Олександрівський православний святий. Святий благовірний князь Олександр Невський (†1263)
Святий благовірний князь Олександр Невський
Святий благовірний князь Олександр Невський народився 30 травня 1220 рокуу місті Переславлі-Заліському. Батько його, Ярослав Всеволодович (+1246), був молодшим сином Всеволода ІІІ Велике Гніздо (+1212). Мати святого Олександра, Феодосія Ігорівна, рязанська князівна, була третьою дружиною Ярослава. Старшим сином був святий благовірний князь Феодор (+ 1233), який пристав до Господа у віці 15 років. Святий Олександр був їхнім другим сином.
Предком Олександра по материнській та батьківській лінії був славетний воїн та мудрий правитель Володимир Мономах. Його син Юрій на прізвисько Долгорукий уславився не лише військовою доблестю, а й жорстокістю. З 1176 по 1212 Володимирським князем був молодший син Юрія Долгорукова Всеволод. Всеволод отримав прізвисько Велике Гніздо, оскільки в нього було багато синів. Після його смерті сини розділили князівство на частини та вели люті усобиці. Одним із них став Ярослав князь Переславль – Заліський батько Олександра Невського.
Перші роки юного княжича пройшли у Переславлі, де княжив батько. Коли Олександру виповнилося 5 років князь Ярослав учинив синові "княжий постриг", після якого його почав навчати ратній справі досвідчений воєвода, боярин Федір Данилович.
Олександр вивчав правила етикету, лист та читання, історію великих предків. У Новгороді при батькові він проходив навчання внутрішньої та зовнішньої дипломатії, осягав мистецтво підпорядковувати бояр і повелівати натовпом, мінливою і грізною. Цьому він навчався присутній на вічі, іноді на раді, слухаючи розмови батька. Але особливе місце у навчанні та вихованні княжича відводилося ратній справі. Олександр навчався володіти конем, захисною та наступальною зброєю, бути і турнірним лицарем і знати лад піший та кінний, тактику польової битви та облоги фортеці.
Все частіше молодий княжич виїжджав разом із дружиною батька в далекі та ближні міста, на полювання, брав участь у зборах княжої данини, а головне, у ратних битвах. За тогочасного виховання сильні характери складалися в княжому середовищі дуже рано. Політична ситуація раннього середньовіччя передбачала часті військові дії та бурхливі внутрішні інтриги. Це, у свою чергу, було гарним “наглядним посібником” для полководця, що формується. Приклад предків зобов'язував бути героєм.
У 14 років 1234г. відбувся перший похід Олександра (під батьківським прапором) на лівонських німців (битва на р. Емайиги (у нинішній Естонії)).
У 1227 році князь Ярослав, на прохання новгородців, був посланий братом, великим князем Володимирським Юрієм, князювати в Новгород Великий. Він узяв із собою синів, святих Феодора та Олександра.
Дочка святого Михайла Чернігівського (+ 1246; пам'ять 20 вересня), Феодулія, побралася зі святим Феодором, старшим братом святого Олександра. Але після смерті нареченого в 1233 році юна князівна пішла до монастиря і прославилася в чернечому подвигу як преподобна Євфросинія Суздальська (+ 1250).
У 1236 р. Ярослав поїхав княжити в Київ і Олександр, якому виповнилося вже 16 років, став самостійно правити в Новгороді. Новгородці пишалися своїм князем. Він виступав захисником сиріт, вдовиць, був помічником голодуючих. Князь змолоду вшановував священство і чернецтво, тобто. був князем від Бога і слухняним Богові. У роки свого князювання йому довелося займатися укріпленням Новгорода, оскільки зі сходу загрожували монголи-татари. На річці Шелоні Олександр збудував кілька фортець.
У 1239 році святий Олександр одружився, взявши за дружину дочку Полоцького князя Брячислава.
Деякі історики кажуть, що княгиня у святому Хрещенні була тезоіменита своєму святому чоловікові і носила ім'я Олександра. Отець, Ярослав, благословив їх при вінчанні святою чудотворною іконою Феодорівської Божої Матері(У Хрещенні батька звали Феодор). Ця ікона постійно була потім за святого Олександра, як його молений образ, а потім на згадку про нього була взята з Городецького монастиря, де він помер, його братом, Василем Ярославичем Костромським (+ 1276), і перенесена в Кострому.
Історична обстановка на момент початку князювання Олександра Невського
Карта 1239-1245
Княження Олександра Невського (1236-1263 рр.) збіглося з одним з найважчих і найтрагічніших періодів російської історії: зі сходу йшли монгольські орди, із заходу насувалися лицарські полчища "хрестоносців" (шведи та німецькі лицарі Лівонського ордена). Жах такого становища виражався у цьому, що з одного боку над російськими землями нависла загроза нашестя степових кочівників - монгол, що неодмінно вело до поневолення, у разі, і знищення у гіршому. З іншого боку, балтійської сторони найкращий варіант обіцяв російському народу відмову від християнської віри і схиляння колін перед прапорами західного католицизму.
З іншого боку, XII - XIII століття - період феодальної роздробленості. Русь була ослаблена міжусобними війнами, що захлеснули її. Кожне князівство намагалося існувати на свій лад. Брат ішов на брата. У хід пускалося все: вбивство, вступ у родинні зв'язки з авторитетними чужоземними пологами, кровозмішення, інтриги, загравання та одночасна жорстокість із городянами. Історичні умови періоду, коли були поставлені князі, штовхали їх у ті чи інші дії.
Благовірний князь Олександр Невський став центральною фігурою нової, що відроджувалась з руїн дрібнокняжих наділів Русі, і саме до нього були звернені погляди як до захисника та об'єднувача земель перед лицем золотоординської загрози.
Невська битва (1240р.)
Загальну славу молодому князю принесла перемога, здобута ним на березі Неви, біля Ладозького озера 15 липня 1240 року над шведами, якими, за легендою, командував майбутній правитель Швеції ярл Біргер.
Олександр особисто брав участь у битві. Вважається, що саме за цю перемогу князя почали називати Невським.
Саму битву історики назвали Невська битва.
Скориставшись навалою Батия, розгромом російських міст, сум'яттям і горем народу, загибеллю його найкращих синів та вождів, полчища хрестоносців вторглися у межі Вітчизни.
Святий Олександр, йому не було тоді ще 20 років, довго молився у
храм Святої Софії, Премудрості Божої. Вийшовши з храму, святий Олександр зміцнив дружину сповненими віри словами: "Не в силі Бог, а в правді. Інші - зі зброєю, інші - на конях, а ми Ім'я Господа Бога нашого покличемо! Вони похитнулися і впали, ми ж повстали і тверді були".
З невеликою дружиною, сподіваючись на Святу Трійцю, князь поспішив на ворогів, - чекати підмоги від батька, який ще не знав про напад ворогів, не було часу. Новгород було надано самому собі. Розгромлена татарами Русь не могла надати йому жодної підтримки.
Олександр мав лише свою невелику дружину і загін воїнів-новгородців. Недостаток сил треба було відшкодувати раптовим нападом на шведський табір.
Шведи, втомившись морським переходом, влаштували собі відпочинок. Прості воїни відпочивали на судах. Начальникам та лицарям слуги поставили намети на березі. Вранці 15 липня 1240 атакував шведів. Шведи, котрі перебували на кораблях, було неможливо допомогти тим, хто був на березі. Ворог виявився роз'єднаним на дві частини. Дружина на чолі із самим Олександром завдала по шведам головного удару. Нав'язався жорстокий бій.
Невська битва
Нечисленне російське воїнство в пух і порох розгромило значно переважаючі сили противника. Ні чисельну перевагу, ні військову майстерність, ні магічні заклинання шведських єпископів не змогли врятувати ворога від повного розгрому. Голові нашестя Ярлу Біргеру списом своїм Олександр завдав важкого удару по обличчю.
Перемога в очах сучасників поставила його на п'єдестал великої слави. Враження від перемоги було тим сильнішим, що вона трапилася у важку годину негараздів у решті Русі. В очах народу на Олександрі та Новгородській землі виявлялася особлива благодать Божа.
Проте новгородці, завжди ревниві до своїх вольностей, того ж року встигли посваритися з Олександром, і він пішов до батька, який дав йому Переславль-Залеський.
Новгородособливо виділявся з російських міст на той час і займав одну з домінуючих позицій. Він був незалежним від Київської Русі.
Карта Російських князівств на початку XIII ст.
Ще 1136 року у Новгородської землі встановилося республіканське правління.За формою правління це феодальна демократична республіка з елементами олігархії. Вищий клас складали бояри, які володіли землями та капіталом і позичали грошима купців. Інститутом державного управління було Віче, яке закликало і затверджувало новгородських князів із прилеглих князівств (як правило, з Володимиро-Суздальського князівства). Фігура князя в Новгороді була настільки авторитетною, він мав присягнути на вірність новгородській республіці. Функціями князя були цивільний суд і оборона, під час війни він також був головним воєначальником. Жителі міста мали право прийняти чи не прийняти князя. Думка городян впливала на ті чи інші політичні рішення. Природно, що оцінка значущості цих рішень для держави не завжди була адекватною. Їхній погляд виходив із проблем нинішнього, повсякденного буття, ніби зі своєї “життєвої дзвіниці”. Існувала й небезпека бунту. Непоодинокими були конфлікти між боярами і простим людом. Особливе загострення протиріч спостерігалося економічно нестабільні і політично тривожні моменти. Причиною міг стати неврожай чи небезпека військової інтервенції з боку чужинців. Батько Олександра Невського Ярослав все життя то сварився з новгородцями, то знову ладнав із ними. Кілька разів новгородці проганяли його за круту вдачу і насильство, і кілька разів запрошували знову, як би не в змозі обійтися без нього. Сподобатися новгородцям означало підняти свій авторитет у російського народу.
