Gogoļa Nikolaja Vasiļjeviča mēteļa analīze. Gogoļa “Mālis” – analīze. Kas notika

Radīšanas vēsture

Gogols, pēc krievu filozofa N. Berdjajeva domām, ir "visnoslēpumainākā figūra krievu literatūrā". Līdz šai dienai rakstnieka darbi izraisa strīdus. Viens no tādiem darbiem ir stāsts “Šetelītis”.

30. gadu vidū Gogols dzirdēja joku par kādu amatpersonu, kura bija pazaudējusi ieroci. Tas izklausījās šādi: dzīvoja viens nabags ierēdnis, kurš bija kaislīgs mednieks. Viņš ilgu laiku taupīja ieroci, par kuru viņš ilgi sapņoja. Viņa sapnis piepildījās, taču, kuģojot pāri Somu līcim, viņš to zaudēja. Atgriežoties mājās, amatpersona nomira no neapmierinātības.

Stāsta pirmais melnraksts saucās "Pastāsts par ierēdni, kurš nozog mēteli". Šajā versijā bija redzami daži anekdotiski motīvi un komiski efekti. Amatpersonas uzvārds bija Tiškevičs. 1842. gadā Gogols pabeidza stāstu un mainīja varoņa uzvārdu. Stāsts tiek publicēts, noslēdzot ciklu “Pēterburgas pasakas”. Šajā ciklā ir iekļauti stāsti: “Ņevska prospekts”, “Deguns”, “Portrets”, “Ratiņi”, “Neprātīgā piezīmes” un “Mētelis”. Rakstnieks pie cikla strādāja no 1835. līdz 1842. gadam. Stāstus vieno, pamatojoties uz kopīgu notikumu vietu – Sanktpēterburgu. Pēterburga tomēr ir ne tikai darbības vieta, bet arī sava veida varonis šiem stāstiem, kuros Gogolis ataino dzīvi dažādās tās izpausmēs. Raksturīgi, ka rakstnieki, runājot par Sanktpēterburgas dzīvi, izgaismoja galvaspilsētas sabiedrības dzīvi un raksturus. Gogolu piesaistīja sīkie ierēdņi, amatnieki un nabadzīgi mākslinieki - “mazie cilvēki”. Nebija nejaušība, ka rakstnieks izvēlējās Sanktpēterburgu, tieši šī akmens pilsēta bija īpaši vienaldzīga un nežēlīga pret "mazo cilvēku". Šo tēmu pirmais atklāja A.S. Puškins. Viņa kļūst par līderi N.V. darbā. Gogolis.

Žanrs, žanrs, radošā metode

Stāsts “Šetelītis” parāda hagiogrāfiskās literatūras ietekmi. Ir zināms, ka Gogols bija ārkārtīgi reliģiozs cilvēks. Protams, viņš labi pārzināja šo baznīcas literatūras žanru. Daudzi pētnieki ir rakstījuši par Sīnāja svētā Akaki dzīves ietekmi uz stāstu “Šetelītis”, tostarp slaveni vārdi: V.B. Šklovskis un G.P. Makogoņenko. Turklāt papildus pārsteidzošajai ārējai likteņu līdzībai Sv. Akaki un Gogoļa varonim tika izsekoti galvenie sižeta attīstības kopējie punkti: paklausība, stoiska pacietība, spēja izturēt dažāda veida pazemojumus, tad nāve no netaisnības un dzīve pēc nāves.

“Šaka” žanrs ir definēts kā stāsts, lai gan tā apjoms nepārsniedz divdesmit lappuses. Savu konkrēto nosaukumu – stāsts – tā ieguva ne tik daudz apjoma, bet gan milzīgās semantiskās bagātības dēļ, kāda nav katrā romānā. Darba jēgu atklāj tikai kompozīcijas un stilistiskie paņēmieni ar sižeta galēju vienkāršību. Vienkāršs stāsts par nabaga ierēdni, kurš visu savu naudu un dvēseli ieguldīja jaunā mētelī, pēc kuras zādzības viņš nomirst, zem Gogoļa pildspalvas atrada mistisku aizraušanos un pārvērtās krāsainā līdzībā ar milzīgām filozofiskām pieskaņām. “Šetelītis” nav tikai apsūdzošs satīrisks stāsts, tas ir brīnišķīgs mākslas darbs, kas atklāj eksistences mūžīgās problēmas, kuras neiztulkosies ne dzīvē, ne literatūrā, kamēr pastāvēs cilvēce.

Asi kritizējot dominējošo dzīves sistēmu, tās iekšējo nepatiesību un liekulību, Gogoļa darbi lika domāt par nepieciešamību pēc atšķirīgas dzīves, citas sociālās struktūras. Izcilā rakstnieka “Pēterburgas pasakas”, kuru vidū ir arī “Mētelis”, parasti tiek attiecinātas uz viņa darba reālistisku periodu. Tomēr tos diez vai var saukt par reālistiskiem. Skumjais stāsts par nozagto mēteli, pēc Gogoļa vārdiem, "negaidīti iegūst fantastiskas beigas". Spoks, kurā tika atpazīts mirušais Akaki Akakievičs, norāva visiem mēteli, “neatšķirot rangu un titulu”. Tādējādi stāsta beigas pārvērta to par fantasmagoriju.

Priekšmeti

Stāsts izvirza sociālas, ētiskas, reliģiskas un estētiskas problēmas. Publiskā interpretācijā tika uzsvērta "The Overcoat" sociālā puse. Akakiy Akakievich tika uzskatīts par tipisku "mazo cilvēku", birokrātiskās sistēmas un vienaldzības upuri. Uzsverot “mazā cilvēka” likteņa raksturīgību, Gogolis saka, ka nāve departamentā neko nemainīja, Bašmačkina vietu vienkārši ieņēma cita amatpersona. Tādējādi cilvēka - sociālās sistēmas upura - tēma tiek novesta līdz loģiskam noslēgumam.

Ētiskā vai humānistiskā interpretācija tika balstīta uz nožēlojamiem “Tādas mēteļa” mirkļiem, aicinājumu uz augstsirdību un vienlīdzību, kas izskanēja Akaki Akakieviča vājajā protestā pret biroja jokiem: “Liec mani mierā, kāpēc tu mani apvaino?” - un šajos dziļajos vārdos atskanēja citi vārdi: "Es esmu tavs brālis." Visbeidzot, estētiskais princips, kas izvirzījās priekšplānā 20. gadsimta darbos, galvenokārt koncentrējās uz stāsta formu kā tā mākslinieciskās vērtības fokusu.

Ideja

“Kāpēc attēlot nabadzību... un mūsu dzīves nepilnības, izraujot cilvēkus no dzīves, attālos valsts nostūrus?... nē, ir laiks, kad citādi nav iespējams sabiedrību un pat paaudzi virzīt uz skaista, līdz tu parādīsi tās īstā riebuma pilno dziļumu.” – rakstīja N.V. Gogols, un viņa vārdos slēpjas atslēga stāsta izpratnei.

