Воин духа кто он такой. Программа «Содружество воинских духовных традиций

Самый священный храм Эфиопии - церковь Святой Марии Сионской (Church of St. Mary of Zion) в Аксуме – на протяжении веков служил традиционным местом коронации эфиопским императорам. Он находится по соседству с часовней Ковчег Завета. Рядом расположен новый большой храм, который также называется Святой Марии Сиона.

Мифы и факты

Хотя нынешнее здание является относительно новым, церковь Святой Марии Сионской имеет древние корни. В IV веке аксумский князь Эзана был обращен в христианство двумя сирийскими монахами, потерпевшими кораблекрушение на побережье Красного моря. Когда князь стал королем Эзана, он способствовал дальнейшему распространению христианства, за что был причислен к лику святых эфиопской церковью. В память о нем и был построен храм Святой Марии в Аксуме.

В более позднем V веке христианство распространилось за пределы королевской семьи к населению через миссионеров, бежавших из Восточной Римской империи. Столетие спустя король Калеб превратил Аксум в великую военную державу и взял на себя роль защитника христиан в регионе. Он завоевал несколько еврейских царств в Аравии, что привело к включению еврейских обычаев в эфиопское христианство, которые все еще можно увидеть сегодня.

В 1635 году церковь была полностью перестроена императором Фасилидас, после того как древний храм разрушили мусульмане. Это здание сохранилось до наших дней.

В середине XVI века войска Ахмеда Великого пронеслись по территории , уничтожая все христианские святыни на своем пути.

Разрушение и восстановление церкви имело очень важное значение для эфиопов. Окруженные исламскими странами, население которых превышало в несколько раз, доведенные до грани вымирания, эфиопские христиане считали себя настоящим бастионом против ислама.

Возрождение храма Святой Марии из пепла стало символов борьбы и триумфа не только церкви, но и народа Эфиопии. Именно здесь венчались и короновались эфиопские императоры. До 1930-х годов преступники могли получить убежище в стенах церкви, позвонив в колокольчик на крыльце.

В 1955 году по случаю своего серебряного юбилея император Хайле Селассие основал новую церковь Святой Марии Сионской рядом со старой. Строительство было завершено в 1964 году. По этому случаю император Селассие прервал государственный визит королевы Елизаветы II в Эфиопию для участия в освящении храма. Елизавета также посетила его спустя несколько дней. Старый храм остается действующим, но вход разрешен только мужчинам. Новый же открыт для всех желающих.

Что посмотреть

Комплекс состоит из трех сооружений: камни фундамента IV века, старая церковь XVII века и новая церковь XX века.

Внешний вид старой церкви Святой Марии Сионской отображает сирийское влияние. Это приземистое, квадратное сооружение, окруженное колоннадой. Здание имеет зубчатые, как у крепости, стены, которые отражают непростое прошлое храма, а интерьер украшен фресками и картинами приглушенных цветов. Во время службы небольшое помещение быстро переполняется толпами мужчин-паломников.

Новая церковь Святой Марии Сионской имеет современную архитектуру и является более просторной, а интерьер украшен красочными картинами. Здание построено в современной интерпретации греческо-византийского стиля с эфиопским влиянием. В передней части помещения находится большая картина, изображающая Святую Троицу, двенадцать апостолов и двенадцать колен Израилевых.

В нескольких часах езды от Аксума расположен , проехав 370 км в южном направлении найдете знаменитые , еще южнее, в столице Адис-Абебе находятся соборы , .

Самый священный храм Эфиопии - церковь Святой Марии Сионской (Church of St. Mary of Zion) в Аксуме – на протяжении веков служил традиционным местом коронации эфиопским императорам. Он находится по соседству с часовней Ковчег Завета. Рядом расположен новый большой храм, который также называется Святой Марии Сиона.
Мифы и факты
Хотя нынешнее здание является относительно новым, церковь Святой Марии Сионской имеет древние корни. В IV веке аксумский князь Эзана был обращен в христианство двумя сирийскими монахами, потерпевшими кораблекрушение на побережье Красного моря. Когда князь стал королем Эзана, он способствовал дальнейшему распространению христианства, за что был причислен к лику святых эфиопской церковью. В память о нем и был построен храм Святой Марии в Аксуме.

Аксум стал первым христианским царством в мире и крупнейшим за пределами Римской империи. Расположение на перекрестке торговых караванных путей Аравии, Нубии и Египта способствовало развитию торговли с такими далекими странами как Греция , Рим и Константинополь .
В более позднем V веке христианство распространилось за пределы королевской семьи к населению через миссионеров, бежавших из Восточной Римской империи. Столетие спустя король Калеб превратил Аксум в великую военную державу и взял на себя роль защитника христиан в регионе. Он завоевал несколько еврейских царств в Аравии, что привело к включению еврейских обычаев в эфиопское христианство, которые все еще можно увидеть сегодня.
В 1635 году церковь была полностью перестроена императором Фасилидас, после того как древний храм разрушили мусульмане. Это здание сохранилось до наших дней.

В середине XVI века войска Ахмеда Великого пронеслись по территории Эфиопии , уничтожая все христианские святыни на своем пути.
Разрушение и восстановление церкви имело очень важное значение для эфиопов. Окруженные исламскими странами, население которых превышало в несколько раз, доведенные до грани вымирания, эфиопские христиане считали себя настоящим бастионом против ислама.
Возрождение храма Святой Марии из пепла стало символов борьбы и триумфа не только церкви, но и народа Эфиопии. Именно здесь венчались и короновались эфиопские императоры. До 1930-х годов преступники могли получить убежище в стенах церкви, позвонив в колокольчик на крыльце.
В 1955 году по случаю своего серебряного юбилея император Хайле Селассие основал новую церковь Святой Марии Сионской рядом со старой. Строительство было завершено в 1964 году. По этому случаю император Селассие прервал государственный визит королевы Елизаветы II в Эфиопию для участия в освящении храма. Елизавета также посетила его спустя несколько дней. Старый храм остается действующим, но вход разрешен только мужчинам. Новый же открыт для всех желающих.