預言者ムハンマドの生涯からの一部の抜粋 (ﷺ)。 預言者ムハンマドの簡単な伝記

ムハンマドは、商人と異教の聖地が集まる都市メッカで 570 年頃に生まれました。 メッカはシリアへの交易路上のヒジャズの真ん中に位置していた。 アラブ人が信じていたように、メッカはかつてハガルとその息子が迷った場所とほぼ同じ場所に誕生しました。 メッカ人は、イエメンとインドの製品をシリアとパレスチナにもたらし、貿易からの収入で生計を立てていました。 ヒジャズの主要な異教の聖域はメッカにあり、そこには360人の偶像がありました。

ムハンマドは幼い頃に孤児となり、親戚に育てられました。 伝説によれば、ムハンマドが子どもだったとき、すでに前兆が彼の偉大な将来を指し示していたという。

ある日、ムハンマドの遊び仲間である子供たちが怖がって震えながら、将来の預言者の乳母のところに駆け寄ってきました。 彼らの報告によると、光り輝く巨大な人物がムハンマドに近づき、胸を開いて胸から何かを取り出し、地面に投げつけたという。 その後、この見知らぬ人は傷を水で洗い、治しました。 看護師は怖くなって走ってムハンマドを探した。 彼女は野原に横たわっているムハンマドを発見したが、彼は青白く、胸には紫色の傷跡があった。 ムハンマドの魂を浄化したのは天使の長ガブリエル（アラビア語ではジャブライル）でした。

ムハンマドが成長したとき、彼は裕福な商人やその親戚のためにペニーで働き、長い間貧しかった。 25 歳のとき、ムハンマドはハディジャという裕福な女性と結婚し、貿易業務を管理し始めました。 ハディージャはムハンマドの親友であり、志を同じくする人物となる。 預言者はハディージャの死を痛いほど経験しました。 メッカ人はムハンマドを敬意を持って扱い、彼は公正で親切な人として知られていました。

ムハンマドは毎年、メッカ近くの山の洞窟に隠遁しました。 そこで彼は断食し、敬虔な思いにふけりました。 そして610年のある日、ムハンマドは洞窟で眠りに落ち、ガブリエルが夢の中で彼を訪ねました。 彼はムハンマドに「読んで」と命令し、それからいくつかのフレーズを言い、ムハンマドにそれを繰り返させた。 こうしてムハンマドは預言するように召されたのです。 以来、ムハンマドは上からの啓示、つまり新しい宗教の教示を受け、それを人々に説いていきます。

当初、ムハンマドには信者がほとんどいませんでした。 彼は近親者や友人にのみ自分のことを明らかにしました。 しかし今、彼はメッカの住民全員にこの新しい宗教について知らせることにしました。 異教の神々から離れて唯一の神を信じるようにというムハンマドの呼びかけを聞いたメッカ人は非常に憤慨した。 彼らは彼を祖父たちの信仰を裏切った背教者とみなし、あらゆる方法で家族や仲間を抑圧した。 預言者の命そのものが危険にさらされていました。 ムハンマドは、「自分の国には預言者はいない」という言葉の真実性を完全に確信していました。 その後、ムハンマドと数人の信者はメッカを離れ、北のヤスリブの街へ向かいました。 ヤスリブはメッカに最も近い交易都市で、アラブ人とユダヤ人が住んでいた。

アラブ人はこの出来事をハジュラ（移住）と呼びます。 イスラム時代のカウントダウンは移住の年（622年）から始まります。

ヤスリブではムハンマドは好意的に迎えられた。 そこに住んでいたユダヤ人は預言者の説教の意味を理解し、以前に彼らから唯一の神について聞いていたヤスリブのアラブ人も同様でした。 預言者の権威が非常に高まり、人々はヤスリブを「預言者の都市」、あるいはアラビア語で単に「都市」、つまりメディナと改名しました。 メディナでは、ムハンマドが最初のモスクを建設し、イスラム教の礼拝順序を決定しました。 彼はメディナの支配者となり、メッカ人との戦争を開始しましたが、メッカ人の間ではすぐに分裂が生じました。 彼らのほとんどは、都市の支配者が預言者に降伏するよう要求しました。 町の高貴な人々は町民の気分を見て、戦わずしてメッカを放棄した。 ムハンマドは都市に入ると、まずカーバ神殿（アラビア語で「立方体」と訳される）と呼ばれるメッカの主要な聖域を偶像から一掃し、カーバ神殿はすべてのイスラム教徒にとって神聖な場所となった。