Autors parādīja sabiedrības “pretīguma dziļumu”, izmantojot stāsta galvenā varoņa Akaki Akakievich Bashmachkin likteni. Viņa tēlam ir divas puses. Pirmais ir garīgais un fiziskais posts, ko Gogols apzināti uzsver un izvirza priekšplānā. Otrais ir citu patvaļa un bezsirdība pret stāsta galveno varoni. Attiecības starp pirmo un otro nosaka darba humānistisko patosu: pat tādai personai kā Akaki Akakievich ir tiesības pastāvēt un pret viņu izturēties godīgi. Gogols jūt līdzi sava varoņa liktenim. Un tas liek lasītājam neviļus aizdomāties par attieksmi pret visu apkārtējo pasauli un, pirmkārt, par cieņas un cieņas sajūtu, kas katram cilvēkam jāraisa pret sevi neatkarīgi no viņa sociālā un finansiālā stāvokļa, bet tikai ņemot vērā ņem vērā viņa personīgās īpašības un nopelnus.

Konflikta būtība

Idejas pamatā ir N.V. Gogols slēpjas konfliktā starp “mazo cilvēku” un sabiedrību, konfliktā, kas noved pie sacelšanās, uz pazemīgo sacelšanos. Stāsts “Šetelītis” apraksta ne tikai atgadījumu no varoņa dzīves. Mūsu priekšā parādās visa cilvēka dzīve: mēs esam klāt pie viņa dzimšanas, vārda nosaukšanas, uzzinām, kā viņš kalpoja, kāpēc viņam vajadzēja mēteli un, visbeidzot, kā viņš nomira. Stāsts par “mazā cilvēka” dzīvi, viņa iekšējo pasauli, jūtām un pārdzīvojumiem, ko Gogolis attēlojis ne tikai “Šetelītī”, bet arī citos “Pēterburgas pasaku” sērijas stāstos, krievu valodā nostiprinājās. 19. gadsimta literatūra.

Galvenie varoņi

Stāsta varonis ir Akaki Akakievičs Bašmačkins, viena no Sanktpēterburgas departamenta sīkais ierēdnis, pazemots un bezspēcīgs vīrs “īsa auguma, nedaudz iecirtīgs, nedaudz sarkanīgs, pēc izskata nedaudz akls, ar nelielu pliku plankumu uz viņa piere ar grumbām abās vaigu pusēs. Gogoļa stāsta varoni liktenis aizvaino it visā, taču viņš nesūdzas: viņam jau ir pāri piecdesmit, viņš netika tālāk par papīra kopēšanu, nepacēlās augstāk par titulēto padomnieku (9. šķiras civilierēdnis, kuram nav tiesību iegūt personīgo muižniecību - ja vien viņš nav dzimis muižnieks) - un tomēr pazemīgs, lēnprātīgs, bez ambicioziem sapņiem. Bašmačkinam nav ne ģimenes, ne draugu, viņš neiet uz teātri vai ciemos. Visas viņa “garīgās” vajadzības tiek apmierinātas, kopējot papīrus: “Nepietiek pateikt: viņš dedzīgi kalpoja, - nē, viņš kalpoja ar mīlestību.” Neviens viņu neuzskata par cilvēku. “Jaunās amatpersonas par viņu smējās un jokoja, cik vien pietika ar viņu garīdznieka asprātību...” Bašmačkins saviem likumpārkāpējiem neatbildēja ne vārda, pat nepārtrauca darbu un vēstulē nepieļāva kļūdas. Visu mūžu Akaki Akakievich kalpo tajā pašā vietā, tajā pašā amatā; Viņa alga ir niecīga - 400 rubļu. gadā uniforma jau sen vairs nav zaļa, bet gan sarkanīga miltu krāsa; Kolēģi līdz caurumiem novilktu mēteli sauc par kapuci.

Gogols neslēpj sava varoņa aprobežotību, interešu trūkumu un mēli. Taču priekšplānā izvirzās kas cits: viņa lēnprātība, nesūdzamā pacietība. Pat varoņa vārdam ir šāda nozīme: Akaki ir pazemīgs, maigs, nedara ļaunu, nevainīgs. Šī mēteļa izskats atklāj varoņa garīgo pasauli, pirmo reizi tiek attēlotas varoņa emocijas, lai gan Gogols nesniedz varoņa tiešo runu - tikai atstāstu. Akaki Akakievich paliek mēms pat kritiskā dzīves brīdī. Šīs situācijas dramaturģija slēpjas faktā, ka Bašmačkinam neviens nepalīdzēja.

Interesants galvenā varoņa redzējums no slavenā pētnieka B.M. Eihenbaums. Viņš Bašmačkinā saskatīja tēlu, kas “kalpoja ar mīlestību”, pārrakstījumā “viņš redzēja kaut kādu daudzveidīgu un patīkamu savu pasauli”, viņš nemaz nedomāja par savu kleitu vai kaut ko citu praktisku, ēda nemanot. garša, viņš neļāvās nekādām izklaidēm, vārdu sakot, viņš dzīvoja kaut kādā spokainā un dīvainā pasaulē, tālu no realitātes, viņš bija sapņotājs uniformā. Un ne velti viņa gars, atbrīvots no šīs formas, tik brīvi un drosmīgi attīsta savu atriebību - to sagatavo viss stāsts, šeit ir visa tā būtība, viss veselums.

Līdzās Bašmačkinam liela nozīme stāstā ir mēteļa tēlam. Tas pilnībā korelē arī ar plašo jēdzienu “vienotais gods”, kas raksturoja dižciltīgo un virsnieku ētikas svarīgāko elementu, ar kura normām Nikolaja I vadītās varas iestādes centās iepazīstināt gan vienkāršas personas, gan visas amatpersonas kopumā.

Šī mēteļa zaudēšana Akaki Akakievičam izrādās ne tikai materiāls, bet arī morāls zaudējums. Galu galā, pateicoties jaunajam mētelim, Bašmačkins pirmo reizi departamenta vidē jutās kā cilvēks. Jaunais mētelis var viņu paglābt no sala un slimībām, bet, pats galvenais, tas kalpo kā aizsardzība no kolēģu izsmiekla un pazemojuma. Pazaudējot mēteli, Akaki Akakievich zaudēja dzīves jēgu.

Sižets un kompozīcija

“Tā mēteļa sižets ir ārkārtīgi vienkāršs. Nabaga mazais ierēdnis pieņem svarīgu lēmumu un pasūta jaunu mēteli. Kamēr viņa tiek šūta, viņa pārvēršas par viņa dzīves sapni. Jau pirmajā vakarā, kad viņš to uzvelk, mēteli tumšā ielā novelk zagļi. Ierēdnis mirst no bēdām, un viņa spoks klīst pa pilsētu. Tas ir viss sižets, bet, protams, īstais sižets (kā vienmēr Gogolim) ir šīs... anekdotes stilā, iekšējā struktūrā,” šādi Gogoļa stāsta sižetu pārstāstīja V. V.. Nabokovs.

