Sholokhov M. A. „Osud človeka“: ako sa to stalo. „Príbeh M. Sholokhova „Osud človeka“ je príbeh o obyčajnom mužovi vo vojne M a Sholokhov je o osude človeka
Veľká vlastenecká vojna zostáva aj po mnohých desaťročiach najväčšou ranou pre celý svet. Aká je to tragédia pre bojujúcich sovietskych ľudí, ktorí v tejto krvavej bitke stratili najviac ľudí! Životy mnohých (vojenských aj civilných) boli zničené. Sholokhovov príbeh „Osud človeka“ pravdivo zobrazuje tieto utrpenia nie jednotlivca, ale celého ľudu, ktorý sa postavil na obranu svojej vlasti.
Príbeh „Osud človeka“ je založený na skutočných udalostiach: M.A. Sholokhov sa stretol s mužom, ktorý mu povedal jeho tragickú biografiu. Tento príbeh bol takmer hotová zápletka, ale okamžite sa nepremenil na literárne dielo. Spisovateľ svoj nápad živil 10 rokov, no na papier ho dal už za pár dní. A venoval ho E. Levitskej, ktorá mu pomohla vydať hlavný román jeho života „Tichý Don“.
Príbeh bol uverejnený v denníku Pravda v predvečer nového roku 1957. A čoskoro sa to čítalo v All-Union Radio a počulo sa v celej krajine. Poslucháčov a čitateľov šokovala sila a pravdivosť tohto diela a získalo si zaslúženú obľubu. Literárne táto kniha otvorila spisovateľom novú cestu k skúmaniu témy vojny – prostredníctvom osudu malého človiečika.
Podstata príbehu
Autor sa náhodou stretne s hlavným hrdinom Andrejom Sokolovom a jeho synom Vanyushkom. Počas núteného zdržania na priechode sa muži dali do reči a náhodný známy spisovateľovi vyrozprával svoj príbeh. Toto mu povedal.
Pred vojnou žil Andrei ako všetci ostatní: manželka, deti, domácnosť, práca. Potom však udrel hrom a hrdina odišiel na front, kde slúžil ako vodič. Jedného osudného dňa sa Sokolovovo auto dostalo pod paľbu a on bol šokovaný. Tak bol zajatý.
Do kostola na noc priviedli skupinu väzňov, v tú noc sa stalo veľa incidentov: zastrelenie veriaceho, ktorý nedokázal znesvätiť kostol (ani ho nepustili „do vetra“), a s ním niekoľko ľudia, ktorí nešťastne padli pod paľbou zo samopalov, pomoc lekára Sokolovovi a ďalší zranení. Hlavná postava tiež musela uškrtiť ďalšieho väzňa, keďže sa ukázal ako zradca a chystal sa odovzdať komisára. Aj pri ďalšom presune do koncentračného tábora sa Andrej pokúsil o útek, ale chytili ho psy, ktorí ho vyzliekli z posledného oblečenia a pohrýzli ho natoľko, že „koža a mäso sa rozleteli na kúsky“.
Potom koncentračný tábor: neľudská práca, takmer hladovanie, bitie, ponižovanie - to musel Sokolov znášať. "Potrebujú štyri kubické metre produkcie, ale na hrob každého z nás stačí jeden kubický meter očami!" - povedal Andrej nerozvážne. A za to sa postavil pred Lagerführera Müllera. Chceli zastreliť hlavného hrdinu, no ten prekonal strach, statočne vypil na smrť tri poháre pálenky, za čo si vyslúžil rešpekt, bochník chleba a kúsok bravčovej masti.
Ku koncu nepriateľstva bol Sokolov vymenovaný za vodiča. A nakoniec sa naskytla príležitosť utiecť a dokonca aj spolu s inžinierom, ktorého hrdina viezol. Skôr ako stihla radosť zo spasenia opadnúť, prišiel smútok: dozvedel sa o smrti svojej rodiny (dom zasiahla škrupina) a celý ten čas žil len v nádeji na stretnutie. Jeden syn prežil. Anatolij tiež bránil svoju vlasť a Sokolov a on sa súčasne blížili k Berlínu z rôznych smerov. No hneď v deň víťazstva bola zabitá aj posledná nádej. Andrey zostal úplne sám.
Témy
Hlavnou témou príbehu je muž vo vojne. Tieto tragické udalosti sú ukazovateľom osobných kvalít: v extrémnych situáciách sa odhalia tie charakterové črty, ktoré sú zvyčajne skryté, je jasné, kto je v skutočnosti kto. Pred vojnou sa Andrei Sokolov nijak zvlášť nelíšil od ostatných. Ale v boji, keď prežil zajatie a neustále nebezpečenstvo pre život, sa osvedčil. Odhalili sa jeho skutočne hrdinské vlastnosti: vlastenectvo, odvaha, vytrvalosť, vôľa. Na druhej strane, väzeň ako Sokolov, pravdepodobne tiež nie iný v bežnom pokojnom živote, sa chystal zradiť svojho komisára, aby si získal priazeň u nepriateľa. V diele sa teda premieta aj téma morálnej voľby.
Tiež M.A. Sholokhov sa dotýka témy vôle. Vojna vzala hlavnému hrdinovi nielen zdravie a silu, ale aj celú rodinu. Nemá domov, ako môže ďalej žiť, čo ďalej, ako nájsť zmysel? Táto otázka zaujala státisíce ľudí, ktorí zažili podobné straty. A pre Sokolova sa starostlivosť o chlapca Vanyushku, ktorý tiež zostal bez domova a rodiny, stala novým zmyslom. A pre jeho dobro, pre budúcnosť jeho krajiny musíte žiť ďalej. Tu je odhalenie témy hľadania zmyslu života – skutočný človek ho nachádza v láske a nádeji do budúcnosti.
