راسکولنیکوف - ویژگی های قهرمان (شخصیت) (جنایت و مکافات داستایوفسکی F.M.). جنایت و مکافات رودیون راسکولنیکف آنچه راسکولنیکف از آن می ترسید

علیرغم این واقعیت که امروزه اکثر خوانندگان جوان روسی به نفرت از جنایت و مکافات اعتراف می کنند که با آن در مدرسه "شکنجه" شدند - و درک رمان در سن مدرسه واقعاً دردناک است و درک آن دشوار است - تصویر رودیون راسکولنیکوف برای آن باقی مانده است. یک قرن و نیم عنصر ضروری فرهنگ روسیه است. با این حال، در دوران بی احترامی ما، راسکولنیکف نه تنها به نماد عذاب اخلاقی و تولد دوباره ذهنی، بلکه قهرمان کاریکاتورها و جوک ها نیز تبدیل شده است. کدام یک از شما، خوانندگان عزیز، جمله معروف "پنج خانم مسن - در حال حاضر یک روبل" را نشنیده اید؟

نام خانوادگی "راسکولنیکوف" از کلمه "راسکولنیک" گرفته شده است که به معنای پیر باور یا پیر معتقد است. شخصی که اصلاحات کلیسای پاتریارک نیکون در قرن هفدهم را نپذیرفت. نام رودیون یونانی است و به معنای "از رودس" است. کنجکاو است که رودیون راسکولنیکوف یک نمونه اولیه بسیار واقعی داشت - یک گراسیم چیستوف، 27 ساله، یک کارمند حرفه ای، که واقعاً یک معتقد قدیمی بود. در ژانویه 1865، او دو پیرزن فقیر، یک شوینده و یک آشپز را با تبر در مسکو کشت و قصد داشت از معشوقه ثروتمندتر آنها سرقت کند.

راسکولنیکف مردی بسیار جوان، دانشجوی سابق حقوق است که در فقر شدید در سن پترزبورگ زندگی می کند. پولی برای تکمیل تحصیلاتش ندارد. او در کمد زیر سقفی زندگی می کند که آن را اجاره می کند، اما مدت زیادی است که برای آن پولی پرداخت نکرده است. او می گوید که کمد کوچک و گرد و خاکی افسردگی او را بدتر می کند. او روی یک مبل کهنه با یک بالش کوچک می خوابد، لباس های کهنه را در سر می گذارد و خود را با پالتوی دانشجویی کهنه می پوشاند. راسکولنیکف حتی پولی ندارد که برای خود غذا بخرد و اگر صاحبخانه اش با فرستادن خدمتکار با چای و خوراکی نزد او کمکی نکند، باید از گرسنگی بمیرد. تحت فشار مداوم به دلیل فقر، از نظر جسمی و روحی تغییر می کند، گویی جنون به تدریج روحش را می بلعد. به نظر می رسد راسکولنیکوف در نوسانی بین نوع دوستی مطلق و به همان اندازه بی تفاوتی کامل در حال چرخش است. نویسنده او را جوانی باهوش، شگفت‌انگیز، خوش‌تیپ، با چشم‌های تیره زیبا، بلند قد و باریک، اما چنان کهنه‌های کهنه پوشیده بود که حتی آخرین صنعتگر هم از پوشیدن آن خجالت می‌کشید، توصیف می‌کند. در همین حال، دانش آموزان سابق او به دلایلی او را دوست ندارند. رودیون یک مادر دارد، بیوه پولخریا الکساندرونا راسکولنیکوا، و یک خواهر به نام دونیا، آودوتیا رومانونا، که به او علاقه دارند.

راسکولنیکف از فقر وحشتناک تصمیم به ارتکاب جنایت می گیرد. او با تبر دزدیده شده از سرایدار، آلنا ایوانونا (آلیونا ایوانونا)، وام دهنده پیری را که از او برای گرو گذاشتن وسایلش پول قرض کرده بود و خواهرش را که شاهد ناخواسته جنایت شده بود، می کشد. راسکولنیکف نمی خواهد با یک پنی پول به دست بیاورد، او به یکباره به "همه سرمایه نیاز دارد"، با این حال، او بر اساس نظریه "مرد بزرگ" که خود او توسعه داده است، قصد دارد از پول برای کارهای خوب استفاده کند. راسکولنیکوف معتقد است که مردم به دو دسته «معمولی» و «خارجی» تقسیم می‌شوند و اگر مردم عادی توده خاکستری قانون‌گرا باشند، افراد خارق‌العاده موظف به پیروی از هیچ قاعده‌ای نیستند و آزادند هر کاری که می‌خواهند انجام دهند. راسکولنیکف ماه ها در نظریه خود فکر می کند، اما به جز نامزد فقیدش به کسی در مورد آن چیزی نمی گوید. افسوس که کمی زودتر او مقاله ای در مورد این نظریه در مجله ای با حروف اول خود منتشر کرد و متعاقباً این امر او را بسیار ناکام گذاشت.

