مشکل شجاعت و قهرمانی در آثار. نمونه هایی از قهرمانی و ایثار در تاریخ. هارپر لی «کشتن مرغ مقلد»

در یک جنگ، می توان دشمنی را شکست داد که تعداد آنها بیشتر است، اما اگر سربازان در صفوف باشند، میهن پرستان شجاعی که سرزمین خود را دوست دارند، در یک کلام - قهرمانان. چنین ارتشی در برابر دشمن آسیب ناپذیر خواهد بود. اما فرقی نمی‌کند کسانی که از پوشاندن گلوله‌ها و آتش‌های دشمن با بدن خود دریغ نمی‌کردند، چه صلابتی از خود نشان دادند. یک قدم به عقب نیست، سرزمین مادری آنجاست، مادر منتظر و نگران با گریه، فرزندان بی گناه ما آنجا هستند. این افکار به اراده پیروزی و نیرویی تبدیل شد که قادر به شکست دادن دشمن بود. در طول جنگ، سربازان غم و اندوه و زخم و خستگی غیرانسانی را تجربه کردند. و البته ترسی که باید بر آن غلبه کنند و نگذارند دستشان در جنگ بلرزد.

مانند سربازان ما در جنگ، پارتیزان های شجاع قهرمانی بی سابقه ای از خود نشان دادند. آنها کار دشمن را مختل کردند، عملیات رزمی را دشوار کردند و بخشی از قدرت دشمن را به سمت خود منحرف کردند. در طول جنگ، آنها بخشی جدایی ناپذیر از استراتژی رزمی بودند. دسته های پارتیزان در پشت خطوط دشمن سازماندهی شدند. زیرزمینی ادارات پلیس را ویران کرد، تانک ها، هواپیماها، پل های راه آهن را منفجر کرد و انبارهای دشمن را ویران کرد. این قهرمانی در جنگ هرگز فراموش نخواهد شد و به بازماندگان حکم و مدال اعطا شد.

زنان از آنها عقب نماندند. دختران ملایم و شیرین و شکننده. سنگرها حفر شد و خندق های ضد تانک ساخته شد. دختران جوان شجاع برای عشق و مادری آفریده شدند، اما سرنوشت شرایط آن را دیکته کرد. اسلحه در دست گرفتند، لباس های همیشگی خود را درآوردند و به جای آن لباس سربازی پوشیدند. آنها بدتر از مردان قوی نمی جنگیدند و میهن پرستی و قهرمانی را در نبرد نشان می دادند. قدرت و اراده قهرمانی آنها در عشق آنها به سرزمین مادری نهفته است. فداکار به وطن و ترس از قربانی کردن خود، بدون احساس ترس از دشمنان، قهرمان میهن خود خواهد شد.

سربازان جنگیدند و دلاوری نشان دادند، اما در دل آنها هنوز آرزوی یافتن محبوب خود یا بازگشت به او وجود داشت. در دوران جنگ عاشق هم شدیم، اما این ترس وجود داشت که فردا دیگر همدیگر را ملاقات نکنند. خیلی ها فقط بعد از جنگ نذر و عاشقانه گرفتند. اما بسیاری از آنها با ملاقات یکدیگر این کلمات را شکستند. زمانی که نور در چشمانت روشن شد و عشق در روحت بیدار شد. او امید، میل به ادامه زندگی و از همه مهمتر نشان دادن قهرمانی واقعی در جنگ را به او داد.

مقاله قهرمانی در جنگ

مهم نیست که تا به حال چقدر استثمارهای نظامی خوانده شده است و هر چقدر هم که این یا آن کشور به دستاوردهای نظامی خود افتخار کند، ماهیت مخرب جنگ برای یک انسان متفکر مدرن آشکار می شود. بنابراین، به نظر من، قهرمانی نظامی یک پدیده کمی اغراق آمیز است که همیشه به شیوه صحیح تجلیل نمی شود.

بسیاری از پسرانی که امروزه بزرگ می شوند، همچنان به سرگرمی ها و بازی های نظامی با مضمون میل دارند. برای چنین آدم کوچکی، جنگ چیزی حتی کمی عاشقانه و هیجان انگیز به نظر می رسد، اما پس از خدمت چنین فردی در افغانستان یا جایی در موقعیت مشابه، ماهیت کاملاً متفاوتی برمی گردد. به عنوان یک قاعده، جنگ مردم را سخت می کند و آنها را به موجودات احمق تر و بی ادب تر تبدیل می کند.

