پناهگاه ها و معابد در یونان باستان. معابد یونان باستان پیامی در مورد معابد شگفت انگیز یونان

برای بیش از هزار سال، معماری یونان باستان نمونه ای عالی از فرم ها و سبک های بی عیب و نقص بوده است. معماران بزرگ یونانی در هنر معماری به ارتفاعات بی سابقه ای دست یافتند. و مهمتر از همه، در ساخت مجموعه های معابد، که جایگاه مرکزی در معماری یونان باستان را اشغال می کردند. اینها سازه های باشکوهی بودند که با وضوح خاص، بی عیب و نقص و سادگی فرم متمایز می شدند. سالن‌های مستطیلی بزرگ، ستون‌های سفید برفی و مجسمه‌های یادبود خدایان با اندازه چشمگیر - اینها ویژگی‌های اصلی ساختمان‌های معبد یونان باستان هستند که در اسطوره‌ها و افسانه‌ها پوشانده شده‌اند.

معبد پارتنون

بنابراین، معروف ترین بنای معماری یونان باستان معبد پارتنون است که به نماد بین المللی شناخته شده یونان تبدیل شده است. این مجموعه معبد باستانی در سال 437 قبل از میلاد در آتن ساخته شد. ه.، به افتخار آتنا پارتنوس، حامی این شهر. کار ساخت و ساز توسط معماران مشهور یونان باستان Callicrates و Iktin رهبری شد.

آنها پارتنون را از بلوک های مرمر، به سبک دوریک، به شکل پریپتروس ساختند. خط دیوار آن با یک نوار نقش برجسته تزئین شده است، و سنگ فرش های آن با ترکیب های مجسمه ای باشکوه تزئین شده است. در اتاق مرکزی آن، که توسط یک ستون بزرگ احاطه شده است، قبلاً مجسمه ای از خود الهه آتنا وجود داشت که توسط هنرمند و معمار مشهور یونان باستان، فیدیاس، از عاج و طلای خالص ساخته شده بود. متأسفانه خود مجسمه باقی نمانده است.

معبد نایک آپتروس

و اولین ساختمان در آکروپولیس معروف، بر فراز پایتخت یونان، در برجسته ترین مکان آن، مجموعه معبد نایک آپتروس (پیروزی بدون بال) بود. در سال 427 قبل از میلاد ساخته شده است. ساخته شده از بلوک های مرمر، بر روی یک طاقچه کوچک از سنگ، که به طور خاص با یک دیوار حائل تقویت شده بود. ساختمان نیکی آپتروس کوچک است - کمتر از 10 متر طول و کمتر از 7 متر عرض، اما بسیار زیبا و زیبا. و اگرچه در طول تاریخ خود بارها و بارها تخریب شده است، اما یکی از معدود بناهای نظم ایونی است که تا به امروز باقی مانده است.

معبد المپیان زئوس

اما از مجموعه معبد زمانی غول پیکر زئوس در المپیا، متأسفانه امروزه تنها چند ستون باقی مانده است، اما تمام عظمت و قدرت این سازه را روشن می کند.

ساخت آن در قرن ششم قبل از میلاد آغاز شد.

روزی روزگاری در مرکز این بنای باشکوه مجسمه ای از زئوس با ابعاد عظیم وجود داشت. با خالص ترین طلا و عاج گران قیمت پوشیده شده بود. این یک کپی دقیق از زئوس توسط استاد المپیک فیدیاس بود. در کنار این خدای یونانی مجسمه ای از امپراطور هادریان نصب شد و در فاصله کمی از این بنا طاق هادریان قرار داشت که نقش دروازه ای به محله های جدید شهر که توسط این امپراتور ساخته شده بود را ایفا می کرد.

معبد هفائستوس

و بهترین معبد حفظ شده تا به امروز معبد هفائستوس است که در قرن 5 قبل از میلاد ساخته شده است. ه. نه تنها ستون‌ها و سنگ‌فرش‌های آن، بلکه حتی بیشتر سقف آن حفظ شده است.

این اثر ملی یونان به معنای واقعی کلمه در 500 متری آکروپولیس معروف، در یک منطقه صنعتی قرار دارد. مکان آن تصادفی انتخاب نشده است، زیرا هفائستوس خدای یونان باستان آتش و فلزکاری است و در اینجا بود که شرکت های فلزکاری متمرکز شدند.