Problémy
- Problém voľby zaujíma v príbehu dôležité miesto. Každý človek stojí pred voľbou každý deň. Ale nie každý si musí vybrať pod hrozbou smrti, vediac, že váš osud závisí od tohto rozhodnutia. Andrei sa teda musel rozhodnúť: zradiť alebo zostať verný prísahe, skloniť sa pod údermi nepriateľa alebo bojovať. Sokolov mohol zostať dôstojným človekom a občanom, pretože si určoval priority, riadil sa cťou a morálkou, a nie pudom sebazáchovy, strachu či podlosti.
- Celý osud hrdinu v jeho životných skúškach odráža problém bezbrannosti obyčajného človeka zoči-voči vojne. Málo závisí od neho okolnosti, z ktorých sa snaží vyviaznuť aspoň živý. A ak sa Andrei dokázal zachrániť, jeho rodina nie. A cíti sa za to vinný, aj keď nie je.
- Problém zbabelosti sa v diele realizuje prostredníctvom vedľajších postáv. Obraz zradcu, ktorý je v záujme okamžitého zisku pripravený obetovať život svojho spolubojovníka, sa stáva protiváhou obrazu statočného a silného Sokolova. A takí ľudia boli vo vojne, hovorí autor, ale bolo ich menej, len preto sme vyhrali.
- Tragédia vojny. Početné straty utrpeli nielen vojenské jednotky, ale aj civilisti, ktorí sa nedokázali nijako brániť.
- Andrei Sokolov je obyčajný človek, jeden z mnohých, ktorí museli opustiť svoju pokojnú existenciu, aby bránili svoju vlasť. Jednoduchý a šťastný život vymení za nebezpečenstvo vojny, ani si nevie predstaviť, ako môže zostať na vedľajšej koľaji. Za extrémnych okolností si zachováva duchovnú vznešenosť, prejavuje vôľu a vytrvalosť. Pod ranami osudu sa mu podarilo nezlomiť. A nájsť nový zmysel života, ktorý odhalí jeho láskavosť a ústretovosť, pretože prichýlil sirotu.
- Vanyushka je osamelý chlapec, ktorý musí stráviť noc, kde sa len dá. Jeho matka bola zabitá počas evakuácie, jeho otec na fronte. Otrhaný, zaprášený, pokrytý šťavou z melónu - takto sa objavil pred Sokolovom. A Andrei nemohol opustiť dieťa, predstavil sa ako jeho otec, čím dal sebe aj jemu šancu na ďalší normálny život.
Charakteristika hlavných postáv
Aký je zmysel práce?
Jednou z hlavných myšlienok príbehu je potreba vziať do úvahy ponaučenie z vojny. Príklad Andreja Sokolova neukazuje, čo môže vojna urobiť s človekom, ale čo môže urobiť s celým ľudstvom. Väzni mučení v koncentračných táboroch, osirelé deti, zničené rodiny, spálené polia – to by sa už nikdy nemalo opakovať, a preto by sa na to nemalo zabúdať.
Nemenej dôležitá je myšlienka, že v každej, aj tej najstrašnejšej situácii treba zostať človekom a nestať sa ako zviera, ktoré zo strachu koná len na základe inštinktov. Pre každého je hlavnou vecou prežitie, ale ak to prichádza za cenu zrady seba, svojich kamarátov, svojej vlasti, potom vojak, ktorý prežil, už nie je osobou, nie je hodný tohto titulu. Sokolov nezradil svoje ideály, nezlomil, hoci prešiel niečím, čo si moderný čitateľ len ťažko vie čo i len predstaviť.
Žáner
Poviedka je krátky literárny žáner, ktorý odhaľuje jednu dejovú líniu a niekoľko postáv. „Osud človeka“ sa vzťahuje konkrétne na neho.
Ak sa však bližšie pozriete na kompozíciu diela, môžete si ujasniť všeobecnú definíciu, pretože ide o príbeh v príbehu. Po prvé, príbeh rozpráva autor, ktorý sa z vôle osudu stretol a porozprával so svojou postavou. Samotný Andrei Sokolov opisuje svoj ťažký život; rozprávanie v prvej osobe umožňuje čitateľom lepšie pochopiť pocity hrdinu a pochopiť ho. Autorove poznámky sú uvedené tak, aby charakterizovali hrdinu zvonku („oči, akoby posypané popolom“, „v jeho zdanlivo mŕtvych, vyhasnutých očiach som nevidel ani jednu slzu... len veľké, ochabnuté spustené ruky sa triasli mierne sa mu triasla brada, triasli sa tvrdé pery“) a ukážte, ako hlboko tento silný muž trpí.
Aké hodnoty presadzuje Sholokhov?
Hlavnou hodnotou pre autora (a pre čitateľov) je pokoj. Mier medzi štátmi, mier v spoločnosti, mier v duši človeka. Vojna zničila šťastný život Andreja Sokolova, ako aj mnohých ľudí. Ozvena vojny stále neutícha, preto netreba zabúdať na jej ponaučenie (hoci táto udalosť bola v poslednom čase často preceňovaná na politické účely, ktoré majú ďaleko od ideálov humanizmu).
Spisovateľ tiež nezabúda na večné hodnoty jednotlivca: šľachta, odvaha, vôľa, túžba pomáhať. Čas rytierov a ušľachtilej dôstojnosti už dávno pominul, ale skutočná ušľachtilosť nezávisí od pôvodu, je v duši, prejavuje sa v jej schopnosti prejaviť milosrdenstvo a empatiu, aj keď sa svet okolo nej rúca. Tento príbeh je veľkou lekciou odvahy a morálky pre moderných čitateľov.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!Čas rýchlo posúva do hlbín histórie dôležité míľniky v živote krajín a národov. Posledné salvy utíchli už dávno. Čas nemilosrdne berie žijúcich svedkov hrdinského času do nesmrteľnosti. Knihy, filmy a spomienky vracajú potomkov do minulosti. Vzrušujúce dielo Osud človeka, ktorého autorom je Michail Sholokhov, nás vracia do tých ťažkých rokov.
