Sholokhov epizódy osudu človeka. Esej: Dialóg medzi Andrejom Sokolovom a Mullerom ako jedna z vrcholných epizód príbehu M. A. Sholokhova „Osud človeka. Život pred vojnou

Veľká vlastenecká vojna zostáva aj po mnohých desaťročiach najväčšou ranou pre celý svet. Aká je to tragédia pre bojujúci sovietsky ľud, ktorý v tejto krvavej bitke stratil najviac ľudí! Životy mnohých (vojenských aj civilných) boli zničené. Sholokhovov príbeh „Osud človeka“ pravdivo zobrazuje tieto utrpenia nie jednotlivca, ale celého ľudu, ktorý sa postavil na obranu svojej vlasti.

Príbeh „Osud človeka“ je založený na skutočných udalostiach: M.A. Sholokhov sa stretol s mužom, ktorý mu povedal jeho tragickú biografiu. Tento príbeh bol takmer hotová zápletka, ale okamžite sa nepremenil na literárne dielo. Spisovateľ svoj nápad živil 10 rokov, no dal ho na papier už za pár dní. A venoval ho E. Levitskej, ktorá mu pomohla vydať hlavný román jeho života „Tichý Don“.

Príbeh bol uverejnený v denníku Pravda v predvečer nového roku 1957. A čoskoro sa to čítalo v All-Union Radio a počulo sa v celej krajine. Poslucháčov a čitateľov šokovala sila a pravdivosť tohto diela a získalo si zaslúženú obľubu. Literárne táto kniha otvorila spisovateľom novú cestu k skúmaniu témy vojny – prostredníctvom osudu malého človiečika.

Podstata príbehu

Autor sa náhodou stretne s hlavným hrdinom Andrejom Sokolovom a jeho synom Vanyushkom. Počas núteného zdržania na priechode sa muži dali do reči a náhodný známy spisovateľovi vyrozprával svoj príbeh. Toto mu povedal.

Pred vojnou žil Andrei ako všetci ostatní: manželka, deti, domácnosť, práca. Potom však udrel hrom a hrdina odišiel na front, kde slúžil ako vodič. Jedného osudného dňa sa Sokolovovo auto dostalo pod paľbu a on bol šokovaný. Tak bol zajatý.

Do kostola na noc priviedli skupinu väzňov, v tú noc sa stalo veľa incidentov: zastrelenie veriaceho, ktorý nedokázal znesvätiť kostol (ani ho nepustili „do vetra“), a s ním niekoľko ľudia, ktorí nešťastne padli pod paľbou zo samopalov, pomoc lekára Sokolovovi a ďalší zranení. Hlavná postava tiež musela uškrtiť ďalšieho väzňa, keďže sa ukázal ako zradca a chystal sa odovzdať komisára. Aj pri ďalšom presune do koncentračného tábora sa Andrej pokúsil o útek, ale chytili ho psy, ktorí ho vyzliekli z posledného oblečenia a pohrýzli ho natoľko, že „koža a mäso sa rozleteli na kúsky“.

Potom koncentračný tábor: neľudská práca, takmer hladovanie, bitie, ponižovanie - to musel Sokolov znášať. "Potrebujú štyri kubické metre produkcie, ale na hrob každého z nás stačí jeden kubický meter očami!" - povedal Andrej nerozvážne. A za to sa postavil pred Lagerführera Müllera. Chceli zastreliť hlavného hrdinu, no ten prekonal strach, statočne vypil na smrť tri poháre pálenky, za čo si vyslúžil rešpekt, bochník chleba a kúsok bravčovej masti.

Ku koncu nepriateľstva bol Sokolov vymenovaný za vodiča. A nakoniec sa naskytla príležitosť utiecť a dokonca aj spolu s inžinierom, ktorého hrdina viezol. Skôr ako stihla radosť zo spasenia opadnúť, prišiel smútok: dozvedel sa o smrti svojej rodiny (dom zasiahla škrupina) a celý ten čas žil len v nádeji na stretnutie. Jeden syn prežil. Anatolij tiež bránil svoju vlasť a Sokolov a on sa súčasne blížili k Berlínu z rôznych smerov. No hneď v deň víťazstva bola zabitá aj posledná nádej. Andrey zostal úplne sám.