راسکولنیکوف معتقد است که او خود یکی از افراد خارق العاده است و بنابراین حق دارد مرتکب هر جنایتی شود و ساده لوحانه معتقد است که بعداً پشیمان نخواهد شد. با این حال، در واقعیت، همه چیز برعکس است - قتل گروگان و خواهر فروتنش بر روح او سنگینی می کند، به طوری که رودیون حتی نمی تواند از پول دزدیده شده استفاده کند. او نه آنقدر از واقعیت قتل که با این فرض که هنوز یک "مرد بزرگ" نیست، بلکه معمولی ترین است عذاب می دهد و راسکولنیکوف همچنان ذهن خود را از دست می دهد.

قبل از قتل

راسکولنیکف یک دانشجوی سابق است که در فقر شدید در سن پترزبورگ زندگی می کند، او یک مادر و یک خواهر دارد. فقر و «نظریه انحصارگرایی» که توسط رودیون راسکولنیکف ایجاد شده است، او را به کشتن گروفروش قدیمی سوق می دهد. به گفته راسکولنیکوف ، افرادی که به طور غیرقابل سازش بر سر افراد دیگر می روند به موفقیت اخلاقی و مادی می رسند - آنها فقط باید ایمان و ممنوعیت ها را کنار بگذارند. در نتیجه او در حال نقشه کشی است که باید اولین قدم در راه او به سمت ارتفاعات اخلاقی و مادی باشد.

راسکولنیکف مردی با هوش قابل توجه است، او عمیقاً و ظریف احساس می کند و قادر به تجزیه و تحلیل فکری مداوم از اعمال خود و دیگران است. او نمونه بارز روشنفکری است که بیش از حد تحت تأثیر افکار و تأملات است. در نتیجه، او هر مسیری را در زندگی خود از دست می دهد - توانایی دیدن همه چیز از طریق و از طریق به تصمیم گیری او کمک نمی کند. او آماده است تا بی اهمیت بودن خود را درک کند، خود را دانه ای شن در ساحل زندگی بیابد، اما همیشه امیدوار است که او "برگزیده" باشد.

داستایوفسکی مکرراً بر کمال جسمانی راسکولنیکف تأکید می کند که نمادی از منابع غنی معنوی او است ، اما مانند آرمان های اخلاقی ، این کیفیت با فقر و جستجوی دردناک برای معنای زندگی "محو" می شود. اما او هدفی را تعیین می کند - تبدیل شدن به یک روح، ذهن و بدن زیبا و تمام عیار، که او را ملزم به گذراندن انواع رنج و تحقیق می کند.

ایده ای در سر راسکولنیکف در حال رسیدن است که به نظر او غیرقابل انکار است - همه مردم به دو دسته تقسیم می شوند: "معمولی" - کسانی که به سادگی باید با جریان زندگی حرکت کنند، بدون اینکه تلاش کنند چیزی را تغییر دهند. و "فوق العاده" - مانند ناپلئون، کسانی که همه چیز برای آنها مجاز است، حتی قتل.

راسکولنیکف برای مدت طولانی برای ارتکاب جنایت تردید می کند. او مطمئن است که با دانستن تمام ظرایف قتل و در نظر گرفتن خود یکی از افراد "خارجی"، می تواند از خود عبور کند و به زندگی آرام و شاد ادامه دهد و "شپش" را نابود کند (ما در مورد پیرزن صحبت می کنیم. گروگزار) که همه را از زندگی باز می دارد.

نقشه او با ظرافت، همانطور که به نظر او می رسد، تا کوچکترین جزئیات فکر شده است.

آدم کشی

با تبر به سر پیرزن رهگزار را کشت، سعی کرد در خون کثیف نشود، کلید را از جیب بالا سمت راست بیرون آورد، انبار را باز کرد و کیف را از گردن جدا کرد. با شنیدن فریاد کسی به اتاق برگشت و لیزاوتا را پیدا کرد. سپس او را نیز با تبر کشت.

