معنی اسم کمدی زیر رشد چیست؟ معنی نام کمدی زیر درخت کمدی ترکیب فونویزین چرا کمدی فونویزین را زیر درخت می گویند؟
موضوع داستان امروز، تاریخچه پیدایش و تحلیل «زیرزش» فونویزین است. کار نویسنده دوران کاترین امروز اهمیت خود را از دست نداده است. کمدی "زیست رشد" فونویزین در صندوق ادبیات کلاسیک قرار گرفت. این اثر به تعدادی از مشکلات و مسائلی که همیشه خوانندگان را به خود جلب می کند، اشاره خواهد کرد.
تحلیل «زیرزش» فونویزین باید شامل شرح مختصری از قهرمانان این اثر نمایشی باشد. همچنین ارزش صحبت در مورد ایده یک نویسنده روسی را دارد. چه چیزی الهام بخش Fonvizin برای نوشتن کمدی است که بیش از دویست سال محبوب بوده است؟ نویسنده اساساً در مقاله خود می‌خواست چه کاستی‌های جامعه را مورد تمسخر قرار دهد؟ و واکنش معاصران به این اثر چه بود؟ پاسخ به همه این سوالات در مقاله موجود است. اما قبل از پرداختن به تحلیل «زیرزش» فونویزین، باید درباره وقایع اصلی نمایشنامه به تصویر کشیده شده صحبت کرد.
کنش‌ها، مانند هر اثر دراماتیک دیگری در عصر کلاسیک، تنها در یک روز اتفاق می‌افتند.
رویدادها در روستای صاحبان زمین پروستاکوف اتفاق می افتد. معنی نام کمدی "زیستی" اثر فونویزین چیست؟ حتی بدون دانستن معنای این کلمه، می توان حدس زد که بار معنایی منفی دارد. معنای نام کمدی «زیست رشد» اثر فونویزین را باید در واقعیت های قرن هجدهم جستجو کرد. معاصران نویسنده این اصطلاح را در رابطه با اشراف جوانی به کار می بردند که گواهی خاصی مبنی بر اینکه تحصیل کرده اند دریافت نکرده اند. این سند توسط معلم صادر شده است. اگر جوان گواهینامه نداشت، در خدمت پذیرفته نمی شد و اجازه ازدواج نداشت.
زیر درخت در کمدی پسر شخصیت اصلی - صاحب زمین پروستاکوا است. کار با صحنه ای شروع می شود که در خانه او اتفاق می افتد. پروستاکوا با تریشکا خشمگین است، زیرا او برای پسرش میتروفانوشکا یک کتانی بیش از حد پهن دوخت. این که خادم در خیاطی مهارت لازم را ندارد و دادن چنین دستوراتی در ابتدا اشتباه بوده است، به آن توجهی نمی کند.
پسر شانزده ساله در درس خواندن اشتیاق چندانی از خود نشان نمی دهد که نادانی و حماقت مادرش این امر را تسهیل می کند. در ادامه بیشتر در مورد این شخصیت ها صحبت خواهیم کرد. ابتدا نویسنده سوفیا، قهرمان مثبت اثر را به خوانندگان معرفی می کند.
این دختر نه چندان دور در خانه پروستاکوا زندگی می کند. او از بستگان صاحب زمین است و هیچ ثروتی ندارد. حداقل پروستاکوا اینطور معتقد است. اما یک روز سوفیا نامه ای از عمویش استارودوم دریافت می کند. خانم پروستاکوا قادر به خواندن پیام نیست، زیرا او در خواندن و نوشتن تحصیل نکرده است. پراودین پس از خواندن نامه، خلاصه ای را به او می دهد. در زیر رشد فونویزین، این قهرمان به همراه استارودوم از حامیان روشنگری است.
نامه دریافت شده توسط سوفیا در مورد چیست؟ استارودوم به خواهرزاده‌اش می‌نویسد که ثروت هنگفتی را به او واگذار می‌کند. این منجر به هیجان تقریباً همه شخصیت های کمدی می شود. پروستاکوا معتقد بود که این دختر یتیم است. اما یک چرخش غیرمنتظره از وقایع نشان می دهد که خواهرزاده استارودوم می تواند با میتروفان بی دقت ازدواج کند.
اسکوتینین همچنین شروع به رویای ازدواج با سوفیا می کند. با این حال، قلب سوفیا مشغول است. او عاشق افسر میلون است که قبل از یتیم شدن در مسکو با او آشنا شد. به زودی او دوباره با مرد جوان ملاقات می کند و او او را از ادعاهای مزدور اسکوتینین و پروستاکوا مستبد نجات می دهد.
Starodum به شهر کوچکی می رسد که رویدادهای اصلی در آنجا اتفاق می افتد. او یکی از معلمان میتروفانوشکا را به عنوان مربی سابق خود می شناسد. معلمان پسر پروستاکوا سزاوار توجه ویژه هستند.