منظورم این است که قهرمانی در جنگ برای همه غیرقابل دسترس است. وقتی از شاهکار نظامی مردم یا چیزی مشابه صحبت می کنیم، به وضوح وضعیت را زینت می دهیم و در نتیجه نسل جوان بعدی را گیج می کنیم. از این گذشته ، در واقع ، مردم عادی عملاً نمی خواهند دعوا کنند و افراد کمی آن را دوست دارند.

گروه دیگری از افراد هستند که همیشه و همه جا مستعد ظلم هستند، بنابراین می توانند خود را در عملیات نظامی نشان دهند. با این حال، به سختی ارزش آن را به عنوان قهرمانی در نظر گرفت، زیرا چنین افرادی به سادگی به پرورش تمایلات منفی خود ادامه دادند و از تخریب و آوردن رنج برای دیگران لذت می بردند.

در واقع، تنها لایه کوچکی از مردم وجود دارند که به قهرمانی واقعی در جنگ دسترسی دارند. علاوه بر این، چنین افرادی به طور منظم قهرمانی خارج از خصومت را حتی به روش های کوچک و ساده نشان می دهند. از این گذشته، قهرمان کسی است که از دیگران متمایز است و کاری شایسته انجام می دهد و همانطور که می دانید افراد زیادی در این دنیا عزت خود را حفظ می کنند.

بنابراین، در جنگ، در واقع، قهرمانان واقعی زیادی وجود ندارند؛ تنها تعداد کمی از آنها درک عمیق خود از جهان را با احساس مسئولیت در قبال افراد دیگر و در قبال جهان به عنوان یک کل ترکیب کردند. به لطف این، آنها می توانند کارهای قهرمانانه انجام دهند، اما بعید است که چنین افرادی با صحبت در مورد عاشقانه یا هیجان این فعالیت از جنگ لذت ببرند یا دیگران را آموزش دهند.

چند مقاله جالب

• تصویر رویاپرداز در شب های سفید داستایوفسکی

  یک رویاپرداز یک رویاپرداز است. شخصیت اصلی به ناستنکا در مورد خودش به صورت سوم شخص می گوید و خود را اینگونه می نامد. در عین حال، او می گوید که خودش این "نوع" را درک نمی کند.

  احتمالاً همه می دانند که جنگ بوده است. و تمام این وقایع توسط واسیلیف در اثر خود "و سحرها اینجا آرام هستند" توصیف شده است. در طول جنگ قحطی، ویرانی، ویرانی و بمباران مداوم وجود داشت

در طول تاریخ بشر، مردم با یکدیگر جنگیده اند. این جنگ‌ها اغلب دل‌های جوانان را شعله‌ور می‌کرد؛ کودکانی که چشم‌هایشان سوزان بود، با وجود ترس و خستگی، آماده کمک به کشورشان بودند. مشکل قهرمانی کودکان در جنگ است که A.P. Gaidar در متن ارائه شده برای تجزیه و تحلیل مطرح می کند.

نویسنده برای جلب توجه خوانندگان به مشکل مطرح شده، یاکوف پانزده ساله را نشان می دهد که به دنبال هر گونه مهماتی برای کمک به پارتیزان ها است. این برای او مهم است، زیرا به این ترتیب پسر می‌داند که "در مسیر راه نرفته است، بیکار ننشسته است." پسری با دل سوزان می‌خواهد به کشورش در مبارزه با فاشیسم منفور کمک کند، و برای این یاکوف آماده است دروغ بگوید، عقب بماند و جان خود را به خطر بیندازد: "و بدین ترتیب داستانی پر از حذفیات مخفیانه، دزدی‌ها آغاز می‌شود..."

گیدار می گوید که کودکان به اندازه بزرگسالان از جنگ رنج می برند. اما در عین حال، آنها رویدادهای جنگ بزرگ میهنی را بسیار دقیق تر درک می کنند. این کودکان کمتر از بزرگسالان نگران کشور خود نیستند و آماده اند تا در این دوران سخت برای کمک به آن تلاش کنند: «و هر کجا دیدم آنها (کودکان) عطش زیادی برای تجارت، کار و... قهرمانی دارند... ”

نویسنده موضع خود را مستقیماً بیان نمی کند، اما کل متن با این ایده آغشته است که پیروزی نه تنها به لطف بزرگسالان، بلکه به خاطر کودکانی که آماده بودند به خاطر رفاه حال خود، خواسته های خود را فراموش کنند. کشور مادری.