بعد از قتل

داستایوفسکی به تفصیل افکار، احساسات و تجربیات قهرمان را بررسی می کند. راسکولنیکف گرفتار احساس ترس، خطر قرار گرفتن در معرض است. او کنترل خود را از دست می دهد، در کلانتری به هم می ریزد و از تب عصبی رنج می برد. یک سوء ظن دردناک در رودیون ایجاد می شود که به تدریج به احساس تنهایی و انزوا از همه تبدیل می شود. نویسنده بیانی شگفت‌آور دقیق پیدا می‌کند که وضعیت درونی راسکولنیکف را توصیف می‌کند: او «گویی با قیچی خود را از همه و همه چیز جدا کرده است». به نظر می رسد که هیچ مدرکی علیه او وجود ندارد، جنایتکار ظاهر شد. می توانید از پول دزدیده شده از پیرزن برای کمک به مردم استفاده کنید. اما آنها در یک مکان خلوت باقی می مانند. چیزی مانع از استفاده راسکولنیکوف از آنها و حرکت در آرامش می شود. البته این توبه برای کاری نیست که انجام داده است، نه ترحم برای لیزاوتا که او را کشته است. خیر او سعی کرد بر طبیعت خود غلبه کند، اما نتوانست، زیرا خونریزی و قتل برای یک فرد عادی بیگانه است. این جنایت او را از مردم جدا کرد و یک شخص، حتی به اندازه راسکولنیکف مخفی و مغرور، نمی تواند بدون ارتباط زندگی کند. اما، با وجود رنج و عذاب، او به هیچ وجه از نظریه ظالمانه و غیرانسانی خود ناامید نیست. برعکس، او همچنان بر ذهن او تسلط دارد. او فقط از خودش ناامید است و معتقد است که از آزمون حاکم بودن عبور نکرده است، یعنی افسوس که او متعلق به "مخلوق لرزان" است.

هنگامی که عذاب راسکولنیکوف به اوج خود می رسد، او به سونیا مارملادوا باز می شود و به جرم خود اعتراف می کند. چرا دقیقاً برای او، یک دختر ناآشنا و بی توصیف، بدون هوش درخشان، که همچنین متعلق به رقت بارترین و مطرودترین دسته مردم است؟ احتمالاً به این دلیل که رودیون او را به عنوان یک متحد در جنایت می دید. از این گذشته، او نیز به عنوان یک فرد خود را می کشد، اما این کار را به خاطر خانواده ناراضی و گرسنه اش انجام می دهد و حتی خودکشی را انکار می کند. این بدان معنی است که سونیا قوی تر از راسکولنیکف است، با عشق مسیحی خود به مردم و آمادگی خود برای از خود گذشتگی قوی تر است. علاوه بر این، او زندگی خود را کنترل می کند، نه شخص دیگری. این سونیا است که در نهایت دیدگاه تئوریزه شده راسکولنیکف را در مورد جهان اطراف خود رد می کند. از این گذشته ، سونچکا به هیچ وجه قربانی فروتن شرایط نیست و "موجودی لرزان" نیست. در شرایط وحشتناک و به ظاهر ناامید کننده ، او موفق شد فردی خالص و بسیار اخلاقی باقی بماند و در تلاش برای نیکی کردن به مردم باشد. بنابراین از نظر داستایوفسکی تنها عشق مسیحی و ایثار تنها راه دگرگونی جامعه است.

رمانی چند وجهی

با ورق زدن صفحات اول کتاب، شروع به آشنایی با تصویر راسکولنیکوف در رمان جنایت و مکافات داستایوفسکی می کنیم. نویسنده با بیان داستان زندگی خود ما را به چند سوال مهم وامی دارد. تعیین اینکه اثر ف. ام. داستایوفسکی به چه نوع رمانی تعلق دارد دشوار است. مشکلاتی را ایجاد می کند که بر حوزه های مختلف زندگی انسان تأثیر می گذارد: اجتماعی، اخلاقی، روانی، خانوادگی، اخلاقی. رودیون راسکولنیکوف مرکز رمان است. با او است که تمام خطوط داستانی دیگر آثار کلاسیک بزرگ به هم مرتبط هستند.