معبد آپولو در دلفی

دلفی مکان خاصی برای یونانیان باستان بود. آنها مطمئن بودند که این شهر مرکز جهان است. از این گذشته ، طبق افسانه یونان باستان ، اینجا بود که دو عقاب که توسط زئوس از نقاط مختلف جهان آزاد شده بود ، به اینجا پرواز کردند. و اینجاست که مجموعه معبد باستانی دلفی که برای پیش بینی سرنوشت ایجاد شده است قرار دارد.

یونانی ها افسانه های بسیار زیبایی را با این مکان ها مرتبط می دانند. یکی از آنها درباره فتح دلفی توسط آپولو و تبدیل یک حوری پیشگو به نام دافنه به درخت لور است.

برای قرن ها، مجموعه معبد دلفی آپولو نقش بسیار مهمی در زندگی یونانیان باستان داشت. در واقع هیچ تجارت جدی بدون مشورت با اوراکل محلی شروع نشد.

متأسفانه امروزه فقط می توانیم عظمت این سازه را تصور کنیم. از آن فقط یک پایه سنگی، پله ها و چند ستون باقی مانده بود.

معبد پوزئیدون در کیپ سونیون

از بنای معبدی که در سال 440 قبل از میلاد ساخته شده است، ستون های منفرد تا به امروز باقی مانده اند. به افتخار خدای پوزیدون در قسمت جنوبی شبه جزیره آتیک یونان قرار دارد و از سه طرف توسط دریا احاطه شده است. این مکان بنا، در لبه دریای اژه، تصادفی انتخاب نشده است، زیرا در اساطیر یونان باستان پوزئیدون را فرمانروای دریاها می دانند.

یکی از غم انگیزترین افسانه های یونان باستان با این مکان مرتبط است: در مورد پادشاه اگیوس که درست در لحظه ای که پسرش با پیروزی به خانه باز می گشت از صخره پرید. پدر بدبخت بادبان های سیاهی را در کشتی پسرش تسئوس دید و با عجله پایین آمد، در حالی که پسرش با شکست دادن مینوتور، به سادگی فراموش کرد بادبان خود را عوض کند.

معبد هرا در المپیا

این یکی از قدیمی ترین معابد دوریان در یونان است. اعتقاد بر این است که آغاز ساخت آن به 600 سال قبل از میلاد برمی گردد. ه. و این هدیه ای است از سوی ساکنان الیس به المپیکی ها.

و اگرچه تنها پایه آن با یک ارتوستات عظیم و قسمت پایینی ستون ها تا به امروز باقی مانده است، اما این مکان برای ورزشکاران در سراسر جهان اهمیت ویژه ای دارد. از این گذشته، شعله مقدس المپیک از اینجا سرچشمه می گیرد.

یونان یک هلاس زیبا، یکی از قدیمی ترین تمدن های جهان است که به بالاترین سطح توسعه فرهنگ، معماری و پیشرفت فنی دوران باستان رسیده است. ادبیات، فلسفه، مجسمه‌سازی و معماری هلاس پایه و اساس کل توسعه فرهنگی کشورهای اروپا و حتی آسیا شد و امروزه، هزاران سال بعد، نمونه‌هایی از خلاقیت بزرگ باقی مانده است.

حتی باستان شناسان و مورخان مدرن نیز نمی توانند بگویند افرادی که چندین هزار سال پیش اولین ساختمان ها را در یونان ساختند چه کسانی بودند. و آیا آنها مردم هستند؟ این افسانه می گوید که آنها توسط سیکلوپ های وحشتناک و بزرگ با یک چشم بر روی پل بینی خود ساخته شده اند. شما به ناچار به سیکلوپ اعتقاد خواهید داشت، زیرا با دیدن ساختمان های هزار ساله ساخته شده از تخته های سنگی عظیم که به گونه ای به یکدیگر متصل شده اند که هیچ شکافی بین آنها وجود نداشته باشد، نمی توانید توضیحی بیابید (و مورخان و باستان شناسان نمی دانند). یکی را هم پیدا کنید!) که چگونه باستانی ترین مردم می توانستند چنین چیزی را بدون فناوری مناسب بسازند؟ اما حتی ردپایی از چنین فناوری پیدا نشده است! بنابراین - البته، Cyclops. آن سبک معماری «سیکلوپین» نام داشت.

