Мальчиковые имена узбекские. Происхождение узбекских имен. Как назвать ребенка мужского пола с учетом местных традиций

Узбекские имена поражают своим разнообразием, причудливым рисунком построения и многогранным значением. Кому-то эти имена могут показаться экзотическими и необычными. Их подлинный смысл становится ясным, если рассматривать историю происхождения узбекских имен какотражение образа жизни, традиций и обычаев народа.

Народные узбекские имена.

Узбеки верили, что имя – это предзнаменование. Поэтому родители всегда старались наделить своих детей положительными качествами через имя – Карим (великодушный, благородный), Сабир (выносливый, терпеливый), Камил (совершенный). Значение женских узбекских имен обычно связывается с красотой, грацией и нежностью Нафиса (изящная), Дильбар (очаровательная). Некоторые женские имена произошли от названий цветов Лола (тюльпан), Нилуфар (лотос), Гули (цветок). Часто встречаются мужские узбекские имена со значением мужества и силы Темур (железо), Кудрат (могущество), Арслан (лев).

Народные поверья стали основой для возникновения определенной группы имен. Например, если в семье рождались одни девочки, то в ожидании наследника дочерям давали такие имена – Угилой (сын), Улжан (мальчик после девочки), Кизларбас (хватит девочек). В то время, когда детская смертность была очень высокой, детям часто давали имена-заклинания Турди (остался), Турсун (пусть останется), Улмас (не умрет). А близнецов традиционно называли Хасан и Хусан, Фатима и Зухра.

Мусульманские имена в Узбекистане.

Начиная с VIII века, ислам становится господствующей религией на территории Средней Азии. Мусульманство принесло в узбекский именослов огромное количество арабских, иранских, греческих и древнееврейских имен – Ибрагим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Измаил (Исмоил), Исхак (Исаак), Якуб (Яков), Юнус (Иона), Искандер (Александр). Со временем они почти полностью вытеснили тюркские имена. Самыми распространенными стали имена Мухаммад и Фатыма. Религиозные имена Абдурашид (раб Мудрого), Абдулла (раб Аллаха), Абдурахман (раб Милостивого), Нурдин (свет веры), Фатхулла (победа Аллаха) первоначально были привилегией духовенства и знати.

Современные узбекские имена.

В современном Узбекистане разнообразие имен сохраняется, хотя их количество значительно сократилось. Все реже родители выбирают детям имена, связанные с религиозной тематикой. Многие старинные имена приобретают вторую жизнь. Например, имя Алишер не воспринимается как изначальное «лев Али», а связывается с Алишером Навои. Все чаще на выбор имени влияет популярность того или иного имени. Мальчиков часто называют Бахтияр (счастливый), Баходир (богатырь). А среди женских имен модными считаются Дильфуза, Гюльчехра, Гульнара и Замира.

Узбекские имена способны поразить своей пестротой кого угодно. Они очень разнообразны, причудливы по строению и отличаются глубоким смыслом. Для русского уха, они, конечно, несколько экзотичны, поскольку происходят совершенно из другой культуры. Ниже мы кратко коснемся темы узбекского имянаречения на примере мужских имен, которые распространены в Узбекистане.

Традиционные узбекские имена

Народ Узбекистана верит, что имена, это не просто слова, по которым люди узнают друг друга, но что это некое пророчество о человеке, даваемое ему при имянаречении. Оттого к этому вопросу всегда подходили внимательно, осознанно, со всей ответственностью. Узбекские имена мужские, как, в общем-то, и женские, потому и отличаются такой глубиной смысла, что призваны сопровождать человека в течение всей жизни и направлять его судьбу. Нередко в этом проявлялось желание привнести в характер ребенка какое-либо положительное качество. К примеру, от этого получило хождение имя Карим, которое означает "благородный". Женщинам, понятное дело, таким образом в основном пытались привить красоту, изящество, грацию и нежность. А вот узбекские имена мужские чаще всего связываются с понятиями силы, ловкости, мужества, храбрости и тому подобными, сугубо мужскими качествами. Порою они имеют и аллегорическое истолкование. Ярким примером этого может служить имя Темур, означающее железо. Также популярны имена, производные от названий зверей. Например, если мальчика хотят уподобить льву, то называют его Арсланом.