شخصیت اصلی رمان

ظاهر

شرح راسکولنیکف در رمان با فصل اول آغاز می شود. با مرد جوانی آشنا می‌شویم که در شرایط بیماری به سر می‌برد. او عبوس، متفکر و گوشه گیر است. رودیون راسکولنیکوف یک دانشجوی سابق دانشگاه است که تحصیل در رشته حقوق را رها کرده است. همراه با نویسنده، اثاثیه ناچیز اتاقی را که مرد جوان در آن زندگی می‌کند، می‌بینیم: «سلول کوچکی بود به طول حدود شش قدم که رقت‌انگیزترین ظاهر را داشت.»

جزئیات لباس های فرسوده را به دقت بررسی می کنیم. رودیون راسکولنیکوف در وضعیت بسیار وخیمی قرار دارد. او پولی برای پرداخت بدهی آپارتمانش یا پرداخت هزینه تحصیلش ندارد.

ویژگی های شخصیت

نویسنده شخصیت راسکولنیکوف را در رمان "جنایت و مکافات" به تدریج بیان می کند. ابتدا با پرتره راسکولنیکف آشنا می شویم. «به هر حال، او به طرز قابل توجهی خوش قیافه، با چشمان تیره زیبا، موهای تیره، قد متوسط، لاغر و لاغر بود.» سپس شروع به درک شخصیت او می کنیم. جوان باهوش و تحصیل کرده، مغرور و مستقل است. وضعیت مالی تحقیرآمیز که در آن قرار دارد او را عبوس و گوشه گیر می کند. او از تعامل با مردم عصبانی می شود. هرگونه کمکی از طرف دوست نزدیک یا مادر مسن دیمیتری رازومیخین برای او تحقیرآمیز به نظر می رسد.

ایده راسکولنیکف

غرور بیش از حد، غرور بیمار و حالت گدایی باعث ایجاد ایده خاصی در سر راسکولنیکوف می شود. اصل آن این است که مردم را به دو دسته معمولی و صاحب حق تقسیم کنیم. قهرمان با اندیشیدن به سرنوشت بزرگ خود، "آیا من موجودی لرزان هستم یا حق دارم؟"، خود را برای جنایت آماده می کند. او معتقد است که با کشتن پیرزن، عقاید خود را محک می زند، می تواند زندگی جدیدی را آغاز کند و بشریت را شاد کند.

جنایت و مجازات قهرمان

در زندگی واقعی همه چیز به گونه ای دیگر رقم می خورد. لیزووتای بدبخت همراه با گروبان حریص می میرد و به کسی آسیبی نمی رساند. سرقت شکست خورد. راسکولنیکف نتوانست خود را به استفاده از کالاهای دزدیده شده برساند. او منزجر، بیمار و ترسیده است. او می فهمد که بیهوده روی نقش ناپلئون حساب کرده است. قهرمان با عبور از خط اخلاقی، گرفتن جان یک فرد، از برقراری ارتباط با مردم به هر طریق ممکن اجتناب می کند. طرد شده و بیمار، خود را در آستانه جنون می بیند. خانواده راسکولنیکوف و دوستش دیمیتری رازومیخین ناموفق در تلاش برای درک وضعیت مرد جوان و حمایت از مرد بدبخت هستند. یک جوان مغرور مراقبت از عزیزانش را رد می کند و با مشکل خود تنها می ماند. اما چرا آنها من را اینقدر دوست دارند اگر من ارزشش را ندارم!

آه، اگر تنها بودم و کسی مرا دوست نداشت و من خودم کسی را دوست نداشتم!» - فریاد می زند.

پس از یک رویداد مرگبار، قهرمان خود را مجبور می کند تا با غریبه ها ارتباط برقرار کند. او در سرنوشت مارملادوف و خانواده اش شرکت می کند و پولی را که مادرش برای تشییع جنازه این مقام ارسال می کند، می دهد. یک دختر جوان را از آزار نجات می دهد. تکانه های نجیب روح به سرعت با تحریک، ناامیدی و تنهایی جایگزین می شوند. به نظر می رسید زندگی قهرمان به دو بخش تقسیم می شود: قبل از قتل و بعد از آن. او احساس یک جنایتکار نمی کند، به گناه خود نمی فهمد. او بیشتر از همه نگران این است که در آزمون قبول نشده است. رودیون در تلاش است تا تحقیقات را گیج کند تا بفهمد آیا بازپرس باهوش و حیله گر پورفیری پتروویچ به او مشکوک است یا خیر. تظاهر مداوم، تنش و دروغ او را از قدرت می گیرد و روحش را خالی می کند. قهرمان احساس می کند که دارد اشتباه می کند، اما نمی خواهد اشتباهات و توهمات خود را بپذیرد.