Predmety

Hlavnou témou príbehu je muž vo vojne. Tieto tragické udalosti sú ukazovateľom osobných kvalít: v extrémnych situáciách sa odhalia tie charakterové črty, ktoré sú zvyčajne skryté, je jasné, kto je v skutočnosti kto. Pred vojnou sa Andrei Sokolov nijak zvlášť nelíšil od ostatných. Ale v boji, keď prežil zajatie a neustále nebezpečenstvo pre život, sa osvedčil. Odhalili sa jeho skutočne hrdinské vlastnosti: vlastenectvo, odvaha, vytrvalosť, vôľa. Na druhej strane, väzeň ako Sokolov, pravdepodobne tiež nie iný v bežnom pokojnom živote, sa chystal zradiť svojho komisára, aby si získal priazeň u nepriateľa. V diele sa teda premieta aj téma morálnej voľby.

Tiež M.A. Sholokhov sa dotýka témy vôle. Vojna vzala hlavnému hrdinovi nielen zdravie a silu, ale aj celú rodinu. Nemá domov, ako môže ďalej žiť, čo ďalej, ako nájsť zmysel? Táto otázka zaujala státisíce ľudí, ktorí zažili podobné straty. A pre Sokolova sa starostlivosť o chlapca Vanyushku, ktorý tiež zostal bez domova a rodiny, stala novým zmyslom. A pre jeho dobro, pre budúcnosť jeho krajiny musíte žiť ďalej. Tu je odhalenie témy hľadania zmyslu života – skutočný človek ho nachádza v láske a nádeji do budúcnosti.

Problémy

Problém voľby zaujíma v príbehu dôležité miesto. Každý človek stojí pred voľbou každý deň. Ale nie každý si musí vybrať pod hrozbou smrti, vediac, že váš osud závisí od tohto rozhodnutia. Andrei sa teda musel rozhodnúť: zradiť alebo zostať verný prísahe, skloniť sa pod údermi nepriateľa alebo bojovať. Sokolov mohol zostať dôstojným človekom a občanom, pretože si určoval priority, riadil sa cťou a morálkou, a nie pudom sebazáchovy, strachu či podlosti.
Celý osud hrdinu v jeho životných skúškach odráža problém bezbrannosti obyčajného človeka zoči-voči vojne. Málo závisí od neho okolnosti, z ktorých sa snaží vyviaznuť aspoň živý. A ak sa Andrei dokázal zachrániť, jeho rodina nie. A cíti sa za to vinný, aj keď nie je.
Problém zbabelosti sa v diele realizuje prostredníctvom vedľajších postáv. Obraz zradcu, ktorý je v záujme okamžitého zisku pripravený obetovať život svojho spolubojovníka, sa stáva protiváhou obrazu statočného a silného Sokolova. A takí ľudia boli vo vojne, hovorí autor, ale bolo ich menej, to je jediný dôvod, prečo sme vyhrali.
Tragédia vojny. Početné straty utrpeli nielen vojenské jednotky, ale aj civilisti, ktorí sa nedokázali nijako brániť.

Charakteristika hlavných postáv

Andrei Sokolov je obyčajný človek, jeden z mnohých, ktorí museli opustiť svoju pokojnú existenciu, aby bránili svoju vlasť. Jednoduchý a šťastný život vymení za nebezpečenstvo vojny, ani si nevie predstaviť, ako môže zostať na vedľajšej koľaji. Za extrémnych okolností si zachováva duchovnú vznešenosť, prejavuje vôľu a vytrvalosť. Pod ranami osudu sa mu podarilo nezlomiť. A nájsť nový zmysel života, ktorý odhalí jeho láskavosť a ústretovosť, pretože prichýlil sirotu.
Vanyushka je osamelý chlapec, ktorý musí stráviť noc, kde sa len dá. Jeho matka bola zabitá počas evakuácie, jeho otec na fronte. Otrhaný, zaprášený, pokrytý melónovou šťavou - takto sa objavil pred Sokolovom. A Andrei nemohol opustiť dieťa, predstavil sa ako jeho otec, čím dal sebe aj jemu šancu na ďalší normálny život.

Aký je zmysel práce?