アラブの伝説によると、カーバ神殿はアブラハム自身が息子のイシュマエルを訪ねて建てたものであるため、イスラム教徒はカーバ神殿を主要寺院として認識しています。 アブラハムは一神教を公言したため、カーバ神殿を唯一の神に捧げました。 イスラム教徒によると、その後、人々は異教で寺院を冒涜したという。

カーバ神殿はアルハラーム（「聖」の意味）と呼ばれるイスラム教の主要なモスクの中心に位置し、5 階建ての建物の高さの立方体の石造りの建物です。 カーバ神殿の内部には、伝説によれば、神が地球最初の人間であるアダムに与えた「黒い石」が保管されています。

アラビアの都市や遊牧部族が次々とムハンマドに加わったが、間もなく632年にムハンマドは死去した。

イスラム教徒の聖典はコーランです。 ムハンマドが神から受けた啓示が記録されており、コーランの章（スーラ）にまとめられています。 アラビア語から翻訳されたイスラム教は、神に対する人の特別な行為、すなわち神に「身を委ねる」ことを意味します。 神に身を委ねることは、唯一の神を信じ、神の意志に従うことに自発的に同意することを意味し、これは人にとって最も親切で公平な教えです。ムスリム（「イスラム教」と「イスラム教徒」という言葉は同じ語源を持っています）とは、神に「身を委ねた」のです。 イスラム教徒によれば、最初の人間アダムは最初に「神に明け渡した」人であるという。 しかし、アダムの子孫の信仰は時が経つにつれて弱まり、異教に陥ってしまいました。 そこで神は一神教を説く預言者アブラハムを選びました。 アブラハムは民を真の信仰に改宗させました。 一神教を人々に思い出させるために、神はユダヤ人の預言者モーセを送り、次にイエス・キリストを送りました。

ムハンマドの説教はまた、人々に真の神を信じ、自然の力への崇拝を放棄するよう呼びかけました。 ムハンマドの言葉は主にアラブ人、ペルシャ人などの異教徒に向けられたものでした。ムハンマドは、来たるべき最後の審判について人々に警告しました。最後の審判は終末に起こり、その審判では誰もが生前に犯した善悪に対して神から報いを受け取ることになります。 。 ムハンマドは、自分の説いた教えは真のユダヤ教とキリスト教と矛盾するものではなく、それらを裏付けるものであると述べた。

ムハンマドは神の母、キリストの母を尊敬していました。 イスラム教徒がメッカに入り、カーバ神殿の偶像を破壊し始めたとき、ある戦士は壁に描かれたキリストと聖母マリアの像を水で洗い流そうとしました。 ムハンマドは聖母子の顔を手のひらで覆うという行為を禁じた。

キリスト教徒、ユダヤ人、イスラム教徒の信念は多くの点で似ています。 そして重要なことは、3つの宗教すべての信者が唯一の神を崇拝しているということですが、その違いは主に、キリスト教徒、ユダヤ人、イスラム教徒の唯一の神への信仰がどのように表されるか（儀式、教義、生き方）に関係しています。 。

新しい宗教を創設したムハンマドは、多くの異教の部族や民族に一神教を広め、大西洋から中国国境に至る広大な地域に急速な文化的隆盛を引き起こした。 ムハンマドは宗教教師であるだけでなく、有能な政治家でもありました。 キリスト教が小さな宗教共同体から国教に変わり、何百万もの人々の生活の基盤となるまでには 3 世紀以上かかりました。 ムハンマドも人生の最後の10年間で同様の変革を成し遂げることができた。 彼はすべての人から迫害された預言者として始まり、イスラム勢力の君主としてその生涯を終えました。

アブラハムの子イシュマエルのとき、神は彼らを祝福してくださいますように！ - 彼らはメッカに定住し、そこで多くの子孫が生まれ、彼らはメッカを埋め尽くしました... メッカは彼らにとって近づきすぎたので、彼らの間で衝突と敵意が始まり、彼らの一部は他の人を追放しました。 そして彼らは食糧を求めて国中に散らばりました。