V kontakte s
Názov napovedá, o čom bude. V centre pozornosti je osud človeka, autor o ňom hovoril tak, že absorboval osud celej krajiny a jej obyvateľov.
Osud hlavných postáv človeka:
- Andrej Sokolov;
- chlapec Vanyusha;
- syn hlavnej postavy - Anatoly;
- manželka Irina;
- dcéry hlavnej postavy sú Nastya a Olyushka.
Andrej Sokolov
Stretnutie s Andreym Sokolovom
Prvá povojnová vojna sa ukázala ako „nátlaková“, Horný Don sa rýchlo roztopil a na cestách bol neporiadok. Práve v tom čase sa mal rozprávač dostať do dediny Bukanovskaya. Cestou sme prešli cez rozlievajúcu sa rieku Elanka a hodinu sa plavili na rozpadnutom člne. Počas čakania na druhý let stretol otca a syna, chlapca vo veku 5-6 rokov. Autor si všimol hlbokú melanchóliu v mužových očiach, akoby boli posypané popolom. Otcovo nedbalé oblečenie napovedalo, že žije bez ženskej starostlivosti, no chlapec bol oblečený teplo a úhľadne. Všetko sa vyjasnilo, keď rozprávač dozvedeli smutný príbeh nový priateľ.
Život hlavnej postavy pred vojnou
Samotný hrdina pochádza z Voroneža. Spočiatku všetko v živote dopadlo ako obvykle. Narodený v roku 1900, slúžil a bojoval v divízii Kikvidze. Prežil hladomor v roku 1922, keď pracoval pre Kubánskych kulakov, ale jeho rodičia a sestra zomreli v tom roku od hladu v provincii Voronež.
Zostal sám. Po predaji domu odišiel do Voroneže, kde založil rodinu. Oženil sa so sirotou, nebolo preňho krajšieho a žiadanejšieho ako jeho Irina. Narodili sa deti, syn Anatolij a dve dcéry, Nastenka a Olyushka.
Pracoval ako tesár, robotník v továrni a mechanik, ale skutočne ho „lákali“ stroje. Desať rokov preletelo bez povšimnutia v práci a starostiach. Manželka kúpila dve kozy, manželka a majiteľka Irina bola vynikajúca. Deti boli dobre kŕmené, dobre najedené a tešili sa z vynikajúceho štúdia. Andrey zarobil dobré peniaze, nejaké peniaze si ušetril. Neďaleko továrne na lietadlá si postavili dom, čo hlavný hrdina neskôr oľutoval. Na inom mieste mohol dom prežiť bombardovanie a život sa mohol vyvíjať úplne inak. Všetko, čo bolo vytvorené v priebehu rokov, sa v okamihu zrútilo - vojna začala.
Vojna
Andreja predvolali s predvolaním na druhý deň sme vyprevadili celú rodinu do vojny. Ťažko sa lúčilo. Jeho žena Irina mala pocit, že sa už neuvidia vo dne v noci, oči jej nevyschli od sĺz.
Formácia prebehla na Ukrajine, neďaleko Bila Cerkva. Dali mi ZIS-5 a išiel som s ním dopredu. Andrei bojoval menej ako rok. Bol dvakrát zranený, ale rýchlo sa vrátil do služby. Domov písal zriedkavo: nebol čas a nebolo o čom písať - ustupovali na všetkých frontoch. Andrei odsúdil tie „mrchy v nohaviciach, ktoré sa sťažujú, hľadajú súcit, slintajú, ale nechcú pochopiť, že tieto nešťastné ženy a deti to vzadu nemali o nič horšie“.
V máji 1942 pri Lozovenkach hlavná postava padol do fašistického zajatia. Deň predtým sa dobrovoľne prihlásil, že delostrelcom doručí náboje. Do batérie zostával necelý kilometer, keď neďaleko auta vybuchol ďalekonosný náboj. Zobudil sa a za ním sa odohrávala bitka. Nebolo to z jeho vlastnej vôle, že bol zajatý. Nemeckí guľometníci mu vyzuli čižmy, ale nezastrelili ho, ale odviezli v kolóne ruských zajatcov pracovať pre svoju Ríšu.
Raz sme nocovali v kostole so zničenou kupolou. Našiel sa lekár, ktorý v zajatí vykonal svoju skvelú prácu – pomáhal raneným vojakom. Jeden z väzňov požiadal, aby išiel von, aby si uľavil. Svätá viera v Boha nedovoľuje kresťanovi znesvätiť chrám, Nemci rozsekali dvere guľometnou paľbou, pričom zranili troch naraz a zabili pútnika. Osud pripravil pre Andreyho aj strašnú skúšku - zabiť zradcu z „svojich“. Náhodou v noci si vypočul rozhovor, z ktorého si uvedomil, že chlapík s veľkou tvárou plánuje odovzdať svojho veliteľa čaty Nemcom. Andrej Sokolov nemôže dovoliť, aby sa Judas Kryžnev zachránil za cenu zrady a smrti svojich druhov. Incident plný drámy v kostole ukazuje správanie rôznych ľudí v neľudských podmienkach.
Dôležité! Pre hlavného hrdinu nie je ľahké spáchať vraždu, no spasenie vidí v jednote ľudí. V príbehu „Osud človeka“ je táto epizóda plná drámy.
Nevydarený útek z tábora v Poznani, keď kopali hroby pre väzňov, takmer stál Andreja Sokolova život. Keď ho chytili, zbili, prenasledovali psami, koža, mäso a šaty sa mu rozpadli na kusy. Do tábora ma priviedli nahú, od krvi. Mesiac si odsedel v trestnej cele a ako zázrakom prežil. Na dva roky zajatia precestoval polovicu Nemecka: pracoval v silikátovom závode v Sasku, v bani v Porúri, v Bavorsku, Durínsko. Väzňov brutálne bili a strieľali. Tu zabudli na meno, zapamätali si číslo, Sokolov bol známy ako 331. Kŕmili ho pol na pol chlebom s pilinami, riedkou kašou rutabaga. Tým sa zoznam neľudských skúšok v zajatí nekončí.