Jednou z hlavných myšlienok príbehu je potreba vziať do úvahy ponaučenie z vojny. Príklad Andreja Sokolova neukazuje, čo môže vojna urobiť s človekom, ale čo môže urobiť s celým ľudstvom. Väzni mučení v koncentračných táboroch, osirelé deti, zničené rodiny, spálené polia – to by sa už nikdy nemalo opakovať, a preto by sa na to nemalo zabúdať.

Nemenej dôležitá je myšlienka, že v každej, aj tej najstrašnejšej situácii treba zostať človekom a nestať sa ako zviera, ktoré zo strachu koná len na základe inštinktov. Pre každého je hlavnou vecou prežitie, ale ak to prichádza za cenu zrady seba, svojich kamarátov, svojej vlasti, potom vojak, ktorý prežil, už nie je osobou, nie je hodný tohto titulu. Sokolov nezradil svoje ideály, nezlomil, hoci prešiel niečím, čo si moderný čitateľ len ťažko vie čo i len predstaviť.

Žáner

Poviedka je krátky literárny žáner, ktorý odhaľuje jednu dejovú líniu a niekoľko postáv. „Osud človeka“ sa vzťahuje konkrétne na neho.

Ak sa však bližšie pozriete na kompozíciu diela, môžete si ujasniť všeobecnú definíciu, pretože ide o príbeh v príbehu. Po prvé, príbeh rozpráva autor, ktorý sa z vôle osudu stretol a porozprával so svojou postavou. Samotný Andrei Sokolov opisuje svoj ťažký život; rozprávanie v prvej osobe umožňuje čitateľom lepšie pochopiť pocity hrdinu a pochopiť ho. Autorove poznámky sú uvedené tak, aby charakterizovali hrdinu zvonku („oči, akoby posypané popolom“, „v jeho zdanlivo mŕtvych, vyhasnutých očiach som nevidel ani jednu slzu... len veľké, ochabnuté spustené ruky sa triasli mierne sa mu triasla brada, triasli sa tvrdé pery“) a ukážte, ako hlboko tento silný muž trpí.

Aké hodnoty presadzuje Sholokhov?

Hlavnou hodnotou pre autora (a pre čitateľov) je pokoj. Mier medzi štátmi, mier v spoločnosti, mier v duši človeka. Vojna zničila šťastný život Andreja Sokolova, ako aj mnohých ľudí. Ozvena vojny stále neutícha, preto netreba zabúdať na jej ponaučenie (hoci táto udalosť bola v poslednom čase často preceňovaná na politické účely, ktoré majú ďaleko od ideálov humanizmu).

Spisovateľ tiež nezabúda na večné hodnoty jednotlivca: šľachta, odvaha, vôľa, túžba pomáhať. Čas rytierov a ušľachtilej dôstojnosti už dávno pominul, ale skutočná ušľachtilosť nezávisí od pôvodu, je v duši, prejavuje sa v jej schopnosti prejaviť milosrdenstvo a empatiu, aj keď sa svet okolo nej rúca. Tento príbeh je pre moderných čitateľov veľkou lekciou odvahy a morálky.

Čo: muž oblečený v sivom kabáte, ktorý bez váhania dal posledný kúsok chleba a tridsať gramov frontového cukru dieťaťu osirelému počas strašných dní vojny, mužovi, ktorý obetavo kryl svojho súdruha svojím telo, zachraňujúc ho pred blížiacou sa smrťou, muža, ktorý stískajúc zuby znášal a znesie všetky útrapy a útrapy, idúc k veľkým činom v mene vlasti."

Mal za úlohu priniesť náboje do batérie. „Museli sme sa ponáhľať, pretože sa k nám blížila bitka...“ hovorí Sokolov. "Veliteľ našej jednotky sa pýta: "Prejdeš, Sokolov?" A tu nebolo čo pýtať. Moji súdruhovia tam môžu umierať, ale ja tu budem chorý? Aký rozhovor! - odpovedám mu. "Musím prejsť a je to!" V tejto epizóde si Sholokhov všimol hlavnú črtu hrdinu - zmysel pre kamarátstvo, schopnosť premýšľať o druhých viac ako o sebe. Ale omráčený výbuchom granátu sa prebudil už v zajatí Nemcov. S bolesťou sleduje postupujúce nemecké jednotky na pochod na východ. Keď sa Andrei dozvedel, čo je nepriateľské zajatie, s trpkým povzdychom sa obrátil na svojho partnera: „Ó, brat, nie je ľahké pochopiť, že nie si v zajatí kvôli svojej vlastnej vode. Kto to nezažil na vlastnej koži, neprenikne mu hneď do duše, aby ľudsky pochopil, čo to znamená.“ Jeho trpké spomienky hovoria o tom, čo musel prežiť v zajatí: „Ťažko sa mi, brat, pamätám a ešte ťažšie sa mi hovorí o tom, čo som v zajatí zažil. Keď si spomeniete na neľudské muky, ktoré ste museli prežiť tam v Nemecku, keď si spomeniete na všetkých priateľov a kamarátov, ktorí zomreli, umučení tam v táboroch, srdce už nemáte v hrudi, ale v hrdle a je to ťažké. dýchať..."