Льодове побоїще на Чудському озері (1242р.)
Льодове побоїще
У 1240 році, поки Олександр бився зі шведами, німецькі хрестоносці почали завоювання Псковської області, а наступного 1241 німці взяли сам Псков. У 1242 році, підбадьорений успіхами, Лівонський орден, зібравши німецьких хрестоносців Прибалтики, датських лицарів з Ревеля, заручившись підтримкою папської курії та давніх суперників новгородців псковичів, вторгся у межі новгородських земель.
Новгородці звернулися спочатку до Ярослава, а потім просили Олександра захистити їх. Оскільки небезпека загрожувала як Новгороду, а всієї російської землі, Олександр, забувши тимчасово про минулих образах, негайно вирушив очищати новгородські землі від німецьких загарбників.
У 1241 р. Олександр з'явився в Новгород і очистив його область від ворогів, а наступного року разом із братом Андрієм рушив на допомогу Пскову, де сиділи німецькі намісники.
Олександр звільнив Псков і звідси, не гаючи часу, рушив до кордону Лівонського ордену, що проходила Чудським озером.
Обидві сторони почали готуватися до вирішальної битви. Воно сталося на льоду Чудського озера, біля Воронього каменю 5 квітня 1242і увійшло в історію як Льодове побоїще. Німецькі лицарі були розгромлені. Лівонський орден був поставлений перед необхідністю укласти світ, яким хрестоносці відмовлялися від претензій на російські землі, і навіть передавали частину Латгалії.
Кажуть, що тоді Олександр сказав слова, які стали на Російській землі пророчими: "Хто з мечем до нас прийде, від меча і загине!"
Після Шведів і Німців Олександр звернув зброю на Литовців і цілу низку перемог (1242 і 1245 р.) показав їм, що не можна безкарно робити набіги на російські землі. За розповідю літописців, Олександр Невський нагнав на лівонців такий страх, що вони стали "блюстися ім'ям його". Так, в 1256 Шведи спробували було знову відібрати у Новгорода Фінське прибережжя і разом з підвладною Єм'ю стали будувати фортецю на р. Нарові; але за одного чутка про наближення Олександра з Суздальськими і Новгородськими полками, пішли. Щоб налякати Шведів, Олександр здійснив похід у Шведські володіння, в країну Емі (нинішню Фінляндію), піддавши її спустошенню.
Олександр Невський та папські кардинали
Приблизно тим часом, в 1251г. римський папа Інокентій IV направив до Олександра Невського посольство з пропозицією прийняти католицтво, нібито в обмін на свою допомогу у спільній боротьбі проти монголів. Ця пропозиція була відкинута Олександром у найкатегоричнішій формі.
Боротьба з лівонцями та зі шведами була, по суті, боротьбою православного Сходу з католицьким Заходом. В умовах страшних випробувань, що обрушилися на російські землі, Олександр Невський зумів знайти сили для протистояння західним завойовникам, здобувши славу великого російського полководця.
Успішні військові дії Олександра Невського надовго забезпечили безпеку західних кордонів Русі, але Сході російським князям довелося схилити голову набагато сильнішим ворогом - монголо-татарами.
Відносини із Золотою Ордою
Карта Золотої Орди у XIII ст.
золота Орда- Середньовічна держава в Євразії, що утворилася в результаті поділу імперії Чингісхана між його синами. Засноване у 1243 році ханом Батиєм. Територіально Золота Орда займала більшу частину лісо-степової зони Західного Сибіру, рівнинну частину Прикаспійської та Туранської низовин, Крим, а також східноєвропейські степи до Дунаю. Серцевину держави склав Кипчацький степ. Російські землі не входили до Золотої орди, а потрапили у васальну залежність - населення платило данину і підпорядковувалося розпорядженням ханів. Столицею Золотої Орди було місто Сарай, або Сарай-Бату, заснований неподалік нинішньої Астрахані.
У період з 1224 по 1266 Золота Орда знаходилася в складі Монгольської імперії.
Ставка хана
Численні набіги монголо-татар на російські землі 1227-1241 гг. не спричинили негайного встановлення чужоземного панування. Монголо-татарське ярмо, що тривало до 1480, почалося тільки з 1242р. (відколи російські князі стали платити данину).
У 1266 році при хані Менгу-Тімурі набула повної самостійності, зберігши лише формальну залежність від імперського центру. У XIII столітті державною релігією було язичництво й у частини населення православ'я. З 1312 року панівною та єдиною релігією став іслам.
На середину XV століття Золота Орда розпалася кілька самостійних ханств; її центральна частина, що номінально продовжувала вважатися верховною - Велика Орда, припинила існування на початку XVI століття.
У 1243 р. хан Батий (онук Чингізхана), правитель західної частини монгольської держави — Золотої Орди, вручив ярлик великого князя володимирського управління підкореними російськими землями батькові Олександра — Ярославу Всеволодовичу. Великий хан монголів Гуюк закликав великого князя у свою столицю Каракорум, де 30 вересня 1246 р. Ярослав несподівано помер (за загальноприйнятою версією, він був отруєний).Тоді, 1247 року, на вимогу Батия, до столиці Золотої Орди м. Сарай-Бату були викликані його сини — Олександр та Андрій. Батий відправив їх на поклоніння великому хану Гаюку до Монголії (м.Коракорум). Поки Ярославичі діставалися Монголії, сам хан Гуюк помер, і нова господиня Каракоруму ханша Огуль-Гаміш вирішила призначити Великим князем Володимирським Андрія (Володимир на той час був найбільшим політичним центром усіх російських земель).Слід зазначити, що до верховної влади Андрій прийшов за старшинством, минаючи кількох претендентів, яким великокнязівський престол належав по праву. Олександр же отримував в управління спустошену внаслідок набігів південну Русь (Київ) та Новгород. Київ після татарського руйнування втратив будь-яке значення; тому Олександр оселився у Новгороді.
Олександр Невський чітко розумів, що зберегти в недоторканності північно-західні кордони Русі, а також тримати відкритим вихід у Балтійське море можна лише за умови мирних відносин із Золотою Ордою – воювати проти двох могутніх ворогів у Русі тоді не було сил. Друга половина життя знаменитого полководця була славна не військовими перемогами, а дипломатичними, не менш потрібними, ніж військові.
За тогочасної нечисленності та розрізненості російського населення у східних землях не можна було й думати про звільнення з-під влади татар. Російським князям, що розореним і зануреним у злиднях і феодальній роздробленості, було практично неможливо зібрати якесь військо, щоб чинити гідний опір татаро-монголам. У цих умовах Олександр вирішив ладнати з татарами будь-що-будь. Це було тим легше, що монголи, які безжально винищували всіх, хто їм чинив опір, були досить великодушні та поблажливі до покірних народів та їх релігійних вірувань.
Не всі російські князі поділяли погляди святого Олександра Невського. Серед них були як прихильники Орди, так і прихильники Заходу, схильні до запровадження на Русі католицтва та підпорядкування Риму. Прихильники прозахідного курсу розвитку у боротьбі з татарським ярмом сподівалися на допомогу Європи. Переговори з Римським папою вели святий Михайло Чернігівський, князь Данило Галицький, брат святого Олександра, Андрій. Але святий Олександр добре знав долю Константинополя, захопленого та розгромленого у 1204 році хрестоносцями. І власний досвід вчив його не довіряти Заходу. Данило Галицький за союз із папою, який нічого йому не давав, заплатив зрадою Православ'ю - унією з Римом. Святий Олександр не бажав цього рідної Церкви. Католицтво було неприйнятним для Російської Церкви, унія означала відмову від Православ'я, відмову від джерела духовного життя, відмову від призначеного Богом історичного майбутнього, приречення самих себе на духовну смерть.
Через 5 років, в 1252 році, в Каракорумі Огуль-Гаміш була повалена новим великим ханом Мунке (Менгке). Скориставшись цією обставиною і вирішивши усунути від великого князювання Андрія Ярославича, Батий вручив ярлик великого князя Олександру Невському, який був терміново викликаний до столиці Золотої Орди Сарай-Бату.
Але молодший брат Олександра, Андрій Ярославич, підтриманий братом тверським князем Ярославом і галицьким князем Данило Романовичем, відмовився підкоритися рішенню Батия і навіть перестав виплачувати ординцям данину. Проте, час для відсічі ординцям ще настав - був у російських землях достатніх сил.
Для покарання непокірних князів Батий посилає монгольську кінноту під командуванням Неврюя. Це був страшний, кривавий похід, що залишився в літописах як «Неврюєва рать». Андрій, у союзі з братом, Ярославом Тверським, воював з татарами, але був розбитий і через Новгород біг до Швеції шукати допомоги у тих, кого за допомогою Божої, громив на Неві його великий брат. Це була перша спроба відкритої протидії татарам у північній Русі. Під час нашестя "Неврюєвої раті" Олександр Невський був в Орді.
Після втечі Андрія велике Володимирське князівство з волі хана перейшло до Олександра Невського. Цю посаду він прийняв з рук Сартака - сина Батия, з яким він потоваришував при першому відвідуванні Орди. Сартак був християнин несторіанського штибу. Святий Олександр став єдиновладним Великим князем всієї Русі: Володимирським, Київським та Новгородським, і зберігав це звання протягом 10 років, аж до своєї кончини.
Ф.А.Москвітін. Олександр Невський та Сартак в Орді.
У 1256 році помер союзник Олександра хан Батий і того ж року через симпатії до християнства був отруєний син Батия Сартак.
Тоді Олександр знову вирушив до Сарайу, щоб підтвердити мирні відносини Русі та Орди з новим ханом Берке.