Факторы выбора имени

Узбекские имена мужские, как ни странно, периодически давались и девочкам. Это было связано с тем обстоятельством, что родители ожидали наследника, а в семье рождались одни девочки. В таком случае их могли назвать, например, так: Угилой, что означает «сын» или Улжан, что переводится как «мальчик вслед за девочкой». Есть даже такое имя, как Кизларбас, в котором слышится негодование и мольба родителей, потому что буквально на русский язык имя переводится фразой «хватит девочек». Еще один фактор, который оказал влияние на традиции имянаречения в Узбекистане, это высокая смертность среди детей. Чтобы предохранить ребенка от ранней смерти, его могли назвать именем-заклинанием. Следующие узбекские имена мужские, вроде Турди и Турсун происходят как раз от этой традиции. Означают они «остался» и «пусть останется», соответственно. К ним примыкает и такое имя, как Улмас, что означает «не умрет». Также интересно, что если в семье рождались близнецы, их называли Хасаном и Хусаном.

Мусульманские узбекские мужские имена и их значения

В Средней Азии, где расположен Узбекистан, ислам становится господствующей религией уже с VIII века. Исламизация региона, конечно же, означала не только перемену вероучения, но и активное проникновение арабских культурных маркеров из которых имена играли огромную роль. Так, среди узбеков получили хождение арабские, персидские и некоторые другие имена, прежде неизвестные в этих краях и изрядно потеснившие местные, исконные узбекские мужские имена. Список их можно открыть ярким именем Ибрагим, являющимся арабизированной формой древнееврейского имени пророка Авраама. Вслед за ним, конечно же, стоит упомянуть такие варианты, как Юсуф (Иосиф) и греческое Александр в арабизированной форме Искандер. Шло время и эти привнесенные, чужеродные элементы практически вытеснили прежние традиции. Самое популярное имя среди узбеков - это Мухаммед. Данное имя принадлежало пророку, основателю ислама и в среде его последователей считается престижным. Кроме него, заслуживают также упоминания имя Абдулла, которое означает раба Аллаха и имя Нурдин, которое переводится, как "свет". Изначально эти и им подобные варианты брали себе служители культа, а также знатные жители, но затем они широко распространились в народе.

Имена в современности

В современной жизни Узбекистана в области имянаречения наблюдается дрейф от религиозной тематики в сторону более приземленных идей. Все чаще детей называют исконными именами. К примеру, Бахтияр (счастливый) и Баходир (силач), это очень популярные сегодня узбекские мужские имена. Современные тенденции имянаречения ориентированы на популярность имени больше, чем на его значение. Часто также детей называют в честь успешных, знаменитых людей, не имеющих отношения к религии.

Узбекские имена

Современная антропонимическая модель у узбеков трехчлена: личное (индивидуальное) имя , отчество , фамилия . Но имена, соответствующие полной модели, употребляются только в официальных документах и только в некоторых случаях; чаще даже в документах первые два элемента заменяются инициалами, а в быту употребляется только имя плюс окончание ака для мужчин и опа для женщин

Имя

Антропонимия как элемент культуры различных народов развивается на протяжении всей их истории. У узбеков как и у других народов антропонимия также изменялась на протяжении веков, но особенно этот процесс происходит в последнии сто лет, охватывая как именник, так и саму структуру антропонимической модели.

Личное (индивидуальное) имя с древности вплоть до недавнего времени служила фактически единственным антропонимом узбеков; лишь иногда оно сопровождалось именем отца или названием места происхождения.

Арабские имена

С VIII в. безраздельное господство ислама на территории Средней Азии принесло массу мусульманских имен, преимущественно арабских, а также много иранских, греческих (Александр - Искандер ) и через арабский язык древнееврейских:

• Авраам - Ибрагим (Иброҳим, Ibrohim)
• Иосиф - Юсуф (Yusuf)
• Измаил - Исмаил (Ismayil)
• Исаак - Исхак (Исҳак, Is"hak)
• Яков - Якуб (Ёқуб, Yoqub)
• Иона - Юнус (Yunus)

Ислам оттеснил имена тюркского происхождения, но уничтожить их не мог: в начале прошлого столетия их носило около 5 % узбеков. Многие из пришедших с исламом имен были связаны с религиозными идеями, героями коранических сюжетов. Самыми частыми стали имена Мухаммад (имя основателя мусульманской религии), Фатыма (имя дочери Мухаммада). Распространились составные имена:

