

「すべての人を判断するには、まず自分自身を、そしてより身近な検査を受けなければなりません。」

彼は結婚観について恥ずかしがらずに、それを気楽に表明した。

「夫は妻に対して何の借りもありません。妻が夫を恩人だと思っている方がずっと良いのです。」

犯罪を犯す者として、ルージンは、すべてのことには許容される限界があり、それを破ると人は自分の良心と取引することになることを理解していました。

「何事にも一線があり、それを超えると危険です。一度踏み越えてしまうと、もう戻ることは不可能だからです。」主人公はすべての行動を思慮深く慎重に実行しました。

ピョートル・ペトロヴィチ・ルージンは、フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーの有名な小説「罪と罰」の中心人物の一人です。多くの人は、主人公ロディオン・ラスコーリニコフの似たキャラクターと独自の理論の存在から、彼を主人公のロディオン・ラスコーリニコフの影武者と呼んでいます。

ルジンは 45 歳の男性で、きちんとしていて清潔なため、外見や服装に気を使いすぎていました。彼の服はいつも新品で、どんなに平凡な日でも帽子と手袋は必須で、髪はいつも美容師に整えられていました。主人公はかつて貧困から抜け出すことができたので、今ではナルシシズム、傲慢、利己主義が特徴です。彼は成功、富、そして社会での高い地位を手っ取り早く達成しようとし、自分の考えを超えて他人よりも自分を優先しました。

この青年は妻について独自の理論を持っていました。彼の意見では、あなたは困難を経験し、生涯を通じて不幸だった女の子と結婚する必要があります。ドゥーニャという名前の女の子が彼にぴったりの選択肢となった。彼女の家族は貧困の危機に瀕していたので、彼の大資本と将来の幸せな家庭生活についてのルージンのスピーチは、少女が彼と結婚することに同意することにつながりました。彼女は愛する家族を救うためにこの一歩を踏み出しました。実際、ルージンにとってドゥーニャは、自分の利益のために利用されるものにすぎません。

ドゥーニャの弟であるラスコーリニコフは、ルージンの悪い面を見ることができた唯一の人物です。だからこそ彼はこの結婚に反対しているのだが、彼の意見は真剣に受け止められていない。ルジン・ドゥーニャとその母親の偽善と意地悪は、彼が彼らとロディオンの間で口論しようとしたときにのみ気づかれます。ドゥーニャはこの男にすぐに失望し、求婚を拒否します。これはルージンを驚かせ、屈辱を与えます。なぜなら、彼は自分自身を救世主であり恩人であり、彼の意見では、少女に素晴らしい人生を生み出すことができると考えていたからです。

間違いなく、ルージンはドストエフスキーの小説において否定的な人物です。残念なことに、現代社会にはそのような人々が存在します。周りには欺瞞的で偽善的な人々がたくさんいて、いつでも意地悪や裏切りが予想されるかもしれません。

ルジンについてのエッセイ

ピョートル・ペトロヴィッチ・ルージンは、脇役ではありますが、それでも読者の注意を引きつけ、この人物の行動の動機と人生の意味について考えさせます。

一部の研究者は、数人の人物がこの英雄の原型である可能性があると考えています。

おそらく彼はドストエフスキーの妹の夫、ピョートル・アンドレーヴィチ・カレピンだったのでしょう。彼は18歳の少女と結婚したが、彼自身は45歳だった。

ルジンのイメージはドストエフスキー自身からコピーされたものであると信じられています。彼はまた、45歳のときに、将来の妻となる若いアンナ・スナトキナに求婚した。

さらに、小説の草稿には、ドストエフスキーの知人で宣誓弁護士として働いていたパーベル・ペトロヴィチ・リジンの名前が言及されています。

小説の作者は、キャラクターがどれほど美しく見えるか、またはむしろ彼がどのように美しく見えるよう努めるかを詳細に説明しています。しかし、読者はすぐに、美しく豊かなスーツの背後には卵のように空虚なものがあることを理解します。この印象的で威厳のある男性には魂が見えません。おそらくこれが、作家がキャラクターの外観を説明するときに目の話題を避ける理由です。彼の目がどのようなものであるか、彼の視線がどのようなものであるか、彼が世界をどのように見ているかはわかりません。目は魂の鏡ですが、外見はハンサムなルージンには魂はなく、おそらく彼の視線は完全に空です。