彼らが偶像や石を崇拝するようになったのは、聖域から石を持ち出さずにメッカを離れる人はいなかったという事実でした（ これはカーバ神殿の聖域を指します。）この聖域に対する敬意とメッカへの愛情のためです。 そして、彼らが定住した場所はどこでも、聖域への愛情と愛から、カーバ神殿の周りを歩くように、この石を置き、その周りを歩きました。彼女の慈悲を得たいと思っていました。

聖母マリア（マリアム）とイエス・キリスト（イサ）について語るスーラ・マリアムより。 テキストは節 (記号) に分割されており、それぞれが新しい行で始まります。

そして聖書のマリアを思い出してください。 そこで彼女は家族から離れて東部の場所に引っ越しました。

そして彼女は彼らの前で自分自身のためにベールを作りました。 私たちは彼女に聖霊を送りました、そして彼は彼女の前で完璧な人間の姿をとりました（ これは天使ガブリエルを指します。).

彼女はこう言いました。「もしあなたが神を恐れるなら、私は慈悲深い方からの保護を求めます。」

彼は言った、「私はあなたに純粋な男の子を与えるためのあなたの主の使者にすぎません。」

彼女は言いました、「どうしたら男の子が産めるの？ 誰も私に触れなかったし、私は売春婦でもありませんでした。」

彼は言った、「あなたの主はこう言われました。『これは私にとって簡単なことです。 そして私たちはそれを人々と私たちの慈悲へのしるしとします。」 この件は解決済みです。」

そして彼女は彼を抱えて遠くへ一緒に行きました。

そして彼女の苦痛は彼女をヤシの木の幹に導きました。 彼女はこう言いました。「ああ、私がこの前に死んで、忘れられて、忘れられていたらよかったのに」。

そして彼は電話した( 赤ちゃんイエス。）彼女に：「悲しまないでください。あなたの主はあなたの下に小川を作ってくださいました。」

そして、あなたの上のヤシの木の幹を振ると、新鮮で熟した（果物）があなたに落ちます。

食べて、飲んで、目を冷やしましょう！ そして、その人々の一人に出会ったら、こう言ってください。「私は慈悲深い方に断食の誓いを立てました。今日は誰とも話しません。」

彼女は彼を連れて自分の民のところへやって来た。 彼らは言いました。「おおマリアよ、あなたは前代未聞のことをしましたね。

おお、アーロンの妹よ（ アロンの姉妹とは、聖母マリアがイスラエル民族のものであることを示す表現であり、「イスラエル民族の娘」と同じです。 アロン - ヘブライ語の預言者モーセの兄）、あなたの父親は悪い人ではなかったし、あなたの母親は売春婦ではありませんでした。」

そして彼女は彼を指さした。 彼らは、「ゆりかごの中の子供にどうやって話しかけることができるでしょうか？」と言いました。

彼はこう言いました。「私は神の僕です。神は私に聖書を与え、預言者にしてくれました。

そして、どこにいても私を祝福し、生きている間の祈りと施し、母への優しさを命じ、私を抑圧者にしたり、不幸にしたりしませんでした。

そして、私が生まれた日、私が死ぬ日、そして私が生きて復活する日に、平安がありますように！」

真理の言葉によると、これはマリアの子イエスです。( これは神を指します）彼らはそれを疑っています...

ハディースは預言者の発言、あれこれに関する彼の発言、そして彼の追随者に対する彼の教えです。 コーランの啓示がイスラム教徒によって神ご自身の言葉であると考えられている場合、ハディースは非常に権威があり重要ではあるものの、個人の意見にすぎません。