V zajatí Andrei Sokolov vynaložil všetku svoju silu, aby zachoval osobu v sebe a nevymenil „ruskú dôstojnosť a hrdosť“ za akúkoľvek úľavu od osudu. Jednou z najvýraznejších scén príbehu je výsluch zajatého sovietskeho vojaka Andreja Sokolova profesionálnym vrahom a sadistom Mullerom. Keď Müllerovi oznámili, že Andrej dovolil, aby sa prejavila jeho nespokojnosť s ťažkou prácou, predvolal ho na výsluch do veliteľskej kancelárie. Andrej vedel, že ide na smrť, ale rozhodol sa „nazbierať odvahu a nebojácne sa pozrieť do otvoru v pištoli, ako sa na vojaka patrí, aby jeho nepriatelia v poslednej chvíli nevideli, že je pre neho ťažké časť s jeho životom...“.

Scéna výsluchu sa mení na duchovný súboj medzi zajatým vojakom a veliteľom tábora Müllerom. Zdalo by sa, že sily nadradenosti by mali byť na strane dobre živených, obdarených silou a príležitosťou ponížiť a pošliapať muža Mullera. Pri hre s pištoľou sa Sokolova pýta, či sú štyri kubické metre produkcie naozaj veľa a stačí jeden na hrob? Keď Sokolov potvrdí svoje slová, ktoré predtým vyslovil, Muller mu pred popravou ponúkne pohár pálenky: „Skôr než zomrieš, napi sa, Rus Ivan, na víťazstvo nemeckých zbraní. Sokolov spočiatku odmietol piť „za víťazstvo nemeckých zbraní“ a potom súhlasil „za svoju smrť“. Po vypití prvého pohára Sokolov odmietol uhryznúť. Potom mu naservírovali druhú. Až po tretej si odhryzol kúsok chleba a zvyšok položil na stôl. Sokolov o tom hovorí: „Chcel som im, prekliatym, ukázať, že hoci hyniem od hladu, neudusím sa ich nádielkami, že mám svoju vlastnú ruskú dôstojnosť a hrdosť a že oni nie premeň ma na zviera, bez ohľadu na to, ako veľmi sme sa snažili."

Sokolova odvaha a vytrvalosť ohromili nemeckého veliteľa. Nielenže ho pustil, ale napokon mu dal malý bochník chleba a kúsok slaniny: „To je ono, Sokolov, si skutočný ruský vojak. Si statočný vojak. Som tiež vojak a vážim si dôstojných protivníkov. Nezastrelím ťa. Okrem toho dnes naše udatné jednotky dosiahli Volhu a úplne dobyli Stalingrad. Je to pre nás veľká radosť, a preto vám veľkoryso darujem život. Choď do svojho bloku...“

Vzhľadom na scénu výsluchu Andreja Sokolova môžeme povedať, že ide o jeden z kompozičných vrcholov príbehu. Má svoju vlastnú tému - duchovné bohatstvo a morálnu ušľachtilosť sovietskeho ľudu, vlastnú myšlienku: na svete neexistuje sila, ktorá by duchovne zlomila skutočného vlastenca a prinútila ho ponížiť sa pred nepriateľom.

Andrei Sokolov toho na svojej ceste veľa prekonal. Národná hrdosť a dôstojnosť ruského sovietskeho človeka, vytrvalosť, duchovná ľudskosť, nezlomnosť a nevykoreniteľná viera v život, vo svoju vlasť, vo svoj ľud - to je to, čo Šolochov zosobnil v skutočne ruskej postave Andreja Sokolova. Autor ukázal nezlomnú vôľu, odvahu a hrdinstvo jednoduchého ruského človeka, ktorý sa v čase najťažších skúšok, ktoré postihli jeho vlasť a nenahraditeľných osobných strát, dokázal povzniesť nad svoj osobný osud plný najhlbšej drámy. a podarilo sa mu prekonať smrť životom a v mene života. To je pátos príbehu, jeho hlavná myšlienka.