• Мухаммадкарим (Мўҳаммадкарим, Mo‘hammadkarim)
• Турсунмурад (Тўрсунмўрад, To‘rsunmo‘rad)

Особенно часто встречались имена с первым компонентом абд- (араб. «раб») с многочисленными эпитетами Аллаха:

• Абдурашид (Абдурошид, Abduroshid) - раб Мудрого
• Абдурахим (Абдураҳим, Abdurahim) - раб Милосердного
• Абдулла (Абдулло, Abdullo) - раб Аллаха
• Абдурахман (Абдураҳмон, Abdurahmon) - раб Милостливого

Со вторым компонентом -дин «религия, вера» или -улла «Аллах»:

• Нурдин (Нуруддин, Nuruddin) - свет веры
• Садруддин (Саъдруддин, Sa’druddin) -Грудь веры
• Сайфуддин (Сайфуддин, Sayfuddin) - меч религии
• Инаятулла (Иноётулло, Inoyotullo) - милость Аллаха
• Фатхулла (Фатҳулло, Fathullo) - победа Аллаха

Изначально все эти имена были привилегией духовенства и знати.

Кроме религиозных имен, также употребляются имена с конкретной смысловой нагрузкой:

• Карим (а) (Карим(а), Karim(a)) - щедрый
• Маджид (а) (Мажид (а), Majid (a)) - славный
• Умид (а) (Ўмид(а), O‘mid) - надежда

Возвышенные понятия и чувства:

• Адолат (Adolat) - справедливость
• Мухаббат (Мўҳаббот, Mo‘habbot) - любовь и др.

Национальные имена

У большей части узбеков, однако сохранилось значительное количество традиционно национальных имен, подразделяющихся на многочисленные группы:

1. Имена, символизирующие пожелания силы, храбрости, красоты и др.

• Батыр (Ботир, Botir) - Богатырь
• Арслан (Арслон, Arslon) - Лев
• Пулат (Пулот, Pulot) - Сталь
• Темир (Temir) - Железо
• Клыч (Клич, Klich) - Сабля
• Гульчехра (Ғўльчҳера, G‘o‘lchhera) - Облик цветка
• Алтынгуль (Олтингуль, Oltingul) - Золотой цветок

2. Имена (разного происхождения) героев восточных легенд и сказок, исторических личностей:

• Рустам (Рўстом, Ro‘stom)
• Юсуф (Юсуф, Yusuf)
• Фархад (Фарҳад, Farhad)
• Тахир (Тоҳир, Tohir)
• Ширин (Shirin)
• Зухра (Зўҳро, Zo‘hro)
• Искандер (Исқандар, Isqandar) (Александр Македонский),

3. Имена, данные по названию растений, зверей птиц, домашних животных и т. д., которые являются наиболее древними по происхождению:

• Олма (Olma) - Яблоко
• Чинара (Chinara) - Чинара
• Урман (Урмон, Urmon) - Лес
• Саримсок (Sarimsok) - Чеснок
• Бури (Buri) - Волк

4. Имена, обозначающие разные предметы быта и орудия:

• Болта (Bolta) - топор (Болтабай )
• Теша (Tesha) - тяпка (Тешабай )
• Килич (Kilich) - сабля
• Кетмон (Ketmon) - кетмень

5. Имена, происходящие от терминов, обозначающих степень родства

• Жиянбой (Жиёнбой, Jiyonboy) - племянник
• Тогай (Тўғой, To‘g‘oy) - дядя по матери
• Бобожон (Bobojon) - дедушка
• Онахон (Onaxon) - мать

6. Имена, происходящие от топонимов, этнонимов

Бывает, что новорожденный имеет какие-либо ярко выраженные национальные черты. В этом видели особый знак, который и запечатлевали в имени.

• Алтай (Олтой, Oltoy)
• Каратой (Қоратой, Qoratoy)
• Ташкентбой (Тошкентбўй, Toshkentbo‘y)
• Киргизбой (Қирғизбўй, Qirg‘izbo‘y)
• Козокбой (Қозоқбўй, Qozoqbo‘y)
• Барлас (Barlas)
• Найман (Наймон, Naymon)

Имена в пунктах 3,4,5,6 давно вышли из обихода, в данное время они практически не используется.