1. 祈りによって悪行を抑制できない人は、神から遠く離れた者です。

2. 少ないもので満足することは、無尽蔵の富です。

3. 天国は母親たちの足元にあります。

4. 恥は信仰から生まれます。

5. ドライアイは硬い心の兆候です。

6. あなたたちの中で最も優れているのは、あなたたちを善に導く人たちです。

7. あなたがあなたの兄弟に何かを話し、彼があなたの言ったことを（信じて）肯定し、あなたが彼に嘘をついたとしたら、これは大きな裏切りです。

8. 嘘つきであることが判明するには、聞いたことをすべて繰り返すだけで十分です。

9. 無知であることが判明するには、知っていることをすべて話すだけで十分です。

10. 人に対する親しみやすさは心の半分です。

11. よく尋ねることは半分知っていることです。

12. 中国でも知識を追求することは、すべてのイスラム教徒の男女の義務です。

13. 先生と生徒は永遠の友達です。

14. 自分の財産を守って亡くなった人は誰でも聖なる殉教者です。

15. イスラム教徒の財産はイスラム教徒の血です。

16. 貧困は不信仰の入り口であり、妬みは人の運命を変えるほどです。

イスラム教の創始者はムハンマド صلى الله عليه وسلم です。 イスラム教徒は彼を預言者でありアッラーの使者であると考え、彼を深く尊敬しています。 ムハンマドの最初の伝記は、預言者の死後半世紀後に生まれたイブン・イスハークによって編纂されました。 それは断片的に、部分的に私たちに届きました。

ムハンマドは歴史上の人物で、570年にメッカ市で生まれました。 ムハンマドの子供時代は悲劇的な出来事に満ちていた。アブドラの父親は彼が生まれる数日前に亡くなり、母親も彼がわずか6歳のときに亡くなった。 両親の死後、ムハンマドはクライシュ族で最も尊敬される長老の一人であった祖父アブド・アル＝ムッタリブに育てられた。 祖父が亡くなったとき、叔父のアブ・タリブが少年の面倒をみました。 彼は耐えた苦しみのおかげで、人々や他の人々の苦難に敏感になりました。

ムハンマドは12歳のとき、叔父のキャラバンとともにシリアへ初めての旅をした。 少年は6か月間、遊牧アラブ人の生活を観察した。 約20歳のとき、ムハンマドは独立した生活を送り始めました。 彼は貿易に精通し、キャラバンの運転方法を知っていた男でした。 アラブの歴史家によると、ムハンマドは優れた性格、正直さと良心、そして自分の言葉への忠実さによって際立っていたという。 ラクダ使いになったムハンマドは多くの国を訪れ、さまざまな信仰を持つ人々を見て、多くのことを学び、理解しました。 25歳のとき、彼は裕福なメッカの未亡人ハディジャと結婚し、メッカで裕福で尊敬される人物になった。

メッカには一神教の説教者、つまり他の偶像ではなく唯一の神を崇拝するハニフ族が住んでいました。 つまり、預言者イブラヒム（アヴルム）の時代から続く宗教です。 ムハンマドは人々の宗教的伝統を知り、肯定的な側面と否定的な側面に注目しました。

ムハンマドは最初は完全に孤独な状態でアッラーに祈り、昼も夜も祈りに費やしました。 ムハンマドのお気に入りの祈りの場所はヒラ山でした。 伝説によれば、3 年間のたゆまぬ祈りの後、夜にアッラーからの啓示がムハンマドに訪れました。 彼は天使ジブリールに会い、神の本質と人間との関係について語るアッラーの言葉を告げました。 ヒラ山で受けた啓示により、ムハンマドは最終的に自分の宗教的思想の正しさを確信した。

その後、ムハンマドは神から授かった宗教制度を広め始めました。 最も近い人々、つまり妻、いとこ、養子が最初のイスラム教徒になりました。 ムハンマドの宗教的教えの普及は容易ではなく、秘密裏に行われました。 彼らは友人で信者仲間のアブー・バクルと一緒に、宗教共同体（ウンマ）を設立しました。 ある日、ムハンマドが外套に覆われ東屋に横たわっていると、再び声が聞こえ、公開説教を始めるよう命じた。 ムハンマドはメッカの中心部で大勢の市民を前に初めての公開説教を行ったが、成功しなかった。 クライシュ族はアッラーが地球、人間、動物を創造されたことを信じておらず、アッラーに奇跡を要求しました。 ムハンマドは説教でアッラーを称賛しましたが、町の人々はそれを我慢していました。 しかし、クライシュ族はカーバ神殿で崇められていた神々（偶像）を攻撃し始めたため、ムハンマドとその支持者が神殿の近くで祈ることを禁止することを決定した。 彼らは彼に汚い水を注ぎ、石を投げ、叱り、屈辱を与えました。 622 年、ムハンマドと彼の愛する人たちは、嘲笑と迫害に耐えられず、ヤスリブの街 (メディナ) に移りました。 移住の年はイスラム暦の始まりとなった。