ルージンは裕福で宮廷参事であり、小説で描かれている当時としてはかなり高い地位にある。しかし同時に、よく言われるように、彼は底辺から這い上がることで富を築きました。ルージンは適切な教育を受けていませんが、自分自身と自分の心を高く評価しています。彼は自分自身と自分のお金だけを愛しているので、それを増やしたいので、首都で法律事務所を開くために努力しています。この理由から、彼はドゥナ・ラスコーリニコワとの結婚を決意した。

ルージンはドゥナと結婚すれば社会の上流階級に居場所が開けると信じており、もちろんドゥナを愛していない。このキャラクターは、夫は妻に対して何も借りるべきではなく、妻は夫に惜しみなく献身的であるべきだと信じています。さらに、このキャラクターは、自分を愛することだけが必要であり、すべての事柄の成功は利己主義に依存していると信じています。だからこそ彼は、若くて美しく、教育を受けているが、非常に貧しい少女であるアヴドティア・ラスコーリニコワに求婚し、兄の幻の幸福のためだけに彼と結婚することに同意したのである。

ラスコーリニコフは、後のドゥーニャと同様に、この男は尊敬に値しないと信じており、それにもかかわらず、ピョートル・ペトロヴィチの欺瞞的で卑劣な本性が結婚前に現れ、ドゥーニャが彼との結婚を拒否したのは非常に良いことです。

オプション 3

F. M. ドストエフスキーの作品「罪と罰」の登場人物の一人は、ルジン・ペトル・ペトロヴィッチです。小説の主人公ロディオン・ラスコーリニコフと性格が似ているため、一部の読者はルージンを彼の替え玉だと考えています。ルジンは 45 歳の男性で、きちんとしたことと礼儀正しさを愛するあまり、自分の外見や服装に気を使いすぎています。彼の服装は洗練さと現代性によって際立っており、どんな天候でも常に帽子と手袋を着用し、常に美容院で髪を整えていました。

ピョートル・ペトロヴィッチはかつて貧しい生活から抜け出すことができたので、主人公はプライド、傲慢、利己主義を特徴としています。社会において大きな影響力、富、成功をすぐに達成したいと考えていたルージンは、自分の個性を他の人よりも優先して画期的な進歩を遂げました。ルージンは妻について個人的な見解を持っていました。彼の観点によれば、あなたは生涯を通じて不幸で困難を経験してきた女性とのみ結婚すべきです。結婚に最適な選択肢は女の子のドゥーニャです。彼女の家族は非常に貧しい生活を送っていたため、彼女は彼と結婚することに同意します。愛する家族を救うため、ドゥーニャはこの一歩を踏み出す。

しかし、ルージンにとってドゥーニャは、個人的な利益のために利用できる単なる平凡な存在です。ドゥーニャの弟、ラスコーリニコフだけがルージンのマイナス面を見ることができ、この結婚に全力で反対したが、誰も彼の意見を真剣に受け止めなかった。ドゥーニャと母親は、ルージンがロディオンと口論しようとしたときにのみ、ルージンの偽善と意地悪に気づきました。ドゥーニャは婚約者との関係を断ち切り、すぐに元婚約者への信頼を失います。元婚約者はこれに屈辱を受け、驚きます。なぜなら、彼は自分を彼女の家族の救世主であり恩人であると考えていたからです。彼の意見では、彼は彼女の家族にとって最も素晴らしい人生を送ることができると考えていたからです。女の子。

ルジンは、フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーの作品における否定的なキャラクターです。残念なことに、そのような人々は今でも存在します。周りには嘘つきや偽善的な人が多すぎて、いつでも意地悪や裏切りが予想されます。

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ルジンはメインキャラクターの一人とはみなされず、脇役ですが、特別な役割を持っています。ルージンは、特定の「経済」理論、つまり「カフタン全体」の理論の持ち主です。「自分自身を愛してください...世界のすべては個人的な利益に基づいているからです。」それは、他人を犠牲にして人の幸福という考えを裏付けており、人生の主なものはお金、特定の計算、利益、キャリアです。ちなみに、ピーターという名前、さらには「石」と訳されるペトロヴィッチという名前は、主人公の魂の空虚さを裏付けています。彼の姓であるルジンだけが、彼の人間としての世界観を制限し、周囲の人々をイライラさせる汚い水たまりと関連付けられています。