سپس دوره دیگری وجود داشت - میسنی، سایر سبک های معماری در ساختمان ها و مقبره های مذهبی. و سپس، در حدود قرن چهارم قبل از میلاد، سبک کلاسیک به وجود آمد و شکوفا شد، که به دوره طلایی معماری یونان تبدیل شد، زمانی که معابد متعددی که اکنون در سطح بین المللی به عنوان گنجینه های معماری شناخته می شوند، ساخته شدند که شامل ساختمان های آکروپولیس در آتن می شود (نه معبد و محراب اشتباه گرفته شود: معبد یک ساختمان مذهبی مذهبی است و محراب قسمت مرکزی و اصلی معبد است، یعنی خود مکان مقدس یا محراب برای قرار دادن اشیاء مقدس - نشانه های عبادت الوهیت، و همچنین مکانی که اوراکل - کاهن یا کاهن - قرار داشت).

معابد هلنی

معابد در میان یونانیان جایگاه اصلی را در معماری و زندگی به خود اختصاص دادند، جایی که مردم با درخواست، سؤال و شکایت به خدایان یا پیشگوها مراجعه می کردند. از نظر معماری، اولین معابد شبیه به خانه های یونانیان باستان بود، اما با گذشت زمان به آنها ویژگی های متمایزتری داده شد و سبک معابد خود به "قانون گذار" مد معماری تبدیل شد. نمای بیرونی و داخلی معابد اولیه بسیار ساده بود: ساختمان ها به شکل موازی شکل بودند، سالن های داخلی بزرگ و بدون پنجره بودند و مجسمه بزرگی از خود خدا در مکان خاصی قرار داشت.

در دوره کلاسیک، نمای بیرونی با دیوارهای مجسمه‌سازی، ستون‌های قدرتمند و در عین حال برازنده تزئین می‌شد که نه تنها به عنوان تکیه‌گاه عمل می‌کردند، بلکه به کل ساختمان استحکام و اهمیت می‌دادند و همچنین حجم آن را از نظر بصری افزایش می‌دادند. از قبل با نزدیک شدن به چنین ساختمانی، شخص باید احساس هیبت می کرد. در هر یک از سبک‌های معماری هلاس، این ستون‌ها بودند که اول از همه اصلاح شدند: ستون‌های دوریک - سخت‌گیرانه، زاهدانه، سرستون‌های بدون هیچ "افراطی" (مثلاً معبد هفائستوس در آتن)، یونیک - با سرستون‌های روی. که، به عنوان تزئین، آنها، همانطور که بود، 2 " طومار به شکل رول" ساختند (معبد هرا در جزیره ساموس، معبد نایک آپتروس در آتن و غیره)، کورینتی - با بیشترین "زیور آلات" پایتخت ها (معبد زئوس المپیون در عفرین). این سه نوع ستون هستند که امروزه در معماری پایه هستند.

ویژگی اصلی فضای داخلی معبد عدم تجمل بود. کل دکور به رنگ های پاستلی ساخته شده بود، سقف مات بود، کف آن از کاشی های سرامیکی کوچک با موزاییکی از سنگریزه ها و صدف ها ساخته شده بود، دیوارها یا ساده بودند یا با الگوهایی از اشکال هندسی. مجسمه یک خدا یا الهه از سنگ مرمر ساخته شده بود، با رنگ های مختلف رنگ آمیزی شده بود، چشم ها از سنگ های قیمتی ساخته شده بودند - تا به امروز حتی یک مجسمه به این شکل باقی نمانده است. از طلا در دکوراسیون داخلی نیز استفاده می شد.

معبد همیشه "توسط تمام جهان" ساخته می شد، یعنی. همه مردم شهر در ساخت و ساز شرکت کردند که چندین دهه طول کشید.

معروف ترین معابد

البته بیشترین تعداد معابد یونان باستان در آتن حفظ شده است.

پارتنون یک سازه عظیم و باشکوه در آکروپولیس به افتخار الهه آتنا است که حامی شهر بود. نوآوری اصلی معماری پارتنون این بود که طبق اصل "نسبت طلایی" ساخته شد.

معبد Erechtheinon با ستون هایی به شکل مجسمه های کاریاتید - جایی که آتنا با پوزئیدون جنگید.

معبد نایک - الهه پیروزی؛ در داخل این معبد بود که مجسمه ای از نایک بالدار قرار داشت که بال های آن توسط خود شهروندان آتن بریده شد تا پیروزی هرگز از آنها دور نشود. در این معبد، پادشاه افسانه ای آتن، اگئوس، منتظر بازگشت پسرش تسئوس بود که در جزیره کشته شد. کرت مینوتور وحشتناک و بازگشت به خانه. اما تسئوس فراموش کرد که به جای پرچم سیاه، پرچم سفیدی را در کشتی خود برافراشته و اگیوس با دیدن این پرچم سیاه، به این نتیجه رسید که پسرش مرده است و از شدت اندوه، خود را از دریا که بعداً اژه نامیده شد به پایین پرتاب کرد.

