Esej o porovnávacích charakteristikách Evgeny Bazarov a Arkady Kirsanov. Dá sa vzťah medzi Bazarovom a Arkadym nazvať priateľstvom? Niekoľko zaujímavých esejí

Turgenevov román „Otcovia a synovia“ zobrazuje éru, keď v Rusku dochádzalo k významným zmenám. Práve v tomto období sa zintenzívnila kríza poddanského systému, zintenzívnil sa boj medzi revolučnými demokratmi a liberálmi. V tejto dobe sa formuje nový typ človeka – človek činu, nie fráz. V centre boja je postava demokratického revolucionára. Na obraze Bazarova spisovateľ odrážal vlastnosti

tohto spoločenského a ľudského typu. Bazarov je silná osobnosť. Bez zdieľania

V románe sú úplne odlišné postavy, očividne zdieľajúce Bazarovove názory, vášnivé pre moderné myšlienky. Turgenev však ukazuje hlboký rozdiel medzi „učiteľom“ a „študentmi“.

V Maryine je Bazarov hosťom, ktorý sa svojím „demokratickým“ vzhľadom líši od svojich vlastníkov pôdy. V hlavnej veci nesúhlasí s Arkadym - v jeho predstave o živote, aj keď sa spočiatku považujú za priateľov. Ale ich vzťah nemožno nazvať priateľstvom, pretože priateľstvo je nemožné bez vzájomného porozumenia a okrem toho priateľstvo nemôže byť založené na podriadenosti jedného druhému. V celom románe sa pozoruje práve podriadenie Arkadyho slabej povahy Bazarovovej silnejšej povahe. Ale napriek tomu Arkady postupne získal svoj vlastný názor a prestal všetko opakovať po Bazarovovi.

Rozdiel medzi postavami je viditeľný v ich správaní. Na panstve Kirsanov sa Bazarov venuje práci a štúdiu prírody. Jeho hlavnou činnosťou sú prírodné vedy, štúdium prírody a testovanie teoretických objavov v praxi. Bazarov drží krok s dobou, pretože vášeň pre vedu je typickou črtou kultúrneho života Ruska. Arkady je úplný opak, nerobí nič. Žiadna z vážnych vecí ho naozaj neuchváti. Pre neho je hlavnou vecou pohodlie a pokoj a pre Bazarova - nesesť nečinne, pracovať, pohybovať sa.

Z nich možno počuť úplne iné úsudky vo vzťahu k čl. Bazarov popiera Puškina, a to nepodložené. Arkady sa mu snaží dokázať veľkosť básnika. Arkady je vždy upravený, upravený, dobre oblečený a má aristokratické spôsoby. Bazarov nepovažuje za potrebné dodržiavať pravidlá dobra

tóny, ktoré, ako sa mi zdá, sú v šľachetnom živote také dôležité. To sa týka každého

jeho zvyky, spôsoby, vzhľad.

Ich najväčšia hádka nastala, keď sa rozhovor zvrtol na úlohu prírody v živote.

osoba. Tu je už viditeľný Arkadyho odpor voči Bazarovovým názorom, postupne sa študent „vynára z moci svojho „učiteľa“. Bazarov nenávidí mnohých, ale Arkady nemá nepriateľov. Arkadij už nemôže byť Bazarovovým spoločníkom. „Učeník“ nemôže žiť bez zásad. Takto má veľmi blízko k svojmu liberálnemu otcovi a Pavlovi Petrovičovi.

Bazarov sa však pred nimi objavuje ako muž novej generácie, ktorý prišiel

nahradenie „otcov“, ktorí nedokázali vyriešiť hlavné problémy éry. Arkady je muž

patriaci k starej generácii, generácii „otcov“.

V románe I.S. Turgenevov „Otcovia a synovia“ stavia do protikladu činnosť a nečinnosť ľudí, ktorí sú povahovo úplne odlišní.

Bazarov zostal verný svojmu presvedčeniu až do konca svojich dní, napriek tomu, že stratil všetkých svojich priateľov. Nestratil vieru v myšlienky, o ktoré sa usiloval celý život. Na Bazarovovi sa mi páči jeho živosť, energia a pohyblivosť. Bol unavený žiť starý život podľa starých zákonov. Chcel lepší život pre ľudí a pre celé Rusko.

A Arkady sa vzdialil od Bazarovových presvedčení, len čo sa vrátil domov do svojho bežného života. Pre neho boli nihilistické presvedčenia iba módou, túžbou napodobňovať „novú generáciu“. Ale taký život nie je pre neho. Nakoniec sa oženil a žil tichým, pokojným životom, tak ako kedysi jeho rodičia.

Zdá sa mi, a každý bude so mnou súhlasiť, že Rusko potrebuje ľudí ako Bazarov, súčasných aj budúcich.

Podobne ako protiklady v románe I.S. Turgenev „Otcovia a synovia“ zobrazujúci dvoch priateľov

Evgeny Bazarov a Arkady Kirsanov. Bazarov je synom obvodného lekára. On popiera

nielen poézia, ale aj hudba, umenie, maľba, láska k prírode. Posmieva sa Raphaelovi. Na rozdiel od Bazarova nám Arkadij pripadá romantik, ktorý

chce, aby bol svet okolo taký šťastný a radostný ako on: hudba, poézia,

maľba je prítomná v jeho živote. Turgenev zdôrazňuje Arkadyho túžbu objaviť sa

dospelých a majú svoj vlastný pohľad na svet okolo seba. Tento mladý muž

zo všetkých síl sa snaží byť vo všetkom ako Jevgenij Bazarov a zaslúžiť si to

rešpekt. Arkady, ovplyvnený priateľom, je unesený iba myšlienkou popierania. On

závisí od Bazarova, ale zďaleka nie je ako on vo všetkom. Bazarov však nikdy nehľadá

žiadny rešpekt, žiadna pozornosť. Je to slobodný človek, ktorý nie je na nikom závislý. Bazarov

je presvedčený, že každý človek by sa mal vzdelávať sám. Autor nám neustále pripomína, že Jevgenij Bazarov nie je monštrum, ale len nešťastný, osamelý muž s bystrým rozumom.