メディアン人はほぼ普遍的な承認を得てムハンマドを受け入れた。 メディナでは、ムハンマドは有能な政治家および統治者となりました。 彼は市内の交戦中の氏族をすべて団結させ、公平に統治した。 人々はムハンマドを信じて従いました。 イスラム教への改宗者の数は急速に増加した。 メディナはイスラム教徒の強力な中心地となりました。 ここに最初のモスクが建てられ、祈りや日常生活における行動の規則が確立され、宗教教義の基本原則が形成されました。 それらはコーランを構成する「啓示」、ムハンマド自身の言葉、決断、行動の中で表現されました。

しかし、メッカは依然としてイスラム教徒に対して敵対的であった。 メッカの住民は何度もイスラム教徒を攻撃したため、ムハンマドは武力を行使してクライシュ族を制圧し、説得する必要があった。 630年、ムハンマドは凱旋してメッカに戻りました。 メッカとカーバ神殿はイスラム教の聖地となります。 ムハンマドは異教の聖域であるカーバ神殿から偶像を取り除き、「黒い石」だけを残しました。 ムハンマドはクライシュ族と和平協定を結び、全員をイスラム教に改宗させてメディナに戻った。 事実上アラビア全土の統治者となった彼は632年に病死した。

ムハンマドの生涯と業績を報告するすべての情報源は、彼の質素なライフスタイルを強調しています。 ムハンマドは間違いなく例外的な人物であり、献身的で知的かつ柔軟な政治家でした。 当初、古代から中世への移行を特徴づけた多くのイデオロギー運動の 1 つであったイスラム教が、最も影響力のある世界宗教の 1 つになったという事実において、ムハンマドの個人的な資質は重要な要素となりました。 イスラム教の教えによれば、ムハンマドは人類史上最後の預言者です。 彼の後には預言者や世界宗教は存在しませんし、今後も存在しません。

これは面白い：

「ムハンマドは極めて質素な生活をしており、服装も控えめです。 彼は粗末なマントを着ており、リネンの下着は一度交換しており、ひび割れや高価な布地は一切使用せず、ターバンや四角いスカーフ、ブーツやサンダルを着用し、自分の服を掃除したり繕ったりしており、使用人は必要ありません。 ムハンマドの食事も同様にシンプルです。ナツメヤシひとつまみ、大麦ケーキ、チーズ、牛乳一杯、お粥、果物です。これが毎日の食事で、肉は週に一度しか出ません。」

同時代の人々の記述によると、ムハンマドは平均的な身長で、肩幅が広く、がっしりしていて、大きな腕と脚を持っていました。 彼の顔は長く、シャープで表情豊かな顔立ち、鷲鼻、黒い目でした。 ほとんど融合したような急な眉毛、大きくしなやかな口、白い歯、肩にかかる滑らかな黒い髪、そして長くて濃いヒゲ…。

彼は素早い知力に恵まれていた。 強い記憶力。 活発な想像力と創造力の天才。 彼は本質的に短気な性格でしたが、心の衝動を制御する方法を知っていました。 彼は正直で誰に対しても同じでした。 すべての苦情を受け入れ、耳を傾けてくれる親しみやすさで、庶民は彼を愛していました。」

イスラム教にはイード・アル・アドハーとイード・アル・フィトルの2つの祝日しかないことは誰もが知っています。 しかし、預言者ムハンマドの誕生日（彼の上に平安と祝福がありますように）は、祝日とは呼ばれませんが、より価値があり、重要です。 なぜなら、すべての祝日、慈悲、そして人類へのすべての利益を携えてやって来た人はアッラーのお気に入りだからです。それは預言者ムハンマドです（彼に平安と祝福がありますように）。 もし高貴な預言者（彼の上に平安と祝福あれ）の誕生がなければ、予定の夜も、イスラム教の祝日も、天国への旅と昇天の夜も、メッカの征服も、バドルの戦い、さらには一般のイスラム教徒コミュニティさえも。 私たちが持つ最高のものはすべて、この偉大な人格と結びついています。 預言者（彼に平安と祝福がありますように）はすべての偉大な祝福の源です。