رودیون راسکولنیکوف و سونیا مارملادوا

احیای یک زندگی جدید پس از ملاقات رودیون راسکولنیکوف با سونیا مارملادوا آغاز شد. خود دختر هجده ساله در وضعیت بسیار بدی قرار داشت. طبیعت خجالتی و متواضع، قهرمان مجبور است با یک بلیط زرد زندگی کند تا به خانواده گرسنه خود پول بدهد. او دائماً توهین، تحقیر و ترس را تحمل می کند. نویسنده در مورد او می گوید: "او بی نتیجه است." اما این موجود ضعیف قلبی مهربان و ایمان عمیق به خدا دارد که نه تنها به زنده ماندن خود، بلکه به حمایت از دیگران نیز کمک می کند. عشق سونیا رودیون را از مرگ نجات داد. ترحم او در ابتدا اعتراض و خشم جوان مغرور را برمی انگیزد. اما این راز خود را به سونیا فاش می کند و از اوست که به دنبال همدردی و حمایت است. راسکولنیکوف که از مبارزه با خود خسته شده است، به توصیه یکی از دوستانش گناه خود را می پذیرد و به کار سخت می رود. او به خدا اعتقاد ندارد، اعتقادات او را ندارد. این ایده که شادی و بخشش باید متحمل شود برای قهرمان غیرقابل درک است. صبر، مراقبت و احساس عمیق دختر به رودیون راسکولنیکف کمک کرد تا به خدا روی آورد، توبه کند و دوباره زندگی کند.

ایده اصلی کار F. M. Dostoevsky

شرح مفصل جنایت و مجازات راسکولنیکف اساس طرح رمان اثر F. M. Dostoevsky را تشکیل می دهد. مجازات بلافاصله پس از ارتکاب قتل شروع می شود. شک و تردیدهای دردناک ، پشیمانی ، وقفه با عزیزان بسیار بدتر از سالهای طولانی کار سخت بود. نویسنده، راسکولنیکف را در معرض تجزیه و تحلیل عمیق قرار می دهد، سعی می کند خواننده را از تصورات نادرست و اشتباهات هشدار دهد. ایمان عمیق به خدا، عشق به همسایه و اصول اخلاقی باید به قوانین اساسی زندگی هر فرد تبدیل شود.

تجزیه و تحلیل تصویر شخصیت اصلی رمان می تواند توسط دانش آموزان کلاس دهم در آماده سازی برای نوشتن مقاله با موضوع "تصویر راسکولنیکوف در رمان "جنایت و مکافات" استفاده شود.

تست کار

(احتمالا)

رودیون رومانوویچ راسکولنیکوف- شخصیت اصلی رمان جنایت و مکافات فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی.

یوتیوب دایره المعارفی

1 / 2

✪ #معمای کسب و کار 04. پاسخ دهید. برندگان دنیس کودینوف و رودیون راسکولنیکوف هستند.

✪ فئودور میخایلوویچ داستایوفسکی 1\2، جنایت و مکافات، خلاصه گوش دادن به کتاب صوتی

زیرنویس

راسکولنیکف در رمان

راسکولنیکف یک دانشجوی سابق حقوق از سن پترزبورگ است که به دلیل کمبود بودجه مجبور به ترک تحصیل در دانشگاه شد. او به شدت ضعیف زندگی می کند.

او تصمیم گرفت یک پیرزن را بکشد، یکی از اعضای شورای شهر که برای بهره پول می داد.

پیرزن احمق، ناشنوا، بیمار، حریص است، علاقه زیادی نشان می دهد، شرور است و جان دیگران را می خورد و خواهر کوچکترش را به عنوان کارگر خود شکنجه می دهد. "او برای هیچ چیز خوب نیست"، "او برای چه زندگی می کند؟"، "آیا او برای کسی مفید است؟"، و غیره. .

او چهار برابر کمتر از هزینه کالا می دهد، اما پنج و حتی هفت درصد در ماه و غیره می گیرد.» ( ).

با این حال، او تا زمانی که نامه ای از مادرش دریافت نمی کند که در مورد ازدواج قریب الوقوع خواهرش با آقای لوژین خاص صحبت می کند، تصمیم به ارتکاب جرم نمی گیرد. با درک این که خواهر شوهر آینده اش را دوست ندارد، بلکه خود را برای رفاه خانواده قربانی می کند و تا حد زیادی به خاطر خود راسکولنیکف، خود را با فریب وارد آپارتمان پیرزن می کند، او را می کشد و غارت می کند. کشتن همزمان یک شاهد تصادفی در همان آپارتمان.