در بالای کوه آگورا، نه چندان دور از آکروپولیس، معبد هفائستوس (خدای آتش) قرار دارد که به خوبی حفظ شده است. در ساحل دریا در پای کوه آگورا ویرانه های معبد پوزیدون (خدای دریاها) وجود دارد، حتی با وجود خرابه ها این مکان به قدری زیبا است که بایرون در بسیاری از ساخته های خود از آن یاد کرده است.

المپیون یا معبد زئوس مرتفع‌ترین و باشکوه‌ترین معبد آتن است، اگرچه تمام آنچه از آن باقی مانده ستون‌ها و خرابه‌ها است، همچنین بسیار با شکوه.

تقریباً هر شهر یونانی آکروپلیس مخصوص به خود را دارد، زیرا آکروپلیس قلعه مرکزی شهر است که زمانی معابد را احاطه کرده است. در بیشتر موارد، تمام آنچه از همه این معابد باقی مانده ویرانه است، اما حتی آنها نیز تأثیر بسیار قوی بر جای می گذارند.

ساخت و ساز معماری یونانیان باستان با مذهب و آیین مرتبط است. هدف اصلی معماران معبد بود. ویژگی های ساخت و شکل هنری معابد به ایجاد ساختمان های دیگر منتقل شد. در طول چندین سال از تاریخ، نوع معبد یونان باستان تغییر نکرده است. سنت ساخت بناهای معبد به روم باستان به ارث رسیده است.

معابد یونان باستان تفاوت محسوسی با بناهای مذهبی مصر باستان داشتند. آنها بیشتر زمینی بودند. خدایان با ظاهر انسانی در اینجا زندگی می کردند. خود مکان غنی و آراسته بود.

در ابتدا ساختمان های خدایان از چوب ساخته می شدند. هنگامی که آنها شروع به استفاده از سنگ کردند، سازه های چوبی و تکنیک های ایجاد آنها حفظ شد.

یونانی ها سازه های باشکوهی نساختند. معبد، با اندازه متوسط، بر پایه ای با چندین پله در یک محوطه مقدس قرار داشت. ساده بود و شبیه یک خانه مستطیل شکل از دو مربع بود. معبد با سقف شیروانی با شیب ملایم پوشیده شده بود.

یکی از اضلاع رو به بیرون بود، اما نه به عنوان دیوار، بلکه به عنوان یک ایوان یا ورودی مخصوص ایجاد شده است. آنها با 2 ستون در امتداد لبه ها و ستون هایی که بین آنها ایستاده بودند نشان داده شدند. تعداد ستون ها همیشه زوج بود. فضای حاصل (1/3 مربع) با دیواری جدا می‌شد، جایی که دری منتهی به محراب ساخته شد.

محراب فضایی بدون پنجره و بدون در با ورودی واحد بود که مجسمه ای از خدایی در وسط آن قرار داشت. برای انسان های معمولی غیرقابل دسترس بود، فقط کشیشان می توانستند وارد اینجا شوند.

انواع معابد یونان باستان

معابد یونان باستان که با استفاده از همین فناوری ساخته شده بودند، از نظر نوع متفاوت بودند.

1) معبد «پروستیل» با رواق: رواقی ستون دار در جلوی در ساخته شده است.

2) معبد «آمفی پرواستیل» با 2 رواق: رواقی با دو ایوان به معبد اضافه شد.

3) معبد «پر گرد» («محلی») شامل معبدی بود که بر روی سکو ساخته شده بود و از 4 طرف توسط ستونی احاطه شده بود.

4) معبد "دو دایره" است ("دیپتریک"): ستون های اطراف ساختمان اصلی در 2 دایره نصب شده اند.

5) معبد "دور کاذب" است: به جای ستون، نیم ستون هایی از دیوارها بیرون زده است.

6) معبد "دو دایره ای پیچیده" است: ستون ها در یک دایره با نیم ستون در دایره بعدی ترکیب شدند.

بنابراین، ستون ها نقش عمده ای در معماری معابد یونان باستان داشتند. ستون با شکل، تناسبات و تزئینات تزئینی، سبک کل بنا را تعیین می کرد. این تفاوت در ایده ها در مورد ایجاد ستون ها بود که باعث پیدایش 2 جهت در معماری یونان باستان شد: معماری نظم دوریک و نظم یونی.