У узбеков светловолосого ребёнка часто называли именем Урус - русский.

Однако мотивы наречения этими именами могут быть и иными. Например, желание обмануть злых духов, враждебных данной семье, роду и племени.

7. В семьях, где часто умирали дети, родители, бессильные в своём неведении, искали спасения в именах-заклинаниях и родившемуся ребёнку давали следующие имена:

• Ульмас (Улмос, Ulmos) - «не умрет»
• Турсун (Тўрсун, To‘rsun) - «пусть останется»
• Тургун (Тўрғон, To‘rg‘on) - «пусть останется»
• Тохта (Тўхто, To‘xto) - «стой», «остановись»

В семьях, где рождались одни девочки, новорожденную, по поверью, следовало называть Угил или Угилхон - сын, Угилбулсин - «пусть будет сын» и др. Также к супруге и старшей дочери обращались именем мужского рода (доселе практикуется!) в надежде на рождение мальчика.

8. Давались имена и по разным личным признакам. Любой ребёнок имеет какие-то особенности, иногда поражающие глаз. Это могут быть родинки. У узбеков немало имен с компонентом хол - родинка:

• Холдар (Ҳолдор, Holdor)
• Хол (Xol)
• Холмурод
• Холбек

По народным поверьям родинка - это счастливаая примета, а имя Хол как бы гарантирует ребёнку счастливое будущее.

Иногда и родимые пятна - тоджи могут служить поводом для имени:

• Тоджибек (Тожибек, Tojibek)
• Тоджихон (Тожихон, Tojixon)

При этом иногда прибегают к метафоре, соотнося красное родимое пятно с гранатом - анор :

• Нормат
• Норбой
• Норкул

Рождение ребёнка со светлыми или рыжими волосами - относительно редкий случай у узбеков. Это может отразиться в имени:

• Акбай - Белый
• Сарыбек - Жёлтый

Детям имеющих лишние пальцы на руках или на ногах, давали имя, в состав которого входило слово «ортик» или зиед" (лишний):

• Ортикали
• Ортигуль
• Зиёд
• Зиёда

Слабенькому младенцу узбеки давали имя Очил . Родители дали ему такое имя, надеясь, что оно послужит избавлением от болезни. Очил значит «откройся», «освободись», то есть освободись, избавься от недуга.

9. Имя Бури (волк) давали ребёнку, родившемуся с зубом; имена Болта (топор), Теша (тяпка), Урак (серп) - детям, которым пуповину обрезали (когда ещё не были роддомы и женщины рожали дома) этими предметами. Впрочем, эти же имена давали детям, желая им крепкого здоровья.

Имеются также имена, данные по названия различных природных явлений и объектов, профессий, числительных и др.

Мы перечислили лишь основные группы узбекского именника. Отметим, что большинство имен употреблялись с различными компонентами. Например, у мужчин:

• бой - бай
• дост - друг
• ёр - милый ,возлюбленный , партнер , спутник
• берди - дал
• тош - камень
• турдым - остался
• келди - пришёл
• жон - душа

У женщин:

• гуль - цветок
• ой - месяц
• ок - белый
• нур - луч
• оим - моя красавица
• буви - бабушка
• ниса - благозвучное окончание арабского происхождения.

Большинство из названных выше компонентов в узбекской антропонимии широко использовались всеми слоями населения. Крестьянские дети могли носить имена с прибавкой -бай, -бек, -мирза, -султан и др. В то же время к имени представителя знати, как правило, не прибавляли компонента «жан», ибо его считали признаком простонародья. Наряду с именами и компонентами, общими для всех узбеков, имелись и особенности, характерные для различных областей Узбекистана. Но сейчас эти особенности постепенно исчезают.