Новий хан (Берке) для більш точного оподаткування населення даниною наказав зробити другий перепис на Русі (перший перепис було зроблено за Ярослава Всеволодовича).Олександр зміг домовитися про сплату данини в обмін на військову допомогу. Договір із монголами можна назвати першою дипломатичною перемогою Олександра. Л. Н. Гумільов бачить значення цього договору для російських князів у тому, що вони зберегли велику свободу дій, тобто могли на свій розсуд вирішувати внутрішні проблеми. Водночас "Олександра цікавила перспектива отримання від монголів військової допомоги для протистояння тиску Заходу та внутрішньої опозиції".
Але саме договір став приводом до бунту в Новгороді. Новгород не був, подібно до інших російських міст, підкорений татарською зброєю, і новгородці не думали, щоб їм довелося добровільно платити ганебну данину.
За часів Монгольської навали на Русь та наступних монгольських та ординських походів Новгороду вдалося уникнути руйнування завдяки віддаленому розташуванню республіки. Але південно-східні міста новгородських володінь (Торжок, Волок, Вологда, Бежецьк) були пограбовані та спустошені.
У 1259 року у Новгороді почалося повстання, яке тривало близько півтора року, протягом яких новгородці не підкорялися монголам. На боці городян виявився навіть син Олександра князь Василь. Становище було дуже небезпечним. Знову виникла загроза самому існуванню Русі.
Олександр знав, що він повинен змусити новгородців змиритися з переписом. У той самий час князь хотів доводити справу до збройного зіткнення з новгородцями, проливати російську кров. Завдання, яке стояло перед Олександром як полководцем і політиком, було вкрай складним: горді новгородці заприсяглися швидше померти, ніж визнати над собою владу “поганих”. Здавалося, ніщо не може підірвати їхню рішучість. Однак князь добре знав цих людей - настільки ж хоробрих, як легковажних, вразливих. Швидкі на слово, новгородці були по-селянськи неквапливі на діло. До того ж їхня рішучість боротися аж ніяк не була одностайною. Бояри, купці, заможні ремісники - хоч і не наважувалися відкрито закликати до розсудливості, але в душі готові були відкупитися від татар.
Розуміючи, що норовливість новгородців може викликати ханський гнів і нове нашестя на Русь, Олександр особисто навів порядок, страчивши найактивніших учасників хвилювань і від новгородців згоди перепис населення на поголовну данину. Новгород був зламаний і підкорився наказу надсилати данину в Золоту Орду. Мало хто розумів тоді, що важка необхідність змушувала Олександра так діяти, що, роби він інакше, новий страшний погром татарський обрушився б на нещасну Руську землю.
У своєму прагненні налагодити мирні відносини з Ордою, Олександр не був зрадником інтересів Русі. Він діяв, оскільки підказував йому здоровий глузд. Досвідчений політик суздальсько-новгородської школи, він умів бачити межу між можливим та неможливим. Підкоряючись обставинам, лавіруючи серед них, він йшов шляхом найменшого зла. Він був, перш за все, добрим господарем і найбільше дбав про благополуччя своєї землі.
Історик Г.В.Вернадський писав: «… Два подвигу Олександра Невського — подвиг бою на Заході і подвиг смирення на Сході — мали єдину мету — збереження православ'я як джерела моральної та політичної сили російського народу».
Кончина Олександра Невського
У 1262 спалахнули хвилювання у Володимирі, Суздалі, Ростові, Переяславі, Ярославлі та інших містах, де були перебиті ханські баскаки та вигнані татарські відкупники данини. Полки татарські вже були готові рушити на Русь.
Щоб умилостивити золотоординського хана Берке, Олександр Невський особисто вирушив із дарами до Орди. Він зумів відвернути біду і добився навіть пільги росіянам по доставці для татар військових загонів.
Хан утримував князя біля себе всю зиму та літо; Тільки восени Олександр отримав можливість повернутися до Володимира, але дорогою захворів і зліг у Городці на Волзі, де прийняв чернечий постриг і схиму з ім'ям Алексія. Олександр захотів прийняти велику схиму - найповніший вид чернечого постригу. Зрозуміло, постриг вмираючого, та ще й у вищий чернечий ступінь! - суперечило ідеї іночества. Однак для Олександра було зроблено виняток. Пізніше, наслідуючи його приклад, багато російських князів перед кончиною приймали схіму. Це стало своєрідним звичаєм. Олександр Невський помер 14 листопада 1263 року. Було йому лише 43 роки.
Г.Семирадський. Кончина Олександра Невського
Тіло його було поховано у володимирському монастирі Різдва Богородиці. Під час поховання було відзначено численні зцілення.
"Житіє Олександра Невського" примітно тим, що написано наприкінці XIII ст. сучасником подій, людиною особисто знала князя, і отже, має значення для розуміння того, як оцінювалася особистість Олександра Невського в ті далекі часи, і яке було значення тих подій, учасником яких він був.
Вшанування та канонізація
Народ прославив Олександра Невського задовго до канонізації Церквою. Вже у 1280-х роках у Володимирі починається шанування Олександра Невського як святого.
Загальноцерковне прославлення святого Олександра Невського відбулося за митрополита Макарії на Московському Соборі 1547 року. Олександр Невський був єдиним православним світським правителем не лише на Русі, а й у всій Європі, який не пішов на компроміс із католицькою церквою задля збереження влади.
Історія з мощами Олександра Невського
У 1380 р. у Володимирі були відкриті нетлінними мощі Олександра Невського та покладені в раку поверх землі. В 1697 суздальський митрополит Іларіон помістив мощі в нову раку, прикрашену різьбленням і вкриту дорогоцінним покривом.
Москвитін Пилип Олександрович. Перенесення мощів святого князя Олександра Невського імператором Петром I до Петербурга.
У 1724 р. за наказом Петра I мощі були перенесені до Санкт-Петербурга в Олександро-Невську лавру, де спочивають і нині в Троїцькій церкві.
І.А.Іванов. "Олександро-Невська лавра з боку Неви" (1815).
У середині XVIII століття за наказом дочки Петра імператриці Єлизавети Петрівни для мощей було зроблено важку срібну раку. На раку було високо надано перше срібло з Коливанських заводів у Сибіру. Раку виготовили на петербурзькому Монетному дворі видатні придворні майстри на той час, вона стала найяскравішим твором мистецтва на той час і згадувалася у багатьох літературних творах і дорожніх нотатках іноземців. Раку помістили у величезний багатоярусний саркофаг із чистого срібла загальною вагою майже півтори тонни - ніде у світі немає такої грандіозної споруди з цього дорогоцінного металу. В орнаменті саркофагу використано карбування та литі медальйони, що зображують життя та подвиги Олександра Невського.
Розграбування гробниці Олександра Невського більшовиками
Їй, як і безцінному іконостасу Казанського собору, було призначено долю переплавки. Але тодішній директор Ермітажу Олександр Бенуа відправив до Москви відчайдушну телеграму із проханням передати твір ювелірного мистецтва до народного музею. Іконостас Казанського собору тоді, на жаль, відстояти не вдалося, а раку було передано до Ермітажу. Майже 20 років вона стояла у галереї срібла, не даючи спокою багатьом відповідальним працівникам держапарату. Як же – майже півтори тонни срібла стоять у залах марно! До Москви періодично надсилалися листи як господарників, і захисників саркофага. Щоправда, прах Олександра з нього вже було вилучено, його перемістили до Казанського собору.
Інформація із сайту:
Князь Олександр Невський народився 1220 року, його батько великий князь Володимирський Ярослав Всеволодович із роду Рюриковичів.
Літопис свідчить, що першими російськими князями стали брати Рюрік, Синеус і Трувор, які керували відповідно в Новгороді, Білозері та Ізборську. 862
рік за Різдвом Христовим прийнято вважати роком народження російської державності. Рюрік, старший із братів, пережив своїх братів, приєднав області родичів до своєї, став засновником та родоначальником династії. Протягом понад 700 років Рюриковичі під Божим покровом вели Росію шляхом сповідницького служіння. Князь Олександр Невський народився незадовго до монгольської навали.Під керівництвом своєї благочестивої матері Феодосії, він отримав хорошу на той час освіту, що мало глибоко релігійний характер.
Дитинство та юність свою він провів у Новгороді, де спочатку княжив його батько, а потім і він у дуже юні роки прийняв тягар правління. Тоді російські князі давали своїм дітям хорошу освіту. Їх навчали грамоти, читання духовних книг, військового мистецтва, дипломатії.
Наставниками князя були особи духовні, та й саме навчання мало, головним чином, характер ознайомлення з істинами християнської віри, дихало християнським благочестям.
Старовинні новгородські літописи залишили нам словесний портрет князя:
Олександр Невський жив у лихоліття для Росії – це порубежное час. Київська Русь уже відходила в минуле, що роздирається міжусобними лайками, а Московська Русь ще не почалася. Початком її стане згодом молодший син Олександра Невського святий князь Данило Московський.
У XIII століття Ангелом – Зберігачем для Русі з'явився Олександр Невський.Обставини, в яких йому довелося княжити, вимагали неабияких здібностей та якостей за словами Писання:
"Будьте мудрі, як змії, і прості, як голуби" (Мф.10.16).
Мудрість і дотепність йому дадуться від Бога, як Соломону, - свідчить про князя письменник його житія.
Суто подвиг випав частку святого Олександра: для порятунку Росії він мав одночасно явити доблесть воїна, і смиренності ченця.
 | ||
 | ||
Новгородська область залишалася вільною від татарського руйнування. Вперше Російська земля почула про татар у 1223 року. Здавалося, передчуваючи щось страшне, сама природа виконувала слова стародавнього пророка. Суворим випробуванням і великою скорботою відвідав Господь народ, у вогні спокус упокорюючи залишки гордині стародавніх русів. Татарська гроза, що знищувала міста і села, зрошувала поля російською кров'ю; з іншого боку – повстали проти Росії шведи, лівонці та литовці. Під час татарського ярма російський народ набув дорогоцінного таланту смирення, який згодом ліг наріжним каменем у величну будівлю Російського Православного царства.