معابد یونان باستان

مهمترین وظیفه معماری در میان یونانیان، مانند هر قوم به طور کلی، ساخت معابد بود. شکل‌های هنری را به وجود آورد و توسعه داد که بعدها به انواع سازه‌ها منتقل شد. در طول زندگی تاریخی یونان، معابد آن به طور مداوم همان نوع اولیه را حفظ کردند که بعداً توسط رومیان پذیرفته شد. معابد یونانی به هیچ وجه شبیه معابد مصر و شرق نبودند: آنها معابد اسرارآمیز عظیم و ترسناک مذهبی از خدایان مهیب و هیولا نبودند، بلکه خانه های شاد و دوستانه خدایان انسان نما بودند که مانند خانه های انسان های فانی ساخته شده بودند. فقط ظریف تر و غنی تر است. به گفته پاوسانیاس، معابد در ابتدا از چوب ساخته شده بودند. سپس شروع به ساختن آنها از سنگ کردند و با این حال، برخی از عناصر و تکنیک های معماری چوبی حفظ شد. معبد یونانی بنایی بود عمدتاً با اندازه متوسط ​​که در داخل محوطه ای مقدس (ι "ερόν) بر پایه ای چند پله ای قرار داشت و در ساده ترین شکل آن شبیه خانه ای مستطیل بود که در پلان دو مربع کنار هم و یک شیروانی قرار داشت. سقف نسبتاً شیب‌دار؛ یکی از دو طرف کوتاه آن دیواری بیرون نمی‌آمد که در اینجا جای آن را دو ستون در لبه‌ها و دو ستون (گاهی 4، 6 و غیره، اما همیشه حتی به تعداد) در دهانه بین آنها ایستاده بود. با کمی عقب نشینی بیشتر به داخل ساختمان (معمولاً ⅓ مربع)، آن را با دیواری عرضی با دری در وسط جدا می کرد، به طوری که نوعی ایوان یا ورودی سرپوشیده (نارتکس، πρόναος) و اتاق داخلی بسته بود. از هر طرف - یک محراب (ναός، cella) که در آن مجسمه ای از خدا وجود داشت و هیچ کس حق ورود به آن را نداشت، به جز کاهنان. به ساختمان مشابه "معبد در ستون" (ι "ερόν ε" می گویند. «ν παραστάσιν، templum in antis). در برخی موارد دقیقاً همان ایوان نمای جلو نیز در طرف مقابل ساخته شده است (ο «πισθόδομος, posticum). ستون‌ها و ستون‌های دهلیز سقف و سقف را نگه می‌داشتند که در بالای آن‌ها یک پدال مثلثی شکل می‌گرفت. این ساده‌ترین شکل در معابد وسیع‌تر و مجلل‌تر به‌واسطه‌ی قسمت‌های اضافی پیچیده‌تر شد که از طریق آن‌ها انواع معابد زیر پدید آمدند:

    معبد «با رواق» یا «پروستیل» (به یونانی πρόςτνλος) که در جلوی دهلیز ورودی، رواقی با ستون‌هایی دارد که دقیقاً در مقابل ستون‌ها و ستون‌هایشان ایستاده‌اند.

    معبد «با دو رواق» یا «آمفی پرواستیل» (به یونانی: αμφιπρόστνλος) که در آن در ضد دو ایوان که در امتداد یک رواق به هر دو متصل شده است

    معبدی «بال گرد» یا «محلی» (به یونانی περίπτερος)، متشکل از معبدی به رنگ ضد، یا پروستیل، یا آمفی پرواستیل، که بر روی یک سکو ساخته شده و از هر طرف توسط یک ستون احاطه شده است.

    معبد "دوبال" یا "دیپتریک" (یونانی δίπτερος) - معبدی که در آن ستون ها ساختار مرکزی را نه در یک، بلکه در دو ردیف احاطه کرده اند.

    معبد «دور بال کاذب» یا «شبه پیرامونی» (به یونانی: ψευδοπερίπτερος) که در آن ستونی که ساختمان را احاطه کرده است با نیم ستون هایی که از دیوارهای آن بیرون زده است جایگزین شده است.

    معبد "پیچیده دوبال" یا "شبه دیپتریک" (به یونانی: ψευδοδίπτερος) است که به نظر می رسید توسط دو ردیف ستون احاطه شده است، اما در واقع ردیف دوم در تمام یا فقط اضلاع طولانی جایگزین شده است. ساختمان توسط نیم ستون های تعبیه شده در دیوار.