シェイク・ムハンマド・ビン・アラウィ・アル・マリキ

ラビウル・アワルは、神の最後の使者、すべての預言者の印章であるﷺがこの地球に現れた月です。

これは、旧暦のラビウル・アワル月の 12 日月曜日に起こりました。グレゴリオ暦では 571 年 4 月 24 日に相当します。

アブドゥル・ファラジ・イブン・ジャウジもまた、預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）への愛を示す人々に多大な感謝の意を表し、次のように述べています。目標。"

預言者の誕生日（彼の上に平安と祝福あれ）を最初に祝ったのは誰ですか？

アッラーへの感謝の気持ちは、地面にひれ伏す、断食する、施しをする、読書するなど、さまざまな方法で表現されます。

シャリーアでは、子供の誕生の際に犠牲を捧げるアキカの儀式を二度行う義務はない。 預言者ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）が行ったこの行動は、イスラム学者によって、彼が自分自身に対して主に示した感謝と彼に示された慈悲を示す例として引用されています。

預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）から私たちに伝えられた金曜日の利点の 1 つは、「...そして金曜日にアダム（彼の上に平安あれ）が創造された...」という伝説です。 またこのことから、預言者（彼に平安と祝福あれ）が、アッラーの預言者の一人がその時代に生まれたことが確実に知られている時代を讃え、称賛したこともわかります。彼ら全員に平安あれ。 この場合、すべての預言者の中で最も優れた者、人類の王冠、そしてすべてのメッセンジャーの中で最も価値のある者が生まれた日を讃えることがどれほど必要なことでしょう。

預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）、彼の仲間、そして後世の偉大な科学者たちから私たちに伝えられたそのような例や議論は無数にあります。

最後に、アッラーの使徒（彼に平安と祝福あれ）への喜びと感謝を表現することを義務づけている聖クルアーンの一節を引用しましょう。アッラーはあなたに授けました。」

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イスラム教の創始者である預言者ムハンマド（ムハンマド）は、570年頃にメッカで生まれました（いくつかのバージョンによると、571年4月20日または22日）。 ムハンマドの父親は彼が生まれる直前に亡くなり、少年が6歳のときに母親も亡くしました。 2年後、ムハンマドを父親のように世話していた祖父が亡くなった。 若いムハンマドは叔父のアブ・タリブに育てられた。

12 歳のとき、ムハンマドと彼の叔父は貿易の仕事でシリアに行き、ユダヤ教、キリスト教、その他の宗教に関連した精神的な探求の雰囲気に飛び込みました。

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ムハンマドはラクダ使いで、その後商人になりました。 21歳になったとき、裕福な未亡人ハディジャの事務員としての職を得た。 ハディジャの貿易業務に従事している間、彼は多くの場所を訪れ、どこでも地元の習慣や信仰に関心を示しました。 25歳のとき、彼は愛人と結婚した。 結婚生活は幸せでした。

しかしムハンマドは精神的な探求に惹かれました。 彼は人気のない峡谷に入り、一人で深い瞑想に没頭した。 610年、ヒラ山の洞窟でムハンマドは神の輝く姿を目にし、神は彼に啓示の本文を思い出すように命じ、彼を「アッラーの使徒」と呼びました。

愛する人々の間で説教を始めたムハンマドは、徐々に信者の輪を広げていった。 彼は同胞に一神教、義にかなった生活、来るべき神の裁きに備えて戒めを守るよう呼び掛け、人間と地上のすべての生物、無生物を創造されたアッラーの全能について語った。

彼は自分の使命をアッラーからの命令であると認識し、聖書の登場人物を彼の前任者であるムーサ（モーセ）、ユスフ（ヨセフ）、ザカリア（ゼカリヤ）、イサ（イエス）と呼びました。 説教の中で特別な位置を占めたのは、アラブ人とユダヤ人の祖先であり、一神教を最初に説いたイブラヒム（アブラハム）です。 ムハンマドは、自分の使命はアブラハムの信仰を回復することであると述べました。