Akaki Akakieviču ieskauj bezcerīga vajadzība, taču viņš neredz savas situācijas traģēdiju, jo ir aizņemts ar biznesu. Bašmačkinu neapgrūtina viņa nabadzība, jo viņš nezina citu dzīvi. Un, kad viņam ir sapnis - jauns mētelis, viņš ir gatavs izturēt jebkuras grūtības, lai tikai tuvinātu savu plānu realizāciju. Mētelis kļūst par sava veida laimīgas nākotnes simbolu, iemīļotu prāta bērnu, kura labā Akaki Akakievich ir gatavs nenogurstoši strādāt. Autors ir diezgan nopietns, aprakstot sava varoņa sajūsmu par sapņa realizāciju: mētelis ir uzšūts! Bašmačkins bija pilnīgi laimīgs. Taču līdz ar jaunā mēteļa zaudēšanu Bašmačkinu pārņem patiesas bēdas. Un tikai pēc nāves tiek panākta taisnība. Bašmačkina dvēsele rod mieru, kad viņš atdod pazaudēto mantu.

Darba sižeta izstrādē ļoti liela nozīme ir mēteļa tēlam. Stāsta sižets ir ap ideju uzšūt jaunu mēteli vai salabot veco. Akcijas attīstība ir Bašmačkina braucieni pie drēbnieka Petroviča, askētiska eksistence un sapņi par nākotnes mēteli, jaunas kleitas iegāde un vārda dienas apmeklējums, kurā "jāizmazgā" Akaki Akakieviča mētelis. Akcijas kulminācija ir jauna mēteļa zādzība. Un visbeidzot, beigas slēpjas Bašmačkina neveiksmīgajos mēģinājumos atdot mēteli; varoņa nāvē, kurš bez mēteļa saaukstējās un pēc tā ilgojas.Stāsts beidzas ar epilogu - fantastisku stāstu par ierēdņa rēgu, kurš meklē savu mēteli.

Stāsts par Akaki Akakievich “pēcnāves eksistenci” ir vienlaikus šausmu un komēdijas pilns. Sanktpēterburgas nakts nāves klusumā viņš norauj ierēdņiem mēteļus, neatzīdams birokrātisko amata atšķirību un darbojoties gan aiz Kaļinkina tilta (tas ir, galvaspilsētas nabadzīgajā daļā), gan bagātajā daļā. no pilsētas. Tikai apsteidzis viņa nāves tiešo vaininieku, “vienu nozīmīgu cilvēku”, kurš pēc draudzīgas oficiālas ballītes dodas pie “kādas kundzes Karolīnas Ivanovnas”, un, noraujot ģenerāļa mēteli, mirušo “garu”. Akaki Akakievich nomierinās un pazūd no Sanktpēterburgas laukumiem un ielām . Acīmredzot "ģenerāļa mētelis viņam lieliski piestāvēja".

Mākslinieciskā oriģinalitāte

"Gogoļa kompozīciju nenosaka sižets - viņa sižets vienmēr ir slikts, drīzāk sižeta nav vispār, bet tiek ņemta tikai viena komiska (un dažreiz pat pati par sevi ne komiska) situācija, kas it kā kalpo. , tikai kā stimuls vai iemesls komiksu paņēmienu izstrādei. Šis stāsts ir īpaši interesants šāda veida analīzei, jo tajā tīri komisks stāsts ar visiem Gogolim raksturīgajiem valodas spēles paņēmieniem ir apvienots ar patētisku deklamāciju, veidojot it kā otru slāni. Gogols ļauj nedaudz runāt saviem varoņiem “Šetelītī”, un, kā vienmēr ar viņu, viņu runa tiek veidota īpašā veidā, lai, neskatoties uz individuālajām atšķirībām, tā nekad neradītu ikdienas runas iespaidu,” rakstīja B.M. Eihenbaums rakstā “Kā tapa Gogoļa mētelis”.

Stāstījums filmā “Šetelītis” tiek izstāstīts pirmajā personā. Stāstītājs labi pārzina ierēdņu dzīvi un savu attieksmi pret sižetā notiekošo pauž ar neskaitāmām piezīmēm. "Ko darīt! pie vainas ir Sanktpēterburgas klimats,” viņš atzīmē par varoņa nožēlojamo izskatu. Klimats liek Akaki Akakievich censties iegādāties jaunu mēteli, tas ir, principā, tieši veicina viņa nāvi. Var teikt, ka šis sals ir Gogoļa Pēterburgas alegorija.

Visi mākslinieciskie līdzekļi, ko Gogols izmanto stāstā: portrets, vides, kurā varonis dzīvo, detaļu attēlojums, stāsta sižets - tas viss parāda Bašmačkina pārtapšanas par "mazo cilvēku" neizbēgamību.

Pats stāstīšanas stils, kad tīri komisks stāsts, kura pamatā ir vārdu spēle, kalambūrs un apzināta mēle, tiek apvienots ar cildenu, patētisku deklamāciju, ir efektīvs māksliniecisks līdzeklis.

Darba nozīme

Lielais krievu kritiķis V.G. Beļinskis teica, ka dzejas uzdevums ir "izvilkt dzīves dzeju no dzīves prozas un satricināt dvēseles ar patiesu šīs dzīves attēlojumu". N.V. ir tieši tāds rakstnieks, rakstnieks, kurš satricina dvēseli, attēlojot visniecīgākos cilvēka eksistences attēlus pasaulē. Gogolis. Pēc Beļinska teiktā, stāsts "Mētelis" ir "viens no Gogoļa dziļākajiem darbiem".
Herzens nodēvēja “Tēveli” par “kolosālu darbu”. Par stāsta milzīgo ietekmi uz visu krievu literatūras attīstību liecina frāze, ko franču rakstnieks Jevgeņijs de Vogi ​​ierakstījis no “viena krievu rakstnieka” (kā pieņemts uzskatīt, F.M. Dostojevskis) vārdiem: “Mēs visi izgājām ārā. no Gogoļa "Mātelis".

Gogoļa darbi ir vairākkārt iestudēti un filmēti. Maskavas Sovremennik tika uzņemts viens no pēdējiem teātra iestudējumiem “Šetelītis”. Uz jaunās teātra skatuves ar nosaukumu “Cita skatuve”, kas galvenokārt paredzēta eksperimentālu izrāžu iestudēšanai, “Šetelīti” iestudēja režisors Valērijs Fokins.