Arkady je úprimný, obetavý, milujúci človek. Bazarov popiera romantizmus, ale stále je romantik ako Arkady. A v návale odhalenia Arkadij vyznáva lásku svojmu okoliu. Pozrime sa, ako sa podobne odhaľujú charaktery postáv

situácie. Bazarov silne a vášnivo miluje Odintsovu a skrýva svoje city až do

umierajúce vysvetlenie s ňou. Arkady zopakoval osud svojho otca: manželstvo, rodina, mier - koľko toho ešte potrebuje? Bazarov nepotrebuje tiché šťastie vedľa seba

musí existovať silný a inteligentný priateľ, ktorý sa, žiaľ, nenašiel v Anne Sergejevnej.

Arkady žije podľa princípov, ktoré sa Bazarov snaží zničiť. Bazarov je vyštudovaný lekár a uprednostňuje iba prírodné vedy, pretože poskytujú presné poznatky, krása prírody, svet umenia sú mu cudzie, popiera princípy

aristokratov. A Turgenev súhlasí s hrdinom. Bazarov verí, že „príroda nie je chrám, ale

dielňa a človek v nej je robotník.“ Arkady bol pripravený súhlasiť s touto myšlienkou,

ale pri rozvíjaní tejto myšlienky nedospel k rovnakým výsledkom ako Bazarov. Arkady

tvrdil, že zamestnanec si potrebuje oddýchnuť a nemôže sa obmedziť na jeden spánok potom

únavná práca. Ich názory sa v tejto otázke nezhodovali.

V celom románe sa Bazarov snaží porozumieť mužom. Vnímajú ho ako šaša a roľníci od neho očakávajú nie diskusie o svojich záležitostiach, ale lekársku pomoc. Pokiaľ ide o Arkadyho, môžeme povedať, že sa nikdy nemieša do záležitostí iných ľudí a neodhaľuje sa. Pri rozlúčke s Arkadym Bazarov osobne hodnotí svojho priateľa: „Nie si stvorený pre náš trpký, kyslý, fazuľový život. Nemáte ani drzosť, ani hnev, ale iba mladícku odvahu a mladícky entuziazmus, to sa pre náš biznis nehodí.“

Vo vzťahu Bazarova s ​​Arkadym Kirsanovom neexistuje skutočné vzájomné porozumenie. Nie sú to rovnako zmýšľajúci ľudia, ale len dočasní spoločníci na cesty.

V Turgenevových dielach druhej polovice 19. storočia vystupujú hrdinovia zaťažení prázdnotou vlastného života, ktorí si matne uvedomujú nespravodlivosť otroctva, hľadajú nový zmysel života, niekedy sa stávajú „nadbytočnými“ ľudí. Zároveň sa rodia a objavujú hrdinovia – pokrokoví ľudia. Až medzi nimi vznikol vedomý protest proti zlej štruktúre spoločnosti. Zobrazenie týchto ľudí, najčastejšie chudobných a vzdelaných šľachticov, zaujíma v Turgenevových dielach veľké miesto. Títo ľudia sa vyznačujú vysokou morálnou úrovňou, širokým rozhľadom a neochotou ísť spoločnou cestou. Toto je Evgeny Bazarov. Možno ho klasifikovať ako „nových“ ľudí, ale v Rusku bolo stále málo ľudí ako Bazarov; boli osamelí a masami nepochopení.

Syn lekára, vnuk šestonedelia Bazarov je obdarený hlboko ľudovými črtami. Čistá myseľ, praktická bystrosť, hlboká znalosť života, neúnavná tvrdá práca, energia, obrovská vôľa, nezávislosť v úsudku a konaní, odvážny a čestný postoj k životu a smrti - to sú najdôležitejšie črty Bazarovovej povahy. Je to muž činu, „netoleruje krásne slová“. „Aristokracia, liberalizmus, pokrok, princípy,“ povedal

medzitým Bazarov - len si pomysli, koľko cudzích... a zbytočných slov! Rusi ich nepotrebujú nadarmo."

Bazarov je nihilista, človek, ktorý sa neskláňa pred žiadnou autoritou, ktorý neprijíma ani jeden princíp viery. Bazarov skutočne všetko popiera

existujúci systém Ruska, náboženstvo, schátraná morálka, vznešená kultúra, ľudové predsudky. Autor okolo svojho hrdinu vytvára atmosféru

nepriateľstvo a nedorozumenie: šľachtici a Bazarov nie sú na rovnakej ceste. Ale aj on sa stretáva

nepochopenie zo strany ľudí.

V románe sú aj ďalšie postavy, ktoré zdieľajú Bazarovove názory a sú nadšení pre moderné myšlienky. Turgenev však ukazuje hlboký rozdiel medzi hlavnou postavou a jeho „študentmi“.

Takýmto „študentom“ je Arkady Kirsanov. Na rozdiel od obyčajného občana je Bazarov mladý muž zo šľachtickej rodiny. Už na prvých stránkach románu vidíme priateľov nablízku. A hneď autor objasňuje, do akej miery je Arkady na svojom priateľovi závislý, no zďaleka nie je vo všetkom ako on. Syn obdivuje prírodu v rozhovore so svojím otcom a zrazu „vrhne nepriamy pohľad späť a stíchne“. Arkady je pod kúzlom osobnosti

starší súdruh, cíti v ňom úžasného, ​​možno skvelého človeka, s potešením rozvíja svoje myšlienky, šokujúc svojho strýka Pavla Petroviča. Ale hlboko vo vnútri je Arkady úplne iný: nie je mu cudzia poézia, nežné city a rád „krásne rozpráva“. Nihilistické presvedčenia sa nestanú jeho prirodzenosťou. Postupne medzi

medzi priateľmi sa schyľuje ku konfliktu, Arkadij so svojím priateľom čoraz viac nesúhlasí, no spočiatku nie

sa rozhodne o tom priamo hovoriť, ale častejšie mlčí.

Pri rozlúčke s Arkadym Bazarov presne hodnotí osobnosť svojho priateľa a zdôrazňuje rozdiely medzi nimi: „Nie si stvorený pre náš trpký, kyslý, buržoázny život. Nemáte ani drzosť, ani hnev, ale iba mladícku odvahu a mladícke nadšenie, to sa nám nehodí. Tvoj brat je šľachtic nad ušľachtilú pokoru resp

ušľachtilý bod varu nemôže dosiahnuť... ale my chceme bojovať...“

Arkady je v podstate „mäkký liberálny barich“. Bazarovova silná negácia všetkého, sny o radikálnych zmenách vo verejnom živote a túžba „vyčistiť miesto“ sú mu cudzie. Evgeny je konzistentný vo svojich názoroch,

niekedy ide o cynizmus. Turgenev zdôrazňuje, že Arkady je urazený

cynické výroky priateľa. A Kirsanovova postava si vyžaduje neustálu závislosť

od niekoho. Predtým sa hlásil Jevgenijovi, teraz Káťovi.