• Имя Мансур - это арабская калька древнеримского (латинского) имени Виктор , которое в свою очередь является калькой греческого имени Никита - «победитель»
• Имя второго хорезмшаха Атсыз в переводе с тюркских языков означает буквально «без имени». Очевидно, родители шаха, чтобы уберечь его от вмешательства тайных сил, дали ребёнку это странное имя, вернее, «неимя», потому что имя представлялось им в виде своеобразной мишени, на которую нацеливаются действия злых духов
• В связи с победой в Великой Отечественной войне , чуть ли не каждый десятый новорожденный мальчик в Таджикистане и Узбекистане получал имя Зафар - «победа»
• Тюркских рабов - гулямов очень часто называли Айаз , что в переводе с древнетюркского языка означало «чистое, ясное небо»
• Женское имя Наргиз(а) пошло из Ирана, который заимствовал его из греческого названия цветка Нарцисс
• В узбекских семьях новорожденных близнецов мужского пола обычно называют Хасан - Хусан , а женского пола - Фатима - Зухра
• Женское и мужское имя Замир(а) ошибочно переосмысливают по звуковому сходству с русскими словами «за мир», к которым оно никакого значения не имеет. С арабского слово замир переводится как «затаенная мечта, сокровенная мысль»
• В Кашкадарьинской области документировано имя мальчика Ахмед-Заготскот , данное в честь учреждение, где работает отец
• В другом области ребенку дали имя Туфли , в честь сладости иногда дают имена Шакар (что в переводе на русский "Сахар"), либо в честь председателя Раис (перевод: Председатель колхоза или совхоза)

Литература

• Гафуров А. Г. «Лев и Кипарис (о восточных именах)»,Изд-во Наука, М.,1971
• Никонов В. А. «Современный именник узбеков», Труды САГУ им. Алишера Навои, Новая Серия, выпуск № 214, Вопросы ономастики, Самарканд, 1971
• Никонов В. А. «Среднеазиатские материалы для словаря личных имен», Ономастика Средней Азии, Изд-во Наука, М.,1978
• Ройзензон Л. И., Бобоходжаев «Антропонимические серии у узбеков Нураты (Самаркандская область)», Ономастика Средней Азии, Изд-во Наука, М.,1978
• Система личных имен у народов мира,Изд-во Наука, М.,1986

Современные мужские и женские узбекские имена очень красивы и разнообразны. Они формировались на протяжении нескольких столетий и вобрали в себя традиции имянаречения разных народов. Многие используемые узбеками имена имеют иностранные корни. Они были позаимствованы из тюркского, арабского, иранского, греческого и других языков. Однако основное влияние на местную систему имянаречения , обычаи и условия жизни узбекского народа. Родители верили в то, что имя наделено магическими свойствами. Считалось, что оно может воздействовать на своего владельца и предопределять его судьбу. Ввиду этого, детей нарекали только теми красивыми узбекскими именами мальчиков и девочек, которые имеют глубокий смысл и лучшим образом подчеркивали индивидуальность ребенка.

Значение современных мужских и женских узбекских имен

Большинство современных женских и мужских узбекских имен имеют значение, связанное с положительными человеческими качествами. Считалось, что мальчики должны расти крепкими и мужественными. Ввиду этого им присваивались имена, символизирующие пожелания храбрости, силы и непобедимости. Главными достоинствами женщин признавалась доброта и красота. Чтобы развить в новорожденных эти качества, их называли узбекскими именами для девочек, обозначавшими душевность и внешнюю привлекательность.

Детей часто называли в честь героев легенд и известных личностей. Кроме этого, широко использовались имена религиозного содержания. Нередко по их отличительным внешним чертам (родинкам, цвету волос и т.пр.).

Довольно часто применялись узбекские имена мальчиков, указывающие на животных. При этом для наречения девочек использовались слова, обозначающие драгоценности, цветы и небесные светила. Многие из этих обычаев сохранились до наших времен. Вместе с тем проявили новые тенденции имянаречения. Учитываются не только узбекские имена мальчиков, девочек и их значение, но и всевозможные астрологические показатели (соответствие знаку зодиака, гороскопу и т.пр.).

Список топ популярных узбекских имен для мальчиков

1. Авлод. В переводе на русский значит «потомок»
2. Аброр. Мужское узбекское имя, имеющее значение «господин»
3. Азиз. В переводе на русский язык значит «почитаемый»/ «дорогой»
4. Ботир. От узбекского «богатырь»
5. Бенед. Трактуется как «фундамент»
6. Бурхон. Узбекское имя мальчика которое означает = «защита»
7. Дилмурод. В переводе на русский значит «достижение цели»
8. Достон. Трактуется как «легенда»
9. Нодир. Мужское узбекское имя, имеющее значение «редкостный»
10. Шохрух. В переводе на русский означает «душа Хана»