کوتیکین یک حوزوی نیمه تحصیل کرده است. Tsyfirkin - گروهبان بازنشسته. ورالمان، که نام خانوادگی او بسیار شیوا در مورد ویژگی های انسانی او صحبت می کند، میتروفانوشکا چیزی یاد نمی دهد، زیرا او خود کمی می داند. همانطور که گفته شد، او قبلاً به عنوان مربی کار می کرد. اما او اخراج شد، شغل مناسبی پیدا نکرد و به همین دلیل معلم شد. پروستاکوا به این واقعیت که ورالمان در تدریس بی کفایت است توجه نمی کند، زیرا او خود بسیار نادان است.
تاریخ نگارش
ایده کمدی "زیست رشد" از فونویزین در سال 1778 آمد. این نویسنده روسی بیش از یک سال را در فرانسه گذراند و در آنجا فقه و فلسفه خواند. او نحوه زندگی اشراف اروپایی را تماشا کرد و به یک نتیجه نسبتاً ناامیدکننده رسید: اشراف روسیه در اینرسی و جهل فرو رفته بودند. فونویزین پس از بازگشت به خانه شروع به نوشتن این اثر کرد. بیش از سه سال طول کشید.
ایده کمدی "زیست رشد" اثر Fonvizin در آن زمان بسیار بدیع بود. نویسنده به دنبال تمسخر کاستی های نمایندگان معمولی طبقه مالک زمین بود. جای تعجب نیست که هم در مسکو و هم در سن پترزبورگ برای مدت طولانی از اجرای کمدی او خودداری کردند.
نقد معاصران
مضمون کمدی "زیست رشد" اثر فونویزین برای سانسورچیان جالب به نظر می رسید، اما اظهارات جسورانه زیادی در آن وجود داشت. این نمایشنامه در سال 1782 به نمایش درآمد. کار Fonvizin موفقیت چشمگیری بود. درست است ، تئاتری که در صحنه آن نمایش به صحنه رفت تقریباً تعطیل بود. علاوه بر این، این کمدی باعث نارضایتی کاترین دوم شد.
ایده کار
زوال معنوی نمایندگان اشراف در شرایط رعیت موضوع اصلی کمدی است که در این مقاله به آن پرداخته شده است. به گفته فونویزین، روش های آموزشی شخصیت اخلاقی یک نسل کامل را تعیین می کند. در قرن هجدهم، زمین داران اغلب تربیت فرزندان خود را به شماس های نیمه تحصیل کرده، دایه های بی سواد و خارجی هایی با تحصیلات مشکوک سپردند. چنین «معلم‌هایی» فقط می‌توانند به مردان جوانی مانند «میتروفانوشکا»، شخصیت اصلی کمدی «زیستی» فونویزین آموزش دهند.
نویسنده این اثر با استفاده از مثال های ساده نشان داده است که بزرگواران در اکثر موارد نه عزت را به یاد می آورند و نه عزت. آنها در خدمت منافع دولت نیستند، قوانین اخلاقی و دولتی را رعایت نمی کنند. تندی کار دراماتیک فونویزین را پیروزی خیر بر شر می دهد که البته دارای ویژگی تصادفی است. اگر استارودوم به موقع از سیبری برنمی گشت و پراوالدین دستوری برای گرفتن اموال پروستاکوا دریافت نمی کرد، همه چیز برای سوفیا به این خوبی خاتمه نمی یافت. او با افسر جوان تحصیل کرده میلون شهر را ترک نمی کرد، بلکه همسر میتروفانوشکا احمق می شد.
شخصیت ها
سیستم تصویر در "زیرزش" فونویزین بسیار ساده است. قهرمانان به مثبت و منفی تقسیم می شوند، تقریباً همه آنها نام های گفتاری دارند: Vralman، Starodum، Pravdin. شخصیت های منفی نمایندگان اشراف قدیمی هستند که با تمام توان سعی می کنند ایده های منسوخ شده سیستم فئودالی را حفظ کنند. قهرمانانی که از ایده های روشنگری حمایت می کنند - پراودین، سوفیا، میلون، استارودوم با آنها مخالفت می کنند.
شخصیت های مثبت و منفی
در میان شخصیت های کمدی چند جفت دوگانه قابل تشخیص است. بنابراین، سوفیا با میتروفانوشکا مخالف است. Starodum طرفدار دیدگاه های روشنگری است. این مرد عصر جدید است. بنابراین، او مخالف مالک زمین پروستاکوا است. میلون با اسکوتینین مخالف است. اگر اولی تحصیل کرده و بزرگ شده باشد و احساسات صمیمانه ای نسبت به سوفیا داشته باشد، دومی به دلایل خودخواهانه می خواهد با دختری ازدواج کند. اسکوتینین رویای به دست آوردن زمینی را در سر می پروراند که در آن به طور فعال به دامداری، یعنی پرورش خوک مشغول شود.