Prežiť a odolať nacistickému zajatiu pomohol. Lagerführer Müller ocenil silu ducha ruského vojaka. Sokolov sa večer v kasárňach rozhorčoval nad štyrmi kubíkmi výkonu, trpko žartoval, že na hrob každého väzňa by stačil kubík.
Nasledujúci deň veliteľ tábora zavolal Sokolova po udaní od nejakého darebáka. Opis súboja medzi ruským vojakom a Mullerom je fascinujúci. Odmietnutie piť nemecké zbrane na víťazstvo mohlo stáť Sokolova život. Muller nevystrelil s tým, že rešpektuje dôstojného súpera. Za odmenu dal bochník chleba a kúsok bravčovej masti, jedlo sa rozdelilo medzi všetkých, zachytené tvrdou niťou.
Sokolov sa nevzdal myšlienky na útek. Nosil inžiniera na stavbu obranných stavieb v hodnosti majora. V prvej línii Zajatému vodičovi sa podarilo ujsť, vzal ohromeného inžiniera dôležité dokumenty. Sľúbili mi, že mi za to dajú odmenu.
Poslali ma do nemocnice na ošetrenie, Andrei Sokolov okamžite napísal list Irine. Žijú vaši príbuzní alebo nie? Dlho som čakal na odpoveď od manželky, ale dostal som list od suseda Ivana Timofeeviča. Keď továreň na lietadlá bombardovali, z domu nezostalo nič. Syn Tolik bol v tom čase v meste a Irina a jej dcéry zomreli. Sused oznámil, že Anatolij sa dobrovoľne prihlásil na front.
Na dovolenke som išiel do Voroneža, ale nemohol som zostať ani hodinu na mieste, kde bolo jeho rodinné šťastie a rodinný krb. Išiel na stanicu a vrátil sa do divízie. Čoskoro ho našiel jeho syn, dostal list od Anatolija a sníval o stretnutí s ním. Krajina sa už vtedy pripravovala na oslavu víťazstva Andrejov syn bol zabitý Anatoly. Ráno 9. mája ho zastrelil ostreľovač. Je veľmi tragické, že syn Andreja Sokolova sa dožil víťazstva, ale nedokázal si užívať život v čase mieru. Hlavná postava pochovala svojho syna v cudzine a on sám bol čoskoro demobilizovaný.
Po vojne
Bol pre neho bolestivý návrat do rodného Voronežu. Andrey si to pamätal priateľ ma pozval do Uryupinska. Prišiel a začal pracovať ako vodič. Tu osud spojil dvoch osamelých ľudí. Chlapec Vanya je dar osudu. Vojnou zranený muž má teraz nádej na šťastie.
Sholokhovov príbeh sa končí tým, že otec a syn idú „v pochode“ do Kashary, kde kolega zoženie otcovi prácu v tesárskom arteli a potom mu dajú vodičský preukaz. O svoj predchádzajúci doklad prišiel nešťastnou náhodou. Na zablatenej ceste dostalo auto šmyk a on zrazil kravu. Všetko sa podarilo, krava vstala a kráčala, no knihu som musel odložiť.
Dôležité! Zaujímavý je akýkoľvek skutočný príbeh alebo príbeh o osude človeka, ktorý zázračne prežil vo fašistickom zajatí. Toto je zvláštny príbeh, je o ruskom charaktere, ktorý nezlomila vojna. Autor s maximálnou jasnosťou vyjadril svoj obdiv k činom, hrdinstvu a odvahe obyčajných ľudí počas druhej svetovej vojny.
Vlastnosti Sholokhovovho príbehu „Osud človeka“
V dejinách literatúry je zriedkavé, že sa z malého príbehu stane veľká udalosť. Po uverejnení príbehu „Osud človeka“ v prvom čísle novín Pravda v roku 1957 novinka upútala pozornosť všetkých.
- V príbehu „Osud človeka“ zaujme presvedčivý a spoľahlivý opis skutočných udalostí. Michail Sholokhov počul tragický príbeh ruského vojaka v roku 1946. Potom dlhých desať rokov mlčania. Považuje sa za rok, kedy bola napísaná poviedka „Osud človeka“. koniec roku 1956. Neskôr bolo dielo sfilmované.
- Zloženie prsteňa: príbeh „Osud človeka“ začína náhodným stretnutím medzi autorom a hlavnou postavou. Na konci rozhovoru sa muži rozlúčia a idú si za svojím. V centrálnej časti Andrei Sokolov otvoril svoju dušu novému známemu. Vypočul si príbeh hrdinu o predvojnovom živote, rokoch na fronte a návrate do pokojného života.
M. Sholokhov - príbeh „Osud človeka“. M. Sholokhov sa vo svojich prejavoch viackrát zaoberal problémom ruského charakteru. Spisovateľ hovoril „o tvrdohlavom charaktere ruského ľudu“, o ich vnímavosti a štedrosti a zvolal: „Tu je, Rus! ruský vojak. Diabol vie, podarí sa nám odhaliť jeho dušu?
Sholokhovov príbeh „Osud človeka“, ktorý rozpráva o udalostiach Veľkej vlasteneckej vojny, je tiež venovaný téme ruského charakteru. Veľkú vojnovú národnú tragédiu zobrazuje Sholokhov v tomto príbehu. V malom diele čitateľ zažije život hrdinu, v ktorom je zakomponovaný život vlasti. Andrei Sokolov je mierumilovný robotník, ktorý nenávidí vojnu. Ako najväčší poklad si v srdci uchováva spomienku na predvojnový život svojej rodiny: „Moja žena bola vychovaná v detskom domove. Sirota... Od detstva sa učila, koľko stojí kila, možno to ovplyvnilo jej povahu. Pri pohľade zvonku nebola až taká výrazná, ale nepozeral som sa na ňu zvonku, ale prázdna. A pre mňa nebol nikto krajší a žiadanejší ako ona...“
Tento muž vytrvalo znášal všetky skúšky, ktoré ho postihli: ťažké odlúčenie od rodiny pri odchode na front, zranenie, fašistické zajatie, smrť rodiny, ktorá zostala za líniami, tragická smrť jeho milovaného syna Anatolija v posledný deň. vojny.