メッカの貴族たちは彼の説教を自分たちの権力に対する脅威と見なし、ムハンマドに対する陰謀を組織した。 これを知った預言者の仲間たちは、632年にメッカを離れてヤスリブの都市（メディナ）に移るよう説得した。 彼の同僚の何人かはすでにそこに定住していました。 最初のイスラム教徒コミュニティが形成されたのはメディナで、メッカから来るキャラバンを攻撃するのに十分なほど強力でした。 これらの行為はムハンマドとその仲間たちを追放したメッカ人への罰として認識され、受け取った資金は地域社会のニーズに充てられた。

その後、メッカにある古代異教の聖地カーバ神殿がイスラム教の聖地として宣言され、その時からイスラム教徒はメッカに目を向けて祈りを捧げるようになりました。 メッカ自体の住民は長い間新しい信仰を受け入れませんでしたが、ムハンマドはメッカが主要な商業および宗教の中心地としての地位を維持することを何とか説得しました。

預言者は死の直前にメッカを訪れ、そこでカーバ神殿の周囲にあった異教の偶像をすべて壊しました。

100人の偉大な政治家ソコロフ・ボリス・ワディモビッチ

ムハンマド、預言者、イスラム教の創始者（570–632）

ムハンマド、預言者、イスラム教の創始者

(570–632)

イスラム教の創始者であり、イスラム教徒に預言者として認められているムハンマドは、メッカ地域に住むアラブのクライシュ部族の貧しいハーシム家のアブダラの家に生まれました。 彼は早くに孤児として残され、羊飼いとキャラバンの運転手として生計を立てることを余儀なくされました。 彼は主人たちの要求をすべて柔和に満たしたため、アル・アミン、つまり献身者というあだ名が付けられました。 子供の頃から、彼は白いローブを着た人々、つまり天使が訪問するビジョンを見ていました。 裕福な商人の未亡人ハディージャとの結婚が成功したことだけが、大規模なキャラバン貿易に従事していたムハンマドの経済状況を大幅に改善しました。 610年、ムハンマドが40歳になったとき、アラブの太陰暦によるラマダンの月に、イスラム教の基礎を築く出来事が起こりました。 ムハンマドが主張したように、メッカ近くのヒラ山の夜、天使ジェブライル（クリスチャン・ガブリエル）が夢の中に現れ、唯一の神アッラーの名において説教するよう命じた。 アッラーはジェブライルを通して、ムハンマドに聖典コーラン（アラビア語の「アル・コーラン」から「暗読」）の本文を霊感を与えられました。 ムハンマドは自分を最後の偉大な預言者だと考えていました。 彼の教えによれば、以前のものとは、洪水から逃れた最初の人アダム、ヌー（聖書のノア）、聖書の預言者イブラヒム（アブラハム）、イスマイル、イサク（イサク）、ヤクブ（ヤコブ）、イスラエルの王たちです。ダウド（ダビデ）とスレイマン（ソロモン）、そしてイサ・アル＝マシ（イエス・キリスト）。 ムハンマドは同胞の異教を非難したが、彼らにとってアッラーは異教の神々の最高神に過ぎなかった。 ムハンマドは異教だけでなく、ユダヤ人は旧約聖書の預言者しか認めていなかったためユダヤ教も拒否し、ムハンマドによればキリスト教徒は多神教に逸脱し、イエス・キリストと神の三位一体を神格化したため、キリスト教も拒否した。 彼はアラビア語で「服従」（アッラーの意志への服従を意味する）を意味する新しい宗教であるイスラム教を宣言した。 彼は偶像の破壊と、預言者アブラハムが説いた古代の一神教への回帰を求めました。 これらの呼びかけはクライシュ族の間で反応を示さず、622年9月20日にムハンマドはメッカからヤスリブへの逃亡を余儀なくされた。ヤスリブは後にメディナト・アル・ナビ（預言者の都市）と改名されたが、今日ではもっとよく知られている。略称はメディナ。 この逃亡（「ヒジュラ」 - 移住）がイスラム教の年表の出発点となりました。 まずムハンマドは、長年メッカ人と敵対関係にあったメディナの住民に、自分が正しいと説得することに成功した。 ムハンマドを助け始めた最初のメディナの住民はアンサール（援助者）として知られるようになりました。 彼らの子孫は、この言葉を名誉称号として姓に含めました。 メディナ部族の長に選出されたムハンマドは、アラブ人の伝統的な宗教の中心地であるメッカにイスラム教を確立するための聖戦、ガザワット（ジハード）を開始した。 ムハンマド率いるイスラム教徒コミュニティのメンバーがメッカへ向かうキャラバンを襲撃した。 彼がメッカを占領するずっと前に、彼はペルシャ王、ビザンチン皇帝、中国皇帝を含む当時の世界の主な君主たちにアッラーとその預言者の承認を求めるメッセージを送りました。 世界の支配者たちは、未知の横暴な人物の大胆さに驚きました。 しかし20年後、ムハンマドが建国した国家が世界政治において強力な勢力となったとき、そのような手紙はもはや驚くべきことではなく、無礼な返事をするリスクを冒す人はほとんどいなかった。 ムハンマドには間違いなく絶大なカリスマ性があり、最も不利な状況でも信者を鼓舞することができました。 そうでなければ、彼は決してアラブ人を団結させて世界宗教を創設することはなく、アラブ部族の一つの小さな説教師に留まり、その名前は中世初期のアラブ人の歴史を研究した歴史家にしか知られていなかっただろう。 。 アッラーとその預言者を信じるすべての人にとって、イスラム教に内在する平等と兄弟愛の理想によって、新しい信仰は多くの信者に提供されました。 これは、近隣のゾロアスター教のイランやキリスト教徒のビザンチウムではまったく当てはまらず、預言者の死後すぐに、イスラム教は剣と言葉でイランとアジアのビザンツ帝国の領土を征服しました。 そしてアラブ人は、すでに財産の階層化が顕著であったが、ムハンマドが説いた平等と正義の考えを非常に受容することが判明した。