میتروفانوشکا
تجزیه و تحلیل "زیست رشد" فونویزین نمی تواند بدون توصیف این شخصیت درخشان انجام شود. یک مرد جوان خراب احمق مطلقاً برای یک زندگی مستقل آماده نیست. همه چیز برای او توسط مادر، خدمتکاران یا پرستارانش انجام می شود. از پروستاکوا، پسر شور و اشتیاق غیرقابل کنترلی برای پول به دست می آورد. او مانند مادرش بی ادب است، به بستگانش بی احترامی می کند. میتروفانوشکا عدم اراده خود را از پدرش به ارث برده است. یک پسر شانزده ساله نمی خواهد درس بخواند اما می خواهد ازدواج کند. او نقطه مقابل سوفیا است، دختری تحصیل کرده، جدی، باهوش با سرنوشتی سخت.
پروستاکوف
هنگام تحلیل فیلم "زیست رشد" فونویزین، باید به قهرمان منفی توجه شود. پروستاکوا زنی بی سواد، احمق، اما در عین حال بسیار حیله گر است. او یک زن خانه دار عملی، یک مادر مهربان است. برای پروستاکوا، آینده بی دغدغه و خوشبختی میتروفانوشکا بالاتر از هر چیز دیگری است. اما در آموزش اشتباهات مهلکی مرتکب می شود، زیرا چیزی در مورد روش های صحیح آموزشی نمی داند. او با پسرش همانطور رفتار می کند که پدر و مادرش زمانی با او رفتار کردند. مالک زمین در اداره خانه و تربیت پسرش از ارزش ها و ایده های فرسوده استفاده می کند.
استارودوم
هنگام تجزیه و تحلیل "زیست رشد" فونویزین، باید به قهرمانی که نماد ایده های آموزشی است، توجه ویژه ای داشت، که در قرن هجدهم تعداد کمی از آن در روسیه شناخته شده بودند. استارودوم با سوفیا به روشی کاملاً متفاوت از پروستاکوا و میتروفانوشکا ارتباط برقرار می کند. او از روش های آموزشی کاملا متفاوت استفاده می کند. با صحبت کردن با سوفیا به طور مساوی، او آموزش می دهد، بر اساس تجربه غنی خود توصیه می کند. او که چیزی در مورد احساسات سوفیا نسبت به میلون نمی داند، برای او تصمیم نمی گیرد. استارودوم می خواهد خواهرزاده اش با یک افسر باهوش و تحصیل کرده ازدواج کند، اما نظرات خود را به او تحمیل نمی کند.
نویسنده در این تصویر مربی و والدین ایده آل خود را به تصویر کشیده است. Starodum یک شخصیت قدرتمند معتبر است که مسیری شایسته را طی کرده است. برای خوانندگان مدرن، این قهرمان، البته، یک مربی ایده آل نیست. اما او بر معاصران فونویزین که از ایده های آموزشی الهام گرفته بودند تأثیر زیادی گذاشت.
"زیست رشد" مشهورترین اثر دنیس ایوانوویچ فونویزین است. این نمایشنامه در قرن 18 ظاهر شد و ماهیتی اجتماعی و عمومی داشت. از آنجایی که برای هر نام و عنوانی اهمیت زیادی قائل است و نویسنده آن ها را تصادفی انتخاب نکرده است، کلمه زیر رشد نیز مفهوم خاص خود را دارد. در زمان پیتر اول، کودکان زیر سن قانونی، کودکان نجیب نامیده می شدند که به سن بلوغ نرسیده بودند و وارد خدمات عمومی نشده بودند. این فرض وجود دارد که پس از کتاب D. I. Fonvizin بود که این کلمه به یک کلمه خانگی تبدیل شد و معنای دوم را به دست آورد - یک جوان احمق و یک ترک تحصیل. و حتی نام میتروفان شروع به تجسم نسل جوان ، غرق در حماقت و جهل کرد.