V najťažších podmienkach hrdina ukázal odvahu, vytrvalosť, sebaovládanie a sebaúctu. Andrei Sokolov odrážal jednu z najlepších vlastností ruského ľudu - neustálu a okamžitú pripravenosť brániť vlasť. Vojna je pre neho neprirodzená, ale ak sa začala, tak si v takom čase nevie predstaviť iný osud ako vojenskú službu. Verný svojim predstavám o cti a povinnosti zabije zradcu, ktorý chcel odovzdať jeho veliteľa Nemcom. Vďaka pocitu kamarátstva Andrei v kritickej chvíli zabudne na seba a urobí všetko pre to, aby pomohol ľuďom. Sokolov si bol dobre vedomý nebezpečnej situácie, keď bolo potrebné dodať náboje do húfnicovej batérie. A v tejto situácii neváhal: „Moji kamaráti tam môžu umierať, ale ja tu budem trpieť?
Obrovská statočnosť, odvaha a sebaúcta pomohli hrdinovi prežiť stretnutie s Mullerom v nemeckom tábore, keď na víťazstvo odmietol piť nemecké zbrane. Vo vojne aj v mierovom živote sa Sokolov riadi pre seba nemenným princípom: „Preto si muž, preto si vojak, všetko vydržať, všetko vydržať, ak si to vyžaduje potrebu. Toto slovné spojenie je leitmotívom diela. Keď hrdina vydržal všetky údery osudu, vydržal nepredstaviteľné skúšky, opäť našiel radosť zo života - lásku malého Vanyushku.
Kritici opakovane zaznamenali všeobecnosť a kolektívnosť obrazu Andreja Sokolova. Čitateľovi je predstavený nielen životný príbeh vojaka, ale aj osud človeka, ktorý stelesňoval typické črty národného ruského charakteru, osud celej generácie. Tento kolektívny obraz hrdinu nám umožňuje nielen porovnávať Andreja Sokolova s hrdinami iných autorov (s Vasilijom Terkinom z rovnomennej básne A.T Tvardovského), ale aj hovoriť o folklórnej symbolike diela.
Pokúsme sa porovnať Sokolova s hrdinami mnohých ruských rozprávok o vojakovi, ktorý sa vyznačuje niektorými stálymi charakterovými črtami: vytrvalosť a trpezlivosť, vynaliezavosť v ťažkých situáciách, dokonca aj v čase smrti. Častým folklórnym motívom je skúšanie hrdinu smrťou. Sokolov touto skúškou prechádza mnohokrát. Po výbuchu granátu na veľké vzdialenosti stratil vedomie. "Nechápem, ako som vtedy zostal nažive." Potom bol hrdina na pokraji smrti, keď sa priblížili nemeckí guľometníci. Mladý Nemec ho chcel dokonca zastreliť, no zadržal ho starší desiatnik. Potom Sokolov zázračne prežil, keď ho po úteku predstihli Nemci so psami. A počas hovoru nemeckému veliteľovi ho smrť opäť minula.
Rozprávkový vojak je často všeliek. Taký je Sokolov: vykonáva širokú škálu roľníckych prác - tesárstvo, inštalatérstvo, riadenie áut. Vo fašistickom zajatí musí odvodňovať močiare, odvaľovať uhlie v bani a pracovať v silikátovom závode. Jeho samotný vzhľad („zdravý a silný, ako diabol“) nám pripomína vzhľad rozprávkového hrdinu.
Príbeh často využíva triplicitu – obľúbený folklórny prostriedok. Andrej Sokolov mal tri deti, trikrát stratil svojich príbuzných, trikrát bol zranený, trikrát mu Muller pred smrťou ponúkol drink.
Sholokhovov príbeh obsahuje symbolické obrazy a maľby. Spisovateľ prechádza od vonkajšieho k vnútornému, od konkrétneho námetu k filozofickému. Poľudšťuje prírodné javy a porovnáva ich so životom hrdinu. Celým príbehom teda prechádza obraz vetra. Už na začiatku príbehu sa hovorí: „Koncom marca fúkal teplý vietor z oblasti Azov...“. Potom sa tento teplý vietor zo Sholokhova zmení na vojenský hurikán, ktorý sa stal dôležitým článkom v zobrazení Sokolovovej životnej cesty. Symbolický je v príbehu aj obraz cesty. "V tomto zlom čase bez ciest som musel ísť..." "...celá cesta bola prestrieľaná delostreleckou paľbou," "vyšiel som na cestu." Z konkrétneho plánu cesty sa postupne stáva aj symbol hrdinovej životnej cesty.
Príbeh „Osud človeka“ teda vyrástol na základe folklórnych tradícií, na základe svetonázoru ľudí. Tieto motívy a tradície sa zdajú byť mimoriadne dôležité pri odhaľovaní humanistického obsahu príbehu, pri identifikácii charakteristických čŕt ruskej národnej povahy.
M. Sholokhov je uznávaným majstrom eposu. V románe „Tichý Don“ sa mu podarilo obnoviť rozsiahle obrazy jedného z najťažších období v histórii Ruska.
Dielo „Osud človeka“, ktoré má malý objem, ale veľmi priestranný obsah, má nemenej zásluhy. Analýza príbehu pomáha určiť ideologický zámer autora a dôvod jeho veľkej popularity medzi čitateľmi.
Spisovateľ v prvej línii sa zameriava na utrpením naplnený život obyčajného ruského človeka, ktorý prežil smrť celej svojej rodiny a zničenie domova, najnebezpečnejšie vojenské bitky a fašistické zajatie, duševnú osamelosť a zúfalstvo. Po všetkých skúškach sa mu podarilo prežiť a postarať sa o sirotu.