1. Správanie hlavného hrdinu ako odraz jeho vnútornej podstaty.
2. Morálny súboj.
3. Môj postoj k boju medzi Andrejom Sokolovom a Mullerom.

V Sholokhovovom príbehu „Osud človeka“ je veľa epizód, ktoré nám umožňujú lepšie pochopiť charakterové črty hlavnej postavy. Jedným z týchto momentov, ktorý si zaslúži pozornosť nášho čitateľa, je scéna Mullerovho výsluchu Andreja Sokolova.

Pozorovaním správania hlavnej postavy môžeme oceniť ruský národný charakter, ktorého poznávacím znamením je hrdosť a sebaúcta. Vojnový zajatec Andrej Sokolov, vyčerpaný hladom a ťažkou prácou, v kruhu svojich bratov v nešťastí vysloví burcujúcu vetu: „Potrebujú štyri kubické metre produkcie, ale na hrob každého z nás očami jeden kubický meter. je dostatočne." Nemci si túto frázu uvedomili. A potom nasleduje výsluch hrdinu.

Scéna výsluchu Andreja Sokolova Mullerom je akýmsi psychologickým „súbojom“. Jedným z účastníkov boja je slabý, vychudnutý muž. Druhý je dobre živený, prosperuje a je spokojný sám so sebou. A predsa zvíťazili slabí a vyčerpaní. Andrej Sokolov silou ducha prevyšuje fašistu Müllera. Odmietnutie ponuky pripiť nemecké zbrane k víťazstvu ukazuje vnútornú silu Andreja Sokolova. "Aby som ja, ruský vojak, pil nemecké zbrane na víťazstvo?" Samotná myšlienka na to sa Andrejovi Sokolovovi zdala rúhavá. Andrei súhlasí s Mullerovou ponukou vypiť si na smrť. „Čo som musel stratiť? - spomína neskôr. "Budem piť na smrť a vyslobodenie z múk."

V morálnom súboji medzi Mullerom a Sokolovom víťazí ten druhý aj preto, že sa absolútne ničoho nebojí. Andrey nemá čo stratiť, so životom sa už psychicky rozlúčil. Otvorene sa vysmieva tým, ktorí sú momentálne pri moci a majú výraznú prevahu. „Chcel som im, ten prekliaty, ukázať, že sa síce vytrácam od hladu, ale neudusím sa ich nádielkami, že mám svoju vlastnú, ruskú dôstojnosť a hrdosť, a že zo mňa neurobili beštiu. bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažili." Nacisti ocenili Andreiovu silu. Veliteľ mu povedal: „To je to, Sokolov, ty si skutočný ruský vojak. Si statočný vojak. "Som tiež vojak a vážim si dôstojných protivníkov."

Myslím si, že scéna výsluchu Andreja Sokolova Muellerom ukázala Nemcom všetku vytrvalosť, národnú hrdosť, dôstojnosť a sebaúctu ruského človeka. To bola dobrá lekcia pre nacistov. Neochvejná vôľa žiť, ktorá odlišuje ruský ľud, umožnila vyhrať vojnu napriek technickej prevahe nepriateľa.

Sholokhovova práca „Osud človeka“ bola prvýkrát publikovaná desať rokov po skončení Veľkej vlasteneckej vojny, v rokoch 1956-1957. Téma príbehu je pre vtedajšiu literatúru venovanú vojne netypická. Autor najskôr hovoril o vojakoch, ktorých zajali nacisti.

Potom sa z jeho pier dozvedáme osud tejto postavy. Andrey je mimoriadne úprimný s náhodným partnerom - neskrýva osobné údaje.

Pokojne môžeme povedať, že tento hrdina mal šťastný život. Veď mal milujúcu manželku, deti a robil to, čo miloval. Zároveň je Andrein život typický pre tú dobu. Sokolov je jednoduchý Rus, akých boli v tom čase u nás milióny.