میتروفان پسر صاحبان زمین پروستاکوف است. خود مادر مرد جوان کاملاً نادان و احمق است، در حالی که دارای شخصیتی مستبد و بدخواه است. به جای اینکه حداقل چیزی بیاموزد و به پسرش بیاموزد، اغلب به نادانی خود می بالد و می گوید که او به عنوان یک نجیب زاده واقعی از خواندن دست برنداشت. به نظر او، خوشبختی در روشنگری نیست، بلکه در طمع و قدرت بر رعیت است. پروستاکوف با عشق بی حد و حصر به پسرش متمایز است. همه چیز به او اجازه داده می شود: توهین و تحقیر اطرافیان، درس نخواندن، نشستن در خانه بدون هیچ کاری و نرفتن سر کار. او معلمان سواد، حساب و فرانسه را برای Mitrofan استخدام می کند. با این حال، این کار برای روشنگری جوان انجام نمی شود، بلکه برای همگامی با دیگر بزرگواران انجام می شود. بنابراین، میتروفان واقعاً ذهن خود را خسته نمی کند و در درس ها هیچ کاری نمی تواند انجام دهد. در نتیجه چندین سال است که درس می خواند و هنوز نمی تواند دو کلمه را در یک جمله به هم متصل کند یا ساده ترین تمرین های ریاضی را انجام دهد. نویسنده با رفتار و گفتار خود می کوشد تمام ویژگی های توسعه نیافتگی و بد اخلاقی یک خردسال را نشان دهد. میتروفان دارای انحطاط اخلاقی کامل است. او نه تنها احمق و تنبل است، بلکه نمی داند چگونه به کار و حیثیت دیگران احترام بگذارد. بنابراین، به عنوان مثال، او اغلب با دایه و پرستار خود یریمیونا که به او غذا می دهد، از کودکی لباس می پوشد و او را از هر بدی محافظت می کند، بی ادب است. بدیهی است که او تمام خصوصیات منفی مادرش را پذیرفته است، همانطور که از نامی که نویسنده به او داده است گواه است. از این گذشته، میتروفان یک نام مردانه یونانی باستان است که به معنای "تجلی شده توسط مادر" است. تنها چیزی که از پدر مرد جوان می دانیم این است که او در هیچ کاری جرات اعتراض به همسرش را ندارد و با سرکشی تمام دستورات او را انجام می دهد. در چنین فضایی شخصیت مستبد، بی رحم و خودخواه میتروفان شکل می گیرد. به عنوان مثال، پس از اطلاع از اینکه فامیل دور آنها سوفیا دارای جهیزیه غنی است، از ازدواج با او مخالف نیست و به دستور مادرش حتی حاضر است دختر را بدزدد. با این حال، هنگامی که نقشه آنها شکست می خورد و املاک از پروستاکوا گرفته می شود، او با آرامش از مادرش دور می شود و به او می گوید که او را تنها بگذارد. یکی از شخصیت های خردمند نمایش، استارودوم، می گوید که ثمره تربیت خود را درو می کند.
مرتبط بودن عنوان نمایشنامه در آخرین صحنه ها مشهود است. هنگامی که کارمند دولتی پراودین اعلام می کند که زمان خدمت میتروفان فرا رسیده است، استارودوم خاطرنشان می کند که هیچ حسی از او به سرزمین پدری نخواهد داشت. نویسنده در شخص میتروفان زیر سن، انحطاط اخلاقی جامعه نجیب قرن هجدهم را نشان می‌دهد و از خوانندگان می‌خواهد که فرزندان خود را در جوانی بشناسند، سعی کنند آنها را اصلاح کنند و به موقع به تربیت آنها بپردازند. او با پایانی خوش، بر پیروزی عقل سلیم بر حماقت و نادانی تاکید می کند.
قبل از اینکه فونویزین کمدی "زیست رشد" را بنویسد، این کلمه برای اشاره به شخصی به کار می رفت که به سن بلوغ نرسیده بود (در آن زمان او 21 سال داشت). نام اثر مستقیماً به میتروفانوشکا، شخصیت اصلی کمدی اشاره نمی کند، بلکه یک نسل کامل از آن زمان را در بر می گیرد.
موضوعات اصلی این کمدی مشکلات تعلیم و تربیت اصیل و اخلاق بزرگان آن زمان بود.
پس ایده اصلی فونویزین در عنوان و محتوای این اثر چیست؟ و او ساده است. نویسنده می خواست به خواننده بگوید که زیر سن قانونی تا آخر عمرش اینقدر بی سواد و احمق می ماند و این فقط در مورد یک قهرمان خاص صدق نمی کند. میتروفانوشکا تصویری طنز است که نویسنده با آن اشراف جوان آن زمان را به سخره می گیرد. این روزها نام قهرمان این کمدی نام آشنا و مترادف کلمات جاهل، احمق و نادان شده است.
با ترجمه تحت اللفظی نام «میتروفان» عبارت «آشکار شدن مادرش» به دست می آید که مستقیماً به محتوای کمدی «زیستی» اشاره دارد. نویسنده با تمام وجود تلاش کرد تا به ما دختری را نشان دهد که در محاصره افراد نادان و احمق بزرگ شده است. فونویزین تاکید می کند که پسر احمق و توانا نیست، اما نمی خواهد از ذهن خود برای یادگیری و انجام تکالیف استفاده کند. موضوع ثانویه این کمدی از این نتیجه می گیرد: حتی اگر یک جوان نجیب زاده دارای هوش، میل به یادگیری و پیشرفت باشد، این ویژگی ها توسط والدین و معلمان یک نجیب کوچک از بین می رود. فونویزین می‌گوید که کودکان نجیب باید به‌عنوان شهروندان کشورشان و رهبران آینده آن تربیت شوند، نه به‌عنوان مفت‌خور و نادان.