ムハンマドは当初、アラブ部族を団結させるための闘いで多くの深刻な挫折を経験した。 625年、オホド山近くの戦いで、彼の分遣隊750名は4倍の兵力を誇るメッカ軍に敗れた。 629年、ムタの戦いでメッカを支援したビザンチン軍は、ムハンマドの甥ゼイド指揮下の3,000人の軍隊を壊滅させた。 ムハンマドには特に優れたリーダーシップの資質がなかったようで、敵の勢力は預言者の勢力を大幅に上回っていました。 しかし、ムハンマドには素晴らしい説得力があり、多くのアラブ部族を味方に引き付けることに成功しました。 628年、ムハンマドの軍隊はメッカに初めて重大な敗北をもたらし、その2年後、メッカは自発的にムハンマドの信奉者に門を開きました。 預言者はついにメッカ人にイスラム教、つまり真の信仰を受け入れるよう説得することに成功しました。 メッカの主要寺院であるカーバ神殿には、古代からアラブ人が崇拝していた空から落ちた隕石である黒い石が設置されており、周囲のアラブ部族の主要な神殿でした。 ムハンマドとメッカ人との合意は一種の妥協だった。 メッカのコミュニティの指導者たちは、イスラム教の採用と引き換えに、メッカを新しい宗教の中心地として、カーバ神殿をその主要な神殿として認めるよう交渉した。 ムハンマドは、説教の精神的な力だけでなく、完全に合理的な状況によって、最悪の敵であるメッカの商人を味方につけた。 イスラム教がアラブ人の間で人気があるのは主にその平等のメッセージによるものであり、アラブ人を一つの国家に統合するのに役立ち、当然のことながら交易条件も改善されることが明らかとなった。 メッカから異教の偶像は一掃され、新興宗教の主要な聖地となった。 ドゥル・ヒッジャの年の最後の月に、イスラム教徒はこの神社への巡礼をすることが義務付けられました。 預言者の力はアラビア、ヒジャーズ、ナジュドにまで及びました。 ムハンマドによって創設された国家は絶対的な神権政治でした。 預言者が語ったすべての言葉は、霊的な事柄と世俗的な事柄の両方において、律法として認識されました。 ムハンマドの支持者らもビザンチンとイランの土地を襲撃し始めた。 ムハンマドは632年6月8日、イエメン遠征の準備中に死去した。 彼の後継者アブー・ベクルは初代カリフ、つまり「副預言者」となりアラブ・イスラム国家の首長となり、間もなくその権力はアラビア半島を越えて遠くまで拡大した。