Перечень самых красивых женских узбекских имен

1. Асмира. Трактуется как «главная принцесса»
2. Гулдаста. Узбекское имя девочки, имеющее значение «букет»
3. Динора. Узбекский вариант имени Динара = «золотая монета»
4. Зилола. В переводе на русский значит «цветок лотоса»
5. Зухра. Трактуется как «красивая»/ «лучезарная»
6. Интизора. Женское узбекское имя которое означает = «долгожданная»
7. Нигора. Имя, означающее «возлюбленная»
8. Олма. В переводе на русский язык значит «яблоко»
9. Фархунда. Узбекское имя девочки, имеющее значение «счастливая»

Самые популярные узбекские имена мальчиков

• На сегодняшний день наибольшей популярностью пользуются такие мужские узбекские имена, как Сардор, Бехзод и Достон.
• Кроме этого мальчиков часто нарекают Шерзод, Бухрон, Жасур, Отабек, Ислом и Улугбек.
• В список наиболее распространенных имен в Узбекистане вошли и такие, как Нодир, Алишер, Ботир, Дилшот и Азиз.

Узбекские имена

Современная антропонимическая модель у узбеков трехчлена: личное (индивидуальное) имя , отчество , фамилия . Но имена, соответствующие полной модели, употребляются только в официальных документах и только в некоторых случаях; чаще даже в документах первые два элемента заменяются инициалами, а в быту употребляется только имя плюс окончание ака для мужчин и опа для женщин

Имя

Антропонимия как элемент культуры различных народов развивается на протяжении всей их истории. У узбеков как и у других народов антропонимия также изменялась на протяжении веков, но особенно этот процесс происходит в последнии сто лет, охватывая как именник, так и саму структуру антропонимической модели.

Личное (индивидуальное) имя с древности вплоть до недавнего времени служила фактически единственным антропонимом узбеков; лишь иногда оно сопровождалось именем отца или названием места происхождения.

Арабские имена

С VIII в. безраздельное господство ислама на территории Средней Азии принесло массу мусульманских имен, преимущественно арабских, а также много иранских, греческих (Александр - Искандер ) и через арабский язык древнееврейских:

• Авраам - Ибрагим (Иброҳим, Ibrohim)
• Иосиф - Юсуф (Yusuf)
• Измаил - Исмаил (Ismayil)
• Исаак - Исхак (Исҳак, Is"hak)
• Яков - Якуб (Ёқуб, Yoqub)
• Иона - Юнус (Yunus)

Ислам оттеснил имена тюркского происхождения, но уничтожить их не мог: в начале прошлого столетия их носило около 5 % узбеков. Многие из пришедших с исламом имен были связаны с религиозными идеями, героями коранических сюжетов. Самыми частыми стали имена Мухаммад (имя основателя мусульманской религии), Фатыма (имя дочери Мухаммада). Распространились составные имена:

• Мухаммадкарим (Мўҳаммадкарим, Mo‘hammadkarim)
• Турсунмурад (Тўрсунмўрад, To‘rsunmo‘rad)

Особенно часто встречались имена с первым компонентом абд- (араб. «раб») с многочисленными эпитетами Аллаха:

• Абдурашид (Абдурошид, Abduroshid) - раб Мудрого
• Абдурахим (Абдураҳим, Abdurahim) - раб Милосердного
• Абдулла (Абдулло, Abdullo) - раб Аллаха
• Абдурахман (Абдураҳмон, Abdurahmon) - раб Милостливого

Со вторым компонентом -дин «религия, вера» или -улла «Аллах»:

• Нурдин (Нуруддин, Nuruddin) - свет веры
• Садруддин (Саъдруддин, Sa’druddin) -Грудь веры
• Сайфуддин (Сайфуддин, Sayfuddin) - меч религии
• Инаятулла (Иноётулло, Inoyotullo) - милость Аллаха
• Фатхулла (Фатҳулло, Fathullo) - победа Аллаха

Изначально все эти имена были привилегией духовенства и знати.

Кроме религиозных имен, также употребляются имена с конкретной смысловой нагрузкой:

• Карим (а) (Карим(а), Karim(a)) - щедрый
• Маджид (а) (Мажид (а), Majid (a)) - славный
• Умид (а) (Ўмид(а), O‘mid) - надежда

Возвышенные понятия и чувства:

• Адолат (Adolat) - справедливость
• Мухаббат (Мўҳаббот, Mo‘habbot) - любовь и др.