به طور خلاصه، می توان گفت که عنوان کمدی نه به طور خاص پسری به نام میتروفانوشکا، بلکه یک نسل کامل از اشراف جوان آن زمان را توصیف و توصیف می کند. اما مقصر کیست؟ باید باهاش چکار کنم؟ پس از مطالعه اثر مشخص می شود که محیط و محیطی که فرزندان بزرگوار در آن بزرگ شده اند مقصر هستند و حل این مشکل زمان زیادی می طلبد. چنین "زیست رشد" در قرن 21 نیز یافت می شود، که بر اهمیت این کار امروز تأکید می کند.
معنی اسم به نظر من کاملا واضح است. شخصیت اصلی - Mitrofanushka - یک درخت زیر درخت است. این بدان معنی است که او به سطح مطلوب (عادی) رشد نکرده است.
او فرزند بانویی ثروتمند، حریص و شرور است و تنها شادی خود را در پسرش می بیند. او را به طرز وحشتناکی خراب کرد. او بسیار دمدمی مزاج، مضر است.
میتروفان زیاد می خورد - انواع پای، و بعد از آن احساس بدی پیدا می کند، اما همه به او ترحم می کنند و او را توجیه می کنند. همه به خاطر او سرزنش می شوند: خدمتکاران، معلمان ... او بسیار احمق است. یعنی یادگیری سخته سه سال خواندن و شمارش را یاد نگرفت. اما او می گوید که به سادگی نمی خواهد درس بخواند، اما از قبل می خواهد ازدواج کند.
مامان او را فرزندی با هیکل ظریف می نامد. او در چنین رژیمی است، در هوا، دست تکان داد تا یک کافتان جا نگیرد.
یعنی ظاهراً از نظر جسمی رشد کرده است، اما تا بزرگسالی از نظر ذهنی بزرگ نشده است. بدتر از بچه رفتار میکنه! حالا در دایه، که او را خیلی دوست دارد، فریاد می زند و فحش می دهد، سپس کمک می خواهد. فقط عمویش با مشت هایش مانند میتروفانوشکا بر سر او فریاد می زند: "مادر، محافظت کن!" (او پرستار بچه است.)
و همچنین به مادرش می گوید که چنین باشد، او دانش خود را نشان می دهد، هر چند آنها نیستند. پسر فکر می کند که ساعت اراده اش فرا رسیده است. من کاری را که می خواهم انجام می دهم! باحاله ولی زوده
از مادرش فقط او متهم به ظلم و امثال اینها بود، بلافاصله امتناع می کند. این یک ضربه وحشتناک برای او است! او حتی حاضر است برای او بکشد، اما او او را دوست ندارد، به او تف می کند.
او به طور کلی در مورد کشیش می گوید که او یک آشغال است. بدون احترام!
من با چنین پسری دوست نمی شوم. او در آنجا دوستی ندارد. او خیانت و فریب خواهد داد. ان شاءالله بعد از این همه تاریخ فکرش را گرفته باشد.
در پایان کار به این نتیجه رسیدم که اگر او فقط یک زیره باشد خوب است. حالا، اگر او همه چیز را یاد می گرفت، مودب می شد، آن وقت می توانست تبدیل به یک شرور وحشتناک شود. او می تواند همه را گول بزند! بنابراین خیلی خوب است که او اینقدر تنبل و مضر است. همه بلافاصله می بینند که چه کسی جلوی آنهاست!
او بزرگ نشد که انسان خوبی باشد، اما بزرگ نشد تا به یک انسان واقعاً بد تبدیل شود.
معنی نام کمدی زیر درخت چیست؟
کمدی D. Fonvizin نامی بسیار "گفتار" و نمادین دارد، اما برای درک معنای اصلی آن، باید بدانید که اثر در چه زمانی نوشته شده است.
در سال 1714، فرمانی در روسیه مبنی بر ورود اجباری اشراف به خدمت به شرط دریافت آموزش مناسب صادر شد. پادشاه فهمید که همه نمی‌خواهند ذهن خود را تحت فشار بگذارند، و مفهوم "زیست رشد" را معرفی کرد. فردی بدون تحصیل افراد زیر سن قانونی مجاز به ازدواج نبودند، زیرا آنها را افراد غیرمسئول و آماده بزرگسالی نمی دانستند.
نقش کلیدی در کمدی به میتروفان خردسال واگذار شده است که با وجود اینکه والدینش برای او معلم استخدام کرده اند، نمی خواهد چیزی یاد بگیرد. و از کجا چنین آرزویی در او می آید، زیرا مادرش به نادانی خود می بالد و تأکید می کند که او، نجیب زاده، نیازی به نامه ندارد! بله، و معلمان نه با هدف خوب دادن دانش به پسر، بلکه به این دلیل استخدام شدند که این کار «شایسته» بود. جای تعجب نیست که او در این سال ها چیزهای زیادی یاد نگرفت.