“Iestudēt Gogoļa mēteli” ir bijis mans ilgs sapnis. Kopumā es uzskatu, ka ir trīs galvenie Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa darbi - tie ir “Ģenerālinspektors”, “Mirušās dvēseles” un “Mētelis”, sacīja Fokins. Pirmos divus jau biju iestudējusi un sapņoju par “Šetelīti”, bet nevarēju sākt mēģinājumus, jo neredzēju galvenās lomas atveidotāju... Man vienmēr šķita, ka Bašmačkins ir neparasta būtne, ne sievišķīga, ne vīrišķīga. , un kādam šeit neparastam, un patiešām aktierim vai aktrisei, tas bija jāspēlē,” stāsta režisors. Fokina izvēle krita uz Marinu Neelovu. “Mēģinājumā un tajā, kas notika, strādājot pie lugas, sapratu, ka Ņelova ir vienīgā aktrise, kas spēj paveikt to, ko biju iecerējis,” stāsta režisore. Lugas pirmizrāde notika 2004. gada 5. oktobrī. Stāsta scenogrāfiju un aktrises M. Ņejolovas uzstāšanās prasmes atzinīgi novērtēja skatītāji un prese.

"Un šeit atkal ir Gogols. Atkal Sovremennik. Savulaik Marina Ņelova stāstīja, ka reizēm iztēlojas sevi kā baltu papīra lapu, uz kuras katrs režisors var brīvi attēlot, ko vien vēlas – pat hieroglifu, pat zīmējumu, pat garu, viltīgu frāzi. Varbūt kāds mirkļa karstumā ieslodzīs kādu traipu. Skatītājs, kurš skatās uz "Māliju", var iedomāties, ka pasaulē nav sievietes vārdā Marina Mstislavovna Ņejolova, ka viņa ar mīkstu dzēšgumiju ir pilnībā izdzēsta no Visuma zīmēšanas papīra un viņas vietā tika uzzīmēta pavisam cita būtne. . Sirms, kalsns, ikvienā, kas uz viņu skatās, izsauc gan pretīgu riebumu, gan magnētisku pievilcību.”

“Šajā sērijā Fokina “The Overcoat”, kas atklāja jaunu posmu, izskatās tikai kā akadēmiska repertuāra līnija. Bet tikai no pirmā acu uzmetiena. Dodoties uz izrādi, varat droši aizmirst par savām iepriekšējām idejām. Valērijam Fokinam “Mālis” nebūt nav vieta, no kurienes nākusi visa humānistiskā krievu literatūra ar mūžīgo žēlumu pret cilvēciņu. Viņa “Mētelis” pieder pavisam citai, fantastiskai pasaulei. Viņa Akaki Akakievičs Bašmačkins nav mūžīgs titulpadomnieks, nav nožēlojams pārrakstītājs, kas nespēj mainīt darbības vārdus no pirmās personas uz trešo, viņš pat nav vīrietis, bet gan kaut kāds dīvains, kastrētā dzimuma radījums. Lai radītu tik fantastisku tēlu, režisoram bija vajadzīgs aktieris, kurš ir neticami lokans un lokans ne tikai fiziski, bet arī psiholoģiski. Tik daudzpusīgu aktieri vai drīzāk aktrisi režisors atrada Marinā Neelovā. Kad uz skatuves parādās šis grūsnais, stūrains radījums ar retiem savijušiem matu kušķiem uz plikgalvas, publika neveiksmīgi mēģina viņā uzminēt vismaz kādu pazīstamu spožās prima “Contemporary” vaibstus. Velti. Marinas Ņelovas šeit nav. Šķiet, ka viņa ir fiziski transformējusies, izkususi savā varonī. Somnambuliskas, piesardzīgas un reizē neveiklas veca vīra kustības un kalsna, žēlojoša, graboša balss. Tā kā lugā teksta tikpat kā nav (Bašmačkina dažas frāzes, kas sastāv galvenokārt no prievārdiem, apstākļa vārdiem un citām partikulām, kurām absolūti nav nekādas nozīmes, drīzāk kalpo kā tēlam raksturīga runa vai pat skaņa), Marinas Ņejolovas loma. praktiski pārvēršas par pantomīmu. Bet pantomīma ir patiesi aizraujoša. Viņas Bašmačkins ērti iekārtojās savā vecajā milzu mētelī, it kā mājā: viņš tur klīst ar lukturīti, atslogo sevi un iekārtojas pa nakti.

Visnotaļ patiesa ir franču kritiķa E. Vogue labi zināmā frāze, ka no Gogoļa “Tālāka” izauga vesela rakstnieku plejāde. “Mazā cilvēka” tēls, kas kļuva populārs, pateicoties Čārlijam Čaplinam, arī savā ziņā nāk no turienes, no viņas. Trīsdesmitajos un četrdesmitajos gados izcilu personību lielo varoņdarbu apraksti lasītājam ne tikai kļuva garlaicīgi, bet gribējās ko savādāku, neparastu. Tieši šajā laikā Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis uzrakstīja "Mētelis". Šī darba analīze tika veikta atkārtoti gan pirms, gan pēc revolūcijas. Tajā bija vai nu sapņi par vispārēju vienlīdzību un brālību, vai pat aicinājumi gāzt autokrātiju. Šodien, pārlasot stāstu ar laikabiedra acīm, varam droši apgalvot, ka nekā tāda tur nav.

Galvenais varonis A. A. Bašmačkins

Lai apstiprinātu viedokli, ka stāstam trūkst ne tikai revolucionāru motīvu, bet arī sociālas idejas kopumā, pietiek saprast, par ko N. V. Gogolis sarakstījis “Šetelīti”. Galvenā varoņa personības analīze liek meklēt mūsdienu analoģijas. Nāk prātā bēdīgi slavenie “vidējie vadītāji”, kurus nicinoši dēvē arī par “biroja planktonu”, kuri veic ikdienišķus uzdevumus. Strādnieki, pēc viena literārā varoņa domām, tiek iedalīti divās galvenajās kategorijās: vairākums ne uz ko nav spējīgs, un tikai daži spēj gandrīz visu. Spriežot pēc Akaki Akakieviča apraksta un attiecībām ar komandu, viņš nepieder pie visvarenā mazākuma. Bet Gogols nebūtu bijis viņš pats, ja viņš viņā nebūtu saskatījis noteiktas priekšrocības, par kurām viņš arī raksta ar diezgan lielu ironiju. Bašmačkins, tipisks “mūžīgais titulārs” (padomju armijā viņus sauca par piecpadsmitgadīgiem kapteiņiem, pamatojoties uz dienesta stāžu jaunākā virsnieka pakāpē), mīl savu darbu, ir centīgs un līdz pazemībai padevīgs. . Viņš maigi un miermīlīgi reaģē uz biedru jokiem, dažreiz ļauniem. Viņam nav citu draugu, izņemot skaistus kaligrāfijas burtus, un viņam tie nav vajadzīgi.