سبک های ستون

از مطالب قبلی مشخص است که این نقش در معماری یونان چقدر مهم است ستونفرم ها، تناسبات و تزئینات تزئینی آن، فرم ها، تناسبات و تزئینات سایر بخش های سازه را تابع می کند. این ماژول بود که سبک او را تعریف می کرد. این بیش از همه بیانگر تفاوت ذائقه هنری دو شاخه اصلی قبیله هلنی بود که دو جهت مجزا را به وجود آورد که بر معماری یونانی غالب بود. همانطور که دوریان ها و یونی ها از بسیاری جهات از نظر شخصیت، آرزوها و شیوه زندگی اجتماعی و خصوصی به یکدیگر شباهتی نداشتند، تفاوت بین دو سبک معماری مورد علاقه آنها به همان اندازه زیاد بود، اگرچه اصول اساسی این سبک ها باقی ماند. یکسان.

نظم دوریک با سادگی، قدرت و حتی سنگینی اشکال آن، تناسب دقیق آنها و انطباق کامل با قوانین مکانیکی متمایز می شود. ستون آن نشان دهنده یک دایره در بخش آن است. ارتفاع میله آن (فوستا) به قطر برش 6 به 1 مربوط می شود. میله با نزدیک شدن به بالا تا حدودی نازک تر می شود و کمی زیر نیمی از ارتفاع آن ضخیم می شود، به اصطلاح. تورم (ε "ντασις) که در نتیجه نیمرخ میله بیشتر کج می شود تا مستقیم؛ اما این انحنا تقریباً محسوس است. چون این شرایط به هیچ وجه باعث افزایش استحکام ستون نمی شود، باید فرض بر این بود که معماران یونانی فقط سعی می کردند آن را از طریق تورم و خشکی و سفتی که با صافی هندسی دقیق نمایه ایجاد می کند، نرم کنند. "فلوت" (ρ "άβδωσις) ، یعنی شیارهایی که یک بخش دایره ای کوچک را در مقطع عرضی نشان می دهند. این شیارها به تعداد 16 تا 20 روی ستون ظاهراً به منظور زنده کردن یکنواختی سطح استوانه‌ای صاف آن و کاهش پرسپکتیو آن‌ها در کناره‌های ستون ایجاد شده‌اند تا چشم گردی آن را بهتر حس کند و نمایشی را ایجاد کند. از نور و سایه انتهای پایینی ستون در ابتدا مستقیماً روی سکوی ساختمان قرار داشت. سپس گاهی یک ازاره چهار گوش کم زیر آن می گذاشتند. کمی کمتر از رسیدن به انتهای بالایی خود، میله توسط یک شیار باریک و عمیق، مانند حلقه فشرده احاطه شده است. سپس، از طریق سه غلتک محدب، یا تسمه، به یک "بالش" یا "echin" (ε "χι˜νος) تبدیل می شود. روی بالش یک تخته مربع شکل نسبتاً ضخیم قرار دارد که به آن چرتکه می گویند (βα "αξ) که با لبه هایش به سمت جلو و در مقابل اکینوس بیرون زده است. دومی، همراه با چرتکه، "سرمایه" ستون را تشکیل می دهد. به طور کلی، ستون دوریک با سادگی فرم های خود، خاصیت ارتجاعی و مقاومت ستون را در برابر گرانش متکی بر آن به خوبی بیان می کند. این شدت به اصطلاح است. «نوار»، یعنی تیرهای سنگی که از ستونی به ستون دیگر پرتاب می‌شوند و آنچه در بالای آن قرار دارد. بند به دو کمربند افقی تقسیم می شود: کمربند پایینی که مستقیماً بالای چرتکه قرار دارد و "آرشیترو" نامیده می شود، سطحی کاملاً صاف را نشان می دهد. کمربند بالایی یا "فریز" شامل دو بخش متناوب است: "تریگلیف" و "متوپ". اولی برآمدگی های مستطیلی است که به عنوان نمایانگر انتهای تیرهایی هستند که روی آرشیترو قرار دارند و به داخل ساختمان می روند. دو فلوت عمودی در آنها بریده می شود و دو نیمه از فلوت ها لبه های آنها را محدود می کنند. در زیر آنها، در زیر نوار محدب که به وسیله آن فریز از آرشترو جدا می شود، زائده های کوچکی با ردیفی از دکمه ها مانند سر ناخن وجود دارد که به آنها "قطره" می گویند. متوپ ها یا فضاهای بین تریگلیف ها در اصل دهانه های خالی بودند که در آن ظروف و مجسمه ها بر روی آرشیترو قرار می گرفتند یا سپرهایی به آن متصل می شدند. متعاقباً، این فضاها به تخته‌هایی با تصاویر برجسته از اشیاء مشابه و همچنین صحنه‌هایی از چرخه‌های مختلف داستان‌های اساطیری تقسیم شدند. در نهایت، قرنیز دوریک با یک قرنیز به شدت بیرون زده یا "gesims" به پایان می رسد که در زیر آن به اصطلاح وجود دارد. "قطره اشک" - مجموعه ای از صفحات چهار گوش با "قطره ها" که تعداد آنها 18 است. در امتداد لبه قرنیز، در به اصطلاح. "Soffit"، سر شیر با دهان باز نشسته است، به منظور تخلیه آب باران از سقف. دومی یا از سنگ یا تخته های کاشی ساخته شده بود. پدینت‌های مثلثی شکل‌گرفته از آن، که با یک قرنیز برش‌خورده حاشیه‌اند، اغلب با گروه‌های مجسمه‌سازی تزئین می‌شدند. در بالای پدیمنت و در امتداد لبه‌های آن "آکروترها" به شکل برگ‌های نخل یا مجسمه‌هایی روی پایه‌ها وجود داشت.