برای اثبات صحت همه موارد فوق مثال ادبی زیر را بیان می کنم. بیایید کار V.P. Kataev "پسر هنگ" را به یاد بیاوریم. این داستان درباره پسری به نام وانیا سولنتسف است که خانواده خود را از دست داده و اکنون در خط مقدم با سربازان زندگی می کند. یک روز وانیا با پیشاهنگان به جنگل رفت، جایی که قرار بود

قبل از نبرد، مکان ذخیره های آلمانی را جستجو کنید و موقعیت های خوبی برای جوخه های آتش پیدا کنید. سولنتسف در طول عملیات توسط نازی ها دستگیر شد، اما به خودش خیانت نکرد و در مورد برنامه های سربازان روسی چیزی نگفت. بنابراین، وانیا سولنتسف محرمانه بودن عملیات را حفظ کرد و زندگی خود را به خطر انداخت.

مثال ادبی زیر بحث دیگری است. کار E. یهودی "سه دختر" در مورد زندگی دشوار کودکان در عقب در طول جنگ به خواننده می گوید. سه دختر دانش آموز ناتاشا، کاتیا و لیوسیا هستند. دختران با توقف رفتن به مدرسه - بمباران شد - چیزهای دیگری یاد می گیرند. آنها می دانند چگونه بمب های آتش زا را خاموش کنند، صدای موتور هواپیماهای شوروی و دشمن را تشخیص دهند و از نان بیات لذت ببرند. این داستان در مورد زندگی در عقب است - مراقبت از یکدیگر به ساکنان آپارتمان کمک می کند تا در سخت ترین لحظات زنده بمانند.

به طور خلاصه، می توان گفت که کودکان، در واقع، اغلب به کشور کمک کردند تا از دوران سختی عبور کند. آنها در عقب کار می کردند، از هم محافظت می کردند، از ضعیفان مراقبت می کردند، در خط مقدم کار می کردند. کودکان قهرمانان واقعی جنگ هستند.

تقدیم به مسئله قهرمانی که در آن استدلال هایی از ادبیات ارائه خواهیم کرد. علاوه بر این، نوشتن تکالیف دشوار نخواهد بود، زیرا بسیاری از نویسندگان موضوعی را لمس کردند که در آن مشکل قهرمانی را آشکار کردند و خوانندگان را با قهرمانان آثار خود آشنا کردند. اغلب، این مشکل با آثاری در مورد جنگ همراه است و بی دلیل نیست، زیرا در جنگ است که یک شخص قهرمانی واقعی یا دروغین را نشان می دهد، همانطور که با استدلال هایی از ادبیات آزمون دولتی واحد نشان می دهد.

با آشکار کردن مشکل تجلی قهرمانی در جنگ و استدلال با مثال ها، می خواهم کار شگفت انگیز لئو تولستوی را یادآوری کنم، جایی که نویسنده سؤالات فلسفی مختلفی را مطرح می کند. ما می بینیم که چگونه مسئله مورد مطالعه در ذهن آندری بولکونسکی تکامل می یابد. اکنون اولویت های آندری قهرمان شدن است و نه شبیه به آن. کاپیتان توشین و همچنین سایر قهرمانانی که جان خود را برای سرزمین مادری خود فدا کردند، در این رمان قهرمانی واقعی را به نمایش گذاشتند. در همان زمان، میهن پرستان کاذبی نیز وجود داشتند که توسط افراد جامعه عالی نمایندگی می شدند.

این مشکل همچنین توسط شولوخوف در کار خود مطرح شده است، جایی که قهرمان سوکولوف آندری فداکارانه از میهن خود در برابر مهاجمان نازی دفاع کرد. جنگ زن و بچه‌اش را از او گرفت، اما اراده‌اش ثابت ماند، او همه چیز را تحمل کرد و حتی قدرت پذیرش فرزند یتیم را پیدا کرد. و این نیز صفات قهرمانی شخصیت او را آشکار کرد.

با بحث در مورد مشکل قهرمانی، می خواهم کار تواردوفسکی را در مورد آن یادآوری کنم. در اثر، قهرمان، با وجود ترس، به بهای سلامتی، زندگی، به خاطر عشق به میهن و خانواده، غیرممکن را انجام می دهد. یک عمل قهرمانانه واقعی زمانی که واسیلی از رودخانه سردی عبور می کند تا اطلاعاتی را منتقل کند که به پایان سریع جنگ کمک می کند.