راسکولنیکف با داشتن تئوری خاص خود مبنی بر تقسیم مردم به افراد عادی که با جریان حرکت می کنند و افرادی مانند ناپلئون که اجازه همه چیز را دارند، قبل از قتل، خود را در دسته دوم می داند. با این حال، پس از قتل او متوجه می شود که به طور کامل با قتل اول ارتباط دارد.

ظاهر

اتفاقاً او به طرز چشمگیری خوش قیافه بود، با چشمان تیره زیبا، موهای قهوه ای تیره، قد بالاتر از حد متوسط، لاغر و لاغر... او آنقدر بد لباس بود که یکی دیگر، حتی یک فرد معمولی، از بیرون رفتن خجالت می کشید. خیابان در چنین ژنده پوشی در طول روز.

نمونه های اولیه

1. گراسیم چیستوف.

یک منشی، یک مخالف، 27 ساله، که در ژانویه 1865 دو پیرزن (یک آشپز و یک لباسشویی) را با تبر در مسکو کشت تا صاحب آنها، دوبرووینا بورژوا را دزدی کند. از صندوق آهنی پول، اقلام نقره و طلا به سرقت رفت. مرده ها در اتاق های مختلف در حوضچه های خون پیدا شدند (روزنامه گلوس، 1865، 7-13 سپتامبر).

2. A. T. Neofitov.

استاد تاریخ جهان مسکو، از بستگان مادری عمه داستایوفسکی، تاجر A.F. Kumanina، و همراه با داستایوفسکی، یکی از وارثان او. نئوفیتوف در پرونده جعل کنندگان بلیط های وام داخلی 5٪ شرکت داشت (انگیزه غنی سازی فوری را در ذهن راسکولنیکف مقایسه کنید).

یک جنایتکار فرانسوی که کشتن یک نفر برای او همان "نوشیدن یک لیوان شراب" بود. لاسنر برای توجیه جنایات خود، اشعار و خاطرات نوشت و در آنها ثابت کرد که او "قربانی جامعه"، انتقام‌جو، مبارز علیه بی‌عدالتی اجتماعی به نام یک ایده انقلابی است که گویا سوسیالیست‌های آرمان‌گرا به او پیشنهاد کرده‌اند. محاکمه لاسنر در دهه 1830 در صفحات مجله داستایوفسکی "زمان"، 1861، شماره 2).

دانشمندان ادبی در مورد شخصیت

نمونه های اولیه تاریخی راسکولنیکف

میخائیل باختین با اشاره به ریشه‌های تاریخی تصویر راسکولنیکف، خاطرنشان کرد: باید اصلاح مهمی انجام شود: ما بیشتر در مورد «نمونه‌های اولیه تصاویر ایده‌ها» این افراد صحبت می‌کنیم تا درباره خود آنها و این ایده‌ها. با توجه به ویژگی‌های دوره داستایوفسکی در آگاهی عمومی و فردی دگرگون می‌شوند.

در مارس 1865، کتاب امپراتور فرانسه ناپلئون سوم، "زندگی ژولیوس سزار" منتشر شد، که از حق یک "شخصیت قوی" برای نقض هر گونه هنجارهای اخلاقی واجب برای مردم عادی، "بدون توقف حتی قبل از خون" دفاع می کرد. " این کتاب باعث ایجاد جنجال شدید در جامعه روسیه شد و به عنوان منبع ایدئولوژیک نظریه راسکولنیکف عمل کرد. ویژگی های "ناپلئونی" تصویر راسکولنیکف بدون شک دارای رگه هایی از تأثیر تصویر ناپلئون در تفسیر A. S. پوشکین است (مخلوطی متناقض از عظمت غم انگیز، سخاوت واقعی و خودخواهی بی اندازه، که منجر به عواقب مرگبار و فروپاشی - اشعار "Napoleon" می شود. "، "قهرمان")، به عنوان، با این حال، همچنین نشانی از اپیگون "ناپلئونیسم" در روسیه ("ما همه به ناپلئون ها نگاه می کنیم" - "یوجین اونگین"). سخنان راسکولنیکوف را که مخفیانه خود را به ناپلئون نزدیک کرد، مقایسه کنید: "برای آگاهی گسترده و قلبی عمیق همیشه رنج و درد لازم است. به نظر من انسانهای واقعاً بزرگ باید غم و اندوه بزرگی را در دنیا احساس کنند.» همچنین پاسخ کنایه آمیز تحریک آمیز پورفیری پتروویچ را مقایسه کنید: "چه کسی در روسیه اکنون خود را ناپلئون نمی داند؟" اظهارات زامتوف همچنین شوق "ناپلئونیسم" را که به یک "معمول" مبتذل تبدیل شده است، تقلید می کند: "آیا این ناپلئون آینده نبود که هفته گذشته آلنا ایوانونای ما را با تبر کشت؟"