Lai novērtētu Bašmačkina finansiālo stāvokli, mūsdienu lasītājam ir jāiedziļinās literatūrā un jāsaprot, kas un cik tad tas maksāja. Šī darbība prasa rūpību un pacietību. Cenas daudzām lietām bija pilnīgi atšķirīgas, tāpat kā moderna lielveikala sortiments atšķiras no preču klāsta veikalos un veikalos tajā laikmetā, kurā Gogolis rakstīja “Māteli”. Pirktspējas analīzi var veikt aptuveni.

Ir pilnīgi neiespējami salīdzināt 19. gadsimta vidus cenas ar šodienas cenām. Mūsdienās ir parādījušies daudzi produkti, kas toreizējā patēriņa grozā nemaz neietilpst (mobilie telefoni, datori utt.). Turklāt apģērbu izvēle ir kļuvusi ļoti plaša (no mūsu ķīniešu draugu ražotām lētām patēriņa precēm līdz superprestižu boutique piedāvājumiem). Pareizāk ir salīdzināt ar algām salīdzinoši nesenā padomju pagātnē.

Galvenā varoņa finansiālo iespēju aprēķins

Varoņa alga ir zināma – 800 rubļu gadā. Pēc tā laika standartiem, ne tik maz, jūs no bada nemirsit. Spriežot pēc netiešiem pierādījumiem un balstoties uz stāsta tekstu, varam secināt, ka cenu skala aptuveni atbilda vēlā padomju laika (70. vai 80. gadu) parasta inženiera spējām, kurš saņēma 120 rubļu algu. Ir arī zināms, cik Akakiy Akakievich izmaksāja jaunais mētelis. Stāsts tapis 1842. gadā, netrūka ne ēdienu, ne rindu, taču satikt īstos cilvēkus bija svarīgi arī toreiz. “Caur sakariem,” kāds drēbnieks Petrovičs ir gatavs izgatavot nepieciešamo lietu tikai par 80. Par tādu naudu PSRS nebija iespējams nopirkt cienīgu mēteli, un, lai savāktu jaunas drēbes, parastam strādniekam vajadzēja krāt vairākus mēnešus.

Tāpēc Akakiy Akakievich samazināja budžetu, lai uzšūtu sev jaunu mēteli. Viņa problēmas bija tikai ekonomiskas, un kopumā tās bija pilnībā atrisināmas.

Kas notika?

Gogoļa sižetu iedvesmojis stāsts par tikpat nabadzīgu un parastu ierēdni, kurš ilgu laiku krājis ieroci un pazaudējis to savās pirmajās medībās. Vajadzētu ģēniju, lai šādā nesmieklīgā anekdotē ieraudzītu topošā darba sižetu un attīstītu to traģikomēdijā, par kādu pamatoti tiek uzskatīts stāsts “Šetelītis”. Tās galvenie varoņi arī ir ierēdņi, un lielākoties viņi saņem tikpat, cik Bašmačkins, vai vairāk, bet ne daudz. Ieraudzījuši jaunu lietu, jokodami pieprasa “apkaisīt” (šodien biežāk lieto darbības vārdus “mazgāt” vai “birkot”). Kolēģi zina, ka Bašmačkinam nav naudas pārmērībām, un, ja būtu, tad, acīmredzot, viņš arī nesteigtos šķirties - daudzu gadu garumā ir pētījuši viņa raksturu. Palīdzēja lietveža palīgs (spriežot pēc amata nosaukuma, viņš arī nav nekāds dižais bagātnieks), kas piedāvā atspirdzinājumus un aicina ciemos. Un pēc banketa Akaki Akakievičs tika aplaupīts un izģērbts, atņemot viņam jauno mēteli. Īss kopsavilkums par draudzīgas dzeršanas ballīti uzskatāmi parāda, kā pieticīgā amatpersona pacēlās garā, nopirkusi vispār parastu lietu. Viņš pat izrāda interesi par kādu dāmu, bet ne uz ilgu laiku.

Un tad tāds krahs.

Priekšnieka tēls

Protams, Nikolajs Vasiļjevičs mums stāsta ne tikai par to, kā nezināma amatpersona atrada un pazaudēja savu mēteli. Stāsts, tāpat kā visi izcilie literārie darbi, ir par attiecībām starp cilvēkiem. Cilvēku pazīst, iegūstot varu. Dažiem cilvēkiem vienkārši jāiegūst pozīcija...

Tāpēc jaunais priekšnieks, kurš nesen stājies amatā, dižojas drauga priekšā, aizrāda Akaki Akakieviču, aizbildinoties ar nepareizu izturēšanos un vispār augstākās varas bažām par tik nenozīmīgu jautājumu kā daži. sava veida virsjaka. Nozīmīgas personas dusmīgās tirādes kopsavilkums (kā viņu apzīmējis autors) ir atgādinājums par to, ar ko Bašmačkins runā, kam viņš stāv priekšā, un retorisks jautājums par to, kā viņš uzdrošinās. Tajā pašā laikā ģenerālim ir savas problēmas, viņš nesen tika iecelts un nemaz nezina, kā uzvesties, tāpēc viņš visiem ieliek bailes. Sirdī viņš bija laipns, pieklājīgs, labs biedrs un pat ne stulbs (daudzos aspektos).

Saņēmusi šādu apvainojumu, nabaga amatpersona atnāca mājās, saslima un nomira, nav skaidrs, vai no saaukstēšanās vai liela stresa dēļ.

Ko autors gribēja pateikt?

Traģiskās beigas raksturīgas arī citiem 19. un 20. gadsimta krievu rakstniekiem, kuri “izauguši” no tiem pašiem pieminētajiem virsdrēbēm. A.P.Čehovs (“Ierēdņa nāve”) arī “nogalina” (tikai bez turpmākas mistikas) savu galveno varoni, gluži kā N.V.Gogolis (“Mālis”). Šo divu darbu analīze un to salīdzinājums liecina par pildspalvas meistaru garīgo radniecību un viņu vispārēju noraidīšanu no bailēm no jebkura. Iekšējās brīvības deklarācija kļuva par galveno abu darbu vadmotīvu, kas radīts uz antitēzes tehnikas bāzes. Šķiet, ka klasiķi mums saka: "Neesiet Akaki Akakievičs!" Dzīvojiet drosmīgi, nebaidieties ne no kā! Visas problēmas var atrisināt!”

Cik dīvaini, ka pēdējo desmitgažu un gadsimtu laikā tikai daži ir ņēmuši pie sirds šo aicinājumu.