小説『罪と罰』は、ドストエフスキーが重労働の最中に構想したものである。その後、それは「酔っぱらい」と呼ばれていましたが、徐々に小説のコンセプトは「犯罪の心理レポート」に変わりました。ドストエフスキーは小説の中で理論と人生の論理の衝突を描いています。著者によれば、人生の生きたプロセス、つまり人生の論理は、最先端の理論、革命的な理論、そして最も犯罪的な理論の両方を常に否定し、支持不可能にします。これは、理論に従って人生を生きることができないことを意味します。したがって、この小説の主な哲学的アイデアは、論理的な証明と反駁のシステムではなく、極度の犯罪理論に取り憑かれた人間と、この理論に反駁する生命過程との衝突として明らかにされます。

ピョートル・ペトロヴィッチ・ルージン『罪と罰：特徴』

「もしそうなったらどうなるか。「-F.M.ドストエフスキーの作品全体に浸透する不変の公式。『罪と罰』という作品も例外ではない。それは、いわゆる「良心に従って血を流す」理論、つまり「目的は手段を正当化する」に基づいています。それほど大規模ではないが、それでもルージンに属する別の理論も潜在的に現れています - 他人の弱さを犠牲にして自分自身を高める。このアイデアは新しいものではありませんが、フョードル・ミハイロヴィチによってのみ、「これらの道徳的ジレンマ」は抽象的な境界を離れ、実際に解決されます。では、虚栄心とプライドという「小さな犯罪」を 1 つ、秤の一方の側に置き、もう一方の側に 1,000 の善行を置くとどうなるでしょうか? 何がそれを上回るでしょうか？それとも不均衡が解消され、両方のカップが同じレベルになるでしょうか? 「ルジン（「罪と罰」）：特徴づけ」というトピックに関する記事で説明します。

小説「罪と罰」におけるルジンのイメージ

これは、ドストエフスキーが当初自分の本をこう呼ぶ予定だったものです。この小説のアイデアは、彼の重労働中に思いついた。ここでドストエフスキーは、ラスコーリニコフの原型となった一人の学生の興味深い話を聞きました。作品のコンセプトが徐々に変化していきました。短編小説から、不道徳な考えと人生の論理の衝突を描く膨大な小説になりました。

ルジンの罪と罰についてのすべて

」。彼は、ついにキャリアを変えてより幅広い活動をすることを決心し、同時に、かねてから官能的に考えていた社会への進出を少しずつ進めていくことを決意した…一言で言えば、サンクトペテルブルクを試してみることにしました。彼は、女性が「非常に」多くの勝利を収めることができることを知っていました。魅力的で高潔で教育を受けた女性の魅力は、彼の道を驚くほど明るくし、彼を引き付け、後光を生み出すことができました...そしてすべてが崩壊しました。」

ルージンは、ドストエフスキーが理解したように、そして彼が「夏の印象についての冬のノート」で彼を描写したように、フランスのブルジョワのロシア版です。ルージンは洗練されておらず、教養も低く、プロセスの終わりではなく、プロセスの始まりに立っている。ルージンは新しいペニーのように輝き、ハンサムとさえ呼ぶことができますが、同時に彼の美しく立派な顔は不快な、嫌悪感さえ与える印象を与えました。彼は卑劣であり、道徳的にきついわけではなく、ゴシップをまき散らし、ゴシップをでっち上げます。ルージンは無関心な正直さも高貴さも理解していません。暴露され、ドゥーニャに追い出された後も、彼はまだお金ですべてを解決できると信じています。彼は自分の間違いを主にドゥーニャと彼女の母親にお金を渡さなかったことにあると考えました。「彼らを黒い体に抱いて連れて行こうと思ったのですが、そうすれば彼らは私を摂理として見てくれるでしょうが、彼らはいなくなってしまいました。うーん。いいえ、もしこの間ずっと私が、例えば持参金や贈り物として彼らに1500ドルを渡していたら…そのときは、問題はもっとすっきりしていて…もっと強力になっていたでしょう！