دوره های اصلی معماری یونان

دوره باستانی (VII قبل از میلاد تا زمان سولون (590 قبل از میلاد))

گذراندن در رابطه با معماری در توسعه اصول و اشکال اساسی؛ اما هیچ اثر مادی از این دوره باقی نمانده است.

دوره کلاسیک اولیه ( 590 قبل از میلاد ه. - 470 قبل از میلاد ه.)

ویرانه‌های ساختمان‌های دوره دوم که به دست ما رسیده است مؤید این است که ویژگی اصلی آن رهایی تدریجی معماری یونانی از نفوذ بیگانگان، تبدیل عناصر آورده شده از آسیا و مصر به شکل‌هایی منطبق با روحیه مردم و شرایط مردم بوده است. دیدگاه ها و مناسک مذهبی آنها. تقریباً تمام ساختمان‌های این دوره به سبک دوریک هستند، ابتدا سنگین و بی‌ظرافت، اما بعد سبک‌تر، جسورتر و زیباتر می‌شوند. از معابد این عصر واقع در خود یونان می توان به معبد هرا در المپیا، معبد زئوس در آتن، معبد آپولون در دلفی (یکی از معروف ترین و مجلل ترین مقدسات یونان باستان) و معبد Pallas Athena در جزیره Aegina، که در دوران مدرن با صدای بلند برای گروه‌های مجسمه‌سازی که پایه‌های آن را تزئین می‌کردند شناخته شده بود و اکنون در Glyptothek مونیخ نگهداری می‌شود. معابد دوریک باستانی در سیسیل و جنوب ایتالیا که در آن زمان مستعمرات غنی یونانی وجود داشتند بسیار بیشتر است. در سیسیل بیش از 20 بنای عظیم از این نوع وجود دارد، یعنی در Selinunte، Akragante (Agrigento). سیراکوز و اگست (Segeste). معبد Poseidon در Paestum در نزدیکی Amalfi یکی از باقی مانده ترین و زیباترین ساختمان های دوران مورد بحث است. در همان منطقه بقایای معبد دمتر در Paestum و به اصطلاح بازیلیکا در Paestum را شامل می شود. در نهایت باید به این دوران نسبت داد معبد آرتمیس در افسوس،یکی از عجایب جهان به حساب می‌آید که توسط هروستراتوس سوزانده شد، در زمان اسکندر مقدونی بازسازی شد و توسط باستان‌شناس انگلیسی وود کاوش شد.

دوره کلاسیک ( 470 قبل از میلاد ه. - 338 قبل از میلاد ه.)