Uzreiz pamanāms, ka mākslinieciski viņa stāv ļoti augstu. Autors izvirzīja sev grūtu uzdevumu – nenozīmīgo un smieklīgo Bašmačkina tēlu apņemt ar lasītāja līdzjūtību, neiekrītot karikatūrās un saldā sentimentalitātē. Cik smalki un aizkustinoši Gogols attēloja sava varoņa mazo, “skudru” dvēseli, var redzēt vismaz no stāsta par tām domām un jūtām, kas viņu pārņēma, kad viņš beidzot samierinājās ar domu par nepieciešamība iegādāties jaunu mēteli. Viņam pietrūka četrdesmit rubļu

“Akaky Akakievich domāja, domāja un nolēma, ka vismaz uz vienu gadu vajadzētu samazināt parastos izdevumus: vakaros izraidīt tējas dzeršanu un vakaros nedegt sveces, un, ja kaut kas jādara, iet uz istabu pie saimnieces un strādāt pie viņas sveces; ejot pa ielām, pēc iespējas vieglāk un uzmanīgāk soli pa akmeņiem un plāksnēm, gandrīz uz pirkstgaliem, lai ātri nenodiltu zoles; dodiet veļu veļas mazgātājai pēc iespējas mazāk mazgāt un, lai nenolietotu, katru reizi, pārnākot mājās, novelciet to un palieciet tikai džinsa halātā, ļoti vecā un pat paša laika saudzētā.

Jāsaka patiesība, ka sākumā viņam bija nedaudz grūti pierast pie tādiem ierobežojumiem, bet pēc tam kaut kā pieradās un viss uzlabojās, pat pie vakara badošanās pieradās pavisam; bet, no otras puses, viņš garīgi baroja, savās domās nēsājot mūžīgo ideju par nākotnes mēteli. No tā brīža likās, ka viņa pati eksistence kļuva kaut kā pilnīgāka, it kā viņš būtu apprecējies, it kā kāds cits būtu kopā ar viņu, it kā viņš nebūtu viens, bet kāds patīkams viņa dzīves draugs bija piekritis doties kopā ar viņu dzīves ceļu, un šis draugs bija neviens cits kā tas pats mētelis, ar biezu vati, stingru oderi bez nodiluma... Viņš kaut kā kļuva dzīvāks, vēl stiprāks raksturā, kā jau definēts cilvēks. un uzstādīja sev mērķi. Šaubas, neizlēmība, vārdu sakot, visi šaubīgie un neskaidrie vaibsti dabiski pazuda no viņa sejas un no viņa rīcības... Viņa acīs reizēm parādījās uguns, galvā pazibēja pat visdrosmīgākās un drosmīgākās domas: “Vai man nevajadzētu vienkārši uzliec man caunu uz apkakles!” »

Tādējādi, balansējot starp izsmieklu un nožēlu, smiekliem un asarām, Gogolis “Šetelītī” smalki krāso tēlu, kas vienlaikus ir satīrisks un elēģisks.

No iepriekš minētā fragmenta analīzes mēs uzzinām, ka mazais, neaizsargātais Akaki Akakievičs bija apveltīts ar tādu gribasspēku, kāds, iespējams, nav atrodams daudzos cilvēkos ar raksturu. No šī paša fragmenta no “Mētelis” mēs uzzinām, ka cilvēka būtne pat zemākajā garīgās attīstības līmenī ir pieejama tiekšanās pēc “ideāla”. Šis Bašmačkina dzīves ideāls bija labs kokvilnas mētelis. Sapnis par mēteli izgaismoja Gogoļa varoņa dzīvi un parādīja viņam viņa dzīves mērķi - ietaupīt naudu, lai to iegādātos. Šis sapnis viņu pat padarīja cildenu, paceļot viņu paša acīs...

Akaki Akakievich jaunā mētelī. B. Kustodijeva ilustrācija Gogoļa stāstam

Papildus Bašmačkinam Gogols ieveda “Mētelis” ierēdņus dažādos birokrātiskās hierarhijas līmeņos. Vieglprātīgas jaunas amatpersonas, starp kurām ir gan bagāti, gan dižciltīgi - tas ir tas pūlis, kurā autors iemiesoja to savtīgumu, to “nikno rupjību”, ko, pēc viņa teiktā, viņš daudz redzēja izsmalcinātākajā, izglītotākajā sekulārismā. Stāsta “nozīmīgā personā” Gogols izcēla labsirdīgu cilvēku, taču veltīgu un tukšu; Ģenerāļa pakāpe ir sagriezusi galvu, viņš uzskata par nepieciešamu izturēties pret saviem padotajiem un kopumā pret dienestā esošajiem cilvēkiem "stingri, lamāt viņus katrā ērtā un neērtā gadījumā". Un tā, sirdī labs cilvēks, iedomības apreibināts, viņš izdara darbības, kurās arī izrādās daudz vislielākās “niknās rupjības”. No viņa rīcības taktikas tiek izsvītrotas “cilvēcīgas”, humānas attiecības pret cilvēkiem, viņš nevēlas pazemot savu rangu ar vērīgu attieksmi pret zemāka statusa cilvēkiem!

Gogoļa "Mālis". Audiogrāmata

Gogoļa "Tālāka" literāro vēsturi ir analizējuši un atklājuši daiļliteratūras vēsturnieki. “Mētelis” ir balstīts uz reālu incidentu, kas notika ar vienu nelielu ierēdni, kurš ilgu laiku krāja naudu, lai iegādātos ieroci. Beidzot sasniedzis to, ko gribēja, viņš devās medībās, nejauši iemeta ieroci upē un nevarēja to dabūt. Viņš gandrīz nomira no bēdām, un viņa biedri viņu izglāba un nopirka jaunu ieroci.

Viņš kļuva par visnoslēpumaināko krievu rakstnieku. Šajā rakstā mēs apskatīsim Nikolaja Gogoļa stāsta “Šalka” analīzi, cenšoties iekļūt sižeta smalkajās smalkumos, un Gogols ir meistars šādu zemes gabalu veidošanā. Neaizmirstiet, ka varat izlasīt arī stāsta "Šakaļjaka" kopsavilkumu.

Stāsts "Mētelis" ir stāsts par vienu "mazo cilvēku", vārdā Akaki Akakievich Bashmachkin. Viņš kalpoja kā vienkāršākais kopētājs neievērojamā apgabala pilsētā, birojā. Taču lasītājs var padomāt par to, kāda varētu būt cilvēka dzīves jēga, un pārdomāta pieeja šeit nav iespējama, tāpēc mēs analizējam stāstu “Mālis”.

Filmas "Mētelis" galvenais varonis

Tātad galvenais varonis Akakijs Bašmačkins bija “mazs cilvēks”. Šo jēdzienu plaši izmanto krievu literatūrā. Tomēr lielāku uzmanību piesaista viņa raksturs, dzīvesveids, vērtības un attieksme. Viņam neko nevajag. Viņš attālināti skatās uz apkārt notiekošo, viņā ir tukšums, un patiesībā viņa dzīves sauklis ir: “Lūdzu, liec mani mierā.” Vai šodien ir tādi cilvēki? Visapkārt. Un viņus neinteresē citu reakcija, viņiem maz rūp, kurš ko par viņiem domā. Bet vai tas ir pareizi?

Piemēram, Akakiy Bashmachkin. Viņš bieži dzird izsmieklu no kolēģiem amatpersonām. Viņi izsmej viņu, sakot aizskarošus vārdus un sacenšoties asprātībā. Dažreiz Bašmačkins klusēs, un dažreiz, skatoties uz augšu, viņš atbildēs: "Kāpēc tas tā ir?" Analizējot šo "Tālāka" pusi, kļūst redzama sociālās spriedzes problēma.