میتروفان از آنجایی که علم را بی فایده و خسته کننده می داند، از درس های مربی ورالمان که قوانین زندگی سکولار را آموزش می دهد، بیشتر قدردانی می کند. نکته اصلی این است که اطراف خود را با افراد مشابه احاطه کنید ، که آنها نیز برای آموزش و روشنگری تلاش نمی کنند و فقط از درخشش سطحی نور قدردانی می کنند. میتروفان به تصویری جمعی از اشراف جوان تبدیل شد، همان زیر درختان آن زمان - نابالغ، بی تفاوت، نادان، که دولت و موقعیت را بالاتر از شرافت و حیثیت قرار می دادند. هنگامی که مادرش که قدرت خود را از دست داده بود، به حمایت او نیاز داشت، او فقط با سردی او را از خود دور کرد و یک "پیاده شو" بی رحمانه پرتاب کرد. همانا «بدخواهی میوه ای شایسته است». علیرغم سن واقعی، او فقط یک کودک است که توسط مادرش لوس شده و از کودکی در برابر همه ناملایمات محافظت شده است. واقعاً نه قبل از ازدواج و نه قبل از خدمت «بزرگ نشد». در پایان کار، پراوالدین به درستی خاطرنشان کرد که چنین کارمندی برای کشور هیچ فایده ای نخواهد داشت.
این نویسنده به تربیت جوانان اهمیت زیادی داد و خاطرنشان کرد: تنها تحصیلات و سطح فرهنگی مناسب می تواند از آنها دولتمردان شایسته ای بسازد. نام کمدی خیلی زود به یک نام آشنا تبدیل شد و به میان مردم رفت: از این پس به همه نادان ها و تنبل ها "کم حجم" و "میتروفانوشکی" می گویند. علاوه بر این، تمام مشکلاتی که Fonvizin در سال 1781 تقدیم کرد به امروز مربوط است.
چند مقاله جالب
- ترکیب چرا یک فرد به زبان نیاز دارد درجه 5
ما هر روز با افراد دیگر ارتباط برقرار می کنیم، افکار، احساسات و اتفاقاتی که در زندگی ما رخ داده است را به اشتراک می گذاریم. از همان ابتدا تا پایان روز، تقریباً بی وقفه از کلمات استفاده می کنیم.
- تصویر و ویژگی های پوگاچف در رمان انشا دختر کاپیتان پوشکین
املیان پوگاچف شخصیت اصلی و رهبر قیام دهقانان است. کلیشه های تاریخی او را به عنوان یک دزد، یک قاتل و سارق بی رحم و همچنین یک جنایتکار عمومی توصیف می کنند.
- ترکیب چرا گردا ملکه برفی را شکست داد؟ کلاس پنجم
در داستان پریان هانس کریستین اندرسون "ملکه برفی" شخصیت های اصلی کودکان کوچک هستند: پسر کای و دختر گردا. بچه ها برای مدت طولانی با هم دوست هستند و تمام اوقات فراغت خود را با هم می گذرانند، بازی می کنند، گل رز را روی طاقچه می کارند.
- شخصیت های اصلی کار تزار جنگلی ژوکوفسکی
شخصیت های اصلی تصنیف یک مرد و پسرش هستند. طرح این اثر برگرفته از یک افسانه است.
الان مدرسه من معمولی است، اما در آینده متفاوت خواهد بود. من فکر می کنم که درهای خاصی در آن ظاهر می شود تا با کلیدهای خاص از آن عبور کنند. کتابهای درسی و دفترهای الکترونیکی. دفاتر با تجهیزات جدید خواهند بود
دنیس فونویزین کمدی خود را به نام "زیست رشد" در سال های 1781-1782 نوشت. این اثر متعلق به جنبش ادبی کلاسیک است ، بنابراین نویسنده توجه ویژه ای به انتخاب نام نمایشنامه داشته است و آن را "گفتگو" کرده و از بسیاری جهات موضوع اصلی کمدی - آموزش و روشنگری اشراف روسی را تعیین می کند. قرن 18
برای درک معنای نام «زیستی» لازم است منشأ و معنای این مفهوم روشن شود. بنابراین، در سال 1714، پیتر اول فرمانی صادر کرد که همه اشراف باید وارد خدمات کشوری یا نظامی شوند. با این حال شرط اصلی ارتقاء نردبان شغلی اخذ گواهی تحصیل بود. به مردان جوانی که هنوز در حال تحصیل بودند یا می‌خواستند برای تحصیل بروند، رسماً «کم سن» نامیده می‌شدند.