Подвиг бою стався князеві на берегах Неви і на льоду Чудського озера: святиня Російського Православ'я вимагала захисту від латинського наруги.
Всією душею, відчуваючи у Церкві «стовп і утвердження істини»розуміючи значення цієї істини в Російській долі, князь вступив у служіння «утримувача» Російської землі– державного захисника чистоти церковного віровчення.
 | ||
 | ||
Шведи не очікували близької відсічі, і перемога росіян була повною та рішучою. Проте мисливці розширити свої володіння з допомогою російських земель не переводились.
 | ||
 | ||
Невтомно борючись, Олександр Невський вів оборонну війну, не прагнучи захоплення чужих територій. Мужність і шляхетність були притаманні цій високій душі. Новгородці радісно тріумфували свою перемогу. Але незабаром із цього заходу почали наступати католики. Взяті були Юр'єв та Псков. Очевидна небезпека загрожувала і Новгороду. Тим часом у Новгороді відбувалися сильні заворушення, тож князь Олександр змушений був піти з нього в Суздальську землю. Під впливом небезпеки, новгородці прийшли до тями і просили благовірного князя повернутися до них і допомогти відбити ворога. Не пам'ятав образи, доблесний князь повернувся до Новгорода.
5 квітня 1242 року було покладено край домаганням хрестоносців, що, проте, зовсім не означало припинення багаторічної ворожнечі. За рік до смерті святий князь знову воював проти заходу; у похід на Юр'єв – Лівонський він послав сина Димитрія та брата Ярослава.
Князь Олександр княжив у Новгороді з 1236 року, а 1239 року вінчався з княжною Олександрою Брячиславівною Полоцькою у місті Топорці. Майбутня дружина князя, княжна Олександра з роду полоцьких князів (з того самого роду, що і свята Єфросинія Полоцька, якою імператор Константинопольський Мануїл) подарував ікону Пресвятої Богородиці Ефеської, відомої у Росії як Корсунська Пресвята Богородиця).За переказами, ікона була написана євангелістом Лукою ще за днів земного життя Пресвятої Богородиці. Саме цією іконою благословляли перед весіллям княжну Олександру, і потім вона стала їхньою сімейною іконою.
За часів татарського ярма багато князів їздили на поклоніння до хана Батия.
Нестерпно принизливими здавались князеві ці поїздки. Ображене самолюбство князя змусило його шукати шляхи звільнення від монгольської залежності.
В 1243 Батий призначив в російські міста своїх наглядачів- Баскаків, а князям наказав з'явитися до нього для підтвердження їх прав на володіння своїми князівствами. Першому цьому приниженню зазнав великий князь Ярослав Всеволодович, отець святого Олександра.З виразом покірності він мав вирушити до Орди, а одного зі своїх синів – Костянтина – відправив навіть у далекий Каракорум, у ставку Великого хана.
У 1247 році, після смерті отця, вперше довелося їхати на уклін до Батия та святого Олександра.Тоді, після смерті Ярослава, великокнязівський престол залишився незайнятим, і від волі хана залежало – дати його тому чи іншому князеві. Батий прийняв святого Олександра ласкаво, але назад у Росію не пустив, відправивши у Велику Орду до Великого хана. Там князь знайшов прийом не гірше, ніж у Батия: Великий хан затвердив його на Володимирському престолі, доручивши всю Південну Русь та Київ.
Можливо, саме в цей час святий князь звернув до Христа всемогутнього сина Батия, царевича Сартака, ставши його побратимом (про що є свідчення арабського історика). Від нього Олександр Невський отримав старшинство над усіма російськими князями– Сартак на той час керував справами Орди за старістю свого грізного отця, і це відкривало перед святим Олександром широкі можливості у справі об'єднання Русі під єдиною владою великого князя. Так було закладено фундамент майбутнього Московської держави. Зростання Російського Православного царства відбувалося грунті, уготованої мудрою політикою князя.
Але недовго довелося насолоджуватися спокоєм. 1255 року помер Батий, і в Орді стався державний переворот. Сартак був убитий своїм дядьком - Берке, який і став ханом.
Заради любові до рідної землі та заради спокою свого народу князь їздив до Орди та двічі у далекі монгольські степи. Православна церква прославила князя за його служіння Батьківщині, допомогти народу у дні випробувань та лих, а також за смирення, з яким він ніс свій хрест у житті. Казну свою князь витрачав на викуп полонених, яких татари відводили в полон.
Авторитет князя Олександра Невського був дуже великий навіть серед ординців; так, за допомогою митрополита Володимирського Кирила він домігся дозволу у хана відкрити в Орді дві єпархії, Саранську та Подонську, домовився про відміну служби російських полків у татарській армії, яка робила грабіжницькі набіги на слов'янські землі. Був він твердий у православній вірі і відкинув зазіхання папи та римських місіонерів на російських віруючих.
З 1252 великий князь Володимирський - ще три рази їздив в Орду, своєю мудрою політикою досягаючи багатьох важливих для народу полегшень. Коли восени 1263 року князь, повертаючись з Орди на батьківщину з радісними звістками, занедужує, відчуває, що вмирає. Перед смертю він прийняв схиму, вищий чернецький чин, з ім'ям Олексій. 14 листопада 1263 року день смерті великого князя Олександра.
 | ||
 | ||
Тіло великого трудівника і дбайливця Православної Росії було поховано у володимирській соборній церкві Різдвяного монастиря.
Сучасники розповідають, що при відспівуванні померлий князь сам, як живий, простяг руку і прийняв грамоту з дозвільною молитвою з рук митрополита.
Вшанування його як святого заступника Русі встановилося відразу за кончиною.
Житіє Олександра Невського є військова героїчна повість.Заключні слова житія висловлюють християнську ідею цього героїчного життя: «Бо Бог прославив угодника Свого, бо багато трудячись за землю руську, живіт свій, вважаючи за православне християнство».
 | ||
З того часу Олександр Невський живе в пам'яті народної: в 1547 він був прославлений на московському соборі і зарахований до лику святих.
У 1630 у Москві митрополитом Філаретом було влаштовано перший храм в ім'я святого благовірного князя Олександра Невського. Це була надбрамна церква над Тайницькою брамою в Кремлі.
Дуже шанував святого князя Олександра імператор Петро Великий. Петро вправі вважав себе нащадком святого благовірного князя. Але перш за все він бачив у Олександрі Невському свого великого попередника у боротьбі за збереження за Росією невських берегів та виходу до Балтійського моря.
 | ||
 | ||
У 1724 році за наказом Петра Великого мощі святого благовірного князя Олександра Невського з Володимира переносять до Санкт-Петербурга – для благословення нової столиці та освячення її цією стародавньою святинею: Олександр Невський – один із найшанованіших російських святих. З того часу мощі святого перебувають у Олександро-Невській Троїцькій лаврі.
З 30 серпня 1726 року урочисто святкується день перенесення мощів святого князя до лаври.А в 1745
Цього року імператриця Єлизавета Петрівна влаштувала для мощей срібну раку, виготовлену з першого срібла Коливанських копалень.
Государина Катерина II в 1774 – 1790
роках збудувала в лаврі Троїцький собор і наказала перенести мощі туди – там вони лежать і донині.
Пам'ятаючи подвиг Святого благовірного князя Олександра Невського, захисника землі Руської та віри православної, що розгромив гордовитих псів-лицарів, і своїм мечем поставив їх ватажку Біргеру тавро на чоло, щоб їм не зраджувала історична пам'ять.
Щойно забував Захід про це, Русь незмінно нагадувала тим, що ставила всім їм тавро святого Олександра. Отримали його Карл XII, Наполеон, Гітлер.Усі вони люто ненавиділи нашу віру, наш спосіб життя, нашу відданість Російському шляху правди.
Трисотлітня петербурзька традиція шанування святого благовірного князя Олександра Невського нині гідно продовжена спорудженням кінного монумента на честь небесного покровителя північної столиці.
 | ||
Владико Володимир С.-Петербурзький і Ладозький сказав: «Пам'ятник Олександру Невському поставлений нам нагадування, що він захисник наш. Приходьте і моліться тут! - і цей заклик до всіх прийти в лавру був історично вірним, оскільки орденським храмом кавалерів Ордену святого благовірного князя Олександра Невського, заснованого ще 1725 року, був Свято-Троїцький собор Олександро-Невської лаври.
Образ та ім'я святого князя Олександра Невського – це символ історичної наступності:від Стародавньої Русі – до петербурзької, імператорської Росії, і зажадав від Російської Імперії – до сили Радянського Союзу – до сили Росії.
Тому спорудження пам'ятника благовірному князю саме зараз, у лихоліття нової смути, багате державними та національними смислами.
Влада Петербурга має намір увічнити Невську битву, встановивши ще один пам'ятник св. Олександру Невському на місці знаменитої битви в гирлі річки Іжора (нині Колпінський район міста на Неві).
12 вересня Російська Церква відзначає перенесення мощів блгв. Кн. Олександра Невського (1724) та набуття мощів блг. Кн. Данила Московського (1652).
Існує гарне переказ, пов'язане з ім'ям святого благовірного князя Олександра Невського: «Кажуть, якщо в місті є храм, що діє, в ім'я благовірного князя, то в це місто ніколи не увійде ворог».
У нашій Катеринодарській єпархії, у столиці Кубані в м.Краснодарі шанування святого благовірного князя Олександра Невського відзначено відродженням двох святинь. На початку вул.Червоної, на місці старого козачого військового храму на честь святого благовірного князя Олександра Невського, збудованого в 70-х роках ХIХ століття, і проіснував до 21 січня 1930 відроджений храм-каплиця Олександра Невського.