Neúspech postihne Jevgenija aj v jeho osobnom živote – zamiloval sa do statkárky Odintsovej. Táto láska Bazarova zlomila, zneistila, v posledných kapitolách už nie je taký, ako sme ho poznali na začiatku románu. Nešťastná láska privedie Bazarova do ťažkej situácie

duševná kríza. Všetko mu vypadne z rúk a samotná infekcia sa nezdá

náhodný. Bazarov zomiera bez toho, aby mal čas niečo dosiahnuť. Pred svojou smrťou, ktorú on

stretne jednoducho a odvážne, hrdina si zrejme uvedomuje, že jeho čas ešte nenastal. Turgenev z neho urobil hrdinskú, vznešenú osobu, ale odsúdenú na smrť.

Verím, že tento román zostane navždy jedným z najzáhadnejších diel svetovej literatúry spolu s Griboedovovým „Beda vtipu“. Tieto knihy odrážajú večné rozpory ľudského života - maximalizmus mladosti a každodennosti

sofistikovanosť, nekompromisnosť... Čo je lepšie? Odpoveď je vo večnosti, v kľude „ľahostajnej prírody“, v posledných, zmierujúcich riadkoch románu.

Roman I.S.

Turgenev bol napísaný v 60. rokoch minulého storočia. Toto je román o „nových“ ľuďoch. Roman I.S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ o konflikte, konfrontácii medzi starou generáciou a

zavedený systém morálnych princípov, mravov a nových vecí s modernými názormi,

princípy, ideály.

Problém konfliktu medzi „otcami a deťmi“ vždy existoval, je relevantný kedykoľvek. Všetko nové, čo zaviedla mladšia generácia, naráža na múr nepochopenia. V našom prípade ide o Bazarovovu konfrontáciu so staršou generáciou.

Bazarov a Arkady sa spriatelili počas štúdia na univerzite. Bazarov bol presvedčený nihilista. Arkadyho názory a presvedčenia sa formovali pod jeho vplyvom. Arkadij nie je úplne presvedčený o svojom nápade, snaží sa napodobniť Bazarova. Arkadij chce byť rovnaký ako Bazarov, chce byť ako on, ale vnútorne nie je tým nihilistom, za ktorého sa vydáva. Bazarov je pripravený spochybniť svoj názor až do konca (ako to robí v prípade Pavla Petroviča) a nie je možné ho od jeho názorov odradiť. Arkady je ľahké presvedčiť o nesprávnosti svojich názorov. Bazarov skutočne chápe, v čo verí. Arkady nechápe vážnosť ich viery. Chce byť ako jeho súdruh. Ale Arkady nemôže byť podobný kvôli vnútornej vlastnosti - charakteru.

Bazarov má silný, neotrasiteľný charakter, je to slobodný človek, je stály pri výbere svojich presvedčení. Arkadyho postava je flexibilná a mäkká. Je ľahko ovplyvniteľný inými. Arkady postráda duševnú originalitu a neustále potrebuje niekoho intelektuálnu podporu v porovnaní s Bazarovom pôsobí ako mladík nepripravený na samostatný život.

V úcte k svojmu učiteľovi Arkadij s radosťou popiera to, čo popiera

Bazarov, podriaďujúci sa jeho vplyvu. Bazarovov postoj k priateľovi prezrádza jeho charakter. On

sám, sám so svojimi myšlienkami a presvedčeniami. Najčastejšie sa nechce ozvať, stiahne sa do seba a občas vypustí slovo. Arkady je šťastný

preberá frázu vyjadrenú Bazarovom. Arkady tiež nemiluje svojho priateľa

jednoducho sa podriaďuje sile svojej mysle. Jeho postoj k Bazarovovi je predstieraný. On len

spoznal ho, začal sa zaujímať o jeho princípy, podriadil sa jeho moci a predstavoval si

že ho z celého srdca miluje.

A Bazarov je jedným z tých ľudí, ktorí radi učia, vzdelávajú, poukazujú. Vzťah medzi Bazarovom a Arkadym nemožno nazvať priateľstvom, sú navzájom závislí, navzájom sa potrebujú nie ako priatelia, ale ako učiteľ a študent.

Napriek tomu, že Bazarov a Arkady sú priatelia a spája ich spoločná myšlienka, sú to úplne odlišní ľudia s odlišnými charaktermi.

Román „Otcovia a synovia“ vznikol v čase, keď bola nastolená otázka zrušenia poddanstva, keď existovali rozpory medzi liberálmi a demokratmi. Po vydaní románu na neho padla vlna kritických článkov.

Ako skutočný umelec, tvorca, Turgenev dokázal odhadnúť náladu svojej doby,

vznik nového typu, typu obyčajného demokrata, ktorý nahradil vznešenú inteligenciu.

Hlavný problém, ktorý predstavuje spisovateľ v románe, je už počuť v názve „Otcovia a synovia“. Toto meno má dvojaký význam. Na jednej strane je to problém generácií, večný problém klasickej literatúry, na druhej strane konflikt dvoch spoločensko-politických síl pôsobiacich v Rusku 60. rokov 19. storočia: liberálov a demokratov. V románe I.S. Turgenevovi „Otcovia a synovia“, hlavnými postavami sú Bazarov a Arkady Kirsanov.

Postavy sú zoskupené podľa toho, do akého spoločensko-politického zoskupenia ich zaraďujeme.

Faktom však je, že hlavný hrdina Evgeny Bazarov sa ukázal byť jediným predstaviteľom tábora obyčajných demokratov. Všetci ostatní hrdinovia sú v hre

opačný tábor. Bazarov je nový človek, predstaviteľ tých mladých

postavy, ktoré „chcú bojovať“, „nihilisti“. Je pre nový život a zostáva verný svojmu presvedčeniu až do konca. Je hlavným a jediným predstaviteľom demokratickej ideológie.

Arkadij patrí do politického tábora „otcov“ aj v názoroch na život.

Kirsanov. Je pravda, že sa úprimne zaujíma o Bazarovovu teóriu, snaží sa ho napodobňovať a

predstiera, že je rovnaký nihilista ako jeho priateľ. Arkady však často zabúda na svoj „nihilizmus“ na svoju novú úlohu a odhaľuje ideologickú príbuznosť s „otcami“. Nie je náhoda, že ich každú chvíľu obhajuje: v jednej kapitole sa snaží presvedčiť Bazarova, že Pavel Petrovič je „dobrý človek“ a Nikolaj Petrovič je „zlatý muž“.