در کار Fonvizin ، "زیرزش" پسر پروستاکوف ها - میتروفان است. علیرغم اینکه پدر و مادرش هنوز هم سعی می کنند با استخدام معلمان دستور زبان و ریاضی چیزی به او یاد بدهند، او نمی خواهد درس بخواند. علم برای او خسته کننده و بی فایده به نظر می رسد، در حالی که درس های "زندگی اجتماعی" که گفته می شود توسط ورالمان (در واقع نه یک معلم آلمانی، بلکه یک داماد) تدریس شده است، او آن را دوست دارد، زیرا داماد به او توصیه می کند که به دنبال شرکت نگردد. از افراد باهوش است، اما به "مال خودش" پایبند است، اما در مورد علم صحبت می کند: "انگار یک نجیب زاده روسی بدون دیپلم روسی حتی نمی تواند در جهان پیشرفت کند!
».میتروفان نماینده کلاسیک بخشی از اشراف جوان روسیه در آن دوران است. او که توسط پروستاکوا بی سواد، حریص و بی ادب (تصویر جمعی از اشراف فئودال، حامل ارزش های منسوخ شده) پرورش یافته است، ارزش ها و رفتار شخصی او را اتخاذ می کند، در افراد نه از هوش و صداقت، بلکه از ثروت و قدرت قدردانی می کند. عدم تمایل به مطالعه، اما آمادگی زودهنگام برای ازدواج، حماقت و ناپختگی را در او نشان می دهد. میتروفان به دلیل عدم آموزش و تربیت صحیح، از نظر اخلاقی و روحی بسیار «جوانتر» از سن خود است. یک کودک احمق لوس در برابر خواننده (بیننده) ظاهر می شود که قدر والدینش را نمی داند و نمی خواهد خودش کاری انجام دهد تا زمانی که برای او کاری انجام دهند (بالاخره حتی با معلمانی که داشت می توانست اصول اولیه را یاد بگیرد. خواندن و شمارش). میتروفان در معنای لغوی "بزرگ نشده است" به ازدواج و رتبه.
پس از انتشار نمایشنامه، معنای نام کمدی «زیست رشد» اثر فونویزین، علاوه بر تعبیر تاریخی، معنای دوم کنایه آمیزی پیدا کرد. "زیست‌ها" و "میتروفان" شروع به نامیدن جوانان احمق ، تنبل ، بی ادب و بد اخلاق کردند.
بیش از 200 سال پیش، فونویزین نمایشنامه‌ای نوشت که در آن مشکلاتی را مطرح کرد که هنوز هم مطرح هستند. هر نسلی با بازخوانی The Undergrowth نه تنها دنیای هنرمندانه طنز و سبک زیبای نویسنده را کشف می کند، بلکه ارزش های جاودانه ای را نیز اتخاذ می کند که برای شکل گیری و خودآموزی یک شخص واقعی مهم است.
تست آثار هنری
کمدی دنیس فونویزین «زیست رشد» یکی از درخشان ترین آثار کلاسیک روسی است. سؤالاتی که نویسنده در نمایشنامه بر آنها متمرکز است حتی در زمان ما - با گذشت بیش از سه قرن از نگارش آن - ذهن بینندگان و خوانندگان را به هیجان می آورد. مقایسه اثر فونویزین با کمدی های کلاسیک سنتی دشوار است، زیرا مسخره کنایه آمیز، تمسخر رذیلت های جامعه، موضوعات موضوعی نمایشنامه به همان اندازه خنده دار به نظر می رسند که تراژیک هستند. نمایشنامه‌نویس با استفاده از تکنیک‌های کنتراست، تمسخر، کنایه، خواننده را به معنای عمیق و جوهره زیرزمینی می‌رساند.
معنای ایدئولوژیک کمدی "زیست رشد"
در نگاه اول، این کار یک نمایش روزمره معمولی است - طرح اصلی "زیست رشد" خطی است و به ازدواج سوفیا گره خورده است. این دختر در سنین پایین والدین خود را از دست داد و اکنون تحت مراقبت خانواده صاحبخانه پروستاکوف زندگی می کند. پروستاکوا که می خواهد از شر "دهان اضافی" خلاص شود، تصمیم می گیرد بدون رضایت او برای ازدواج با برادرش - اسکوتینین با سوفیا ازدواج کند. با این حال، این خبر که دختر وارث ثروت هنگفتی شد و عمویش روز به روز از راه می رسد، برنامه های پروستاکوا را تغییر می دهد. زن از اسکوتینین امتناع می کند و پسر کوچکش میتروفان را به عنوان داماد پیشنهاد می کند. خوشبختانه، استارودوم، عموی سوفیا، معلوم می شود که فردی معقول است که منافع اسکوتینین و پروستاکوا را افشا می کند و از تمایل دختر برای ازدواج با میلون محبوبش حمایت می کند.