صادقانه بگویم، از ادبیات می توان استدلال های بسیار بیشتری کرد، جایی که نویسندگان به مشکل قهرمانی واقعی و دروغین دست می زنند. این رمان از بیکوف سوتنیکوف و رمان گارد سفید اثر بولگاکوف و داستان یک مرد واقعی اثر بی پولوی و بسیاری از آثار دیگر نویسندگان معروف است که آثارشان را با لذت می خوانیم، با قهرمانان تجربه می کنیم، درد آنها را احساس می کنیم. و به فداکاری و قهرمانی خود می بالند.

مشکل قهرمانی: استدلال هایی از ادبیات

چه امتیازی می دهید؟

مشکل توبه: استدلال از ادبیات (امتحان واحد دولتی) مسئله استدلال های یتیمی از ادبیات مشکل تربیت و تعلیم، استدلال هایی از ادبیات

در روح مردم روسیه، جنگ جهانی دوم به عنوان درس استقامت و فداکاری بی نظیر به میهن خود زندگی می کند. بنابراین، ادبیات در حال بازگشت است و به این موضوع پایان ناپذیر باز خواهد گشت تا یک بار دیگر اسرار پیروزی ما را آشکار کند، "معجزه روسی" را توضیح دهد و نشان دهد که چگونه در مواجهه با خطر وحشتناک، عالی ترین ویژگی های معنوی در مردم آشکار می شود. .

ادبیات در مورد جنگ جهانی دوم بسیار زیاد است: رمان های حماسی "زندگی و سرنوشت واسیلی گروسمن"، "جنگ ایوان استادنیوک"، سه گانه کنستانتین سیمونوف، داستان ها و رمان های یوری بوندارف ("گردان"، " برف داغ، «انتخاب»)، داستان‌های گریگوری باکلانوف، رمان هنری و مستند آلس آداموویچ و دانیل گرانین «کتاب محاصره»، «و سحرها اینجا آرام هستند»، «در فهرست‌ها نیست» اثر بوریس واسیلیف و بسیاری دیگر.

و در تمام آثار مربوط به جنگ، مشکلات ابدی مرگ و زندگی، شجاعت و قهرمانی، بزدلی و خیانت، عشق و دوستی با استفاده از ابزارهای مختلف هنری حل می شود. موضوع جنگ واقعاً پایان ناپذیر است و هر چه آن روزهای وحشتناک و قهرمانانه از ما دورتر شود، حقایق جدید بیشتری می آموزیم. و رویدادهای قدیمی و شناخته شده به شیوه ای جدید تفسیر می شوند.

جنگ، با تراژدی و قهرمانی اش، با زندگی روزمره سخت غیرانسانی اش، با دوقطبی شدن شدید خیر و شر، با موقعیت های بحرانی اش که هر از گاهی انسان در آن قرار می گیرد و ویژگی های اولیه انسانی اش به وضوح برجسته می شود، غنی ترین مواد را برای روشنگری، مشکلات اخلاقی و اخلاقی در اختیار هنرمندان قرار می دهد.

جنگ بزرگ میهنی تأثیر زیادی بر آگاهی عمومی داشت. این تأثیر مبهم بود. از یک سو، پیروزی بزرگ در یک جنگ وحشیانه به عنوان شاهدی بر تخطی از ایده های سوسیالیسم و ​​کمونیسم، وفاداری راه انتخاب شده، خرد رهبر و برتری نظام شوروی تلقی شد. از سوی دیگر احساس مسئولیت در قبال سرنوشت وطن، رهایی و آزادی در برابر خطر و مرگ به ما اجازه داد تا با حقیقت روبرو شویم و ببینیم که همه چیز در کشور به این خوبی و عادلانه نیست.

سال‌های جنگ بزرگ میهنی سال‌های سختی برای کشور ما بود. جنگ بزرگ میهنی زخم های زیادی را در روح مردم بر جای گذاشت، چه کسانی که از آن گذشتند و چه کسانی که پس از آن متولد شدند. هیچ خانواده ای نیست که شوهر، برادر، پسری را از دست نداده باشد.