Andreyho výkon ("Osud človeka", Sholokhov)

Esej „Vojna v živote hlavnej postavy“ môže byť postavená na kontraste postoja Andreja a iných ľudí, ktorí sa stretávajú na jeho životnej ceste k nej. V porovnaní s nimi sa nám čin, ktorým je vlastne celý jeho život, zdá ešte majestátnejší a hroznejší.

Hrdina na rozdiel od iných prejavuje vlastenectvo a odvahu. Potvrdzuje to analýza diela „Osud človeka“ od Sholokhova. Takže počas bitky plánuje dosiahnuť takmer nemožné - doručiť granáty ruským jednotkám a prelomiť nepriateľskú bariéru. V tejto chvíli nemyslí na hroziace nebezpečenstvo, na vlastný život. Plán sa však nedal zrealizovať - Andreiho zajali nacisti. Ale ani tu nestráca odvahu, zachováva si dôstojnosť a pokoj. Keď mu teda nemecký vojak prikázal, aby si vyzul čižmy, ktoré sa mu páčili, Sokolov, akoby sa mu posmieval, vyzul aj návleky na nohy.

Práca odhaľuje rôzne problémy Sholokhova. Osud človeka, kohokoľvek, nielen Andreja, bol v tom čase tragický. Pred ňou sa však rôzni ľudia správajú inak. Sholokhov ukazuje hrôzy, ktoré sa vyskytujú v zajatí Nemcov. Mnoho ľudí v neľudských podmienkach stratilo svoju tvár: aby si zachránili život alebo kúsok chleba, boli pripravení spáchať akúkoľvek zradu, poníženie, dokonca aj vraždu. Čím silnejšia, čistejšia, vyššia je osobnosť Sokolova, objavujú sa jeho činy a myšlienky. Problémy charakteru, odvahy, vytrvalosti, cti - to je to, čo zaujíma spisovateľa.

Rozhovor s Muellerom

A tvárou v tvár smrteľnému nebezpečenstvu hroziacemu Andreiovi (rozhovor s Mullerom) sa správa veľmi dôstojne, čo vzbudzuje rešpekt aj u jeho nepriateľa. Nakoniec Nemci uznávajú neochvejný charakter tohto bojovníka.

Je zaujímavé, že „konfrontácia“ medzi Mullerom a Sokolovom sa odohrala práve v momente, keď prebiehali boje pri Stalingrade. Andreiho morálne víťazstvo sa v tomto kontexte stáva akoby symbolom víťazstva ruských vojsk.

Sholokhov tiež vyvoláva ďalšie problémy („Osud človeka“). Jedným z nich je problém zmyslu života. Hrdina zažil plné ozveny vojny: dozvedel sa, že stratil celú rodinu. Nádej na šťastný život sa rozplynula. Zostal úplne sám, stratil zmysel existencie, zničený. Stretnutie s Vanyushou nedovolilo hrdinovi zomrieť, potopiť sa. V tomto chlapcovi hrdina našiel syna, nový podnet k životu.

Michail Alexandrovič verí, že vytrvalosť, humanizmus a sebaúcta sú vlastnosti typické pre ruský charakter. Preto sa našim ľuďom podarilo vyhrať túto veľkú a hroznú vojnu, ako verí Sholokhov („Osud človeka“). Tému človeka autorka trochu podrobne preskúmala, odráža sa to aj v názve príbehu. Obráťme sa na neho.

Význam názvu príbehu

Príbeh „Osud človeka“ nie je pomenovaný náhodou. Toto meno nás na jednej strane presviedča o tom, že postava Andreja Sokolova je typická, na druhej strane podčiarkuje aj jeho veľkosť, keďže Sokolov má plné právo byť nazývaný Mužom. Táto práca dala impulz k oživeniu klasickej tradície v sovietskej literatúre. Vyznačuje sa pozornosťou k osudu jednoduchého, „malého človeka“, ktorý si zaslúži plnú úctu.