なぜルージンとスヴィドリガイロフはラスコーリニコフの「ダブル」と呼ばれるのでしょうか？（Fさんの小説が原作）

ドストエフスキーの小説『罪と罰』は文学における画期的な作品であり、イデオロギーの対立が表現された最初の作品の一つです。小説のほぼ全体は、ラスコーリニコフの理論の誤りを暴くことを目的としています。著者は、「権利を持った震える生き物」理論への反論を体系的かつ明確に構築するために、ダブルヒーローを作成します。

ルジンのイメージ

ルージンは独自の「経済理論」を持つビジネスマンです。この理論では、彼は人間の搾取を正当化し、利益と打算に基づいて構築されていますが、彼の思想の利他的な点でラスコーリニコフの理論とは異なります。そして、両方の理論は、人は「良心に従って血を流す」ことができるという考えにつながりますが、ラスコーリニコフの動機は高貴で、心から努力して得たものであり、彼は単なる計算だけではなく、妄想、「心の曇り」によって動かされています。」

小説『罪と罰』におけるルジンの特徴

この人は四十五歳くらいの男性です。彼は「なめられ」、きれいにされ、最高の服を着せられます。年齢より若干若く見えます。ドストエフスキーはルージンの外見に特別な注意を払っています。彼は、服装、髪型、もみあげ、そして美容師が顧客に魔法をかける時間について話します。小説の中で登場人物の目については何も語られていないだけです。つまり、彼らについて話すことは何もありません。結局のところ、目は魂の鏡であり、ルジンには魂の代わりに空虚があります。

ルジンの罪と罰についてのすべて

「それは中年の紳士で、身なりがよく、威厳があり、用心深く不機嫌な風貌をしていた。彼はドアの前で立ち止まり、攻撃的なほどの驚きを隠せない様子であたりを見回し、まるで目で尋ねているかのようにこう言った。 ...」...彼のドレスはすべて仕立て屋から出したばかりで、すべてが新しすぎて既知の目的を明らかにしすぎていたことを除いて、すべてが順調でした。スマートで真新しい丸い帽子でさえ、この目標を証明していました。ピョートル・ペトロヴィッチはどういうわけかそれを敬意を持って扱いすぎていて、手に持つのに非常に慎重でした。

罪と罰ルジンの特徴

フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーの小説『罪と罰』で作者自身が最も嫌っていたのは、西側陣営の典型的なロシアのブルジョワで、溜め込み屋で実業家であるピョートル・ペトロヴィチ・ルジンのイメージだった。彼は魅力的だが、「カツレツが2枚の形をした」もみあげなど、「かなりハンサムな顔」には何か不快で嫌悪感がある。彼は若くはありませんが、態度、身振り、話し方で若い世代への親近感を強調しようとしています。彼が服装に「若々しいトーン」を好むのは偶然ではありません。

エピソード「ラスコーリニコフへの訪問」と「ウェイク」のルージン（Fの小説に基づく）

ルジンは無傷で帰ってくると確信している。通夜に集まった誰もが彼を「最高位のサークル」の人物とみなし、尊敬しています。彼らは、一言でも反対したり、彼の告発を疑ったりすることを自分に許すだろうか？ルジンは他人の感情、誰かの不名誉な名前、精神的苦痛など気にしません。はい、正直に言うと、彼は傲慢にも彼らの多くを人間とは考えていませんでした。彼らは同情とうんざりする同情にしか値しない暴徒でした。

ルジンの中傷

小説『罪と罰』は 1866 年に書かれました。当時、ドストエフスキーはサンクトペテルブルクの小役人、商人、学生が定住していた地域に住んでいた。ここ、「サンクトペテルブルクの真ん中の通りと路地」の霧と埃の中で、ドストエフスキーの心の中にロディオン・ラスコーリニコフのイメージが生まれました。

ルジンのイメージ

ドストエフスキーは小説『罪と罰』の中で、リベラル派や西洋人から非常に反感を抱き、非難されるべきタイプの買収者であるルージンのイメージを浮かび上がらせている。ドストエフスキーは、彼が嫌っていたこの社会的カテゴリーを風刺的に描くために色彩を惜しみません。ルージンは進歩主義者であり、キャリア上の理由から結婚において完全な専制主義を目指しており、「商売をする」ことで莫大な財産を築いた大実業家であり、捏造や中傷が非常に得意である、このリベラル・ブルジョワとはこのようなものだ。著者に最も深い嫌悪感を抱かせる人物である。功利主義に関する60年代の戦闘的な理論が最終的に信用を傷つけるために彼の口に入れられるのである。レベザトニコフは、著者の彼に対する偏った態度にもかかわらず、依然としてイデオロギー的情熱の特徴を保持しており、最終的にはソーニャの保護者として勝利を収める役割さえ果たしていますが、「進歩的な」捕食者ルージンは、彼の否定的な本質を最後まで維持しています。