در دوره سوم، یعنی در درخشان‌ترین دوره هنر یونان، سبک دوریک، در عین اینکه غالب است، از نظر اشکال سبک‌تر و در ترکیب آنها جسورتر می‌شود، در حالی که سبک یونی بیشتر و بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرد. در نهایت به تدریج شهروندی مناسب و سبک کورینتی را به دست می آورد. در خود یونان، معابد هم از نظر خصوصیات کلی و هم از نظر تناسب اجزای منفرد نجیب‌تر و هماهنگ‌تر می‌شوند. در مستعمرات آسیای صغیر، معماران به تجمل مصالح، فرم ها و تزئینات اهمیت می دهند. در حالی که در سیسیل، جایی که معماری همچنان در عناصر دوریک می چرخد، سازندگان سعی می کنند با طبیعت عظیم سازه های خود شگفت زده شوند. به جای سنگ آهک و ماسه سنگ، از سنگ مرمر برای ساختمان ها استفاده می شود که می تواند با ظرافت بیشتری پردازش شود و بنابراین به ظرافت و ظرافت بیشتر تزئینات کمک می کند. معبد تسئوس در آتن، که در آغاز دوره سوم ساخته شد، یکی از برجسته ترین آثار دوریانیسم است که در آتیکا نرم شد. تقریباً همزمان با آن، دو بنای تاریخی دیگر ظاهر شدند که هماهنگی تناسبات آنها درک آتیک از سبک یونی را آشکار می کند، یعنی معبد کوچک در ایلیسا (اکنون ویران شده) و معبد نایک آپتروس (نیکی بی بال) در ورودی آکروپولیس آتن دوره سلطنت پریکلس با فعالیت های ساختمانی شدید در آتن مشخص شد. تحت او، در محل مقدسات باستانی آکروپولیس که توسط ایرانیان ویران شد، اول از همه، یک معبد باشکوه از الهه - حامی شهر، پارتنون، ساخته شده توسط معماران ایکتینوس و کالیکراتس و تزئین شده با مجسمه های غنی آثار فیدیاس و شاگردانش بزرگ شد. ساخت این معبد هنوز تکمیل نشده بود که ساخت به اصطلاح. Propylaea - دروازه رسمی آکروپلیس، که در آن معمار Mnesical موفق شد سبک دوریک را با سبک یونی کاملاً ترکیب کند و اولی را در نما و دومی را در ستون داخلی اعمال کند. موفقیت های درخشان معماری در آتن تأثیر زیادی بر فعالیت های ساختمانی در سایر نقاط آتیکا و پلوپونز داشت. بنابراین، تحت رهبری یکی از معماران پارتنون، ایکتینوس، معبد مجلل دمتر و معبد آپولون اپیکوری در باسه (در فیگالیا، در آرکادیا) ساخته شد. ساخت معبد زئوس در المپیا که به خاطر تزیینات مجسمه‌ای آن، به‌ویژه مجسمه عظیم پدر خدایان، که توسط فیدیاس اجرا شده، مشهور است، به همان زمان باز می‌گردد.

دوره هلنیستی ( 338 قبل از میلاد ه. - 180 قبل از میلاد ه.)

در دوره چهارم، یونانی هنر، معماری دیگر خلوص ذوق دوران قبل را نداشت. هنرمندان تحت تأثیر ظرافت و ظرافت شرق که در هللاس رخنه کرد، عمدتاً به شکوه و خودنمایی ساختمان‌های خود توجه دارند. همه جا تمایلی به سبک کورنتی وجود دارد. ساختمان‌های مدنی ساخته می‌شوند - تئاترها، کاخ‌ها و غیره. انتقال از جهت قبلی به جدید توسط معبد آتنا بالدار که توسط مجسمه‌ساز اسکوپاس در تگیا ساخته شده است بیان می‌شود. پس از آن، در میان بناهای تاریخی دوره چهارم، معبد زئوس در نمئا و چندین ساختمان کوچک اما بسیار زیبا در آتن، به ویژه بنای تاریخی لیسیکراتس و به اصطلاح "برج بادها" قابل توجه هستند. در این دوره در آسیای صغیر ساختمان‌های زیادی که از نظر تجمل شگفت‌انگیز بودند ظاهر شدند، به ویژه سنگ قبر معروف پادشاه کاریان Mausolus (مقبره در هالیکارناسوس)، معبد آتنا در پرین، معبد غول‌پیکر فیبوس دیدیما در میلتوس و محراب باشکوه زئوس در پرگامون با یک فریز مجسمه ای عالی که قطعاتی از آن به موزه برلین منتقل شد.

دوره حکومت رومیان

پس از اینکه یونان تحت حاکمیت روم قرار گرفت، فعالیت های معماری تقریباً به خودی خود متوقف شد. اما هنرمندان آن که به شهر ابدی سرازیر شدند، سنت‌های هنر بومی خود را به آن منتقل کردند و به بهبود معماری رومی کمک زیادی کردند، اگرچه مجبور بودند خود را با ذائقه شکوهمند مردم پیروز وفق دهند. به طور کلی، در آخرین دوره از تاریخ خود، معماری یونان در حال حاضر با تاریخ هنر رومی ادغام شده است.

ادامه موضوع:
مد زنانه

گرما بر رژیم غذایی ما تأثیر می گذارد. اکنون تعداد کمی از مردم مانند زمستان برای گرم کردن سوپ داغ درخواست می کنند. ترجیح میدم یه چیز سرد بخورم...