Bazarov je nepriateľom abstraktnej vedy, oddelenej od života. Je za vedu, ktorá by bola zrozumiteľná pre ľudí. Bazarov sa smeje na otcovej medicíne, pretože je pozadu. Bazarov je vedecký pracovník, je neúnavný vo svojich experimentoch, úplne pohltený svojou obľúbenou profesiou.

Arkady je úplne iný, máme pocit, že tento človek je akosi letargický, slabý,

obmedzené. Obraz Arkadyho odhaľuje zlyhanie liberálov. Arkadij objavuje svoju pokrvnú a ideologickú príbuznosť s liberálmi na mnohých ďalších miestach románu.

Pri charakterizácii postáv Turgenev najčastejšie využíva dialógy a portréty. Dialóg -

najvhodnejšia forma na vyjadrenie podstaty politických a filozofických čias,

deje v románe.

V nezvyčajne ostrom dialógu sa odhalí hlavný konflikt medzi Bazarovom a Arkadijom Kirsanovom. „Váš brat, šľachtic,“ hovorí Bazarov Arkadiovi, „nemôže ísť nad rámec ušľachtilej pokory alebo ušľachtilého varu, a to nič. Napríklad nebojujete – a už si o sebe predstavujete, že ste skvelý – ale my bojovať chceme.“

V hlavnej veci nesúhlasí s Arkadym - v jeho predstave o živote, o účele človeka. Ich vzťah nemožno nazvať priateľstvom, pretože bez priateľstva je nemožné

vzájomné porozumenie, priateľstvo nemôže byť založené na podriadenosti jedného druhému. Zapnuté

V celom románe sa pozoruje podriadenie slabej povahy silnejšej: Arkady - Bazarov.

Postupom času Arkady získava svoj vlastný názor a už slepo neopakuje Bazarovove úsudky a názory nihilistu a vyjadruje svoje myšlienky.

Rozdiel medzi hrdinami je viditeľný v ich správaní v „impériu“ Kirsanovovcov. Bazarov je zaneprázdnený prácou, štúdiom prírody a Arkady je nečinný. Áno, skutočne, v akomkoľvek prostredí, v každej domácnosti sa venuje podnikaniu – prírodným vedám, štúdiu prírody a testovaniu teoretických objavov v praxi. Bazarov ide s dobou. Arkadij nerobí nič z vážnych vecí. Pre neho je hlavnou vecou pohodlie a pokoj.

Vo vzťahu k umeniu tvoria úplne iné úsudky. Bazarov popiera Puškina, a to nepodložené. Arkady sa mu snaží dokázať veľkosť básnika. Arkady je vždy upravený, upravený, dobre oblečený a má aristokratické spôsoby. Bazarov nepovažuje za potrebné dodržiavať pravidlá slušného správania, také dôležité v živote šľachtica. To sa odráža vo všetkých jeho činoch, zvykoch, spôsoboch, prejavoch,

vzhľad.

V rozhovore o úlohe prírody v ľudskom živote vznikla medzi „priateľmi“ veľká nezhoda. Tu je už viditeľný Arkadyho odpor voči Bazarovovým názorom, postupne sa „študent“ vynára z moci „učiteľa“. Bazarov nenávidí mnohých, ale Arkady nemá nepriateľov. "Si jemná duša, slaboch," hovorí Bazarov, uvedomujúc si, že Arkady už nemôže byť jeho spoločníkom. „Učeník“ nemôže žiť bez zásad. Takto má veľmi blízko k svojmu liberálnemu otcovi a Pavlovi Petrovičovi. Arkady je osoba patriaca k starej generácii, generácii „otcov“.

„Bazarovov postoj k jeho súdruhovi vrhá jasný pruh svetla na jeho charakter; Bazarov nemá priateľa, pretože ešte nestretol človeka, ktorý by sa mu nepoddal. Osobnosť Bazarova sa uzatvára do seba, pretože mimo nej a okolo nej neexistujú takmer žiadne prvky, ktoré s ňou súvisia“ (D. Pisarev) - to je hlavná vec v nezhodách hrdinov.

Arkady chce byť synom svojho storočia a snaží sa tomu prispôsobiť Bazarovove nápady.

Bazarov zomiera úplne sám. A na „malý vidiecky cintorín“ prichádzajú iba „dvaja už zúbožení starci - manželia“. Arkadij nepokračuje vo svojich názoroch, nachádza svoj pokoj u Katye Odintsovej.

  • Stiahnite si esej "" v archíve ZIP
  • Stiahnuť esej " Bazarov a Arkady. Porovnávacie charakteristiky hrdinov“ vo formáte MS WORD
  • Verzia eseje" Bazarov a Arkady. Porovnávacie charakteristiky hrdinov“ na tlač

ruskí spisovatelia

Román Ivana Sergejeviča Turgeneva odrážal hlavný konflikt diela už v názve. Ako prudký závan čerstvého vetra vtrhne medzi „dobrých predstaviteľov šľachty“ „nový človek“ – syn ​​lekára, demokrata, nihilistu Bazarova. Je stelesnením popretia obvyklého života šľachtického statku, jeho prázdnoty. Rozpory medzi konzervatívcami a demokratmi sú v popredí románu. Zaujímavý je však najmä rozbor konfliktu medzi postavami, ktoré formálne patria do rovnakého tábora, no sú na prvý pohľad spojencami. Takmer na samom začiatku diela sa čitateľ stretne s Arkadym Kirsanovom a Evgeny Bazarovom. Pokročilý študent, demokrat, prichádza bývať na pozemok svojho priateľa. Arkady je za to úprimne vďačný a hovorí svojmu otcovi: "Je taký láskavý, že súhlasil, že zostane s nami!"