ピョートル・ペトロヴィッチ・ルジンと小説『罪と罰』における彼の役割

ルージンの心は完全に財産、資本を作ること、キャリアを築くことに専念していました。成り上がりの成金であり、彼なりの方法で古い家父長制の誠実さを打ち破った彼は、自分自身を「新しい人々」の一人とみなし、現代の理論で自分の汚い行為を正当化しようと考えました。「私たちの世代」

ルジン・ピョートル・ペトロヴィッチは45歳のビジネスマンで、「用心深く不機嫌そうな顔をしている」。素朴で、不機嫌で、傲慢。取るに足らない存在から出てきた彼は、自分の精神と能力を高く評価し、自分自身を賞賛しています。ルジンは人生で何よりもお金を大切にしており、お金だけに興味があります。しかし、彼は知識が豊富で進歩的であるように見せたいと考えています。したがって、ルージンは、友人のレベザトニコフの言葉を借りて、人間の生活における「科学と経済の真実」の役割について暴言を吐いている。ルージンはドゥーニャ・ラスコーリニコワの美しさと教養に衝撃を受け、彼女にプロポーズする。そのような女の子が生涯彼に感謝し続けることを彼は誇りに思います。さらに、ルージンは美しくて知的な妻が彼のキャリアの成長に貢献すると信じています。ルージンはドゥナとの結婚に反対しているため、ラスコーリニコフを憎んでいます。彼はラスコーリニコフと母親と妹の間で喧嘩をしようとしている。小説の中のこの主人公には、不愉快なエピソードが関係している。マルメラドフの葬儀で、彼は静かにソーニャのポケットに100ルーブルを入れ、彼女を窃盗で告発した。ラスコーリニコフの助けで、ルージンは恥ずべき暴露を受けます。

ルジンのイメージ

ロディオン・ラスコーリニコフの「影武者」はルージンです。彼は英雄であり、成功しており、何事にも恥ずかしくない。ルージンはラスコーリニコフの嫌悪感と憎しみを刺激するが、障害を冷静に乗り越えるという二人の人生原則に共通点があることを認めており、この状況は良心的なラスコーリニコフをさらに苦しめる。

ルージンは独自の「経済理論」を持つビジネスマンです。この理論では、彼は人間の搾取を正当化し、利益と打算に基づいて構築されていますが、彼の思想の利他的な点でラスコーリニコフの理論とは異なります。そして、両方の理論は、人は「自分の良心に従って血を流す」ことができるという考えにつながりますが、ラスコーリニコフの動機は高貴で、心から努力して得たものであり、彼は単に計算によってではなく、妄想、つまり「心の曇り」によって動かされています。」

ルジンは単純で原始的な人です。彼はスヴィドリガイロフと比べると、縮小された、ほとんどコミックダブルです。前世紀、多くの人々の心は「ナポレオン主義」、つまり他人の運命を支配する強い個性の能力の理論の影響下にありました。小説の主人公、ロディオン・ラスコルニコフはこの考えの虜になりました。主人公の不道徳な考えを描写したいと考えている作品の作者は、「ダブル」、スヴィドリガイロフとルジンのイメージでそのユートピア的な結果を示しています。ラスコーリニコフは、暴力的手段による社会正義の確立を「良心に従った血」と説明している。著者はこの理論をさらに発展させました。スヴィドリガイロフとルージンは「原則」と「理想」を最後まで放棄するという考えを使い果たしました。一人は善と悪の間で見失っており、もう一人は個人的な利益を説いている - これはすべてラスコーリニコフの思考の論理的な結論です。ロディオンがルージンの利己的な推論に反応したのは当然のことであり、「あなたが今説いたことを結果としてもたらしたら、人々が虐殺される可能性があることが判明するでしょう。」