Pamätné stretnutie v roku 1946
Bolo by správnejšie začať analýzu Sholokhovovho príbehu „Osud človeka“ históriou jeho stvorenia. Rok po skončení vojny spojil život spisovateľa s neznámym vodičom, bývalým frontovým vojakom. Stalo sa to počas poľovačky v blízkosti farmy Mokhovsky. Počas zastavenia sa starší muž a chlapec priblížili k Sholokhovovi - smerovali k prechodu na rieke Elanka. Počas následného rozhovoru cestovateľ (nikdy neuviedol svoje meno) vyrozprával smutný príbeh svojho života.
Následný rozbor príbehu, osudu človeka, ktorý toho veľa zažil, urobil na spisovateľa obrovský dojem. Okamžite sa rozhodol napísať o novej známosti, no svoj plán stále odkladal. Bezprostredným dôvodom bolo opätovné čítanie cudzích diel o slabých a bezmocných ľuďoch. Vtedy vznikla myšlienka postaviť sa proti nim s mojím hrdinom, a tým bola určená myšlienka budúceho príbehu. Výsledkom bolo, že za 8 dní vzniklo jedno z najlepších diel nielen o vojne, ale aj o veľkosti jednoduchého ruského robotníka a bojovníka.
Zloženie príbehu „Osud človeka“
Už krátky rozbor štruktúry diela určuje jeho podstatu. Po malej expozícii, ktorá obsahuje opis jari a symbolizuje znovuzrodenie života, prichádza príbeh o zoznámení sa hrdinu-rozprávača s Andrejom Sokolovom. Ďalej sa v literatúre používa pomerne bežná technika - „príbeh v príbehu“. Jednoduché, neunáhlené, niekedy mätúce - je ťažké si spomenúť na minulosť - reč hrdinu ho charakterizuje lepšie ako akékoľvek opisné frázy. Cestou si rozprávač všíma len dôležité detaily svojho výzoru, predovšetkým „akoby posypaný popolom“ a oči plné „neprehliadnuteľnej smrteľnej melanchólie“. Výrečne hovoria o tom, aký ťažký bol osud človeka.
Analýza príbehu: od pokojného života k vojne
Pre Sokolova dopadlo veľa vecí rovnako ako pre väčšinu Rusov: občianska vojna a strata blízkych, najprv práca pre kulakov, potom, keď sa presťahoval do mesta, vystriedal niekoľko povolaní, až kým sa nenaučil za šoféra. . Konečne manželstvo s dobrým dievčaťom, deti, vlastný domov a zabehnutý život.
Všetko sa to zrútilo v jednom okamihu: vojna začala a Andrei odišiel na front. S bolesťou si spomenul na rozlúčku s rodinou, ktorá, ako sa neskôr ukázalo, bola jeho posledná. A potom - predná línia.
Vo vojnových podmienkach sa osud človeka vyvíja inak - a Sholokhov to zdôrazňuje vo svojom príbehu. objasňuje, že hrdina ani na minútu nepremýšľal o svojom živote, keď išlo o záchranu iných. Podobných epizód bolo veľa. To zahŕňa pripravenosť preraziť nepriateľskou paľbou do prednej línie batérie, ktorá potrebuje muníciu. A prvá vražda človeka (ktorá je obzvlášť desivá - jeho vlastná!) v kostole, keď sa dozvedel o blížiacej sa zrade. A ochota brániť umierajúcich spolubojovníkov v zajatí so zbraňou v ruke. Tieto činy charakterizujú Sokolova ako spravodlivého, vytrvalého a odvážneho človeka: nie každý je schopný obetovať sa pre iných.
Konfrontácia s Muellerom
Analýza diela „Osud človeka“ a najmä scéna výsluchu ukazuje duchovnú nadradenosť ruského zajatca nad nemeckými dôstojníkmi. Hrdina prejavil mimoriadnu odvahu a šľachtu vo vzťahoch s Mullerom, známym svojou krutosťou. Neochota pripiť si na úspechy Nemecka a neotrasiteľná viera vo víťazstvo svojho ľudu, ochota pokojne prijať popravu a pohár pálenky na smrť, ako aj odmietnutie chleba a masti hladného, utrápeného človeka - tieto vlastnosti vzbudzoval rešpekt aj medzi nacistami. Počas celého rozhovoru pred nimi Sokolov stál so zdvihnutou hlavou, nezlomený a odmietal uznať ich silu. Müller daroval ruskému Ivanovi - „Si statočný vojak. Ja... rešpektujem dôstojných protivníkov“ - život sa stal morálnym víťazstvom toho druhého. A prijatý chlieb a masť sa rovnomerne rozdelili medzi všetkých väzňov. Analýza Sholokhovovho príbehu „Osud človeka“ teda pomáha pochopiť, komu krajina skutočne vďačí za víťazstvo v tejto hroznej vojne.
Vyslobodenie zo zajatia a nové rany osudu
Útek Sokolova bol tiež výkon. Už v tejto chvíli rozmýšľal, aké výhody by mohol priniesť svojej domovine. Pod obojstrannou paľbou - Nemci vzadu, jeho vpredu - vyviedol zviazaného nemeckého dôstojníka, za čo si vyslúžil možnosť ošetrenia v nemocnici.
A potom - nová rana: najprv správa o smrti jeho manželky a dcér, potom o smrti jeho syna v posledný deň vojny. Rozbor diela v rámci možností vedie rozprávača a čitateľov k takejto otázke. Zdá sa, že osud človeka mu zámerne hádže jednu skúšku za druhou a každá ďalšia sa ukáže byť hroznejšia ako tá predchádzajúca. Len skutočne silná osobnosť môže prežiť a prežiť ich všetky dôstojne. Hlavnou vecou je nájsť zdroj spásy, ktorým sa malá Vanya stáva pre Andreja Sokolova.