Dá sa povedať, že Bazarov sa rozhodol byť priateľom s mladým Kirsanovom. Arkady je nadšený Bazarovovými nápadmi, je jedným z jeho najlepších „študentov“. Muž je šikovný a bystrý. Evgeny Vasilyevich Bazarov si rýchlo uvedomil, že nie je možné urobiť z Arkadyho „jedného zo svojich“, aby úplne zmenil svoje názory. Obraz Arkadyho Kirsanova teda zaujíma v románe veľmi zvláštne miesto. Na jednej strane susedí s táborom „detí“, inými slovami, revolucionárov, a na druhej strane je neoddeliteľnou súčasťou tábora „otcov“. Sám autor to zdôrazňuje: „Pozrite sa na tváre Nikolaja Petroviča. Pavla Petroviča. Arcadia. Slabosť, letargia alebo obmedzenie."
Jednou z hlavných techník vytvárania obrazov (v tomto Turgenevovom diele je kontrast. Arkadij sa teda v niektorých charakterových črtách a v niektorých názoroch líši od svojho otca a starého otca. Usiluje sa o niečo nové, jeho vášeň pre prírodné vedy asi nie je len jeleň do módy Arkady sa snaží vo všetkom napodobňovať Bazarova, počúva jeho rady Mladý Kirsanov je v žiadnom prípade inteligentný a zvedavý Autor románu však poukázal na hlavný rozdiel medzi nimi postavy, vytvorené aj na základe kontrastu: „Arkady bol sybarista.

Bazarov nechce byť otrokom princípov, s ktorými prišli iní, slepo nasledovať tradície, popiera princípy „prevzaté z viery“. Je to priamy človek, často až drsný. Keď hovoríme o svojich presvedčeniach, Evgeniy nie je vôbec naklonený ich zmierňovaniu alebo vyhladzovaniu. Zdalo by sa. Mnohé z Bazarovových názorov zdieľa aj Arkady. Ale táto „majstrovská“ vášeň pre nihilizmus je veľmi povrchná. Niektoré z Jevgenijových vyhlásení navyše Kirsanova nepríjemne urážajú. Takými sú napríklad Bazarovove slová o ženách a umení.
S cieľom ukázať spoločné črty Arkadija a Bazarova a to, čo týchto hrdinov od seba odlišuje, I. S. Turgenev ich, dalo by sa povedať, podrobí rovnakým testom. Osobnosti postáv sa prejavia najmä v situáciách, keď si potrebujú vybrať. Keď priatelia dorazili na Kirsanovov majetok. Arkady si uvedomil, že jeho strýko nemal okamžite rád Evgeny Bazarov. No tentoraz sa postavil na stranu niekoho, kto ho považoval nielen za svojho priateľa, ale aj za učiteľa. Bazarov sa vôbec nehanbil, dokonca zámerne zdôrazňoval tvrdosť vlastných spôsobov a úsudkov.
Ako román postupuje, autor vystavuje oboch hrdinov pokušeniu, vyzýva ich, aby si vybrali „ušľachtilé šťastie“. Je stelesnená v obrazoch Kateřiny a Anny
Odintsov. Arkady, ktorý bol najprv uchvátený mimoriadnou povahou Anny Sergejevny, tentoraz počúva Evgenyho radu, aby venoval pozornosť svojej mladšej sestre. V sladkej Katerine Odintsovej nachádza Arkady spontánnosť, úprimnosť a otvorenosť. ktorí sú blízki jeho povahe. Dokonca hrá hudbu, hoci je v rozpakoch, keď pri tom prichytí Bazarova. Možno práve na Odintsovej panstve si Arkadij uvedomuje, že drsný život, po ktorom Bazarov volá, nie je pre neho, Kirsanov, vôbec ideálny. V Katenke nachádza svoj osud a je celkom šťastný. Mimochodom, jeho „nihilistické“ znalosti prišli v živote vhod. Arkady zvládol vedenie domácnosti oveľa lepšie ako jeho otec. Bazarov si nakoniec uvedomil, že Arkady bol len dočasným spojencom, čo znamená, že bolo potrebné sa s ním rozlúčiť. Jevgenij sa s ním lúči: „... lúčime sa navždy a sám to cítiš... Nie je v tebe drzosť ani hnev, ale mladícka odvaha a mladosť.
vrúcnosť: toto nie je vhodné pre náš osud.“ Práve v tomto rozhovore Bazarov vyslovuje slová, ktoré možno nazvať historickými, poskytuje nezvyčajne presný opis Arkadyho a ľudí jemu podobných: „Ste milý človek, ale stále ste mäkký,
liberálny barich...“ Jevgenij chápe, že je drsná. Kirsanovovi vôbec nevyhovuje život plný útrap, na ktorý sa sám pripravuje. V Bazarovovej duši bojujú rôzne pocity: „ľutovanie, strach z rozrušenia“. Autorovi sa podarilo psychologicky správne vyjadriť tento stav v reči hrdinu. Jevgenij priateľským spôsobom hovorí: "Zbohom, brat!" a potom, akoby sa spamätal, ironicky dodáva:
"Zbohom, pane!"
V románe „Otcovia a synovia“ je najkomplexnejšou a najrozporuplnejšou postavou Evgeny Vasilyevich Bazarov. Je osamelý a jeho pokusy nájsť priateľstvo a lásku sú prakticky bezvýsledné. Turgenev veril, že Bazarov je „tragická tvár“. A toto tvrdenie je pravdivé. Tragédiou Jevgenija Bazarova nie je len to, že ešte neprišiel jeho čas, nielen to, že nemôže nájsť šťastie, ale aj to. že toto šťastie zámerne odmieta. Zdá sa, že Jevgenij sa bojí slobodne prejaviť svoje city a snaží sa pôsobiť drsnejšie. dokonca drzý, racionálnejší ako v skutočnosti je. Možno to odráža rovnaký strach z „premoženia“. Až pred jeho smrťou sa v ňom odhalia vlastnosti, o ktorých čitateľ mohol len hádať: neha k rodičom skrytá pod vonkajšou prísnosťou a ľahostajnosťou, poézia jeho lásky k Anne Sergeevne Odintsovej. Hrdina je naplnený smädom po živote a práci pre dobro krajiny, ale chápe, že nemôže nič urobiť; Zostáva len dôstojne a odvážne čeliť smrti. A Bazarov konečne dovoľuje, aby prerazili skutočné pocity, po prvýkrát úplne úprimne hovorí o sebe; „Tiež som si myslel: Pokazím veľa vecí, nikde nezomriem! je tu úloha, pretože som obr. Až teraz neváha otvorene prejaviť záujem o svojich rodičov. Keď Evgeny zveril ich osud Odintsovej, hovorí: „Veď ľudí ako oni nenájdete vo vašom veľkom svete počas dňa...“ Evgeny Bazarov umiera „v predvečer“, zdá sa, že nerobí nič významné, ale silu a kúzlo tejto postavy je také silné, že doslova upútajú pozornosť čitateľa. I. S. Turgenevovi sa v románe podarilo ukázať nielen hlavný spoločensko-politický konflikt éry, ale aj vytvoriť živé obrazy hrdinov, čo zaistilo takú dlhú životnosť tohto diela.