2005 ознаменувався найважливішою подією, що має неминучий духовний зміст: відчинив свої двері військовий козачий собор - білокам'яний красень, освячений на честь святого благовірного великого князя Олександра Невського. Повстав із руїн не просто черговий храм, а військовий собор, що для козачого краю має особливе значення.
Тропар Олександру Невському, глас 4:
Пізнай свою братію, російський Йосипе, / не в Єгипті, але на небесі царюючий,/ благовірний княже Олександрі, / і прийми моління їх, / помножуючи жита людом плодоносієм землі твоєї, / гради володарювання твого обгороджуючи молінням // і православним християном на .
Використовуваний матеріал:
1. Праці митрополита Іоанна (Сничова), "Російська Симфонія", вид. «Царська Справа», С-Пб. 2004р.
2. Витяги з «Російської Історії» Н. І. Костомарова Вид. "ЕКСМО" Москва 2003р.
3. Російська Симфонія. Нариси російської історіософії – митр. Іван;
4. Довідковий матеріал. Православний календар;
5. Нариси православних газет;
6. Життя святих.
Статтю підготувала Малиновська Н.С.
народився 30 травня 1220 рокуу місті Переславлі-Заліському. Батько його, Ярослав Всеволодович (+1246), був молодшим сином Всеволода ІІІ Велике Гніздо (+1212). Мати святого Олександра, Феодосія Ігорівна, рязанська князівна, була третьою дружиною Ярослава. Старшим сином був святий благовірний князь Феодор (+ 1233), який пристав до Господа у віці 15 років. Святий Олександр був їхнім другим сином.
Походження Олександра Невського (генеологічне дерево)
Предком Олександра по материнській та батьківській лінії був славетний воїн та мудрий правитель Володимир Мономах. Його син Юрій на прізвисько Долгорукий уславився не лише військовою доблестю, а й жорстокістю. З 1176 по 1212 Володимирським князем був молодший син Юрія Долгорукова Всеволод. Всеволод отримав прізвисько Велике Гніздо, оскільки в нього було багато синів. Після його смерті сини розділили князівство на частини та вели люті усобиці. Одним із них став Ярослав князь Переславль - Заліський батько Олександра Невського.
Перші роки юного княжича пройшли у Переславлі, де княжив батько. Коли Олександру виповнилося 5 років князь Ярослав учинив синові «княжий постриг», після якого його почав навчати ратній справі досвідчений воєвода, боярин Федір Данилович.
Олександр вивчав правила етикету, лист та читання, історію великих предків. У Новгороді при батькові він проходив навчання внутрішньої та зовнішньої дипломатії, осягав мистецтво підпорядковувати бояр і повелівати натовпом, мінливою і грізною. Цьому він навчався присутній на вічі, іноді на раді, слухаючи розмови батька. Але особливе місце у навчанні та вихованні княжича відводилося ратній справі. Олександр навчався володіти конем, захисною та наступальною зброєю, бути і турнірним лицарем і знати лад піший та кінний, тактику польової битви та облоги фортеці.
Все частіше молодий княжич виїжджав разом із дружиною батька в далекі та ближні міста, на полювання, брав участь у зборах княжої данини, а головне, у ратних битвах. За тогочасного виховання сильні характери складалися в княжому середовищі дуже рано. Політична ситуація раннього середньовіччя передбачала часті військові дії та бурхливі внутрішні інтриги. Це, у свою чергу, було гарним “наглядним посібником” для полководця, що формується. Приклад предків зобов'язував бути героєм.
У 14 років 1234г. відбувся перший похід Олександра (під батьківським прапором) на лівонських німців (битва на р. Емайиги (у нинішній Естонії)).
У 1227 році князь Ярослав, на прохання новгородців, був посланий братом, великим князем Володимирським Юрієм, князювати в Новгород Великий. Він узяв із собою синів, святих Феодора та Олександра.
Дочка святого Михайла Чернігівського (+ 1246; пам'ять 20 вересня), Феодулія, побралася зі святим Феодором, старшим братом святого Олександра. Але після смерті нареченого в 1233 році юна князівна пішла до монастиря і прославилася в чернечому подвигу як преподобна Євфросинія Суздальська (+ 1250).
У 1236 р. Ярослав поїхав княжити в Київ і Олександр, якому виповнилося вже 16 років, став самостійно правити в Новгороді. Новгородці пишалися своїм князем. Він виступав захисником сиріт, вдовиць, був помічником голодуючих. Князь змолоду вшановував священство і чернецтво, тобто. був князем від Бога і слухняним Богові. У роки свого князювання йому довелося займатися укріпленням Новгорода, оскільки зі сходу загрожували монголи-татари. На річці Шелоні Олександр збудував кілька фортець.
У 1239 році святий Олександр одружився, взявши за дружину дочку Полоцького князя Брячислава.
Деякі історики кажуть, що княгиня у святому Хрещенні була тезоіменита своєму святому чоловікові і носила ім'я Олександра. Отець, Ярослав, благословив їх при вінчанні святою чудотворною іконою Феодорівської Божої Матері (у Хрещенні батька звали Феодор). Ця ікона постійно була потім за святого Олександра, як його молений образ, а потім на згадку про нього була взята з Городецького монастиря, де він помер, його братом, Василем Ярославичем Костромським (+ 1276), і перенесена в Кострому.
Історична обстановка на момент початку князювання Олександра Невського
Карта 1239-1245
Княження Олександра Невського (1236-1263 рр.) збіглося з одним з найважчих і найтрагічніших періодів російської історії: зі сходу йшли монгольські орди, із заходу насувалися лицарські полчища «хрестоносців» (шведи та німецькі лицарі Лівонського ордена). Жах такого становища виражався у цьому, що з одного боку над російськими землями нависла загроза нашестя степових кочівників — монгол, що неодмінно вело до поневолення, у разі, і знищення у гіршому. З іншого боку, балтійської сторони найкращий варіант обіцяв російському народу відмову від християнської віри і схиляння колін перед прапорами західного католицизму.
Крім того, XII - XIII століття - період феодальної роздробленості. Русь була ослаблена міжусобними війнами, що захлеснули її. Кожне князівство намагалося існувати на свій лад. Брат ішов на брата. У хід пускалося все: вбивство, вступ у родинні зв'язки з авторитетними чужоземними пологами, кровозмішення, інтриги, загравання та одночасна жорстокість із городянами. Історичні умови періоду, коли були поставлені князі, штовхали їх у ті чи інші дії.
Благовірний князь Олександр Невський став центральною фігурою нової, що відроджувалась з руїн дрібнокняжих наділів Русі, і саме до нього були звернені погляди як до захисника та об'єднувача земель перед лицем золотоординської загрози.
Невська битва (1240р.)
Загальну славу молодому князю принесла перемога, здобута ним на березі Неви, біля Ладозького озера 15 липня 1240 року над шведами, якими, за легендою, командував майбутній правитель Швеції ярл Біргер.
Олександр особисто брав участь у битві. Вважається, що саме за цю перемогу князя почали називати Невським. Саму битву історики назвали Невська битва.
Скориставшись навалою Батия, розгромом російських міст, сум'яттям і горем народу, загибеллю його найкращих синів та вождів, полчища хрестоносців вторглися у межі Вітчизни.
Святий Олександр, йому не було тоді ще 20 років, довго молився у храмі Святої Софії, Премудрості Божої. Вийшовши з храму, святий Олександр зміцнив дружину сповненими віри словами: « Не в силі Бог, а в правді. Дехто зі зброєю, дехто на конях, а ми Ім'я Господа Бога нашого покличемо! Вони похитнулися і впали, ми ж повстали і тверді були«.
З невеликою дружиною, сподіваючись на Святу Трійцю, князь поспішив на ворогів, — чекати підмоги від батька, який ще не знав про напад ворогів, не було часу. Новгород було надано самому собі. Розгромлена татарами Русь не могла надати йому жодної підтримки.
Олександр мав лише свою невелику дружину і загін воїнів-новгородців. Недостаток сил треба було відшкодувати раптовим нападом на шведський табір.
Шведи, втомившись морським переходом, влаштували собі відпочинок. Прості воїни відпочивали на судах. Начальникам та лицарям слуги поставили намети на березі. Вранці 15 липня 1240 атакував шведів. Шведи, котрі перебували на кораблях, було неможливо допомогти тим, хто був на березі. Ворог виявився роз'єднаним на дві частини. Дружина на чолі із самим Олександром завдала по шведам головного удару. Нав'язався жорстокий бій.
Невська битва
Нечисленне російське воїнство в пух і порох розгромило значно переважаючі сили противника. Ні чисельну перевагу, ні військову майстерність, ні магічні заклинання шведських єпископів не змогли врятувати ворога від повного розгрому. Голові нашестя Ярлу Біргеру списом своїм Олександр завдав важкого удару по обличчю.
Перемога в очах сучасників поставила його на п'єдестал великої слави. Враження від перемоги було тим сильнішим, що вона трапилася у важку годину негараздів у решті Русі. В очах народу на Олександрі та Новгородській землі виявлялася особлива благодать Божа.
Проте новгородці, завжди ревниві до своїх вольностей, того ж року встигли посваритися з Олександром, і він пішов до батька, який дав йому Переславль-Залеський.
Новгородособливо виділявся з російських міст на той час і займав одну з домінуючих позицій. Він був незалежним від Київської Русі.
Карта Російських князівств на початку XIII ст.