Späť do života
Aký je život nespravodlivý - takáto myšlienka sa objavuje v súvislosti s opísanými udalosťami. Sholokhov pravdepodobne myslel aj na toto.
Osud človeka - analýza diela to potvrdzuje - často závisí od okolností. Hlavná postava, ktorá sa vrátila z vojny ako víťaz-osloboditeľ, sa ukazuje ako bezmocná zoči-voči strate, ktorá ho postihla: žiadny domov, žiadna rodina, žiadna viera v ďalší prosperujúci život. A zrazu stretnutie so sirotou, ktorá ich oboch zachránila. Jednému venovala otcovskú starostlivosť, druhému vieru, že všetky skúšky, ktoré mu boli pripravené, neboli márne. A opäť človek nájde silu žiť, aby dal druhým teplo, radosť a šťastie. Je to, ako keby osud skúšal silu človeka a potom mu udelil milosť.
Analýza spovedného príbehu Andreja Sokolova nás opäť núti zamyslieť sa nad tým, aké neobmedzené je duchovné bohatstvo, vnútorná sila a
Zmysel príbehu
Vydanie nového diela M. Sholokhova na prelome rokov 1956-57 sa stalo skutočnou senzáciou v literatúre. Zásluhou autora je, že na pár stranách dokázal porozprávať o neľahkom procese dozrievania a formovaní osobnosti hrdinu – typického predstaviteľa ruského ľudu. Sokolov musel veľa prejsť, ale dokázal si v sebe zachovať tie najlepšie vlastnosti: filantropiu, vlastenectvo, národnú dôstojnosť.
Dôležité bolo aj to, že v diele autor najskôr nastolil otázku situácie ruských vojakov v zajatí. Osud muža a analýza príbehu hlavného hrdinu doslova vzrušili ľudí: E. Pirmitin, ktorý v tom čase navštívil spisovateľa, poznamenal, že Sholokhov bol zaplavený listami od vďačných čitateľov.
Záujem o príbeh v našej dobe nezmizol, a to je najlepšie uznanie zásluh autora.
Zloženie
Ruský ľud prežil všetky hrôzy vojny a za cenu osobných strát získal víťazstvo a nezávislosť svojej vlasti. Najlepšie črty ruskej postavy, vďaka ktorej sile bolo vybojované víťazstvo vo Veľkej vlasteneckej vojne, M. Sholokhov stelesnil v hlavnej postave príbehu - Andrejovi Sokolovovi. Sú to vlastnosti ako vytrvalosť, trpezlivosť, skromnosť a zmysel pre ľudskú dôstojnosť.
Na začiatku príbehu autor pokojne rozpráva o náznakoch prvej povojnovej jari, akoby nás pripravoval na stretnutie s hlavným hrdinom Andrejom Sokolovom, ktorého oči „akoby posypané popolom, naplnené; neprehliadnuteľná smrteľná melanchólia.“ Šolochovov hrdina zdržanlivo spomína na minulosť, pred priznaním sa „zhrbil“ a položil si veľké tmavé ruky na kolená. To všetko nám dáva pocítiť, aký tragický je osud tohto muža.
Pred nami prechádza život obyčajného človeka, ruského vojaka Andreja Sokolova. Od detstva sa naučil, koľko stojí „libra“ a bojoval v občianskej vojne. Skromný robotník, otec rodiny, bol svojím spôsobom šťastný. Vojna zničila život tohto muža, odtrhla ho od domova, od jeho rodiny. Andrej Sokolov ide dopredu. Od začiatku vojny, v jej prvých mesiacoch, bol dvakrát zranený a šokovaný. Hrdinu však čakalo to najhoršie - padá do fašistického zajatia.
Hrdina musel zažiť neľudské muky, útrapy a muky. Andrei Sokolov dva roky vytrvalo znášal hrôzy fašistického zajatia. Pokúsi sa utiecť, ale neúspešne sa vysporiada so zbabelcom, zradcom, ktorý je pripravený odovzdať veliteľa, aby si zachránil kožu. Sebaúcta, obrovská statočnosť a sebaovládanie sa s veľkou jasnosťou prejavili v Sokolovom morálnom súboji s veliteľom koncentračného tábora. Vyčerpaný, vyčerpaný, vyčerpaný väzeň je pripravený čeliť smrti s takou odvahou a vytrvalosťou, že to udivuje aj fašistu, ktorý stratil svoj ľudský vzhľad.
Andrejovi sa ešte podarí utiecť a opäť sa stane vojakom. Smrť sa mu viackrát pozrela do očí, no zostal človekom až do konca. A predsa najvážnejšie skúšky postihli hrdinu, keď sa vrátil domov. Andrei Sokolov, ktorý vyšiel z vojny ako víťaz, stratil všetko, čo v živote mal. Na mieste, kde stál dom postavený jeho rukami, bol tmavý kráter, ktorý zanechala nemecká letecká bomba... Všetci členovia jeho rodiny zahynuli. Svojmu náhodnému partnerovi hovorí: "Niekedy v noci nespíš, pozeráš sa do tmy s prázdnymi očami a myslíš si: "Prečo si ma, život, tak zmrzačil?" Nemám odpoveď ani v tme, ani na jasnom slnku...“
Po tom všetkom, čo tento muž zažil, by sa zdalo, že mal byť zatrpknutý a zatrpknutý. Život však nemohol zlomiť Andreja Sokolova, zranil, ale nezabil v ňom živú dušu. Hrdina dáva všetko teplo svojej duše svojej adoptovanej sirote Vanyusha, chlapcovi s „očami jasnými ako nebo“. A skutočnosť, že prijal Vanyu, potvrdzuje morálnu silu Andreja Sokolova, ktorému sa po toľkých stratách podarilo začať život odznova. Tento človek prekoná smútok a pokračuje v živote. „A chcel by som si myslieť,“ píše Sholokhov, „že tento Rus, muž s neochvejnou vôľou, vydrží a blízko ramena jeho otca vyrastie taký, ktorý keď dospeje, dokáže všetko vydržať, všetko prekonať. svojou cestou, ak ho k tomu povolá jeho vlasť.“ .