حتی با توضیح مختصری از «زیست رشد» مشخص می شود که طرح نمایشنامه کاملاً با قوانین کمدی های کلاسیک مطابقت دارد. با این حال، کار با یک داستان ثانویه مرتبط با میتروفان تکمیل می شود - یک مرد جوان احمق، خراب، تنبل، حریص و بی رحم، پسر پروستاکوف ها. با وجود چنین شخصیت پردازی منفی، او خنده دارترین شخصیت در نمایشنامه است - مضحک ترین صحنه های کار دقیقاً با آموزش او مرتبط است. به طور کلی، فقط دو شخصیت بامزه در "زیست رشد" وجود دارد - میتروفان و اسکوتینین. آنها با حماقت، سوءتفاهم خود سرگرم می شوند، وقتی که بهتر است به جای گفتن حرف های پوچ، سکوت کنند.
"زیستی" را به درستی می توان یک بازی آموزشی نامید - زیرا پیوندهای خانوادگی در کار شخصیت و تمایلات فرد را تعیین می کند. با این حال، اگر اسکوتینین و میتروفان حتی در عشق به خوک ها شبیه به هم باشند، که باعث خنده نیز می شود، پس آدم نمی خواهد به پروستاکوا بخندد. زنی که نسبت به دهقانان و خویشاوندان خود ظالم، ظالم و بی ادب است، نه در شوهر "احمق غمگین" خود و نه در پسرش که کورکورانه دوستش دارد، شادی نمی یابد. حتی اظهارات او در مورد نحوه صحیح شمارش (صحنه درس Tsyfirkin) خنده دار است، اما بیشتر از خودش، آداب و رسوم اشراف قدیمی را به سخره می گیرد. از نظر فعالیت و تأثیر در نمایشنامه، می توان او را با پراوودین مقایسه کرد، با این حال، اگر مردی از آرمان های انسانی و بسیار اخلاقی دفاع کند، پروستاکوا حامل اخلاق «خود» است، که بیشترین ارزش پول را تجویز می کند. و در طول زندگی رعیت، نام صادق، تحصیلات و فضیلت خود را رتبه بندی می کند.
معنای اصلی "زیست رشد" دقیقاً در تقابل دو دیدگاه کاملاً متضاد - صاحبان زمین جدید، انسانی، آموزشی و منسوخ نهفته است. Fonvizin توجه را نه تنها بر آغاز منفی دومی، بلکه بر نیاز به تغییر دیدگاه های اشراف قدیمی متمرکز می کند، در غیر این صورت "ثمرات بدخواهی" اجتناب ناپذیر خواهد بود. نویسنده تأکید می کند که خاستگاه این بدخواهی در خود آموزش است - پروستاکوا و اسکوتینین نظرات خود را از والدین خود اتخاذ کردند و آنها را به میتروفان منتقل کردند به همان ترتیبی که پایه های اومانیسم در سوفیا توسط والدینش گذاشته شد.
ماهیت کمدی "زیست رشد"
ماهیت «زیست رشد» از معنای ایدئولوژیک کمدی ناشی می شود - آموزش باید درست باشد و آرمان های والا را القا کند. طبق سنت های کلاسیک، نام شخصیت ها تا حد زیادی مکمل شخصیت پردازی شخصیت ها است و علاوه بر این ایده نویسنده را آشکار می کند. فونویزین به دلیلی چنین نام خانوادگی را به اسکوتینین داد. علاوه بر این ، به یاد داشته باشید که پروستاکوا فقط از همسرش نام خانوادگی دریافت کرده است ، او نیز اسکوتینینا است. میتروفان پسر اسکوتینینا است. و شخصیت ها واقعاً شبیه حیوانات هستند - آنها بی سواد ، احمق هستند ، عادت دارند فقط به دنبال منافع خود باشند ، که برای هر چیزی آماده هستند (یعنی آنها کاملاً فاقد یک ویژگی مانند صداقت و کرامت خود هستند). همچنین قابل ذکر است که میتروفان توسط افراد طبقات پایین و در واقع خدمتگزار تدریس می شود. در روستای پروستاکوا، خدمتکاران از گاو مراقبت می کنند، بنابراین یک مرد جوان از دوران کودکی نه به عنوان یک نجیب زاده شایسته، بلکه در بهترین حالت، به عنوان یک خدمتکار بزرگ می شود.
Fonvizin نه تنها جهل اسکوتینین ها را افشا می کند و آنها را با حاملان ایده آل های عالی انسانی - پراودین، استارودوم، سوفیا، میلون در تضاد قرار می دهد، بلکه بر شکست تربیت و آموزش سنتی تمرکز می کند و بر نیاز به توسعه شخصی تأکید می کند. این دقیقاً اصل کار است. فونویزین معتقد بود که به محض اینکه هر "میتروفان" تربیت صحیح و آموزش مناسب را دریافت کند، جامعه روسیه تغییر می کند و بهتر می شود. این روزها کمدی «زیستی» برای هر خواننده ای یادآور عالی ترین آرمان های انسانی و نیاز به پیشرفت هر روز است تا شبیه میتروفان نشویم.
تست آثار هنری