Ще 1136 року у Новгородської землі встановилося республіканське правління. За формою правління це феодальна демократична республіка з елементами олігархії. Вищий клас складали бояри, які володіли землями та капіталом і позичали грошима купців. Інститутом державного управління було Віче, яке закликало і затверджувало новгородських князів із прилеглих князівств (як правило, з Володимиро-Суздальського князівства). Фігура князя в Новгороді була настільки авторитетною, він мав присягнути на вірність новгородській республіці. Функціями князя були цивільний суд і оборона, під час війни він також був головним воєначальником. Жителі міста мали право прийняти чи не прийняти князя. Думка городян впливала на ті чи інші політичні рішення. Природно, що оцінка значущості цих рішень для держави не завжди була адекватною. Їхній погляд виходив із проблем нинішнього, повсякденного буття, ніби зі своєї “життєвої дзвіниці”. Існувала й небезпека бунту. Непоодинокими були конфлікти між боярами і простим людом. Особливе загострення протиріч спостерігалося економічно нестабільні і політично тривожні моменти. Причиною міг стати неврожай чи небезпека військової інтервенції з боку чужинців. Батько Олександра Невського Ярослав все життя то сварився з новгородцями, то знову ладнав із ними. Кілька разів новгородці проганяли його за круту вдачу і насильство, і кілька разів запрошували знову, як би не в змозі обійтися без нього. Сподобатися новгородцям означало підняти свій авторитет у російського народу.
Льодове побоїще на Чудському озері (1242р.)
Льодове побоїще
У 1240 році, поки Олександр бився зі шведами, німецькі хрестоносці почали завоювання Псковської області, а наступного 1241 німці взяли сам Псков. У 1242 році, підбадьорений успіхами, Лівонський орден, зібравши німецьких хрестоносців Прибалтики, датських лицарів з Ревеля, заручившись підтримкою папської курії та давніх суперників новгородців псковичів, вторгся у межі новгородських земель.
Новгородці звернулися спочатку до Ярослава, а потім просили Олександра захистити їх. Оскільки небезпека загрожувала як Новгороду, а всієї російської землі, Олександр, забувши тимчасово про минулих образах, негайно вирушив очищати новгородські землі від німецьких загарбників.
У 1241 р. Олександр з'явився в Новгород і очистив його область від ворогів, а наступного року разом із братом Андрієм рушив на допомогу Пскову, де сиділи німецькі намісники.
Олександр звільнив Псков і звідси, не гаючи часу, рушив до кордону Лівонського ордену, що проходила Чудським озером.
Обидві сторони почали готуватися до вирішальної битви. Воно сталося на льоду Чудського озера, біля Воронього каменю 5 квітня 1242і увійшло в історію як Льодове побоїще. Німецькі лицарі були розгромлені. Лівонський орден був поставлений перед необхідністю укласти світ, яким хрестоносці відмовлялися від претензій на російські землі, і навіть передавали частину Латгалії.
Кажуть, що тоді Олександр сказав слова, які стали на Російській землі пророчими: Хто з мечем до нас прийде, від меча і загине!
Після Шведів і Німців Олександр звернув зброю на Литовців і цілу низку перемог (1242 і 1245 р.) показав їм, що не можна безкарно робити набіги на російські землі. За сказанням літописців, Олександр Невський нагнав на лівонців такий страх, що вони стали «блюстися його ім'ям». Так, в 1256 Шведи спробували було знову відібрати у Новгорода Фінське прибережжя і разом з підвладною Єм'ю стали будувати фортецю на р. Нарові; але за одного чутка про наближення Олександра з Суздальськими і Новгородськими полками, пішли. Щоб налякати Шведів, Олександр здійснив похід у Шведські володіння, в країну Емі (нинішню Фінляндію), піддавши її спустошенню.
Олександр Невський та папські кардинали
Приблизно тим часом, в 1251г. римський папа Інокентій IV направив до Олександра Невського посольство з пропозицією прийняти католицтво, нібито в обмін на свою допомогу у спільній боротьбі проти монголів. Ця пропозиція була відкинута Олександром у найкатегоричнішій формі.
Боротьба з лівонцями та зі шведами була, по суті, боротьбою православного Сходу з католицьким Заходом. В умовах страшних випробувань, що обрушилися на російські землі, Олександр Невський зумів знайти сили для протистояння західним завойовникам, здобувши славу великого російського полководця.
Успішні військові дії Олександра Невського надовго забезпечили безпеку західних кордонів Русі, але на сході російським князям довелося схилити голову перед сильнішим ворогом — монголо-татарами.
Відносини із Золотою Ордою
Карта Золотої Орди у XIII ст.
золота Орда- Середньовічна держава в Євразії, що утворилася в результаті поділу імперії Чингісхана між його синами. Засноване у 1243 році ханом Батиєм. Територіально Золота Орда займала більшу частину лісо-степової зони Західного Сибіру, рівнинну частину Прикаспійської та Туранської низовин, Крим, а також східноєвропейські степи до Дунаю. Серцевину держави склав Кипчацький степ. Російські землі не входили в Золоту орду, а потрапили у васальну залежність - населення платило данину і підпорядковувалося розпорядженням ханів. Столицею Золотої Орди було місто Сарай, або Сарай-Бату, засноване неподалік нинішньої Астрахані.
У період з 1224 по 1266 Золота Орда знаходилася в складі Монгольської імперії.
Ставка хана
Численні набіги монголо-татар на російські землі 1227-1241 гг. не спричинили негайного встановлення чужоземного панування. Монголо-татарське ярмо, що тривало до 1480, почалося тільки з 1242р. ( відколи російські князі стали платити данину).
У 1266 році при хані Менгу-Тімурі набула повної самостійності, зберігши лише формальну залежність від імперського центру. У XIII столітті державною релігією було язичництво й у частини населення православ'я. З 1312 року панівною та єдиною релігією став іслам.
На середину XV століття Золота Орда розпалася кілька самостійних ханств; її центральна частина, що номінально продовжувала вважатися верховною - Велика Орда, припинила існування на початку XVI століття.
У 1243 хан Батий ( онук Чингізхана), правитель західної частини монгольської держави - Золотої Орди, вручив ярлик великого князя володимирського керувати підкореними російськими землями отцю Олександра - Ярославу Всеволодовичу. Великий хан монголів Гуюк закликав великого князя у свою столицю Каракорум, де 30 вересня 1246 р. Ярослав несподівано помер. за загальноприйнятою версією, він був отруєний). Тоді, у 1247 році, на вимогу Батия, до столиці Золотої Орди м. Сарай-Бату були викликані його сини – Олександр та Андрій. Батий відправив їх на поклоніння великому хану Гаюку до Монголії (м.Коракорум). Поки Ярославичі діставалися Монголії, сам хан Гуюк помер, і нова господиня Каракоруму ханша Огуль-Гаміш вирішила призначити Великим князем Володимирським Андрія (Володимир на той час був найбільшим політичним центром всіх руських земель). Слід зазначити, що до верховної влади Андрій прийшов за старшинством, минаючи кількох претендентів, яким великокнязівський престол належав по праву. Олександр же отримував в управління спустошену внаслідок набігів південну Русь (Київ) та Новгород. Київ після татарського руйнування втратив будь-яке значення; тому Олександр оселився у Новгороді.
Олександр Невський чітко розумів, що зберегти в недоторканності північно-західні кордони Русі, а також відкрити відкритий вихід у Балтійське море можна лише за умови мирних відносин із Золотою Ордою — воювати проти двох могутніх ворогів у Русі тоді не було сил. Друга половина життя знаменитого полководця була славна не військовими перемогами, а дипломатичними, не менш потрібними, ніж військові.
За тогочасної нечисленності та розрізненості російського населення у східних землях не можна було й думати про звільнення з-під влади татар. Російським князям, що розореним і зануреним у злиднях і феодальній роздробленості, було практично неможливо зібрати якесь військо, щоб чинити гідний опір татаро-монголам. У цих умовах Олександр вирішив ладнати з татарами будь-що-будь. Це було тим легше, що монголи, які безжально винищували всіх, хто їм чинив опір, були досить великодушні та поблажливі до покірних народів та їх релігійних вірувань.
Не всі російські князі поділяли погляди святого Олександра Невського. Серед них були як прихильники Орди, так і прихильники Заходу, схильні до запровадження на Русі католицтва та підпорядкування Риму. Прихильники прозахідного курсу розвитку у боротьбі з татарським ярмом сподівалися на допомогу Європи. Переговори з Римським папою вели святий Михайло Чернігівський, князь Данило Галицький, брат святого Олександра, Андрій. Але святий Олександр добре знав долю Константинополя, захопленого та розгромленого у 1204 році хрестоносцями. І власний досвід вчив його не довіряти Заходу. Данило Галицький за союз із татом, який нічого йому не давав, заплатив зрадою Православ'ю — унією з Римом. Святий Олександр не бажав цього рідної Церкви. Католицтво було неприйнятним для Російської Церкви, унія означала відмову від Православ'я, відмову від джерела духовного життя, відмову від призначеного Богом історичного майбутнього, приречення самих себе на духовну смерть.
Через 5 років, в 1252 році, в Каракорумі Огуль-Гаміш була повалена новим великим ханом Мунке (Менгке). Скориставшись цією обставиною і вирішивши усунути від великого князювання Андрія Ярославича, Батий вручив ярлик великого князя Олександру Невському, який був терміново викликаний до столиці Золотої Орди Сарай-Бату.
Але молодший брат Олександра, Андрій Ярославич, підтриманий братом тверським князем Ярославом і галицьким князем Данило Романовичем, відмовився підкоритися рішенню Батия і навіть перестав виплачувати ординцям данину. Але час для відсічі ординцям ще не настав — не було для цього в російських землях достатніх сил.
Для покарання непокірних князів Батий посилає монгольську кінноту під командуванням Неврюя. Це був страшний, кривавий похід, що залишився в літописах як «Неврюєва рать». Андрій, у союзі з братом, Ярославом Тверським, воював з татарами, але був розбитий і через Новгород біг до Швеції шукати допомоги у тих, кого за допомогою Божої, громив на Неві його великий брат. Це була перша спроба відкритої протидії татарам у північній Русі. Під час нашестя "Неврюєвої раті" Олександр Невський був в Орді.