Príbeh Michaila Sholokhova „Osud človeka“ je preniknutý hlbokou a jasnou vierou v človeka. Jeho názov je symbolický: toto nie je len osud vojaka Andreja Sokolova, ale príbeh o osude ruského muža, prostého vojaka, ktorý znášal všetky útrapy vojny.
Spisovateľ ukazuje, za akú obrovskú cenu bolo víťazstvo vo Veľkej vlasteneckej vojne vybojované a kto bol skutočným hrdinom tejto vojny. Obraz Andreja Sokolova v nás vzbudzuje hlbokú vieru v morálnu silu ruského človeka. V „Osudu človeka“ Sholokhov pripomína čitateľovi katastrofy, ktoré Veľká vlastenecká vojna priniesla ruskému ľudu, silu človeka, ktorý vydržal všetky muky a nezlomil sa. Sholokhovov príbeh je preniknutý bezhraničnou vierou v duchovnú silu ruskej osoby.
Dej je založený na živých psychologických epizódach. Rozlúčka s frontom, zajatie, pokus o útek, druhý útek, správy o rodine. Takýto bohatý materiál by vystačil na celý román, no Šolochovovi sa ho podarilo vtesnať do poviedky.
Sholokhov založil námet na skutočnom príbehu, ktorý autorovi vyrozprával v prvom povojnovom roku jednoduchý vodič, ktorý sa práve vrátil z vojny. V príbehu sú dva hlasy: „vedené“ Andreim Sokolovom, hlavnou postavou. Druhý hlas je hlas autora, poslucháča, náhodného partnera.
Hlas Andreja Sokolova v príbehu je úprimným priznaním. Cudzincovi porozprával o celom svojom živote a vylial zo seba všetko, čo roky uchovával v duši. Krajinárske pozadie pre príbeh Andreja Sokolova bolo prekvapivo neomylne nájdené. Spojenie zimy a jari. A zdá sa, že len za takýchto okolností mohol byť životný príbeh ruského vojaka vypočutý s dychberúcou úprimnosťou priznania.
Tento muž to mal v živote ťažké. Ide na front a je zajatý v neľudských životných podmienkach. Ale mal na výber, mohol si zabezpečiť znesiteľný život, keby súhlasil s informovaním o svojich súdruhoch.
Keď bol Andrei Sokolov v práci, bezstarostne hovoril o Nemcoch. Jeho výrok nemožno nazvať poznámkou hodenou na nepriateľa, bol to výkrik z duše: „Áno, jeden štvorcový meter týchto kamenných dosiek stačí na hrob každého z nás.“
Zaslúženou odmenou bola možnosť vidieť moju rodinu. Po príchode domov sa však Andrei Sokolov dozvie, že rodina zomrela a na mieste, kde stál rodinný dom, je hlboká diera zarastená burinou. Andrein syn zomiera v posledných dňoch vojny, keď dlho očakávané víťazstvo bolo za rohom.
Autorov hlas nám pomáha chápať ľudský život ako fenomén celej doby, vidieť v ňom univerzálny ľudský obsah a zmysel. Ale v Sholokhovovom príbehu zaznel iný hlas - zvonivý, jasný detský hlas, ktorý ako keby nevedel v plnom rozsahu všetky problémy a nešťastia, ktoré postihli ľudstvo. Keďže sa na začiatku príbehu objavil tak bezstarostne a nahlas, odchádza, tento chlapec, aby sa stal priamym účastníkom záverečných scén, protagonistom veľkej ľudskej tragédie.
V Sokolovom živote zostávajú len spomienky na jeho rodinu a nekonečnú cestu. Ale život nemôže pozostávať len z čiernych pruhov. Osud Andreja Sokolova ho spojil s asi šesťročným chlapcom, ktorý bol osamelý. Nikto nepotreboval špinavého chlapca Vanyatka. Iba Andrei Sokolov sa zľutoval nad sirotou, adoptoval Vanyusha a dal mu všetku svoju nevyčerpanú otcovskú lásku.
Bol to výkon, výkon nielen v morálnom zmysle slova, ale aj v tom hrdinskom. V postoji Andreja Sokolova k detstvu, k Vanyushovi, humanizmus vyhral veľké víťazstvo. Zvíťazil nad neľudskosťou fašizmu, nad deštrukciou a stratou.
Sholokhov zameriava pozornosť čitateľa nielen na epizódu stretnutia Sokolova so sirotou Vanyou. Veľmi pestrá je aj scéna v kostole. Nemci muža zastrelili len preto, že žiadal ísť von, aby neznesvätil Boží chrám. V tom istom kostole Andrei Sokolov zabije muža. Sokolov zabil zbabelca, ktorý bol pripravený zradiť svojho veliteľa.
Andrej Sokolov toho v živote toľko vytrpel, ale nezatrpkol na osud, na ľudí, zostal človekom s láskavou dušou, citlivým srdcom, schopným lásky a súcitu. Vytrvalosť, húževnatosť v boji o život, duch odvahy a kamarátstvo - tieto vlastnosti nielenže zostali nezmenené v postave Andreja Sokolova, ale sa aj zvýšili. Sholokhov učí humanizmus. Tento pojem sa nedá zmeniť na krásne slovo. Koniec koncov, aj tí najsofistikovanejší kritici, ktorí diskutujú o téme humanizmu v príbehu „Osud človeka“, hovoria o veľkom morálnom výkone. Pripájam sa k názoru kritikov a rád by som dodal jednu vec: musíte byť skutočným človekom, aby ste dokázali vydržať všetok smútok, slzy, rozlúčky, smrť príbuzných, bolesť z poníženia a urážok a nie potom. stať sa šelmou s dravým pohľadom a večne zatrpknutou dušou, no ostať človekom.
Potrebujete abstrakt s