Bašmačkina raksturs

Akaki kaislīgi mīlēja savu darbu, un tas bija galvenais viņa dzīvē. Viņš nodarbojās ar dokumentu pārrakstīšanu, un viņa darbu vienmēr varēja saukt par kārtīgu, tīru un ar rūpību paveiktu. Ko tas sīkais ierēdnis vakaros mājās darīja? Pēc vakariņām mājās, atgriezies no darba, Akaki Akakievich staigāja šurpu turpu pa istabu, lēnām pārdzīvodams garas minūtes un stundas. Tad viņš iegrima krēslā un visu vakaru varēja atrast regulāri rakstām.

Gogoļa stāsta "Mālis" analīzē ir ietverts svarīgs secinājums: kad cilvēka dzīves jēga ir darbā, tā ir sīkumaina un bezprieka. Šeit ir vēl viens apstiprinājums šai idejai.

Tad pēc tāda brīvā laika Bašmačkins iet gulēt, bet par ko viņš domas gultā? Par to, ko viņš rīt birojā kopēs. Viņš par to domāja, un tas viņu iepriecināja. Dzīves jēga šim ierēdnim, kurš bija “cilvēks” jau sestajā desmitgadē, bija visprimitīvākā: paņem papīru, iemērc pildspalvu tintnīcā un raksti bezgalīgi - rūpīgi un cītīgi. Tomēr Akaki dzīvē tomēr parādījās vēl viens mērķis.

Citas detaļas par stāsta "Mālis" analīzi

Akakijam dienestā bija ļoti maza alga. Viņam maksāja trīsdesmit sešus rubļus mēnesī, un gandrīz viss tika izmaksāts pārtikai un mājoklim. Pienākusi barga ziema – pūta ledains vējš un iestājās sals. Un Bašmačkins valkā nolietotas drēbes, kas nevar viņu sasildīt salnā dienā. Šeit Nikolajs Gogolis ļoti precīzi apraksta Akaki situāciju, viņa veco nobružātā virsjaku un ierēdņa rīcību.

Akaki Akakievich nolemj doties uz darbnīcu, lai salabotu savu mēteli. Viņš lūdz drēbnieku aizbērt bedres, bet viņš paziņo, ka mēteli nevar salabot, un ir tikai viena izeja - pirkt jaunu. Par šo lietu porno izsauc gigantisku summu (par Akaki) - astoņdesmit rubļu. Bašmačkinam nav tādas naudas, viņam tā būs jāuzkrāj, un, lai to izdarītu, viņam būs jāiesaistās ļoti ekonomiskā dzīvesveidā. Šeit veicot analīzi, varētu padomāt, kāpēc šis “cilvēks” nonāk tādās galējībās: viņš beidz vakaros dzert tēju, kārtējo reizi nedod veļas mazgātājai, staigā, lai kurpes mazāk mazgātas... Vai tas tiešām viss jaunā mēteļa dēļ, ka viņš pēc tam to pazaudē? Bet tas ir viņa jaunais dzīves prieks, viņa mērķis. Gogols cenšas mudināt lasītāju aizdomāties par to, kas dzīvē ir svarīgākais, kam dot priekšroku.

secinājumus

Mēs īsi pārskatījām sižetu nepilnīgi, bet no tā izolējām tikai tās detaļas, kas nepieciešamas, lai skaidri analizētu stāstu “Mālis”. Galvenais varonis ir garīgi un fiziski neizturams. Viņš netiecas uz labāko, viņa stāvoklis ir slikts, viņš nav cilvēks. Pēc tam, kad dzīvē parādās cits mērķis, kas nav dokumentu pārrakstīšana, viņš, šķiet, mainās. Tagad Akaki koncentrējas uz mēteļa iegādi.

Gogols parāda mums otru pusi. Cik bezjūtīgi un negodīgi Bašmačkina apkārtējie izturas pret viņu. Viņš pacieš izsmieklu un iebiedēšanu. Papildus visam pārējam viņa dzīves jēga pazūd pēc tam, kad Akakiy tiek atņemts jaunais mētelis. Viņam tiek atņemts pēdējais prieks, atkal Bašmačkins ir skumjš un vientuļš.

Šeit analīzes laikā ir redzams Gogoļa mērķis - parādīt tā laika skarbo patiesību. “Mazajiem cilvēkiem” bija lemts ciest un mirt, viņi nevienam nebija vajadzīgi un bija neinteresanti. Tāpat kā Kurpnieka nāve neinteresēja apkārtējos un tos, kas varēja viņam palīdzēt.

Jūs lasījāt īsu Nikolaja Gogoļa stāsta "Mālis" analīzi. Mūsu literārajā emuārā jūs atradīsiet daudz rakstu par dažādām tēmām, tostarp darbu analīzi.

Prezentācijas apraksts pa atsevišķiem slaidiem:

1 slaids

Slaida apraksts:

2 slaids

Slaida apraksts:

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols, kurš atstāja mistisku pēdu krievu literatūrā, ir "visnoslēpumainākā figūra krievu literatūrā". Līdz šai dienai rakstnieka darbi izraisa strīdus.

3 slaids

Slaida apraksts:

“Pēcmētelis”, kas tika iekļauts ciklā “Pēterburgas pasakas”, oriģinālizdevumos bija humoristisks, jo parādījās, pateicoties kādai anekdotei.

4 slaids

Slaida apraksts:

Kādu dienu Gogols dzirdēja anekdoti par nabadzīgu ierēdni: viņš bija kaislīgs mednieks un krāja pietiekami daudz naudas, lai nopirktu labu ieroci, ietaupot uz visu un smagi strādājot savā amatā. Kad viņš pirmo reizi devās medīt pīles ar laivu, ierocis ieķērās blīvos niedru biezokņos un nogrima. Viņš nevarēja viņu atrast un, atgriežoties mājās, saslima ar drudzi. Viņa biedri, par to uzzinājuši, nopirka viņam jaunu ieroci, kas viņu atdzīvināja, bet vēlāk viņš atcerējās šo notikumu ar nāvējošu bālumu sejā. Visi smējās par joku, bet Gogols aizgāja dziļi domās: tieši tajā vakarā viņa galvā radās doma par nākotnes stāstu.

5 slaids

Slaida apraksts:

Stāsta pirmais melnraksts saucās "Pastāsts par ierēdni, kurš nozog mēteli". Amatpersonas uzvārds bija Tiškevičs. 1842. gadā Gogols pabeidza stāstu un mainīja varoņa uzvārdu. Tas tiek izdots, noslēdzot “Pēterburgas pasaku” ciklu. Šajā ciklā ir iekļauti stāsti: “Ņevska prospekts”, “Deguns”, “Portrets”, “Ratiņi”, “Neprātīgā piezīmes” un “Mētelis”.