V roku 1862 Turgenev opisuje román „Otcovia a synovia“. Práve v tom čase nastáva definitívny zlom medzi dvoma sociálnymi tábormi: liberálnym a revolučno-demokratickým. Turgenev vo svojej práci ukázal muža novej éry. Toto je demokrat Bazarov.

Počas celého románu sa jeho priateľ Arkady zdržiava vedľa Bazarova. Spoločne študujú na lekárskej fakulte univerzity. Spája ich niekoľkoročné priateľstvo.
Arkady spadá pod vplyv Bazarova a chce byť ako on. Z celého srdca zdieľa svoje názory.

Arkady je nútený pripojiť sa k nihilistom „mladou odvahou a mladistvým nadšením“. V živote sa však neriadi myšlienkami Bazarova. Nestanú sa jeho organickou súčasťou, a preto ich Arkadij neskôr tak ľahko opustí. Revolučný demokratický ideál šťastia je v prospech ľudí, napriek osobným protivenstvám. Arkady na to nie je pripravený, pretože je „mäkkým liberálnym barikom“. Vo svojom „mladistickom nadšení“ liberáli neprekračujú ušľachtilú vznešenosť, ale pre Bazarova je to „nezmysel“. Liberáli „nebojujú“, ale „predstavujú si, že sú veľkí revolucionári, ktorí chcú bojovať“. Pri hodnotení Arkadyho ho Bazarov stotožňuje s celým liberálnym táborom. Arkadij, rozmaznaný životom v šľachtických usadlostiach, sa „nedobrovoľne obdivuje“, rád sa „nadáva“. Pre Bazarova je to nudné, „potrebuje zlomiť ostatných“. Arkadij chcel len vyzerať ako revolucionár, bolo v ňom veľa mladistvého pózovania, no v duši vždy zostal „liberálnym gentlemanom“.

Arkady oceňuje Bazarova pre jeho vôľu, energiu a schopnosť pracovať. Na panstve Kirsanov je Bazarov srdečne prijatý. Arkadij žiada svoju rodinu, aby sa postarala o ich priateľa. Bazarovova revolučná demokracia však vôbec nezapadá do liberálnej aristokracie domu Kirsanovovcov. Nezapadá do ich života plného nečinnosti. A na tomto mieste na návšteve Bazarov pokračuje v práci. Životný štýl priateľov na panstve je vyjadrený jednou frázou: „Arkady bol sympaťák, Bazarov pracoval.

Bazarov nepovažuje prírodu za chrám, ale za dielňu a človeka v nej za robotníka. Pre Arkadyho, rovnako ako pre všetkých Kirsanovcov, je príroda predmetom obdivu a rozjímania. Bazarov namieta proti modlitbovému rozjímaniu o prírode, panskému pôžitku z jej krásy. Vyžaduje si k nej aktívny prístup. On sám sa k prírode správa ako starostlivý majiteľ. Príroda ho teší, keď v nej vidí plody aktívneho zásahu človeka.

Priatelia majú rôzne postoje k láske. Bazarov je tu skeptik. Hovorí, že len blázon sa môže cítiť slobodný so ženou. Stretnutie s Odintsovou však zmení jeho pohľad na lásku. Ale Odintsová je epikurejská mladá dáma. Pokoj je pre ňu nadovšetko. A nedovoľuje, aby vzplanul pocit, ktorý sa v nej objavuje pre Bazarova.

Arkadyho ideál je práve v rodine na panstve, o čom je po stretnutí s Káťou ešte viac presvedčený.

Bazarov má blízko k poddaným. Pre nich je „bratom, nie pánom“. Potvrdzuje to aj jeho reč, ktorá obsahuje množstvo obľúbených prísloví a porekadiel. Arkadij pre svojich roľníkov zostáva vždy majstrom, majstrom.

Bazarov je na seba príliš náročný. Hovorí Arkadymu, že „každý človek sa musí vzdelávať sám“. Jeho nihilizmus ho vedie k tomu, že sa hanbí za prirodzené ľudské city. Ich prejavy sa snaží v sebe potlačiť. Preto Bazarovova suchosť navyše vo vzťahu k ľuďom, ktorí sú mu blízki. Ale keď sa ho Arkady spýtal, či Bazarov miluje svojich rodičov, odpovie jednoducho a úprimne: "Milujem ťa, Arkady!"

Bazarov nihilizmus vedie k popieraniu starého a nového umenia. Pre neho „Raphael nestojí za ani cent...“. Verí, že „vo veku 44 rokov je hra na violončelo hlúposť“ a čítanie Puškina „nie je dobré“. Umenie považuje za formu zisku. Pre neho je „slušný chemik užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik“ a umenie nie je schopné v živote nič zmeniť. A toto je extrém Bazarovovho nihilizmu. Hrdina zdôrazňuje význam vedcov pre Rusko, keďže Rusko vtedy vo vede zaostávalo za Západom.

Zdá sa, že Arkadij a Bazarov stoja proti sebe, a to je konflikt románu, odhalený technikou kontrastu.

Rozchod medzi Bazarovom a Arkadym je teda nevyhnutný. Arkadij nie je pripravený na „štipľavý, trpký, buržoázny život“ demokrata. A priatelia sa navždy rozlúčia. Bazarov sa rozíde s Arkadym bez toho, aby mu povedal jediné priateľské slovo. Hovorí, že pre Arkadyho má iné slová, ale vyložiť ich je pre Bazarova romantizmus.

Bazarov zomiera a zostáva verný svojmu presvedčeniu. Pred smrťou sa skúša ich sila. Nihilistické presvedčenie sa v Arkadiovi nezakorenilo. Chápe, že život revolučného demokrata nie je pre neho. Bazarov zomiera ako nihilista a Arkadij zostáva „liberálnym gentlemanom“.

Turgenevov román „Otcovia a synovia“ zobrazuje éru 60. rokov 19. storočia, keď v ruskom živote nastali významné zmeny. V tomto čase sa v Rusku formoval nový typ progresívnej osobnosti - demokratický obyčajný. Ústredné miesto v románe zaberá postava nového muža - Evgeny Bazarov. Je jednou z tých mladých postáv éry, ktoré „chcú bojovať“. Ľudí staršej generácie, ktorí nezdieľajú nové presvedčenie, Turgenev vykresľuje ako slabých a je v nich veľa „stôp šľachty“.