ドストエフスキーは、著書『罪と罰』の中で、人間の魂における善と悪の闘争は必ずしも美徳の勝利で終わるわけではないと私たちに説得しています。人々は苦しみを通して変容と浄化に向かって進みます。これはルージン、特にスヴィドリガイロフのイメージに見られます。

F. M. ドストエフスキーの小説『罪と罰』は、探偵小説のヒントを含んだ哲学的な作品であるだけでなく、ポジティブな面もネガティブな面も含めた、人間の特性を生き生きと体現した作品です。ピョートル・ペトロヴィチ・ルージンは主人公の妹の婚約者で、45歳にして法廷顧問という高い地位と独自の人生理論を持っており、そのおかげでロディオン・ラスコーリニコフの「理論上の」影武者となり、より深く暴露することになる。貧乏学生のイメージ。

面白い事実: ピーターという名前は「石」を意味します。ドストエフスキーは小説の中で、広場にある石について描写しており、それによってルージンの魂の中に人間性がいかに欠けているかを示しています。

特徴

ピョートル・ルジンは、プルケリア・アレクサンドロヴナ・ラスコーリニコワから息子に宛てた手紙の中で初めて読者の前に登場し、そこで彼女はロディオンに対する妹の婚約者を立派で事務的で信頼できる男だと説明している。

これは、今で言う成金であり、「ぼろから富豪に」成り上がった人であり、それを非常に誇りに思っています。学歴は低いが、かなり頭脳明晰な彼は、築き上げた財産のおかげで、自分は社会的地位の高い人々と同等であると考えて、努力して昇進することができた。ルージンのレベル以下に留まる人々は、ルージンには価値がないとみなされる。「カフタン全体」についての彼の理論は、キャラクターの本質を完全に反映しています。自分のカフタンを無傷で保つためには、小さな人々に時間を無駄にするのではなく、自分の利益だけを愛し、世話をする必要があります。

(ルージンの「カフタン全体」の理論)

ルージンは高貴な紳士の印象を与える方法を知っており、貧しい妻だけを探しています。一見すると、価値のある願望です。しかし、それは悪名高い「カフタン全体」の理論に由来している。つまり、彼が結婚を祝福した貧しい少女だけが、過去の貧しさを思い出しながら、彼に奴隷のように仕えることができるのだ。アヴドティア・ロマノフナは、若く、美しく、教養のあるルージンの理想的な候補者です。彼を惹きつけるのはこれらの資質ではなく、少女を犠牲にしてサンクトペテルブルク社会で台頭する機会です。

ピョートル・ペトロヴィッチの外見上の高貴さは、最初の紛争状況で即座に蒸発し、ソーニャ・マルメラドワに対する彼の行為（多額の偽造とそれを盗んだとの告発）は、この外見的に魅力的な人物の卑劣さと卑劣さを強調します。

作品中のイメージ

(ピョートル・ルジン役のウラジーミル・バソフ、L・クリジャノワ監督映画「罪と罰」、ソ連1969年)

ドストエフスキーは登場人物を描写する際、目と視線に十分な注意を払いました。しかし、フョードル・ミハイロヴィチはルジンの外見を非常に詳細に描写しており、彼の目に留まりません。これは、キャラクターの外見的な光沢にもかかわらず、魂のない、かなり原始的な人物としてのピョートル・ペトロヴィッチに対する著者の態度を物語っています。

ルジンは読者の前に、年齢よりも若く見える45歳の太った紳士として現れます。彼の顔は魅力的で、髪は完璧で、服は新しくておしゃれに仕立てられています。指には美しい指輪が飾られ、キャンブリックのスカーフが香りを漂わせ、金色のローネットがルジンの地位を強調しています。

(ドミトリー・スヴェトザロフによる映画「罪と罰」のスクリーン版（2007 年）)

しかし、主人公の魅力的な外見の裏には、精神性もカリスマ性も人間性もありません。これは空虚で虚栄心があり、この世の 2 つのもの、つまり自分自身とお金を愛しています。ラスコーリニコフはすぐにこれに気づき、ドゥーニャも最終的には理解しました。
ルジンは人間の卑劣さと自己中心性の典型的な例です。ドストエフスキーは、自分の利益を達成するためにはあらゆる手段を講じるタイプの人物を適切に描写しました。

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