به همان روش داستایوفسکی، مضمون «ناپلئونی» توسط ال.ان. داستایوفسکی، البته، علاوه بر این، جنبه کمیک تصویر ناپلئون را که توسط N.V. Gogol گرفته شده است نیز در نظر گرفت (چیچیکوف در نمایه تقریباً ناپلئون است). ایده "ابر مرد" سرانجام در کتاب "یک و دارایی او" ام. استیرنر که در کتابخانه پتراشفسکی (V. Semevsky) موجود بود و به عنوان منبع دیگری از نظریه راسکولنیکوف برای مقاله او استفاده می شود، توسعه یافت. که توسط پورفیری پتروویچ تجزیه و تحلیل شد، "درباره یک کتاب" نوشته شده است: این می تواند کتابی از اشتیرنر (V. Kirpotin)، ناپلئون سوم (F. Evnin) یا رساله T. de Quincey "قتل به عنوان یکی از هنرهای زیبا" باشد. " (A. Alekseev). درست همانطور که محمد دردهای تولد یک ایمان جدید را در غار حیرا تجربه کرد، راسکولنیکف یک "ایده-شور" را در خود پرورش می دهد (به قول ستوان پورخ، راسکولنیکف "یک زاهد، راهب، گوشه نشین" است)، خود را پیامبر می داند و منادی یک "کلمه جدید". قانون محمد، طبق گفته راسکولنیکف، قانون زور است: راسکولنیکف محمد را با شمشیر نشان می دهد، او از باتری شلیک می کند ("به راست و نادرست ضربه می زند"). تعبیر محمد در مورد انسان به عنوان یک «موجود لرزان» به اصل رمان و اصطلاح عجیب نظریه راسکولنیکف تبدیل می‌شود و مردم را به «معمولی» و «غیرعادی» تقسیم می‌کند: «آیا من موجودی لرزان هستم یا حق دارم؟< …>خداوند به مخلوق «لرزان» فرمان می دهد و اطاعت می کند!» (مقایسه کنید: «و من با پرچمی از جانب پروردگارتان آمدم، از خدا بترسید و از من اطاعت کنید» - کور. 2:44،50). مقایسه هم کنید A. S. Pushkin: "یتیمان را دوست بدارید و قرآن من را موعظه کنید // به موجودی لرزان" (V. Borisova). برای داستایوفسکی، مسیح و محمد ضد هستند و راسکولنیکف از خدا دور شد، همانطور که سونیا مارملادوا می‌گوید: "تو خدا را ترک کردی و خدا تو را زد و به شیطان خیانت کرد!"

پیشینیان ادبی راسکولنیکف

• کار کتاب مقدس (V. Etov). درست مانند ایوب، راسکولنیکف، در وضعیت بحران، «آخرین» مسائل را حل می کند و علیه نظم ناعادلانه جهانی شورش می کند. داستایوفسکی در پایان رمان به این نکته اشاره کرد که راسکولنیکف، مانند ایوب، خدا را خواهد یافت.

• کورسیر، لارا، مانفرد - قهرمانان شورشی لرد بایرون.

• ژان اسبوگار قهرمان رمانی به همین نام اثر چ نودیه، یک دزد نجیب و فردگرا است.

• اوسکوک از رمان ژرژ ساند، دزد دریایی که به بهای جنایت به ثروت و شهرت دست یافت.

• Rastignac O. Balzac.

• جولین سورل از رمان استاندال "قرمز و سیاه".

• مدارد قهرمان رمان هافمن "اکسیرهای شیطان" است.

• فاوست قهرمان تراژدی گوته است.

• هملت شخصیت اصلی تراژدی شکسپیر است.

• فرانتس و کارل فون مور شخصیت های یکی از آثار مورد علاقه F. M. Dostoevsky، درام F. Schiller "The Robbers" هستند.