اندازه گیری این امر به سختی امکان پذیر است؛ هیچ کلمه ای در دنیا وجود ندارد که بتوان آن را با آن ارزیابی کرد. چگونه می توان شاهکار زنی را که در کنار مردان و دختران و پسرانی که به نام پیروزی و به نام زندگی آینده جان باختند، توصیف و اندازه گیری کرد؟ و حالا چه بسیار جانبازانی که شبها نمی توانند بخوابند، با یادآوری سالهای جنگ، باز هم دوستان، عزیزان و نزدیکان خود را از دست داده اند. در ادبیات، موضوع جنگ بزرگ میهنی یکی از رایج ترین موضوعات است.

بسیاری از نویسندگان بیش از یک بار به او روی آوردند. بوندارف، نکراسوف، واسیلیف، بیکوف سیمونوف و بسیاری از نویسندگان دیگر در مورد جنگ بزرگ میهنی، به طوری که ما، که به خاطر آنها اعمال واقعاً قهرمانانه انجام شد، هرگز این جنگ را فراموش نخواهیم کرد.

به عنوان مثال، در رمان یو. بوندارف "برف داغ" یک قسمت کوچک نشان داده شده است، بخشی از نبرد استالینگراد. گروهی از افراد با شخصیت‌های مختلف، با زندگی‌های متفاوت قبل از جنگ را توصیف می‌کند. و اعمال این افراد که در شرایط شدید و غیرانسانی قرار می گیرند، به همان اندازه که خودشان متفاوت هستند، در یک موقعیت شدید متفاوت است. اما همه این افراد (از فرمانده گردان دروزدوفسکی تا ستوان کوزنتسوف، پرستار زویا، یک سرباز ساده) یک واحد رزمی ساده، یک چرخ دنده در ماشین هستند که نقش کوچک اما غیرقابل جایگزینی خود را انجام می دهند. نویسنده در طول کار خود مدعی است که سرباز با قهرمانی خود، با بدن خود، تمام محاسبات اشتباه رهبری عالی در این جنگ را پوشانده است. بیایید به یاد بیاوریم که چگونه افراد ستوان کوزنتسوف بدون داشتن تجهیزات لازم به زمین یخ زده حفر کردند و سپس خسته و کوفته یک حمله تانک را قهرمانانه دفع کردند. آیا ممکن است پس از خواندن این سطور، هیولا و قهرمانی این جنگ را فراموش کنیم، آیا ممکن است دوباره بخواهیم بجنگیم؟

همین موضوع در کار نکراسوف "در سنگرهای استالینگراد" به آن اشاره شده است. نویسنده داستان را به نمایندگی از شخصیت اصلی، یوری سرژنتسوف، روایت می کند.داستان به موضوعات اخلاقی مانند سؤال از دلایل تبدیل شدن بسیاری از مردم به خائن می پردازد. نکته اصلی داستان این سوال است که مردم ما گاهی به دلیل برخورد غیرمسئولانه، حتی شاید بتوان گفت جنایتکارانه مافوق خود، گاهی مجبور می شدند بدون غذا، بدون اسلحه و دارو بجنگند. من تعجب می کنم که چگونه در چنین شرایطی نه تنها می توان جنگید، بلکه حتی به سادگی زنده ماند. در تمام آثار مربوط به جنگ، ما شاهد شاهکارها، مرگ نجیب ترین و صادق ترین مردم هستیم. جانشان را برای ما دادند تا ما زندگی کنیم.

چه مسئولیت بزرگی بر دوش هر یک از ما در برابر آنهاست. چرا او، یک روح پاک و زیبا، باید جانش را می داد تا یک رذل، یک مزاحم، یک اوباش، یک دزد، یک قاتل زندگی کند؟ درست نیست! یاد و خاطره جاودانه و قدردانی از کشته شدگان نه تنها گل بر سر قبور، سخنرانی زیبا در تعطیلات به افتخار آنها نیست، بلکه اول از همه آرزوی هر یک از ما بهتر شدن است و در نتیجه جهان بهتر و بهتر خواهد شد. پاک کننده. من فکر می کنم هدف ادبیات، اهمیت آثار مربوط به جنگ بزرگ میهنی، این که نتیجه خاطره ما از کشته شدگان و زندگان در این سال ها، آرزوی هر فردی است که شایسته آن شاهکارها باشد و تکرار نشود. همان حوادث وحشتناک جنگ. اگر سیاستمداران ما در مدرسه ادبیات و تاریخ را خوب می آموختند، من مطمئن هستم که پسران ما در چچن نمی مردند، نه افغانستان وجود داشت، نه سلاح اتمی، نه هیچ جنگی وجود داشت.