Після втечі Андрія велике Володимирське князівство з волі хана перейшло до Олександра Невського. Цю посаду він прийняв із рук Сартака — сина Батия, з яким він потоваришував під час першого відвідування Орди. Сартак був християнин несторіанського штибу. Святий Олександр став єдиновладним Великим князем всієї Русі: Володимирським, Київським та Новгородським, і зберігав це звання протягом 10 років, аж до своєї кончини.
Ф.А.Москвітін. Олександр Невський та Сартак в Орді.
У 1256 році помер союзник Олександра хан Батий і того ж року через симпатії до християнства був отруєний син Батия Сартак.
Тоді Олександр знову вирушив до Сарайу, щоб підтвердити мирні відносини Русі та Орди з новим ханом Берке.
Новий хан (Берке) для більш точного оподаткування населення даниною наказав зробити другий перепис на Русі ( перший перепис був зроблений за Ярослава Всеволодовича). Олександр зміг домовитися про сплату данини в обмін на військову допомогу. Договір із монголами можна назвати першою дипломатичною перемогою Олександра. Л. Н. Гумільов бачить значення цього договору для російських князів у тому, що вони зберегли велику свободу дій, тобто могли на свій розсуд вирішувати внутрішні проблеми. Водночас «Олександра цікавила перспектива отримання від монголів військової допомоги для протистояння тиску Заходу та внутрішньої опозиції».
Але саме договір став приводом до бунту в Новгороді. Новгород не був, подібно до інших російських міст, підкорений татарською зброєю, і новгородці не думали, щоб їм довелося добровільно платити ганебну данину.
За часів Монгольської навали на Русь та наступних монгольських та ординських походів Новгороду вдалося уникнути руйнування завдяки віддаленому розташуванню республіки. Але південно-східні міста новгородських володінь (Торжок, Волок, Вологда, Бежецьк) були пограбовані та спустошені.
У 1259 року у Новгороді почалося повстання, яке тривало близько півтора року, протягом яких новгородці не підкорялися монголам. На боці городян виявився навіть син Олександра князь Василь. Становище було дуже небезпечним. Знову виникла загроза самому існуванню Русі.
Олександр знав, що він повинен змусити новгородців змиритися з переписом. У той самий час князь хотів доводити справу до збройного зіткнення з новгородцями, проливати російську кров. Завдання, яке стояло перед Олександром як полководцем і політиком, було вкрай складним: горді новгородці заприсяглися швидше померти, ніж визнати над собою владу “поганих”. Здавалося, ніщо не може підірвати їхню рішучість. Проте князь добре знав цих людей — таких же хоробрих, як легковажних, вразливих. Швидкі на слово, новгородці були по-селянськи неквапливі на діло. До того ж їхня рішучість боротися аж ніяк не була одностайною. Бояри, купці, заможні ремісники - хоч і не наважувалися відкрито закликати до розсудливості, але в душі готові були відкупитися від татар.
Розуміючи, що норовливість новгородців може викликати ханський гнів і нове нашестя на Русь, Олександр особисто навів порядок, страчивши найактивніших учасників хвилювань і від новгородців згоди перепис населення на поголовну данину. Новгород був зламаний і підкорився наказу надсилати данину в Золоту Орду. Мало хто розумів тоді, що важка необхідність змушувала Олександра так діяти, що, роби він інакше, новий страшний погром татарський обрушився б на нещасну Руську землю.
У своєму прагненні налагодити мирні відносини з Ордою, Олександр не був зрадником інтересів Русі. Він діяв, оскільки підказував йому здоровий глузд. Досвідчений політик суздальсько-новгородської школи, він умів бачити межу між можливим та неможливим. Підкоряючись обставинам, лавіруючи серед них, він йшов шляхом найменшого зла. Він був, перш за все, добрим господарем і найбільше дбав про благополуччя своєї землі.
Історик Г.В.Вернадський писав: «… Два подвигу Олександра Невського - подвиг бою на Заході та подвиг смирення на Сході - мали єдину мету - збереження православ'я як джерела моральної та політичної сили російського народу».
Кончина Олександра Невського
У 1262 спалахнули хвилювання у Володимирі, Суздалі, Ростові, Переяславі, Ярославлі та інших містах, де були перебиті ханські баскаки та вигнані татарські відкупники данини. Полки татарські вже були готові рушити на Русь.
Щоб умилостивити золотоординського хана Берке, Олександр Невський особисто вирушив із дарами до Орди. Він зумів відвернути біду і добився навіть пільги росіянам по доставці для татар військових загонів.
Хан утримував князя біля себе всю зиму та літо; Тільки восени Олександр отримав можливість повернутися до Володимира, але дорогою захворів і зліг у Городці на Волзі, де прийняв чернечий постриг і схиму з ім'ям Алексія. Олександр захотів прийняти велику схиму — найповніший вигляд чернечого постригу. Зрозуміло, постриг вмираючого, та ще й у вищий чернечий ступінь! - суперечило самій ідеї чернецтва. Однак для Олександра було зроблено виняток. Пізніше, наслідуючи його приклад, багато російських князів перед кончиною приймали схіму. Це стало своєрідним звичаєм. Олександр Невський помер 14 листопада 1263 року. Було йому лише 43 роки.
Г.Семирадський. Кончина Олександра Невського
Тіло його було поховано у володимирському монастирі Різдва Богородиці. Під час поховання було відзначено численні зцілення.
"Житіє Олександра Невського" примітно тим, що написано наприкінці XIII ст. сучасником подій, людиною особисто знала князя, і отже, має значення для розуміння того, як оцінювалася особистість Олександра Невського в ті далекі часи, і яке було значення тих подій, учасником яких він був.
Вшанування та канонізація
Народ прославив Олександра Невського задовго до канонізації Церквою. Вже у 1280-х роках у Володимирі починається шанування Олександра Невського як святого.
Загальноцерковне прославлення святого Олександра Невського відбулося за митрополита Макарії на Московському Соборі 1547 року. Олександр Невський був єдиним православним світським правителем не лише на Русі, а й у всій Європі, який не пішов на компроміс із католицькою церквою задля збереження влади.
Історія з мощами Олександра Невського
У 1380 р. у Володимирі були відкриті нетлінними мощі Олександра Невського та покладені в раку поверх землі. В 1697 суздальський митрополит Іларіон помістив мощі в нову раку, прикрашену різьбленням і вкриту дорогоцінним покривом.
Москвитін Пилип Олександрович. Перенесення мощів святого князя Олександра Невського імператором Петром I до Петербурга.
У 1724 р. за наказом Петра I мощі були перенесені до Санкт-Петербурга в Олександро-Невську лавру, де спочивають і нині в Троїцькій церкві.
І.А.Іванов. "Олександро-Невська лавра з боку Неви" (1815).
У середині XVIII століття за наказом дочки Петра імператриці Єлизавети Петрівни для мощей було зроблено важку срібну раку. На раку було високо надано перше срібло з Коливанських заводів у Сибіру. Раку виготовили на петербурзькому Монетному дворі видатні придворні майстри на той час, вона стала найяскравішим твором мистецтва на той час і згадувалася у багатьох літературних творах і дорожніх нотатках іноземців. Раку помістили у величезний багатоярусний саркофаг із чистого срібла загальною вагою майже півтори тонни – ніде у світі немає такої грандіозної споруди з цього дорогоцінного металу. В орнаменті саркофагу використано карбування та литі медальйони, що зображують життя та подвиги Олександра Невського.
Саркофаг Олександра Невського в Ермітажі
У 1922 р., у період запеклої експропріації церковних багатств, мощі князя, ув'язнені в багатопудовий срібний саркофаг, було вилучено із собору і тривалий час перебували у Музеї релігії та атеїзму. І вся справа була саме в цьому саркофазі, в якому більшовики побачили великий шматок дорогоцінного срібла - 89 пудів 22 фунти 1 з 1/3 золотника. У травні 1922 року цю раку безжально згорнула з постаменту група трудящих товаришів. Розтин більше був схожий на публічне осквернення…
Розграбування гробниці Олександра Невського більшовиками
Їй, як і безцінному іконостасу Казанського собору, було призначено долю переплавки. Але тодішній директор Ермітажу Олександр Бенуа відправив до Москви відчайдушну телеграму із проханням передати твір ювелірного мистецтва до народного музею. Іконостас Казанського собору тоді, на жаль, відстояти не вдалося, а раку було передано до Ермітажу. Майже 20 років вона стояла у галереї срібла, не даючи спокою багатьом відповідальним працівникам держапарату. Як же – майже півтори тонни срібла стоять у залах марно! До Москви періодично надсилалися листи як господарників, і захисників саркофага. Щоправда, прах Олександра з нього вже було вилучено, його перемістили до Казанського собору.
У червні 1989 року мощі великого князя повернули до Свято-Троїцького собору Олександро-Невської лаври. Сьогодні вони доступні для поклоніння та містяться у скромному мідному саркофазі.
_______________________________________________________
Святий благовірний князь, захисник землі Руської та Православ'я.
Життя благовірного князя
Ім'я «Олександр» перекладається з грецької як «захисник людей». І це невипадково. Адже князь Олександр Невський присвятив усе своє життя служінню Батьківщині у дуже важкі часи, коли на кону стояло саме існування Русі. У цей час її утискували з трьох сторін, однією з яких була – Золота Орда. Поруч із великими поневіряннями людей, що важливо, - була загроза повного знищення російської культури та Православ'я.
Князь Олександр Невський канонізований у лик святих не просто так. Його життя послужило до цього приводом. Ще з юних років він був щиро віруючою людиною і у своїх вчинках прагнув керуватися не амбіціями, як це найчастіше буває, а волею Бога. Він молився, мав благоговіння до церкви та захищав її від ворога. Все це, безперечно, було пов'язане з особистими якостями князя – щирістю, мужністю, терпінням, прагненням жити за сумлінням та заповідями. Важко доводилося, адже Олександр Невський пройшов через бойові битви, але зумів зберегти духовну чистоту.