Pomocou rôznych techník – spovedný príbeh, portrét, rečová charakteristika – autor čo najúplnejšie odhaľuje charakter hrdinu. Je to jednoduchý muž, majestátny a krásny, sebaúcty, silný. Jeho osud možno nazvať tragickým, pretože Andrei Sokolov prešiel vážnymi skúškami, ale stále ho nedobrovoľne obdivujeme. Nemohla ho zlomiť ani smrť blízkych, ani vojna. „Osud človeka“ (Sholokhov M. A.) je veľmi humanistické dielo. Hlavná postava nachádza zmysel života v pomoci druhým. To si vyžadovala predovšetkým krutá povojnová doba.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny Sholokhov vo vojenskej korešpondencii, esejach a príbehu „Veda o nenávisti“ odhalil protiľudskú povahu vojny, ktorú rozpútali nacisti, odhalil hrdinstvo sovietskeho ľudu a lásku k vlasti. . A v románe „Bojovali za vlasť“ bol hlboko odhalený ruský národný charakter, ktorý sa jasne prejavil v dňoch ťažkých skúšok. Pri spomienke na to, ako počas vojny nacisti posmešne nazývali sovietskeho vojaka „Ruský Ivan“, napísal Sholokhov v jednom zo svojich článkov: „Symbolický ruský Ivan je toto: muž oblečený v sivom kabáte, ktorý bez váhania rozdal posledné kus chleba a frontových tridsať gramov cukru dieťaťu osirelému počas strašných dní vojny, mužovi, ktorý obetavo prikryl svojho druha telom a zachránil ho pred nevyhnutnou smrťou, mužovi, ktorý zaťal zuby a vydržal a znesie všetky útrapy a útrapy a pristúpi k činu v mene vlasti."

Andrei Sokolov sa pred nami objavuje ako taký skromný, obyčajný bojovník v príbehu „Osud človeka“. Sokolov o svojich odvážnych činoch hovorí, akoby išlo o úplne obyčajnú záležitosť. Svoju vojenskú povinnosť na fronte plnil statočne. V blízkosti Lozovenka mal za úlohu dopraviť náboje do batérie. „Museli sme sa ponáhľať, pretože sa k nám blížila bitka...“ hovorí Sokolov. "Veliteľ našej jednotky sa pýta: "Prejdeš, Sokolov?" A tu nebolo čo pýtať. Moji súdruhovia tam môžu umierať, ale ja tu budem chorý? Aký rozhovor! - odpovedám mu. "Musím prejsť a je to!" V tejto epizóde si Sholokhov všimol hlavnú črtu hrdinu - zmysel pre kamarátstvo, schopnosť premýšľať o druhých viac ako o sebe. Ale omráčený výbuchom granátu sa prebudil už v zajatí Nemcov. S bolesťou sleduje postupujúce nemecké jednotky na pochod na východ. Keď sa Andrei dozvedel, čo je nepriateľské zajatie, s trpkým povzdychom sa obrátil na svojho partnera: „Ó, brat, nie je ľahké pochopiť, že nie si v zajatí kvôli svojej vlastnej vode. Kto to nezažil na vlastnej koži, neprenikne mu hneď do duše, aby ľudsky pochopil, čo to znamená.“ Jeho trpké spomienky hovoria o tom, čo musel prežiť v zajatí: „Ťažko sa mi, brat, pamätám a ešte ťažšie sa mi hovorí o tom, čo som v zajatí zažil. Keď si spomeniete na neľudské muky, ktoré ste museli prežiť tam v Nemecku, keď si spomeniete na všetkých priateľov a kamarátov, ktorí zomreli, umučení tam v táboroch, srdce už nemáte v hrudi, ale v hrdle a je to ťažké. dýchať..."

Tuleň

Tiež zaujímavé:

Názov syra Philadelphia roll

Prečo snívate o sťahovaní - interpretácia snov z kníh snov

Výber korekčných faktorov K1, K2, K3, K5

Odporúčame prečítať:

2024-06-14 00:27:08

Muž Ryby - je možné získať jeho lásku a ako pochopiť, že je zamilovaný

2024-06-11 00:26:06

Veštenie na papieri s perom: čo čaká váš vzťah s chlapom v budúcnosti?

2024-05-19 00:31:07

Životopis Matveevovej poviedky

Pokračovanie v téme:

Detská móda

Cyklus trikarboxylovej kyseliny (Krebsov cyklus) Aký plyn začína absorpciou Krebsovho cyklu?

V eukaryotoch sa všetky reakcie Krebsovho cyklu vyskytujú vo vnútri mitochondrií a enzýmy, ktoré ich katalyzujú, okrem jedného, sú vo voľnom stave v mitochondriálnej matrici....