Национальные имена

У большей части узбеков, однако сохранилось значительное количество традиционно национальных имен, подразделяющихся на многочисленные группы:

1. Имена, символизирующие пожелания силы, храбрости, красоты и др.

• Батыр (Ботир, Botir) - Богатырь
• Арслан (Арслон, Arslon) - Лев
• Пулат (Пулот, Pulot) - Сталь
• Темир (Temir) - Железо
• Клыч (Клич, Klich) - Сабля
• Гульчехра (Ғўльчҳера, G‘o‘lchhera) - Облик цветка
• Алтынгуль (Олтингуль, Oltingul) - Золотой цветок

2. Имена (разного происхождения) героев восточных легенд и сказок, исторических личностей:

• Рустам (Рўстом, Ro‘stom)
• Юсуф (Юсуф, Yusuf)
• Фархад (Фарҳад, Farhad)
• Тахир (Тоҳир, Tohir)
• Ширин (Shirin)
• Зухра (Зўҳро, Zo‘hro)
• Искандер (Исқандар, Isqandar) (Александр Македонский),

3. Имена, данные по названию растений, зверей птиц, домашних животных и т. д., которые являются наиболее древними по происхождению:

• Олма (Olma) - Яблоко
• Чинара (Chinara) - Чинара
• Урман (Урмон, Urmon) - Лес
• Саримсок (Sarimsok) - Чеснок
• Бури (Buri) - Волк

4. Имена, обозначающие разные предметы быта и орудия:

• Болта (Bolta) - топор (Болтабай )
• Теша (Tesha) - тяпка (Тешабай )
• Килич (Kilich) - сабля
• Кетмон (Ketmon) - кетмень

5. Имена, происходящие от терминов, обозначающих степень родства

• Жиянбой (Жиёнбой, Jiyonboy) - племянник
• Тогай (Тўғой, To‘g‘oy) - дядя по матери
• Бобожон (Bobojon) - дедушка
• Онахон (Onaxon) - мать

6. Имена, происходящие от топонимов, этнонимов

Бывает, что новорожденный имеет какие-либо ярко выраженные национальные черты. В этом видели особый знак, который и запечатлевали в имени.

• Алтай (Олтой, Oltoy)
• Каратой (Қоратой, Qoratoy)
• Ташкентбой (Тошкентбўй, Toshkentbo‘y)
• Киргизбой (Қирғизбўй, Qirg‘izbo‘y)
• Козокбой (Қозоқбўй, Qozoqbo‘y)
• Барлас (Barlas)
• Найман (Наймон, Naymon)

Имена в пунктах 3,4,5,6 давно вышли из обихода, в данное время они практически не используется.

У узбеков светловолосого ребёнка часто называли именем Урус - русский.

Однако мотивы наречения этими именами могут быть и иными. Например, желание обмануть злых духов, враждебных данной семье, роду и племени.

7. В семьях, где часто умирали дети, родители, бессильные в своём неведении, искали спасения в именах-заклинаниях и родившемуся ребёнку давали следующие имена:

• Ульмас (Улмос, Ulmos) - «не умрет»
• Турсун (Тўрсун, To‘rsun) - «пусть останется»
• Тургун (Тўрғон, To‘rg‘on) - «пусть останется»
• Тохта (Тўхто, To‘xto) - «стой», «остановись»

В семьях, где рождались одни девочки, новорожденную, по поверью, следовало называть Угил или Угилхон - сын, Угилбулсин - «пусть будет сын» и др. Также к супруге и старшей дочери обращались именем мужского рода (доселе практикуется!) в надежде на рождение мальчика.

8. Давались имена и по разным личным признакам. Любой ребёнок имеет какие-то особенности, иногда поражающие глаз. Это могут быть родинки. У узбеков немало имен с компонентом хол - родинка:

• Холдар (Ҳолдор, Holdor)
• Хол (Xol)
• Холмурод
• Холбек

По народным поверьям родинка - это счастливаая примета, а имя Хол как бы гарантирует ребёнку счастливое будущее.