Після його смерті тіло тривалий час до поховання залишалося нетлінним. Потім його поховали. Але й після розкриття поховання через сторіччя мощі також нетлінні.
З якими проханнями звертаються до Олександра Невського?
Так само, як і всі святі, Олександр Невський допомагає всім, хто щиро до нього звертається. Прийнято вважати, що благодатніше молитися про те, до чого сам святий був безпосередній причасник у земному житті.
Олександр Невський сам воював і захищав Вітчизну, тому до неї моляться військовослужбовці про благополучне служіння, захист та мужність.
Ще святому моляться не лише військовослужбовці, а й усі інші - про захист і заступництво, про зміцнення віри та зміцнення у справах життєвих, про дарування мудрості та багато іншого.
Благодатно щодо нього молиться за всіх з ім'ям святого, тобто. про Олександрів.
Святий Олександр Невський, як був захисником та помічником, так їм залишається.
Молитва Олександру Невському
Швидкий помічник всіх серйозно до тебе прибігають, і теплий наш перед Господом Представнику, святий благовірний великий княже Олександре! призми милостиво на нас недостойні, багатьма беззаконнями непотрібні собі створили, до сили мощей твоїх нині притекаючі і з глибини душі волають: ти в житії своєму ревнитель і захисник православні віри був бими стверди. Ти велике покладене на тебе служіння старанно проходив, і нас твоєю допомогою перебувати будь-чого, в чому покликаний є, настав. Ти, перемігши полки супостатів, від меж Російських відгнав Ти, і на нас озброєних всіх видимих і невидимих ворогів скинь. Ти, залишивши тлінний вінець царства земного, вибрав Ти безмовне життя, і нині, справедливо вінцем нетлінним увінчаний, на небесах царствуючі, видатний і нам, смиренно молимо тебе, життя тихе і безтурботне . Предстоячи ж з усіма святими престолу Божу, молися за всіх православних християн, нехай збереже їх Господь Бог Своєю благодаттю в світі, здоров'я, довгоденстві і всіляким благополуччям в довша літа, нехай славимо і благословимо і благословимо і Святого Духа, нині і прісно і на віки віків. Амінь.
Тропар, Голос 4:Пізнай свою братію, Російський Йосипе, не в Єгипті, але на небесі царюючий, благовірний княже Олександрі, і прийми моління їх, помножуючи жита людом плодоносієм землі твоєї, гради володарювання твого обгороджуючи молінням, православним людом на супротивні.
Ін тропар, Голос той же:Як благочестивого корені пречесна галузь був, блаженні Олександрі, яви бо тя Христос як божественне скарб Росій землі, нового чудотворця преславна і Богоприємна. І сьогодні, що зійшов на пам'ять твою вірою і любов'ю, в псалмех і співах радіє славимо Господа, що дав тобі благодать зцілення. Його ж моли врятувати цей град, і країні нашій Богоугодній буті, і сином Російським спастися.
Кондак, Голос 8:Як зірку ти пресвітлу шануємо, що від сходу сіяла, і на захід прийшла, всю бо країну цю чудеса і добротою збагачуєш, і просвічуєш вірою шанують твою пам'ять, Олександре блаженні. Задля цього сьогодні святкуємо твоє успіння, люди твої сущі, моли врятувати Батьківщину твою, і всі ті, що припливають до раки мощей твоїх, і вірно волають: радуйся, граду нашому твердження.
Ін кондак, Голос 4:Як родичі твої, Борис і Гліб, з'явишся тобі з Небеси на допомогу, що бореться на Вейлгера Свейського і воїв його: так і ти нині, блаженні Олександре, прийди на допомогу твоїм родичем, і побори борючі ни.
Житіє святого Олександра Невського.
Святий благовірний великий князь Олександр Невський народився 30 травня 1220 р. у місті Переславлі-Заліському. У 1227 р. батько князя Ярослав на прохання новгородців став княжити у Новгороді Великому. Він узяв із собою синів, Федора та Олександра.
Починався найважчий час історія Русі: зі сходу йшли монгольські орди, із заходу насувалися лицарські полчища.
Скориставшись навалою Батия, полчища хрестоносців вторглися у межі Вітчизни. Архієпископ Спірідон благословив святого князя і військо його на лайку. За перемогу річці Неві, здобуту 15 липня 1240 р., народ назвав Олександра Невським.
Небезпечним ворогом залишалися німецькі лицарі. У 1241р. блискавичним походом св. Олександр повернув стародавню російську фортецю Копор'є, вигнавши лицарів. У 1242 р. взимку він звільнив Псков, а 5 квітня дав Тевтонському ордену рішучу битву на льоду Чудського озера. Хрестоносці були повністю розгромлені. Ім'я святого Олександра прославилося по всій Русі.
У 1242 р. св. Олександр Невський зі своїм батьком Ярославом виїхав до Орди. Священну місію захисників Російської Землі Господь увінчав успіхом, але це знадобилися роки праць і жертв. Князь Ярослав віддав за це життя. Заповіданий батьком союз із Золотою Ордою — необхідний тоді для запобігання новому розгрому Русі — продовжував зміцнювати святий Олександр Невський.
Він став єдиновладним великим князем всієї Русі. Було відображено новий набіг на Псков, укладено договір про мирні кордони з Норвегією, в 1256 відбувся похід у фінську землю. У темряву язичництва святий Олександр ніс світло Євангельської проповіді та православної культури. Все Помор'я було освічено та освоєно росіянами.
У 1256 помер хан Батий. Св. князь втретє поїхав у Сарай, щоб підтвердити мирні відносини Русі та Орди з новим ханом Берке. У 1261 р. стараннями св. Олександра та митрополита Кирила було засновано у Сараєї, столиці Золотої Орди, єпархії Російської Православної Церкви.
Настала епоха великої християнізації язичницького Сходу, в цьому було пророчо вгадане св. Олександром Невським історичне покликання Русі. Великий заступник народу знову поїхав в Орду і мудро спрямував події: хан Берке припинив посилати данину в Монголію і проголосив Золоту Орду самостійною державою, зробивши її заслоном Русі зі сходу.
Ця дипломатична подорож св. Олександра Невського в Сарай була четвертою та останньою. По дорозі назад, не доїжджаючи до Володимира, в Городці, в монастирі князь-подвижник віддав свій дух Господу 14 листопада 1263 року, завершивши важкий життєвий шлях прийняттям святої чернечої схими з ім'ям Алексій.
Святе тіло його понесли до Володимира, дев'ять днів тривав шлях, і тіло залишалося нетлінним. 23 листопада при похованні його в Різдвяному монастирі у Володимирі, було явлено Богом «диво дивовижне і пам'яті гідно».
Нетлінні мощі благовірного князя були відкриті, на думку, перед Куликівською битвою в 1380 р., і тоді ж встановлено місцеве святкування. Загальноцерковне уславлення св. Олександра Невського відбулося за митрополита Макарії на Московському соборі 1547р.
30 серпня 1721 р. Петро I, після тривалої та виснажливої війни зі шведами, уклав Ніштадський мир. Цей день було вирішено освятити перенесенням мощів благовірного князя Олександра Невського з Володимира в нову північну столицю, Петербург. Вивезені з Володимира, святі мощі були привезені в Шліссельбург 20 вересня і залишалися там до 1724, коли 30 серпня були встановлені в Троїцькому соборі Олександро-Невської лаври, де спочивають і нині.
23 листопада/6 грудня Православна Церква згадує святого благовірного князя Олександра Невського. Святкування було встановлено на згадку про чудо, що сталося в день поховання святого.
Святий благовірний великий князь Олександр Невський – національний герой російського народу. Великий полководець і дипломат, який зіграв велику роль у російській історії. З давніх-давен Олександр Невський є небесним покровителем Російського Воїнства, а зараз також святим покровителем міст Санкт-Петербурга і Волгограда. Співробітники Федеральної служби безпеки вважають святого Олександра Невського своїм небесним покровителем, а з січня 2010 року і співробітники Добровільного товариства сприяння армії, авіації та флоту (ДТСААФ).
Досить рано ставши політичним лідером Руської землі, святий благовірний великий князь Олександр Невський виявив себе мудрим державним діячем, який очолив країну в один із найважчих і найнебезпечніших періодів її історії. За оцінками, Олександр Невський зіграв виняткову роль російської історії. Олександр Невський, який за все життя не програв жодної битви, виявив винятковий талант не тільки полководця, а й дипломата. Не лише військової звитягою заслужив Олександр любов і шанування російського народу. Не за одні праці захисту Вітчизни Православна Церква зарахувала князя до лику святих. Олександр Невський завжди прагнув забезпечити Русі найважливіше – світ. Цьому служили його меч, і його слова.
Людина крайньої мужності і крайньої смирення, великий князь Олександр Невський померла 14 листопада 1263 року в Городці-на-Волзі і була похована у Володимирі, у Різдвяному монастирі, 23 листопада 1263 року. За легендою, за дев'ять днів шляху від Городця до Володимира його тіло не виявило ознак тління, а при похованні сталося ще одне диво: коли хотіли розтиснути пальці покійного, щоб вкласти в них духовну грамоту, князь сам простяг руку і взяв її. Після цього великого князя було визнано місцевим святим. Загальноцерковне уславлення святого Олександра Невського відбулося при митрополиті Макарії на Московському соборі 1547 року.
Ікона Святого Олександра Невського допомагає тим, чия професія пов'язана з військовою справою, а також дипломатичною роботою. Чоловікам, чиїм покровителем є цей святий, образ стане захисником, зберігаючи від будь-якого зла, допомагаючи зберегти здоров'я, набути довголіття та мир у душі.