6 slaids

Slaida apraksts:

Rakstnieks pie cikla strādāja no 1835. līdz 1842. gadam. Stāstus vieno, pamatojoties uz kopīgu notikumu vietu – Sanktpēterburgu. Gogolu piesaistīja sīkie ierēdņi, amatnieki un nabadzīgi mākslinieki - “mazie cilvēki”. Nebija nejaušība, ka rakstnieks izvēlējās Sanktpēterburgu, tieši šī akmens pilsēta bija īpaši vienaldzīga un nežēlīga pret "mazo cilvēku".

7 slaids

Slaida apraksts:

Žanrs, radošā metode “Šaka” žanrs tiek definēts kā stāsts, lai gan tā apjoms nepārsniedz divdesmit lappuses. Savu konkrēto nosaukumu tas ieguvis ne tik daudz apjoma, cik milzīgās semantiskās bagātības dēļ, kas nav sastopams katrā romānā. Darba jēgu atklāj tikai kompozīcijas un stilistiskie paņēmieni ar sižeta galēju vienkāršību. Vienkāršs stāsts par nabaga ierēdni, kurš visu savu naudu un dvēseli ieguldīja jaunā mētelī, pēc kuras zādzības viņš nomirst, zem Gogoļa pildspalvas atrada mistisku aizraušanos un pārvērtās krāsainā līdzībā ar milzīgām filozofiskām pieskaņām. “Šetelītis” ir brīnišķīgs mākslas darbs, kas atklāj mūžīgās eksistences problēmas, kas netiks iztulkotas ne dzīvē, ne literatūrā, kamēr pastāvēs cilvēce.

8 slaids

Slaida apraksts:

Stāstu ir grūti nosaukt par reālistisku: stāsts par nozagto mēteli, pēc Gogoļa domām, "negaidīti iegūst fantastiskas beigas". Spoks, kurā tika atpazīts mirušais Akaki Akakievičs, norāva visiem mēteli, “neatšķirot rangu un titulu”. Tādējādi stāsta beigas pārvērta to par fantasmagoriju.

9. slaids

Slaida apraksts:

Tēmas Stāsts rada sociālas, ētiskas, reliģiskas un estētiskas problēmas. Publiskā interpretācijā tika uzsvērta "The Overcoat" sociālā puse. Ētiskā vai humānistiskā interpretācija tika balstīta uz nožēlojamiem “Tādas mēteļa” mirkļiem, aicinājumu uz augstsirdību un vienlīdzību, kas izskanēja Akaki Akakieviča vājajā protestā pret biroja jokiem: “Liec mani mierā, kāpēc tu mani apvaino?” - un šajos dziļajos vārdos atskanēja citi vārdi: "Es esmu tavs brālis." Visbeidzot, estētiskais princips, kas izvirzījās priekšplānā 20. gadsimta darbos, galvenokārt koncentrējās uz stāsta formu kā tā mākslinieciskās vērtības fokusu.

10 slaids

Slaida apraksts:

Ideja “Kāpēc attēlot mūsu dzīves nabadzību un nepilnības, izrokot cilvēkus no dzīves, attālos valsts nostūrus?... nē, ir laiks, kad citādi nav iespējams sabiedrību un pat paaudzi virzīt uz skaisto pusi. līdz tu parādīsi tās īstās negantības pilno dziļumu,” rakstīja N.V. Gogols, un viņa vārdos slēpjas atslēga stāsta izpratnei.

11 slaids

Slaida apraksts:

Autors parādīja sabiedrības “pretīguma dziļumu”, izmantojot stāsta galvenā varoņa Akaki Akakievich Bashmachkin likteni. Viņa tēlam ir divas puses. Pirmais ir garīgais un fiziskais posts, ko Gogols apzināti uzsver un izvirza priekšplānā. Otrais ir citu patvaļa un bezsirdība pret stāsta galveno varoni. Attiecības starp pirmo un otro nosaka darba humānistisko patosu: pat tādai personai kā Akaki Akakievich ir tiesības pastāvēt un pret viņu izturēties godīgi. Gogols jūt līdzi sava varoņa liktenim. Un tas liek lasītājam neviļus aizdomāties par attieksmi pret visu apkārtējo pasauli un, pirmkārt, par cieņas un cieņas sajūtu, kas katram cilvēkam jāraisa pret sevi neatkarīgi no viņa sociālā un finansiālā stāvokļa, bet tikai ņemot vērā ņem vērā viņa personīgās īpašības un nopelnus.

12 slaids

Slaida apraksts:

Konflikta būtība N.V plāna pamats Gogols slēpjas konfliktā starp “mazo cilvēku” un sabiedrību, konfliktā, kas noved pie sacelšanās, uz pazemīgo sacelšanos. Stāsts “Šetelītis” apraksta ne tikai atgadījumu no varoņa dzīves. Mūsu priekšā parādās visa cilvēka dzīve: mēs esam klāt pie viņa dzimšanas, vārda nosaukšanas, uzzinām, kā viņš kalpoja, kāpēc viņam vajadzēja mēteli un, visbeidzot, kā viņš nomira. Stāsts par “mazā cilvēka” dzīvi, viņa iekšējo pasauli, jūtām un pārdzīvojumiem, ko Gogolis attēlojis ne tikai “Šetelītī”, bet arī citos “Pēterburgas pasaku” sērijas stāstos, krievu valodā nostiprinājās. 19. gadsimta literatūra.

13. slaids

Slaida apraksts:

Galvenie varoņi Stāsta varonis ir Akaki Akakievičs Bašmačkins, viena no Sanktpēterburgas departamenta sīkais ierēdnis, pazemots un bezspēcīgs vīrs ar īsu augumu, nedaudz iedragāts, nedaudz sarkanīgs, nedaudz pat akls, ar mazu augumu. kails plankums uz pieres ar grumbām abās vaigu pusēs. Gogoļa stāsta varoni liktenis aizvaino it visā, taču viņš nesūdzas: viņam jau ir pāri piecdesmit, viņš nav ticis tālāk par papīru kopēšanu, nav pakāpies augstāk par titulēto. Bašmačkinam nav ne ģimenes, ne draugu, viņš neiet uz teātri vai ciemos. Visas viņa “garīgās” vajadzības tiek apmierinātas ar papīra kopēšanu. Neviens viņu neuzskata par cilvēku. Bašmačkins saviem likumpārkāpējiem neatbildēja ne vārda, pat nepārtrauca darbu un vēstulē nepieļāva kļūdas. Visu mūžu Akaki Akakievich kalpo tajā pašā vietā, tajā pašā amatā; Viņa alga ir niecīga - 400 rubļu. gadā uniforma jau sen vairs nav zaļa, bet gan sarkanīga miltu krāsa; Kolēģi līdz caurumiem novilktu mēteli sauc par kapuci.