Ale aj mladá generácia je v románe prezentovaná ako heterogénna. Bazarov a Arkady sú priatelia, dostávajú rovnaké vzdelanie a spočiatku sa zdá, že aj ich názory na život sa zhodujú. Ich vzťah však stále nemožno nazvať priateľstvom, pretože priateľstvo je nemožné bez vzájomného porozumenia, nemôže byť založené na podriadenosti jedného druhému. Počas celého románu sa slabá povaha (Arkady) podriaďuje silnejšej (Bazarov). Rozdiel medzi hrdinami je viditeľný v ich správaní na panstve Kirsanov. Bazarov pracuje, Arkadij holduje. Bazarov je muž činu.

Hlavné sú pre neho prírodné vedy, štúdium prírody a testovanie teoretických vedomostí v praxi. Vášeň pre prírodné vedy je typickou črtou kultúrneho života Ruska v 60. rokoch. Bazarov a Arkady vyjadrujú vo vzťahu k umeniu úplne odlišné názory. Bazarov popiera Puškina a hovorí, že Raphael nestojí ani cent.

Arkady oceňuje a miluje literatúru. Cestou na panstvo si s otcom naspamäť prečítali Puškina: Aký smutný je pre mňa tvoj vzhľad, Jar, jar, čas lásky! Arkady je vždy upravený, dobre oblečený a má aristokratické spôsoby.

Bazarov má na sebe „dlhý župan so strapcami“ a pri stretnutí s Pavlom Petrovičom „nepodal ruku a dokonca si ju strčil späť do vrecka“. V rozhovore o úlohe prírody v ľudskom živote vznikla medzi Bazarovom a Arkadym veľká nezhoda. „Príroda nie je chrám, ale dielňa,“ hovorí Bazarov Už tu je viditeľný Arkadyho odpor voči Bazarovovým názorom, „študent“ postupne opúšťa moc „učiteľa“. Vrcholom vývoja konfliktu medzi hrdinami je spor „v kope sena“ (kapitola XXI). "Si jemná duša, flákač," hovorí Bazarov, uvedomujúc si, že ich cesty s Arkadym sa rozchádzajú. "Ste milý chlap, ale stále ste jemný, liberálny gentleman." Ďalšie osudy hrdinov sa vyvíjajú inak.

Arkady pokračuje v tradíciách svojej rodiny, dokonca sa v ten istý deň konali aj svadby otca a syna Kirsanovovcov. Bazarov zomiera na otravu krvi. "Rusko ma potrebuje...

Nie, zjavne to nie je potrebné." Pisarev veľmi presne hodnotí dôvody nezhôd medzi Bazarovom a Arkadym: „Bazarovov postoj k jeho súdruhovi vrhá jasný pruh svetla na jeho charakter; Bazarov nemá priateľa, pretože ešte nestretol človeka, ktorý by sa mu nepoddal. Osobnosť Bazarova sa uzatvára do seba, pretože mimo nej a okolo nej nie sú takmer žiadne prvky, ktoré by ju tešili.“ Dielo I. S. Turgeneva bolo napísané v rokoch 1860-1861.

Základom tohto románu je sociálny konflikt medzi „otcami“, teda „minulým storočím“ a „deťmi“, „súčasným storočím“. Hlavnými postavami Turgenevovho diela sú Jevgenij Vasilievič Bazarov a Arkadij Nikolajevič Kirsanov. Na prvý pohľad vidíme, že tieto dva obrázky sú veľmi podobné. V skutočnosti sú obaja hrdinovia mladí (približne v rovnakom veku, hoci Evgeniy Vasilyevich je starší ako Kirsanov), obaja študujú na tej istej univerzite. Arkadij aj Bazarov sú predstaviteľmi rovnakého ideologického okruhu, nihilistov, z čoho je zrejmé, že obaja zdieľajú rovnaké morálne presvedčenie a princípy.

Zdá sa, že Arkady a Bazarov majú rovnaké cesty (to znamená morálne princípy), ale v skutočnosti sa ich ideológia líši, pretože Arkady patrí do „minulého storočia“ a Bazarov je predstaviteľom „súčasného storočia“. Po prvé, Bazarov a Arkady majú odlišné sociálne zázemie.

Kirsanovci patria do rodiny bohatých šľachtických aristokratov, zatiaľ čo Evgeniy Vasilyevich „pochádza“ z pomerne chudobnej obyčajnej rodiny. Rozdielne sociálne postavenie zanecháva odtlačok na charaktere a ideologickom presvedčení Bazarova a Arkadyho. Od raného detstva bol Kirsanov zvyknutý na starostlivosť a lásku, pretože jeho rodičia robili všetko pre to, aby Arkady žil pokojne a šťastne. "Pár žil dobre a ticho... a Arkady rástol a rástol - tiež dobre a ticho." To je dôvod, prečo Arkadyho ťahá domov za otcom a je úprimne rád, že sa vrátil z univerzity. "Arkady hovoril trochu chrapľavým, ale zvučným mladistvým hlasom, veselo odpovedal na otcove pohladenia."

Bazarov, naopak, vyrástol v nezávislú osobu, pretože v mladosti odišiel z domu a zvykol si žiť bez rodičovskej starostlivosti. Jevgenij Vasilievič pri stretnutí s nimi neprežíva veľa radosti a náklonnosť rodičov ho rozčuľuje. Bazarov neustále prerušuje svojho otca a rozpráva o ňom Arkadym ako o „veľmi zábavnom starom mužovi a najláskavejšom... Veľa rozpráva“. Bazarov sa cíti nadradený svojim rodičom. V určitom zmysle nimi dokonca opovrhuje, pretože nechápe, ako „nesmrú vlastnou bezvýznamnosťou“. Tento postoj k jeho príbuzným je silne ovplyvnený Bazarovovým presvedčením.

Evgeny Vasilyevich je svojou povahou nihilista, to znamená osoba, ktorá nemá žiadne zásady, nedrží sa žiadnej viery a všetko popiera. Nihilisti robia len to, čo je pre nich prospešné a užitočné. „Konáme podľa toho, čo považujeme za užitočné. V súčasnosti je popieranie to najužitočnejšie – popierame. Stavanie už nie je našou záležitosťou...