مسائل اخلاقی رمان به ویژه با تصویر دومی ارتباط نزدیکی دارد: کارل مور و راسکولنیکف به همان اندازه خود را به بن بست اخلاقی می کشانند. "کارل مور" نوشت

رودیون راسکولنیکوف یک گروفروش قدیمی را کشت و خواهر باردارش لیزاوتا را هک کرد، سپس حدود دو هفته در اطراف سنت پترزبورگ "پرسه زد" و پس از آن، به دلیل پشیمانی، به ایستگاه پلیس آمد تا اعتراف کند. همه از مدرسه با طرح رمان "جنایت و مکافات" اثر فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی آشنا هستند. با این حال، دید روشنی از آنچه اتفاق افتاده وجود ندارد و بحث های فعالی در مورد دلایل ارتکاب این جنایت وجود دارد.

نظریه وحشتناک راسکولنیکف در مورد تقسیم مردم به "موجودات لرزان" و "آنهایی که حق دارند" پیشینه فلسفی ویژه رمان است. میل قهرمان داستان برای آزمایش قدرتش، فهمیدن اینکه او چه نوع مردمی است و اینکه آیا می تواند خود را داور تمام عیار سرنوشت انسان بداند، رودیون را به ارتکاب جنایت سوق می دهد، اما نظریه یک سوپرمن به سختی دلیل اصلی است. زمانی در ذهن او شکل گرفت که در سخنرانی‌ها شرکت می‌کرد، مقاله می‌نوشت و درس می‌داد (او زندگی عادی مردی را داشت که تکه‌ای نان و کاری برای انجام دادن داشت)، اما عمیقاً در سرش فرو رفت و در آنجا ریشه دواند. وقتی دنیای اطرافش شروع به فروپاشی تدریجی کرد: راسکولنیکف پول کافی نداشت، درس هایش را از دست داد، دیگر به دانشگاه نرفت و به صاحبخانه اش بدهکار بود. او پایین و پایین تر فرو رفت، از مراقبت از خود دست کشید، اما جاه طلبی های جوانی که برنامه های زیادی برای آینده دارد و می داند که توانایی زیادی دارد، به او اجازه نمی دهد با فقر و حقارت کنار بیاید. در عین حال ، رودیون راهی برای خروج از وضعیت فعلی نمی بیند ، محیط او را "می خورد" و ویران می کند و انزوا و خود جذبی مانع از این می شود که قهرمان برای کمک به دوستان و اقوام مراجعه کند. در این زمان، ایده او از عدالت وارد مسیر خاصی می شود: قتل پیرزن "مضر" از نظر راسکولنیکف به یک دلیل عادلانه تبدیل می شود.

جنایت انجام شده است. عواقب آن غیر قابل برگشت است. راسکولنیکف تقریباً فوراً از یک وسواس وحشتناک بیدار شد. او نمی تواند خود را عذاب ندهد، زیرا در اصل او فرد خوبی است که به دلیل شرایط حاکم نتوانسته با شرایط زندگی که به او ظلم می کرد کنار بیاید. شکی نیست که او عزیزان خود را از صمیم قلب دوست دارد، همیشه آماده است تا به آنها کمک کند و همچنین می تواند درد غریبه هایی را که خود را در مشکل می بینند به طور ظریف احساس کند، با آنها با درک رفتار کند و به کمک آنها بیاید. این بدان معناست که او نمی تواند خودش را به خاطر جنایتی که مرتکب شده ببخشد، وجدانش اجازه نخواهد داد که با قتل مردم بی گناه کنار بیاید. او بلافاصله متوجه گناه خود نمی شود و در ابتدا همه را به گردن شکست می اندازد، اما عذاب روح او را می بلعد و به او اجازه فراموشی نمی دهد. این فقط یک مسئله زمان است که او خودش را تسلیم کند.

تولد مجدد کامل قهرمان در کار سخت اتفاق می افتد. راسکولنیکوف که در افکارش به حال خود رها شده است، اما همچنین تحت نظارت حساس سونیا، بیدار می شود و این فرصت را پیدا می کند تا نگاهی هوشیارانه به اتفاقات بیفتد. ذهن تیره اش روشن می شود. رودیون و سونیا کنار هم نشسته اند و کتاب مقدس را می خوانند. خواننده می فهمد که اکنون زندگی جدیدی در انتظار آنهاست.