Иногда и родимые пятна - тоджи могут служить поводом для имени:

• Тоджибек (Тожибек, Tojibek)
• Тоджихон (Тожихон, Tojixon)

При этом иногда прибегают к метафоре, соотнося красное родимое пятно с гранатом - анор :

• Нормат
• Норбой
• Норкул

Рождение ребёнка со светлыми или рыжими волосами - относительно редкий случай у узбеков. Это может отразиться в имени:

• Акбай - Белый
• Сарыбек - Жёлтый

Детям имеющих лишние пальцы на руках или на ногах, давали имя, в состав которого входило слово «ортик» или зиед" (лишний):

• Ортикали
• Ортигуль
• Зиёд
• Зиёда

Слабенькому младенцу узбеки давали имя Очил . Родители дали ему такое имя, надеясь, что оно послужит избавлением от болезни. Очил значит «откройся», «освободись», то есть освободись, избавься от недуга.

9. Имя Бури (волк) давали ребёнку, родившемуся с зубом; имена Болта (топор), Теша (тяпка), Урак (серп) - детям, которым пуповину обрезали (когда ещё не были роддомы и женщины рожали дома) этими предметами. Впрочем, эти же имена давали детям, желая им крепкого здоровья.

Имеются также имена, данные по названия различных природных явлений и объектов, профессий, числительных и др.

Мы перечислили лишь основные группы узбекского именника. Отметим, что большинство имен употреблялись с различными компонентами. Например, у мужчин:

• бой - бай
• дост - друг
• ёр - милый ,возлюбленный , партнер , спутник
• берди - дал
• тош - камень
• турдым - остался
• келди - пришёл
• жон - душа

У женщин:

• гуль - цветок
• ой - месяц
• ок - белый
• нур - луч
• оим - моя красавица
• буви - бабушка
• ниса - благозвучное окончание арабского происхождения.

Большинство из названных выше компонентов в узбекской антропонимии широко использовались всеми слоями населения. Крестьянские дети могли носить имена с прибавкой -бай, -бек, -мирза, -султан и др. В то же время к имени представителя знати, как правило, не прибавляли компонента «жан», ибо его считали признаком простонародья. Наряду с именами и компонентами, общими для всех узбеков, имелись и особенности, характерные для различных областей Узбекистана. Но сейчас эти особенности постепенно исчезают.

• Имя Мансур - это арабская калька древнеримского (латинского) имени Виктор , которое в свою очередь является калькой греческого имени Никита - «победитель»
• Имя второго хорезмшаха Атсыз в переводе с тюркских языков означает буквально «без имени». Очевидно, родители шаха, чтобы уберечь его от вмешательства тайных сил, дали ребёнку это странное имя, вернее, «неимя», потому что имя представлялось им в виде своеобразной мишени, на которую нацеливаются действия злых духов
• В связи с победой в Великой Отечественной войне , чуть ли не каждый десятый новорожденный мальчик в Таджикистане и Узбекистане получал имя Зафар - «победа»
• Тюркских рабов - гулямов очень часто называли Айаз , что в переводе с древнетюркского языка означало «чистое, ясное небо»
• Женское имя Наргиз(а) пошло из Ирана, который заимствовал его из греческого названия цветка Нарцисс
• В узбекских семьях новорожденных близнецов мужского пола обычно называют Хасан - Хусан , а женского пола - Фатима - Зухра
• Женское и мужское имя Замир(а) ошибочно переосмысливают по звуковому сходству с русскими словами «за мир», к которым оно никакого значения не имеет. С арабского слово замир переводится как «затаенная мечта, сокровенная мысль»
• В Кашкадарьинской области документировано имя мальчика Ахмед-Заготскот , данное в честь учреждение, где работает отец
• В другом области ребенку дали имя Туфли , в честь сладости иногда дают имена Шакар (что в переводе на русский "Сахар"), либо в честь председателя Раис (перевод: Председатель колхоза или совхоза)

Литература

• Гафуров А. Г. «Лев и Кипарис (о восточных именах)»,Изд-во Наука, М.,1971
• Никонов В. А. «Современный именник узбеков», Труды САГУ им. Алишера Навои, Новая Серия, выпуск № 214, Вопросы ономастики, Самарканд, 1971
• Никонов В. А. «Среднеазиатские материалы для словаря личных имен», Ономастика Средней Азии, Изд-во Наука, М.,1978
• Ройзензон Л. И., Бобоходжаев «Антропонимические серии у узбеков Нураты (Самаркандская область)», Ономастика Средней Азии, Изд-во Наука, М.,1978
• Система личных имен у народов мира,Изд-во Наука, М.,1986