Najprv musíme vyčistiť miesto." Bazarov neuznáva ani umenie. Podľa jeho názoru je to všetko „romantizmus, nezmysel, nezmysel“ a Raphael a ďalší veľkí umelci „nestoja ani za cent“. Bazarovove princípy nie sú maskou, keďže ešte pred smrťou, vo chvíli, keď ľudia zhŕňajú celý svoj život, sa Jevgenij Vasilievič nevzdáva svojho presvedčenia, hoci chápe, že neurobil nič v prospech ľudstva a nič nedosiahol, keďže ešte neprišiel jeho čas. „A tiež som si pomyslel: pokazím veľa vecí... veď som predsa obr! A teraz je úlohou obra slušne zomrieť...

Rusko ma potrebuje... Nie, zjavne nie.“ Arkady je nasledovníkom Bazarova. Obdivuje a uctieva svojho priateľa.

Zo všetkých síl sa snaží byť ako on, a preto si „oblieka“ princípy a presvedčenia Jevgenija Vasiljeviča – Arkadij „je sám za seba a presvedčenia visia samé od seba“ (D. I. Pisarev). Príkladom toho je stretnutie Arkadyho s jeho otcom. Kirsanov je úprimne rád, že sa vracia domov, no snaží sa pred Bazarovom skryť svoje city a vyzerá ľahostajne. "...Arkadij, ktorý napriek úprimnej, takmer detskej radosti, ktorá ho napĺňala, chcel rozhovor rýchlo zmeniť z nadšenej nálady na obyčajnú."

Arkady miluje poéziu a niekedy mu nevadí snívať. Hovorí krásne a rozmarne, zatiaľ čo jeho priateľ je vždy lakonický. „Ach, môj priateľ, Arkady Nikolaevič! - zvolal Bazarov. "...nehovor pekne."

Pred Arkadym leží pokojný rodinný život s manželkou Katyou, pretože je to typický gentleman a bude pokračovať v tradíciách svojho starého otca a otca. Sám Bazarov to chápe a nazýva Kirsanov „mäkkým, liberálnym barichom, ktorý nemôže ísť nad rámec ušľachtilej pokory alebo vznešeného varu“. Vidíme teda, že viera Arkadija Nikolajeviča Kirsanova je v skutočnosti len maskou, takže ho možno teoreticky pripísať „táboru otcov“, zatiaľ čo Bazarov je skutočný nihilista a „demokrat až po nechty“ (JE.

Téma priateľstva je jednou z najvýznamnejších v ruskej literatúre 19. storočia. „Priatelia, náš zväzok je úžasný! On je ako duša nedeliteľný a večný“ – takto ho charakterizoval A.S. Puškinovo skutočné priateľstvo.

Tému priateľstva predstavuje aj román I.S. Turgenev "Otcovia a synovia".

Hlavná postava románu, Jevgenij Bazarov, sa objavuje pred čitateľom spolu so svojím priateľom Arkadym. Zdá sa, že sú to rovnako zmýšľajúci ľudia. Priatelia spolu študujú na lekárskej fakulte univerzity. Arkady zbožňuje svojho súdruha, obdivuje jeho pokrokové názory, mimoriadny charakter a nezávislé správanie. A Bazarov je jedným z tých ľudí, ktorí potrebujú študentov a obdivovateľov. Ukázalo sa však, že toto priateľstvo bolo krátkodobé. Aky je dôvod?

Bazarov a Arkady sú úplne odlišní ľudia. Podľa svojho presvedčenia je Bazarov „demokratom až do jadra“. Arkady spadá pod vplyv Bazarova a chce byť ako on.

Bazarov sa v akomkoľvek prostredí, v každom dome zaoberá podnikaním - prírodnými vedami, štúdiom prírody a testovaním teoretických objavov v praxi. Arkadij nerobí nič z vážnych vecí. Pre neho je hlavnou vecou pohodlie a pokoj.

Majú úplne odlišné názory na umenie. Bazarov popiera Puškina, a to nepodložené. Arkady sa mu snaží dokázať veľkosť básnika. Bazarov nenávidí mnohých, ale Arkady nemá nepriateľov. Arkady nemôže žiť bez zásad. Takto má veľmi blízko k svojmu liberálnemu otcovi a Pavlovi Petrovičovi. Arkady je vždy upravený, upravený, dobre oblečený a má aristokratické spôsoby. Bazarov nepovažuje za potrebné dodržiavať pravidlá slušného správania, také dôležité v živote šľachtica. To sa odráža vo všetkých jeho činoch, zvykoch, spôsoboch a rečových vzoroch.

Vývoj vzťahov medzi Bazarovom a Arkadym sa vyvinie do konfliktu. Bazarovove názory sa nestávajú organickou súčasťou Arkadyho svetonázoru, a preto ich tak ľahko opúšťa. „Váš brat, šľachtic,“ hovorí Bazarov Arkadiovi, „nemôže ísť nad rámec ušľachtilej pokory alebo ušľachtilého varu, a to nič. Vy napríklad nebojujete – a už si o sebe predstavujete, že ste skvelý – ale my chceme bojovať.“ Bazarov nesúhlasí s Arkadym v hlavnej veci - jeho myšlienke života, účelu človeka.

Bazarov a Arkady sa navždy lúčia. Bazarov sa rozíde s Arkadym bez toho, aby mu povedal jediné priateľské slovo. Bazarov hovorí, že pre Arkadyho má iné slová, ale vyjadrovať ich je pre Bazarova romantizmus.

Ich vzťah nemožno nazvať priateľstvom, pretože priateľstvo je nemožné bez vzájomného porozumenia, priateľstvo nemôže byť založené na podriadenosti jedného druhému. „Bazarovov postoj k jeho súdruhovi vrhá jasný pruh svetla na jeho charakter; Bazarov nemá priateľa, pretože ešte nestretol človeka, ktorý by sa mu nepoddal. Osobnosť Bazarova sa uzatvára do seba, pretože mimo nej a okolo nej neexistujú takmer žiadne prvky, ktoré s ňou súvisia“ (D. Pisarev) - to je hlavná vec v nezhodách hrdinov.



Pokračovanie v téme:
Detská móda

V eukaryotoch sa všetky reakcie Krebsovho cyklu vyskytujú vo vnútri mitochondrií a enzýmy, ktoré ich katalyzujú, okrem jedného, ​​sú vo voľnom stave v mitochondriálnej matrici....